Gaan na inhoud

Mesopotamië

in Wikipedia, die vrye ensiklopedie

Mesopotamië

’n Kaart waarop die omvang van Mesopotamië aangedui word. Van noord na suid is Washukanni,Nineve,Hatra,Assur,Nuzi,Palmyra,Mari,Sippar,Babilon,Kisj,Nippur,Isin,Lagasj,Uruk,Charax Spasinu enUr.
’n Moderne satellietfoto van Mesopotamië (Oktober 2020).
’nIvoorkunswerkuit Assirië van ’n leeu wat ’n man eet, 9de tot 7de eeu v.C.

Mesopotamië(Arabies:بِلَاد ٱلرَّافِدَيْن,Bilād ar-Rāfidayn;Grieks:Μεσοποταμία;Siries:ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ,Ārām-Nahrīn,of ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ,Bēṯ Nahrīn)[1]is ’nhistoriesestreek vanWes-Asië,tussen dieEufraat- enTigrisrivierin die noordelike deel van dieVrugbare Halfmaan.Die woord "Mesopotamië" is vanGrieksafgelei en beteken letterlik "land tussen die riviere". Die grootste gedeelte van die gebied is vandag inIrakgeleë, maar dele daarvan is inKoeweit,Oos-Sirië,Suidoos-TurkyeenIran.[2]

DieSumeriërs,Akkadiërs,AssiriërsenBabiloniërshet Mesopotamië van die begin van die opgetekende geskiedenis (omstreeks 3100 v.C.) oorheers tot met die val vanBabilonin 539 v.C., toe dit deur dieAchaemenidiese Rykverower is.Alexander die Grotehet dit in 332 v.C. verower en ná sy dood het dit deel van die GriekseSeleukidiese Rykgeword. Later het dieArameërsgroot dele van Mesopotamië oorheers (omstreeks 900 v.C. – 270 n.C.).[3][4]

Belangrike stede wasUruk,Nippur,Nineveen Babilon. Van die belangrikste Mesopotamiese leiers was Ur-Nammu (koning van Ur),Sargon(wat die Akkadiese Ryk begin het),Hammoerabi(wat dieOu Babiloniese staatingestel het) enTiglat-Pileser I(wat die Assiriese Ryk gestig het).

Omstreeks 150 v.C. was Mesopotamië onder beheer van diePartiese Ryk.Die streek het die gevegsterrein van dieRomeineen Parte geword, met westelike dele van Mesopotamië wat onder kortstondige Romeinse beheer beland het. In 226 n.C. is die oostelike streke van Mesopotamië deur dieSassanidiese Perseverower. Die verdeling van die streek tussen Rome (van 395 n.C. af dieBisantynse Ryk) en die Sassanidiese Ryk het geduur tot in die 7de eeu, toe dieMoslemsPersiëvan dieSassanidiese Ryken dieLevantvanBisantiumafgeneem het. ’n Paar hoofsaaklikNieu-AssirieseenChristelikestate het tussen die 1ste eeu v.C. en die 3de eeu n.C. bestaan, insluitendeAdiabene,OsroeneenHatra.

Die gebied word dikwels die "bakermat van die beskawing" genoem. Dit word vereenselwig met die vroegste ontwikkelings van dieNeolitiese Omwentelingvanaf omstreeks 10000 v.C. Die ou skryfstelselwigskrif,of spykerskrif, is vir die eerste keer omstreeks3000 v.C.hier deur die Sumeriërs gebruik. Hulle het in stadstate gewoon (stede met ’n onafhanklike regering). VolgensGenesisin dieOu TestamenthetAbrahamin Mesopotamië gewoon voordat hy naKanaängetrek het.

Die antieke Sumeriërs en Mesopotamiërs het aansienlike tegnologiese vooruitgang bewerkstellig, onder anderebesproeiing,vloedbeheer en die gebruik van riviere vir handel. Volgens die vroegste rekords het die Mesopotamiërslandboubeoefen en mak diere, ofvee,aangehou. Babilon is waarskynlik die eerste stad wat deur gevestigde mense gebou is. Mesopotamië is ook die plek waar diewieldie eerste keer gebruik is. Aanvanklik is dit vir pottebakkery aangewend; later het die Sumeriërs dit vir vervoer aangepas.

Die Mesopotamiërs was ook verantwoordelik vir die vroegstesterrekundeenwiskunde.[5]

Geografie[wysig|wysig bron]

Die twee riviere van Mesopotamië.

Mesopotamië omvat die streek tussen dieEufraat- enTigrisrivier,wat albei uit sytakke oor ’n groot gebied in dieTaurusbergegevoed word. Roetes oor land in Mesopotamië volg gewoonlik die Eufraat, aangesien die Tigris se oewers dikwels steil en moeilik begaanbaar is. Die streek seklimaatis halfdroog, met ’n grootwoestynin die noorde en ’n streek van15 000 km2van moerasse, lagunes en moddervlaktes in die suide. In die verre suide vloei die Efraat en Tigris saam en loop hulle in diePersiese Golfin.

Die droë omgewing wissel van die noordelike dele, met landbou wat deur reën moontlik gemaak word, tot die suidelike dele, waarbesproeiingnodig is. Die besproeiing word aangevul deur ’n hoë grondwatervlak en smeltende sneeu op die hoë pieke van die noordelikeZagrosbergeen dieArmeense hooglande.

Landbou dwarsdeur die streek is aangevul deurnomadeswatskapeenbokke(en laterkamele) in die droë somermaande langs die riviere laat wei het en in die nat wintermaande aan die rand van die woestyn. Boustene,edelmetaleenhoutontbreek in die streek en bewoners was tradisioneel vanhandelmet verre streke afhanklik om dié goedere te bekom. In die moerasse suid van die streek het ’n kompleksehengelkultuursedert prehistoriese tye bestaan en tot die kultuur bygedra.

Periodieke tussenposes in die kultuurstelsel het om verskeie redes voorgekom. Die aanvraag na werkers het van tyd tot tyd gelei tot ’n groot toename in diebevolking,wat te hoë eise aan dieekologiegestel het. Wanneer ’n tydperk van klimaatsonstabiliteit dan ontstaan het, kan regerings ineengestort en die bevolking afgeneem. Die militêre kwesbaarheid vir invalle deur bergbewoners en nomades het ook tot tydperke gelei wanneer daar ’n onderbeking in handel en onderhoud aan besproeiingstelsels was.

’n Standbeeld vanGudeavanLagasj,omstreeks 2090 v.C.

Stadstate het ook kortstondig beheer oor die gebied oorgeneem en die mag is daarna weer gefragmenteeer in stam- of streekseenhede.[6]

Geskiedenis[wysig|wysig bron]

Dievoorgeskiedenisvan dieantieke Nabye Oostebegin in die vroeëOu Steentydperk.In dié tyd het skryfwerk begin met ’npiktogramskriftydens dieUruk IV-tydperk(omstreeks die 4de millennium v.C.). Die aantekening van ware historiese gebeure – en die antieke geskiedenis van Laer Mesopotamië – het in die middel van die 3de millennium v.C. begin metwigskrifrekordsvan vroegdinastiesekonings.

Die streek was een van die vier riviervalleibeskawings waar skrif ontdek is; die ander was dieNylvalleiinantieke Egipte,dieIndusvalleiop dieIndiese subkontinenten dieGeelriviervalleiinantieke China.In Mesopotamië was daar histories belangrike stede soos Uruk,Nippur,Nineve,AssurenBabilon,sowel as groot state soos die stadEridu,dieAkkadiese Ryk,dieDerde Dinastie van Uren die verskeieAssiriesestate.

