Müasir tarix

Ejen Delakrua.«Xalqı irəli aparan azadlıq»

Hans Holbeyn.Səfirlər. 1553-cü il

Modern tarix(və yayeni tarix) — bəşər tarixində orta əsrlər və son dövrlər arasındakı bir dövr. "Yeni tarix" anlayışı İntibah dövründəİtaliyada, humanistlər tərəfindən qədim, orta və yeni bölünmüş tarixin üç müddətli bölgüsünün bir elementi olaraq yaranmışdır. Humanistlərin nöqteyi-nəzərindən "yeni zamanın", onun əvvəlki dövrlə müqayisədə "yeniliyinin" müəyyənləşdirilməsi meyarıİntibah dövründədünyəvi elm və mədəniyyətin çiçəklənməsi, yəni sosial-iqtisadi deyil, mənəvi və mədəni amildir. Lakin, bu dövr məzmun baxımından bir-birinə ziddir: Yüksəkİntibah,İslahatvəhumanizmədəbiyyatda "cadugər ovu" adını almış bir fenomen olanirrasionalizm,demonologiyanıninkişafı ilə birlikdə olmuşdur.

"Modern tarix" anlayışı tarixçilər tərəfindən qəbul edildi və elmi istifadədə təsdiq edildi, lakin mənası bir qayda olaraq şərtli olaraq qalır - bütün xalqlar eyni vaxta girməmişlər. Bir şey dəqiqdir: bu dövrdə yeni bir mədəniyyət, yeni bir münasibətlər sistemi, bir Avrosentrik dünya, "Avropa möcüzəsi" və Avropa sivilizasiyasının digər sahələrə yayılmasıdır.

Dövrləşmə

Bir qayda olaraq, sovettarixşünaslığında,formalaşma nəzəriyyəsi çərçivəsində, onun başlanğıcı1640-cı ildə başlayanXVII əsrinortalarında İngilis inqilabı ilə əlaqələndirildi.Yeni zamanın başlanğıc nöqtəsi kimi qəbul edilən digər hadisələrə İslahat (1517),İspanların Yeni Dünyanın1492-ci ildə kəşfivəKonstantinopolunsüqutu (1453) ilə əlaqəli hadisələr daxildir.

Modern tarixlə əlaqəli hadisələrin nəzərdən keçirilməsiBirinci Dünya Müharibəsiilə başa çatır (1914-1918).

Yeni dövrün ərzində, adətən iki alt mərhələ fərqlənir, onların sərhədiNapoleonmüharibələrinin sonu vəVyana Konqresininişinin başlanğıcıdır.

Erkən Modern tarix

Orta əsrlərinsonu mərkəzləşdirilmiş hökumətin artan əhəmiyyəti ilə qeyd olundu. Bu artımın bariz nümunələri feodal qarşıdurmalarının bitməsidir — İngiltərədəkiAl qızılgül və ağ qızılgül müharibəsi,İspaniyadakıbölgələrin birləşməsi — Araqon və Kastiliya.

Karavella— böyük coğrafi kəşflərin simvolu

Böyük coğrafi kəşflər

Ən vacib dəyişikliklərdən biri avropalılara məlum olan mədəni ekumenik ərazinin genişləndirilməsi idi. Çox qısa bir müddətdə (XV əsrinsonu –XVI əsrinəvvəlləri)AvropadənizçiləriAfrikanıdolandırdılar,Hindistanadəniz yolu açdılar, yeni bir qitə –Amerikakəşf etdilər və dünyanı gəzdilər. Maraqlıdır ki, orta əsrlərin simvolik sonu hesab olunanKolumbun Amerikanı kəşf etməsi (1492) idi.

Əsas şərtlər: kompasın ixtirası və yüksək dənizlərdə geniş məsafələr qət edə biləcək bir gəminin yaradılması şərt olan əsas şərtlər olmadan bu səyahətlər qeyri-mümkün olacaqdır. Maraqlıdır ki, bu ixtiraların birincisi müasir zamanın meydana gəlməsindən çox əvvəl hazırlanmışdır.

Beləliklə, kompasÇindəeramızdan əvvəlIII əsrdəicad edilmişdir (doğrudur, qarışıq qaşıq şəklində cilalanmış boşqabda uzanmış maqnetik bir metal cisim olan bu növkompasnaviqasiya üçün yararsız idi), ancaq yeni bir ixtiraXII əsrdəkompasdan istifadə etməyə başlayan ərəblərin vasitəçiliyi iləAvropaya yalnızXIII əsrdəgirdi.

