Antieke Egipte
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Egypt.Giza.Sphinx.02.jpg/294px-Egypt.Giza.Sphinx.02.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Ancient_Egypt_map-af.svg/294px-Ancient_Egypt_map-af.svg.png)
Antieke Egiptewas die beskawing aan dieNylrivier,waar die hedendaagseEgiptelê, tussen omstreeks3100 v.C.en die verowering vanEgiptedeurAlexander die Grotein332 v.C.Dit was een van die wêreld se ses beskawings wat in die31ste eeu v.C.onafhanklik ontstaan het,[1]en wel ná die vereniging vanBo- enBenede-Egipteonder die eerstefarao.[2]Die geskiedenis van Antieke Egipte strek oor 'n paar stabiele koninkryke: dieOu Rykvan die VroeëBronstydperk,dieMiddelrykvan die Middel-Bronstydperk en dieNuwe Rykvan die Laat Bronstydperk. Hulle is afgewissel met tydperke van relatiewe onstabiliteit wat die "Oorgangstydperke" genoem word.
Egipte het die hoogtepunt van sy mag tydens die Nuwe Ryk bereik, in die tyd van die Ramses-farao's, toe dit net so sterk soos dieHetitiese,AssirieseenMitanni-ryk was. Daarna het dit geleidelik verswak. Egipte is in dieDerde Oorgangstydperken dieLaat Tydperkdeur verskeie ander volke binnegeval of verower, soos dieKanaäniete/Hyksos,Libië,Nubië,Assirië,BabiloniëenAntieke Griekeland.Ná die dood vanAlexander die Grotehet een van sy generaals,Ptolemeus Soter,hom as heerser van Egipte gevestig. DiéGrieksePtolemeïese Dinastiehet tot30 v.C.oor Egipte regeer, toe dit onderCleopatradeur dieRomeinse Rykverower is en 'n Romeinse provinsie geword het.[3]
Die sukses van die Antieke Egiptiese beskawing is deels te danke aan die land se vermoë om by die toestande van die Nylriviervallei aan te pas. Die voorspelbare oorstromings en beheerdebesproeiingvan die vrugbare vallei het groot oeste tot gevolg gehad, en dit het weer gelei tot 'n digter bevolking, sosiale ontwikkeling en uitgebreide kultuur. Met ekstra bronne tot sy beskikking kon die regering hom wend totmineraalontginningin die vallei en omringendewoestynstreke,en dit het ook die ontwikkeling van 'nvroeë skryfstelsel,die organisering van kollektiewe bouwerk en landbouprojekte, handel met ander streke en die opbou van 'n militêre mag moontlik gemaak. Dit alles was onder beheer van farao's met behulp van 'n uitgebreidegodsdiensstelsel.[4][5]
Onder die baie prestasies van Antieke Egipte was 'n stelsel wat die bou van enormepiramides,tempelenobeliskemoontlik gemaak het, asook 'nwiskundestelsel,'n praktiese en doeltreffendemedisynestelsel,besproeiing- en landboustelsels, die eerste bekende skepe,[6]glastegnologie, nuwe vorme vanletterkundeen die eerste bekende vredesverdrag (met die Hetiete).[7]
Antieke Egipte het 'n blywende nalatenskap gehad. Sykunsenargitektuuris wyd nageboots en sy oudhede is tot in al die uithoeke van die aarde versprei. Sy monumentale ruïnes inspireer reisigers en skrywers al eeue lank. 'n Nuutgevonde respek vir oudhede en uitgrawings in die vroeë moderne tyd het gelei totEgiptologie(die wetenskaplike ondersoek van die Antieke Egiptiese beskawing) en 'n groter waardering vir sy kulturele nalatenskap.[8]
Geskiedenis
[wysig|wysig bron]DieNylwas vir die grootste deel van die menslike geskiedenis die lewenslyn van die streek.[9]Die vrugbare oorstromingsgebied van die rivier het mense die geleentheid gegee om 'n landbou-ekonomie en 'n meer gesofistikeerde, gesentraliseerde gemeenskap te skep.[10]Nomadiese jagters het aan die einde van dieMiddel-Pleistoseen,sowat 120 000 jaar gelede, in die Nylriviervallei gaan woon. Teen die laatPaleolitikumhet dieklimaatvanNoord-Afrikaal hoe warmer en droër geword, en die mense het om die Nyl begin saamtrek.
Predinastiese Tydperk
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Vase_with_gazelles-E_28023-_Egypte_louvre_316.jpg/200px-Vase_with_gazelles-E_28023-_Egypte_louvre_316.jpg)
In Predinastiese enVroegdinastiesetye was die Egiptiese klimaat baie minder droog as vandag. Groot dele van die land was bedek met savanne en het troppe hoefdiere gehuisves.Planteendierewas baie meer volop in al die streke. Jag sou belangrik gewees het vir die vroeëEgiptenare,en dit is ook die tyd waarin diere vir die eerste keer mak gemaak is.[11]
Teen die helfte van die 6de millennium v.C. het klein stamme wat in die Nylvallei gewoon het, ontwikkel in 'n reeks kulture wat landbou en veeteelt beoefen het. Hulle het ook potte en persoonlike artikels gemaak soos kamme, armbande en krale. Die grootste van hierdie vroeë kulture inBo-Egipte(die suide) was die Badari, wie se oorsprong waarskynlik in die Westelike Woestyn lê; hulle is bekend vanweë hul keramiekwerk, steengereedskap en koperartikels van hoë gehalte.[12]
Die Badari is opgevolg deur die Amratiese (Naqada I) en die Gerzeh-kultuur (Naqada II),[13]wat verantwoordelik was vir 'n aantal tegnologiese vorderings. Reeds in die Naqada I-tydperk het predinastiese EgiptenareobsidiaanvanEthiopiëaf ingevoer om lemme en ander voorwerpe te maak.[14]Uit die Naqada II-tydperk is bewyse gevind van kontak met dieMidde-Ooste,veralKanaänen dieBublos-kus.[15]Oor 'n tydperk van sowat duisend jaar het die Naqada-kultuur uit 'n paar klein boerderygemeenskappe ontwikkel tot 'n magtige beskawing wie se leiers in algehele beheer van die mense en bronne van die Nylvallei was.[16]Die Naqada III-leiers het 'n mag gevestig wat byHierakonpolis,en later by Abydos, gesentreer was en hul beheer oor Egipte noordwaarts met die Nyl langs uitgebrei.[17]Hulle het ook handel gedryf metNubiëin die suide, die oasisse van die Westelike Woestyn in die weste en die kulture van die Oos-Mediterreensegebied en dieNabye Oostein die ooste.[17]In Nubiese koninklike grafte is die oudste bekende voorbeelde van Egiptiese dinastiese simbole gevind, soos diewit kroonvanBo-Egipteen die valk.[18][19]
Die Naqada-kultuur het 'n uiteenlopende hoeveelheid goedere vervaardig wat die toenemende mag en rykdom van die elite weerspieël het, sowel as persoonlike artikels soos kamme, beeldjies, geverfde potte, klipvase en juwele van onder meergoudenivoor.Hulle het ook 'n keramiekglasuur, bekend as "faience", ontdek wat tot in die Romeinse Tydperk gebruik is om bekers, gelukbringers en beeldjies te versier.[20]In die laaste deel van die Predinastiese Tydperk het die Naqada-kultuur skrifsimbole ontwikkel wat eindelik gelei het tot 'n volledige stelselhiërogliewevir die skryf vanEgipties.[21]
Vroegdinastiese tydperk (c. 3050–2686 v.C.)
[wysig|wysig bron]DieVroegdinastiese Tydperkhet omtrent saam met die vroeëSumereries-Akkadiesebeskawing vanMesopotamiëen antiekeElambestaan. Die Egiptiese priesterManethovan die3de eeu v.C.het die lang lynfarao's van die eerste een tot met sy tyd ingedeel in 31 dinastieë, 'n stelsel wat vandag nog gebruik word.[22]Hy het sy amptelike geskiedenis begin metMenes,wat vermoedelik die twee rykeBo- enBenede-Egipteomstreeks3100 v.C.verenig het.[23]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/NarmerPalette_ROM-gamma.jpg/220px-NarmerPalette_ROM-gamma.jpg)
Die oorgang van die twee ryke in een staat het waarskynlik geleideliker plaasgevind as wat Egiptiese skrywers dit beskryf, en daar is geen rekord van Menes uit sy tyd nie. Baie geleerdes glo Menes was dalk faraoNarmer,wat uitgebeeld word met koninklike drag op die seremoniëleNarmer-palet,waarop die vereniging van die Twee Lande uitgebeeld word.[25]In die Vroegdinastiese Tydperk, omstreeks3150 v.C.,was die mag van die eerste farao's byMemphisgesentreer, van waar hulle die werkmag en landbou in die vrugbareNyldeltakon beheer, sowel as die belangrike handelsroete na dieLevant.Die toenemende mag en rykdom van die eerste farao's is duidelik uit hul versierdemastabagrafkeldersen kultusgeboue by Abydos, wat gebruik is om die vergoddelikte farao ná sy dood te vereer.[26]Die koningskap wat deur die farao's ontwikkel is, het staatsbeheer oor die land, arbeid en bronne gewettig – wat belangrik was vir die oorlewing en groei van Antieke Egiptiese beskawings.[27]
Ou Ryk (2686–2181 v.C.)
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/All_Gizah_Pyramids.jpg/220px-All_Gizah_Pyramids.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Khafre_statue.jpg/200px-Khafre_statue.jpg)
Groot vordering is tydens dieOu Rykgemaak wat betref argitektuur, kuns en tegnologie. Dit was die resultaat van verhoogde landbouproduktiwiteit, 'n groter bevolking en waarskynlik 'n goed ontwikkelde sentrale administrasie.[28]Van die grootste prestasie van Antieke Egipte kom uit die Ou Ryk: dieGiza-piramides en dieGroot Sfinks.Belasting is ook ingevorder, besproeiingsprojekte gekoördineer om oeste te vergroot, boere is opgeroep vir bouprojekte en 'n regstelsel is gevestig om vrede en orde te handhaaf.[29]
Saam met die opkoms van 'n belangrike en sentrale administrasie het 'n nuwe klas opgevoede skribas en amptenare ontstaan wat landgoedere van die farao gekry het as betaling vir hul dienste. Farao's het ook geld gegee vir hul dodekultusse en plaasliketempelsom te verseker dié instellings het genoeg geld om die farao ná sy dood te aanbid. Geleerdes glo vyf eeue van dié praktyke het die ekonomiese mag van die farao's geleidelik gekelder en daartoe gelei dat die ekonomie nie meer 'n groot gesentraliseerde administrasie kon hanteer nie.[30]Namate die farao's se mag afgeneem het, het streeksgoewerneurs (nomargs) die oppergesag van die farao's begin bevraagteken. Dit, tesame met kwaai droogtes tussen2200en2150 v.C.,[31]het waarskynlik gelei tot 'n 140 jaar lange tydperk vanhongersnooden onmin bekend as dieEerste Oorgangstydperk.[32]
Eerste Oorgangstydperk (2181–1991 v.C.)