Van die belangrikste Mesopotamiese leiers was Ur-Nammu (koning van Ur),Sargon(wat die Akkadiese Ryk begin het),Hammoerabi(wat dieOu Babiloniese staatingestel het) enTiglat-Pileser I(wat die Assiriese Ryk gestig het).

Wetenskaplikes het dieDNSvan die 8 000 jaar oue oorskot van vroeë boere vergelyk met dié van moderne beskawings en ontdek daar is ooreenkomste met die DNS van mense wat in die hedendaagseTurkyeenIrakwoon.[7]

Tydperke[wysig|wysig bron]

Ná 'n vroeë begin inJarmo(rooi kol regs middel) omstreeks 7500 v.C. was die beskawing in Mesopotamië in die vroeë voorgeskiedenis gesentreer om dieHassuna-(geel),Samarra-(pers),Halaf-(groen) enObeid-kultuur(oranje).

Voorgeskiedenis[wysig|wysig bron]

Die oudste argeologiese bewyse van nedersettings dateer van die middel van die 11de millennium v.C. in die streek om die middel van dieEufraatin die hedendaagse Noord-Sirië,waar bulskedels wat begrawe is, in ronde huise ontdek is. Daar kan met sekerheid aanvaar word dat soortgelyke toestande in naburige streke bestaan het, aangesien dié soort vondste algemeen in Mesopotamië is. Van die 10de millennium v.C. af is vroulike figure uit klei gemaak. Obsidiaan (lawaglas) in klein hoeveelhede dui op handel metKappadosië.Obsidiaanlemme wat ontdek is, is ’n bewys van vroeë handel.

Teen 8700 v.C. was daar argitektoniese vordering. Die vorige ronde huise het plek gemaak vir reghoekige wonings met verskeie kamers. Oorblyfsels vangraanin silo's dui op die eerste landbouaktiwiteite. Van omstreeks 7700 v.C. was alle huise waarin menslike skedels gevind is, hoekig. Die oudste bewyse van keramiek kom uit die 7de millennium v.C. Die voorwerpe toon veranderende motiewe en tegnieke, wat dui op ’n lang ontwikkeling oor etlike eeue. Van die 6de millennium v.C. is gebakte klei die eerste keer te bespeur.

Die belangrikste Mesopotamiese state[wysig|wysig bron]

Sumeriese stadstate[wysig|wysig bron]

’n Kleitablet met Sumeriesewigskrif.

Die eerste geskrewe dokumente in die suide van Mesopotamië kom uitSumer.Aan die einde van die 4de millennium v.C. is die tegnologie vir die doeltreffender besproeiing van landerye ontwikkel, sodat groter stede vir die eerste keer kon ontstaan. Die wydverspreide kanaalstelsel is deur tempelpriesters georganiseer en gebou (tempelekonomie).

Handwerk en handel het al hoe belangriker en die stede al hoe voorspoediger geword. Elkeen van hierdie nedersettings was polities onafhanklik. Die toenemende eise van organisasie en ook die tempelekonomie het die ontwikkeling van ’n soortskryfstelselbegin vereis. Aanvanklik is diewigskrifwat ontstaan het slegs vir boekhouding gebruik.

Die belangrikste stad van die Sumeriërs was Uruk, wat deurGilgamesjregeer is. Die helededig van dié held word beskou as die oudsteletterkundige werkwat bestaan. Ondanks hulle politieke fragmentasie het die stadstate van dié tyd ’n relatief homogene materiaalkultuur gedeel. Stede soos Uruk,Ur,Lagasj,UmmaenNippurin Laer Mesopotamië was baie magtig en invloedryk. In die noorde en weste was stadstate soosKisj,Mari,NagarenEbla.Teen 2700 v.C. was wigskrif sterk gevestig.

Van 3000 v.C. hetnomadesvan die noorde na die suide van Mesopotamië geïmmigreer. DieSumeriese Koningslys,wat ook oor ’n vloed berig, toon dié migrasies deur die voorkoms van Semitiese name. Geskiedkundiges verwys na dié tydvak as dieVroegdinastiese Tydperk;dit het in die 23ste eeu v.C. geëindig.

Van omstreeks 2210 v.C. tot 2004 v.C. is Sumer regeer deur dieGoeteërs,Indo-Europese veroweraars uit die noorde van Mesopotamië.

Ander uitvindings in Sumer wat deurslaggewend vir die ekonomie was, was diewielen die pottebakkerswiel (laat Uruk-tydperk). Kleikoppies en eetgereedskap wat in die dorpieJarmoontdek is, dateer van omstreeks 5000 v.C.

Akkadiese Ryk[wysig|wysig bron]

’n Bronskopbeeld van ’n Akkadiese heerser wat in 1931 inNineveontdek is, van ófSargonóf sy kleinseunNaram-Sin(’n kopie in die Roemer- und Pelizaeus-Museum Hildesheim).

’n Nuwe era het begin metSargon van Akkad(omstreeks 2235-2094 v.C.). Hy het die eerste groot Midde-Oosterse ryk gestig deur die vele stadstate te verenig. Sy invloedsfeer het die hele Mesopotamië sowel as dele van Sirië,IranenKlein-Asiëingesluit. Die stadAkkad,waarvan die ligging nog nie gevind is nie, het sy regeringsetel geword.Akkadieshet Sumeries as gesproke taal verdring; Sumeries is egter steeds gebruik as ’n heilige, seremoniële, letterkundige en wetenskaplike taal. Die verowerings van Sargon het gelei tot ekonomiese en kulturele bande met die verowerde volke en die nuwe buurstate. Toegang tot diePersiese Golfhet ’n bloeiende seehandel geskep.

DieAkkadiese Rykhet nie lank geduur nie. Talle opstande en veral die oorwinnings van dieGoeteërsuit die noorde van Mesopotamië het die tydvak beëindig.

Dié eerste groot ryk onder een heerser, wat ’n enkele staat met ’n sentrale hoofstad was in plaas van die koninkryke wat voorheen net stadstate was, het voortbestaan in die mites van die volke wat hulle later in die gebied gevestig het. Selfs die daaropvolgende Assiriërs het in hulle historiese werke oor Sargon se ryk berig.

Derde Dinastie van Ur[wysig|wysig bron]

Ná byna 100 jaar is die Goeteërs verdryf en het die Sumeriese stadstate weer hulle mag herwin. Die stadUr,wat in die 26ste en 25ste eeu v.C. ’n belangrikse stad was, het weer die middelpunt van bedrywighede geword. Sumeries het die administratiewe taal geword en die eersteziggoeratshet ontstaan.

Hierdie tydperk is gekenmerk deur ’n streng administrasie en die instelling van wetlike regulasies. Dit is die laaste tydvak wat deur die Sumeriërs oorheers is. Hulle agteruitgang word gekenmerk deur die kwynende mag van die stede, wat ’n ander volk die kans gegee het om te oorheers.

Vroeë Babilonië[wysig|wysig bron]

Onder koningHammurabi,in die ou Babiloniese tydperk (2000-1595 v.C.), het die stadBabilondie middelpunt van die streek geword, in so ’n mate dat die antieke Grieke na die hele Mesopotamië as Babilonië verwys het. Hammurabi is bekend omdat hy een van die eerste tradisionele versamelings wette, dieKode van Hammurabi,geskryf het. In 280 paragrawe is die aspekte van die burgerlike, strafregtelike en administratiewe reg gereguleer.

Assiriese Ryk[wysig|wysig bron]

’n Veldtog deur Assurbanipal teen Elam in 647 v.C. word op dié reliëf uitgebeeld.

