Alá
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![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Arabic_components_%28letters%29_in_the_word_Allah.svg/240px-Arabic_components_%28letters%29_in_the_word_Allah.svg.png)
1.alif
2.hamzat waṣl(همزة وصل)
3.lām
4. lām
5.shadda(شدة)
6.alif sobrescrita(ألف خنجرية)
7.hāʾ
Aláye l'asturianización de la pallabraárabeAllāh(الله) nome que significaDios.[1]Anque'l términu ye más conocíu n'Occidente pola utilización por parte de losmusulmanescomo referencia aDios,esti utilízase polos falantes delárabede toles relixones abrahámiquesmonoteístes:islam,cristianismuyxudaísmu.Se-y adoraba agachandose y rezando'l Sala-ah (oración de los islamicos)[1][2][3]El términu utilizóse tamién polospaganosdeLa Mecacomo referencia al Dios creador y eternu, posiblemente ladeidámayor de l'Arabia preislámica.[4]
Nel Islam, Dios ye conocíu por distintos nombres: el Xustu, el Clemente, el Creador, ente otros. Sicasí, según El Corán, “Alá” ye'l nome n'árabe qu'Él (Dios) preferió sobre los otros. La raíz llingüística de “Alá” indica qu'Él ye l'Únicu dignu y merecedor de ser adoráu y obedecíu.[5]
Los conceptos asociaos cola pallabra (como una deidá) muden ente les tradiciones. NaArabia preislámica,Alá nun yera la únicadivinidá,sinón que tenía venceyaos collaboradores y compañeros, fíos y fíes. NelIslam,Alá ye'l supremu y entiende tou nome divín. Tolos demás nomes divinos créese que refieren a Alá.[6]Alá ye únicu, l'único Dios, trescendiente Creador del universu y Omnipotente.[1][2]Los árabes cristianos actuales nun tienen otra pallabra pa Dios más que Alá,[7]usen términos tales como Al-lāh al-ab (الله الآب) pa referise a Dios padre. Hay semeyances y diferencies ente'l conceptu de Dios tal como se representa nelCoránárabe y laBibliahebrea.[8]
Unicodetien un códigu acutáu pa Al-lāh, ﷲ = U + FDF2.[9]Munches fontes tipográfiques árabes tamién tienen distintes formes d'escribilo.[10]
Etimoloxía
[editar|editar la fonte]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Allah.svg/220px-Allah.svg.png)
Como Dios nun ye representable pa los musulmanes, utilízase la escritura de mou semióticu.
Respeuto a la etimoloxía de la pallabra, hai opiniones enforma distintes: yá ente los gramáticos árabes clásicos, esto ye, medievales, cuéntense unes vente opiniones distintes. Les hipótesis más estendíes son les siguientes:
- Dalgunos eruditos planteen que ye'l nombre propiu de Dios, ensin derivación nenguna, puesto qu'Él mesmu llamóse asina nelCorán;nun puede nomase con esti nombre más qu'únicamente a Dios mesmu, esta ye la opinión d'unu de los más sabios gramáticos de la llingua árabe comoSibuyé,tamién ye la opinión d'al-Shafi'i,Al-Ghazali,al-JatâbiyIbn Kazir.[11]
- Una mui habitual considera queAl-lāhprocede deʾilāh,pallabra que designa a cualquier divinidá, precedida del artículu determináual-.Sería, polo tanto, una contraición pol usu deal-ʾilāh,esto ye, «El Dios», «El Adoráu» y ésta ye la opinión d'Ibn Qaim.[12]
- Dalgunos llingüistes, sicasí, consideren que nun ye aparente la perda de l'hamzainicial deʾilāh(consonante árabe representada equí con un apóstrofu), al ser la primera lletra del nome orixinal de Dios y los términos sacros, portabú,tenden a mantenese poco o nada alteraos na pronunciación. N'otres pallabres, nun creen qu'una persona relixosa pueda apocopar el nome de Dios. Estos llingüistes piensen queAl-lāhprocede direutamente de la raíz semíticaʾelque designa a la divinidá. Esta raíz, n'araméu,dio llugar al términuʾāllāhā,que pudiera pasar al árabe con desapaición de laāfinal (n'araméu ye una vocal desinencial, y éstes tenden a desapaecer n'árabe) y acurtiamientu de laāinicial por confusión col artículual-.
