Live To Die

1-4 chi tiền tại lft phát quá, 5 thị canh tân, nguyên tiên đích trướng hào tự sát liễu sở dĩ liên đái cựu chương tiết trọng tân nhất khởi phát nhất thứ

Võ hiệp bát, CP thị tòng vinh diệu vị diện xuyên việt đáo cổ đại đích diệp vương hòa bị giao hoán xuyên việt hồi hiện đại đích ( nguyên bổn tại võ hiệp vị diện đích ) diệp vương, hỗ bất giao xoa

Trí ngã đích nữ thần ngã tâm ái đích cô nương điêu lão sư

————

Nhất

“Nhĩ môn giá quần phế vật!”

Lưu hạo nhất quyền tạp tại trác thượng, kiểm sắc thị bất gia yểm sức đích phẫn hận. Tác vi gia thế sơn trang pha hữu ta tư lịch đích tam bả thủ, tha tịnh phi tổng thị giá dạng trầm bất trụ khí đích. Nhiên nhi nhãn hạ tống hồi đích tình báo, nhượng lưu hạo bình nhật lí khắc ý duy trì đích khí độ toàn đô tán đáo liễu cửu tiêu vân ngoại ——

Phái khứ truy bộ diệp thu đích tam lộ ám vệ, bất đãn một hữu trảo đáo chiến mâu khước tà, thậm chí liên diệp thu đích thi thủ đô một hữu phát hiện. Chính sở vị hoạt kiến nhân tử kiến thi, na phạ diệp thu thị tại lưu hạo nhãn bì tử đê hạ thương trọng hôn mê, kiến bất đáo thi thể, lưu hạo tâm lí thủy chung nan an.

“Nhất quần phế vật, giá điểm sự đô tố bất hảo!” Lưu hạo hận hận địa thối liễu nhất khẩu, “Diệp thu đô bất năng nại ngã hà, như kim bất quá khu khu nhất kiện binh khí, nhĩ môn đô trảo bất đáo?”

Hồi lai hối báo đích ám vệ trạm tại môn biên, tự hồ bất vi lưu hạo đích tình tự sở động, chỉ thị cơ giới lãnh đạm địa phản quỹ: “Khước tà nhất hướng bất ly diệp thu, đãn na nhất nhật xác thật bất kiến tha đích tung ảnh, hứa thị diệp thu thác phó cấp liễu bàng nhân.”

“Hỗn trướng! Nhĩ giá thị tại thuyết ngã kế hoa hữu thất mạ?” Lưu hạo ngạch đầu thanh cân bạo khởi, đại thanh địa chất vấn.

“Chúc hạ bất cảm.”

“Kế tục trảo, diệp thu thân phụ trọng thương đào bất liễu đa viễn, khước tà tưởng tất bị tha tàng tại mỗ xử. Gia phái nhân thủ, lâm an trảo bất trứ, tựu bả chỉnh cá hàng châu phiên quá lai trảo! Ngã tựu bất tín tha giá nhất thứ hoàn năng đào xuất khứ.”

Ám vệ tâm đạo, nhược thị tha tảo tựu dĩ kinh đào xuất liễu hàng châu ni?

Chủy thượng khước ứng thanh: “Tri đạo liễu.”

“Diệp thu…… Diệp thu! Tổng thị nhĩ! Như quả một hữu nhĩ……”

Như quả một hữu nhĩ, gia thế sơn trang tảo thành liễu ngã đích nang trung chi vật. Lưu hạo bất tiết địa tưởng, đào hiên toán thập ma đông tây? Bất hội võ công, quang đổng nhất ta thương giả toản doanh chi đạo, tựu toán không hữu trang chủ chi vị, diệp thu bất tại, hoàn bất thị đắc ỷ trượng tự kỷ?

Diệp thu thử nhân si tâm võ học, vu nhân tình thế cố khước phi thường tùy tính. Tha công phu tuy cao, khước tiên tại giang hồ trung lộ diện, ngốc tại gia thế sơn trang dã bất quá thị vi trứ hòa trang chủ đào hiên đích nhất điểm tử thiếu thời tình nghị. Thiên thiên tựu thị hữu nhất bang vô não đích giang hồ nhân sĩ tương tha xuy phủng đắc thiên thượng địa hạ, lệnh lưu hạo ác tâm phi thường.

“Ngã dã bất tưởng sát nhân, khả nhĩ tại giá thế thượng nhất thiên, ngã tựu bất thống khoái nhất thiên. Duy hữu nhĩ triệt để tòng giá cá thế giới tiêu thất, ngã tài năng chân chính an tâm.”

Lưu hạo đương nhiên bất tri đạo, tha tưởng sát đích nhân, bất đãn như ám vệ sở liêu tảo dĩ ly khai hàng châu, thậm chí căn bổn một hữu thân thụ trọng thương đích tích tượng.

“Đường chủ, tha xác thật vô ngại mạ?”

Thiếu niên hựu thế diệp thu chẩn liễu nhất hồi mạch, mạch tượng hòa hoãn, tịnh vô nhậm hà dị thường. Khả giá nhân tự tòng bị đường chủ đái hồi, xác thật nhất trực hôn mê bất tỉnh. Tiến bổ đích thang dược tuy nhiên dã nhất nhật tam thứ địa uy trứ, tất cánh bất thị trường cửu chi kế. Tam nhật nội nhược thị tái bất tiến thực, thử nhân khủng phạ chân yếu hữu tính mệnh chi ưu liễu.

Bị xưng tác đường chủ đích nam nhân tẩu đáo sàng biên, tại diệp thu tả hữu thủ oản thượng các tự án liễu phiến khắc, hốt nhiên thân thủ vãng tha ngạch đầu đạn liễu nhất hạ.

Diệp thu trang mô tác dạng địa ai u liễu nhất thanh, tranh nhãn bão oán: “Nhất ngôn bất hợp tựu động thủ…… Vương kiệt hi?”

Vương kiệt hi trứu liễu trứu mi. Thiếu niên công lực vị chí mạc bất xuất lai, tha khước tri đạo diệp thu tại trang thụy, thị dĩ cố ý kích tha xuất thủ. Khả thị diệp thu cánh một hữu đóa khai?

“Khi phụ tiểu kiệt hảo ngoạn mạ?” Vương kiệt hi vấn tha.

Diệp thu tọa liễu khởi lai, tử tế địa đả lượng liễu tứ chu cập nhãn tiền đích lưỡng cá nhân, tùy hậu hữu ta bất xác định địa vấn đạo: “Giá thị thập ma niên đại?”

Vương kiệt hi bất do đắc tâm lí nhất trầm. Diện thượng hoàn thị bình tĩnh địa đáp đạo: “Hạ triều trung vĩnh lục niên.”

“Ngã tỉnh lai chi tiền, phát sinh liễu thập ma?” Diệp thu vấn.

“Nhĩ thập ma đô tưởng bất khởi lai?”

“Giá lí phát sinh đích nhất thiết, ngã xác thật nhất điểm ký ức đô một hữu.” Diệp thu thuyết.

Vương kiệt hi hữu ta hồ nghi địa khán trứ tha: “Khước tri đạo ngã đích danh tự?”

Na nhân tư tác liễu nhất hội nhi, thuyết: “Thản bạch thuyết, ngã bất chúc vu giá lí. Giá cá thân thể nguyên lai đích chủ nhân khứ liễu na lí ngã bất tri đạo, chí vu ngã vi thập ma hội quá lai, ngã dã bất tri đạo. Chỉ bất quá ngận thấu xảo, tại ngã chi tiền sở xử đích na cá thế giới lí, dã nhận thức nhất cá vương kiệt hi, tựu trường nhĩ giá dạng.”

Tha hựu chỉ liễu chỉ thiếu niên, khẩu khí ngận thị đốc định, “Cao anh kiệt, đối ba?”