In die 18de eeu v.C. het dieAssiriese Rykoor ’n groot gebied in Noord-Mesopotamië regeer, maar in die eerste helfte van die 17de eeu v.C. het Assirië verval en het die antieke ryk geëindig.

In die 14de eeu v.C. het Assirië weer gegroei. Die hoofstad,Assur,was aan die Bo-Tigris geleë. Die koning van die Assiriërs het homself as die verteenwoordiger van die godAssurbeskou. Die stadAssur,geografies gerieflik geleë aan belangrike handelsroetes, het handel gedryf met Babilon, Anatolië en wat vandag Iran is. Die handelaars het groot mag in die land gehad.

Assirië het sy invloed herwin onder Assur-uballiṭ I (1353-1318 v.C.). Talle verowerings het gelei tot ’n ekonomiese oplewing. Koning Tukulti-Ninurta I het homself weer beskou as die verteenwoordiger van die god Assirië. Die sogenaamdeMiddel-Assiriese Rykhet met sy dood geëindig.

Die land het as dieNieu-Assiriese Ryk’n finale oplewing beleef onder koning Aššur-dan III (935-912 v.C.), wat talleAramesestede verower het. Die Assiriese invloedsfeer het onder dié ryk se konings uitgebrei. Assirië het dieMitanniese Rykomvergewerp en dieHetitiese Ryk,antieke Egipte,Babilonië,ElamenFrigiëin dieNabye-Oosteoorskadu.Assurbanipal(669-627 v.C.) was die laaste belangrike heerser. Hy was die seun vanEsarhaddon,die kleinseun vanSanheriben ’n ervare politikus. Hy was goed belese en sy biblioteek is ’n belangrike bron van die geskiedenis van Mesopotamië.

Nieu-Babilonië[wysig|wysig bron]

Ná die val van Assirië het Babilon sy mag herwin en het die ryk van dieMedeas ’n groot moondheid opgang gemaak. Babilon het weer die kulturele sentrum van Mesopotamië geword en dieNieu-Babiloniese Ryk,ook bekend as die Galdese of Chaldeeuse Ryk, het ontstaan. Dit was die laaste van die Mesopotamiese ryke wat deur konings inheems aan Mesopotamië regeer is. Die ryk en die Galdese dinastie vanNebukadnesar IIhet minder as 'n eeu lank bestaan.

Ná antieke Mesopotamië[wysig|wysig bron]

Alexander die Grote op sy perd Bucephalus (mosaïek van die Slag by Issos 333 v.C.).

Die PersieseAchaemenidiese Rykhet dieMidde-OosteenKlein-Asiëvan 550 v.C. af verower. Dit is in 330 v.C. weer deurAlexander die Groteverower. Ná sy dood het generaal Seleukos die bewind oorgeneem en dieSeleukidiese Rykgestig. Omstreeks 140 v.C. het die grootste deel van Mesopotamië onder die bewind van die IrannesePartiese Rykgekom. Babilon het vinnig sy belangrikheid verloor ná die verowering deur die Parte en die daaropvolgende Seleukidies-Partiese oorloë.

Die Eufraat was lank die grens van dieRomeinse Ryk,totdat die Romeine onder keiserSeptimius Severusdie noorde van Mesopotamië omstreeks 200 n.C. geannekseer het en dit meer as vier eeue lank regeer het as die provinsieMesopotamia.’n Paar jaar later is die Partiese konings deur die PersieseSassanidiese Rykomvergewerp. In dié ryk het dieChristendomversprei in Mesopotamië, wat in dieLaat Oudheidook ’n belangrike sentrum vanJudaïsmewas.

Die pre-Islamitiesegeskiedenis van Mesopotamië het geëindig met die val van die Sassanidiese Ryk in die loop van die Arabiese uitbreiding omstreeks 640 n.C., dieMoslemseverowering van die gebied en die stigting van dieKalifaatin die laat 7de eeu n.C. Daarna het die streek asIrakbekend geword.

In die verloop van sy lang geskiedenis het Mesopotamië sommige van die wêreld se hoogs ontwikkelde en sosiaal mees komplekse antieke state gehuisves.

Taal en skrif[wysig|wysig bron]

Die vroegstetaalwat in Mesopotamië geskryf is, wasSumeries,’n geïsoleerde taal.Semitiese taleis ook in vroeë Mesopotamië gepraat.[8]Subarties,[9]’n taal van die Zagros wat dalk verwant was aan die Hurro-Urartiese taalfamilie, word in die name van mense, riviere en berge aangetref.

Tydens die 3de millennium v.C. het ’n intieme kulturelesimbiosetussen Sumeries- en Akkadiessprekendes ontwikkel wat tweetaligheid ingesluit het.[10]Die invloed van Sumeries op Akkadies en omgekeerd is op alle gebiede baie duidelik, vanwoordeskattotsintaksis,morfologieenfonologie.[10]Geleerdes verwys na die twee tale in die 3de millennium v.C. as ’nspraakbond.[10]

Akkadieshet die oorheersende taal geword in die Akkadiese en Assiriese Ryk, maar Sumeries is steeds gebruik vir administratiewe,godsdienstige,letterkundigeenwetenskaplikedoeleindes. Verskillende variëteite van Akkadies was tot aan die einde vanNieu-Babiloniese tydin gebruik.Oudaramees,wat reeds algemeen geword het, het daarna die amptelike taal van dieNieu-Assiriese Rykgeword en toe van die Achaemenidiese Ryk. Akkadies het in onbruik verval, maar dit en Sumeries is vir ’n paar eeue daarna nog intempelsgebruik. Die jongste Akkadiese tekste dateer van die laat 1ste eeu n.C.

Vroeg in Mesopotamië se geskiedenis (omstreeks die middel 4de millennium v.C.) iswigskrifvir Sumeries uitgevind. Die skrif was wigvormig vanweë die driehoekige punt van die skryfstif wat gebruik is om die tekens in die nat klei te maak. Dit lyk of die gestandaardiseerde vorm van elke wigskrifteken uitpiktogrammeontwikkel het. Die vroegste tekste (sewe antieke tablette) kom uit ’nÉ (tempel)wat aan die godinInannaby Uruk gewy was.

Dit het jare geduur om die vroeë piktografiese stelsel wigskriftekens te bemeester. Net ’n beperkte getal mense is dus asskribasin diens geneem om op te lei. Dit was eers met die wydverspreide gebruik vanlettergreepskriftydens Sargon se bewind[11]dat aansienlike dele van die Mesopotamiese bevolkinggeletterdgeraak het. Enorme argiewe met tekste is ontdek tydens uitgrawings van Oud-Babiloniese skribaskole, waar geletterdheid versprei is.

Letterkunde[wysig|wysig bron]

’n Deel van dieHeldedig van GilgamesjinAkkadies.

In die tyd van die Babiloniese Ryk was daar biblioteke in die dorpe en tempels. ’n Ou Sumeriese spreekwoord het gelui: "Hy wat wil uitblink in die skool van die skribas moet met dagbreek opstaan." Mans sowel as vroue het leer lees en skryf,[12]en vir die Sumeriese Babiloniërs het dit ingesluit kennis van die uitgestorwe taal Sumeries en ’n ingewikkelde en uitgebreide woordeskat.

’n Aansienlike hoeveelheid Babiloniese tekste is uit die oorspronklike Sumeries vertaal en laasgenoemde taal is nog lank in Sumer in die godsdiens en reg gebruik. Taalreëls en woordelyste is opgestel vir studente, sowel as kommentaar op die ouer tekste en verduidelikings van obskure woorde en frases. Die wigskrifkarakters het almal name gehad.