[wysig|wysig bron]Nadat Egipte se sentrale regering aan die einde van die Ou Ryk ineengestort het, kon die administrasie nie meer die land se ekonomie onderhou of stabiliseer nie. Streeksgoewerneurs kon nie meer op die farao's staatmaak in tye van krisis nie, en voedseltekorte en politieke twiste het gelei tot hongersnood en kleinskaalse burgeroorloë.
Plaaslike leiers, wat niks aan die farao's verskuldig was nie, het hul nuwe onafhanklikheid gebruik om 'n vooruitstrewende kultuur in die provinsies te vestig. Namate die provinsies beheer oor hul eie bronne geneem het, het hulle ryker geword; dit word weerspieël deur groter en beter begrafnisse onder alle sosiale klasse.[33]Provinsiale ambagsmanne het kulturele motiewe wat voorheen tot die koninklikes beperk was, gebruik en aangepas. Skribas het letterkundige style ontwikkel wat die optimisme en oorspronklikheid van die tydperk weerspieël.[34]
Plaaslike leiers het met mekaar begin meeding om grondgebied en politieke mag. Teen2160 v.C.het heersers inHerakleopolisBenede-Egipte in die noorde beheer, terwyl 'n mededingende klan vanThebe,dieIntefs,beheer in Bo-Egipte in die suide oorgeneem het. Namate die Intefs magtiger geword het en hul beheer noordwaarts uitgebrei het, het 'n botsing tussen die twee dinastieë onafwendbaar geword. Omstreeks2055 v.C.het die noordelike Thebaanse magte onderMentoehotep IIeindelik die Herakleopolis-heersers verslaan en die Twee Lande herenig. Dit het 'n tydperk ingelui van ekonomiese en kulturele vernuwing bekend as dieMiddelryk.[35]
Middelryk (2134–1690 v.C.)
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Egypte_louvre_231_visage.jpg/200px-Egypte_louvre_231_visage.jpg)
Die farao's van die Middelryk het die land se vooruitgang en stabiliteit hervestig en so 'n oplewing in kuns, letterkunde, en bouprojekte gestimuleer.[36]Mentoehotep IIen sy opvolgers van die11de Dinastiehet van Thebe af regeer, maar die visierAmenemhat Ihet die regeringsetel omstreeks1985 v.C.na die stadItjtawygeskuif nadat hy aan die bewind gekom en die12de Dinastiegestig het.[37]Die farao's van dié dinastie het die landboustelsel verbeter en grondgebied inNubiëverower wat ryk was aan steengroewe en goudmyne. Mure in die Oostelike Delta is ook gebou om die land teen invalle van buite te beskerm.[38]
Die militêre en politieke sekuriteit en die groter rykdom het 'n oplewing teweeggebring in kuns, en godsdiens het floreer. In teenstelling met die elitistiese houding van die Ou Ryk teenoor die gode, het die farao's van die Middelryk die hiernamaals "gedemokratiseer"; alle mense het nou 'n siel gehad en kon ná hul dood in die midde van die gode verwelkom word.[39]Letterkundige temas en karakters was gesofistikeerd.[34]Die reliëf- en portretwerk van dié tyd het subtiele, individuele detail uitgebeeld wat nuwe hoogtes van tegniese perfeksie bereik het.[40]
Die laaste groot heerser van die Middelryk,Amenemhat III,hetSemities-sprekendeKanaänieteuit die Midde-Ooste in die delta verwelkom en so die werkmag uitgebrei vir sy omvattende myn- en bouveldtogte. Dié veldtogte en kwaai oorstromings van die Nyl later in sy bewind, het egter 'n stremming op die ekonomie geplaas en gelei tot die geleidelike verval tot dieTweede Oorgangstydperk.Tydens dié agteruitgang het die Kanaänitiese setlaars beheer oor die deltastreek begin oorneem en endelik in Egipte aan die bewind gekom as dieHyksos.[41]
Tweede Oorgangstydperk (1674–1549 v.C.)
[wysig|wysig bron]Omstreeks1785 v.C.het die Hyksos die bewind in Egipte oorgeneem en die sentrale regering na Thebe laat terugval. Die farao is soos 'n leenheer behandel en hy moes belasting betaal.[42]Die Hyksos ( "buitelandse heersers" ) het die Egiptiese regeringsmodel aanvaar en Egiptiese kultuurelemente aangeneem. Hulle en ander Semitiese invallers het Egipte bekend gestel aan nuwe oorlogstuig, veral die moderne boog en 'n strydwa wat deur perde getrek is.[43]
Nadat die Thebaanse konings teruggeval het, het hulle hulself tussen die Hyksos in die noorde en hul Nubiese bondgenote, dieKoesjiete,in die suide bevind. Nadat hulle jare lank leenhere in hul eie land was, het Thebe die Hyksos eindelik uitgedaag in 'n magstryd wat langer as 30 jaar geduur het, tot1555 v.C..[42]Farao'sSeqenenre Tao IIenKamosekon dieNubiërsin die suide verslaan, maar het geen sukses teen die Hyksos behaal nie. Eers Kamose se opvolger,Ahmoses I,het die Hyksos met 'n reeks veldtogte uitgedelg. Hy het 'n nuwe dinastie gestig. In dieNuwe Rykwat daarop gevolg het, het militêre uitbreiding 'n sentrale prioriteit geword vir die farao's, wat Egipte se grense wou uitbrei en beheer oor die Nabye Ooste wou hê.[44]
Nuwe Ryk (1549–1069 v.C.)
[wysig|wysig bron]Die farao's van die Nuwe Ryk het 'n tydperk van ongekende vooruitgang ingelui deur hul grense te beveilig en diplomatieke bande met hul bure soos die Mitanni-ryk, Assirië en Kanaän aan te knoop. Militêre veldtogte deurToetmoses Ien sy kleinseunToetmoses IIIhet die farao's se invloed uitgebrei oor die grootste gebied ooit.Hatsjepsoet,wat tussen hulle farao was, het vrede aangemoedig en handelsroetes herstel wat tydens die Hyksos-beleg verbreek is. Sy het ook roetes na nuwe gebiede oopgestel. Toe Toetmoses III in1425 v.C.dood is, het die Egiptiese Ryk gestrek vanNijain Noordwes-Siriëtot by die vierde waterval van die Nyl in Nubië. Egipte het ook bondgenote gehad wat die invoer van belangrike artikels soos hout en brons moontlik gemaak het.[45]
Die farao's het in dié tyd 'n grootskaalse bouprojek begin vir die godAmoen,wie se groeiende kultus inKarnakwas. Hulle het ook monumente opgerig om hul eie (werklike of verbeelde) prestasies te vier. Veral Hatsjepsoet het gehou van groot vertoon in die bouwerk tydens haar 22 jaar lange, suksesvolle bewind.
Omstreeks1350 v.C.is die stabiliteit van die Nuwe Ryk bedreig toe Amenhotep IV farao word en 'n reeks radikale en chaotiese hervormings instel. Hy het sy naam naAchenatenverander, die obskure songodAtentot die belangrikste god verklaar en die aanbidding van die meeste ander gode onderdruk. Hy het sy hoofsetel na die nuwe stad Achetaten (hedendaagseAmarna) geskuif en hom blind gehou vir gebeure in die Nabye Ooste, waar die Hetiete, Mitanni enAssiriërsom beheer meegeding het. Ná sy dood is sy nuwe kultus van Aten verwerp, die priesters van Amoen het hul mag teruggekry en die hoofstad is teruggeskuif na Thebe.
Omstreeks1279 v.C.hetRamses II,ook bekend as Ramses die Grote, die troon bestyg en nog tempels laat bou, nog standbeelde laat oprig en meer kinders gehad as enige ander farao in die geskiedenis. (By sy twee hoofvroue en groot harem het hy meer as honderd kinders gehad.)[46]Hy was 'n goeie militêre leier en het teen die Hetiete opgeruk. Nadat nie een kant kon veld wen nie, het hulle omstreeks1258 v.C.die eerste bekende vredesverdrag gesluit.[47]
Intussen het Egipte se rykdom hom 'n gesogte teiken vir invalle gemaak, veral vir dieLibieseBerbersin die weste en dieSeevolke,'n magtige konfederasie van grootliksGriekse,Loewieseen Kanaänitiese seerowers van dieEgeïese See.Die weermag kon aanvanklik hul aanvalle stuit, maar eindelik het Egipte beheer verloor oor sy oorblywende gebiede in Suid-Kanaän. Die bedreiging van buite is vererger deur interne probleme soos korrupsie, grafkelderrowery en burgerlike onrus. Nadat die priesters van Amoen hul mag teruggekry het, het hulle ook groot grondgebied en rykdom vergaar. Hul uitgebreide mag het die land verder verdeel tydens dieDerde Oorgangstydperk.[48]
Derde Oorgangstydperk (1069–653 v.C.)
[wysig|wysig bron]Ná die dood vanRamses XIin1078 v.C.hetSmendesbeheer oor die noordelike deel van Egipte oorgeneem enTanissy hoofstad gemaak. Die suide is in effek regeer deur die hoëpriesters van Amoen by Thebes, wat Smendes net in naam erken het.[49]In dié tyd hetBerber-stamme uit wat later Libië sou word, hulle in die westelike delta begin vestig. Hul stamhoofde het hul outonomiteit begin vergroot. Libiese prinse het in945 v.C.onderSjosjenq Ibeheer oor die delta oorgeneem en die Berber-dinastie gestig wat sowat 200 jaar lank regeer het. Sjosjenq het ook sy beheer oor die suide vergroot deur sy familielede in belangrike priestersposisies aan te stel.
In die middel van die9de eeu v.C.het Egipte 'n mislukte poging aangewend om weer 'n voet inWes-Asiëte kry.Osorkon IIvan Egipte het saam met 'n aantal groot bondgenote soosIsrael,Hama,Fenisië/Kanaän,dieArabiere,Arameërsen neo-Hetiete in853 v.C.in dieSlag van Karkarslaags geraak met die magtige Assiriese koningShalmaneser III.Die koalisie is egter deur Assirië verslaan, wat voortgegaan het om Wes-Asië te oorheers.
