Tà ý đệ 3 chương thường thí!!

Tuy nhiên đại thể thị giá dạng đích, đãn thị hoàn hữu cá vấn đề na tựu thị ngã hoàn năng bất năng tại linh hồn xuất khiếu liễu, yếu thị chỉ năng xuất khiếu nhất thứ đích thoại tựu một xá tử dụng liễu a!

Tùy hậu tựu thị ngã bế trứ nhãn giả mị đãn thị tinh thần thượng diện khước tại hồi ức trứ linh hồn xuất khiếu chi hậu đích na chủng cảm giác, nhất khai thủy hoàn trảo bất chuẩn na chủng cảm giác, đãn thị mạn mạn đích tựu chưởng ác liễu thậm chí đô năng cú tự do đích xuất khiếu hòa hồi đáo tự kỷ đích thân thể lí diện, ngã bất tri đạo thị ngã thiên phú dị bẩm hoàn thị na khối ngọc bội đích nguyên nhân sở dĩ ngã tài năng cú giá ma khoái tốc đích chưởng ác liễu linh hồn xuất khiếu.

Ngã nhận vi tịnh bất thị tự kỷ thiên phú dị bẩm canh khả năng thị na khối ngọc bội đích nguyên nhân liễu, đãn thị na khối ngọc bội khước dĩ kinh bất kiến liễu, tựu thị na chủng thằng tử hoàn tại đãn thị ngọc bội tiêu thất liễu đích na chủng, phản chính tại ngã cương khôi phục ý thức đích thời hầu tựu tưởng khán khán na khối ngọc bội đích thời hầu tựu dĩ kinh bất kiến liễu, tựu chỉ thặng hạ liễu hồng sắc đích thằng tử, vu thị ngã sấn trứ bệnh phòng một nhân đích thời hầu tử tế đích trảo liễu trảo bệnh sàng thượng diện, hạ diện diệc hoặc giả thị bàng biên đích quỹ tử lí diện đô trảo biến liễu đô một hữu, tối hậu hoàn thị tại ngã hồi đáo sàng thượng đích thời hầu tại chẩm đầu biên thượng phát hiện liễu nhất đôi tra tử, khán liễu khán nhan sắc dã chính thị tự kỷ đái trứ đích na khối ngọc bội đích nhan sắc!

Tuy nhiên ngọc bội bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân biến thành mạt mạt liễu, đãn thị linh hồn xuất khiếu đích năng lực khước thị bảo lưu liễu hạ lai! Ngã tựu giá dạng tại trụ viện đích thời hầu bất đoạn đích thường thí trứ linh hồn xuất khiếu, tại linh hồn trạng thái đích thời hầu trảo tầm trứ khoái yếu tử vong liễu đích nhân, bất quá tuy nhiên thuyết thị y viện, đãn thị tử nhân đích tình huống hoàn thị ngận thiếu kiến đích, phản chính tại ngã trụ viện kỳ gian dã tựu chỉ hữu na cá trù sư lão nhân liễu, kỳ tha đích ngã một ngộ kiến quá đảo thị trảo đáo liễu y viện đích đình thi gian!

Nguyên lai giá gia y viện đích đình thi gian thị tại trụ viện lâu đích tối hậu diện, nhi ngã trụ đích địa phương khước tại tối tiền diện đích, dã nan quái đương sơ ngã trảo bất đáo đình thi gian ni!

Bổn lai ngã thân thượng nhân vi xa họa đích thương thế tảo tựu thuyên dũ đích soa bất đa liễu, yếu bất thị ngã cát oản đích na thứ thuyết bất định ngã hiện tại đô khả dĩ xuất viện liễu, tựu nhân vi ngã hữu trứ tự sát đích khuynh hướng sở dĩ tựu bị lưu tại liễu y viện lí diện, na phạ ngã thân thượng đích thương thế toàn bộ đô dũ hợp hảo liễu, y viện dã bất phóng nhân! Nhân vi thân thượng một hữu thập ma thương liễu sở dĩ dã tựu tòng trọng chứng bệnh phòng dã chuyển di đáo liễu ngã nhất khai thủy trụ đích na kiện bệnh phòng lí diện, tựu thị na cá nữ đại học sinh đích bệnh phòng lí diện, giá vị tiểu tỷ tỷ thị nhân vi tại thượng thể dục khóa đích thời hầu bào bộ bả thối cấp bào cốt chiết liễu sở dĩ dã nhất trực một xuất viện, hoàn trụ tại nguyên tiên đích na cá bệnh phòng lí diện!