Baie Babilonieseletterkundewerkeword vandag nog bestudeer. Een van die bekendstes is dieHeldedig van Gilgamesj,in 12 boeke en uit die oorspronklike Sumeries vertaal deur ene Sîn-lēqi-unninni. Hulle is volgens ’n sterrekundige beginsel gerangskik. Elke afdeling bevat ’n enkele avontuur inGilgamesjse loopbaan. Die hele verhaal is ’n saamgestelde produk, hoewel van die stories kunsmatig aan die sentrale figuur toegeskryf kan wees.

Wetenskap en tegnologie[wysig|wysig bron]

Wiskunde[wysig|wysig bron]

Mesopotamiesewiskundeenwetenskapwas gebaseer op ’n numeriese stelsel wat uit 60's bestaan het. Dit is die bron van die moderneminuutvan 60sekondes,dagvan 24uurensirkelvan 360grade.Die Sumeriese kalender was ’nmaansonkalender,met drie weke van sewe dae in ’nmaanmaand.Dié vorm van wiskunde was instrumenteel in vroeëkartografie.

Babiloniërs het ook stellings gehad oor hoe om dieoppervlaktevan verskeie vorms en vaste stowwe te meet. Hulle het dieomtrekvan ’n sirkel gemeet as drie keer diemiddellynen die oppervlakte as112die vierkant van die omtrek, wat reg sou gewees het asπop 3 vasgestel was. Dievolumevan ’n silinder is bereken as die produk van die oppervlakte van die basis en die lengte; die volume van ’n afgeknottekegelof vierkantigepiramideis egter verkeerdelik bereken as die produk van die hoogte en die helfte van die som van die basis. ’n Tablet is onlangs ontdek waaropπas258aangedui word (3,125 in plaas van 3,14159~). Die Babiloniërs is ook bekend vir die Babiloniese myl, wat gelyk was aan sowat sewe modernemyle(11km). Dié afmeting vir afstande is eindelik omgeskakel in ’n tydmyl wat gebruik is om die beweging van diesonte meet, dus ’n voorstelling vantyd.[13]

Sterrekunde[wysig|wysig bron]

Van Sumeriese tye af het tempelpriesters gebeurtenisse verbind met die posisies vanplaneteensterre.Dit het voortgeduur in Assiriese tye, toe lyste opgestel is waarvolgens gebeurtenisse jaar ná jaar verbind is met planetêre posisies. Die lyste wat bewaar gebly het, stel ons in staat om relatiewe met absolute datering te verbind en die geskiedenis van Mesopotamië te bepaal.

’n Babiloniese tablet oor die waarneming vanHalley se Komeetin 164 v.C.

Die Babiloniesesterrekundigeswas baie goed met wiskunde en koneklipse en verduisteringsvoorspel. Geleerdes het gedink alles het ’n doel in die sterrekunde gehad. Baie hiervan het te doen gehad met godsdiens en voorspellings. Mesopotamiese sterrekundiges het ’n kalender van 12 maande uitgewerk wat op die siklusse van diemaangeskoei was. Hulle het die jaar in tweeseisoeneverdeel:winterensomer.Dieastronomieénastrologiedateer van dié tyd.

In die 8ste en 7de eeu v.C. het Babiloniese sterrekundiges ’n nuwe benadering tot sterrekunde ontwikkel. Hulle hetfilosofiebegin studeer wat te doen gehad het met die ideale aard van die vroeëheelalen het ’n interne logika begin toepas binne hulle voorspellings. Dit was ’n belangrike toevoeging tot die sterrekunde enwetenskapsfilosofie,en sommige geleerdes verwys na hierdie nuwe benadering as die eerste wetenskaplike omwenteling.[14]Dié benadering is later aanvaar en verder ontwikkel in die Griekse en Hellenistiese sterrekunde.

In die tyd van die Seleukidiese en Partiese Ryk was die sterrekundige verslae baie wetenskaplik. Dit is onseker hoe vroeg hulle gevorderde kennis en metodes begin ontwikkel het. Die Babiloniese metode om die beweging van die planete te voorspel word beskou as ’n belangrike stap in die geskiedenis van die sterrekunde.

Die enigste Grieks-Babiloniese sterrekundige wat sover bekend ’nheliosentriesemodel van planetêre beweging voorgestaan het, wasSeleukos van Seleukië(gebore 190 v.C.).[15][16][17]Seleukos is bekend uit die geskrifte vanPlutarchus.Seleukos het Aristarchus van Samos se heliosentriese teorie ondersteun waarvolgens dieaardeom sy eieasdraai terwyl dit om die son wentel. Volgens Plutarchus het Seleukos selfs die heliosentriese stelsel bewys, maar dit is onbekend watter argumente hy gebruik het (behalwe dat sy teorie korrek was dat diegetyedeur die maan se aantrekking veroorsaak word).

Die Babiloniese sterrekunde was die basis van ’n groot deel van dieantieke Griekse,klassieke Indiese,Sassanidiese,Bisantynse,Siriese,Middeleeuse Islamitiese,Sentraal-AsiatieseenWes-Europesesterrekunde.[18]

Medisyne[wysig|wysig bron]

Die oudste Babiloniese tekste oormedisynedateer van dieOu Babiloniese tydperkin die eerste helfte van die 2de millennium v.C. Die volledigste Babiloniese mediese werk is egter dieDiagnostiese Handboek,wat deur die geleerde Esagil-kin-apli van Borsippa[19]geskryf is tydens die bewind van die Babiloniese koning Adad-apla-iddina (1069-1046 v.C.).[20]

Saam met die geleerdes vanantieke Egiptehet die Babiloniërs begrippe soos "diagnose","prognose "," fisieke ondersoek "," enema "[21]en "voorskrif" bekend gestel. Daarbenewens het dieDiagnostiese Handboekmetodes vanterapieenetiologieen die gebruik vanempirisme,logikaen rasionaliteit in diagnoses, prognoses en terapie bespreek. Die teks bevat ’n lys van mediese simptome en dikwels gedetailleerde empiriese waarnemings, asook logiese reëls oor hoe om waargenome simptome van die liggaam van ’n pasiënt te kombineer met die diagnose en prognose.[22]

Die simptome en siektes is behandel met terapeutiese metodes soos verbande, rome en pille. As die persoon nie herstel het nie, is metodes soosduiweluitdrywinggebruik om van enige "vloeke" ontslae te raak. Esagil-kin-apli se handboek was gebaseer op ’n logiese stel aannames soos die moderne mening dat die pasiënte se siekte, etiologie, toekomstige ontwikkeling en kans op herstel vasgestel kan word deur hulle en hulle simptome te ondersoek.[19]

Esagil-kin-apli het verskeie siektes ontdek en hulle simptome, diagnose en prognose in sy handboek beskryf.[23]

Tegnologie[wysig|wysig bron]

Die skroef van Archimedes, wat dalk in die Hangende Tuin van Babilon en Nineve gebruik is.

Die Mesopotamiërs het baietegnologieëuitgevind, onder meermetaal- enkoperbewerking,die maak vanglasenlampe,weef,vloedbeheer, waterberging enbesproeiing.Hulle was ook een van die eerste gemeenskappe in die wêreld van dieBronstydperk.Hulle het van koper- nabrons-,goud- enysterbewerkinggevorder.

Paleise is met honderde kilogramme van dié baie duur metale versier. Koper, brons en yster is ook vir wapenrusting gebruik en vir wapens soos swaarde, dolke, spiese en knuppels.