En cualquier casu laetimoloxíad'esta pallabra remite a la mesma raíz queʾEl,Eloh yʾElohīm(אֱלֹהִים), términos que designen a Dios naBibliay que forman parte d'abondos nomes propios d'orixehebréu,como Samuel, Daniel, Rafael, Miguel, etc.
“Alá”ye un nome que, según la tradición islámica, abarca tolos nomes de Dios y ye l'escoyíu por Dios mesmu y espuestu na so Revelación. Por eso los musulmanes dan preferencia a esti nome. Llingüísticamente, “Alá” ye una pallabra única, Nun tien conxugación plural y nun tien xéneru. Esta pallabra espeya un conceptu únicu de Dios nel Islam.[5]
Uso
[editar|editar la fonte]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Allah_in_Stone_in_Rohtas.jpg/245px-Allah_in_Stone_in_Rohtas.jpg)
Al-lāhtraduzse como "Dios", con mayúscula, porque refierse al dios únicu. La pallabra "dios" con minúscula, esto ye, referida a cualquier otra divinidá, yeilāh,pl.ilāhāt(إله pl. ﺇﻟﻬﺎﺕ).[13]La complexidá y diferencia d'estos conceptos coles llingües indoeuropees esplícase en |¿Qué es Al-lāh para los musulmanes?« conferencia pronunciada por Abderrahman Mohamed Maanán, Doctor en filosofía pola Universidá de Sevilla.[14]Los musulmanes non árabes usen siempre Al-lāh en llugar de Dios aduciendo que, puesto que Dios ye'l que fala en primer persona nelCorán,Al-lāh, n'árabe, ye exautamente la pallabra qu'emplega el Ser Supremu para referise a sigo mesmu y, polo tanto, la meyor pa noma-y. Los musulmanes que viven nun mediu non musulmán, y especialmente los convertíos, utilicenAl-lāhcomo forma d'estremase como siguidores d'una relixón distinta a la mayoritaria.
Referencies
[editar|editar la fonte]- ↑1,01,11,2«Allah», naEncyclopædia Britannica,2006.
- ↑2,02,1«Allah», naEncyclopedia of the Modern Middle East and North Africa.
- ↑Columbia Encyclopedia,Allah
- ↑L. Gardet: «Allah», naEncyclopedia of Islam.
- ↑5,05,1GhadiriAbyaneh, Dr. Mohammad Hassan (2010).Esto es el Islam.Irán: Fundación Cultural Oriente - Islamoriente, páx. 19.ISBN 978-964-04-5312-4.
- ↑Annemarie Schimmel:The tao of Islam: A Sourcebook on Gender Relationships in Islamic Thought.SUNY Press, páx. 206.
- ↑Lewis, Bernard; Holt, P. M.; Holt, Peter R.; Lambton, Ann Katherine Swynford (1977).The Cambridge history of islam.Cambridge, Eng: University Press, páx. 32.ISBN 0-521-29135-6.
- ↑F.E. Peters,Islam,páx. 4,Princeton University Press,2003
- ↑Unicode Standard 5.0,p.479,492[1]
- ↑Unicode Character 'Arabic ligature Allah isolated form' (U+FDF2)[2]
- ↑Ibn Kazir (1998).Tafsir Ibn Kazir (تفسير ابن كثير) (Libro 1) p.147..Jedah: Dar Ibn Hazm..
- ↑«ALLAH ES UNO DE LOS NOMBRES DE DIOS».
- ↑«ALLAH ES UNO DE LOS NOMBRES DE DIOS». Archiváu dende l'orixinal,el 17 de payares de 2015.
- ↑[3](enllaz rotudisponible n'Internet Archive;ver l'historialy laúltima versión).
Enllaces esternos
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Wikimedia Commonstien conteníu multimedia tocante aAlá.