DieDrie-eenheid-kloosterofDrie-eenheid-lawra van Sint Sergius(Russies:Тро́ице-Се́ргиева ла́вра; Trojitse-Sergijewa lawra) is die belangriksteRussiesekloosteren die spirituele sentrum van dieRussies-Ortodokse Kerk.Dit is in die dorpSergijef Posadgeleë sowat 70 km noordoos vanMoskouop die pad naJaroslawl.Daar woon tans meer as 300 monnike.
Die klooster in in1345gestig deur een van Rusland se mees geëerde heiliges,Sergius van Radonezj,wat ’n houtkerk op die Makowets-heuwel gebou het ter ere van dieHeilige Drie-eenheid.Die vroeë ontwikkeling van die kloostergemeenskap is goed geboekstaaf.
In 1355 het sint Sergius ’n handves opgestel vir die bou van bykomende geboue, soos ’n eetsaal, kombuis en bakkery. Dié handves was ’n model vir sy vele aanhangers, wat meer as 400 kloosters regoor Rusland gebou het, onder andere die bekendeSolowetski,KirilofenSimonof-klooster.
Sint Sergius hetDmitri Donskoigesteun in sy gevegte teen dieTatareen het in 1380 twee van sy monnike gestuur om aan dieSlag van Koelikowodeel te neem. Die klooster is in 1408 deur ’n brand verwoes tydens ’nTartare-strooptog.
Andrei Roeblefse ikoonDie Drie-eenheidis die sentrale werk teen die Drie-eenheid-katedraal se ikonostase.
Sint Sergius is in 1422 tot heilige van die Russiese staat verklaar. In dieselfde jaar is die eerste klipkatedraal, die Drie-eenheid-katedraal, gebou deur ’n spanSerwiesemonnike wat ná dieSlag van Kosowoin die klooster geskuil het. Die oorskot van sint Sergius kan steeds in die katedraal gesien word. Die vernaamste ikoonskilders vanMiddeleeuseRusland,Andrei RoeblefenDaniil Tsjorni,is aangestel om die katedraal metfresko'ste versier. Die koninklikes van Moskou is tradisioneel hier gedoop en talle dankseggingsdienste is in die katedraal gehou.
In 1476 hetIwan die Groteverskeie meesters vanPskofgevra om die Kerk van die Heilige Gees te bou. Hierdie pragtige gebou is een van die min oorblywende voorbeelde van ’n Russiese kerk met ’n kloktoring bo-op. In die vroeë 16de eeu hetWasili IIIdie Nikon-anneks en die Serapion-tent bygevoeg waar baie van sint Sergius se dissipels begrawe is.
Dit het 26 jaar geduur om die Oespenski-katedraal met sy ses pilare te bou. Opdrag vir die bou daarvan is in 1559 deurIwan die Verskriklikegegee. Dit is baie groter as die kerk met dieselfde naam in dieMoskouse Kremlin.Die pragtige ikonostase (beeldewand) van die 16de tot 18de eeu bevatSimon Oesjakofse meesterstuk, die ikoon van dieLaaste Avondmaal.Die binnemure is in 1684 deur ’n span meesters vanJaroslawlbeverf met violet en blou fresko's. Die oorskot vanBoris Godoenof,sy familie en verskeie 20ste-eeue patriarge is in die katedraal.
Namate die klooster een van die grootste grondeienaars in Rusland geword het, is die woud waar dit gestaan het afgekap en ’n dorpie (posad) het om die klooster ontstaan. Dit het geleidelik ontwikkel in die moderne dorpSergijef Posad.
In die 1550's is ’n houtheining om die klooster vervang deur 1,5 km lange klipmure met twaalf torings wat aanvalle van buite help afkeer het.
Teen die 17de eeu, toe die jongPieter die Grotetwee keer in die klooster van sy vyande geskuil het, is verskeie geboue bygevoeg. Dit sluit ’n kleinBarok-paleis van die patriarge in wat bekend is vir sy luuksueuse interieur, asook ’n keiserlike paleis. Die eetsaal van sint Sergius, wat 510 vierkante meter beslaan het, was die grootste saal in Rusland. Die Kerk van die Geboorte van Johannes die Doper (1693–1699) met sy vyf koepels is deur dieStroganofslaat bou bo-oor een van die hekke. Ander 17de-eeuse strukture sluit in die monnike se selle, ’n hospitaal met ’n kerk en ’n kapel wat oor ’n heilige put gebou en in 1644 ontdek is.
In 1744 hetkeiserin Elisabethdie status vanlawraaan die klooster gegee. Die aartsbiskop van Moskou is sedertdien ook die opper-ab van die lawra. Elisabeth het die klooster dikwels besoek saam met haar vriendAleksei Razoemofski,wat ’n Barok-kerk laat bou het vir die Maagd van Smolensk. Dit was die laaste groot kerk wat daar gebou is. Elisabeth het ook ’n wit-en-blou Barok-kloktoring laat bou wat toe op 88 meter een van die hoogste geboue in Rusland was.
Deur die 19de eeu het die lawra sy status behou as die rykste Russiese klooster. Dit het ’n uitstekende versameling boeke en manuskripte gehad wat duisende besoekers gelok het.
Ná dieRussiese Rewolusievan 1917 het dieSowjet-regering die lawra in 1920 gesluit. Die geboue is aan verskeie burgerlike instellings toegeken of het museums geword. In 1930 is die klooster se klokke, onder andere die Tsaarklok van 65 ton, verwoes. Baie waardevolle artikels het ook verdwyn.
In 1945, náJosef Stalinse tydelike verdraagsaamheid teenoor die kerk tydens dieTweede Wêreldoorlog,is die lawra aan die Russies-Ortodokse Kerk teruggegee. Op16 April1946is die eerste erediens weer gehou. Die lawra het die setel van die Moskouse Patriargaat gebly tot in 1983, toe die patriarg toegelaat is om na dieDanilof-kloosterin Moskou te trek. Die klooster is steeds een van die belangsrikste sentrums vir goedsdienstige opvoeding. Belangrike restoureerwerk is in die 1960's en 1970's gedoen. In 1993 het dit dieVNseWêrelderfenislysgehaal.
Rusland
Die Kerk van die Heilige Gees (1476).
Die Oespenski-katedraal (1559–1585).
Toring (1650).
Kloktoring (1740–1770).