Die Berber-beheer het begin afneem toe 'n mededingende plaaslike dinastie onderLeontopolisin die delta begin sterker word. Intussen het dieKoninkryk van KoesjEgipte uit die suide bedreig.[50]Omstreeks727 v.C.het die Koesjitiese koningPijeEgipte binnegeval en maklik beheer van Thebe en eindelik die Nyldelta oorgeneem.[51]Hy het die weg gebaan vir die daaropvolgende25ste-dinastiesefarao's[52]soosTaharqa,wat die Twee Lande weer herenig het.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/NubianPharoahs.jpg/260px-NubianPharoahs.jpg)
'n Tydperk van hernuwing het hierna gevolg.[53]Die godsdiens, kuns en argitektuur is weer verhef tot die vlakke van dieOu,Middel- enNuwe Ryk.Farao's soos Taharqa het tempels en monumente regdeur dieNylvalleigerestoureer, onder meer dié byMemphis,Karnak,KawaenDjebel Barkal.[54]Piramidesis vir die eerste keer sedert die Middelryk weer gebou (baie van hulle inSoedan).[55][56][57]
Pije het verskeie mislukte pogings aangewend om sy invloed tot in die Nabye Ooste uit te brei wat toe deur Assirië beheer is. In720 v.C.het 'n Egiptiese leër teen Assirië opgeruk, maar hulle is verslaan. In711 v.C.het Pije nog 'n opstand teen die Assiriërs gelei en is weer verslaan. Hy is daarna uit die Nabye Ooste gedwing.[58]
Van die10de eeu v.C.af het Assirië geveg om beheer van die Suid-Levant.Stede en ryke van die Suid-Levant het Egipte dikwels gevra om hulle te help teen Assiriese aanvalle. Taharqa (in dieBybelTirhaka genoem) het koningHiskiavanJudagehelp toeJerusalemdeur die Assiriese koning Sennacherib (Sanherib) aangeval is (2 Kon19:9;Jes37:9). Geleerdes stem nie saam oor die hoofrede dat die Assiriërs afgesien het van hul aanval op Jerusalem nie. Redes wissel van konflik met die Egiptiese/Koesjitiese leër totGoddelikeingryping in die vorm van siekte.[59]Henry Aubin meen die Egiptiese/Koesjitiese leër het Jerusalem gered en die Assiriërs gekeer om dit aan te val vir die res van Sennacherib se lewe (20 jaar).[60]Ander geleerdes reken siekte was die hoofrede vir die mislukking van die aanval en volgens Senacherib se annale is Juda desondanks gedwing om belasting aan die Assiriërs te betaal.[61]
Die Assiriërs het hul inval in Egipte begin onder Sennacherib se opvolger,Esarhaddon.In674 v.C.het Taharqa die Assiriese leër verslaan.[62]In671 v.C.het Esarhaddon die Koesjiete uit Noord-Egipte teruggedryf na Nubië. Twee jaar later het Taharqa uit Nubië teruggekeer en 'n deel van Suid-Egipte tot by Memphis herwin. Voor Esarhaddon na Egipte kon vertrek om Taharqa aan te val, is hy in Assirië dood ná 'n siekte. Dit was sy opvolger,Asjoerbanipal,wat Taharqa eindelik weer verslaan en uit Egipte gedryf het. Taharqa is twee jaar later in Nubië dood.
Sy opvolger,Tanoetamoen,het sy pogings voortgesit om Egipte weer te verower deur Thebe oor te neem, maar hy is deur die Assiriërs uitgedryf. Hulle het Thebe so verwoes dat dit nooit weer ten volle sou herstel nie. 'n Plaaslike heerser,Psamtik I,is op die troon geplaas as 'n leenheer van Asjoerbanipal, en die Nubiërs was daarna nooit weer 'n bedreiging nie.[63]
Laat Tydperk (672–332 v.C.)
[wysig|wysig bron]Met geen planne om Egipte permanent oor te neem nie, het die Assiriërs die regering van die land gelaat in die hande van 'n reeks leenhere wat bekend sou word as dieSaïs-konings van die26ste Dinastie.Teen653 v.C.het die Saïs-koning Psamtik I die feit benut dat Assirië betrokke was in 'n ernstige oorlog metElam.Hy het Egipte redelik vreedsaam bevry met die hulp vanLidieseenGrieksehuursoldate, waarvan laasgenoemde in diens geneem is om Egipte se eerste vloot op die been te bring. Die Griekse invloed het in 'n groot mate uitgebrei toe die stadNaukratisdie tuiste van die Grieke in die delta geword het.
Die konings van Saïs het 'n kort herlewing in die ekonomie en kultuur beleef, maar in525 v.C.het die magtigePerseonderCambyses IIhul verowering van Egipte begin. Hulle hetPsamtik IIIeindelik verslaan. Cambyses II het die titel farao aangeneem, maar uit sy tuisstadSusain Persië (in die hedendaagseIran) regeer.[64]
Ná die Persiese verwowering het Egipte saam metSiprusenFenesië(die hedendaagseLibanon) deel geword van die PersieseAchaemenideryk.Hierdie eerste tydperk van Persiese bewind, ook bekend as die27ste Dinastie,is in402 v.C.beëindig, en van380tot343 v.C.het die30ste Dinastieregeer as die laaste plaaslike koningshuis. Dit het geëindig metNectanebo II.'n Kort herstel van die Persiese bewind, bekend as die31ste Dinastie,het in343 v.C.begin, maar in332 v.C.het die Periese heerserMazacesEgipte sonder teenstand oorgegee aanAlexander die Grotevan dieKoninkryk van Macedonië.[65]
Ptolemeïese Dinastie
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Alexander_the_Great%2C_100_B.C.E._%E2%80%93_100_C.E.%2C_54.162.jpg/220px-Alexander_the_Great%2C_100_B.C.E._%E2%80%93_100_C.E.%2C_54.162.jpg)
In332 v.C.het Alexander die Grote Egipte verower met feitlik geen teenstand van die Perse nie. Hy is in Egipte verwelkom as 'n redder. Die administrasie van Alexander en sy opvolgers, diePtolemeïese Dinastie,was op die Egiptiese model geskoei en in die nuwe hoofstadAlexandriëgesentreer. Die stad was 'n toonbeeld van die mag en prestige van die Hellenistiese bewind en het 'n setel van kennis en kultuur geword.[66]Die Ptolemeërs het ook handel bevorder en winsgewende projekte soos die vervaardiging van papirus aangepak.[67]
Die Hellenistiese kultuur het nie die plaaslike kultuur vervang nie, want die Ptolemeërs het eeue oue tradisies gerespekteer om die steun van die inheemse bevolking te verseker. Hulle het nuwe tempels in Egiptiese styl laat bou, tradisionele kultusse ondersteun en hulself as farao's beskou. Sekere tradisies het vermeng geraak, soos dieGriekseenEgiptiese gode.Antieke Griekse vorme van beeldhouwerk het ook tradisionele Egiptiese motiewe beïnvloed.
Desondanks was daar rebellies teen die nuwe heersers; daar was ook bitter familiegevegte.[68]Boonop het dieAntieke Romeinein die politieke situasie in die land begin belangstel omdat hulle al hoe meer op Egipte staatgemaak het vir graaninvoer. Voortdurende Egiptiese opstande, ambisieuse politici en magtigeSirieseteenstanders in die Nabye Ooste het dié situasie onstabiel gemaak, en Rome het besluit om Egipte te annekseer as 'n Romeinse provinsie.[69]
Romeinse Tydperk
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Fayum-22.jpg/120px-Fayum-22.jpg)
Egipte het in30 v.C.'n provinsie van dieRomeinse Rykgeword nadatOctavius(later keiser Augustus) virMarkus Antoniusen die Ptolemeïese koninginCleopatra VIIin dieSlag van Actiumverslaan het. Die Romeine het rebellies onderdruk, groot belasting afgedwing en aanvalle deur struikrowers, wat in dié tyd 'n groot probleem was, stopgesit.[70]Alexandrië het 'n al hoe groter sentrum op die handelsroete met dieOostegeword omdat eksotiese weelde-items in groot aanvraag was in Rome.[71]
Hoewel die Romeine die Egiptenare meer vyandiggesind was as die Grieke, het sekere tradisies bly voortbestaan, soos mummifisering en die aanbidding van die tradisionele gode.[72]Die kuns van mummieportrette het floreer en sommige Romeinse keisers het hulle as farao's laat uitbeeld. Hulle het egter 'n groter invloed op die kultuur gehad as die Grieke. Plaaslike administrasies het meer Romeins geword en inheemse Egiptenare is daarvan uitgesluit.[72]
In die middel van die1ste eeun.C. het dieChristendomin Egipte posgevat omdat die Egiptenare dit beskou het as nog 'n kultus wat aanvaar kon word. Dit was egter 'n onversetlike godsdiens wat bekeerlinge wou wen uit die Egiptiese en Griekse gelowe en het die plaaslike godsdienstradisies bedreig. Dit het vanaf303n.C. gelei tot grootskaalse vervolging van bekeerde Christene, maar eindelik het die Christendom gewen.[73]In391het die Christelike keiserTheodosius Iwetgewing ingestel wat die heidense gelowe verbied en tempels is gesluit.[74]TerwylEgiptiessteeds gepraat is, het die vermoë omhiërogliewete lees, stadigaan verdwyn namate die rol van tempelpriesters en –priesterinne afgeneem het. Die tempels self is soms in kerke omskep en ander is oorgelaat aan wind en weer.[75]
In die4de eeun.C. het die Romeinse Ryk in twee geskeur en Egipte het deel geword van die Oostelike Ryk, bekend as dieBisantynse Ryk.Algaande het die ryk meer "Oosters" geword en het Grieks-Romeinse invloede afgeneem.
Die Perse, wat betrokke was in 'n lang, uitputtende oorlog met Bisantium vir beheer oor die Nabye Ooste,Klein-Asië,Noord-Afrikaen die oostelikeMediterreensegebied, het Egipte in618vir 'n kort rukkie herower, maar is in628deur die Bisantynsekeiser Herakleiosverdryf.
Arabiese Moslemtydperk
[wysig|wysig bron]'n Leër van 4 000Arabiereis deurkalief Omar,opvolger vanMohammed,gestuur omIslam-beheer in die Weste uit te brei. In Desember639het die Arabiere Egipte vanafPalestinabinnegeval en vinnig deur dieNyldeltaversprei. Romeinse soldate, moeg van voortdurende oorloë met Persië, het na ommuurde dorpe teruggeval en nog sowat 'n jaar lank uitgehou. Die Arabiere het egter versterkings gestuur en in April641het hulle Alexandrië verower. Die Bisantiërs het Alexandrië wel in645teruggewen, maar die Moslems het die stad weer in646oorgeneem. Daarmee is die Moslemse verowering van Egipte voltooi en 'n einde gebring aan 975 jaar van Grieks-Romeinse heerskappy.
Weerstand deur die Egiptenare het egter kort daarna begin en voortgeduur tot minstens die9de eeu.Die Arabiere het 'n spesiale belasting ingestel vir die Egiptenare en hulle is uitgesluit van die weermag. Die Arabiere het in die 7de eeu die termquftbegin gebruik om die inheemse volk te beskryf. So het die Egiptenare bekend geword as die "Kopte",en die nie-ChalcedonieseEgiptiese kerk as dieKoptiese Kerk.
