Mundu

Mundu
ambiguous Wikidata item(en)y conceutu filosóficu
ensin valor

Planisferiu.

Munduye'l nome común qu'atribúi o significa cuanto concierne alser humanu(dacuando se enfatiza diciendoel nuesu mundu), más específicamente laesperienciaque lo arredola y en concretu aspeutos más determinaos que tomen la soviday la socivilización.Daqué más abstractamente considérase mundu a lanaturalezao'luniversufísicu, humanu y social onde s'asitia'lhomey que constitúi la so redolada. Per otra parte y de forma más recién, conmundualúdese tamién alplanetaTierra,entendiendo por tanto comootros mundosel restu deplaneteso astros presentes neluniversu.

Definición oxetiva y representaciones históriques

Viñeta qu'amuesa los cinco partes del mundu conocíu nel sieglu XII, dixebrando la parte conocida de les antípodes desconocíes pel océanu y la zona chorniza nel Ecuador (manuscritu del sieglu XII)

Mapa Mundidel mundu medieval conocíu pol monxuBeatu de Llébana(escontra 780).

El mundu constitúi, na so forma conocida omundu conocíu,lamateria,l'espaciuy losfenómenosque nos son accesibles polossentíos,laesperienciao larazón.El sentíu más corriente designa nuesuplaneta,la Tierra,colos sos habitantes y la so redolada más o menos natural. En sentíu llato o estensu designa'luniversunel so conxuntu. Les representaciones históriques polo xeneral reflexar xeográficamente con una clase demapa,el llamáuplanisferiu terrestreomapamundi.

Contestu filosóficu

Definición filosófica

Nel contestufilosóficu,y más precisamenteontolóxicu,ye un conceutu astractu y tien el significáu absolutu que-y da l'amenorgamientufenomenológica:tou lo que nun ye parte del "yo",tou lo que nun ye'lhome.Y per otra parte, en manera más concreta, sería larealidácomoesperiencia,la realidá empírico y oxetivo.

El términu llatínmundus'ordenáu, llimpiu' emplegar pa traducir el términu griegu κόσμοςkósmos'[bon] orde, arreglu, axuste, compostura, perfeición'. Estos términos reflexen la noción prefilosófica de que'l mundu en sentíu filosóficu constituyía una construcción intencional bien entamada. Por eso na noción grecollatina esistíen dioses y entes encargaos del caltenimientu de la estructura y bon orde del mundu.

En filosofía, el términumundutien dellos posibles significaos. En dellos contestos, referir a tou lo que conforma larealidáo'luniversufísicu. N'otros, puede tener un específicu significáuontolóxicu.Ente que clarificar elconceutude mundu tuvo siempres ente les xeres básiques de lafilosofía occidental,esta tema paez surdir explícitamente solamente al entamu del sieglu XXy foi oxetu de continuos alderiques. La cuestión sobre lo que ye'l mundu entá nun foi resuelta.

Clasificación sobre conceutos de mundu

PaFrancisco Miró Quesadahai tres eje pa clasificar les distintes concepciones filosófiques del mundu: la examaterialista-espiritualista,la exa finalista-contingencialistay l'exaesencialista-esistencialista.Por casu,Marxvía al mundu d'una forma materialista finalista» (materialismu dialécticu) ente que les relixones ven al mundu dende una óptica espiritualista finalista» (escatoloxíay el fin del mundu) yá sía na so aguada esencialista (Santu Tomás) o esistencialista (Gabriel Marcel). Elmecanicismuve al mundu d'una forma materialista contingencialista», esto ye, nel universu nun hai razón o finalidá específica pal cual les lleis de la naturaleza sían d'una manera, pos pudieren ser d'otra.

Distintes formulaciones filosófiques de mundu

Parménides

Parménidesargumenta que la perceición diaria de la realidá del mundu físicu tal que ye descritu nadoxa,esto ye, na opinión común, ta errada, y la realidá del mundu yesercomo ye descritu enalétheia:un tou inalterable, inengendrable ya indestruyible.

Platón

Nel somitu del covarón,Platónestrema ente formes variables ya idees inmutables ya imaxina dos mundos distintos: el mundu sensible y el mundu tanxible.

Hegel

Nafilosofía de la historiad'Hegel,la espresiónWeltgeschichte ist Weltgericht(La Historia Mundial ye un tribunal que xulga al Mundu) ye utilizada p'afirmar el puntu de vista de que laHistoriava xulgar a los homes, les sos aiciones y les sos opiniones. La ciencia nació del deséu de tresformar al mundu en rellación alhome;la so meta final ye l'aplicación téunica.