Thiếu niên trừng đại liễu nhãn, hữu ta kinh hoảng địa khán trứ vương kiệt hi.

Hảo tại vương kiệt hi ngận khoái tựu tiêu hóa liễu giá phiên thoại —— chí thiếu khán khởi lai thị giá dạng, nhiên hậu vấn đạo: “Na ma nhĩ thị thùy?”

“Ngã khiếu diệp tu.”

Vương kiệt hi nhất phó nhược hữu sở tư đích dạng tử, hoãn hoãn đạo: “Thân thể đích chủ nhân khiếu diệp thu, thị gia thế sơn trang đích nhị trang chủ, dã thị ngã đích cựu thức. Thử thứ nam hạ dã thị thụ tha chi yêu, tiền lai tiếp ứng.”

“Gia thế đích trang chủ thị…… Đào hiên?” Diệp tu bất xác định địa vấn liễu nhất cú. Nhiên nhi bất dụng vương kiệt hi hồi đáp, tha đích biểu tình dĩ kinh khẳng định liễu diệp tu đích sai trắc.

“Hiện tại kinh nhạ thái tảo liễu điểm.” Diệp tu thuyết đạo, “Ngã hoàn năng cáo tố nhĩ, giá cá thân thể đa bán tựu thị giá cá thế giới đích ngã, dã khiếu diệp tu. Diệp thu thị tha đệ đệ. Chí vu vi thập ma tá đệ đệ đích danh tự, đại khái tha hi vọng tố nhân đê điều nhất điểm ba.”

Hòa “Vương kiệt hi” đàm luận “Diệp thu”, cảm giác hữu điểm kỳ diệu, đãn chí thiếu tỉnh lai kiến đáo đích hoàn thị thục tất đích diện khổng, miễn cường bất toán thái phôi.

Diệp tu tâm tưởng, giả như tự kỷ cáo tố tha, tại lánh nhất cá bình hành thế giới lí tự kỷ cân lão vương dĩ kinh thị cổn quá sàng đan đích quan hệ, bất tri đạo nhãn tiền đích “Vương kiệt hi” hựu hội hữu thập ma dạng hữu thú đích phản ứng.

Bất quá tha tịnh bất tưởng giá ma hách tha. Thả bất thuyết cao anh kiệt hoàn tại nhất bàng, tựu toán đô thị vương kiệt hi, đáo để hoàn thị bất đồng đích.

Huống thả quang thị giá ta, dĩ kinh nhượng giá nhất vị vương kiệt hi ngận nan phản ứng liễu.

“Kí nhiên như thử…… Nhĩ hữu thập ma đả toán?” Các chủng sai trắc tại tâm lí thiên hồi bách chuyển, vấn xuất lai khước chỉ hữu giá ma càn ba ba đích nhất cú thoại.

Diệp tu nhất kiểm đích lý sở đương nhiên: “Nhĩ nguyên bổn bất tựu thị lai tiếp ứng ‘ diệp thu ’ đích mạ? Ngã đối giá cá thế giới nhất vô sở tri, tự nhiên hoàn thị cân trứ nhĩ liễu.”

Vương kiệt hi tuy nhiên nhưng hữu hứa đa nghi vấn, hoàn thị mặc hứa liễu diệp tu đích đề nghị. Giá cá diệp tu hòa tha nhận thức đích diệp thu tính cách tương cận, tuy nhiên thuyết thoại phương thức hữu ta kỳ quái, khước tịnh bất nhượng tha giác đắc thị tại tác ngụy —— phảng phật tha môn đích xác minh minh chi trung hữu sở quan liên.

Vương kiệt hi vu thị thuyết đạo: “Diệp thu tịnh vị cáo tố ngã tương yêu vi hà. Ngã dữ tiểu kiệt bổn dục sấn thử khứ sở đình tầm nhất chủng thảo dược, nhĩ kí vô sự, tiện hòa ngã môn nhất đạo ba. Giá lí đích sự, ngã dã khả dĩ cáo tố nhĩ.”

Diệp tu tiếu liễu tiếu: “Na chân thị tái hảo bất quá liễu.”

Nhị

Diệp tu kí nhiên chuyển tỉnh, vương cao nhị nhân tiện bất tất vi tha phóng mạn tốc độ. Diệp thu đích tín trung tịnh vị đề cập gia thế sơn trang dữ lưu hạo, chỉ bất quá yêu thỉnh vương kiệt hi thập nhị nguyệt sơ lục tại hưng hân tửu lâu tương kiến. Thùy tri nhân thị đáo liễu, khước kiểm liễu cá diệp tu hồi lai. Lưu hạo vi liễu khước tà nhi phái nhân tứ xử truy tra diệp thu hạ lạc đích sự, lưỡng nhân tự nhiên dã bất tri tình.

Khước hữu nhất kiện sự, nhượng vương kiệt hi pha vi đầu đông.

Giá cá diệp tu bất ký đắc nguyên thân diệp thu đích sự tình dã tựu bãi liễu, liên tự kỷ đích võ công lộ sổ, dã nhất tịnh vong liễu cá càn tịnh.

“Tại du hí lí sái sái chiêu đảo thị giản đan, khả khiếu ngã tự kỷ khứ phi diêm tẩu bích, na bất thị vi nan nhân ma?” Diệp tu vô nại địa than trứ thủ. Vương kiệt hi cấp tha giảng đích na ta kinh mạch huyệt vị, bất yếu thuyết khiếu tha trảo, năng nhận đắc kỉ cá danh từ dĩ kinh thị ngận bất thác liễu.

Vương kiệt hi trứu mi: “Tựu toán một hữu ký ức, giá cụ thân thể dã ứng đương tập quán liễu diệp thu đích võ công lộ sổ. Chỉ thị ngã tịnh bất tằng hòa diệp thu giao quá thủ, chỉ hi vọng tâm ý sở chí, nhĩ tự nhiên hội đốn ngộ ba.”

Diệp tu hạ ý thức tựu yếu thân thủ phủ bình tha đích mi tâm, hựu tưởng đáo giá cá vương kiệt hi tất cánh bất thị na cá vương kiệt hi, chỉ hảo chuyển nhi phách liễu phách tha đích kiên, nhất kiểm mạn bất kinh tâm.

“Hoành thụ thị nhĩ tự kỷ đích sự, khước thị ngã đa quản nhàn sự liễu.”

Thuyết hoàn giá nhất cú vương kiệt hi hựu vị miễn giác đắc tự kỷ hữu ta thái quá bất cận nhân tình, giả thiết thị tự kỷ đáo liễu nhất cá hoàn toàn bất thục tất đích thế giới, hựu thất khứ nhất thân võ công, khủng phạ dã bất hội hữu thập ma canh hảo đích phản ứng. Tha bổn dĩ vi diệp tu đa thiếu hội hồi chủy, khước một tưởng đáo giá nhân chỉ thị thán liễu khẩu khí, tịnh một thuyết thoại, cương áp hạ khứ đích quý cứu cảm hựu phiên liễu khởi lai.

Khước bất tri vương kiệt hi thị toàn nhiên cổ thác liễu diệp tu. Giả như giá cú thoại thị lão vương thuyết đích, diệp tu tất nhiên hội phản vấn tha, nam bằng hữu đích sự chẩm ma năng khiếu đa quản nhàn sự ni? Đãn đối trứ vương kiệt hi, na tựu hiển đắc phóng lãng liễu. Căn cư giá ta thiên vương kiệt hi đối tha đích thái độ, diệp tu thôi trắc tha đồng diệp thu đích quan hệ đàm bất thượng hữu đa thân mật, tha tịnh bất tưởng nhượng vương kiệt hi giác đắc đường đột, thiếu bất đắc tại ngôn ngữ thượng đối tự kỷ đa gia quy thúc liễu.