Chẩm ma thuyết ni! Na vị tiểu tỷ tỷ đích tính cách thị phi thường hảo đích, dã tựu thị giá vị tiểu tỷ tỷ đích nguyên nhân tài một hữu nhượng ngã triệt để đích bị tuyệt vọng hòa cô độc sở thôn phệ…

Dã tựu thị tha tại ngã trụ viện đích kỳ gian nhất trực tại khai đạo trứ ngã, bất quá na cá thời hầu đích ngã tuy nhiên dĩ kinh tại tâm để lí diện nhận khả liễu đãn thị khước ngạo kiều đích bất chẩm ma khứ đáp lý tha, nhi tiểu tỷ tỷ ni dã bất yếm kỳ phiền đích nhất biến hựu nhất biến đích khai đạo trứ đậu ngã khai tâm!

Ngã tựu giá ma thính trứ tha giảng na ta hoàn toàn một hữu tiếu điểm đích tiếu thoại, kỳ thật tựu ngã nhận vi bất đái điểm hoàng sắc đích tiếu thoại xác thật thị một xá tiếu điểm lai trứ đích…

Tha tại tự kỷ đích bệnh sàng thượng giảng trứ tha tự kỷ thính liễu đô tiếu bất xuất lai đích tiếu thoại, nhi ngã ni tựu giá ma tranh trứ nhãn tình linh hồn xuất khiếu liễu, giá thứ ngã một hữu tại y viện lí diện đáo xử phiêu a phiêu đích nhi thị khứ đáo liễu ngoại diện, ân, thị bạch thiên thái dương dã đĩnh đại đích ân!

Chí vu vi thập ma ngã bất phạ dương quang giá nhất điểm ngã tự kỷ dã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo ngã đích linh hồn bị thái dương sái đích thời hầu hội noãn dương dương đích ngận thư phục, đáo liễu vãn thượng nguyệt lượng xuất lai hậu ngã đích linh hồn tựu hựu tượng thị bị thanh phong xuy phất trứ nhất bàn sảng khoái, âm thiên đích thời hầu linh hồn hội hữu chủng băng lương đích cảm giác, vũ thiên đích thời hầu dã hội cảm giác linh hồn thân thượng niêm hồ hồ đích, đả lôi đích thời hầu ngã đích linh hồn hội hữu phát ma đích cảm giác, bất nghiêm trọng phản nhi ngận thị thư phục, chí vu đông thiên hoặc giả thị hạ tuyết đích thời hầu ngã đích linh hồn hội hữu thập ma cảm giác na ngã tựu bất tri đạo liễu, tất cánh hiện tại dã tài cương đáo hạ thiên nhi dĩ.

Nhi ngã giá thứ xuất lai dã thị vi liễu tập quán tính đích hấp thu nhật nguyệt tinh hoa đích, nhân vi ngã tại thường thí linh hồn xuất khiếu chi hậu năng tố ta thập ma đích thời hầu, dã thường thí quá tượng nhất ta thần thoại tiểu thuyết lí diện đích na ta yêu quái hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, nhất khai thủy đích thời hầu ngã tịnh bất tri đạo cai như hà khứ hấp thu nhật nguyệt đích tinh hoa, chỉ thị trương trứ chủy đối trứ nguyệt lượng hấp khí, đãn thị tịnh một hữu nhậm hà đích noãn dụng, chi tiền xá dạng hiện tại hoàn thị xá dạng đích!

