Saltar al conteníu

Lliteratura del Antiguu Exiptu

De Wikipedia
Llibru de los Muertos de Nany. Metropolitan Museum of Art.

Lalliteratura del Antiguu Exiptuconocida surde nelImperiu Antiguu,nel tercer mileniu e. C. perdurando hasta ladómina de dominación romana.

Representa'l cuerpu lliterariu más antiguu de lalliteratura exipcia.Al pie de lalliteratura sumeria,considérense les más antigües del mundu. La escritura nel Antiguu Exiptu, tantoxeroglíficacomohierática,apaecieron per vegada primera a finales del IV Mileniu e.C. mientres la etapa tardida delExiptu predinástico.Mientres l'Imperiu Antiguu(sieglu XXVI e.C.- sieglu XXII e.C.), los trabayos lliterarios incluyíen testos fúnerarios, epístoles y cartes, himnos y poemes ya inclusive testos autobiográficos conmemorativos que narraben biografíes d'oficiales alministrativos importantes.

A principios delImperiu Mediu(sieglu XXI e.C.- sieglu XVII e.C.) surde la lliteratura narrativa n'Exiptu. Esto foi revolucionariu, y d'alcuerdu a Richard B. Parkinson, foi resultáu de la puxanza d'escribes cultos, nueves perceiciones culturales sobre l'individuu, niveles ensin precedentes de lliteratos y un accesu xeneral a los materiales d'escritura. Sicasí, ye posible que la tasa total d'alfabetización foi menor al unu per cientu de la población polo xeneral. La creación de la lliteratura foi, poro, un exerciciu de la élite, monopolizada por una clase d'escribes relaciondas a oficiales del gobiernu a la corte real del faraón gobernante. Sicasí, nun esiste un ampliu consensu al respective de la dependencia de la lliteratura antigua exipcia al orde sociopolítico de les cortes reales.

L'exipciu mediu, llinguaxe faláu mientres l'Imperiu Mediu, convertir nel llinguaxe oficial mientres el Nuevu Imperiu (sieglu XIV e.C.- sieglu XI e.C.), cuando'l vernáculu llinguaxe conocíu comoExipciu Tardíuapaeció na escritura. Les escribes del Nuevu Imperiu canonizaron y copiaron munchos testos lliterarios escritos nelExipciu Mediu,permaneciendo según el llinguaxe usáu pa llectures de testos xeroglíficos sagraos. Dellos xéneros de la lliteratura del Imperiu Mediu, como les enseñances y los cuentos de ficción, siguieron siendo populares nelImperiu Nuevu,anque'l xéneru de los testos proféticos nun tomó puxanza sinón hasta'lperiodu Ptolemaicu(sieglu IV e.C.- sieglu I e.C.). Los cuentos populares incluyíen laHistoria de Sinuhéy losTestos de los Sarcófagos,ente qu'importantes testos d'enseñanza fueron lesInstrucciones de AmenemhatyLa Enseñanza de la Llealtá.Mientres el periodu del Nuevu Imperiu, la escritura del grafiti conmemorativo nos templos sagraos y les parés de los sarcófagos florió como un xéneru únicu de la lliteratura, a pesar de qu'emplegara frases similares a otros xéneros. El desconocimientu de los derechos d'autor permaneció importante namái en dellos xéneros, ente que los testos d'enseñanza fueron atribuyíos equivocadamente a pseudónimos y figures históriques importantes.

L'idioma exipciu antiguu, que ye una caña de la familia d'idiomes afro-asiáticos, tuvo ente los primeros idiomes escritos, y conozse por inscripciones xeroglífiques calteníes en monumentos y fueyes depapiru.Elcoptu,l'únicu idioma descendiente del exipciu, ye na actualidá'l llinguaxe llitúrxicu de laIlesia copta.El "Koiné", un dialeutu del idioma griegu, foi faláu enAlexandríamientres ladómina ptolemaica,utilizáu na alministración, n'ambientes filosóficos y culturales, siendo darréu estudiáu por eruditos árabes. A partir del sieglu VII, los invasores árabes imponen la so llingua, que perdura hasta güei.

Sistemes d'escritura

[editar|editar la fonte]

Los xeroglíficos fueron un sistema d'escritura escurríu y utilizáu polos antiguos exipciu dende la dómina predinástica hasta'l sieglu IV, y representen tanto ideogrames como fonogramas.

Hai tres tipos básicos d'escritura:xeroglífica,hieráticaydemótica,esta postrera correspondiente al periodu tardíu del antiguu Exiptu. Los documentos más antiguos conocíos fueron atopaos na tumba del soberanu predinásticoHorus Escorpión,topada l'añu 1997 enUmm el-Qaab,Abidos,dataos por aciucarbonu-14ente 3300 y 3200 e. C., y la postrera ta datada: el 24 d'agostu de 394, nel templu d'Isis,enFilé.

Lliteratura

[editar|editar la fonte]
Llibro de los muertos, fragmentu del capítulu 125.

