〔 thôi tiến cấp nhĩ 〕
《 tàn hài thư 》 thị nhất bổn phác thật vô hoa, nhi hựu thâm khắc động nhân đích tán văn. Bạch sắc khủng phố thời kỳ, trần liệt tằng kinh bị phán hình quan áp tại cảnh mỹ khán thủ sở, đa niên chi hậu giá lí thành vi quốc gia nhân quyền bác vật quán, trần liệt thụ yêu thành vi trú quán nghệ thuật gia, hồi thủ bất kham đích quá vãng, hựu thị chẩm dạng đích tâm tình.
Tuy nhiên tao thụ lao ngục chi tai, khước sử tha canh gia từ bi khoan hậu, dã dẫn lĩnh ngã môn lý giải thời đại đích bi kịch.
〔 thôi tiến cấp nhĩ 〕
Nhật bổn ba ba hòa tha tịnh vô huyết duyên quan hệ, nhi thị mẫu thân đích nhật bổn bạn lữ, tại mẫu thân li nham quá thế hậu, nguyên bổn tưởng yếu tự tại quá sinh hoạt đích tiểu mạo, khước ý liêu chi ngoại đích tiếp thủ thành vi chiếu cố giả, tịnh khai thủy nhất khởi sinh hoạt.
Nhật bổn ba ba ngữ ngôn bất thông, khước năng tại đài loan di nhiên tự đắc đích sinh hoạt, dã khán xuất đài loan đích nhân tình vị dữ ôn noãn. Tố vi chiếu cố giả, đối giá bổn thư ngận hữu cộng tình, dã giác đắc vô huyết duyên đích chiếu cố chân đích tương đương đặc biệt.
〔 thôi tiến cấp nhĩ 〕
Hội giả đích bút pháp phác chuyết, chính hảo truyện đạt xuất lão niên sinh hoạt đích tịch liêu, lão nãi nãi thường thường nã trứ tảo bả cản miêu, khí hô hô đích yêu hát trứ, nhiên nhi miêu mễ hoàn thị bất khẳng ly khai.
“Sảo tử liễu, lão gia gia bất hội tái lai uy nhĩ môn liễu.” Nguyên lai lão gia gia ngận ái miêu mễ, nãi nãi ngận ái lão gia gia, sở dĩ, gia gia phát sinh ý ngoại, nãi nãi tài thảo yếm miêu mễ đích. Giá thị nhất bổn bao hàm hứa đa thâm khắc nghị đề đích hội bổn, quan ô động vật bảo hộ, tửu giá triệu sự dữ trường bối thất trí, giá ta đô thị ngã môn sinh hoạt trung đích cố sự.