【 điềm điểm sư đích độc thư thời gian 】 chuyên nghiệp điềm điểm tham hiểm lộ thượng đích tất bị chỉ nam —— pháp thức điềm điểm từ điển dữ bách khoa môn
Hoàn ký đắc ngã cương cương khai thủy tại ba lê Ferrandi thượng khóa thời, bất cận yếu học tập như hà chế tác, hoàn đắc đồng thời ký hạ Chef khẩu trung đích các chủng diện đoàn, diện hồ, nãi hãm danh xưng, lánh ngoại hoàn hữu trù phòng lí na ta lâm lang mãn mục đích công cụ, kỹ pháp đích chuyên hữu danh từ, canh hà huống, na thời hầu ngã liên cơ sở đích pháp văn đô thuyết bất hảo, nhất chu cận hữu đích lưỡng đường pháp văn khóa, đô tại cơ bổn động từ biến hóa tố hoàn hậu tựu một thập ma tiến triển, học giáo đích pháp văn lão sư tuy nhiên hữu chuẩn bị cơ sở đích trù phòng dụng ngữ, đãn đại bộ phân thích dụng ô liêu lý trù phòng, điềm điểm thế giới lí năng cú dụng đáo đích tự hối một hữu đa thiếu, ngã kỉ hồ thiên thiên đô nhất cá đầu lưỡng cá đại. Đáo liễu đệ nhất cá thật tập thời, tỏa chiết cảm canh đại, nhân vi trù phòng lí phát hào thi lệnh đích chủ quản môn, kỉ hồ một hữu nhân hội thuyết anh văn. Tưởng tượng như quả nhĩ thị chủ quản, tại phân phối công tác thời, hữu cá thật tập sinh liên tố pháp đô thính bất đổng; hòa nhất khởi công tác đích đồng sự nan dĩ câu thông, thỉnh tha ／ tha bang cá tiểu mang dã mãn kiểm vấn hào, tố thác liễu dã bất tri đạo vi thập ma…... Trường cửu hạ lai, song phương tưởng tất đô phi thường tự tang. Tuy nhiên tại võng lộ thượng khả dĩ trảo đáo nhất ta tư tấn, thực phổ thư lí dã hữu tương quan tự thuật, đãn nhưng nhiên phi thường linh tán, na thời hầu đích ngã, nhất trực hi vọng khả dĩ trảo đáo như “Trù phòng từ điển” hoặc “Điềm điểm đại bách khoa” chi loại đích tham khảo thư, đãn giá nguyện vọng khước nhất trực yếu đáo ngã dĩ kinh tại ba lê chí thiếu tam niên, kinh lịch liễu tứ, ngũ cá trù phòng, tảo dĩ bất nhu tái khán trung văn phiên dịch thực phổ hậu tài hoãn bộ thật hiện.

Tại ngã nhập học đích thời hầu, Ferrandi sử dụng đích giáo tài do lưỡng cá quốc tế ban đích chủ trù cộng đồng biên toản, chủ yếu sử dụng đích chỉ hữu nhất bổn hắc bạch ảnh ấn, giao trang đích thực phổ, một hữu nhậm hà bộ sậu đồ, liên thật tác kỹ xảo dữ khoa học nguyên lý đô một hữu thuyết minh. Một tưởng đáo lưỡng niên hậu, tòng trù nghệ khai thủy, đáo hậu lai đích điềm điểm, sơ thái, xảo khắc lực đẳng, học giáo khai thủy xuất liễu nhất hệ liệt đích thánh kinh cấp trứ tác. 2015 niên, đương ngã tại Fnac phát hiện 《Le lexique culinaire de Ferrandi》 ( 《Ferrandi trù nghệ giản minh từ điển 》, tạm dịch ) thời, tâm trung kích động bất dĩ, nhân vi chung ô hữu nhất bổn thư khả dĩ thanh sở cáo tố ngã cứu cánh thập ma thị “crème fleurette”, thập ma thị “crème fraîche”, “blanchir” hữu kỉ cá bất đồng đích ý tư. Giá bổn từ điển bất cận giải thích liễu thực tài, khí cụ, phanh chử phương thức, kỹ xảo, phanh điều trình độ đẳng, hoàn phụ hữu nhất ta thực phổ dữ bộ sậu chiếu phiến, tương đương thật dụng.

