Señoríu
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Elseñoríuye unainstituciónmesma de laEdá Mediay laEdá Modernan'España,en ciertu mou similar alfeududelImperiu carolinxu.Surdió nosreinos cristianos del norte peninsulary estendióse colaReconquistaal restu del territoriu, confirmándose y amontándose (refeudalización) colaMonarquía Hispánicaposterior.
Trátase d'unadonaciónhereditariadetierresyvasallos,incluyida laxurisdicción,dada pormonarquesanoblesoclérigoscomopagupor servicios emprestaos o pagu améritosadquiríos, pero pola so mera voluntá (mercé).
La so pervivencia nel tiempu (hasta'lsieglu XIX) y el so calter de base económica de la posición social de lanobleza,sobremanera en perdiendo ésta'l so poder políticu ante lamonarquía,punxeron alseñoríuna exa qu'articulaba los sistemes social, económicu y políticu, polo que puede considerase que toos ellos formaben parte d'unréxime señorialque caracterizó alAntiguu Réximen'España. Foi abolíu polaConstitución de 1812.
Señoríu territorial y xurisdiccional
[editar|editar la fonte]Lahistoriografíaestrema dientro delseñoríudos categoríes: elseñoríu territorialoseñoríu solariego,que sería'l más similar al feudu; y elseñoríu xurisdiccional,en que les prerrogativas delseñorson fundamentalmente'l cobru de losderechos señorialesd'orixe políticu y xudicial. Anque teóricamente esta diferenciación ye bien confusa, diose tantu na práutica como na documentación histórica. Cosa lóxica, porque'l tracamundiu de derechos y xurisdicciones ye una de les carauterístiques delfeudalismu.Difícil sería esclariar lo que significaba concretamente serseñor de forca y cuchielluo hasta onde llegaba'lius utendi et abutendi,elius prime noctisoderechu de pernada,etc. Analizando la esposición de García de Cortázar,[1]el señoríu territorial vendría definir el poder d'un señor sobre los homes y tierres que s'atopen sol so dominiu eminente, ente que'l señoríu xurisdiccional portaría un ámbitu mayor de dominiu xurídicu sobre homes dependientes d'otros señores. El señor territorial tien en teoría una vinculación más estrecha cola tierra, y la so forma típica d'estrayer l'escedenteye por aciu prestaciones de trabayu (laserna,muncho más escases enCastiellaque lescorveesfranceses), o pagos n'especie o dineru (d'escasa circulación). D'una manera sutil, el señor xurisdiccional tien sicasí una distinta rellación cola tierra (eldominiu eminente,quedando alsiervueldominiu útil), anque no fondero tamién realice la estracción del escedente por aciu unacoerción extraeconómica(en términos delmaterialismu históricu). Lo fundamental pal señor ye la perceición de larentade la tierra; les víes de llograla yeren innumberables, pos por aciu un conxuntu difusu dederechos señorialesconsiguía gravar cualquier movimientu de la producción o aumentos de la prosperidá de los llabradores (derechos de camín, de pontazgo, de portalgu... pola esplotación de los montes, de los ríos... monopolios de molín, de tienda, de tabierna...), a lo qu'hai qu'añader los cobros derivaos de la xurisdicción (multes, penes de cámara, tou tipu d'impuestos vencíos pol rei...).
Puramente, elllabradorsuxetu a señoríu territorial sería unsiervuensin llibertá personal, figura que nos reinos hispánicos medievales úsase, pero non generalizadamente, y el que namái lo ta a un señoríu xurisdiccional ye unvasalludel señor, al igual qu'un noble ser d'otru o del rei. N'España nun hubo nengún momentu espectacular d'abolición de la servidume(namái posible en circunstancies nes que la servidume aplicóse tardíamente y yá na Edá Moderna, como asocedió nel Este d'Europa, particularmente naRusiazarista). La condición social de los llabradores naAlta Edá Medianun ye que fuera meyor, siempres nes llendes de la subsistencia y sometíos a la superioridá social de los señores, pero pasó fluidamente y col pasu del tiempu a situaciones de menor suxeción personal.