Schopenhauer

El mundu como voluntá y representaciónye'l trabayu central d'Arthur Schopenhauer. Schopenhauer vio lavoluntáhumana como'lnoúmenoocosa en síkantiana. Él creyó, entós, que podríamos llograr conocencia alrodiu de la cosa en sí, daqué queKantdixo yera imposible, una y bones el restu de la rellación ente la representación y cosa en sí podía ser entendida pola analoxía a la rellación ente la voluntá humana y el cuerpu humanu.

Wittgenstein

"El mundu ye tou lo qu'asocede" o, n'otres traducciones, "ye'l casu", escribióLudwig Wittgensteinnel so influyenteTractatus Logico-Philosophicus,publicáu per primer vegada en 1922. Esta definición sirviría como la base delempirismu lóxicu,que s'el camientu de qu'hai esautamente un mundu, consistente na totalidá de los fechos, ensin importar la interpretación que cada individuu faiga d'ellos.

Heidegger

Martin Heidegger,entrín y non, argumentaba que "el mundu circundante ye distintu pa cada unu de nós y, sicasí, movemos nun mundu común".El mundu, pa Heidegger, yera aquel nel que siempres yéramos "llanzaos" y col que nós, como seres nel mundu, tenemos de llegar a alcuerdos. La so concepción de "divulgación mundial" foi ellaborada más notablemente nel so trabayu de 1927Ser y Tiempu.

Freud

En respuesta,Sigmund Freudpropunxo que nun movemos nun mundu común, sinón nun procesu de pensamientu común. Él creía que toles aiciones d'una persona taben motivaes por una sola cosa: lalibido.Esta fuercia condiciona toa nuesa visión del mundu o de la realidá, que ye frutu del pulsu ente enclinos instintivos inconscientes y enclinos represores superconscientes.

David Lewis

Dellos filósofos, de cutiu inspiraos porDavid Lewis,argumenten que los conceutos metafísicos como la posibilidá, la probabilidá y la necesidá son meyor analizaos al compararelmundu a un rangu de mundos posibles; un puntu de vista comúnmente conocíu como realismu modal. Pa él esiste un númberu infinitu de mundos causalmente aisllaos y el nuesu ye tan solo unu d'ellos.

Markus Gabriel

Pal filósofuMarkus Gabrielel mundu nun esiste pos lo considera un superobjeto. La esistencia d'un oxetu, por definición, tratar de la so apaición con carauterístiques propies que lo estreme d'otros oxetos nun contestu dau. Non asina asocede col conceutu de superobjeto o mundu pos esti tendría toa les carauterístiques de tolos oxetos que contién faciéndolo indistinguible y, poro, inesistente.Markus, al proclamar que nun esiste un superobjeto o Mundu, termina adoptando unapostura filosófica pluralista.

José Ortega y Gasset

Pal filósofu españolJosé Ortega y Gassetel mundu ye indixebrable del yo: "Yo soi yo y la mio circunstancia, y si nun lu salvo a ella nun salvo yo". Y toles conciencies tán interconectaes al traviés d'un sistema de perspectives que la so integración constitúi'l mundu, la realidá mesma.

Contestu teolóxicu cristianu

Elmunduye palCatecismude laIlesia católicaunu de los trés "enemigos de l'alma": mundu,demoniuycarne.Esta conceptualización negativa del mundu constrasta col conceutu grecollatín positivu demundus'tou ordenáu, entamáu, llimpiu'. Pa la concepción teolóxica xudeocristiana'l mundu representa lo "material" o la esfera de la "vida profana", como lo opuesto a lo celestial, espiritual, trascendental o sacru.Asina, losmonxos y monxes de clausuraque se zarren nos monesterios arrenuncien al "mundu". El"fin del mundu"referir a los escenarios de la culminación de la historia humana, de cutiu en contestos relixosos.

Contestu históricu

El mundu foi representáu de bien distintes maneres según les civilizaciones y cultures; munches d'eses representaciones fueron camudando o non conforme camudaben o non diches civilizaciones y cultures. Nel ámbitu occidental (y más en concretu según la concepción cristiana derivada delAlmagestodel cosmógrafu paganuClaudio Ptolomeo), el mundu estremar en dos partes: lo natural onaturaleza,imperfectu y mutable y asitiáu per debaxo de la órbita llunar, y sobrar-natural, perfectu ya inmutable y asitiáu percima de la órbita de laLluna.Elrenacenciadel sieglu XVI empezó a duldar y a criticar esta visiónxeocéntricay cristiana y ser sustituyendo por otraheliocéntricay mecanicista.