Die inheemse bevolking is oor die volgende eeue grootliks "verarabiseer" en "geïslamitiseer". Die plaaslike identiteit en taal het egter onder die Kopte bly voortbestaan; hulle hetKoptiesgepraat, 'n direkte opvolger vandemoties,wat weer voortgevloei het uit dieEgiptiesvan die Romeinse Tydperk. Sedert die18de eeuis Kopties feitlik beperk tot gebruik as liturgiese taal van die Koptiese Kerk.
Regering en ekonomie
[wysig|wysig bron]Administrasie en handel
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Pharaoh.svg/150px-Pharaoh.svg.png)
Diefaraowas die absolute monarg van die land en is as 'n "god op aarde" en die "seun van die songodRa"vereer. Hy het algehele beheer oor die land en sy hulpbronne gehad en was die militêre aanvoerder en hoof van die regering. Hy het op 'n burokrasie van amptenare staatgemaak om sy sake te behartig. Hulle was dikwels uit die farao se onmiddellike omgewing of familie. Sy onderbevelvoerder, die visier, het die koning verteenwoordig en het landopnames, die staatskas, bouprojekte, die regstelsel en die argiewe gekoördineer.[76]
Die land was verdeel in 42 administratiewe streke, bekend asnomosse,met 'n "nomarg" aan die hoof. Die tempels was nie net plekke van aanbidding nie, maar was ook die ruggraat van die land se ekonomie; hulle was verantwoordelik vir die versameling en berging van die land se rykdom. Graan en goedere is deur opsigters herversprei.[77]
Sosiale status
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Louvre-antiquites-egyptiennes-p1020372_Cropped_and_bg_reduced.png/180px-Louvre-antiquites-egyptiennes-p1020372_Cropped_and_bg_reduced.png)
Priesters het net soos amptenare grotendeels uit die farao se omgewing of familie gekom. Hulle het dikwels ook poste in die staatsadministrasie beklee. Skribas, of skrifgeleerdes, wat vanweë hul uitgebreide opleiding groot aansien geniet het, het as basis van die staatsadministrasie gedien. Slegs geletterde persone is toegelaat om poste as beamptes of priesters te beklee.
Alhoewel daar ook reeds 'n groot aantal verskillende ambagte was waarin mense opgelei is, het ambagslui nie oor besondere regte beskik nie, ofskoon hulle in die sosiale hiërargie 'n hoër status as die boere geniet het.
Die oorgrote meerderheid van die antieke Egiptenare was gewone boere. Hulle het geen regte gehad nie en het oorwegend "staatsgrond" bewerk. Hulle was verplig om 'n bepaalde gedeelte van hul oes as belasting aan die staat af te staan en om tydens oorstromings werkverpligtinge ten opsigte van openbare bouprojekte na te kom.
Die Antieke Egiptiese samelewing het 'n groot aantal slawe sonder regte ingesluit wat uit verowerde gebiede of as oorlogsbuit na Egipte gebring is. Slawe is as die persoonlike eiendom van hul eienaars beskou; tog het sommige van hulle danksy hul werkprestasies en opleiding geleidelik 'n hoër sosiale status bereik.
Regstelsel
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Egyptian_Doctor_healing_laborers_on_papyrus.jpg/220px-Egyptian_Doctor_healing_laborers_on_papyrus.jpg)
Die farao was amptelik die hoof van die regstelsel; hy het wette afgedwing, regsuitsprake gelewer en was verantwoordelik vir die handhawing van orde, wat die Egiptenaremaätgenoem het.[76]Hoewel geen regskodes behoue gebly het nie, wys hofdokumente die regstelsel was gebaseer op 'n algemene begrip van reg en verkeerd. Dit was daarop gemik om konflik op te los en ooreenkomste te bereik, eerder as op die navolging van streng wette.[78]Klaers en beskuldigdes moes hulself verteenwoordig en 'n eed aflê dat hulle die waarheid praat. In sommige gevalle het die staat die rol van aanklaer en regter vertolk, en hulle kon die beskuldigde martel om 'n erkenning uit hulle te kry of om die name van samesweerders te noem.[79]
Die straf vir kleiner misdade het ingesluit boetes, 'n drag slae, gesigsverminkings of verbanning, na gelang van die erns van die aanklag. Ernstiger misdade soos moord en grafrowery is gestraf met onthoofding, verdrinking of om die beskuldigde met 'n paal te deurboor. Soms is hul familie ook gestraf.[76]
Landbou
[wysig|wysig bron]Gewasse
[wysig|wysig bron]'n Kombinasie van gunstige geografiese faktore het bygedra tot die sukses van die Egiptiese kultuur. Die belangrikste hiervan was die jaarlikse oorstromings van dieNylrivier,wat vrugbare grond na die vallei gebring het. Voedsel was dus volop, en dit het die Egiptenare in staat gestel om meer tyd af te staan aan kulturele, tegnologiese en artistieke bedrywighede.[80]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Tomb_of_Nakht_%282%29.jpg/180px-Tomb_of_Nakht_%282%29.jpg)
Landbou was afhanklik van die siklus van die Nyl. Die Egiptenare het drie seisoene erken:achet(oorstroming),peret(plant) ensjemoe(oes). Die oorstromings het geduur van Junie tot September. Nadat die water teruggetrek het, is die nuwe vrugbare grond beplant, van Oktober tot Februarie. Die gewasse is besproei uit slote en kanale. Egipte het min reën gekry en hulle was van die Nyl se water afhanklik om hul gewasse nat te lei.[81]Van Maart tot Mei is sekels gebruik om die gewasse te oes, wat dan met 'n dorsvleël gedors is om die kaf van die graan te skei. Met uitwanning is die kaf daarna verwyder en die koring is gemaal vir meel, gebrou vir bier of geberg vir latere gebruik.[82]
Verskeie soortegraanis geproduseer.Vlasplanteis uit die grond gehaal voordat hulle blom; die vesels van die stamme is in die lengte geskeur en nadat dit gespin is, gebruik ommateriaalvan te maak.Papiruswat op die Nyl se oewers gegroei het, is gebruik ompapierte maak.Vrugteengroenteis in tuine gekweek en is met die hand natgelei. Dit het ingesluitpreie,knoffel,meloene,pampoen,kopslaaiendruiwe,waarvanwyngemaak is.[83]
Diere
[wysig|wysig bron]Die Egiptenare het geglo 'n gebalanseerde verhouding tussenmensendieris 'n noodsaaklike element van die kosmiese orde; mense en diere is dus beskou as lede van 'n enkele geheel.[84]Beestewas die belangrikste vir veeteelt; die grootte van 'n trop het die aansien en belangrikheid van die landgoed of tempel waaraan dit behoort het, aangedui. Die Egiptenare het ookskape,bokkeenvarkeaangehou.Pluimveesooseendeenganse,asookduiweis in nette gevang en op plase geteel en vetgevoer.[85]In die Nyl was volopvis,enbyeboerderyhet sedert die Ou Rykheuningen was verskaf.[86]
Donkiesenosseis gebruik om op die landerye te werk en die slag van 'n os was deel van die ritueel tydens offerande.[85]Die Hyksos hetperdetydens die Tweede Oorgangstydperk na Egipte gebring enkameleis eers in die Laat Periode gebruik, hoewel hulle al tydens die Nuwe Ryk bekend was.Honde,katteenapeis as troeteldiere aangehou terwyl meer eksotiese diere soosleeusvir die koninklikes uit die res vanAfrikaingevoer is. Die aanbidding van gode in hul diervorm was ook gewild, soos die katgodinBasteten die ibisgodThoth,en hierdie diere is in groot hoeveelhede op plase geteel om as offerandes gebruik te word.[87]
Natuurlike hulpbronne
[wysig|wysig bron]Egipte is ryk aan bou- en dekoratiewe stene, koper- en looderts, goud en halfedelstene. Dit het Antieke Egiptenare in staat gestel om monumente te bou en standbeelde en juwele te maak.[88]Vir mummifisering issoutevan dieWadi Natrun-valleigebruik; ookgipsis van daar gekry om pleister mee te maak.[89]
Daar was groot, staatsbeheerde ekspedisies om hulpbronne in die verafgeleë woestyngebiede enSinaite ontgin, en inNubiëwas talle goudmyne.Graniet,vuursteenenmineralesoosswaelis ook ontgin en gebruik.[90]Kalksteenhet uit die hele Nylvallei gekom.
Handel
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Relief_of_Hatshepsut%27s_expedition_to_the_Land_of_Punt_by_%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%8D%CF%81%CE%BF%CF%82.jpg/260px-Relief_of_Hatshepsut%27s_expedition_to_the_Land_of_Punt_by_%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%8D%CF%81%CE%BF%CF%82.jpg)
Die Egiptenare het met hul bure handel gedryf om seldsame, eksotiese artikels te kry wat nie in Egipte beskikbaar was nie. In die Predinastiese Tydperk het hulle handelsbande gesmee metNubiëomgoudenwierookte kry. Hulle het ook met Palestina en Kanaän handel gedryf.[91][92]Narmerhet Egiptiese pottebakkerswerk in Kanaän laat maak en dan weer na Egipte ingevoer.[93]
Op die laatste teen die tyd van die2de Dinastiehet Egipte hoëgehalte-hout vanBublosingevoer. Teen die5de Dinastiehet handelsekspedisies goud,ebbehout,ivooren wilde diere soos ape enbobbejaneuitPoentteruggebring.[94]InAnatoliëis koper en tin gekry. Ander handelsvennote sluit inGriekelandenKreta,veral virolyfolie.[95]
In ruil vir dié items het Egipte graan, linne en papirus uitgevoer, asook glas- en steenvoorwerpe.[96]
Taal
[wysig|wysig bron]- Hoofartikel:Egipties
Historiese ontwikkeling
[wysig|wysig bron]
| ||||||
r n kmt Egipties inhiërogliewe |
---|
Egiptiesis die oudste bekendetaalnaasSumeriesen 'n tak van dieAfro-Asiatiese taalfamilie.Dit is na verwant aan Berbers enSemities.[97]Geskrewe rekords in Egipties bestaan vanaf omstreeks3400-3200 v.C..[98]
Die verskillende fases van Egipties is: Argaïese Egipties (voor2600 v.C.), Ou Egipties (2686–2181 v.C.), Middel-Egipties (2055-1650 v.C.), Laat-Egipties (1069-700 v.C.), Demoties (7de eeu v.C.tot5de eeun.C.) en Kopties (1stetot17de eeun.C.).[99]Uit Egiptiese geskrifte kan geendialektevoor Kopties onderskei word nie, maar daar was waarskynlik streeksdialekte om Memphis en later Thebe.[100]
Antieke Egipties was 'n sintetiese taal, maar het later meer analities geword. Laat Egipties het lidwoorde ontwikkel in die plek van voorvoegsels. Die woordorde het ook van werkwoord-onderwerp-voorwerp verander na onderwerp-werkwoord-voorwerp.[101]DieEgiptiese hiërogliewe,hiëratieseendemotieseskrifte is eindelik vervang deur die meer fonetieseKoptiese alfabet.Kopties word steeds gebruik as die liturgiese taal van dieKopties-Ortodokse Kerken spore daarvan kan in moderneEgiptiese Arabiesgevind word.[102]
Grammatika en skrif
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Rosetta_Stone_BW.jpeg/200px-Rosetta_Stone_BW.jpeg)
Antieke Egipties het 25konsonantewat soortgelyk is aan dié van ander Afro-Asiatiese tale. Daar is drie lang en drie kortklinkers,wat later uitgebrei is tot nege.[103]Die basiese woord bestaan, nes in Berbers en Semities, uit 'ntwee- of drieletterstamvan konsonante en halfkonsonante. Agtervoegsels word bygevoeg om woorde te vorm. Die werkwoord vervoeg volgens diepersoon.So is die drieletterstamS-Ḏ-Mdie kern van die woord "hoor"; die basiese verbuiging issḏm,"hy hoor". As die onderwerp 'n selfstandige naamwoord is, word 'n agtervoegsel nie by die werkwoord gevoeg nie:[104]sḏm ḥmt,"die vrou hoor".
