Trương mạn quyên ◆ tối cổ điển đoản thiên tiểu thuyết & tối dị sắc đoản thiên tiểu thuyết

《 uyên ương văn thân 【30 chu niên toàn tân sáp họa tăng đính bản 】》
6 thiên uyên tình điệp ý đích tân thuyên thích cổ điển cố sự, linh thính na ta khanh thương đích nặc ngôn, chú thị na ta nhiệt liệt đích thật tiễn.
ღ thu lục toàn tân sang tác đoản thiên tiểu thuyết cập tân bản bạt văn
Diên tục 《 uyên ương văn thân 》 cổ điển lãng mạn tiểu thuyết đích đặc sắc, trương mạn quyên dĩ bán văn ngôn bán bạch thoại đích tế nị văn bút, trọng tân phiên tả kinh điển lịch sử cố sự “Sở hán tương tranh”. Vi tư niệm quyên thức cổ điển đích quảng đại uyên ương phái độc giả môn, đái lai tinh thải động nhân đích toàn tân đoản thiên.

《 yêu đích nhị tam sự 【 yêu vật chí toàn tân sáp họa tăng đính bản 】》
8 thiên nhân yêu mê đồ đích tân phẩm chủng chí quái cố sự, yêu nha yêu, cứu cánh thị yêu ngôn hoặc chúng, hoàn thị yêu diệc hữu tình?
༄ thu lục tân bản tự văn cập độc giả vấn đáp lục
Hoa tiên đích cố sự thị vi thùy nhi tả? Tủng động đích nhân mã luyến tình bối hậu tưởng thuyết đích thị? Yêu cứu cánh thị thiện vật ức hoặc thị ác vật? Ái chân đích năng siêu việt tính biệt dữ vật chủng mạ? Trương mạn quyên hướng độc giả mộ tập vấn đề, tịnh tương hồi đáp thu lục thư trung, yết lộ soạn tả tiểu thuyết thời đích sở tư sở tưởng.

✦✦✦ quyên phái độc giả niệm niệm bất vong đích thư ✦✦✦

-
Mạn quyên lão sư thôi tiến ‧ chiếu cố chi thư

Tố vi nhất cá thúy nhược mẫn cảm đích nhân loại, ngã môn đích dũng khí dữ tín niệm, thị lai tự ô hỗ tương chiếu cố.
Tại khổ nan trung học hội chiếu cố tự kỷ, hành hữu dư lực tắc tưởng yếu phó xuất cấp nhu yếu đích nhân, tiến nhi bả ái khoách tán đáo vạn sự vạn vật. Giá tựu thị tố vi nhất cá nhân loại, khả thân khả ái đích đặc chất.

〔 thôi tiến cấp nhĩ 〕

《 tàn hài thư 》 thị nhất bổn phác thật vô hoa, nhi hựu thâm khắc động nhân đích tán văn. Bạch sắc khủng phố thời kỳ, trần liệt tằng kinh bị phán hình quan áp tại cảnh mỹ khán thủ sở, đa niên chi hậu giá lí thành vi quốc gia nhân quyền bác vật quán, trần liệt thụ yêu thành vi trú quán nghệ thuật gia, hồi thủ bất kham đích quá vãng, hựu thị chẩm dạng đích tâm tình.

Tuy nhiên tao thụ lao ngục chi tai, khước sử tha canh gia từ bi khoan hậu, dã dẫn lĩnh ngã môn lý giải thời đại đích bi kịch.

〔 thôi tiến cấp nhĩ 〕
Nhật bổn ba ba hòa tha tịnh vô huyết duyên quan hệ, nhi thị mẫu thân đích nhật bổn bạn lữ, tại mẫu thân li nham quá thế hậu, nguyên bổn tưởng yếu tự tại quá sinh hoạt đích tiểu mạo, khước ý liêu chi ngoại đích tiếp thủ thành vi chiếu cố giả, tịnh khai thủy nhất khởi sinh hoạt.

Nhật bổn ba ba ngữ ngôn bất thông, khước năng tại đài loan di nhiên tự đắc đích sinh hoạt, dã khán xuất đài loan đích nhân tình vị dữ ôn noãn. Tố vi chiếu cố giả, đối giá bổn thư ngận hữu cộng tình, dã giác đắc vô huyết duyên đích chiếu cố chân đích tương đương đặc biệt.

〔 thôi tiến cấp nhĩ 〕
Hội giả đích bút pháp phác chuyết, chính hảo truyện đạt xuất lão niên sinh hoạt đích tịch liêu, lão nãi nãi thường thường nã trứ tảo bả cản miêu, khí hô hô đích yêu hát trứ, nhiên nhi miêu mễ hoàn thị bất khẳng ly khai.

“Sảo tử liễu, lão gia gia bất hội tái lai uy nhĩ môn liễu.” Nguyên lai lão gia gia ngận ái miêu mễ, nãi nãi ngận ái lão gia gia, sở dĩ, gia gia phát sinh ý ngoại, nãi nãi tài thảo yếm miêu mễ đích. Giá thị nhất bổn bao hàm hứa đa thâm khắc nghị đề đích hội bổn, quan ô động vật bảo hộ, tửu giá triệu sự dữ trường bối thất trí, giá ta đô thị ngã môn sinh hoạt trung đích cố sự.