Gaan na inhoud

Peter Sloterdijk

in Wikipedia, die vrye ensiklopedie
Peter Sloterdijk
Peter Sloterdijk in 2009

Gebore 26 Junie 1947(1947-06-26)(77 jaar oud)
Karlsruhe,Württemberg-Baden
Nasionaliteit Vlag van DuitslandDuitsland
Vakgebied Filosofie
Alma mater Universiteit van München
Universiteit van Hamburg
Beïnvloed deur Gaston Bachelard,Dieter Claessens,Gilles Deleuze,Jacques Derrida,Michel Foucault,Gotthard Günther,Martin Heidegger,Friedrich Nietzsche,Rajneesh,Gabriel Tarde,Jacob Taubes
Invloed op Henk Oosterling,Marc Jongen,Bruno Latour

Peter Sloterdijk(Karlsruhe,26 Junie1947) is 'nDuitsefilosoofen kultuurteoretikus. Hy is 'n professor in filosofie en mediateorie aan die Universiteit van Kuns en OntwerpKarlsruhe.Hy is mede-aanbieder van die Duitse televisie programIm Glashaus: Das Philosophische Quartettvan2002tot2012.

Biografie[wysig|wysig bron]

Sloterdijk se vader was vanNederlandseafkoms en sy moeder Duits. Hy bestudeer filosofie, Duitse studies engeskiedenisaan die Universiteit vanMünchenen die Universiteit vanHamburgvan1968tot1974.In1975behaal hy sy PhD van die Universiteit van Hamburg. In die 1980s werk hy as 'n vryskutskrywer en publiseer syKritik der zynischen Vernunftin1983.Sedertdien het hy filosofiese werke gepubliseer. In2001word hy benoem as Kanselier van die Universiteit van Kuns en Ontwerp Karlsruhe. Tussen 2002 en 2012 was hy as die mede-aanbieder vanIm Glashaus: Das Philosophische Quartett(In die glashuis: Die filosofiese kwartet), 'n program wat deur die openbare uitsaaikorporasieZDFgebeeldsaai is, daaraan toegewy om kontemporêre sake in diepte te bespreek.[1]

Filosofiese benadering[wysig|wysig bron]

Sloterdijk verwerp die bestaan van dualismes soos liggaam en siel, onderwerp en voorwerp en, kultuur en natuur. Hy sien eerder interaksies as "ruimtes van saambestaan", wat boonop versterk word deur algemene tegnologiese vordering in die skep van 'nhibriederealiteit. Daar word na Sloterdijk se idees verwys as synde dit posthumanisties is, deur te poog om verskillende komponente te integreer wat in sy opinie verkeerdelik van mekaar geskei is. Gevolglik stel hy voor dat 'n "ontologiesekonstitusie "geskep moet word wat alle wesens sal inkorporeer -mense,diere,plante,enmasjiene.

Filosofiese styl[wysig|wysig bron]

SoosFriedrich Nietzsche,bly Sloterdijk oortuig dat kontemporêre filosowe "gevaarlike denke" moet koester en hulself laat "ontvoer" deur kontemporêre “hiper-kompleksiteite". Hulle moet ons huidige humanistiese en nasionalistiese georiënteerde wêreld versaak vir 'n wyer horison wat beideekologiesen globaal is. Sloterdijk se filosofiese styl prober om 'n balans te vind tussen 'n sterk akademiese en 'n anti-akademiese benadering. Vanuit 'nsosiologiesevertrekpunt sien Andreas Dorschel vir Sloterdijk se tydigeinnovasieaan die begin van die21ste eeuas die voorstelling van die beginsels van sterstatus in die filosofie. Sloterdijk homself, stel dat oordrywing nodig is om aandag te kry en beskryf die manier waarvolgens hy sy idees aanbied as "hiperbolies".

Verwysings[wysig|wysig bron]

Eksterne skakels[wysig|wysig bron]