Vyf name van die farao's

Dieserechis ’n simbool van die paleis.

Dievyf name van die farao'sis ’n gebruik wat deur diekoningsvanAntieke Egipteaangeneem is. Dit simboliseer wêreld- en heilige mag en dui ook op die sending van die betrokke farao (dit kon selfs tydens sy bewind verander). Die volle name is eers in dieMiddelrykin gebruik geneem en het geduur tot omtrent met die oorname deur dieRomeinse Ryk.

Horusnaam

Die Horusnaam (hor) is die oudste naam. Dit het bestaan uit ’n afbeelding van ’n paleis (serech) met die valkgodHorusbo-op. Die naam van die farao het in die paleis gestaan. Horus beskerm hier die koning se naam. Die eerste farao's (van die Predinastiese Periode en die 1ste, 2de en 3de Dinastie) het dit al gebruik.

Nebty-naam

DieNebty(letterlik: twee dames) is ’n naam wat ingestel is nadat Bo- en Neder-Egipte verenig is en bestaan uit die twee godinne van Egipte wat die eenheid moes waarborg:

• Nechbet,’nouwêreldse aasvoëlvanBo-Egipte
• Wadjet,’nslangvanNeder-Egipte

Goue Horus-naam

’n Pot met ’n inskripsie, waarskynlik Amenhotep III (lees: Maatkara Amenhotep-heka-oeaset).

Die naam van diegoue Horusbestaan uit ’nvalk(Horus) wat sit op die goudsimbool(neboe).Daaragter kom die naam van die farao. Dié naam is in gebruik geneem ná die vereniging toe daar ’n sterk invloed van Horus was. Die betekenis van dié naam is nie heeltemal seker nie, maar daar is twee teorieë:

• ’n Oorwinning deur Horus oor die god Seth. Die goud kan ’n simbool wees van die oorwinning.
• Die goud kan die ewigheid van Horus uitbeeld.

Praenomen

Dit is die troonnaam wat die farao aangeneem het wanneer hy die troon bestyg het. Hy het dit saam met dienomengebruik. Dit word voorafgegaan deur twee simbole: ’n riet (nesoet) en ’n by (bit) wat die twee lande simboliseer. Daarby staan die farao se naam in ’ncartouche.Die cartouche bestaan uit ’n tou wat om die naam gespan is. Later is twee aparte cartouches gebruik.

Nomen

Dit is die naam wat die farao by geboorte gekry het, maar dit was gewoonlik die belangrikste naam, byvoorbeeld Ramses. Dit het bestaan uit ’n gans (sa,seun) en ’n son (ra,van die songod Ra) met die naam van die farao in ’n cartouche.

Funksie van die naam

Elke naam het sy eie funksie gehad. Saam het hulle gedui op ’n soort politieke program. So hetMentoehotep II( "Mentoe is tevrede" ) homself ookS'ankh.ib.tawygenoem: "Hy wat weer lewe (ankh) in die hart (ib) van die Twee Lande (tawy) bring ". Hy het probeer om die land weer te verenig en die sentrale gesag te herstel ná die verdeeldheid van dieEerste Tussenperiode.Hy het homself ookNeb.hetep.Regenoem ( "Seun van Ra" ) asookNetjeri.hedjet(Goddelik is die Wit Kroon). Met die eerste naam eis hy erkenning van die noorde omdat Ra die god vanHeliopoliswas, en met die laaste naam maak hy dit duidelik dat hy uit die suide kom en daar reeds die mag gehad het.

Voorbeeld van ’n volledige naam

Hier is die volledige naam vanToetankamenas voorbeeld. Die vyf name word gevolg deur dietransliterasieen dieAfrikaansebetekenis.

Hiërogliewe	Transliterasie	Afrikaans
	Ka-nacht toet mesoet	Sterk bul, hulp van geskape vorme.
	Nefer-hepoe segereh-tawy sehetep-netjeroe neboe	Dinamiese wetgewer, wat die Twee Lande tot rus bring, wat al die gode gunstig stem.
	Wetjes-chaoe sehetep-netjeroe	Hy wat die ampstekens het, wat al die gode gunstig stem.
	Nebcheperoere	Hoë manifestasie van die god Ra.
	Toetanchamon heka-ioenoe-sjema	Lewende beeld van die god Amon, heerser van die stad Heliopolis.

Bronne

• L. Adkins, Roy Adkins,Egypte ontraadseld. De bezeten archeoloog en zijn speurtocht naar de betekenis van hiërogliefen,Utrecht, 2000.ISBN 9021585421
• Hierdie artikel is vertaal uit dieNederlandse Wikipedia