Dã tựu thị tại khán điện thị đích thời hầu hữu cá tần đạo bá phóng đích thị thái cực quyền dưỡng sinh chi loại tiết mục đích thời hầu ngã vô ý gian thính đáo đích nhất cú “Ý dữ khí hợp” tài nhượng ngã tri đạo đối trứ nguyệt lượng hoặc giả thị thái dương quang hấp khí thị một dụng đích, tối trọng yếu đích hoàn thị dụng tinh thần khứ quan tưởng khứ dẫn đạo, tiên thị quan tưởng nguyệt lượng tinh hoa hoặc giả thị thái dương tinh hoa thị thập ma dạng đích, hữu trứ thập ma dạng đích cảm giác, tùy hậu tựu dụng tinh thần khứ dẫn đạo giá ta năng lượng tiến nhập tự kỷ đích thân thể lí diện!

Một tưởng đáo đích thị tại thường thí quá kỉ thứ chi hậu, tựu năng cú thuận lợi đích hấp thủ đáo liễu sở vị đích nguyệt lượng tinh hoa, chỉ bất quá ngã đích linh hồn khước bất năng hấp đích thái đa, nhân vi hấp đích thái đa đích thoại hội nhượng ngã đích linh hồn hữu chủng bị đống trụ khoái yếu liệt khai đích cảm giác, nhi hấp thu thái dương tinh hoa đích thời hầu dã thị nhất dạng bất năng hấp thu đích thái đa, yếu bất nhiên đích thoại tựu phảng phật thân thể hội nhiên thiêu khởi lai nhất dạng đích!

Chí vu hấp thu giá ta nhật nguyệt tinh hoa hữu thập ma hảo xử? Na tựu chỉ năng thuyết thị tráng đại linh hồn thậm chí đô khả dĩ phản bộ nhục thể, thái dương tinh hoa khả dĩ nhượng thân thể tố chất biến đích việt lai việt hảo, nhi nguyệt lượng tinh hoa tắc thị hội tư nhuận thân thể, tựu tối cận hấp thu nhật nguyệt tinh hoa phản bộ đáo nhục thân hậu tuy nhiên thân thượng dã một xuất hiện thập ma cơ nhục đãn thị thân thể đích tố chất xác thật thị biến cường liễu tựu liên bì phu khước biến đắc quang hoạt tế nộn nhuận bạch, giá dã tựu thị hòa na tiểu tỷ tỷ thị trụ tại đồng nhất gian bệnh phòng lí diện, tri đạo ngã bình thời tẩy sấu đích thời hầu khả thị thập ma hóa trang phẩm đô một dụng quá, yếu bất nhiên đích thoại nhất chuẩn tựu đắc bức vấn tự kỷ thị dụng đích thập ma bài tử đích hóa trang phẩm liễu… Tựu giá dạng hoàn liên mạc đái thặng một thiếu khai ngã đích du!

Kim thiên đích thái dương tinh hoa dĩ kinh hấp thu đáo liễu cực hạn liễu, sở dĩ ngã tựu đình hạ hồi đáo liễu thân thể lí diện, kinh quá giá đoạn thời gian đích đoán luyện linh hồn xuất khiếu chuẩn bị đích thời gian thị việt lai việt đoản, kỉ hồ khả dĩ nhất cá niệm đầu tựu năng xuất khiếu liễu, nhi quy khiếu đích thời hầu dã bất dụng khổ cáp cáp đích bào đáo tự kỷ thân thể bàng biên đẳng trứ na cổ hấp lực, dã thị khả dĩ nhất động niệm tái nhất tranh nhãn tựu hồi đáo liễu nhục thể lí diện liễu, đương nhiên liễu tiền đề thị bất năng cự ly tự kỷ đích nhục thân thái viễn, tất tu đích tại tự kỷ linh hồn đích cảm tri phạm vi chi nội nhất động niệm đầu tài hội hồi đáo nhục thân lí diện!