La lliteratura exipcia antigua remontar alImperiu Antiguu,nel tercer mileniu e. C. La lliteratura relixosa conozse meyor, polos sos himnos a dellos dioses y los sos testos funerarios. La obra lliteraria más antigua que nos llegó formar losTestos de les Pirámides:la mitoloxía y los rituales inscritos nes cámares funeraries de les pirámides de dellos faraones del Imperiu Antiguu. Más tarde, surde la lliteratura de testos seculares, como los "testos sapienciales", en forma d'instrucción filosófica. LesInstrucciones de Ptahhotep,por casu, ye una coleición deproverbiosmorales escritos por uncortesanuexipciu; constitúi esti xéneru un precedente de lalliteratura sapiencialbíblica.

Tamién esiste una amplia coleición de papiros con testos téunicos y médicos, como lospapiros de Lahunsobre matemátiques, anque los hai de lliteratura recreativa, como'lPapiru Westcarque contién una coleición de cuentos de laDinastía IV.Caltiénense laHistoria del habitante del oasisy laDisputa ente un home y el so ba,conocida tamién comoDiálogu del desesperáu de la vida cola so alma(sieglu XXI e. C.). Esti últimu testu paez ser una muestra d'un xéneru lliterariu bien antiguu (hai espresiones asemeyaes nun escritor daqué anterior,Ipuur); ecos d'esti xéneru resonen nel bien posteriorLlibru de Jobhebréu. El desesperáu espón les amargures de la vida y la so alma trata de rebatirlo esponiéndo-y les bondaes de la mesma. Otra manera, elCantar del arpista,grabáu en numberoses tumbes de la dómina, identificar cola alma y busca un fuximientu a estes amargures.

Los autores de la lliteratura de los Imperios Antiguu yMediu(mediáu'l segundu mileniu e. C.) paecen ser una élite de la clase alministrativa, y fueron celebraos nelImperiu Nuevu(a la fin del segundu mileniu).

Apuesta ente un home y el soba.

Mientres elPrimer periodu entemediu d'Exiptu,fundándose nosTestos de les Pirámides,surdieron losTestos de los Sarcófagosy, finalmente, la lliteratura del Más allá produció la so obra más célebre, elLlibru de los Muertos,mientres l'Imperiu Nuevu,dómina na que s'escribieron tamién losPapiros de Berlín.L'Imperiu Nuevu foi'l sieglu d'oru de la lliteratura exipcia. Ente los testos notables inclúyense laProfecía de Neferti,lesInstrucciones de Amenemhat,LaHistoria de Sinuhé,la delMarineru náufragu,datada escontra'lsieglu XVIII e. C.y que paez ser l'antecedente non yá de la historia de Ulises ente los feacios que s'amuesa naOdiseadeHomero,sinón de la historia deSimbadque va apaecer más reelaborada nesMil y una nueches;la delLlabrador elocuente,o'l rellatu detomar de Yapu(Jaffa).

Estazo de la piedra Rosetta.

Les instrucciones aportaron a un xéneru lliterariu popular nel Imperiu Nuevu, tomando la forma de conseyos pa siguir la conducta apropiada. LaHistoria de Unamón,elPoema de Pentaury lesInstrucciones d'Anosson los exemplos más conocíos d'esti periodu.

Mientres el periodu grecorromanu (332 e. C. a 639), la lliteratura exipcia foi traducida a otros idiomes, y la grecorromana fundir col arte nativo nun nuevu estilu d'escritura. D'esti periodu vien laPiedra de Rosetta,que aportó a el testu clave pa poder descifrar los misterios de l'antigua escritura exipcio.

Biblioteques

[editar|editar la fonte]
Templo de Luxor.

Esistíen biblioteques nos templos, concretamente les denominaescases de la vida,onde se guardaba (y despintaba, si xulgábase necesariu) el saber.

Diodoro de Sicilia refier la esistencia de la biblioteca d'un faraón qu'él denominaOsymandyas(probablemente,Ramsés II), que taba na ciudá deLuxor,onde'l esploradoresChampollionyWilkinsonafayaron nicios d'una biblioteca que tuvo d'esistir nel sieglu catorce edC.

Una de les mayores biblioteques nel antiguu Exiptu foi laBiblioteca d'Alexandría,que cuntaba con ente 400.000 y 700.000rollosescritos a mano, nel so tiempu la biblioteca más grande del planeta. Foi fundada a principios del sieglu III e. C., mientres el reináu dePtolomeo II,dempués que'l so padre creara'l Templu de les Meditaciones o Muséu. La organización inicial ye atribuyida a Demetrius Phalereus, pero apenes se-y conoz, de tantos volumes namái nos queden títulos qu'indiquen lo muncho que se perdió. Nel centru d'estudios d'Alexandría ellaboró la traducción al griegu de laBiblia hebrea,laSeptuaginta.

Bibliografía

[editar|editar la fonte]
  • RACHEWILTZ, Boris (1990).Los antiguos exipcios.Barcelona: Plaza&Janes.
  • CORTADELLA, Jordi; OLESTI, Oriol y otros. (1997).Historia de les civilizaciones.Barcelona: Larousse.
  • LLAGOSTERA CUENCA, Esteban. (1995).La poesía eróticu-amorosa nel Exiptu faraónicu.Ediciones de la Sociedá de Cultura Valle-Inclán.ISBN 978-84-86046-72-9.

Referencies

[editar|editar la fonte]

Enllaces esternos

[editar|editar la fonte]