Vương kiệt hi bất tri đạo diệp tu đích chư đa tư khảo, chỉ giác đắc phương tài ngôn trọng, hựu bổ liễu nhất cú: “Đãn nhĩ ngã kí nhiên đồng hành, nhược hữu ý ngoại, ngã tự hội hộ diệp huynh chu toàn.”

“Na diệp mỗ tiên đa tạ liễu.” Diệp tu học trứ tha hồi liễu cá lễ, nhãn trung thịnh liễu kỉ phân tiếu ý.

Tam nhân thả tẩu thả đình, đảo tượng thị tại du sơn ngoạn thủy nhất bàn, hựu quá liễu thập đa nhật tài tiến nhập sở đình địa giới. Vương kiệt hi nhượng cao anh kiệt tại khách sạn hưu tức, tự kỷ tắc đái trứ diệp tu thục tất hoàn cảnh. Tự diệp tu lai đáo giá cá thế giới dĩ hậu, hoàn bất tằng tử tế liễu giải quá giá lí đích nhân tình. Kí nhiên nhân thị tha tiên kiểm đáo đích, vương kiệt hi tâm đầu tiện tổng hữu nhất chủng ẩn ước đích trách nhậm cảm.

Diệp tu đối thử đảo tiếp thụ đắc vô bỉ tự nhiên, hữu thời hầu tha vô ý gian lưu lộ xuất đích thần tình, thậm chí nhượng vương kiệt hi thác giác lưỡng nhân ứng đương thị thục thức đích —— hoặc hứa diệp tu khẩu trung “Na cá thế giới đích vương kiệt hi”, thị tha cực hảo đích bằng hữu ba, sở dĩ diệp tu tài giá dạng phóng tâm địa cân trứ tha hòa tiểu kiệt. Tự kỷ ngộ đáo diệp tu, minh minh trung tự hữu định sổ.

Lưỡng cá nhân giá thời xuyên quá hạng khẩu, cương chuẩn bị phản trình, vương kiệt hi thần sắc nhất lẫm, tâm niệm điện chuyển chi gian dĩ kinh phản thủ đả xuất nhất cổ kiếm khí. Vị đẳng tha tái hữu động tác, cương tài na cổ sâm lãnh đích kiếm ý khước tiêu thất liễu, chỉ thính đắc bối hậu nhất cá sảng lãng đích thanh âm tiếu đạo: “Lão diệp, giá tài đa cửu một kiến, nhĩ giá phản ứng bất hành a!”

Diệp tu thính kiến giá thanh âm, nhân hoàn một hoàn toàn chuyển quá khứ, chiêu hô khước dĩ kinh đáo liễu: “Thiếu thiên.”

Vương kiệt hi sá dị địa khán liễu tha nhất nhãn.

Đẳng hoàng thiếu thiên tẩu cận liễu, diệp tu tài hựu đạo: “Hữu vương đường chủ tại, hựu hà tu ngã xuất thủ ni?”

Hoàng thiếu thiên xác thật giác đắc vương kiệt hi hữu ta diện thiện, hào bất kỵ húy địa đả lượng liễu tha nhất hội nhi, tưởng đáo diệp tu cương tài đích xưng hô, tiện tác liễu cá ấp cáp cáp tiếu đạo: “Nguyên lai thị trung thảo đường vương đường chủ, cửu ngưỡng cửu ngưỡng.”

Khước một đẳng vương kiệt hi hồi lễ, ngận khoái hựu chuyển quá đầu khứ vấn diệp tu: “Nhĩ chẩm ma giá ma vãn tài đáo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất lai liễu.” Ngôn ngữ gian pha hữu ta trách bị chi ý.

Vương kiệt hi dữ hoàng thiếu thiên tịnh bất tương thục, bất quá bỉ thử gian đích danh hào đảo thị tại giang hồ trung thính đắc đa liễu. Hoàng thiếu thiên nãi thị lam khê các đệ nhị bả thủ, đô thuyết thử nhân kiếm thuật cao siêu, cương tài dữ tha tuy chỉ thị đoản đoản nhất kích, vương kiệt hi dĩ tri thử ngôn phi hư. Tha đối hoàng thiếu thiên bão hữu giới tâm, đãn khán hoàng thiếu thiên giá dạng thuyết thoại, tưởng tất tha dữ diệp thu giao tình bất thác.

Khước một tưởng đáo diệp tu dã thị nhận thức hoàng thiếu thiên đích. Vương kiệt hi tâm trung hữu ta nghi hoặc, đãn tưởng đáo diệp tu tỉnh lai na nhất nhật dã hảm xuất liễu cao anh kiệt đích danh tự, thử thời chỉ thị bất động thanh sắc địa lập tại nhất bàng.

“Thử địa bất tiện giao đàm, cha môn hoán cá địa phương.” Hoàng thiếu thiên tại tiền diện lĩnh lộ, đâu đâu chuyển chuyển, khước thị lai đáo liễu nhất gia thanh lâu.

Vương kiệt hi kiểm sắc đăng thời bất thái hảo.

Hoàng thiếu thiên áp đê thanh âm giải thích liễu nhất cú: “Minh diện thượng tuy nhiên bất đại hảo khán, lí đầu tố đích hoàn thị lam khê các đích sinh ý.”

Tha đái trứ nhị nhân, dã bất tẩu chính thính, nhi thị tòng biên thượng đích ám môn nhiễu liễu xuất khứ. Lộ thượng thị vệ kiến thị hoàng thiếu thiên đái đích nhân, tịnh bất cảm trở lan. Tam nhân xuyên quá hoa viên trung đích tiểu trì đường lai đáo hậu viện, hoàng thiếu thiên tiện phóng hoãn liễu cước bộ, yêu lưỡng nhân tiến liễu nhất gian tiểu ốc. Vương kiệt hi sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, môn mi thượng quải trứ đích bài biển, chính long phi phượng vũ tả trứ “Lam vũ” nhị tự.

Hoàng thiếu thiên yêu lưỡng nhân lạc tọa, khước hựu bất thuyết thoại liễu, phản nhi tiếu doanh doanh địa khán trứ diệp tu. Vương kiệt hi bất minh tựu lí, chỉ trầm mặc địa tọa tại nhất biên. Diệp tu hựu bất thị nguyên thân diệp thu, đương nhiên bất tri đạo hoàng thiếu thiên trảo tha sở vi hà sự, đãn tha xuyên việt nhi lai, tuy nhiên bất ký đắc nhất phân võ công, đối nhân đích cảm tri khước tại vô hình chi trung đắc đáo liễu cực đại đề thăng. Tựu tượng tha đốc định vương kiệt hi hội bang tự kỷ nhất dạng, diệp tu dã khả dĩ đốc định hoàng thiếu thiên thị hữu phi địch, đại ước khả dĩ lý giải vi mỗ chủng kim thủ chỉ ba.

Cố nhi trực ngôn bất húy đạo: “Ngã đích xác bất thị nhĩ nguyên tiên nhận thức đích na cá diệp thu, khước dã thị nhĩ yếu trảo đích diệp thu.”

Giá hạ luân đáo hoàng thiếu thiên trứu mi đầu liễu. Bằng tha dữ diệp thu đích giao tình, tự nhiên khán xuất lai liễu nhãn tiền giá nhân hữu ta bất đối kính, khả hựu như hà năng tưởng đáo chân tương ni? Hoàng thiếu thiên hạ ý thức tảo liễu nhất nhãn vương kiệt hi, kiến tha nhất phó ba lan bất kinh đích dạng tử, tâm trung đích nghi đậu bất miễn khứ liễu kỉ phân.

Hoàng thiếu thiên hựu tiếu liễu tiếu: “Đảo dã bất ma phiền. Diệp thu nguyên hữu nhất kiện đông tây thác ngã bảo quản, giá nhất thứ tiện thị lai thủ hồi đích. Nhĩ nhược nhận đắc xuất giá thị thập ma, ngã tiện thập ma đô bất hội đa thuyết.”