Volgens ’n onlangse hipotese is dieskroef van Archimedesdalk in die 7de eeu v.C. deurSanherib,koning van Assirië, gebruik vir die waterstelsels by dieHangende Tuin van Babilonen inNineve,hoewel die meeste geleerdes glo dit was ’n Griekse uitvindsel van latere tye.[24]Later, in die Partiese of Sassanidiese tydperk, is dieBagdad-batteryin Mesopotamië uitgevind, wat dalk die wêreld se eerste battery was.[25]

Godsdiens en filosofie[wysig|wysig bron]

Koningin van die Nag,Eerste Babiloniese dinastie,omstreeks 1800 v.C.

Antieke Mesopotamië segodsdienswas die eerste godsdiens wat opgeteken is. Mesopotamiërs het geglo die aarde is ’n plat skyf,[26]omring deur ’n groot, oop ruimte met daarbo die hemel. Hulle het ook geglo daar is oralwater:bo, onder en aan die kant, en dat dieheelaluit dié enorme see ontstaan het. Hulle godsdiens waspoliteïsties.

Hoewel dié oortuiging hierbo algemeen gedeel is, was daar ook streeksvariasies van godsdiens. Die Sumeriese woord vir die heelal isan-ki,wat verwys na die godAnen godinKi.Hulle seun wasEnlil,die luggod. Hulle het geglo Enlil was die magtigste god, die hoofgod van diepanteon.Filosofiese vrae soos "Wie is ons?", "Waar is ons?" en "Hoe het ons hier gekom?" is gevra en hulle het geglo die antwoorde word deur die gode verskaf.

Die talle beskawings van die gebied het dieAbrahamitiese gelowebeïnvloed, veral dieHebreeuse Bybel;die kulturele waardes en letterkundige invloed is veral inGenesisduidelik.[27]

Giorgio Buccellati glo die oorsprong vanfilosofielê in vroeë Mesopotamiese wysheid wat sekere filosofieë van die lewe, veraletiek,weerspieël in die vorm vandialektiek,dialooog,eposse,folklore,gesange,liriek,prosaenspreekwoorde.Babiloniese redenering en rasionaliteit het ver buiteempiriesewaarnemings ontwikkel.[28]

Die vroegste vorm van logika is deur die Babiloniërs ontwikkel, veral in die rigiede aard van hulle sosiale stelsels. Babiloniese idees was aksiomaties (duidelik) en is vergelykbaar met die "gewone logika" wat deurJohn Maynard Keynesbeskryf is. Dit het ’n aansienlike invloed op vroeë antieke Griekse en Hellenistiese filosofie gehad. Veral die Babiloniese teksDialoog van Pessimismebevat ooreenkomste met latere werke.[29]

Kultuur[wysig|wysig bron]

Manlike aanbidder, albaster met oë van skulpe, 2750-2600 v.C.

Feeste[wysig|wysig bron]

Die antieke Mesopotamiërs het elke maand seremonies gehad. Die tema van die rituele en feeste vir elke maand het afgehang van verskeie belangrike faktore:

  1. Diemaanfase(’n groeiende maan het oorvloed en groei beteken; ’n afnemende maan is vereenselwig met agteruitgang, bewaring en feeste van dieonderwêreld)
  2. Die fase van die jaarlikselandbousiklus
  3. Nageweningsensonstilstande
  4. Die plaaslikemitologieengode
  5. Die sukses van die regerendekoning
  6. Die Akitu, ofnuwejaarsfees(eerstevolmaanná die lentenagewening)
  7. Die herdenking van spesifieke historiese gebeure (stigtings, militêre oorwinnings, tempelvakansiedae, ensovoorts)

Musiek[wysig|wysig bron]

Sommige gesange is vir gode geskryf, maar baie is ook geskryf om belangrike gebeure te beskryf. Hoewel musiek en gesange die konings vermaak het, het gewone mense dit ook geniet. Hulle het graag in hulle huise of in markte gesing en gedans. Liedere is vir kinders gesing, wat dit weer vir hulle kinders gesing het – so is belangrike inligting oor historiese gebeure van geslag tot geslag oorgedra as mondelinge tradisie, totdat skrif algemener geword het.

Dieoud(Arabies: العود) is ’n klein Mesopotamiesesnaarinstrument.Die oudste fotorekord daarvan dateer van dieUruk-tydperkin Suid-Mesopotamië meer as 5000 jaar gelede. Dit verskyn op ’n silinderseël wat tans in dieBritse Museumgehou word. Dit beeld ’n vrou uit wat hurkend met haar instrument op ’n boot sit en dit met haar regterhand bespeel. Die instrument verskyn honderde kere dwarsdeur die Mesopotamiese geskiedenis en weer van die18de Dinastieaf inantieke Egipte,in variasies met kort en lang nekke. Dieoudword beskou as ’n voorloper van die Europeseluit.Die naam kom van die Arabiese woord العودal-‘ūd,"die hout", wat moontlik die naam is van die boom waarvan dieoudgemaak is. (Die Arabiese naam, met diebepaalde lidwoord,is die bron van die woord "luit".)

Spele en sport[wysig|wysig bron]

Jagwas gewild onder Assiriese konings.Boksenstoeiis dikwels in kuns uitgebeeld en die een of ander vorm vanpolowas moontlik gewild met mans wat op ander se skouers gesit het, eerder as op perde.[30]Hulle het ookmajoregespeel, ’nsportsoortsoortgelyk aanrugby,maar het dit met ’n houtbal gespeel. Hulle het ook ’n spel soortgelyk aanbackgammongespeel wat nou bekend is as die "koninklike spel van Ur".

Gesinslewe[wysig|wysig bron]

Die Babiloniese huweliksmark,deur die 19de-eeuse skilder Edwin Long.

Uit opeenvolgende regskodes blyk Mesopotamië het al hoe meer ’npatriargale stelselgeword – een waarin mans veel meer mag as vroue gehad het. In die vroeë Sumeriese tydperk was dieen,of hoëpriester, van manlike gode byvoorbeeld ’n vrou en die een van godinne ’n man. Thorkild Jacobsen en ander geleerdes het gemeen die streek is regeer deur ’n "raad van oudstes" waarin ewe veel mans as vroue was, maar mettertyd het mans meer en vroue minder mag gekry. Net die koninklike kinders en seuns van die rykes en beroepslui soos skribas, dokters en tempeladministrateurs het skoolgegaan. Die meeste seuns het hulle vader se ambag of ’n ander ambag geleer.[31]Meisies moes tuisbly by hulle ma's en leer huishou en kook, en moes kinders oppas.

Vroue het welregtegehad, wat ongewoon vir dié tyd was: Hulle koneiendombesit enskeias hulle ’n goeie rede gehad het.[32]:78–79

Begrafnisse[wysig|wysig bron]

Honderde grafte is in dele van Mesopotamië uitgegrawe en dit het inligting oor die streek se begrafnisgebruike onthul. In die stadUris die meeste mense saam met ’n paar besittings in gesinsgrafte onder hulle huise begrawe. ’n Paar is ontdek wat in matte toegedraai was. Kinders wat gesterf het, is in groot "potte" in die gesin se kapel geplaas.

Ander oorskotte is in gemeenskaplike stadsbegraafplase gevind. Sowat 17 grafte is ontdek met baie waardevolle artikels in. Dit was vermoedelik koninklike grafte. Rykes uit verskillende tydperke is inBahreinbegrawe, in Sumeriese Dilmun-heuwelgrafte.[33]

Ekonomie en landbou[wysig|wysig bron]

Mynbougebiede van die antieke Wes-Asië. Kleurstawe:arseenin bruin,koperin rooi,tinin grys,ysterin rooibruin,goudin geel,silwerin wit enloodin swart. Die geel gebied is vir arseenbrons en die grys gebied vir tinbrons.