Empiezos de Reconquistar
[editar|editar la fonte]Nun principiu laReconquista,sobremanera enCastiella,nun dexó quenoblesoeclesiásticosatroparen tanto poder territorial como lo fixeren nel Imperiu carolinxu. Les causes son, de primeres, que los territorios defronteradexaron una mayor llibertá llabradora, empezando pol derechu d'ocupación de la tierra abandonada (lapresura); de segundes, que la figura del rei caltuvo más poder qu'al otru llau de losPirineos.
Figures como labehetría,que dexa a los siervos escoyer señor (ver la so estensión nelMagüetu de les Behetrías de Castiellad'aproximao 1352) o la delcaballeru villanu,llabrador llibre capaz de caltener armes y caballu de guerra, son propios d'esos primeros sieglos. Una vegada alloñada la frontera, sí van cayendo dientro del réxime señorial, al pasar a depender d'un señor noble o eclesiásticu.
Empiecen a utilizase los conceutos deseñoríucomo territoriu so xurisdicción d'un noble llaicu (señoríu llaicu) o eclesiásticu (señoríu eclesiásticu). El términuabadengoaplicar al señoríu en que ye unmonesteriuel señor, yrealengual territoriu so xurisdicción direuta del rei, anque non ensin intermediarios. Ello ye que la principal parte del realengu seríen les ciudaes y villes privilexaes confuerosocartes puebles,conComunidaes de villa y tierray alfoces, qu'actuaben como auténticos señoríos coleutivos na sotierraoalfoz.Dellos autores calificaron a les ciudaes comoislles nun océanu feudal,pero son islles que caltienen somorguiáu a bona parte del campu al igual que'l restu de señoríos. Namái nelReinu d'Aragón,nescomunidaes d'aldegues,en lliberándose del señoríu de la ciudá so la que primeramente tán sometíes, puede considerase qu'esiste llibertá de xestión pa los ciudadanos que moren nelles.
La Baxa Edá Media en Castiella
[editar|editar la fonte]LaBaxa Edá Mediarepresentó un aumentu de los señoríos xurisdiccionales, sobremanera cola nueva dinastíaTrastámara,que'l so primer rei,Enrique II,foi motejadoel de lesmercéespola necesidá que tuvo de compensar a l'alta noblezael so sofitu na guerra civil contra'l so hermanuPedro I.Bien de pueblos y villes qu'antes yeren derealengupasen asina a ser de señoríu, lo que nun quier dicir que'l señor algame la propiedá nin siquier el dominiu eminente sobre les tierres, sinón el conxuntu dederechos señoriales,que na práutica son el derechu a percibir bona parte delescedentede laproducción,vía tou tipu d'impuestos.Dependiendo de l'habilidá y determinación pa cobralos y de la resistencia atopada nel procesu, esos derechos seríen más o menos opresivos pa los llabradores, lo que condució n'ocasiones arevueltes.La crisis demográfica producida polaPeste de 1348tamién influyó nel procesu. Podría falase d'una refeudalización. Foi'l periodu de les principalesrevueltesantiseñoriales, como lesGuerres Irmandiñasen Galicia o laGuerra de los Payeses de Remensaen Cataluña.
Los Reis Católicos: mayoralgu y remensa
[editar|editar la fonte]Mientres el reináu de losReis Católicos,tres lesguerres civiles de Castiellay les guerres de lospayeses de remensana Corona d'Aragón, produzse l'afitamientu delréxime señorialen tola Península, siendo bien distinta la suerte d'unos y d'otros, pos l'alta noblezacastellana quedó bien favorecida, consintiendo los Reis na perpetuación al traviés delmayoralgude grandes estensiones de señoríos xurisdiccionales. En Cataluña especialmente, los llabradores (payeses de remensa) tres laSentencia Arbitral de Guadalupevan quedar nuna situación bien favorable, al traviés decensos enfitéuticosque col tiempu fáen-yos pagar cantidaes cada vez menores pola renta de les sos tierres.