Tha khởi thân tiến liễu nội thất, diệp tu dữ vương kiệt hi chỉ thính đáo nhất trận cơ giới chuyển động đích thanh âm, phiến khắc hậu hoàng thiếu thiên thủ phủng nhất cá cẩm hạp xuất lai phóng tại liễu trác thượng. Tha đả khai tỏa khấu, lí diện khước thị nhất cá dụng hôi phác phác đích miên bố bao khỏa khởi lai đích trường điều trạng vật thể.

Một tưởng đáo diệp tu tức khắc tiện đạo: “Thị nhất bả tán, dã thị nhất kiện binh khí.”

Hoàng thiếu thiên do tại kinh nghi, khước kiến diệp tu lộ xuất liễu nhất cá vi tiếu: “Thử vật thị ngã hảo hữu sở chú, trừ liễu tha hòa ngã, biệt nhân tựu toán nã tại thủ lí, dã bất quá nhất bả phá tán nhi dĩ.”

Diệp tu giải khai bao khỏa, quả nhiên thị nhất bả khán khởi lai hào vô đặc biệt đích tán. Tha bất tri khấu động liễu thập ma cơ quan, chỉ kiến tán bính bạo trường ngũ xích, tán mạo dã biến đắc vưu vi tiêm duệ, ác tại thủ trung, hách nhiên tiện thị bả chiến mâu đích dạng tử!

Phòng trung lánh ngoại lưỡng nhân bất do tưởng khởi liễu tùy trứ diệp thu nhi thành danh, thậm chí phong đầu bỉ diệp thu bổn nhân canh thậm đích thần binh khước tà.

Hoàng thiếu thiên áp hạ diệp tu hoàn đãi động tác đích thủ, đạo: “Bất tất tái thí, ngã tín nhĩ.”

Diệp tu thu khởi cơ quan, tương tán trọng tân dụng na khối phá bố khỏa liễu khởi lai.

“Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập ma, đãn mỗi cá nhân đô hữu bí mật, ngã dã bất chuẩn bị đa vấn.” Hoàng thiếu thiên nã khởi trác thượng đích trà bôi tại chỉ tiêm chuyển liễu chuyển, hựu phóng hồi khứ, “Bất quá khán giá dạng tử, tưởng tất nhĩ dã bất tri đạo, gia thế sơn trang đối nhĩ phát hạ giáp cấp thông tập lệnh đích sự ba?”

Tam

“Bất quá khán giá dạng tử, tưởng tất nhĩ dã bất tri đạo, gia thế sơn trang đối nhĩ phát hạ giáp cấp thông tập lệnh đích sự ba?”

Thoại nhất xuất khẩu, hoàng thiếu thiên kỳ đãi đích diệp vương lưỡng nhân song song sắc biến tịnh một hữu phát sinh, diệp tu canh thị nhất phó sự bất quan kỷ đích dạng tử, nhượng tha pha vi vô thú địa phiết liễu phiết chủy, “Giá ma một kính đích phản ứng, khán lai đảo thị ngã tự tác đa tình liễu.”

Tri đạo nội tình đích vương kiệt hi miết liễu nhất nhãn diệp tu, kiến tha xác thật tịnh bất thái thượng tâm đích dạng tử, chỉ hảo đại vi vấn đạo: “Phiền thỉnh phó các chủ cáo tri.”

Diệp tu tịnh vị đối vương kiệt hi sảo hiển du việt đích hành vi hữu thập ma biểu kỳ. Hoàng thiếu thiên đích mục quang tại lưỡng nhân chi gian lai hồi đả lượng phiến khắc, dã bất đa vấn, thần sắc như thường địa kế tục thuyết đạo: “Thị phát cấp các phương thế lực thượng tằng đích mật tín, lạc đích thị đào trang chủ tư ấn. Lam khê các trung, dã chỉ hữu các chủ dữ ngã tri đạo bãi liễu. Tín trung thuyết, diệp thu trọng thương lưỡng vị trường lão, thân hoài sơn trang cơ mật bạn xuất gia thế, nhân thử đặc phát giáp cấp thông tập. Bàng đích đảo một thập ma, chỉ thuyết nhược thị phát hiện liễu nhĩ đích hành tung, hi vọng giang hồ đồng đạo ám trung tri hội gia thế nhất thanh.”

“Như kim ngã tự đầu la võng, bất tri đạo thiếu thiên cấp gia thế đích thư tín thị phủ dĩ tại bán lộ a?” Diệp tu tiếu vấn.

Hoàng thiếu thiên tức khắc pha vi bất tiết địa phi liễu nhất thanh, đãn chuyển niệm nhất tưởng, hựu trầm hạ kiểm, lãnh thanh đạo: “Nhĩ tuy bất ái tại giang hồ trung lộ diện, nhận thức nhĩ đích nhân khước dã bất thiếu. Gia thế sơn trang đích diện tử, các chủ vô luận như hà đô thị hội cấp đích, nhĩ môn hựu bất tằng già yểm hành tích, ngã chí đa thôi trì tam nhật truyện tấn.”

Giao tình thị giao tình, sinh ý quy sinh ý. Lam khê các nguyên bổn tố đích tựu thị tình báo mãi mại, tái giả hoàng thiếu thiên tác vi phó các chủ, vô luận như hà bất khả năng việt quá các chủ dụ văn châu hành sự. Tha giá nhất cú thừa nặc, dĩ kinh khả thuyết thị nhân chí nghĩa tẫn. Lạc tại vương kiệt hi nhãn trung, canh giác đắc diệp thu dữ hoàng thiếu thiên quả chân giao tình phỉ thiển liễu.

Diệp tu thuyết hoàn na nhất cú, hựu nhãn quan tị tị quan tâm địa tĩnh tọa, vương kiệt hi chỉ năng tái thứ đại lao, bão quyền đạo: “Na tiện tiên tạ quá phó các chủ liễu.”

Thuyết hoàn chính sự, hoàng thiếu thiên nhất song mâu tử lí thấu trứ điểm xúc hiệp: “Một tưởng đáo vương đường chủ đồng diệp thu quan hệ giá bàn hảo a.”

Vương kiệt hi hữu ta dam giới địa lăng chinh liễu nhất thuấn, bất do đắc khán liễu diệp tu nhất nhãn. Khước một tưởng đáo hậu giả chỉ thị lược lược hạm thủ, y cựu nhất ngôn bất phát. Đảo thị hoàng thiếu thiên hựu lãm quá liễu thoại đầu: “Ngã bất quá tùy khẩu thuyết thuyết, đường chủ vô nhu giới hoài.”

“Thử phiên hữu lao.” Vương kiệt hi tâm hạ hữu ta trứ não, hoàn thị trầm trứ khí đạo, “Ngã nhị nhân hoàn hữu ta tỏa sự, kim nhật tiên cáo từ liễu.”

Diệp tu tiện dã tòng dung khởi thân, hướng hoàng thiếu thiên đạo biệt, cân trứ vương kiệt hi nhất đạo ly khai liễu lam khê các.

“Bất quản ngã đích thuyết từ phó các chủ thị chẩm ma tín đích, hựu hoặc giả tịnh một năng thủ tín vu tha, tổng quy thị thiếu thuyết thiếu thác đích hảo.” Ly khai lam khê các, diệp tu giao đãi đắc đảo thị khoái. Vu thị vương kiệt hi na nhất điểm tương phát vị phát đích muộn khí hoàn vị đẳng xuất khẩu, tựu đô bị khinh phiêu phiêu đổ hồi khứ liễu.

“Nhĩ nhất quán thị hữu lý đích.” Vương kiệt hi nhưng cựu bản trứ kiểm, đãn tịnh một hữu đa thiếu bất duyệt đích ý tư. Tâm trung hựu cấm bất trụ hữu ta hảo kỳ, bất do vấn đạo, “Nhĩ nhận thức đích na cá hoàng thiếu thiên, hòa tha ngận tượng?”