Die hiërogliewestelsel dateer uit voor3000 v.C.en bestaan uit honderde simbole. 'n Hiëroglief kan 'n woord, klank of onuitgesproke bepaler voorstel, en dieselfde simbool kan in verskillende posisies verskillende kontekste hê. Hiërogliewe was 'n formele skrif vir grafkelders en steenmonumente; vir alledaagse gebruik het skrywers 'n kursiewe skrif gebruik bekend ashiëraties,wat vinniger en makliker was. Terwyl hiërogliewe horisontaal of vertikaal en van enige kant af gelees kon word (hoewel tipies van regs na links), is hiëraties altyd van regs na links geskryf, gewoonlik in horisontale rye. 'n Nuwe skryfstyl,demoties,het later ontstaan en dit is die vorm wat saam met formele hiërogliewe enGrieksop dieRosettasteenvoorkom[105]wat linguiste in staat gestel het om eindelik die hiërogliewe te ontsyfer.
Omstreeks die1ste eeun.C. het die Koptiese alfabet naas demoties ontstaan. Dit is 'n aangepasteGriekse alfabetmet bykomende demotiese tekens.[106]
Letterkunde
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg/200px-Edwin_Smith_Papyrus_v2.jpg)
Skrif is aanvanklik gebruik vir etikette op artikels wat in koninklike grafkelders gevind is. Dit was hoofsaaklik die taak van skribas (skrywers of skrifgeleerdes). Van die bekendste Antieke Egiptiese literatuur, soos diePiramideteksteenKistekste,is in klassieke Egipties geskryf. Latere Egipties is van dieNuwe Rykaf gepraat en word aangetref in administratiewe dokumente, liefdesgedigte en verhale uit die tyd van die Ramses-farao's, sowel as in demotiese en Koptiese tekste. In dié tyd het geskrifte ontwikkel in die grafkelder-outobiografieë, soos dié vanHarkhoefenWeni.Die genre bekend assebayt( "instruksies" ) is ontwikkel vir leeringe en handleidings van bekende adellikes; dieIpoewer-papirus,'n gedig van weeklagte wat natuurrampe en sosiale onrus beskryf, is 'n bekende voorbeeld.
Die Verhaal van Sinoehe,wat tydens dieMiddelrykgeskryf is, is dalk die klassieke Egiptiese letterkundige werk.[107]Ook dieWestcar-papiruskom uit dié tyd; dit is 'n stel verhale watChoefoese seuns vir hom vertel het oor die wondere wat deur priesters verrig is.[108]Die Instruksie van Amenemopeword beskou as 'n meesterstuk van Nabye Oosterse letterkunde.[109]Teen die einde van dieNuwe Rykis gewilde werke soosDie Verhaal van WenamoenenDie Instruksie van Anygeskryf. Eersgenoemde vertel die verhaal van 'n edelman wat beroof word op pad om hout in Libanon te gaan koop en sy stryd om na Egipte terug te keer.
Van omstreeks700 v.C.af is verhale en instruksies, soosDie Instruksies van Onchsjesjonqy,asook persoonlike en besigheidsdokumente in demoties geskryf. Baie verhale wat tydens die Grieks-Romeinse era in demoties geskryf is, het afgespeel in vorige historiese tydperke toe Egipte 'n onafhanklike land was wat deur groot farao's soosRamses IIregeer is.[110]
Kultuur
[wysig|wysig bron]Daaglikse lewe
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Ostracon04-RamessidePeriod_MetropolitanMuseum.png/200px-Ostracon04-RamessidePeriod_MetropolitanMuseum.png)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Maler_der_Grabkammer_der_Nefertari_003.jpg/200px-Maler_der_Grabkammer_der_Nefertari_003.jpg)
Die meeste Egiptenare was boere. Hul huise was beperk tot naby familielede en was gebou uit modderstene. Elke huis het 'n kombuis sonder dak gehad, 'n maalsteen om die graan fyn te maal en 'n klein oond om brood te bak.[111]Mure was wit geverf en kon bedek gewees het met gekleurde linnebehangsels. Op die vloere was rietmatte en meubels het bestaan uit houtstoele, tafels en beddens.[112]
Die Antieke Egiptenare het higiëne en voorkoms hoog aangeslaan. Die meeste het in dieNylgebad en 'n pasta-agtige seep gebruik wat van diervet en kryt gemaak is. Mans het hul hele liggaam skoon geskeer ter wille van higiëne, en parfuums en aromatiese olies is gebruik.[113]Klere is van eenvoudige linne gemaak wat gebleik is. Mans en vroue van die hoër klasse het pruike, juwele en kosmetiekware gedra. Kinders het sonder klere geloop totdat hulle tieners was, en op sowat 12 jaar is seuns besny en hul hare afgeskeer. Ma's het die kinders versorg en pa's het vir 'n inkomste gesorg.[114]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Musicians_and_dancers_on_fresco_at_Tomb_of_Nebamun.jpg/220px-Musicians_and_dancers_on_fresco_at_Tomb_of_Nebamun.jpg)
Dans en musiek was gewilde vermaak vir dié wat dit kon bekostig. Vroeë instrumente sluit in fluite en harpe, terwyl trompette en hobo's later ook gewild geword het. Tydens die Nuwe Ryk is klokke, simbale, tamboeryne, tromme en ingevoerde fluite en liere bespeel.[115]Diesistrumwas 'n soort ratel wat veral tydens godsdiensseremonies gebruik is.
Die Antieke Egiptenare het 'n verskeidenheid ontspanningsbedrywighede geniet, insluitende speletjies en musiek.Senetwas 'n gewilde speletjie wat van die vroegste tye af met dobbelstene op 'n spesiale bord gespeel is. 'n Soortgelyke spel wasmehen,wat op 'n ronde bord gespeel is. Balspeletjies was gewild onder kinders en die rykes het gejag en op die Nyl gevaar.
Die opgrawing van die werkersdorpie byDeir el-Madinahhet daartoe gelei dat 'n uiters getroue weergawe van die alledaagse lewe oor feitlik 400 jaar saamgestel kon word. Op geen ander terrein is die organisasie, sosiale interaksies, werk- en lewenswyse van 'n antieke gemeenskap in sulke besonderhede bestudeer nie.[116]
Voedsel
[wysig|wysig bron]Egiptiese voedsel het oor die eeue heen besonder konstant gebly; die moderne voedsel toon groot ooreenkomste met die voedsel van antieke tye. Diestapelvoedselwas brood,bier,groentesoos uie en knoffel, en vrugte soos dadels en vye. Wyn en vleis is op feesdae deur almal genuttig, terwyl die rykes dit op 'n meer gereelde grondslag gebruik het. Vis, vleis en hoender kon gesout of gedroog word en is gerooster of in bredies geëet.[117]
Argitektuur
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Hypostyle_hall%2C_Karnak_temple.jpg/200px-Hypostyle_hall%2C_Karnak_temple.jpg)
Die argitektuur van Antieke Egipte sluit van die beroemdste stukture in die wêreld in: dieGroot Piramides van Gizaen dietempels van Thebe.Bouprojekte is georganiseer en befonds deur die staat vir godsdiens- en herdenkingsdoeleindes, maar ook om die mag van die farao ten toon te stel. Die Egiptenare was ervare bouers wat eenvoudige maar doeltreffende gereedskap gebruik het.[118]
Die huise van ryk en arm is met vergaanbare materiale soos modderstene en hout gebou en het nie behoue gebly nie. Boere het in eenvoudige huise gebly, terwyl die paleise van die elite uitspattiger was. 'n Paar paleise uit die Nuwe Ryk, soos dié inMalkataenAmarna,het wel bewaar gebly en hulle toon ryklik versierde mure en vloere met tonele van mense, voëls, waterpoele, gode en geometriese ontwerpe.[119]Belangrike strukture soos tempels en grafkelders wat vir altyd moes hou, is van klip gebou pleks van stene.
Die vroegste bewaarde tempels, soos dié byGiza,bestaan uit enkele, ommuurde sale met dakbalke wat deur dik pilare gestut word. In die Nuwe Ryk het poorte, oop binnehowe en toegeboude sale bygekom.[120]Die vroegste en gewildste grafkelders in die Ou Ryk was diemastaba,'n plat, reghoekige struktuur van modderstene of klip wat oor 'n ondergrondse grafkamer gebou is. Die trappiramides, soos diePiramide van Djoser,was 'n reeks klipmastabas wat bo-op mekaar gestapel is. Piramides is tydens die Ou en Middelryk gebou, maar latere heersers het minder opsigtelike grafkelders verkies wat uit rotse gekap is.[121]Die25ste Dinastiewas 'n uitsondering, want al die farao's uit dié dinastie het piramides laat bou.[55][56][57]
Kuns
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Nefertiti_30-01-2006.jpg/200px-Nefertiti_30-01-2006.jpg)
Die Antieke Egiptenare het kuns vir funksionele doeleindes geskep. Kunstenaars het langer as 3 500 jaar gehou by kunsvorme en ikonografie wat in die Ou Ryk ontwikkel is, en invloede van buite en van binne is verwerp.[122]Hierdie standaarde – eenvoudige lyne en vorms en plat kleuroppervlakke sonder enige aanduiding van diepte – het 'n sin van orde en balans geskep. Beelde en teks is saam gebruik op grafkelder- en tempelmure, kiste,stelesen selfs standbeelde. DieNarmer-paletbevat byvoorbeeld figure wat ook as hiërogliewe gelees kan word.[123]Klip is gebruik vir standbeelde en reliëfwerk, maar hout as 'n goedkoper medium. Verf is gemaak vanmineralesoos ystererts (rooi en geel), kopererts (blou en groen), roet en steenkool (swart) en kalksteen (wit).