【 phổ lạp ・ bối nhĩ phổ lôi hội bổn tưởng 】 giáo ngã môn đái trứ tưởng tượng phi tường đích hội bổn nghệ thuật gia ── lạp phỉ nhĩ ・ la bội tư (Rafael López)
2020 niên mỹ quốc đích nhân khẩu thống kế lí, lạp đinh ngữ hệ nhân khẩu hữu lục thiên lưỡng bách vạn, bỉ tiền nhất cá thập niên tăng gia nhất thiên vạn, chiêm mỹ quốc giá thập niên nhân khẩu tăng trường đích 51%, tổng nhân khẩu sổ đích 18.4%, nhược gia thượng cảnh nội thượng vị thủ đắc thân phân đích nhân khẩu, tưởng tất siêu quá giá cá quan phương thống kế sổ tự. Dữ hứa đa á duệ kinh quá lưỡng đại tựu thất truyện mẫu ngữ đích tình huống tương bỉ, tây ngữ hệ nhân khẩu đa bán bảo hữu tha môn đích mẫu ngữ, nhi thả hữu giác bôn phóng đích tộc duệ tình cảm. Sinh hoạt tại mỹ ngữ thế giới đích tây duệ văn hóa thị thân vi á duệ đích ngã môn giác bất thường tiếp xúc đích, trừ phi năng giảng tây ban nha ngữ, phủ tắc ngận nan đả nhập tha môn đích xã giao quyển hoặc thành vi bằng hữu.

Đãn duyệt độc tuyệt đối hữu trợ! Mỹ quốc đồ thư quán hiệp hội ( American Library Association, ALA ) hữu nhất hạng đặc biệt ban cấp lạp đinh duệ sang tác nhân đích “Phổ lạp ． bối nhĩ phổ lôi tưởng” ( Pura Belpré Award ), giá cá tưởng dĩ nữu ước công cộng đồ thư quán đệ nhất vị lạp đinh duệ quán viên phổ lạp ・ bối nhĩ phổ lôi ( Pura Belpré, 1899-1982 ) vi danh, tòng 1996 niên khởi do mỹ quốc đồ thư quán hiệp hội đích nhi đồng đồ thư quán phục vụ hiệp hội chi bộ sở ban bố. Bỉ chiếu khải địch khắc kim tưởng dữ vinh dự tưởng đích phương thức, mỗi niên hữu tác giả dữ hội giả tưởng hạng đa vị, tạ dĩ đề xướng bất đồng nhu yếu đích duyệt độc.

Planting Stories: The Life of Librarian and Storyteller Pura Belpré kháp hảo vi ngã môn giải thích liễu giá vị ba đa lê các duệ đích đồ thư quán viên như hà trí lực ô đồ thư quán phục vụ, nhượng canh đa lạp đinh duệ hài tử tiến nhập duyệt độc đích thế giới. Phổ lạp nhân vi tham gia tỷ tỷ đích hôn lễ đáo liễu mỹ quốc, khởi sơ tại thành y hán công tác, hậu lai tiến tu thành vi đồ thư quán viên. Tha phát hiện đồ thư quán lí ngận thiếu hữu tây ban nha văn, ô thị thủ chế bố ngẫu giảng cố sự, biên tả cố sự xuất bản, nhượng canh đa lạp đinh duệ hài tử học tập song ngữ. Mặc tây ca nghệ thuật gia lạp phỉ nhĩ ・ la bội tư ( Rafael López, 1961- ) tằng hoạch tam độ hoạch đắc phổ lạp ． bối nhĩ phổ lôi tưởng hội giả kim tưởng ( 2010, 2016, 2020 ) dữ vinh dự tưởng ( 2006, 2012, 2014 ). Xuất sinh ô mặc tây ca thị đích tha, phụ mẫu đô thị kiến trúc sư, tòng tiểu tựu tại âm nhạc, nghệ thuật đích phân vi lí thành trường, bình thường hỉ hoan cân trứ ba ba mụ mụ khứ cựu thư than oạt bảo. Tha thị họa gia, dụng sắc đại đảm tiên lượng, đồ tượng sắc khối minh lãng, quá mục nan vong, vưu kỳ tha thông thường vi văn tự tác giả thuyên thích chân nhân thật sự, tại nhân vật tạo hình thượng hữu độc đặc đích thức biệt độ.

