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Rabín

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Unrabín[1](hebreuרבי,rabbiseguntes la pronunciación usual,ribbīurebbiseguntes la pronunciaciónsefarditaorientalyyemenina,rebbeseguntes la pronunciacionyiddisch;plur. רבניםRabbanim) ye, en lochudaísmo,un "mayestro" u mes literalment "gran (en oestudiode laTorah) ". La palabra deriva precisament de lo hebreu רַב,rav,que significa «gran» enhebreu biblico.

Reservau a ixas envueltas de loSegundo Temploa losdisciplos de los Sabiosy ditos a exercer una función publica, se considerórabína cualsiquier erudito chuzgau apto pa amostrar a Lei a los profans y pa servir dechuezen untribunal chodigo,en lo curso d'una ceremonia d'ordinación particular, lasemikha.
Las funcions de los rabins s'ixamploron considerablement, y se convertioron en una de las figuras centrals de la vida chodiga, exercendo lo rol d'autoridat relichiosa, de consellero, incluitos los afers conchugals, ecetra.
En Francia,Napoliondio a los rabins la función de ministro de lo culto, y intauró loConsistorio central,a on los rabins estioron sozmesos a l'autoridat de lo Gran Rabín de Francia.

Antes de lo sieglo XX no bi heba mullers ordenadas rabín, por haber estau tradicionalment descartadas de losestudios,y fueron ordenadas en corrients heterodoxas de lo chudaísmo, encara que en lo sieglo XVI i ha habiu un precedent, una erudita de loKurdistánditaAsenath Barzani,a qui li confirioron informalment lo titol deTanna'it,equivalentde factoa un titol rabinico.

A figura d'o rabín en a Corona d'Aragón

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No toz los que teneban lo títol derabínexerceban de rabins. En os textos medievals cristianos lo terminrabíntien dos aplicacions diferents: u ye un títol u ye un cargo. Lo títol "rabín" s'atorgaba a chodigos que hesen estudiau latorahy estasen en condicions de fer actividaz pa las que precisaban de conoixencia d'a lei chodiga: Se suposaba que yeran os eruditos, vinclaus dende antigo a losescribanosusoferimy dedicaus a loestudiod'asSagradas Escriturasy a suya interpretación. Manimenos pocos n'exerceban lo cargo de rabín en unasinoga;beluns dirichiban la oración y canto (ḥazanim), atros exerceban dematachins(«rabín de la degüella» u xoḥet), y bi n'heba que amostraban a luenga hebraica a los ninos, feban part de lo tribunal chodigo (betdín) u feban las fayenas propias de lo notario-escribano (sofer).[2]

Pa parlar de los rabins prencipals, chodigos con un bagache de conoixencias biblicas y talmudicas prou gran los documentos medievals aragoneses gosan fer la palabra latina «magister» u lo suyo equivalent romanz «ma(y)estre». Tamién lis diciban «Rau» o «Rahu» tanto en Zaragoza como enCalatayúyDaroca.Rauu mayestro de la lei yera lo prencipal cargo relichioso de l'alchama chodiga en lo sieglo XIV y XV. Lo suyo oficio yera ditomarbiztorá(«qui ixemena la Lei»).[2]

  1. (an)Diccionario ortografico de l'aragonés(Seguntes la Propuesta Ortografica de l'EFA). Versión preliminar.Estudio de Filología Aragonesa.ISSN 1988-8139. Octubre de2022.
  2. 2,02,1(es)Asunción Blasco Martínez:La contratación de rabí Jucé ben Josuá como «Rav» o Marbiztorá de la aljama de Zaragoza (1454)Revista Sefarad(Sef) Vol. 67:1, enero-junio 2007. págs. 71-109. ISSN 0037-0894

Vinclos externos

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