Bộ nhũ kỳ nữ tính khả dĩ thích lượng thực dụng lật tử, kỳ hàm hữu phong phú đích doanh dưỡng thành phân, hữu trợ vu nhũ trấp phân tiết hòa thân thể khôi phục. Bộ nhũ kỳ nữ tính thích lượng thực dụng lật tử đối thân thể hữu ích, khả đề cung tất yếu đích doanh dưỡng tố, xúc tiến nhũ trấp phân tiết. Đãn nhu chú ý khống chế nhiếp nhập lượng, tị miễn quá lượng đạo trí tiêu hóa bất lương hoặc huyết đường ba động, đối lật tử quá mẫn giả tắc ứng tị miễn thực dụng. Nhược bộ nhũ kỳ nữ tính bổn thân tồn tại đường niệu bệnh, tắc bất kiến nghị đại lượng thực dụng lật tử, nhân vi lật tử trung hàm hữu giác cao đích đường phân, khả năng đạo trí huyết đường thăng cao. Tại... [ tường tế ]

Bộ nhũ kỳ nữ tính khả dĩ thích lượng thực dụng lật tử, kỳ hàm hữu phong phú đích doanh dưỡng thành phân, hữu trợ vu nhũ trấp phân tiết hòa mẫu anh kiện khang. Bộ nhũ kỳ thị nữ tính khôi phục hòa mãn túc nhũ trấp phân tiết nhu cầu đích quan kiện thời kỳ, lật tử phú hàm đản bạch chất, thán thủy hóa hợp vật, duy sinh tố đẳng doanh dưỡng thành phân, thích lượng thực dụng khả đề cung năng lượng tịnh xúc tiến nhũ trấp phân tiết. Đãn nhu chú ý khống chế nhiếp nhập lượng, tị miễn quá lượng đạo trí tiêu hóa bất lương hoặc huyết đường ba động. Đối vu đường niệu bệnh hoạn giả hoặc cao huyết đường phong hiểm giác cao đích bộ nhũ kỳ phụ nữ, ứng cẩn thận thực dụng lật tử. Nhược đối... [ tường tế ]

Đê mật độ chi đản bạch thiên cao đích hoạn giả khả dĩ thích lượng thực dụng lật tử, đãn nhu chú ý khống chế nhiếp nhập lượng. Lật tử hàm hữu nhất định đích thán thủy hóa hợp vật hòa thiện thực tiêm duy, thích lượng nhiếp nhập hữu trợ vu đề cung năng lượng hòa xúc tiến tràng đạo nhuyễn động. Nhiên nhi, lật tử đích hàm đường lượng giác cao, quá lượng thực dụng khả năng đạo trí huyết đường phụ hà tăng gia, gian tiếp ảnh hưởng huyết chi đại tạ, bất lợi vu khống chế đê mật độ chi đản bạch thủy bình. Nhân thử, tẫn quản khả dĩ thực dụng lật tử, đãn nhưng nhu chú ý khống chế nhiếp nhập lượng, bảo trì quân hành ẩm thực, dĩ phụ trợ huyết chi quản lý. Như quả đê mật... [ tường tế ]

Đê mật độ chi đản bạch đảm cố thuần cao đích hoạn giả khả dĩ thích lượng thực dụng lật tử. Tuy nhiên lật tử trung hàm hữu nhất định đích chi phương thành phân, đãn kỳ hàm lượng giác đê, thả đa vi bất bão hòa chi phương toan, hữu trợ vu xúc tiến huyết dịch tuần hoàn, cải thiện huyết chi thủy bình. Nhân thử, đối vu đê mật độ chi đản bạch đảm cố thuần thiên cao đích hoạn giả, thích lượng thực dụng lật tử tịnh bất hội hiển trứ tăng gia huyết chi thủy bình, hoàn khả dĩ vi thân thể đề cung tất yếu đích doanh dưỡng vật chất. Như quả hoạn giả tồn tại đường niệu bệnh, cao niệu toan huyết chứng đẳng tật bệnh, tắc nhu chú ý khống chế lật tử đích nhiếp nhập lượng, dĩ miễn... [ tường tế ]

Thích lượng thực dụng lật tử đối vị hảo, đãn bất kiến nghị quá lượng thực dụng. Lật tử trung hàm hữu phong phú đích thiện thực tiêm duy, thích lượng thực dụng khả dĩ xúc tiến tràng vị nhuyễn động, cải thiện tiêu hóa công năng, tiến nhi giảm khinh vị bộ phụ đam, sở dĩ đối vị hữu hảo xử. Đãn quá đa nhiếp nhập khả năng đạo trí tiêu hóa bất lương hoặc huyết đường ba động, nhân thử bất kiến nghị quá lượng thực dụng. Như quả hoạn giả tồn tại vị viêm, vị hội dương đẳng tật bệnh, tắc nhu yếu tị miễn thực dụng sinh lãnh, du nị, tân lạt đích thực vật, dĩ miễn gia trọng bệnh tình. Nhi lật tử tính ôn nhiệt, quá lượng thực dụng khả năng hội đạo trí vị hỏa vượng... [ tường tế ]

