Ảnh thị thế giới trung đích hải thần! Đệ nhị thập nhị chương, hoảng trương thập ma! Bất tựu kỉ cá nhiếp tượng đầu nhi dĩ!

Vu thị tại thính đáo liễu vi minh đích thoại dĩ hậu, hứa thi tình tha môn kỉ cá đô bất do phóng khí liễu để kháng.

Thùy nhượng trừ phi tha môn trảo đáo thật lực cường đại đích kháo sơn.

Bất nhiên đích thoại, giá chủng sự tình tảo vãn hội phát sinh tại tha môn đích thân thượng.

Nhân thử vô lực phản kháng đích tha môn chỉ hảo tuyển trạch đề tiền thích ứng nhất hạ giá dạng đích sự tình.

Chí thiếu dĩ hậu tha môn tựu toán thị chân đích ngộ đáo liễu giá chủng sự tình, tha môn dã bất chí vu thái quá kinh hoảng thất thố nhi đạo trí tố xuất thác ngộ đích quyết định.

Do vu hứa thi tình tha môn kỉ cá đô dĩ kinh nhận mệnh đích duyên cố, sở dĩ bất nhất hội đích công phu, vi minh tựu tương tha môn bãi thành liễu tự kỷ nhu yếu đích tư thế.

Tại khán đáo liễu tư thế bãi hảo liễu dĩ hậu, vi minh tựu kế tục thuyết đạo: “Hảo liễu!”

“Tiếp hạ lai nhĩ môn bế nhãn!”

“Nhiên hậu án chiếu ngã đích tiết tấu lai hô hấp!”

“Hấp khí!”

“Hấp khí!”

“Nhiên hậu tại hoãn mạn đích tương tự kỷ đích khí cấp hô xuất khứ!”

...

Do vu từ hiểu vi tha môn kỉ cá đô dĩ kinh kiến thức quá vi minh đích lệ hại, sở dĩ đối vu đối phương đích mệnh lệnh, tha môn đô lập khắc quai quai đích chiếu tố.

Quá liễu nhất hội dĩ hậu, từ hiểu vi tha môn kỉ cá nhân nguyên bổn hoàn hữu nhất ta bì bại đích kiểm sắc mạn mạn địa bình phục hạ lai.

Ngận minh hiển vi minh đích minh tưởng pháp hữu dụng.

Bất quá đối thử, tha tịnh một hữu đình chỉ, nhi thị kế tục thuyết đạo: “Hấp khí!”

“Hô khí!”

“Hấp khí!”

“Hô khí!”

.......

Ngận minh hiển đối vu hiện tại đích kết quả, tha bất thị ngận mãn ý.

Tại quá liễu nhất hội dĩ hậu, từ hiểu vi tha môn kỉ nhân đích kiểm sắc nhất kiểm đích tường hòa.

Ngận minh hiển tha môn kỉ cá thử thời đô tiến nhập đáo liễu truyện thuyết đương trung đích nhập định.

Bất nhiên đích thoại, tha môn dã bất hội giá cá dạng tử.

Bất quá vi minh tịnh một hữu lý hội tha môn đích phản ứng, nhi thị khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích thủ biểu.

Nhiên hậu tha trứu trứ mi đầu đạo: “Thập thất phân chung?!”

“Khán lai nữ phối hoàn thị bỉ bất thượng nữ chủ!!”

Bất quá dã nan quái tha hội giá ma thuyết.

Nhân vi giá nhất sáo minh tưởng pháp, tha bất cận truyện cấp tha môn tứ cá, tại lai cảng đảo chi tiền, tha hoàn giáo quá hứa đa nhân.

Tất cánh tha liên ngoại nhân đô giáo liễu, sở dĩ tha hựu chẩm ma khả năng bất giáo tự kỷ nhân.

Nhi bất tri đạo thị nhân vi na ta nhân đô thị nữ chủ giác đích duyên cố, hoàn thị nhân vi tha môn đích ngộ tính viễn siêu quá từ hiểu vi tha môn đích duyên cố.

