ابن ميمون
موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبى الاسرائيلى-الراب (الحاخام) موشيه بن ميمونبالعبرىרבי משה בן מימון -، اتلقب بـابو عمران، (كوردوبا،الاندلس، 30مارس1135-القاهره،مصر،13 ديسمبر1204)، بيترمز لاسمهبالعبرى"راب موشيه" بالحروف الاولى "رم بم" רמב "ם.
| ||||
|---|---|---|---|---|
| (بالعبرى:משה בן מימון) | ||||
  | ||||
| معلومات شخصيه | ||||
| الميلاد | 30 مارس1138[1] | |||
| الوفاة | 13 ديسمبر1204(66 سنة)[3] | |||
| مكان الدفن | طبريا | |||
| مواطنه | الاندلس[5] | |||
| ابناء | ابراهيم بن موسى بن ميمون | |||
| الحياه العمليه | ||||
| المدرسه الام | جامعه القرويين | |||
| المهنه | الاطباء الادباء،وحاخام،وعالم فلك،وكاتب[6]،ودكتور[7] | |||
| اللغات المحكيه او المكتوبه | العبريه[8]،وعربى[9] | |||
| مجال العمل | فلسفه،وطب[10]،والتوراه،وهالاخاه،وفلسفه يهوديه[10]،ويهوديه[10] | |||
| اتأثر بـ | ابن سينا[11]،والفارابى،وابن باجه،واريسطو،وابن رشد | |||
| التوقيع | ||||
 | ||||
تعديل مصدري-تعديل | ||||
كان عالم موسوعىيهودىاتبحر فى علوم الدنيا و الدين زى الفلسفه و الطب و الرياضيات، لدرجة ان اليهود بيقولو "ما ظهرش راجل زى موسى من ايام موسى غير موسى" يعنى ما اتولدش زى النبىموسىفى المكانه و العلم غير موسى بن ميمون.
اضطر موسى بن ميمون انه يسيب كوردوبا فى الاندلس و يروح علىفلسطينو بعد ما قعد هناك شويه راح على مصر و اشتغل حكيم طب خاص للامير نور الدين على اكبر أولاد السلطانصلاح الدين الايوبى، و فى القاهره الف كتب فى الطب و الفلسفه و اللاهوت من اشهرها "مشناة توراة"و"دلالة الحائرين"و الكتاب ده كتبه بالعربى و بعدين اترجمللعبرىو ناقش فيه فكرة الوحدانيه و دحض فيه فكرة اللى بيقولو بأزلية الكون.
معبد موسى بن ميمون
تعديل
لموسى بن ميمون معبد معروف باسم "معبد موسى بن ميمون"و موجود فى شارع درب محمود فى حارة اليهود فى القاهره القديمه كانت بتتعمل فيه الشعاير الدينيه لغاية سنة 1960، و فى سنة 1986 اتسجل كأثر بسبب اهميته التاريخيه و الدينيه و المعماريه. موسى بن ميمون كان مدفون فى مدفن مخصوص جنب المعبد ده لكن اتنقل لطبريه.
المعبد متقسم تلت اقسام، قسم للصلا و الشعاير الدينيه اليهوديه، و قسم بيشمل المدفن اللى كان مدفون فيه موسى بن ميمون و اوده صغيره بيبات فيها اليهود اللى طالبين الشفا و بير مايه بتستخدم فى التطهير. القسم التالت بيتكون من أوض مخصصه لرجال الدين اليهودى و المشرفين على ادارة المعبد و فيه حمامات و بلكونه للستات بتطل على بيت الصلا لان الستات و الرجاله بيصلو منفصلين و كان المتبع ان الرجاله تصلى و الستات يبصو من البلكونه و يتابعو الصلا فى صحن المعبد.
حالة المعبد كانت وحشه جداً بسبب الاهمال و كانت اجزاء منه قربت من وطأة المايه الجوفيه اللى ارتفع منسوبها و كانت حا تغرق المعبد لكن ابتدت عمليات جديه لترميمه و من المتوقع انه يتفتح فى 30مارس 2010 فى يوم عيد ميلاد موسى بن ميمون.
لينكات خارجيه
تعديلالمصادر
تعديل- زاهى حواس، من ايام موسى لم يظهر الا موسى بن ميمون، الشرق الأوسط، العدد 11307، 12 نوفمبر 2009.
مصادر
تعديل- ↑https://www.cairn.info/revue-pardes-2014-1-page-295.htm#re2no2
- ↑https://www.britannica.com/biography/Moses-Maimonides— تاريخ الاطلاع: 21 يناير 2022
- ↑Le Courrier de l'UnescoوLe Courrier de l'Unesco— الصفحة: 13 — الناشر:يونيسكو— تاريخ النشر: سبتمبر 1986
- ↑https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/Majmonides;3936385.html
- ↑https://trianarts.com/recordando-a-maimonides-el-gran-filosofo-de-al-andalus/
- ↑العمل الكامل مُتاحٌ في:https://www.bartleby.com/lit-hub/library— المحرر:تشارلز دودلى وارنر— العنوان:Library of the World's Best Literature
- ↑مُعرِّف الضَّبط الاستناديِّ في قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT):https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=jn19981001803— تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر 2022
- ↑مُعرِّف الضَّبط الاستناديِّ في قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT):https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=jn19981001803— تاريخ الاطلاع: 1 مارس 2022
- ↑Le Courrier de l'UnescoوLe Courrier de l'Unesco— الصفحة: 14 — الناشر:يونيسكو— تاريخ النشر: سبتمبر 1986
- ↑مُعرِّف الضَّبط الاستناديِّ في قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT):https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=jn19981001803— تاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2022
- ↑https://frblogs.timesofisrael.com/avicenne-prophetie-et-gouvernement-du-monde-meryem-sebti/