Farao's het reliëfwerke gebruik om oorwinnings, koninklike verordenings en godsdienstonele uit te beeld. Tydens die Middelryk het hout- of kleimodelle wat tonele uit die alledaagse lewe uitbeeld, gewild geraak vir grafkelders. In 'n poging om die bedrywighede van die lewendes in die hiernamaals te dupliseer is beelde van werkers, huise, bote en selfs militêre formasies gemaak.[124]
Ondanks die eenvormigheid van Egiptiese kuns weerspieël die style van verskillende tye en plekke wel veranderings in kulturele of politieke houdings. Ná die inval van die Hyksos tydens dieTweede Oorgangstydperkhet fresko's in 'n Minoïese styl inAvarisvoorgekom.[125]Die beste voorbeeld van 'n verandering wat deur die politiek beïnvloed is, is die Amarna-periode, toe figure groot veranderings ondergaan het om in te pas byAchenatense revolusionêre godsdiensidees.[126]Hierdie styl, bekend asAmarna-kuns,is gou laat vaar ná Achenaten se dood, en dit is toe weer deur tradisionele kunsvorme vervang.[127]
Godsdiens
[wysig|wysig bron]- Hoofartikel:Egiptiese mitologie
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/BD_Hunefer.jpg/300px-BD_Hunefer.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Tutmask.jpg/200px-Tutmask.jpg)
'n Geloof in die goddelike en in die hiernamaals was van die begin af deel van die Antieke Egiptiese beskawing. Die farao's se heerskappy was gebaseer op die goddelike reg van konings. Die goderyk het bestaan uitEgiptiese godemet bonatuurlike magte wie se hulp en beskerming gevra is. Die gode was egter nie altyd goedhartig nie; die Egiptenare het geglo hulle moes tevrede gehou word met offerandes en gebede. Die struktuur van die goderyk het voortdurend verander terwyl nuwe gode opgang in die hiërargie gemaak het, maar priesters het geen poging aangewend om die uiteenlopende en soms weersprekende mites in 'n sinvolle stelsel te organiseer nie.[128]Hierdie verskillende idees is nie beskou as weersprekend nie, maar as lae in die veelvuldige fasette van die werklikheid.[129]
Kultustempels is vir gode gebou en deur priesters beheer namens die koning. In die middel van die tempel was die kultusstandbeeld. Tempels was nie plekke van openbare aanbidding nie en die standbeelde is net op sekere feesdae en herdenkings uit die tempel gedra sodat die publiek dit kon aanbid. Die gode se domein was andersins afgesper van die buitewêreld en net die priesters het toegang gehad. Gewone burgers sou private beelde in hul huise aanbid en gelukbringers dra vir beskerming teen die magte van chaos.[130]Ná die Nuwe Ryk het die farao se rol as spirituele tussenganger afgeneem en het die fokus geskuif na die direkte aanbidding van die gode. Prieters het 'n stelsel vanorakelsontwikkel wat die wil van die gode direk aan die mense oorgedra het.[131]
Die Egiptenare het geglo elke mens is saamgestel uit fisieke en geestelike dele of "aspekte". Benewens die liggaam was daar ook diešwt(skaduwee),ba(persoonlikheid of siel),ka(lewenskrag) enname.[132]Die hart, eerder as die siel, is beskou as die setel van denke en emosies. Ná iemand se dood is die spirituele aspekte uit die liggaam bevry en kon hulle vryelik rondbeweeg, maar hulle het die stoflike oorskot, of 'n plaasvervanger (soos 'n standbeeld), nodig gehad as 'n permanente tuiste. Die uiteindelike doel van die afgestorwene was om sykaenbate herenig en so een van die "geseënde dooies" te word wat as 'nach,of "doeltreffende een", lewe. Om te besluit of hy dit waardig is, moes die afgestorwene se hart geweeg word teen die"veer van waarheid".As sy hart die regte gewig gehad het, kon hy sy lewe op aarde in 'n spirituele vorm voortsit.[133]
Begrafnisse
[wysig|wysig bron]Die Antieke Egiptenare het 'n uitgebreide stelsel begrafnisgebruike gehad wat hulle geglo het nodig was vir lewe ná die dood. Dit het ingesluit diemummifiseringvan die liggaam, begrafnisrituele en die begrawe van artikels wat die persoon ná sy dood sou nodig hê. Mummifisering het behels die uithaal van die organe, die toedraai van die lyk in linne en die teraardebestelling in 'n reghoekige steensarkofaag of houtkis. Van die4de Dinastieaf is sekere liggaamsdele in aparte potte gehou.[134]
Mummies van dieLaat Tydperkis ook in spesiale geverfde kiste geplaas. Die werklike bewaringspraktyke het tydens diePtolemeïeseen die Romeinse Tydperk afgeneem en groter klem is op die uiterlike voorkoms en versiering van die mummie geplaas.[135]
Alle grafte het goedere bevat wat die persoon ná sy dood sou nodig kry. Van die Nuwe Ryk af is die Boek van die Dooies ook in die grafkamer gesit saam met standbeelde wat handearbeid vir die afgestorwenes moes verrig.[136]Ná die begrafnis moes familielede nou en dan kos na die grafkelder bring en gebede opsê namens die afgestorwene.[137]
Militêre mag
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/Egyptian-Chariot.png/220px-Egyptian-Chariot.png)
Die Antieke Egiptiese weermag was verantwoordelik vir die beskerming van die land teen invalle van buite en die handhawing vir Egipte se oorheersing van die Nabye Ooste. Dit het tydens die Ou Ryk mynekspedisies na Sinai beskerm en tydens die Eerste en die Tweede Oorgangstydperk burgeroorloë beveg. Die weermag het ook versterkings aan die belangrike handelsroetes gehandhaaf en forte gebou wat gedien het as basisse vir operasies in omliggende streke. In die Nuwe Ryk het 'n paar farao's die weermag gebruik omKoesjen dele van dieLevantte verower.[138]
Tipiese militêre toerusting het ingesluit boë, spiese en skilde van diervel wat oor 'n houtraam gespan is. In die Nuwe Ryk is strydwaens in gebruik geneem wat vroeër deur die Hyksos-invallers in Egipte bekend gestel is. Wapens en beskermingstoerusting het verbeter nadatbronsbegin bewerk is: skilde is toe gemaak van soliede hout en koper, spiese het koperpunte gekry en die Khopesh, 'n soort sekel-swaard, is in gebruik geneem.[139]Die farao is gewoonlik uitgebeeld waar hy aan die voorpunt van die weermag ry en 'n paar het dit wel gedoen,[140]hoewel daar geglo word farao's het nie in dié tyd die weermag persoonlik in oorloë gelei en saam met hul troepe geveg nie.[141]
Soldate is uit die algemene bevolking gewerf, maar tydens en veral ná die Nuwe Ryk is huursoldate vanNubiëenLibiëgehuur.[142]
Tegnologie, medisyne en wiskunde
[wysig|wysig bron]In tegnologie het Antieke Egipte 'n taamlike hoë vlak van produktiwiteit en sofistikasie bereik. Tradisioneleempirisme,'n filosofiese denkrigting datkennisuit ervaring spruit, het waarskynlik in Egipte ontstaan (omstreeks 1600 v.C.). Hulle het ook hul eie alfabet endesimale stelselgeskep.
Faience en glas
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Egyptian_glass_jar.jpg/180px-Egyptian_glass_jar.jpg)
Selfs voor die Ou Ryk het die Egiptenare 'n glasagtige materiaal bekend asfaienceontwikkel wat hulle soos 'n soort kunsmatigehalfedelsteenbehandel het. Die materiaal is gebruik om krale, teëls, beeldjies en ander klein goedere te maak.
Die Egiptenare kon 'n groot verskeidenheid voorwerpe van glas maak, maar dit is nie seker of hulle die tegniek onafhanklik ontwikkel het nie.[143]Hulle het glasartikels van verskeie kleure gemaak, en die glas was óf deursigtig óf ondeursigtig.[144]
Medisyne
[wysig|wysig bron]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Ancient_Egyptian_medical_instruments.jpg/180px-Ancient_Egyptian_medical_instruments.jpg)
Die Antieke Egiptenare semediese problemehet hoofsaaklik uit hul omgewing gespruit. Om so naby aan die Nyl te lewe en te werk het hulle blootgestel aan die gevaar vanmalariaen sekereparasietewatlewer- en dermskade kon aanrig. Gevaarlike diere sooskrokodilleenseekoeiewas ook 'n algemene probleem. Die landbou- en bouwerk het spanning op die ruggraat en gewrigte geplaas en ernstige beserings is veroorsaak deur bouwerk en oorlogvoering. Die gruis en sand van klipgemaaldemeelhet dietandegeskuur en hulle ontvanklik gemaak virabsesse.[145]
Ondanks die vleiende uitbeelding van mense op die mure van grafkelders, toon die oorgewig mummies van mense uit die hoër stande die gevolge van oordaad.[146]Dievolwasselewensverwagting virmanswas sowat 35 en virvroue30, maar 'n derde van die bevolking het reedskleintydgesterf.