Phản chính tha môn đô đại khái thập phân chung tả hữu, tựu tiến nhập liễu nhập định trạng thái.

Thập phân chung hòa thập kỉ phân chung khán tự tương soa vô kỉ, chỉ thị soa liễu kỉ phân chung nhi dĩ, đãn thị minh nhãn nhân đô thanh sở nhị giả chi gian hữu trứ cực đại đích soa biệt.

Nhân vi giá ý vị trứ nhị giả chi gian hữu trứ chất đích khu biệt.

Bất nhiên đích thoại, tha môn đích thời gian dã bất hội tương soa giá ma đa.

Sở dĩ tha hựu chẩm ma khả năng bất cảm khái nữ chủ hòa nữ phối chi gian đích soa biệt.

......

Tam cá tiểu thời quá khứ liễu, vi minh tiện khai khẩu tương từ hiểu vi tha môn kỉ cá cấp khiếu tỉnh.

Tất cánh tha môn tiếp hạ lai yếu hữu kỳ tha hạng mục yếu huấn luyện, sở dĩ tha tự nhiên bất năng tại giá cá hạng mục thượng hoa thái đa thời gian.

“Hảo liễu!”

“Đô khởi lai liễu!”

Tại thính đáo liễu vi minh đích thoại dĩ hậu, từ hiểu vi tha môn kỉ nhân đô lập khắc tranh khai liễu tự kỷ đích nhãn tình.

Tha môn đích nhãn tình bất cận một hữu ti hào đích mê mang, phản nhi hoàn thần thải dịch dịch.

Bất cận như thử, nguyên bổn ẩn tàng tại tha môn nhãn tình thâm xử đích bì bại, thử thời dã tiêu thất bất kiến liễu.

Ngận minh hiển cương tài đích minh tưởng, nhượng tha môn đích tinh lực hoàn toàn khôi phục liễu.

Tại cảm giác đáo liễu tự kỷ thân thượng đích biến hóa dĩ hậu, từ hiểu vi tha môn kỉ cá kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình.

Ngận minh hiển tha môn đô bị tự kỷ thử thời đích tình huống cấp kinh nhạ đáo liễu.

Bất quá giá dã thập phân chính thường.

Tất cánh biệt khán tha môn kỉ cá khả dĩ đề tiền bán cá tiểu thời lai đáo mục đích địa, đãn thật tế thượng tha môn kỉ cá đô luy đắc bất hành.

Nhân vi giá ý vị trứ tha môn nhu yếu ngận tảo khởi sàng.

Tựu canh biệt thuyết tha môn tiền bất cửu, tài cương cương bào liễu bán cá tiểu thời đích sơn lộ.

Sở dĩ thử thời đích tha môn ứng cai thập phân bì bại tài đối.

Khả hiện tại ni?!

Tha môn khước phát hiện tự kỷ tinh thần đích bất hành.

Thậm chí thị bỉ tha môn thụy liễu thập kỉ cá tiểu thời đích hiệu quả hoàn hảo.

Nhân thử tại phát hiện liễu giá điểm dĩ hậu, tha môn hựu chẩm ma khả năng bất kinh nhạ.

Thùy nhượng giá cá hiệu quả triệt để đích siêu xuất liễu tha môn đích tưởng tượng.

Bất quá vi minh tịnh một hữu lý hội tha môn đích phản ứng, nhi thị kế tục tiếu trứ thuyết đạo: “Ngận hảo!”

“Tiếp hạ lai ngã môn khứ du vịnh quán!”

Tại thính đáo liễu vi minh đích thoại dĩ hậu, tha môn kỉ cá tiên thị nhất lăng, nhiên hậu nhãn tình bất do lộ xuất liễu hưng phấn.

Bất quá giá dã thập phân chính thường.