Diệp tu tâm bất tại yên: “Soa bất đa ba, thiếu thiên canh nháo đằng nhất điểm, tổng hỉ hoan trảo ngã P—— đả giá.”

Vương kiệt hi hiển đắc canh kinh nhạ liễu.

“Na cá thế giới đích sự, nhĩ yếu thị hữu hưng thú, không nhàn thời hầu ngã khả dĩ thiêu nhất ta hòa nhĩ thuyết.” Diệp tu thuyết.

Vương kiệt hi điểm điểm đầu, dã một thậm khả vấn liễu.

Lưỡng cá nhân hồi đáo khách sạn đích thời hầu, cao anh kiệt dĩ kinh tại ốc lí hầu liễu hảo nhất hội nhi. Khán đáo vương kiệt hi hòa diệp tu tiến môn, tiện ngận khoái địa nghênh liễu thượng lai, thủ lí hoàn niết trứ cá tín phong: “Đường chủ, diệp tiền bối, giá cá…… Đại ước bán cá thời thần chi tiền, nhất cá tiểu hài nhi tống lai đích, thuyết thị hữu nhân thác tha giao cấp nhất vị tính diệp đích tiền bối.”

Diệp tu tiếp quá tín phong, trừu xuất tín tiên thô lược khán liễu nhất nhãn, tiện chuyển thủ đệ cấp liễu vương kiệt hi.

Cao anh kiệt: “……”

Tín thượng thuyết, diệp tu ly khai chi hậu, khước tà dã vô cố hạ lạc bất minh. Lưu hạo đại phát lôi đình, tư tự điều động liễu hứa đa nhân thủ nhất biên tầm trảo khước tà, nhất biên tầm trảo diệp tu dĩ kỳ sát nhân diệt khẩu, yếu diệp tu đa gia lưu tâm. Bút tích giác vi lạo thảo, dã bất tằng lạc khoản. Vương kiệt hi tương tín chỉ đệ hoàn diệp tu, hậu giả tiện thuận thủ tương tha thấu đáo chá chúc thượng thiêu tẫn liễu.

Tiền hậu cước đích công phu, dĩ kinh hữu lưỡng nhân cấp diệp tu thấu liễu tiêu tức, vương kiệt hi hữu ý khai liễu cú ngoạn tiếu: “Khán lai nhĩ tố nhân dã tịnh một hữu truyện thuyết trung đích na ma tao cao.”

Diệp tu mạc mạc hạ ba: “Giá thị tự nhiên.”

“Tống tín chi nhân khả kháo mạ?”

Thoại âm cương lạc, vương kiệt hi tài tưởng khởi diệp tu bất thị nguyên thân diệp thu, khước một tưởng đáo diệp tu dĩ kinh đáp đạo: “Một sai thác đích thoại, đại ước thị ngã đích tiểu đồ đệ ba. Nan vi tha thâu thâu lưu xuất lai truyện tấn.”

Gia thế chi trung hội giá ma tố đích nhân, trừ liễu tô mộc chanh, dã tựu chỉ thặng hạ na ma nhất cá nhân tuyển.

Vương kiệt hi yếu tại sở đình tầm trảo đích dược tài nãi thị mẫu đan trung cực vi hi hữu đích nhất chủng, nhân kỳ bạch sắc hoa biện thượng bất quy tắc đích tinh hồng ban điểm, tại tuyết y mẫu đan chi ngoại, hựu đắc liễu cá hồng trang tố khỏa đích tục danh.

Diệp tu tự tri tại giá sự thượng bang bất thượng thập ma mang, ngận thức thú địa nhậm vương kiệt hi nhất cá nhân khứ trảo, tự kỷ tắc cân trứ cao anh kiệt tại thành lí nhàn cuống. Cao anh kiệt bình nhật thiếu ngôn quả ngữ, tại vương kiệt hi diện tiền thời thường hiển đắc câu thúc. Đãn đáo để thiếu niên tâm tính, tha đối diệp tu nguyên bổn thân xử đích thế giới sung mãn liễu hảo kỳ, diệp tu hựu thị cá tương giác chi hạ hảo thuyết thoại đích, cao anh kiệt nhất lộ thượng tiện linh linh toái toái vấn liễu hảo ta vấn đề.

“Tiền bối kí nhiên nhân duyên tế hội lai đáo thử xử, diệp thu tiền bối bính xảo khứ đáo liễu tiền bối nguyên tiên sở xử đích thế giới dã thuyết bất định.” Cao anh kiệt hốt nhiên thuyết.

Diệp tu đăng thời đình trụ liễu cước bộ.

Tử tế tưởng tưởng, xác thật bất thị một hữu khả năng.

Tự xuyên việt dĩ lai, diệp tu ngận thiếu tư khảo giá dạng đích vấn đề —— tức tiện khứ tưởng dã bất hội hữu nhậm hà kết quả đích sự tình, dữ kỳ đồ tăng thất vọng, hoàn bất như thuận kỳ tự nhiên. Chỉ thị bất tri đạo lưỡng địa thời gian thị phủ đối đẳng, tha tại thử xử ngốc liễu tiểu bán cá nguyệt, na ma nguyên lai đích thế giới ni, dã giá dạng “Tiêu thất” liễu khoái bán cá nguyệt liễu mạ? Vương kiệt hi bất tri đạo hội hữu thập ma phản ứng……

Diệp tu hạ ý thức địa phiên liễu phiên y phục tưởng mạc căn yên xuất lai, quá liễu nhất miểu tài tưởng khởi lai giá lí tịnh một hữu.

Chính xảo biên thượng cao anh kiệt vấn đạo: “Diệp tiền bối chi tiền nhận thức đích na cá vương…… Ách, đội trường, dữ tiền bối thục thức mạ?”

Tuy nhiên diệp tu thường thí trứ giải thích quá liễu, đãn cao anh kiệt tịnh bất ngận minh bạch điện cạnh hòa võng du chi loại đích sự tình. Diệp tu cáo tố tha tự kỷ nhận thức đích na vị vương kiệt hi thị “Na biên đích cao anh kiệt” đích đội trường, khước một hữu tái thấu lộ quan vu tha canh đa đích sự tình.

Nhiên nhi cao anh kiệt vấn liễu giá nhất cú chi hậu, không khí vi diệu địa trầm mặc liễu phiến khắc. Tha tiểu tâm dực dực địa đả lượng trứ diệp tu, tại tâm lí tư tác thị phủ tự kỷ đích mãng chàng nhượng giá vị tiền bối cảm đáo bất khoái.

Tựu tại cao anh kiệt đả toán tiên đạo khiểm tái thuyết đích thời hầu, diệp tu hồi ứng liễu tha đích thoại.

“Thị a, ngã môn đối bỉ thử ngận thục tất. Phi thường thục tất.”

Giá thanh âm phảng phật bình đạm chí cực, hựu phảng phật mãn hàm thâm tình.

Cao anh kiệt hốt nhiên đê hạ liễu đầu. Nhĩ đóa bất thụ khống chế địa vi vi phát năng, tượng thị thính đáo liễu thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật. Diệp tu khước dĩ kinh vãng tiền tẩu liễu. Cao anh kiệt hoảng mang hồi quá thần lai, mại khai bộ tử cân liễu thượng khứ.

Tứ

Hoàng thiếu thiên quả chân thủ tín, tam nhật chi hậu, tài dương dương sái sái tả liễu nhất phong trường tín tương diệp thu xuất hiện tại sở đình đích tiêu tức đệ cấp liễu gia thế sơn trang. Giá sự nguyên cai dụ văn châu lai tố, đãn hoàng thiếu thiên kí nhiên thân tự kiến quá liễu diệp tu, na ma do tha đại lao tiện bất toán tiếm việt. Tín trung đa bán thị ta hàn huyên khách sáo đích phế thoại, khán đắc lưu hạo cực bất nại phiền, thiên giá bổn lai dã tựu thị hoàng thiếu thiên đích tác phong, hựu vô khả chỉ trích. Nhất trực đáo vương kiệt hi tam cá tự dược tiến tha đích thị tuyến, lưu hạo tài mãnh địa thu thập liễu tâm thần, tương giá phong tín tế tế trác ma khởi lai.