Antieke Egiptiesedokterswas welbekend in die Nabye Ooste en sommige, soosImhotep,het lank ná hul dood beroemd gebly.[147]VolgensHerodotuswas daar 'n groot mate van spesialisering, met sommige dokters wat byvoorbeeld net siektes van die kop en maag behandel het terwyl ander oog- of tandartse was.[148]Dokters is opgelei inPer-Bastet,Abydos en Saïs. Mediese papirusse toon 'n goeie kennis van dieanatomie,beserings en praktiese behandelings.[149]
Wiskunde
[wysig|wysig bron]
| ||
2⁄3 inhiërogliewe |
---|
Die vroegste voorbeelde vanwiskundige berekeningskom uit die voordinastieseNaqada-tydperk, en toon 'n volledig ontwikkeldesyferstelsel.Tekste op verskeie papirusse wys die Antieke Egiptenare kon optel, aftrek, maal en deel; hulle het breuke gebruik, en kon dievolumevan bokse en piramides uitwerk en dieoppervlaktevanreghoeke,driehoekeensirkelsmeet. Hulle het ook 'n basiese begrip vanalgebraenmeetkundegehad.[150]
Hulle het 'n desimale stelsel gebruik wat geskoei was op hiëroglieftekens vir elke mag van 10, tot by 'n miljoen. Elk van die tekens is soveel keer geskryf as wat nodig was om die regte getal te kry; om byvoorbeeld 80 of 800 te skryf is die simbool vir 10 of 100 onderskeidelik agt keer geskryf.[151]Hulle het 'n ingewikkelde stelsel gehad om breuke te skryf, maar sekere algemene breuke is met spesiale hiërogliewe geskryf – die ekwivalent van die moderne2⁄3word links gewys.[152]
Nalatenskap
[wysig|wysig bron]Die Antieke Egiptenare het 'n groot nalatenskap gehad met hul kultuur en monumente. Vroeëre historici soosHerodotus,StraboenDiodorus Siculushet die land bestudeer en daaroor geskryf.[153]Tydens dieMiddeleeueen dieRenaissancehet Egipte se heidense kultuur afgeneem met die opkoms van dieChristendomen laterIslam,maar Middeleeuse skrywers soosDhul-Nun al-Misrienal-Maqrizihet bly belangstel in die land en het ook daaroor geskryf.[154]
In die 17de en 18de eeu het reisigers en toeriste oudhede teruggebring van Egipte en reisverhale geskryf, en so dieEuropeërsse belangstelling gewek. Dit het versamelaars na Egipte laat kom wat belangrike oudhede geneem, gekoop of present gekry het.[155]
Hoewel die Europese koloniale besetting van Egipte 'n groot deel van die land se historiese nalatenskap vernietig het, het ander buitelanders 'n positiewer invloed gehad.Napoleonhet byvoorbeeld die eerste studies inEgiptologiegereël toe hy sowat 150 wetenskaplikes en kunstenaars gebring het om Egipte se natuurgeskiedenis te bestudeer, en dit is gepubliseer in dieDescription de l'Égypte.[156]
In die 20ste eeu het beide die Egiptiese regering en argeoloë die belangrikheid van kulturele respek en integriteit in opgrawings besef. DieOpperraad van Oudhedekeur nou alle opgrawings goed en beheer dit, en dit word gedoen om kennis op te doen eerder as om skatte te vind. Die raad beheer ook museums en monument-rekonstruksieprogramme wat daarop gemik is om die historiese nalatenskap van Egipte te bewaar.
Sien ook
[wysig|wysig bron]Verwysings
[wysig|wysig bron]- ↑"Chronology"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 23 Oktober 2014.Besoek op25 Maart2008.
- ↑Dodson (2004) bl. 46
- ↑Clayton (1994) bl. 217
- ↑James (2005) bl. 8
- ↑Manuelian (1998) bl. 6–7
- ↑Ward, Cheryl. "World's Oldest Planked Boats",inArchaeology(Vol. 54, No. 3, Mei/Junie 2001). Archaeological Institute of America
- ↑Clayton (1994) bl. 153
- ↑James (2005) bl. 84
- ↑Shaw (2002) bl. 17, 67–69
- ↑Shaw (2002) bl. 17
- ↑Ikram, Salima(1992).Choice Cuts: Meat Production in Ancient Egypt.University of Cambridge. p. 5.ISBN978-90-6831-745-9.LCCN1997140867.OCLC60255819.Besoek op22 Julie2009.
- ↑Hayes (1964) bl. 220
- ↑Childe, V. Gordon (1953),New Light on the Most Ancient Near East,(Praeger Publications)
- ↑Barbara G. Aston, James A. Harrell, Ian Shaw (2000). Red. Paul T. Nicholson en Ian Shaw. "Stone," inAncient Egyptian Materials and Technology,Cambridge, 5–77, bl. 46–47.
- ↑Patai, Raphael (1998),Children of Noah: Jewish Seafaring in Ancient Times(Princeton Uni Press)
- ↑"Chronology of the Naqada Period"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 24 Oktober 2014.Besoek op9 Maart2008.
- ↑17,017,1Shaw (2002) bl. 61
- ↑Emberling, Geoff (2011).Nubia: Ancient Kingdoms of Africa.New York: Institute for the Study of the Ancient World. p. 8.ISBN978-0-615-48102-9.
- ↑"The Qustul Incense Burner".
- ↑"Faience in different Periods"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 1 Junie 2013.Besoek op9 Maart2008.
- ↑Allen (2000) bl. 1
- ↑Clayton (1994) bl. 6
- ↑Shaw (2002) bl. 78–80
- ↑Robins (1997) bl. 32
- ↑Clayton (1994) bl. 12–13
- ↑Shaw (2002) bl. 70
- ↑"Early Dynastic Egypt"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 4 Maart 2008.Besoek op9 Maart2008.
- ↑James (2005) bl. 40
- ↑Shaw (2002) bl. 102
- ↑Shaw (2002) bl. 116–7
- ↑Fekri Hassan."The Fall of the Old Kingdom"(in Engels). British Broadcasting Corporation.Geargiveervanaf die oorspronklike op 11 Mei 2009.Besoek op10 Maart2008.
- ↑Clayton (1994) bl. 69
- ↑Shaw (2002) bl. 120
- ↑34,034,1Shaw (2002) bl. 146
- ↑Clayton (1994) bl. 29
- ↑Shaw (2002) bl. 148
- ↑Clayton (1994) bl. 79
- ↑Shaw (2002) bl. 158
- ↑Shaw (2002) bl. 179–82
- ↑Robins (1997) bl. 90
- ↑Shaw (2002) bl. 188
- ↑42,042,1Ryholt (1997) bl. 310
- ↑Shaw (2002) bl. 189
- ↑Shaw (2002) bl. 224
- ↑James (2005) bl. 48
- ↑Clayton (1994) bl. 146
- ↑Tyldesley (2001) bl. 76–7
- ↑James (2005) bl. 54
- ↑Cerny (1975) bl. 645
- ↑Emberling, Geoff (2011).Nubia: Ancient Kingdoms of Africa.New York, NY: Institute for the Study of the Ancient World, NYU. pp. 9–10.ISBN978-0-615-48102-9.
- ↑Shaw (2002) bl. 345
- ↑Herodotus (2003).The Histories.Penguin Books. pp. 151–158.ISBN978-0-14-044908-2.
- ↑Diop, Cheikh Anta (1974).The African Origin of Civilization.Chicago, Illinois: Lawrence Hill Books. pp. 219–221.ISBN1-55652-072-7.
- ↑Bonnet, Charles (2006).The Nubian Pharaohs.New York: The American University in Cairo Press. pp. 142–154.ISBN978-977-416-010-3.
- ↑55,055,1Mokhtar, G. (1990).General History of Africa.California, USA: University of California Press. pp. 161–163.ISBN0-520-06697-9.
- ↑56,056,1Emberling, Geoff (2011).Nubia: Ancient Kingdoms of Africa.New York: Institute for the Study of the Ancient World. pp. 9–11.
- ↑57,057,1Silverman, David (1997).Ancient Egypt.New York: Oxford University Press. pp. 36–37.ISBN0-19-521270-3.
- ↑A. Leo Oppenheim (1964),Ancient Mesopotamia
- ↑Aubin, Henry T. (2002).The Rescue of Jerusalem.New York, NY: Soho Press, Inc. pp. 6–13.ISBN1-56947-275-0.
- ↑Aubin, Henry T. (2002).The Rescue of Jerusalem.New York, NY: Soho Press, Inc. pp. 152–153.ISBN1-56947-275-0.
- ↑Georges Roux (1964),Ancient Iraq
- ↑Aubin, Henry T. (2002).The Rescue of Jerusalem.New York, NY: Soho Press, Inc. p. 160.ISBN1-56947-275-0.
- ↑Georges Roux (1964),Ancient Iraq,pp 330–332
- ↑Shaw (2002) bl. 383
- ↑Shaw (2002) bl. 385
- ↑Shaw (2002) bl. 405
- ↑Shaw (2002) bl. 411
- ↑Shaw (2002) bl. 418
- ↑James (2005) bl. 62
- ↑James (2005) bl. 63
- ↑Shaw (2002) bl. 426
- ↑72,072,1Shaw (2002) bl. 422
- ↑Shaw (2003) bl. 431
- ↑"The Church in Ancient Society",Henry Chadwick, bl. 373, Oxford University Press US, 2001,ISBN 0-19-924695-5
- ↑Shaw (2002) bl. 445
- ↑76,076,176,2Manuelian (1998) bl. 358
- ↑Manuelian (1998) bl. 363
- ↑Janet H. Johnson."Women's Legal Rights in Ancient Egypt"(in Engels). University of Chicago, 2004.Geargiveervanaf die oorspronklike op 29 Maart 2020.Besoek op31 Augustus2010.
- ↑Oakes (2003) bl. 472
- ↑Manuelian (1998) bl. 361
- ↑Nicholson (2000) bl. 514
- ↑Nicholson (2000) bl. 506
- ↑Nicholson (2000) bl. 577 en 630
- ↑Strouhal (1989) bl. 117
- ↑85,085,1Manuelian (1998) bl. 381
- ↑Nicholson (2000) bl. 409
- ↑Oakes (2003) bl. 229
- ↑Greaves (1929) bl. 123
- ↑Lucas (1962) bl. 413
- ↑C.Michael Hogan. 2011.Sulfur.Encyclopedia of Earth, eds. A. Jorgensen and C.J. Cleveland, National Council for Science and the environment, Washington DC
- ↑Shaw (2002) bl. 72
- ↑Naomi Porat and Edwin van den Brink (red.), "An Egyptian Colony in Southern Palestine During the Late Predynastic to Early Dynastic," inThe Nile Delta in Transition: 4th to 3rd Millennium BC(1992), bl. 433–440.
- ↑Naomi Porat, "Local Industry of Egyptian Pottery in Southern Palestine During the Early Bronze I Period," inBulletin of the Egyptological, Seminar 8(1986/1987), bl. 109–129. Sien ookUniversity College London web post, 2000.
- ↑Shaw (2002) bl. 322
- ↑Manuelian (1998) bl. 145
- ↑Harris (1990) bl. 13
- ↑Loprieno (1995b) bl. 2137
- ↑"Inscriptions Suggest Egyptians Could Have Been First to Write".The New York Times.16 Desember 1998.Besoek op1 Mei2010.
- ↑Loprieno (2004) bl. 161
- ↑Loprieno (2004) bl. 162
- ↑Loprieno (1995b) bl. 2137–2138
- ↑Vittman (1991) bl. 197–227
- ↑Loprieno (1995a) bl. 46
- ↑Loprieno (1995a) bl. 74
- ↑Loprieno (1995a) bl. 10–26
- ↑Allen (2000) bl. 7
- ↑Lichtheim (1975) bl. 11
- ↑Lichtheim (1975) bl. 215
- ↑"Wisdom in Ancient Israel ",John Day,/John Adney Emerton,/Robert P. Gordon/ Hugh Godfrey/Maturin Williamson, p23, Cambridge University Press, 1997,ISBN 0-521-62489-4
- ↑Lichtheim (1980) bl. 159
- ↑Manuelian (1998) bl. 401
- ↑Manuelian (1998) bl. 403
- ↑Manuelian (1998) bl. 405
- ↑Manuelian (1998) bl. 406–7
- ↑"Music in Ancient Egypt"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 31 Mei 2013.Besoek op9 Maart2008.