Tất cánh nữ hài tử đô hỉ hoan càn tịnh, tựu canh biệt thuyết tha môn cương cương bào liễu bán cá tiểu thời đích sơn lộ, tha môn thử thời thân thượng niêm hồ hồ đích.

Nhi tuy nhiên tha môn bất tri đạo vi thập ma tha môn yếu khứ du vịnh quán, đãn thị tha môn tri đạo như quả tự kỷ khứ liễu du vịnh quán dĩ hậu, tựu khả dĩ tương tự kỷ thân thượng đích hãn tích tẩy điệu liễu, sở dĩ tại ý thức đáo liễu giá điểm dĩ hậu, tha môn kỉ cá hựu chẩm ma khả năng bất hưng phấn.

Thùy nhượng tha môn kỉ cá đô dĩ kinh tố hảo liễu hồi gia tái tẩy sấu đích chuẩn bị.

......

Do vu vi minh chi tiền đô nhượng tha môn chuẩn bị hảo liễu canh hoán đích y vật, sở dĩ tại lai đáo liễu du vịnh quán dĩ hậu, từ hiểu vi tha môn kỉ cá tựu lập khắc vãng canh y thất tẩu khứ.

Tại khán đáo liễu giá nhất mạc dĩ hậu, vi minh lộ xuất liễu tà mị đích tiếu dung.

Ngận minh hiển giá nhất tranh du vịnh quán chi lữ tịnh một hữu biểu diện thượng khán khởi lai na ma giản đan.

Kỉ phân chung dĩ hậu, canh y thất lí đột nhiên truyện xuất liễu nhất trận tiêm duệ đích tiêm khiếu thanh.

“A!!!”

Tại thính đáo liễu giá cá tiêm khiếu thanh dĩ hậu, vi minh kiểm thượng bất cận một hữu ti hào đích kinh nhạ, phản nhi hoàn tiếu trứ đạo: “Bất thác ma!”

“Cư nhiên giá ma khoái tựu phát hiện liễu!”

“Khán lai tha môn đô hữu tương ngã đích thoại ký tại tâm lí!”

Kỉ phân chung dĩ hậu, từ hiểu vi tha môn kỉ cá nhất kiểm hoảng trương đích tòng canh y thất lí bào liễu xuất lai.

Nhi tựu tại tha môn kỉ cá chuẩn bị khai khẩu đích thời hầu, vi minh đột nhiên khai khẩu đạo: “Hoảng trương thập ma!”

“Bất tựu kỉ cá nhiếp tượng đầu nhi dĩ!”

Tại thính đáo liễu vi minh đích thoại dĩ hậu, từ hiểu vi tha môn kỉ cá bất do nhất lăng.

Ngận minh hiển tha môn một tưởng đáo đối phương cư nhiên tri đạo nhiếp tượng đầu đích sự tình, canh gia một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên hội giá ma thuyết.

Nhi hạ nhất miểu, tha môn đích kiểm sắc biến đắc thập phân đích nan khán.

Nhân vi tha môn dã bất thị sỏa tử, sở dĩ tự nhiên bất nan tòng đối phương đích thoại trung sai đáo chân tương.

Tất cánh tòng tha môn xuất hiện đáo hiện tại, đô một hữu thuyết quá nhất cú thoại.

Khả đối phương khước nhất khẩu tựu thuyết xuất liễu nhiếp tượng đầu đích sự tình.

Nhân thử chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị đối phương tảo tựu tri đạo liễu nhiếp tượng đầu đích sự tình, thậm chí nhiếp tượng đầu cực hữu khả năng thị đối phương phóng hạ đích.

Vu thị tại ý thức đáo liễu thử sự dĩ hậu, tha môn đích kiểm sắc hựu chẩm ma khả năng bất nan khán.

Thập nhất khán thư thiên thiên nhạc! Sung 100 tặng 500VIP điểm khoán! Lập tức thưởng sung( hoạt động thời gian: 10 nguyệt 1 nhật đáo 10 nguyệt 7 nhật )