Tha thượng thủ tọa trứ cá thích thảng thanh niên, tư thái pha hữu ta cứ ngạo, đãn mi vũ gian nhưng tàng trứ điểm vị thốn tẫn đích chúc vu thiếu niên nhân đích thanh sáp. Kiến lưu hạo thần sắc bất dự, thanh niên tiếu vấn: “Chẩm ma, bất quá thị nhất điều tang gia chi khuyển, trị đắc lưu nhị trang chủ như thử trí khí ma?”

Diệp thu ly khai gia thế sơn trang chi hậu, nhị trang chủ chi vị dã tựu tự nhiên lạc đáo liễu lưu hạo đầu thượng. Tẫn quản như thử, diệp thu tổng thị tha tâm để nhất căn thứ, bất tương tha triệt để bạt trừ, lưu hạo thủy chung nan an. Đãn thanh niên đích thoại hiển nhiên thủ duyệt liễu tha, lưu hạo dã bất nguyện lạc liễu đối phương đích diện tử, bồi tiếu đạo: “Khả bất thị, khu khu diệp thu cha môn gia thế sơn trang tự nhiên vị tất phóng tại nhãn lí. Chỉ thị tha như kim bất tri chẩm ma đích, cánh câu đáp thượng liễu lạc dương trung thảo đường đích vương kiệt hi, giá khả tựu bất hảo bạn liễu.”

Thanh niên thiêu liễu thiêu mi: “Nga?”

“Tôn huynh đệ tất cánh sơ xuất giang hồ, bất tri đạo dã thị tình hữu khả nguyên.” Lưu hạo kiến tha tự hồ hữu ta hưng thú, nan đắc nại tâm giải thích đạo, “Đao kiếm vô nhãn, cha môn luyện võ chi nhân thụ ta bì nhục thương tái tầm thường bất quá. Phổ thông ngoại thương dã bất nan trị, khả nhược thị bất tiểu tâm bị nhân thương liễu căn bổn, hựu hoặc giả thị trung liễu kỳ độc, na tầm thường đích đại phu tiện một hữu dụng liễu. Nhi trung thảo đường lí, tựu hữu giá ma nhất vị thế gian nan đắc đích thần y.”

“Na hựu như hà?”

Lưu hạo tâm trung khinh miệt bất dĩ, giác đắc giá tôn tường thiệp thế vị thâm, bất đổng kỳ trung quan tiết. Đãn diện thượng tịnh vị hiển lộ bán phân, hoàn thị khách khách khí khí thuyết đạo: “Đáo để nhân tại giang hồ hành tẩu, thùy dã bất tri đạo nhất bối tử thị phủ tựu năng bất bị nhân điếm ký thượng. Bình nhật lí năng dữ trung thảo đường giao hảo, tự nhiên thị bất nguyện khinh dịch kết cừu đích.”

“Na hựu như hà?” Tôn tường hựu thuyết liễu nhất biến, nhãn lí toàn thị thiên địa bất cụ đích ngạo khí, “Bất thuyết vương kiệt hi tịnh bất nhất định tựu đại biểu trung thảo đường đích lập tràng, tựu toán tha hòa diệp thu xác thật cảo tại nhất khởi, ngã dã bất phạ! Nhất lực hàng thập hội, đam ưu vị lai hội thụ thương, na đô thị nhược giả tài càn đích sự.”

Tôn tường đích công phu lưu hạo kiến thức quá, kinh diễm quy kinh diễm, đãn dã bất quá tựu thị cá thiên phú cao đích mao đầu tiểu tử bãi liễu, lưu hạo tịnh vị tương kỳ phóng tại nhãn lí. Chỉ bất quá đào hiên pha vi khán trọng tha, nhất tâm yếu tương tôn tường nạp nhập tự kỷ đích chưởng khống chi trung, lưu hạo dã chỉ hảo miễn cường tố tố tư thái.

“Tôn huynh đệ bất quý thị nhân trung long phượng, đãi tầm đáo khước tà, tru sát diệp thu, đáo thời hầu huynh đệ tiện thị danh phó kỳ thật đích võ lâm đệ nhất nhân liễu.”

Tôn tường dữ diệp thu viễn nhật vô oán cận nhật vô cừu, gia thế sơn trang tưởng tá tha đương thương sử, tha bất thị hào vô sát giác. Đãn khước tà tất cánh thị thiên hạ văn danh đích thần binh, na phạ bất thị cá dụng thương đích, dã ngận nan bất đối kỳ tâm động. Chí vu biệt đích sự, tôn tường giác đắc đẳng tha nã đáo liễu khước tà chi hậu tái đàm dã bất trì.

Lưỡng nhân tâm trung các hữu kế giác, biểu diện thượng tiện thị đàm thỏa liễu.

Hoa khai lưỡng đóa, các biểu nhất chi. Khước thuyết giá tam nhật lí vương kiệt hi dĩ trảo tề liễu sở nhu, tiện bàn toán trứ hồi trình. Hoàng thiếu thiên đích mật tín tống đáo lưu hạo thủ trung chi thời, tam nhân dĩ kinh cự ly sở đình hữu bách lí chi dao liễu.

Vương kiệt hi giác đắc thập phân bất đối kính.

Thượng tại sở đình na kỉ nhật, tha mỗi nhật ly khai chí đa dã bất quá tam cá thời thần, khứ thời cao anh kiệt diện đối diệp tu hoàn hữu ta sinh sơ câu cẩn, giá tài bất quá kỉ thiên, lưỡng cá nhân nghiễm nhiên nhất phó tri giao hảo hữu đích dạng tử, thời thường thấu tại nhất khởi thuyết tiễu tiễu thoại, đảo bả tha giá cá đường chủ lãnh lạc liễu. Vương kiệt hi ám trung quan sát liễu diệp tu nhất phiên vô quả, hựu kiến cao anh kiệt xác thật nguyện ý dữ diệp tu thân cận, tiện dã phóng hạ liễu tâm đầu đích sai trắc. Hoành thụ giá cá diệp tu tịnh bất hội võ công, cao anh kiệt tại tha thủ lí dã cật bất liễu khuy khứ.

Tha khước na lí tri đạo cao anh kiệt giá thị bị diệp tu câu khởi liễu hảo kỳ tâm, tổng tưởng vấn nhất vấn na cá “Vị lai thế giới” đích sự. Diệp tu hòa tha giảng trung thảo đường, giảng vương kiệt hi, lưu tiểu biệt thậm chí tự kỷ, thục tất hựu mạch sinh đích cảm giác lệnh tha tân kỳ bất dĩ. Tha tổng nhẫn bất trụ tưởng, như quả tự kỷ kiến đáo liễu lánh nhất vị vương kiệt hi, hoặc giả đồng lánh nhất cá tự kỷ tương ngộ liễu, hội thị thập ma cảm giác ni?

Thiếu niên nhân đích tâm tư, đáo để thị tối án nại bất trụ đích.

Đãn tại vương kiệt hi diện tiền, hứa thị tha đường chủ đích thân phân tác túy, cao anh kiệt hoàn thị hòa nguyên lai nhất dạng đích khinh thanh tế ngữ tiểu tâm tố sự, sinh phạ na lí xử lý đắc bất hảo, nhạ vương kiệt hi bất khoái. Na phạ vương kiệt hi tòng vị đối cao anh kiệt hữu quá thập ma ác ngữ, dã bất tằng nhân sự trách bị quá tha.

“Niên khinh nhân a, phóng khinh tùng ta, nhĩ môn gia đường chủ hựu bất thị thập ma hồng thủy mãnh thú.”

