Xương ý: Trung Quốc Hoa Hạ người, thiếu điển chi tôn, Huỳnh Đế con thứ, Chuyên Húc chi phụ. Huỳnh Đế sau khi chết, huyền huyên náo ( thiếu hạo ) kế thừa đế vị. Hắn bị phong với Tây Nhung, sau lại thành lập an giấc ngàn thu quốc ( tục truyền ở nay Iran cao nguyên ).
Tự Hán Vũ Đế khi bắt đầu phái sứ giả đến an giấc ngàn thu quốc, Trung Quốc bắt đầu cùng an giấc ngàn thu quốc có lui tới. An giấc ngàn thu quốc vương truyền ngôi đến Thái Tử an thanh khi, hắn không muốn đương quốc vương, xuất gia vì tăng, với Đông Hán Hoàn đế kiến cùng hai năm (148 hàng năm ), trở lại Trung Quốc Hà Nam Lạc Dương, tuyên truyền Phật giáo, theo sau định cư, con cháu nhiều thế hệ họ An. Theo 《 đường thư thế hệ biểu 》 ghi lại: "Xuất từ cơ họ. Huỳnh Đế sinh xương ý. Xương ý 3 tử an cư với phương tây, tự hào an giấc ngàn thu quốc, sau với Trung Quốc, lấy an vì họ. Vọng ra cô tang, hà nội." 《 Sử Ký 》 tái: Huỳnh Đế cư Hiên Viên chi khâu, mà cưới Tây Lăng thị chi nữ, là vì Luy Tổ. Luy Tổ vì Huỳnh Đế chính phi, sinh nhị tử, sau đó đều có thiên hạ; thứ nhất rằng huyền huyên náo, là vì thanh dương, thanh dương hàng cư nước sông; thứ hai rằng xương ý, hàng cư nếu thủy.
《 trúc thư 》 sử sách trung quỷ phương, côn di, ế tỉ, chính là ý tức an, Huỳnh Đế con thứ xương ý tam tử an. An cùng hắn thần dân con cháu, cũng chính là nguyên lai sinh hoạt ở Tân Cương Tây Âu người, người Ấn Độ, cũng chính là Ilian ( ý tức an ), a lợi a ( ý tức hà, y lợi hà ), Aryan ( ý tức an ).
Ế tỉ, y lợi, a lợi, nhã lợi, đều là ý tức, bất đồng thời đại, bất đồng địa phương phát âm. A lợi, nhã lợi: Ở ấn Âu ngữ trung cũng có nghệ, cùng ý hoàn toàn cùng âm. Tức: Cũng có con cái, nhưng nhiều người thanh niên. An: Cũng có yên ổn, dòng họ chờ, nhưng nhiều cổ đại, nhân loại, nam tính, tổ tiên, thế gia, vọng tộc, quý tộc, người thống trị ý tứ. Rất nhiều ấn Âu người, đều thích tự xưng là, Aryan con cháu. Aryan phiên dịch thành tiếng Trung chính là ý tức an, chính là Huỳnh Đế con thứ xương ý tam tử an.