Mientres tol periodu siguiente, laEdá Moderna,como se definió al empiezu, elseñoríupuede considerase la forma peculiar de la manera de producción feudal naformación económicu socialdelAntiguu Réximen'España.[2]
Los cambeos más significativos que se producieron nel periodu fueron un nuevu procesu derefeudalizaciónen redol al sieglu XVII, cola compra de xurisdicciones debida a los apuros hacendísticos del rei, que dexó una nueva clase de señores, munchos d'ellos d'estracción burguesa, qu'aspiraben tamién a la propiedá de la tierra nun contestu de despoblación, formando lo que se llamabacotos redondos.Hasta qué puntu'l réxime señorial vivir na práutica puede trate ilustráu por dellos documentos, como'lMemorial de Valverde.[3]
El fin del señoríu
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| RealenguSeñoríos nobiliariosSeñoríos eclesiásticos | Señoríos de lesórdenes militaresNueves Poblaciones. |
La diferenciación ente un tipu de señoríu y otru foi vital cuando l'abolición de los señoríos xurisdiccionalesa partir de lesCortes de Cádizdexó en manes de los tribunales de xusticia la determinación d'en qué casos los antiguos señores podíen caltener el so dominiu eminente, convertíu en plenapropiedá,tal como s'entiende nel sistemacapitalista.Nelfeudalismuo réxime señorial, el conceutu de propiedá sería anacrónicu, pos toos (señores y llabradores) compartíen dalgún tipu de derechu sobre la tierra.
N'España nun se realizó una revolución llabradora como la qu'en Franciaquemó castiellos y archivos señoriales, quitando a la nobleza de les sos propiedaes (o inclusive conduciéndola a laguillotinao'lexiliu). La nueva clase dominante nel campu español solréxime lliberaltaba compuesta poles families aristocrátiques tradicionales que consiguieron caltener un patrimoniu yá non protexíu pol mayoralgu, aliaes a una burguesía emerxente dispuesta a invertir naDesamortización,representaes políticamente polpartíu lliberal moderáu.
Na metá norte d'España, los llabradores consiguieron asitiase como propietarios de pequeñes esplotacionesminifundistes(dacuando mayores, como en Cataluña); na metá sur, fueron sobremanera grandes mases dexornalerostrabayando nosllatifundios.[4]
Ver tamién
[editar|editar la fonte]Bibliografía
[editar|editar la fonte]- VALDEÓN, Julio, SALRACH, José María y ZABALO, Javier (1987).Feudalismu y afitamientu de los pueblos hispánicos.Barcelona: Labor.ISBN 84-335-9424-9.
Enllaces esternos
[editar|editar la fonte]- Bibliografía sobre señoríos y feudalismuArchiváu2011-08-31 enWayback Machine,en Liceus
- Galicia non Antiguu Réxime(enllaz rotudisponible n'Internet Archive;ver l'historialy laúltima versión).(contién mapes de los señoríos xurisdiccionales según el Censu de Floridablanca).
- LA POSESIÓN DE LA TIERRA A EMPIEZOS DEL SIEGLU XVII(Aragón, contién mapa).
- [1]FONTES PAL ESTUDIU DEL SEÑORÍU N'ARAGÓN:
FONDOS DEL ARCHIVU DE LA NOBLEZA (TOLEDO)
Referencies
[editar|editar la fonte]- ↑García de Cortázar, J. A. (2002)Señores, siervos y vasallos na Europa altomedieval,Gobierno de Navarra, Pamplona: Señores, siervos y vasallos na Alta Edá Media, XXVIII Selmana d'Estudios Medievales de Estella.
- ↑Antonio Domínguez Ortiz(L'Antiguu Réxime: Los Reis Católicos. Los Austrias) yGonzalo Anes(L'Antiguu Réxime: Los Borbones), enAntonio Dominguez Ortiz(dir.) (4ª ed.: 1979)Historia d'España Alfaguara,Madrid, Alianza.
- ↑Ángel Luis Alfaro (1990),El Memorial de Valverde, un testu inéditu del sieglu XVII,Madrid: Anuariu d'Historia del Derechu Español nº 60, ISSN 0304-4319.
- ↑Miguel Artola(La burguesía revolucionaria) y ManuelMiguel Martínez Cuadrado(La burguesía conservadora), enAntonio Domínguez Ortiz(dir.) (3ª ed.: 1976)Historia d'España Alfaguara,Madrid, Alianza.