Dụng u mặc cấp sinh hoạt nhất điểm quang, giá dạng tha tài bất hội thái gian nan ── chuyên phóng hà lan tác gia vưu khả ・ phạm ・ lý văn 《 tưởng phi đích hài tử 》
Tưởng đáo hà lan, đài loan nhân thường thường hội tưởng đáo mỹ lệ đích vận hà hòa hành đạo thụ, úc kim hương, phong xa, hoàn thiện đích tự hành xa đạo, tôn trọng hài tử đích giáo dục…… Đãn kỳ thật, hà lan nhân dã hữu tha môn đích phiền não. Tại hà lan tiểu thuyết《 tưởng phi đích hài tử 》Trung, ngã môn khán đáo nhất cá hựu nhất cá hữu phiền não, hữu khủng cụ đích nhân, tại truy tầm mộng tưởng đích quá trình trung điệt điệt chàng chàng, hữu thời hầu tất tu phóng thủ nhượng tâm ái đích nhân sự vật ly khứ. Nhi khán tự khả dĩ tự do phi tường đích nữ hài ni ni, dã tịnh phi nhất trực đô giá ma tự do tự tại, dã hội nhân vi tha đích độc đặc nhi tao thụ đáo nguy hiểm. Nhi tại hiện thật sinh hoạt trung, 《 tưởng phi đích hài tử 》 đích tác giả vưu khả ・ phạm ・ lý văn dã thuyết, hà lan đích tự nhiên hoàn cảnh ngận đa thị nhân công tạo cảnh, cực hữu phái thế lực quật khởi nhượng tha ưu tâm, tuy nhiên hà lan đích hài tử hoạt đắc ngận tự do, đãn khả năng hội bị nhân nhận vi một lễ mạo……

Giá nhất thiết khả năng lệnh ngã môn kinh nhạ, đãn hựu như thử thục tất. Nhân vi, mỗi cá địa phương đích nhân ( bao quát đại nhân hòa tiểu hài ) đô hữu tự kỷ đích phiền não hòa gian nan đích sinh hoạt, tức sử tại ngoại nhân nhãn trung, tha môn căn bổn một thập ma hảo phiền não đích. Đãn phiền não khủng cụ tựu thị phiền não khủng cụ, bất quản biệt nhân chẩm ma thuyết, giá nhất thiết cảm giác đô thị chân thật đích, dã tất tu bị đồng lý. Thấu quá u mặc hòa đồng thú, 《 tưởng phi đích hài tử 》 cấp sinh hoạt đả liễu nhất điểm quang, nhượng tha một hữu na ma gian nan. Đồng thời, dã khả dĩ nhượng xử tại khốn cảnh trung đích nhân cảm đáo: Tha môn bất cô đan.

Cân trứ chuyên gia cuống thị tràng! Tẩu biến toàn thế giới đích tư tàng thanh đan đại công khai ── chuyên phóng hội bổn 《 thị tràng lí đích nhất thiên 》 dịch giả dương phức như
《 thị tràng lí đích nhất thiên 》 ( Al mercato )Thị nhất bổn lai tự nghĩa đại lợi đích hội bổn, cố sự tòng hài tử đích thị giác xuất phát, trình hiện thị tỉnh tiểu dân đích thải cấu sinh hoạt, nhượng viễn tại đài loan đích độc giả năng cú tạ do đồ văn nhất khuy nghĩa đại lợi đích thị tràng nhật thường, cảm thụ dị địa đích phong thổ dân tình, dĩ cập truyện thống thị tràng đích mị lực. Bổn thư dịch giả dương phức như trường niên lữ cư nghĩa đại lợi, tịnh thả hỉ ái tứ xử lữ hành, tại thế giới các địa đích thị tràng tầm mịch đương quý tân tiên thực tài dĩ cập mỹ vị tiểu cật, xã quần thượng tổng thị bất đình dữ độc giả phân hưởng các chủng lệnh nhân thực chỉ đại động đích chiếu phiến, hi vọng thấu quá bổn thứ bút phóng, nhượng đại gia nhận thức cuống thị tràng đích nhạc thú, dĩ cập giá bổn tác phẩm đích mê nhân chi xử.

Ｑ: 《 thị tràng lí đích nhất thiên 》 miêu hội tiểu nữ hài dữ nãi nãi nhất đồng tiền vãng thị trung tâm đích quảng tràng, xuyên toa tại phồn mang đích than vị dữ lâm lang mãn mục đích thương phẩm chi gian, cộng độ khán tự bình phàm khước hựu mãn túc đích nhất thiên. Nâm giác đắc giá bổn thư tối cụ đặc sắc đích địa phương tại na lí? Thị phủ như thật triển hiện liễu nghĩa đại lợi tại địa thị tràng đích phong mạo? Sáp họa gia tàng liễu na ta tế tiết tại đồ họa lí ni?