- ↑"The Cambridge Ancient History: II Part I, The Middle East and the Aegean Region, c.1800-13380 B.C ",Edited I.E.S Edwards–C.JGadd–N.G.L Hammond-E.Sollberger, Cambridge at the University Press, bl. 380, 1973,ISBN 0-521-08230-7
- ↑Manuelian (1998) bl. 399–400
- ↑Clarke (1990) bl. 94–7
- ↑Badawy (1968) bl. 50
- ↑"Types of temples in ancient Egypt"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 18 Maart 2013.Besoek op9 Maart2008.
- ↑Dodson (1991) bl. 23
- ↑Robins (1997) bl. 29
- ↑Robins (1997) bl. 21
- ↑Robins (1998) bl. 74
- ↑Shaw (2002) bl. 216
- ↑Robins (1998) bl. 149
- ↑Robins (1998) bl. 158
- ↑James (2005) bl. 102
- ↑"The Oxford Guide: Essential Guide to Egyptian Mythology",red. Donald B. Redford, bl. 106, Berkley, 2003,ISBN 0-425-19096-X
- ↑James (2005) bl. 117
- ↑Shaw (2002) bl. 313
- ↑Allen (2000) bl. 79, 94–5
- ↑Wasserman,et al.(1994) bl. 150–3
- ↑"Mummies and Mummification: Old Kingdom"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 7 November 2014.Besoek op9 Maart2008.
- ↑"Mummies and Mummification: Late Period, Ptolemaic, Roman and Christian Period"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 19 Maart 2013.Besoek op9 Maart2008.
- ↑"Shabtis"(in Engels). Digital Egypt for Universities, University College London.Geargiveervanaf die oorspronklike op 6 November 2014.Besoek op9 Maart2008.
- ↑James (2005) bl. 124
- ↑Shaw (2002) bl. 245
- ↑Manuelian (1998) bl. 366–67
- ↑Clayton (1994) bl. 96
- ↑Shaw, Garry J. (2009). "The Death of King Seqenenre Tao".Journal of the American Research Center in Egypt.45.
- ↑Shaw (2002) bl. 400
- ↑Nicholson (2000) bl. 195
- ↑Nicholson (2000) bl. 215
- ↑Filer (1995) bl. 94
- ↑Filer (1995) bl. 21
- ↑Filer (1995) bl. 39
- ↑Strouhal (1989) bl. 243
- ↑Stroual (1989) bl. 244–46
- ↑Clarke (1990) bl. 222
- ↑Clarke (1990) bl. 217
- ↑Gardiner (1957) bl. 197
- ↑Siliotti (1998) bl. 10
- ↑El-Daly (2005) bl. 112
- ↑Siliotti (1998) bl. 13
- ↑Siliotti (1998) bl. 100
Bronne
[wysig|wysig bron]- Aldred, Cyril (1988).Akhenaten, King of Egypt.London, England: Thames and Hudson.ISBN0-500-05048-1.
- Allen, James P. (2000).Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs.Cambridge, UK: Cambridge University Press.ISBN0-521-77483-7.
- Badawy, Alexander (1968).A History of Egyptian Architecture. Vol III.Berkeley, California: University of California Press.ISBN0-520-00057-9.
- Billard, Jules B. (1978).Ancient Egypt: Discovering its Splendors.Washington D.C.: National Geographic Society.
- Cerny, J (1975).Egypt from the Death of Ramesses III to the End of the Twenty-First Dynasty' in The Middle East and the Aegean Region c.1380–1000 BC.Cambridge, UK: Cambridge University Press.ISBN0-521-08691-4.
- Clarke, Somers; R. Engelbach (1990).Ancient Egyptian Construction and Architecture.New York, New York: Dover Publications, Unabridged Dover reprint of Ancient Egyptian Masonry: The Building Craft originally published by Oxford University Press/Humphrey Milford, London, (1930).ISBN0-486-26485-8.
- Clayton, Peter A. (1994).Chronicle of the Pharaohs.London, England: Thames and Hudson.ISBN0-500-05074-0.
- Cline, Eric H.; O'Connor, David Kevin (2001).Amenhotep III: Perspectives on His Reign.Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. p. 273.ISBN0-472-08833-5.
{{cite book}}
:AS1-onderhoud: meer as een naam (link) - Dodson, Aidan (1991).Egyptian Rock Cut Tombs.Buckinghamshire, UK: Shire Publications Ltd.ISBN0-7478-0128-2.
- Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004).The Complete Royal Families of Ancient Egypt.London, England: Thames & Hudson.ISBN0-500-05128-3.
- El-Daly, Okasha (2005).Egyptology: The Missing Millennium.London, England: UCL Press.ISBN1-84472-062-4.
- Filer, Joyce (1996).Disease.Austin, Texas: University of Texas Press.ISBN0-292-72498-5.
- Gardiner, Sir Alan (1957).Egyptian Grammar: Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs.Oxford, England: Griffith Institute.ISBN0-900416-35-1.
- Hayes, W. C. (Oktober 1964). "Most Ancient Egypt: Chapter III. The Neolithic and Chalcolithic Communities of Northern Egypt".Journal of Near Eastern Studies(No. 4 uitg.).23:217–272.doi:10.1086/371778.
- Imhausen, Annette; Robson, Eleanor; Dauben, Joseph; Plofker, Kim; Berggren, J. Lennart; Katz, Victor J. (2007).The Mathematics of Egypt, Mesopotamia, China, India, and Islam: A Sourcebook.Princeton: Princeton University Press.ISBN0-691-11485-4.
- James, T.G.H. (2005).The British Museum Concise Introduction to Ancient Egypt.Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press.ISBN0-472-03137-6.
- Barry Kemp (1991).Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization.London, England: Routledge.ISBN0-415-06346-9.
- Lichtheim, Miriam (1975).Ancient Egyptian Literature, vol 1.London, England: University of California Press.ISBN0-520-02899-6.
- Lichtheim, Miriam (1980).Ancient Egyptian Literature, A Book of Readings. Vol III: The Late Period.Berkeley, California: University of California Press.
- Loprieno, Antonio (1995a).Ancient Egyptian: A linguistic introduction.Cambridge, UK: Cambridge University Press.ISBN0-521-44849-2.
- Loprieno, Antonio (1995b). "Ancient Egyptian and other Afroasiatic Languages". In Sasson, J. M. (red.).Civilizations of the Ancient Near East.Vol. 4. New York, New York: Charles Scribner. pp. 2137–2150.ISBN1-56563-607-4.
- Loprieno, Antonio (2004). "Ancient Egyptian and Coptic". In Woodward, Roger D. (red.).The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages.Cambridge, UK: Cambridge University Press. pp. 160–192.ISBN0-521-56256-2.
- Lucas, Alfred (1962).Ancient Egyptian Materials and Industries, 4th Ed.London, England: Edward Arnold Publishers.ISBN1-85417-046-5.
- Mallory-Greenough, Leanne M. (2002). "The Geographical, Spatial, and Temporal Distribution of Predynastic and First Dynasty Basalt Vessels".The Journal of Egyptian Archaeology.London, England: Egypt Exploration Society.88:67–93.doi:10.2307/3822337.JSTOR3822337.
- Manuelian, Peter Der (1998).Egypt: The World of the Pharaohs.Bonner Straße, Cologne Germany: Könemann Verlagsgesellschaft mbH.ISBN3-89508-913-3.
- McDowell, A. G. (1999).Village life in ancient Egypt: laundry lists and love songs.Oxford, England: Oxford University Press.ISBN0-19-814998-0.
- Meskell, Lynn (2004).Object Worlds in Ancient Egypt: Material Biographies Past and Present (Materializing Culture).Oxford, England: Berg Publishers.ISBN1-85973-867-2.
- Midant-Reynes, Béatrix (2000).The Prehistory of Egypt: From the First Egyptians to the First Pharaohs.Oxford, England: Blackwell Publishers.ISBN0-631-21787-8.
- Nicholson, Paul T. (2000).Ancient Egyptian Materials and Technology.Cambridge, UK: Cambridge University Press.ISBN0-521-45257-0.
- Oakes, Lorna (2003).Ancient Egypt: An Illustrated Reference to the Myths, Religions, Pyramids and Temples of the Land of the Pharaohs.New York, New York: Barnes & Noble.ISBN0-7607-4943-4.
- Robins, Gay (2000).The Art of Ancient Egypt.Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.ISBN0-674-00376-4.
- Kim Ryholt (Januarie 1997).The Political Situation in Egypt During the Second Intermediate Period.Copenhagen, Denmark: Museum Tusculanum.ISBN87-7289-421-0.
- Scheel, Bernd (1989).Egyptian Metalworking and Tools.Haverfordwest, Great Britain: Shire Publications Ltd.ISBN0-7478-0001-4.
- Shaw, Ian (2003).The Oxford History of Ancient Egypt.Oxford, England: Oxford University Press.ISBN0-19-280458-8.
- Siliotti, Alberto (1998).The Discovery of Ancient Egypt.Edison, New Jersey: Book Sales, Inc.ISBN0-7858-1360-8.
- Strouhal, Eugen (1989).Life in Ancient Egypt.Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press.ISBN0-8061-2475-X.
- Tyldesley, Joyce A. (2001).Ramesses: Egypt's greatest pharaoh.Harmondsworth, England: Penguin. pp. 76–77.ISBN0-14-028097-9.
- Vittman, G. (1991). "Zum koptischen Sprachgut im Ägyptisch-Arabisch".Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes.Vienna, Austria: Institut für Orientalistik, Vienna University.81:197–227.
- Walbank, Frank William (1984).The Cambridge ancient history.Cambridge, UK: Cambridge University Press.ISBN0-521-23445-X.
- Wasserman, James; Faulkner, Raymond Oliver; Goelet, Ogden; Von Dassow, Eva (1994).The Egyptian Book of the dead, the Book of going forth by day: being the Papyrus of Ani.San Francisco, California: Chronicle Books.ISBN0-8118-0767-3.
{{cite book}}
:AS1-onderhoud: meer as een naam (link) - Wilkinson, R. H. (2000).The Complete Temples of Ancient Egypt.London, England: Thames and Hudson.ISBN0-500-05100-3.
Eksterne skakels
[wysig|wysig bron]- Wiki-webtuistes
Wikimedia Commonshet meer media in die kategorieAntieke Egipte.
- Geskiedenis
- Egiptologie
- UCLA Encyclopedia of Egyptology
- Digital Egypt for Universities.Goeie bron met groot dekking en kruisverwysings.
- Kunsgeskiedenis
- Frye Art Museum, Seattle, WA: Napoleon on the Nile: Soldiers, Artists, and the Rediscovery of Egypt
- CNN Style: Why do so many Egyptian statues have broken noses?
- Bronvermelding
Hierdie artikel is vertaal uit dieEngelse Wikipedia