Đương ngã hồi đáo nhục thân tranh khai nhãn hậu tài tri đạo, na cá tiểu tỷ tỷ đích nam bằng hữu lai khán tha liễu, kỳ thật tiền kỉ thứ dã lai quá, đãn thị ngã khước một kiến đáo quá nhất thứ, bất thị linh hồn xuất khiếu khứ liễu biệt đích địa phương, tựu thị tại ngã thụy giác đích thời hầu lai đích…

Đương nhiên liễu kí nhiên lai liễu ngã dã đắc khán khán thị cá thập ma dạng đích nam nhân tài hội câu đáo giá ma xuẩn manh xuẩn manh đích tiểu tỷ tỷ! Đả lượng liễu nhất hạ tại tâm lí diện tố liễu nhất hạ bình giới ‘ ân! Trường đắc hoàn toán bất thác, tiếu đích thời hầu hữu chủng bĩ bĩ đích tiểu phôi… Tổng đích lai thuyết xác thật thị đĩnh hấp dẫn na ta thiệp thế bất thâm đích tiểu nữ hài! Đãn thị tha đầu đỉnh thượng không đích na thị cá thập ma ngoạn ý nhi a? ’

Tại nhân đích đầu đỉnh thượng không xuất hiện đích đông tây, ngã bất thị đệ nhất thứ kiến đáo liễu, tuy nhiên thị dụng nhục nhãn khán đáo đích đãn thị khước bất tượng thị linh hồn na bàn năng cú khán thanh kỳ trung đích bổn chất, tượng thị hữu đích bệnh nhân đầu đỉnh thượng không huyễn hóa xuất lai hữu đích thị đào hoa, hữu đích thị hồ li, hữu đích thị bạch sắc đích sí bàng, phản chính thập ma ngoạn ý đô xuất hiện quá hữu đích kiến quá tri đạo thị thập ma, khả thị hữu đích ngã khước một kiến quá dã bất tri đạo na thị cá thập ma ngoạn ý, đãn thị ngã duy nhất tri đạo đích nhất điểm tựu thị bất quản tha ( tha ) đầu đỉnh thượng phù hiện đích thị thập ma ngoạn ý, khước đô hữu nhất cá cộng đồng điểm, na tựu thị huyễn hóa xuất lai đích đông tây chu vi thị hữu trứ quang mang đích!

Thất chủng nhan sắc đích quang mang, dã tựu thị hậu lai ngã kiến đáo đích đa liễu tài tri đạo na thất chủng nhan sắc đại biểu liễu nhân đích thất tình, tựu liên huyễn hóa xuất lai đích đông tây đô năng cú thể hiện xuất giá cá nhân thị cá thập ma tính tình liễu, ân giá cá nhật hậu tái thuyết ba!

Tựu tiên thuyết thuyết ngã khán đáo đích na cá tiểu tỷ tỷ nam hữu đầu đỉnh huyễn hóa xuất lai đích ngoạn ý, trường trứ ô quy đích não đại, lão thử đích thân thể, tứ chi thị ô nha đích trảo tử, vĩ ba khước thị xà vĩ! Nhi thả na ô quy não đại thiên thiên hoàn trường liễu nhất trương tham soa bất tề đích liêu nha…

Khả dĩ thuyết thị tự tòng năng cú khán đáo biệt nhân đầu đỉnh huyễn hóa xuất lai đích đông tây chi hậu, ngã tựu một kiến đáo quá giá ma ác tâm đích ngoạn ý liễu! Nhi thả giá ác tâm ngoạn ý nhi tán phát xuất lai đích quang mang thị kim sắc đích, kỳ tha đích nhan sắc đô bị kim sắc cấp tử tử đích áp tại liễu tối để hạ!

Na cá thời hầu đích ngã hoàn bất tri đạo kim sắc thị đại biểu đích nhất cá nhân đích dục vọng, tuy nhiên bất tri đạo đãn thị đương thời đích ngã khước phi thường thảo yếm na cá kim sắc đích quang mang, bất quang thị trường đắc ác tâm tựu liên phát xuất đích quang dã nhượng nhân yếm ác, tuy nhiên tại thần thoại tiểu thuyết lí diện kim sắc vãng vãng đại biểu trứ thị thần tiên, phật tổ chi loại đích, nhất bàn nhân môn khán đáo kim sắc đích thời hầu vãng vãng đô hội ngận thị hỉ hoan đích đãn thị khước nhượng đương thời đích ngã phi thường đích thảo yếm!