Besproeiingslandbou het van omstreeks 5000 v.C. van dieZagrosvoorheuwelssuidwaarts versprei saam met die Samara- en Hadji Muhammed-kultuur.[34]Sumeriese tempels het asbankegedien en die eerste grootskaalse stelsel van lenings en krediet begin, maar die Babiloniërs het die eerste kommersiële bankdienste ontwikkel. Dit was in sekere opsigte vergelykbaar met ’n post-Keynes-ekonomiestelsel, maar met ’n meer gelate benadering.[35]

In die vroeë Mesopotamiese tyd tot metUr IIIhet tempels tot ’n derde van die beskikbare grond besit, en dit het mettertyd verminder namate koninklike en ander private grondbesitters toegeneem het. Dieensi'swas amptenare wat die werking van alle fasette van tempellandbou beheer het.Lyfeieneshet die fisieke werk gedoen, veral op die grond van die paleise en tempels.[36]

Die geografie van Suid-Mesopotamië is van so ’n aard dat landbou net moontlik was met besproeiing en goeie dreinering, en dit het ’n groot invloed gehad op die ontwikkeling van die vroeë Mesopotamiese beskawing. Die behoefte aan besproeiing het die Sumeriërs, en later die Akkadiërs, hulle stede laat bou aan die Tigris en Eufraat, asook aan die takke van dié riviere. Stede soosUrenUrukhet aan die sytakke van die Eufraat ontstaan, terwyl stede soosLagasjaan die sytakke van die Tigris gebou is. Die riviere het ook ander voordele ingehou, soosvis(vir kos en bemesting), riete enklei(vir boumateriaal). Met besproeiing was die kosvoorraad in Mesopotamië vergelykbaar met dié van dieKanadeseprêrie.[37]

Die Tigris- en die Eufraatriviervallei vorm die noordoostelike deel van dieVrugbare Halfmaan,wat ook dieJordaan- enNylriviervalleiinsluit. Hoewel grond naby aan die riviere vrugbaar en goed vir gewasse was, was dele verder van die water af droog en grootliks onbewoonbaar. Dit is hoekom die ontwikkeling van besproeiing so belangrik vir setlaars in Mesopotamië was. Ander Mesopotamiese ontdekkings sluit in die beheer van water deurdammeen die gebruik vanakwadukte.Vroeë setlaars hetploeëgebruik om die vrugbare grond sag te maak voordat hulle gewasse soosgort,uie,druiwe,rapeenappelsgeplant het. Hulle was van die eerste mense watbierenwyngemaak het.

Hoewel die riviere lewe onderhou het, het hulle ook die landerye verwoes deur gereelde vloede wat skade aan hele stede aangerig het. Die onvoorspelbare Mesopotamieseweerhet boere se werk bemoeilik; oeste is dikwels vernietig en ander kosbronne soos skape en beeste was ook nodig. Mettertyd is die suidelike dele van die Sumeriese Mesopotamië getref deur die toenemende versouting van die grond en dit het gelei tot ’n langsame stedelike agteruitgang en verskuiwing van mag naAkkad,verder noord.

Regering[wysig|wysig bron]

Die geografie van Mesopotamië het ’n groot invloed op die politieke ontwikkeling van die streek gehad. Die Sumeriërs het die eerste stede en besproeiingskanale tussen die riviere en strome gebou wat geskei is deur groot stukke oopwoestynofmoeraswaarnomadiesevolke rondgetrek het.

Kommunikasietussen stede was moeilik en soms selfs gevaarlik. Elke Sumeriese stad het dus ’n stadstaat, onafhanklik van die ander en beskermend teenoor sy onafhanklikheid, geword. Soms sou een stad die hele streek probeer oorneem en verenig, maar sulke pogings is teengestaan en het eeue lank misluk. Die geskiedenis van Sumerië is dus vol konstante oorlogvoering. Eindelik is Sumer deurEannatumverenig, maar die eenheid was kwesbaar en eindelik het die Akkadiërs Sumer in 2331 v.C. verower. DieAkkadiese Rykwas die eerste suksesvolle ryk wat langer as ’n generasie geduur en ’n reeks konings gehad het. Dit was egter steeds taamlik kortstondig, want die Babiloniërs het dit net ’n paar generasies later verower.

Konings[wysig|wysig bron]

Die Mesopotamiërs het geglo hulle konings en koninginne stam uit die "Stad van Gode", maar anders as dieEgiptenarehet hulle nooit geglo hulle monarge is ware gode nie.[38]Die meeste konings het hulleself "koning van die heelal" of "groot koning" genoem. Nog ’n algemene naam was "herder", want die koning moes na sy volk omsien.

Mag[wysig|wysig bron]

TerwylAssiriëin ’n ryk begin ontwikkel het, is dit in kleiner dele verdeel wat provinsies genoem is. Elk is na sy belangrikste stad genoem, soosNineve,Samaria,DamaskusenArpad.Elk het sy eie goewerneur gehad wat moes seker maak almal betaalbelasting.Hulle moes ook soldate vir oorlog oproep, werkers verskaf wanneer ’n tempel gebou is en wet en orde handhaaf. Op dié manier was dit makliker om beheer oor die groot ryk uit te oefen. Hoewel Babilon ’n taamlik klein staat in Sumerië was, het dit geweldig gegroei onderHammurabise bewind. Hy was bekend as die "wetmaker" en Babilon het gou een van die belangrikste stede in Mesopotamië geword. Dit was later bekend asBabilonië,wat beteken "die poort van die gode". Dit het ook een van die geskiedenis se grootste onderrigsentrums geword.

Oorlogvoering[wysig|wysig bron]

’n Deel van dieStele van die Aasvoëls,met marsjerende soldate, 2600-2350 v.C.

Aan die einde van die Uruk-fase het ommuurde stede toegeneem en baie geïsoleerdeObeid-dorpe is verlaat, wat daarop dui dat geweld in die streek toegeneem het. Namate stadstate gegroei het, het hulle invloedsfere begin oorvleuel en onmin tussen hulle toegeneem, veral oor grondgebied en kanale. Argumente is opgeteken in tablette ’n paar honderd jaar voor enige groot oorlog. Die eerste aangetekende oorlog was omstreeks 3200 v.C., maar oorloë was nie algemeen voor omstreeks 2500 v.C. nie.

Een van twee figure van ’nRam in ’n Ruigte,wat in ’n begraafplaas in Ur ontdek is, 2600-2400 v.C.

DieStele van die Aasvoëlsaan die einde van die Vroegdinastiese Tydperk III (2600-2350 v.C.), wat die oorwinning van koningEannatumvanLagasjoor die naburige stad Umma gedenk, is die oudste monument in die wêreld wat ’n slagting vier.[39]

Van dié tyd af het oorlogvoering algemeen geraak in Mesopotamië se politieke stelsel. Soms het ’n neutrale stad as tussenganger tussen twee strydende stede opgetree. Dit het tot bondgenootskappe en streekstate gelei.[38]Toe ryke gestig is, het hulle teen nog buitelandse state oorlog gevoer. Koning Sargon het byvoorbeeld al die stede in Sumerië verower, asook stede in Mari en daarna in Sirië.

Baie paleismure in Assirië en Babilonië is versier met beelde van suksesvolle oorloë en die vyand wat óf desperaat vlug óf tussen riete wegkruip.

Wette[wysig|wysig bron]

Stadstate van Mesopotamië het die eerste regskodes opgestel na aanleiding van presedente en besluit deur konings. Die beroemdste een was dié van Hammurabi, wat nadoods bekend was vir sy stel van sowat 200 wette, dieKode van Hammurabi(omstreeks 1780 v.C.). Dit was een van die vroegste kodes en een van die bes bewaardes van antieke Mesopotamië. ’n Ondersoek van die kode toon ’n afname in die regte van vroue en ’n toename in die strengheid waarmee slawe behandel is.[40]

Kuns[wysig|wysig bron]

"Twee mandjievormige haarornamente", omstreeks 2000 v.C.