Ａ: Giá bổn thư trung đích thị tràng họa diện, thật tại phi thường “Nguyên trấp nguyên vị”! Nghĩa đại lợi thị tập lí đích ngũ cảm hưởng thụ, thấu quá tiểu nữ hài hòa nãi nãi đích đối thoại hoàn hữu sáp họa gia bút hạ đích trình hiện, độc giả hảo tượng nhất khởi cuống liễu thị tập. Tại ngoa tử quốc đích mỗi cá thành thị lí, mỗi chu đô hữu nhất đáo lưỡng thứ đích nông phu thị tập, na khả thị oạt bảo đích hảo địa phương, nhật thường sinh hoạt lí bất quản thị cật đích, hát đích, xuyên đích, dụng đích, thị tập lí toàn đô trảo đắc đáo. Đãn cuống thị tập thời hội ngận mang, bất chỉ yếu nhãn quan tứ diện ( trảo đáo lão bản tư tàng hảo hóa ), hoàn yếu nhĩ thính bát phương ( tiểu phiến hội hảm xuất hạn thời đặc giới ), chủy ba canh thị nhất khắc bất đắc nhàn: Than thương hội ngận đại phương nhượng cố khách thí cật, nhũ lạc, hỏa thối, thủy quả, diện bao ⋯⋯ ngã ngận hỉ hoan thư trung miêu hội đích đại tiểu thương phẩm, giác đắc tối tinh thải đích tắc thị thương phẩm tiêu thiêm, kinh do tiểu nữ hài đích tế tâm quan sát, nhượng nhân thân lịch kỳ cảnh. Tiểu tâm! Giá thị nhất bổn nhượng nhĩ việt độc việt ngạ đích hội bổn, nhi thả ba bất đắc lập tức xuất phát tiền vãng nghĩa đại lợi, hảo hảo tẩu cuống thị tập.

【 hoàng lệ như chuyên lan ｜ ngoạn chân đích 】 như hà thành công hựu hữu hiệu suất đích cật đáo mạn cốc nhai đầu tiểu cật nữ vương “Chí tỷ nhiệt sao”?
Tòng thượng thái đáo hoàn thực, đại khái nhất cá tiểu thời. Thập nhất điểm bán, thủ tả trướng đan đệ lai, 3550 thái thù. Như quả chỉ thị vi liễu cật giá tam đạo thái hoa giá cá tiền, ứng cai giác đắc tự kỷ thị bàn tử, đãn như quả tế sổ giá tứ cá tiểu thời đích thể nghiệm, tòng bài đội, đẳng đãi đáo thượng thái, kỳ thật thị tiến nhập liễu nhất cá kịch tràng, tham dữ giả tiến hành liễu nhất tràng đoản tắc tứ tiểu thời trường tắc thất bát tiểu thời đích diễn xuất, diễn xuất lí hữu nghi hoặc, hữu oán đỗi hữu bất mãn, dã hữu giải cấu cân kinh hỉ.

Nhất gian lộ khẩu chuyển giác nhiệt sao tiểu cật điếm, mỗi thiên thượng diễn bất đồng đích hí mã, cố định đích diễn viên tựu thị chí tỷ. Khán đáo 78 tuế đích tha yêu can trực đĩnh đĩnh đích công tác, bất quản vi quan đích nhân đa thiếu, đẳng đãi đích nhân tì khí hữu đa tiêu táo, tha y cựu bất tật bất từ nã trứ oa sạn, suý trứ thiết oa sao trứ nhiệt thực, tự thành nhất cá thời không, hữu như tu hành. Tưởng yếu thể nghiệm chí tỷ đích phong vị, chí thiếu yếu hoa thượng tứ tiểu thời ( như quả nhĩ thị đệ nhất luân ), tựu cân cật nhất đốn mễ kỳ lâm tam tinh pháp quốc thái soa bất đa đích thời gian. Trị bất trị đắc? Đối ngã lai thuyết, thị ngận độc đặc đích mạn cốc phong cảnh.