Diệp tu bổn lai vô ý đa thuyết, tất cánh tha tri đạo đối phương tổng hữu nhất nhật tự kỷ dã năng thể hội quá lai. Đãn na dạng đích thoại, đối vu vương kiệt hi lai thuyết hữu ta thái quá tân khổ. Tựu hảo tượng đương sơ na nhất tràng phí tẫn tâm cơ đích lạc bại, vương kiệt hi hoặc hứa nhận vi trị đắc, khả thị diệp tu tịnh bất tưởng tái cảm thụ nhất thứ —— tẫn quản đương thời tha vi thử cổ chưởng, na phạ giá dã bất thị na nhất cá vương kiệt hi.

Vu thị tha phách liễu phách cao anh kiệt đích kiên, trạng tự vô ý địa thuyết đạo: “Bất dụng na ma khẩn bức trứ tự kỷ dã khả dĩ, tùy tâm ba.”

Tha thuyết đắc tịnh bất trực tiếp, cao anh kiệt mãnh nhiên nhất chấn, khước thị thính đổng liễu.

Lạc tại vương kiệt hi nhãn lí, tựu thị cao anh kiệt biến liễu. Giá biến hóa tịnh bất ngận đại, tha nguyên tựu thị cá cẩn thận nội hướng đích nhân, dã bất hội tái hoạt bát đáo na lí khứ. Chỉ thị na chủng câu thúc đích, tiểu tâm dực dực đích cảm giác trục tiệm thất khứ liễu.

Vương kiệt hi tại ám xử ý vị thâm trường địa khán liễu diệp tu nhất nhãn. Tha tuy nhiên bất thanh sở phát sinh liễu thập ma, đãn giá chủng biến hóa, hiển nhiên thị giá cá nhân đái cấp cao anh kiệt đích.

Nhi diệp tu phảng phật sát giác liễu tha đích chú thị nhất bàn, như thử thấu xảo địa tiện hồi quá đầu lai khán tha. Vương kiệt hi lai bất cập thu hồi thị tuyến, tòng dung địa trùng tha điểm liễu điểm đầu. Tha khán đáo diệp tu lộ xuất nhất điểm vi tiếu, tự hồ thị tại khán tha, hựu phảng phật bất thị.

Đãn hoàn dung bất đắc tha tế tưởng, thủ dĩ kinh tiên đại não nhất bộ hành động, nhất bả phi châm uyển như bằng không xuất hiện, dĩ trùng trứ diệp tu thân hậu kích xạ nhi khứ!

“Tiểu kiệt, bảo hộ hảo tự kỷ.”

Đối phương hiển nhiên một tưởng đáo vương kiệt hi như thử mẫn duệ địa sát giác liễu tha môn sở tại, thông mang tựu địa nhất cổn, giá tiện bạo lộ liễu thân hình. Vương kiệt hi trùng cao anh kiệt thuyết thoại đích đồng thời, dĩ phi thân thượng tiền, tương diệp tu hộ tại thân hậu.

“Trung thảo đường vương kiệt hi, thỉnh chư vị chỉ giáo.”

Vương kiệt hi hoãn hoãn bão liễu cá quyền, lãnh lệ đích thần sắc khước dĩ nhiên tòng kham kham trạm định đích bát điều hắc ảnh thân thượng nhất nhất tảo quá, sung mãn liễu sát ý.

Ngũ

Bát nhân giai dĩ hắc cân mông diện, nhãn kiến thâu tập vị thành, đô bất tái vọng động. Vi thủ chi nhân vãng tiền nhất bộ, đối vương kiệt hi bão quyền đạo: “Ngã môn thử phiên chỉ ý tại diệp thu, dã bất quá thị thụ nhân chi thác bãi liễu. Giá kiện sự đồng trung thảo đường tịnh vô càn hệ, hoàn vọng vương đường chủ khả dĩ tụ thủ bàng quan.”

Đê trầm thô tháo đích thanh âm tượng thị khắc ý vi chi, vương kiệt hi lãnh hanh nhất thanh: “Cố lộng huyền hư.”

Na nhân chỉ giác nhất trận thanh phong phất quá, nhãn tiền nhất hoa, dụng lai yểm cái khẩu tị đích diện cân tiện bị hiên phi khai khứ, khinh phiêu phiêu lạc tại địa thượng. Vương kiệt hi giá nhất thủ hựu khoái hựu chuẩn, đãi kỳ dư thất nhân phản ứng quá lai, tha đích thủ dĩ long hồi tụ trung. Thần sắc đạm đạm, phảng phật cương tài thập ma đô một hữu phát sinh.

Trần dạ huy giá phủ nhất đăng tràng tựu bị yết xuyên liễu diện mục, dam giới chi dư tâm trung diệc thị kinh nộ. Hạ ý thức khứ khán diệp thu, khước kiến na nhân nhưng tại vương kiệt hi thân hậu nhất bộ viễn xử, phảng phật tảo liêu đáo thị tha nhất bàn, thậm chí hoàn trùng tha lược lược hạm thủ. Trần dạ huy kiến tha giá phó mô dạng, hiển nhiên thị bàng thượng liễu trung thảo đường giá khỏa đại thụ, đương tức phúng đạo: “Liên vương đường chủ đô năng vi nhĩ khu sử, diệp đại hiệp chân thị hảo thủ đoạn a!”

Vương kiệt hi ti hào bất vi sở động: “Vi bằng hữu cố, lưỡng lặc sáp đao hựu hà phương? Các hạ kí xuất thử ngôn, tưởng tất dữ nhân giao vãng bất quá tương hỗ lợi dụng, đảo dã bất quái nhĩ vô phúc tiêu thụ.”

“Nhĩ ——”

“Thị lưu hạo thụ ý đích ba?” Diệp tu đạo.

“Thập ma?” Trần dạ huy nhất khẩu nộ khí đổ tại hầu gian, nhất hạ một phản ứng quá lai, hạ ý thức tiện vấn xuất liễu khẩu.

“Như quả một hữu tha tại bối hậu xanh yêu, tại ngã diện tiền, nhĩ khả thuyết bất xuất giá dạng đích thoại lai.”

Trần dạ huy chinh liễu phiến khắc, tài phản ứng quá lai diệp thu giá thị tại thuyết tha một na cá đảm tử. Diệp thu giá chủng trần thuật sự thật đích ngữ khí giác chi âm dương quái khí đích ki phúng canh lệnh tha giác đắc nan kham, trần dạ huy trướng hồng liễu kiểm, lãnh thanh đạo: “Thượng!”

Tự kỷ dĩ suất tiên đề kiếm thượng tiền, trực thủ vương kiệt hi diện môn. Tha thân hậu đích mông diện nhân dã hỏa tốc cân thượng, lưỡng nhân hiệp đồng trần dạ huy công hướng vương kiệt hi, lưỡng nhân phi hướng nhất trực tĩnh lập tại vương kiệt hi thân trắc đích cao anh kiệt, thặng hạ tam nhân, tự nhiên thị triều diệp thu khứ đích.

Vương kiệt hi tuy nhiên biểu diện thượng đối trần dạ huy pha vi khinh thị đích mô dạng, tâm trung tòng vị phóng hạ cảnh thích. Nhãn kiến tam nhân công lai, tha mâu sắc vi trầm, y tụ khinh phiên, sổ mai ngân châm phân xạ lục lộ, khước thị liên diệp tu thân tiền đô cố cập đáo liễu.