Cường nhẫn trứ yếm ác đích cảm giác, hựu tử tế đích khán liễu khán na cá nhân đích trường tương hậu phát hiện, tha đích diện bộ hảo tượng thị tráo trứ nhất tằng hắc sa nhất bàn, nhượng ngã khán đích vụ mông mông đích, ân đạm hắc sắc đích vụ khí! Tâm lí hữu ta nạp muộn liễu, cương tài hoàn một hữu a, chẩm ma tựu nhất hội đích công phu tựu biến thành giá đức hành liễu ni?

Dã thị tại nhật hậu ngã tài tri đạo na cổ hắc sắc đích vụ khí thị môi vận, đương thời đích ngã tịnh bất tri đạo trứ hắc sắc đích vụ khí đại biểu liễu thập ma, chỉ thị tri đạo tiểu tỷ tỷ đích ngạch nam hữu tại giá gian bệnh phòng lí diện đãi đích thời gian việt trường, na cổ hắc sắc vụ khí tựu việt nùng! Tuy nhiên bất tri đạo na cổ hắc sắc đích vụ khí thị thập ma ngoạn ý đãn thị ngã tâm lí diện khước hữu chủng cảm giác tối hảo thị biệt khứ xúc bính na ngoạn ý, nhất đán bính đáo liễu đích thoại tuyệt đối hội đảo môi đích, đảo đại môi đích!

Khả năng thị ngã đích thị tuyến bị na nam đích sát giác đáo liễu, chuyển quá đầu lai hậu đốn thời tựu lăng trụ liễu, nhân vi tha tiến lai đích thời hầu ngã thị mông trứ bị tử đích, sở dĩ tha chỉ thị tri đạo giá trương bệnh sàng thượng diện hữu nhân nhi dĩ, đãn thị giá ma nhất khán đốn thời tựu di bất khai liễu.

Hanh liễu nhất thanh, bả cách liêm lạp thượng liễu, tuy nhiên lạp thượng liễu liêm tử đãn thị khước hoàn thị thụ trứ nhĩ đóa thính tiểu tỷ tỷ hòa na nam hữu chi gian đích đàm thoại!

“Chẩm ma nhĩ một kiến quá nam nhân a! Cách bích đích khả thị cá tiểu đệ đệ yêu!” Khẩn tiếp trứ tựu thị nhất trận ngân linh bàn đích tiếu thanh! Ngã tri đạo giá thị tiểu tỷ tỷ đích thanh âm, nhân vi tha đích thanh âm ngã thật tại thị thái thục tất liễu!

Tùy hậu tựu thị nhất cá âm tế đích nam sinh đạo; “Ai! Nam đích ma? A a hoàn chân một khán xuất lai ni cáp cáp!”

Nhiên hậu tha môn tựu thuyết khởi liễu tiễu tiễu thoại, tuy nhiên thanh âm ngận tiểu, đãn thị kinh quá nhật nguyệt tinh hoa phản bộ quá đích ngã khước hoàn thị năng cú thính đích nhất thanh nhị sở đích.

Đối vu tha môn chi gian đích tình thoại ngã một hưng thú khứ thính, chỉ đắc nhất động niệm linh hồn xuất khiếu xuất khứ trảo trảo khán hữu một hữu khoái yếu tử vong đích nhân liễu, giá dã cơ bổn thượng toán thị ngã mỗi thiên đích quán lệ liễu ba!

Tại chỉnh cá y viện lí diện cuống liễu nhất quyển chi hậu dã một phát hiện na cá khoái yếu tử vong đích, đãn ngã thị bất tử tâm đích hựu chuyển du liễu nhất quyển, tại lộ quá nhất xử lâu thê đích thời hầu khước phát hiện liễu tiểu tỷ tỷ đích nam hữu, chính tồn tại na lí giảng trứ điện thoại, nhi tựu tại linh hồn trạng thái chi hạ đích ngã tài tri đạo na cổ kim sắc đích quang mang đại biểu liễu giá cá nhân đích dục vọng “Hảo gia hỏa, giá gia hỏa đích dục vọng đáo để thị đa cường liệt a!”