Lahistoria del munduye comúnmente entendida como la comprensión de los principales desarrollos xeopolíticos de cinco milenios, dende lainvención de la escriturapolesTrubiecu de la civilización primeres civilizacioneshasta'l presente. Per otra parte, cola espresiónNuevu Mundufrente aVieyu Mundureferímonos respeutivamente per un sitiu aAmérica,una parte del munducolonizadanel espertar de laera de los descubrimientos,y por otru a la parte colonizadora, d'historia más conocida. Estes denominaciones estender al ámbitu de les clasificaciones zoolóxicu y botánicu, como por casu nel casu delmonu del Nuevu Mundu.

Contestu políticu

Enpolítica,los términosprimer,segunduytercer munduestremen a los países en grandes grupos. El primer mundu designa a los paísescapitalistes,ricoso desenvueltos económicamente; el segundu a loscomunistesy eltercer munduarrexunta al restu de los países, la mayoríaprobes,en víes dedesenvolvimientuo infradesarrollados. Inclusive d'utilízase la espresióncuartu mundup'aludir a los países en que laprobezaye estrema.

Contestu de la xeografía humana

Lapoblación mundialye la suma de tolos habitantes humanos de cualquier era; otramiente, la economía mundial ye la suma de les economíes de toles sociedaes (tolos países), especialmente nel contestu de laglobalización.Términos comocampeonatu mundial,productu brutu mundial,banderes del mundu,etc., tamién impliquen la suma o combinación de tolos estaos soberanos.

En términos comorelixón mundial,idioma mundialyguerra mundial,la pallabramundusuxure una escala internacional o intercontinental ensin necesariamente implicar la participación de tol mundu.

Contestu de la xeografía física

En términos comomapa del munduyclima mundial,la pallabramunduye utilizada nun sentíu desprendíu de la cultura humana o civilización, refiriéndose de forma física al planetaTierra.

Etimoloxía y usu

El términu «mundu» deriva del vocablu enllatínmundus,que lliteralmente significa 'llimpiu, elegante'; en sí ye una traducción emprestada del griegucosmos,'perfeición' o 'conxuntu ordenáu'. El términu greco-llatín espresa una noción decreacióncomo un actu d'establecimientu del orde nelcaos.

'Mundu' referir a tolplanetao a lapoblaciónde cualesquierpaísorexónen particular:asuntos mundialesrefierse non solo a un llugar sinón a tol mundu yhistoria mundialye un campu de lahistoriaqu'esamina los eventos dende una perspeutiva global (en llugar d'una nacional o una rexonal).Tierra,per otra parte, referir al planeta como una entidá física y estremar d'otros planetes y oxetos físicos.

'Mundu' tamién puede atribuyíse-y al significáu de 'global', 'relativu a tol mundu', formando usos comoComunidá mundial.

Por estensión, un 'mundu' puede referise a cualquier planeta ooxetu astronómicu,especialmente cuando se cree que ta habitáu, nel contestu de laciencia ficciónofuturoloxía.

'Mundu', nel sentíu orixinal, cuando ye calificáu, tamién puede referise al dominiu particular de laesperienciahumana.

• Elmundu del trabayudescribe'l trabayu remunerado y la busca d'una carrera, en tolos sos aspeutos sociales, pa estremala del área llariega y del estudiuacadémicu.
• Elmundu de la modadescribe l'ambiente de los diseñadores,cases de modayconsumidoresque faen laindustria de la moda.

Dimensiones carauterístiques

Dimensiones físiques

El mundu en proyeición equirrectangular.

Dimensiones físiques
Área	510 000 000 km² (196 950 000 milles²)
Superficie terrestre	149 000 000 km² (57 510 000 milles²)
Superficie acuática	361 000 000 km² (139 440 000 milles²)
Circunferencia ecuatorial	40 077 km (24 902 milles)
Circunferencia meridional	40 009 km (24 860 milles)
Diámetru ecuatorial	12 757 km (7 926 milles)
Diámetru polar	12 714 km (7 899,988 milles)
Radio ecuatorial	6 378,5 km (3 963,42 milles)
Radio polar	6 357,0 km (3 950,06 milles)
Volume de la Tierra	1 080 000 000 000km³(260 000 000 000 milles³)
Volume d'agua	Aproximao 1 386 millones de quilómetros cúbicos (km³).
Masa	5 980 000 000 000 000 000 000t(6 592 000 000 000 000 000 000 t)
Densidá	45 hab./km²