Die kuns van Mesopotamië kon, van die 4de millennium v.C. totdat diePersieseAchaemenidiese Ryk die streek in die 6de eeu v.C. verower het, meeding met dié van antieke Egipte as die deftigste, gesofistikeerdste en fyns afgewerkte kunsartikels van Wes-Eurasië.Die klem was op verskeie, baie duursame beeldvorms in klip en klei. Min skilderwerk het behoue gebly, maar dié wat het, dui daarop dat skilderwerk hoofsaaklik vir geometriese en plantgebaseerde versierings gebruik is, hoewel die meeste beelde ook geverf was.

In die tydperk voorgeletterdheid,wat deur Uruk oorheers is, is gesofistikeerde werke soos dieWarka-vaasensilinderseëlsgemaak. DieGuennol-leeuinis ’n uitsonderlike kleinkalksteenfiguurvan omstreeks 3000-2800 v.C. vanElam;dit was deels mens en deels leeu.[41]Effens later was daar ’n aantal beelde van priesters en aanbidders met groot oë, hoofsaaklik van albaster en tot 30 cm hoog, maar min van hulle het bewaar gebly.[41]Beelde uit die Sumeriese en Akkadiese tydperk het gewoonlik groot, starende oë gehad, met lang baarde aan die manlike beelde. Baie meesterstukke is by die koninklike begraafplaas by Ur (omstreeks 2650 v.C.) ontdek, onder meer die twee figure van ’nRam in ’n Ruigte,dieKoperbulen ’n bulkop op een van die Liere van Ur.[41]

Lamassuvan Dur-Sharrukin. Kalksteen, omstreeks 721-705 v.C.

Uit die baie daaropvolgende tydperke voor die opkoms van dieNieu-Assiriese Rykhet baie Mesopotamiese kunsvoorwerpe behoue gebly: silinderseëls, relatief klein figure en reliëfs in verskeie groottes. Die Burney-reliëf is ’n ongewoon opgesmukte en relatief grootterracottaplaatvan 50 x 38 cm van ’n naakte godin, met vlerke en die voete van ’n roofvoël, saam met uile en leeus. Dit kom uit die 18de of 19de eeu v.C. en kon gegiet gewees het.[41]

Stelesvan klip watvotiewe offersof oorwinnings uitbeeld, is ook in tempels ontdek – hulle bevat nie inskripsies wat hulle doel verduidelik soos meer amptelike steles nie; die fragmente van die Stele van die Aasvoëls is ’n vroeë voorbeeld van ’n stele met ’n inskripsie, en die Assiriese Swart Obelisk van Salmanasser III is ’n groot en soliede voorbeeld uit ’n latere tydperk.[41]

Die verowering van die hele Mesopotamië en ’n groot deel van die omringende gebied deur die Assiriërs het ’n groter en gesonder staat tot gevolg gehad as wat vroeër in die streek bestaan het, asook baie spoggerige kuns in paleise en openbare plekke, waarskynlik om die prag en praal van die naburige Egiptiese ryk se kuns te ewenaar. Die Assiriërs het ’n styl van uiters groot skemas met lae, vertellende klipreliëfs met fyn detail vir paleise ontwikkel, met tonele van oorlog en jagtogte; dieBritse Museumhet ’n uitstekende versameling van dié reliëfs.

Beelde was hoofsaaklik kolossale beskermingsfigure, dikwels ’nlamassumet ’n menslike kop wat in diep reliëf op twee kante van ’n reghoekige blok gegraveer is. Die kop het in effek in die ronde geloop en daar was vyf bene, sodat die beeld van albei kante af volledig gelyk het.

Argitektuur[wysig|wysig bron]

’n Voorstelling van hoe ’n Sumerieseziggoeratkon gelyk het.

Die bestudering van antieke Mesopotamieseargitektuuris geskoei op beskikbareargeologiesegetuienis, beeldvoorstellings van geboue en tekste oor boupraktyke. Geleerdes se geskrifte konsentreer gewoonlik op tempels, paleise, stadsmure en-poorteen ander monumentale geboue, maar soms is daar ook oor gewone wonings inligting beskikbaar.[42]Argeologiese oppervlakopmetings verskaf inligting oor die uitleg van stede in vroeë Mesopotamië.

Klip was die algemeenste boumateriaal, omdat dit plaaslik vrylik beskikbaar was, terwylboustenein die meeste stede oor ver afstande vervoer moes word.[43]Dieziggoeratis die kenmerkendste vorm van bouwerk en stede het dikwels groot poorte gehad, waarvan dieIsjtar-poortvan die Nieu-BabilonieseBabilondie beroemdste is; dit was versier met diere in polichrome stene. ’n Groot deel daarvan is in diePergamonmuseuminBerlynte sien.

Die merkwaardigste argitektoniese oorblyfsels van vroeë Mesopotamië is die tempelkomplekse by Uruk uit die 4de millennium v.C.; tempels en paleise uit dieVroegdinastiese Tydperkin die Diyalariviervallei soos by Khafajah en Tell Asmar; die oorblyfsels uit dieDerde Dinastie van UrbyNippur(Heiligdom vanEnlil) enUr(Heiligdom vanNanna) en uit die middelBronstydperkby die Siries-Turkse terreine Ebla, Mari, Alalakh,Aleppoen Kultepe; paleise uit die laat Bronstydperk by Hattusa,Oegarit,Assuren Nuzi; en paleise en tempels uit dieYstertydperkinAssirië,Babilonië,Urartuen dieHetieteryk.Oorblyfsels van huise kom hoofsaaklik by Nippur en Ur voor.

Onder die teksbronne oor bouwerk en die gepaardgaande rituele is die Assiriese en Babiloniese inskripsies van die Ystertydperk.

Verwysings[wysig|wysig bron]