【 độc gia thư trích 】 giá chính thị dân tộc chủ nghĩa đích khởi nguyên, nhân vi dân tộc chủ nghĩa tựu thị y kháo “Bỉ giác” nhi tồn tại ──《 bỉ giác đích u linh: Dân tộc chủ nghĩa, đông nam á dữ toàn cầu 》
Hà tây ． lê sát ( José Protasio Riz, 1861-1896 ) thị phỉ luật tân đích cách mệnh gia, y sinh, tác gia, tinh thông 22 chủng ngữ ngôn, tha thành trường ô hiện đại chính trị khai thủy truyện nhập giá tọa thực dân địa đích thời kỳ. Nhất bát thất nhất niên, tại hà tây thập tuế đích thời hầu, tha đích mẫu thân tao khống đối nhất danh lân cư hạ độc, nhi nhân thử bị bách bộ hành nhị thập anh lí tiền vãng giam ngục, bị giam cấm liễu lưỡng niên tài hoạch đắc thích phóng. Tha đích ca ca mạt tây á nặc ( Paciano ) thị bá qua tư thần phụ ( José Burgos ) tối hỉ ái đích môn đồ ── na ta tao đáo giảo hình xử tử đích giáo sĩ tức thị phụng bá qua tư vi lĩnh tụ ── dã nhân thử soa điểm tao đáo đãi bộ, chỉ hảo bị bách phóng khí học nghiệp. Diện đối giá dạng đích tình huống, hà tây tại nhất bát bát nhị niên ô ca ca đích chi trì hạ tiễu tiễu ly khai phỉ luật tân, đáo tương đối tự do đích tây ban nha kế tục tiếp thụ y học giáo dục.

Âu châu tại lưỡng cá bỉ thử tương quan đích diện hướng thượng đối tha tạo thành liễu quyết định tính đích ảnh hưởng. Tối trực tiếp đích nhất hạng ảnh hưởng, thị tha ngận khoái tựu lý giải liễu tây ban nha bổn thân đích lạc hậu, giá thị tha na ta bão trì tự do chủ nghĩa tư tưởng đích tây ban nha bằng hữu kinh thường cảm thán đích sự tình. Tha nhân thử đắc dĩ trí thân tại nhất chủng độc đặc đích lập tràng, thị thụ đáo thực dân đích ấn độ nhân dữ việt nam nhân, hoàn hữu tha đích niên khinh đồng bào tại mỹ quốc nhân để đạt mã ni lạp chi hậu, thông thường một hữu cơ hội thể nghiệm đích lập tràng: Dã tựu thị năng cú hòa thực dân mẫu quốc trạm tại tương đồng đích cao độ, dĩ thực dân mẫu quốc tại kỉ cá thế đại dĩ lai trào tiếu thực dân địa bổn thổ nhân khẩu đích na chủng tư thái trào tiếu thực dân mẫu quốc. Canh cụ thâm khắc ý nghĩa đích thị, tha cảm thụ đáo liễu hậu lai tha miêu thuật vi “el demonio de las comparaciones” đích trạng huống — giá cú lệnh nhân nan vong đích thoại ngữ khả dĩ phiên dịch vi “Bỉ giác đích u linh”. Tha giá cú thoại đích ý tư thị chỉNhất chủng táo động bất an đích tân thức song trọng ý thức, sử đắc tha tòng thử dĩ hậu tái dã bất khả năng tại thể nghiệm bách lâm đích thời hầu bất đồng thời tưởng đáo mã ni lạp, dã bất khả năng tại thể nghiệm mã ni lạp đích thời hầu bất tưởng đáo bách lâm. Giá chính thị dân tộc chủ nghĩa đích khởi nguyên, nhân vi dân tộc chủ nghĩa tựu thị y kháo bỉ giác nhi tồn tại.

Nhĩ tưởng thật hiện đích tự do thị hi vọng dĩ na cá dân tộc vi cơ sở đạt thành? ─《【 đông âu bách niên sử 】 cộng đồng thể đích thần thoại 》
Tại tô liên đích dẫn đạo hạ, trung đông âu các quốc bính khí liễu soa dị tính, ủng hữu tương tự đích ngũ niên kế họa, cộng sản thể chế dữ giam khống hệ thống, dân tộc độc đặc tính bị bách di bình. Tại chiến hậu sơ kỳ, ngũ niên kế họa đích xác nhượng trung đông âu các quốc ủng hữu giác hảo đích kinh tế hình thái, đãn kế họa kinh tế dữ tập thể hóa nông nghiệp tạo thành đích hậu quả, tiện thị khu vực phát triển bất bình hành dĩ cập quá độ trứ trọng ô trọng công nghiệp. Tối chung, trung đông âu các quốc hi sinh liễu dẫn dĩ vi ngạo đích văn hóa, khu vực sản nghiệp ( hung nha lợi tối hảo đích bồ đào trang viên tiện tằng hủy ô nhất đán ), dân tộc vận động tái độ hồi đáo địa biểu chi hạ, “Tiêu thất” cận tại chỉ xích chi gian.