Kəşf edənlərin uzun səyahətlərə çıxdıqları gəmi bir karvan halına gəldi. Müasir standartlara uyğun bu kiçik gəmilər (məsələn, Kolumbun ilk səyahətində flaqmanı olan "Santa-Mariya",130 ton yerdəyişmə idi) sanki dünya xəritəsini dəyişdirdi. Böyük coğrafi kəşflərin bütün dövrü karavella möhkəm bağlıdır. Karavella niderland dilində aldığı oceaanvaarder, sözün həqiqi mənasında “okean gəmisi” adı olduqca xarakterikdir.

Ancaq şərtlər kifayət deyil, buna görə uzaq və təhlükəli səfərlərə getməyə məcbur edən bir səbəb olmalıdır. Bu səbəb aşağıdakı həqiqət idi.XV əsrinikinci yarısında zəifləyən Bizans İmperiyasını (1453 - Konstantinopolun türklər tərəfindən ələ keçirməsi) fəth edəntürklər,ədviyyatlar Avropaya çatdırılan karvan yollarını bağladılar. Böyük qazanc ticarəti kəsildi.Şərqin sərvətlərinə alternativ çıxış tapmaq istəyi XV əsrin sonu -XVI əsrinəvvəllərində dənizçilər üçün stimul oldu. Beləliklə, Avropa sivilizasiyasının sürətlə inkişafına səbəb olan katalizator rolunu oynayan müsəlman sivilizasiyasının genişlənməsi oldu. Müasir dövrdəAvropailə Amerika görüşdü.

Elm

İntibah mədəniyyəti sayəsində inanc və asketizm əsas əlaqəsi olan orta əsrlər dünyagörüşü tədricən tənəzzülə uğramağa başladı. Bu, qədim irsə, insana və elmlərinə artan maraqla əlaqələndirildi.

1543-cü ildəNikolay Kopernikin"Səma sferalarının tərsinə dair" adlı kitabı mətbəənin altından çıxdı vəPtolemeyinmin yarım il davam edən geosentrik sistemindən imtina etdiyini elan etdi. Astronomik işinə başlayanKopernik,tamamilə yeni bir şey yaratmaq fikrində deyildi. Orta əsr sələfləri kimi, Ptolemeyin əsas işi olan Almagestdəki məlumatları təməllərə təsir etmədən aydınlaşdırmağı öz vəzifəsi hesab etdi. Almagestdəki məlumatlarla müşahidələrin nəticələri arasındakı uyğunsuzluqlar Kopernikdən əvvəl də bilinmiş olsa da, yalnız düşüncə ətalətindən imtina etməyə və kökündən yeni bir şey təklif etməyə cəsarət etdi.

"Səma sferalarının tərsinə dair" kitabın titul səhifəsi

Texnologiya və istehsal

XV—XVI əsrlərin sonunda texnologiyanın inkişafı insanların gündəlik həyatına daha da təsir etdi. Dövrün ən vacib yeniliklərindən biri mətbəə idi. Sadə görünən texnologiyanın ixtirası və tətbiqi məlumatların yayılması və yayılma sürətinə, həmçinin əldə olunmasına inqilabi təsir göstərdi (çap olunmuş kitablar əlyazma ilə müqayisədə daha ucuz idi).İohann Qutenberqtipoqrafiyanın ixtiraçısı hesab olunur. 1440 ətrafında, mətbəəsini tikdi. Çox vaxt ixtiralarda olduğu kimi, çap texnologiyasının müəyyən elementləri Qutenberqdən əvvəl də məlum idi. Beləliklə, kitab müəllifləri Qutenberqdən iki yüz il əvvəl ştamplarla illüstrasiyalar və qıvrım örtükləri yaratmağa başladılar. Lakin, o zaman ağacdan deyil, metaldan ştampların (məktublar, məktublar) istehsalı texnologiyasını inkişaf etdirmək mümkün oldu. Ən vacib fikri reallaşdıran Qutenberq - ağ lövhə yerinə fərdi hərflərdən mətn yazmaq - bütün səhifə üçün möhür yaratdı.