Carauterístiques per rexón

Tamañu Continente Área (km²) porcentaxe % Mundu 149 000 000 100 Eurafrasia 84 580 000 57 Eurasia 54 210 000 36 Asia 43 810 000 29 América 42 330 000 28 África 30 370 000 20 Antártida 13 720 000 9,2 Europa 10 400 000 7,0 Oceanía 9 010 000 6,0 Australia-Nueva Guinea 8 500 000 5,7 Australia (continente) 7 600 000 5,0

Población humana Continente aprox. población porcentaxe % Mundu 7 724 623 110 100 Asia 4 557 527 634 59 África 1 004 201 004 13 América 1 313 185 928 17 Europa 811 085 426 10,5 Oceanía 38 623 115 0,5 Antártida 1 000 0,000001

Humanidá

Según elWorld Fact Book (2007):

Latasa de fertilidá(cifres de fertilidá femenina, o cantidá de fíos per muyer) yera 2,8 nel añu2000y 2,59 en2007.Latasa de mortalidá infantilye 56,11 muertes por cada 1 000 nacencies. La crecedera demográfica mundial total ye de 1,45 % en permediu añal.

La tasa dedesempleguMundial ye'l 38 %.

En 2008, envalórase que lapoblación mundialfoi de6 671 679 034habitantes. La densidá poblacional ye 48 habitantes perkm².

El 50 % de la población humana vive en zones apropiaes, que correspuende namái al 5 % de la superficie terrestre.

El IDH (Índiz de Desenvolvimientu Humanu) nel Mundu ye 0,624.

ElProductu Mundial Brutu(GWP) ye de 48 144 966 millones de dólares según elFondu Monetariu Internacionaly 44 784 871 según elBancu Mundial,el permediu ye de 46 264 669 millones de dólares y 6 975 dólares por cápita.

La tasa de crecedera económica del Productu Domésticu permediu Mundial, ye'l 5,1 % per añu.

Laesperanza de vidapermediu ye 65,82 años, 63,89 años pa homes y 67,84 años pa muyeres. Según laOrganización Mundial de Salú,les 10 causes principales de muerte en 2002 son:

12,6 % de dalguna enfermedá cardiaca:9,7

% enfermedad cerebro vascular

6,8 % infeiciones respiratories

4,9 % deVIH/SIDA

4,8 %enfermedá pulmonar obstructiva crónica

3,2 %enfermedad diarreicas

2,7 % detuberculosis

2,2 % demalaria

2,2 %cánceresde tráquea/bronquio/pulmones

2,1 % d'accidentes de tránsitu.

Espresiones

D'antiguo considerábaseprimer munduaquellos países d'economíescapitalistescomoEstaos Xuníosy los países aliaos a ésti dempués de la segunda guerra mundial. Elsegundu munduincluyía paísescomunistes,como l'antiguaXRSSoChina,y a tolos países aliaos a éstos o so la so influencia, ente que, eltercer mundu,tomaba aquellos países que teníen una posición neutra.

Na actualidá considérense países del Primer Mundu los países desenvueltos, ye dicir que tienen gran capacidá industrial, gran meyora teunolóxica y tienen bon accesu a gran cantidá de materies primes. Considérense países del Segundu Mundu a los países que tamién tienen gran capacidá industrial y una gran meyora teunolóxica, pero tienen un menor accesu a les materies primes que los países del Primer Mundu. Considérense países del Tercer Mundu a los países que tienen gran cantidá de materies primes, pero nun cunten con gran capacidá industrial nin gran meyora teunolóxica y que tán venceyaos al mercáu mundial por aciu la esportación de materies primes. Adoptóse'l términu "Cuartu mundu" pa referise a les rexones probes del planeta pertenecientes al sector capitalista y a los países menos desenvueltos d'ésti, como los ensin techu que viven nes ciudaes más riques de los países capitalistes, que'l so nivel de probeza supera al de los habitantes del tercer mundu.

Relixón y mitoloxía

Lescosmoloxíes mitolóxiquesde cutiu representen al mundu como centráu alredor d'unaxis mundiy delimitado por una frontera como unocéanu,una culiebra o similares.

Enllaces esternos

• Wikimedia Commonsacueye conteníu multimedia sobreMundu.
• Wikiquotetien frases célebres suyes o que faen referencia aMundu.

• Datos:Q16502
• Multimedia:World
• Cites famoses:Mundo