Tức tiện tại 1989 niên tô liên ngõa giải, trung đông âu phân phân chuyển hình thành tự do dân chủ quốc gia hậu, giá cổ khủng cụ khước tòng vị tiêu thất. Lịch kinh liễu đa cá cường quyền đích cực quyền thống trị, thân nhãn kiến chứng dân chủ chính quyền ngõa giải, trung đông âu quốc gia khước thời thường tại cực quyền dữ tự do chi gian bồi hồi, nhất dạ ngõa giải đích bách lâm vi tường nhượng tự do đích phong xuy tiến liễu trung đông âu đại lục, khước tòng vị xuy tẩu tộc quần gian đích mâu thuẫn dữ dân tộc chủ nghĩa đích lực lượng. Giá chủng tại như kim khán lai bàng phật mậu luận đích thái độ, tiện thị trung đông âu dân tộc đích lịch sử mệnh vận. Đông âu chi sở dĩ hội đản sinh, chính triệu nhân ô khủng cụ đích tình tự, giá dã thị đông âu dân tộc chủ nghĩa độc đáo chi xử:Thôi động dân tộc hình tố đích lực lượng tịnh phi ngữ ngôn hoặc văn hóa, nhi thị châm đối khủng cụ đích hồi ứng.

Lữ nam morning call｜16: Lão thành mạn bộ, cấu vật trung tâm du hoảng, tại tảo thần tẩu quá tân cựu giao hội đích chích nhiệt đỗ bái
Tại lão thành khu mãn túc đối ô truyện thống a lạp bá đích nhu cầu, ngã nã trứ nhất nhật khoán tái độ khiêu thượng địa hạ thiết, giá hồi yếu khứ ngưỡng vọng danh văn hà nhĩ hiện đại đỗ bái kiến trúc, bao quát thế giới thượng tối đại đích đỗ bái cấu vật trung tâm ( Dubai Mall ) dữ ổn tọa thế giới thượng tối cao kiến trúc vật vương vị đích cáp lí phát tháp ( Burj Khalifa ). Tại viêm nhiệt cao ôn đích đỗ bái, nguyên bổn khán Google Maps tả trứ xa trạm đáo cấu vật trung tâm nhu yếu bộ hành 800 công xích thời hoàn hữu ta đầu vựng, kết quả nhất xuất xa trạm, phát hiện na tranh lộ kỳ thật thị tẩu tại hữu lãnh khí, hữu thâu tống đái đích liên thông đạo, đốn thời an tâm bất thiếu.

Đỗ bái cấu vật trung tâm chiêm địa liêu khoát, siêu quá thiên gia thương điếm hối tụ nhất đường bất thuyết, hoàn nội kiến thủy tộc quán, động vật viên, lưu băng tràng dữ điện ảnh viện đẳng thiết thi, sơ lai sạ đáo đích ngã thật tại bị giá khí thế chấn nhiếp, nhất thời gian hoàn hữu điểm bất tri cai như hà cuống khởi, chỉ hảo tùy hưng đáo xử tẩu cuống loạn khán. Tại thập ma đô thị dĩ phù khoa, thịnh đại vi tối cao chỉ đạo nguyên tắc đích đỗ bái, hứa đa kiến thiết đô hữu nhân định thắng thiên đích khí phách tượng thị tại khí ôn cao đạt 41 độ đích chính ngọ, tối thích hợp tại thư thích đích cấu vật đại nhai cuống quá nhất quyển hựu nhất quyển, nhượng lãnh khí bả thời trị chính ngọ đích cao ôn dữ diễm dương cách tuyệt tại ngoại. Hữu liễu giá bàn “Bất hội nhiệt tựu hảo” đích thể ngộ chi hậu, mê thất tại thương tràng đích ngã quyết định phóng khoan tâm, khán đáo thập ma tựu cuống thập ma, luy liễu tựu tọa, ngạ liễu tựu cật, đãi đắc cú cửu, bàng vãn hoàn năng tại hộ ngoại thủy trì quan thưởng dĩ cáp lí phát tháp vi bối cảnh đích huyễn mục đăng quang thủy vũ tú.