Lật tử hòa bàng giải khả dĩ nhất khởi thích lượng thực dụng. Lật tử hàm hữu phong phú đích thán thủy hóa hợp vật, thiện thực tiêm duy dĩ cập đa chủng quáng vật chất, nhi bàng giải trung phú hàm ưu chất đản bạch chất cập đa chủng duy sinh tố. Tòng doanh dưỡng học giác độ lai thuyết, lưỡng giả cộng đồng thực dụng tịnh bất hội sản sinh hữu độc vật chất, dã bất hội ảnh hưởng thân thể kiện khang, nhân thử khả dĩ nhất khởi cật. Đối vu tì vị công năng giác nhược đích nhân quần, do vu lật tử hòa bàng giải đô chúc vu bất dịch tiêu hóa đích thực vật, thử thời bất kiến nghị quá đa nhiếp nhập, dĩ miễn gia trọng vị tràng phụ đam, dẫn khởi phúc trướng, phúc tả đẳng bất thích... [ tường tế ]

Lật tử cân bàng giải khả dĩ thích lượng đồng thực. Lật tử trung hàm hữu nhất định đích thán thủy hóa hợp vật, thiện thực tiêm duy dĩ cập đa chủng vi lượng nguyên tố, bàng giải trung phú hàm ưu chất đản bạch cập đa chủng quáng vật chất nguyên tố, tòng doanh dưỡng học giác độ phân tích, lưỡng giả trung đích doanh dưỡng thành phân tịnh bất hội phát sinh bất lương phản ứng, dã bất hội sinh thành hữu hại vật chất, nhân thử khả dĩ đồng thực. Đối vu tiêu hóa công năng giác nhược đích nhân quần nhi ngôn, lật tử dữ bàng giải đô chúc vu bất dịch tiêu hóa đích thực vật, như quả quá lượng thực dụng khả năng hội tăng gia vị tràng đạo phụ đam, dẫn khởi phúc trướng hoặc phúc tả đẳng bất thích chứng... [ tường tế ]

Cơ can cao đích hoạn giả khả dĩ thích lượng thực dụng lật tử. Lật tử trung hàm hữu nhất định đích doanh dưỡng thành phân, như thiện thực tiêm duy, duy sinh tố C, giáp đẳng, thích lượng thực dụng hữu lợi vu cơ thể kiện khang. Đãn nhu chú ý đích thị, do vu lật tử trung hàm hữu đích đản bạch chất hòa chi phương giác đa, sở dĩ bất kiến nghị đại lượng thực dụng, dĩ miễn dẫn khởi tiêu hóa bất lương. Như quả hoạn giả tồn tại thận tạng tật bệnh hoặc thận công năng dị thường, thử thời tắc bất nghi quá đa thực dụng lật tử, nhân vi kỳ hàm hữu giác cao đích điến phấn hòa đản bạch chất, khả năng hội gia trọng thận tạng phụ đam. Đối vu cơ can cao đích hoạn giả... [ tường tế ]

Lật tử đường giác cao. Lật tử trung hàm hữu giác đa đích thán thủy hóa hợp vật, kỳ khả chuyển hóa vi bồ đào đường hoặc kỳ tha đan đường, đạo trí huyết đường thăng cao. Thử ngoại, lật tử trung hoàn hàm hữu nhất ta đản bạch chất hòa chi phương, giá ta vật chất dã năng cú bị thân thể phân giải tịnh chuyển hóa vi năng lượng, tòng nhi đạo trí huyết đường tiến nhất bộ thăng cao. Như quả hoạn giả tại thực dụng lật tử đích đồng thời nhiếp nhập liễu đại lượng cao nhiệt lượng, cao đường phân đích thực vật hoặc ẩm liêu, tắc khả năng đạo trí huyết đường thăng cao đích phong hiểm tiến nhất bộ tăng gia. Nhân thử, tại thực dụng lật tử thời ứng chú ý thích lượng, tịnh tị miễn dữ cao... [ tường tế ]

Lật tử hòa quất tử khả dĩ nhất khởi cật. Lật tử hòa quất tử đô chúc vu nhật thường sinh hoạt trung giác vi thường kiến đích thực tài, tòng doanh dưỡng học giác độ xuất phát, lưỡng giả sở hàm đích thành phân tịnh bất hội phát sinh bất lương phản ứng, dã bất hội sản sinh hữu độc vật chất, sở dĩ khả dĩ nhất khởi cật. Đối vu chính thường nhân quần nhi ngôn, lật tử hòa quất tử khả dĩ thích lượng đồng thực, tịnh bất hội xuất hiện minh hiển đích bất thích chứng trạng. Đãn nhược nhiếp nhập quá đa khả năng hội đạo trí tiêu hóa bất lương, huyết đường thăng cao đẳng tình huống đích phát sinh. Tại thực dụng lật tử hòa quất tử thời nhu chú ý khống chế lượng, tị miễn quá lượng thực dụng... [ tường tế ]