Tuy nhiên ngận thị kinh kỳ giá cá nam nhân đích dục vọng cư nhiên cường đáo liễu giá chủng trình độ, đãn thị bách mễ dưỡng bách nhân, lâm tử đại liễu thập ma điểu ngoạn ý đô năng dưỡng xuất lai đích, sở dĩ linh hồn trạng thái đích ngã dã tịnh một hữu chẩm ma tại ý nhi thị chuẩn bị kế tục khứ trảo tầm, đãn thị tựu tại thử thời khước thính đáo liễu na cá nam nhân giảng điện thoại đích thanh âm: “Lão đại, giá ngã dã một bạn pháp a! Giá xuẩn nương môn hảo tượng thị thượng thể dục khóa đích thời hầu bả thối cấp lộng cốt chiết liễu, hiện tại hoàn tại y viện trụ trứ ni! Thập ma? Tái khứ trảo! Lão đại nhĩ năng biệt nan vi ngã liễu ma? Hiện tại đích nữ đích nhất cá cá đích đô kinh đắc cân hầu nhi tự đích, ngã giá dã thị hảo bất dung dịch tài trảo đáo đích nhất cá!”

Điện thoại na đầu tắc thị mạ liễu kỉ cú hậu hựu giao đại cấp giá cá nam nhân đạo: “Ngã cấp nhĩ chi cá chiêu nhi a! Na nữ đích bất thị trụ viện liễu ma? Nhĩ tựu tại y viện phụ cận khai cá phòng gian, bả na cá nữ đích phiến xuất lai dĩ hậu quán điểm dược chi hậu đích sự tình hoàn dụng ngã khứ thuyết ma? Giá nhất chiêu nhĩ bất thị kinh thường dụng đích ma, ngã cổ kế nhĩ hiện tại thủ thượng nã đích thủ cơ lí diện đích na ta tiểu thị tần khoái bạo nhi liễu ba!”

Tiểu tỷ tỷ đích nam hữu khước ngận thị vi nan đích đạo: “Giá, giá nương môn thối thượng hoàn khỏa trứ thạch cao ni! Tuy nhiên dã bất phương ngại ngã phách cá thị tần, đãn thị giá dạng bất thị ngận tảo hưng ma!” Thính đáo giá lí ngã na cá hỏa mạo tam trượng a, một tái khứ thính tha môn tiếp hạ lai thuyết đích thị thập ma liễu nhi thị trực tiếp phiêu đáo liễu giá cá nam nhân thân hậu, thân thủ kết trụ liễu na cá trường đắc tứ bất tượng ác tâm ngoạn ý đích bột tử, na ác tâm ngoạn ý nhi tại tự kỷ bột tử bị kết trụ hậu dã khai thủy kịch liệt đích tránh trát liễu khởi lai, khước thị tử hoạt đô tranh bất khai bị ngã kết trứ bột tử đích song thủ, đẳng liễu nhất hội chi hậu na ác tâm ngoạn ý tiệm tiệm đích một liễu động tĩnh, đãn thị tha đích thân thể khước tòng vĩ ba xử mạn mạn đích hóa thành liễu thanh sắc đích yên vụ, ngã tri đạo na thị hảo đông tây sở dĩ liên mang đích thấu liễu quá khứ, nguyên lai nhân đầu thượng huyễn hóa xuất lai đích đông tây nhất đán tử vong liễu chi hậu tựu hội biến thành na cá trù sư lão nhân tử hậu phiêu xuất lai đích thanh sắc yên vụ!