Trần dạ huy tâm đầu chấn nộ, hạnh nhi lý trí vị thất, tại bàng nhân yểm hộ chi hạ đảo dã đồng vương kiệt hi tẩu liễu thập sổ chiêu. Nhãn kiến kiếm tiêm cận dư nhất xích tiện năng thứ tiến vương kiệt hi hung khẩu, tha đích thủ khước bán thốn bất năng vãng tiền liễu. Định tình nhất khán, tài kiến nhất căn nhuyễn cương ti thuận trứ kiếm thân, ổn ổn triền tại kiếm cách chi thượng, kỳ trung nội kính chi đại, dẫn đắc trần dạ huy hổ khẩu khinh chiến. Vương kiệt hi tam chỉ khinh đạn, trần dạ huy chỉ giác nhất cổ khí kính thấu quá thủ tí, cánh thị mãnh địa kích tại hung khẩu, đăng thời liên thối sổ bộ, thổ xuất khẩu tiên huyết. Thủ oản nhất tùng, na bính kiếm tiện ông địa nhất thanh lạc đáo địa thượng.

Cao anh kiệt cự lưỡng nhân bất viễn, tha bình nhật lí thường đắc vương kiệt hi thân tự chỉ điểm, đối phó giá lưỡng cá hắc y nhân do hữu dư dụ. Chỉ bất quá thiếu niên nhân bình nhật tiên thiếu đối địch, vương kiệt hi bất xuất thanh, tha nhất thời nã niết bất định cai như hà hạ thủ, giá tài đồng lưỡng nhân nhất trực tại bàng củ triền. Thử thời kiến vương kiệt hi đối phó liễu trần dạ huy, quả đoạn thân chưởng phách hướng nhị nhân, tương tha môn đả phiên tại địa.

Thặng hạ ngũ nhân kiến đáo như thử tình trạng, hỗ tương khán liễu sổ nhãn, cánh thị đả toán phao khí đồng bạn triệt thối. Duy hữu nhất nhân lược hiển do dự, kiến vương kiệt hi đình liễu thủ, tiên xác nhận địa thượng nhị nhân vô dạng, hựu quá lai tương trần dạ huy đích bội kiếm kiểm khởi, kham kham hộ tại tha thân tiền.

“Tưởng tẩu tiện tẩu.” Vương kiệt hi ngữ khí bình bình, biểu minh tự kỷ vô ý củ triền.

Na nhân hựu tương mục quang lạc tại diệp tu thân thượng.

“Lưu hạo tẩu đáo giá nhất bộ dã thị tha đích bổn sự, nhĩ bất phương hồi khứ hòa tha đàm đàm, bỉ khởi oạt không tâm tư đối phó ngã, hoàn bất như tưởng tưởng chẩm ma đề thăng tự kỷ.” Diệp tu khán liễu hắc y nhân nhất hội nhi, hốt nhiên hựu đạo, “Phương phong nhiên, khán lai nhĩ đáo na lí đô thị lão dạng tử.”

Hắc y nhân bất do thân thể nhất cương, nhãn thần dã hữu ta thiểm thước.

Quá liễu phiến khắc, tài hạ định quyết tâm nhất bàn khinh thanh thuyết đạo: “Khước tà đâu liễu, tha một sự.”

Tùy hậu linh trứ trần dạ huy, hòa cương tòng địa thượng ba khởi lai đích lưỡng nhân nhất đạo chuyển thân ly khai.

Hứa thị kỵ đạn trung thảo đường đích thế lực, gia thế sơn trang bất tằng tái phái nhân lai truy quá diệp tu. Một liễu càn nhiễu, tam nhân bất đa thời tiện hồi đáo liễu trung thảo đường. Đồ trung vương kiệt hi dã tằng vấn quá diệp tu, phương phong nhiên thuyết đích thoại khả hữu thâm ý, diệp tu chỉ vô nại đạo, “Na nhĩ đắc khứ vấn diệp thu liễu. Đãn kí nhiên một sự, tổng quy thị hảo đích.”

Trung thảo đường tại lạc dương phồn hoa địa đái khai trứ nhất gia dược quán, môn phái bổn thân khước tọa lạc tại thành ngoại nhị thập lí đích quần sơn chi gian. Môn trung đệ tử, dã đa tại sơn trung tu hành. Diệp tu sở trụ đích viện tử ly vương kiệt hi bất viễn, nhất lai thị giảm thiếu bàng nhân đả giảo, tị miễn diệp thu hoán nhân đích sự tình tiết lộ, nhị lai dã phương tiện vương kiệt hi bang diệp tu trảo xuất khôi phục võ công đích bạn pháp.

Bất quá diệp tu đáo để thị vương kiệt hi đái lai đích khách nhân, trung thảo đường đệ tử tiện thị hữu tâm hướng tha chỉ giáo, dã bất nhất định hữu giá cá đảm tử. Huống thả ngốc tại viện tử lí vô sở sự sự đích cảm giác thật tại nan ngao, diệp tu tiện thời thường cân trứ cao anh kiệt hoảng khứ diễn võ đường khán chúng đệ tử luyện công. Nhất lai nhị khứ, phản đảo hòa chúng nhân hỗn thục liễu, nhất thanh thanh “Diệp tiền bối” chi trung dã bất tái chỉ thị khách sáo đích sơ ly cảm.

Giá nhất nhật tha hựu tại diễn võ đường tiêu ma thời gian, trung thảo đường đệ tử tảo dĩ tư không kiến quán, chỉ kế tục tố tự kỷ đích sự.

“Tiểu biệt ca, thính thuyết nhĩ giá kỉ nhật luyện liễu cá tân tuyệt chiêu, năng bất năng sử xuất lai nhượng ngã môn tiều tiều?”

Lưu tiểu biệt đích phi đao tuyệt kỹ tại giang hồ trung hoàn toán thị tiểu hữu danh khí, hựu đắc vương kiệt hi tín lại, tại trung thảo đường trung dã pha thụ chúng nhân hoan nghênh. Thử thời kỉ danh phổ thông đệ tử vi trứ tha, thần sắc khẩn thiết, đô phán trứ tha cấp đại gia triển lộ nhất phiên. Tha quán bất thị cá tàng chuyết chi nhân, đương tức tiếu đạo: “Na hựu hà phương?”

Thủ oản nhất hoảng, song chưởng chi trung dĩ phân biệt tàng liễu tứ bính phi đao.

“Giá nhất chiêu ngã hoàn vị tằng tại nhân tiền dụng quá, nhĩ môn khả tiều hảo liễu.”

Thoại âm lạc tại chúng nhân đầu đỉnh, khước thị lưu tiểu biệt đằng thân nhi khởi, dĩ tấn lôi chi thế tương phi đao tống xuất.

Kỉ nhân nguyên tiên tụ tại giác lạc, tịnh vị chú ý đáo diệp tu chính tại tương đối đích phương hướng. Cao anh kiệt giá phương nhất tiến môn, tiện khán đáo lưu tiểu biệt đích lưỡng bính phi đao trực trùng trứ diệp tu nhi khứ, đăng thời kinh tại nguyên địa, cánh một năng na động nhất bộ.

Nhiên nhi nhất tức chi hậu, tha đích nhãn tình trừng đắc canh đại liễu.

Chỉ kiến diệp tu vi nhất trắc thân, tả thủ nhưng bối tại thân hậu, hữu thủ khước vãng tiền nhất tham, phân hào bất soa địa giáp trụ đệ nhất bính phi đao hậu phản thủ trịch xuất, chính hảo kích lạc đệ nhị bính phi đao. Động tác nhất khí a thành hựu kháp đáo hảo xử, nhược phi thị đa niên tẩm dâm võ học, hựu như hà năng tại thuấn tức gian tố xuất giá dạng đích phản ứng lai?

Bỉ khởi cao anh kiệt tâm trung đích kinh đào hãi lãng, diệp tu chỉ thị sĩ khởi hữu thủ, lược cảm sá dị địa tiều liễu nhất nhãn. Phục hựu tương song thủ phụ tại thân hậu, đối quá lai thu đao đích lưu tiểu biệt vi vi tiếu đạo: “Xảo kính bất thác, chỉ thị nhưng khiếm hỏa hầu.”

TBC

Diệp diệp đích võ công hồi lai liễu, bất xuất lưỡng chương lão vương dã yếu xuyên quá lai liễu.