  1. Smith, Robert Payne.Thesaurus Syriacus.p. 388.
  2. "Ancient History in depth: Mesopotamia".BBC History.Besoek op21 Julie2017.
  3. Liverani, Mario (4 Desember 2013).The Ancient Near East.p. 549.
  4. Saggs, Henry William Frederick (1984).The Might That Was Assyria.p. 128.ISBN0-283-98961-0.
  5. Milton-Edwards, Beverley (Mei 2003)."Iraq, past, present and future: a thoroughly-modern mandate?".History & Policy.VK: History & Policy. Geargiveer vanafdie oorspronklikeop 8 Desember 2010.Besoek op9 Desember2010.
  6. Thompson, William R. (2004) "Complexity, Diminishing Marginal Returns, and Serial Mesopotamian Fragmentation" (Vol 3, Journal of World-Systems Research)
  7. "Migrants from the Near East 'brought farming to Europe'".BBC. 10 November 2010.Besoek op10 Desember2010.
  8. "Ancient History in depth: Mesopotamia".BBC History.Besoek op21 Julie2017.
  9. Finkelstein, J.J. (1955), "Subartu and Subarian in Old Babylonian Sources", (Journal of Cuneiform Studies Vol 9, No. 1)
  10. 10,010,110,2Deutscher, Guy (2007),Syntactic Change in Akkadian: The Evolution of Sentential Complementation,Oxford University Press, pp. 20–21,ISBN978-0-19-953222-3,https://books.google /books?id=XFwUxmCdG94C
  11. Guo, Rong xing (2017).An Economic Inquiry into the Nonlinear Behaviors of Nations: Dynamic Developments and the Origins of Civilizations.Palgrave Macmillan. p. 23.ISBN9783319487724.Besoek op8 Julie2019.
  12. Tetlow, Elisabeth Meier (28 Desember 2004).Women, Crime and Punishment in Ancient Law and Society: Volume 1: The Ancient Near East.p. 75.ISBN9780826416285.
  13. Eves, Howard (1969).An Introduction to the History of Mathematics.Holt, Rinehart and Winston. p.31.
  14. D. Brown (2000),Mesopotamian Planetary Astronomy-Astrology,Styx Publications,ISBN 90-5693-036-2.
  15. Otto E. Neugebauer (1945). "The History of Ancient Astronomy Problems and Methods",Journal of Near Eastern Studies4(1), p. 1–38.
  16. George Sarton (1955). "Chaldaean Astronomy of the Last Three Centuries B.C.",Journal of the American Oriental Society75(3), p. 166–173 [169].
  17. William P.D. Wightman (1951, 1953),The Growth of Scientific Ideas,Yale University Press p.38.
  18. (Pingree 1998)
  19. 19,019,1H.F.J. Horstmanshoff, Marten Stol, Cornelis Tilburg (2004),Magic and Rationality in Ancient Near Eastern and Graeco-Roman Medicine,p. 99, Brill Publishers,ISBN 90-04-13666-5.
  20. Marten Stol (1993),Epilepsy in Babylonia,p. 55, Brill Publishers,ISBN 90-72371-63-1.
  21. Friedenwald, Julius; Morrison, Samuel (Januarie 1940). "The History of the Enema with Some Notes on Related Procedures (Part I)".Bulletin of the History of Medicine.Johns Hopkins University Press.8(1): 77.JSTOR44442727.
  22. H.F.J. Horstmanshoff, Marten Stol, Cornelis Tilburg (2004),Magic and Rationality in Ancient Near Eastern and Graeco-Roman Medicine,pp. 97–98, Brill Publishers,ISBN 90-04-13666-5.
  23. Marten Stol (1993),Epilepsy in Babylonia,p. 5, Brill Publishers,ISBN 90-72371-63-1.
  24. Stephanie Dalley en John Peter Oleson (Januarie 2003). "Sennacherib, Archimedes, and the Water Screw: The Context of Invention in the Ancient World",Technology and Culture44(1).
  25. Twist, Jo (20 November 2005),"Open media to connect communities",BBC News,http://news.bbc.co.uk/2/hi/technology/4450052.stm,besoek op 6 Augustus 2007
  26. Lambert, W.G. (2016).Ancient Mesopotamian Religion and Mythology: Selected Essays.The Cosmology of Sumer & Babylon. Mohr Siebeck. p. 111.ISBN978-3161536748.Besoek op8 Julie2019.
  27. Bertman, Stephen (2005).Handbook to life in ancient Mesopotamia(Sagteband uitg.). Oxford: Oxford Univ. Press. p. 312.ISBN978-0-19-518364-1.
  28. Giorgio Buccellati (1981), "Wisdom and Not: The Case of Mesopotamia",Journal of the American Oriental Society101(1), pp. 35–47.
  29. Giorgio Buccellati (1981), "Wisdom and Not: The Case of Mesopotamia",Journal of the American Oriental Society101(1), pp. 35–47 43.
  30. Karen Rhea Nemet-Nejat (1998),Daily Life in Ancient Mesopotamia
  31. Rivkah Harris (2000),Gender and Aging in Mesopotamia
  32. Kramer, Samuel Noah (1963).The Sumerians: Their History, Culture, and Character.The Univ. of Chicago Press.ISBN978-0-226-45238-8.
  33. Bibby, Geoffrey and Phillips, Carl (1996), "Looking for Dilmun" (Interlink Pub Group)
  34. Richard Bulliet; Pamela Kyle Crossley; Daniel Headrick; Steven Hirsch; Lyman Johnson; David Northup (1 Januarie 2010).The Earth and Its Peoples: A Global History.Cengage Learning.ISBN978-0-538-74438-6.Besoek op30 Mei2012.
  35. "Axioms and Babylonian thought: A reply".Journal of Post Keynesian Economics.27(3): 385–391. April 2005.
  36. H.W.F. Saggs - Professor Emeritus of Semitic Languages at University College, Cardiff (2000).Babylonians.University of California Press.ISBN978-0-520-20222-1.Besoek op29 Mei2012.
  37. Roux, Georges, (1993) "Ancient Iraq" (Penguin)
  38. 38,038,1Robert Dalling (2004),The Story of Us Humans, from Atoms to Today's Civilization
  39. Winter, Irene J. (1985). "After the Battle is Over: The 'Stele of the Vultures' and the Beginning of Historical Narrative in the Art of the Ancient Near East". In Kessler, Herbert L.; Simpson, Marianna Shreve. Pictorial Narrative in Antiquity and the Middle Ages. Center for Advanced Study in the Visual Arts, Symposium Series IV. 16. Washington DC: National Gallery of Art. pp. 11–32.0091-7338.
  40. Fensham, F. Charles (19620, "Widow, Orphan, and the Poor in Ancient near Eastern Legal and Wisdom Literature" (Journal of Near Eastern Studies Vol. 21, No. 2, Apr. 1962), pp. 129–139
  41. 41,041,141,241,341,4Frankfort, Henri,The Art and Architecture of the Ancient Orient,Pelican History of Art, 4th ed 1970, Penguin (nou Yale History of Art),ISBN 0-14-056107-2
  42. Dunham, Sally (2005), "Ancient Near Eastern architecture", in Daniel Snell,A Companion to the Ancient Near East,Oxford: Blackwell, pp. 266–280,ISBN978-0-631-23293-3
  43. "Mesopotamia".Ancient History Encyclopedia.

Nog leesstof[wysig|wysig bron]

  • (fr)Atlas de la Mésopotamie et du Proche-Orient ancien,Brepols, 1996ISBN 2-503-50046-3.
  • (fr)Benoit, Agnès; 2003.Art et archéologie: les civilisations du Proche-Orient ancien,Manuels de l'Ecole du Louvre.
  • (en)Bottéro, Jean (15 Junie 1995).Mesopotamia: Writing, Reasoning, and the Gods.Vertaal deur Bahrani, Zainab; Van de Mieroop, Marc. University of Chicago Press.ISBN978-0226067278.
  • (de)Edzard, Dietz Otto; 2004.Geschichte Mesopotamiens. Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen,München,ISBN 3-406-51664-5
  • (en)Frankfort, Henri,The Art and Architecture of the Ancient Orient,Pelican History of Art, 4th ed 1970, Penguin (nou Yale History of Art),ISBN 0-14-056107-2
  • (de)Korn, Wolfgang; 2004.Mesopotamien – Wiege der Zivilisation. 6000 Jahre Hochkulturen an Euphrat und Tigris,Stuttgart,ISBN 3-8062-1851-X
  • (en)Kuhrt, Amélie; 1995.The Ancient Near East: c. 3000–330 B.C.2 Vols. Routledge: Londen en New York.
  • (en)Oppenheim, A. Leo; 1964.Ancient Mesopotamia: Portrait of a dead civilization.The University of Chicago Press: Chicago en Londen. Hersiene uitgawe voltooi deur Erica Reiner, 1977.
  • (en)Pollock, Susan; 1999.Ancient Mesopotamia: the Eden that never was.Cambridge University Press: Cambridge.
  • (en)Postgate, J. Nicholas; 1992.Early Mesopotamia: Society and Economy at the dawn of history.Routledge: Londen en New York.
  • (en)Van de Mieroop, Marc; 2004.A history of the ancient Near East. ca 3000–323 BC.Oxford: Blackwell Publishing.

Skakels[wysig|wysig bron]