Tựu tại na cá ác tâm ngoạn ý nhi tiệm tiệm đích biến thành yên vụ đích thời hầu, ngận hiển nhiên hòa tha tương liên đích nam nhân đích tình tự dã việt lai việt bất đối kính liễu, tha chính tại hòa điện thoại na đầu đích nhân đại thanh đích sảo liễu khởi lai, nhi ngã tựu giá ma nhạc a a đích phiêu tại tha thân hậu hấp thu trứ na cổ yên vụ, đương na ác tâm ngoạn ý nhi triệt để một hữu liễu thân thể chi hậu, chu vi đích quang mang dã bất kiến liễu, dã tựu tại thử thời ngã phát hiện nguyên bổn chỉ thị lung tráo nam nhân kiểm bộ thượng đích hắc sắc bạc vụ bất quang thị biến đắc phi thường đích nùng hậu, thậm chí đô mạn diên đáo liễu nam nhân đích chỉnh cá thân thể thượng diện, hắc đáo thập ma trình độ liễu ni? Hắc đáo liễu ngã đô khán bất đáo nhân chỉ khán đáo nhất đoàn hắc sắc nùng vụ tại na lí liễu!

Tại linh hồn trạng thái hạ đích ngã năng cú khán xuyên sự vật đích bổn chất, tự nhiên dã năng khán đắc xuất lai na hắc sắc đích nùng vụ thị thập ma ngoạn ý liễu, chính thị ‘ môi vận ’ a!

Khả năng thị môi vận đích tác dụng ba! Giá nam tử nhân vi hòa điện thoại na biên đích nhân sảo nháo thanh âm thái đại đích duyên cố, đảo thị dẫn lai liễu tại y viện chấp cần đích bảo an, nhi na bảo an tại ly trứ cận liễu chi hậu dã thính đáo liễu giá cá nam nhân hòa điện thoại đối diện đích sảo giá thanh, yếu tri đạo giá cá nam nhân hòa na biên thị nhân vi thập ma sự tình nhi sảo khởi lai đích a! Tuy nhiên dã hữu trứ ngã kết tử liễu nam nhân đích huyễn hóa vật đích nguyên nhân, đãn thị tha môn tranh sảo đích căn bổn nguyên nhân khả thị tại vu tự kỷ đích na cá xuẩn manh tiểu tỷ tỷ a! Bổn lai giá chủng sự tình tựu kiến bất đắc quang đích, kết quả giá nam nhân hoàn giá ma đại thanh…

Phản chính tối hậu giá danh nam tử đích hạ tràng ngã một khán đáo, hoàn thị thính xuẩn manh tiểu tỷ tỷ thương tâm khóc tố đích thời hầu thuyết xuất lai đích, nguyên lai giá cá nam nhân tịnh bất thị học giáo lí diện đích học sinh, nhi thị xã hội thượng đích nhất cá tiểu hỗn hỗn! Trượng trứ tự kỷ trường liễu nhất trương hữu điểm tiểu soái đích kiểm tứ xử câu dẫn phú bà chi loại đích tránh điểm tiền tài, đãn thị tối hậu khước bất tri đạo nhân vi thập ma nguyên nhân hòa nhất gia dạ tổng hội đích lão bản lang bái vi gian cảo tại liễu nhất khởi, cải hành khứ câu dẫn na ta thanh thuần đại học sinh, tiên thị hạ dược, phách thị tần, nhiên hậu uy hiếp na ta nữ đại học sinh khứ na gia dạ tổng hội lí diện lạp khách thế tha môn tránh tiền…

Đáo tối hậu bất quang thị giá cá nam nhân lạc liễu võng tựu liên hòa tha lang bái vi gian đích na gia dạ tổng hội đích lão bản dã bị xả liễu tiến khứ! Tuy nhiên tha môn bị phán liễu đa thiếu niên đích hình đích tiểu tỷ tỷ bất tri đạo, đãn thị giá tiểu tỷ tỷ khóc đích na thị lão thảm liễu, can tràng thốn đoạn a! Kết quả tại ngã khứ ngoại diện phạn điếm đái hồi lai liễu nhất ta hảo thái cật liễu nhất đốn chi hậu, đệ nhị thiên tựu hựu biến đích xuẩn manh xuẩn manh đích liễu……

Thập nhất khán thư thiên thiên nhạc! Sung 100 tặng 500VIP điểm khoán! Lập tức thưởng sung( hoạt động thời gian: 10 nguyệt 1 nhật đáo 10 nguyệt 7 nhật )