Tổng võ: Khai cục thiêm đáo thập vạn đại quân đệ tứ thập bát chương bát tự bất hợp đích tô thần dữ lâm thi âm

Tô thần hiện tại thị phi thường đích sinh khí đích, giá lí đích võ công cao thủ đô bất khứ tựu tiêu phong, tựu nhượng tự kỷ giá cá bất hội võ công đích nhân khứ cứu, giá bất thị nhượng tự kỷ khứ trảo tử mạ?

Triệu mẫn tiếu liễu tiếu tựu đối tô thần thuyết đạo,

“Ngã môn tại giá bất thị tương tín nhĩ khả dĩ hoàn hảo vô tổn đích bả tiêu phong cứu xuất lai mạ? Tương tín nhĩ thị bất hội xuất sự.”

Tô thần trực tiếp thôi khai lai đáo tự kỷ thân biên đích triệu mẫn tựu thuyết đạo,

“Thí, yếu thị xuất sự dã bất thị nhĩ môn xuất sự, ngã tài bất khứ ni, nhĩ môn thùy ái khứ tống tử tựu khứ, phản chính ngã thị bất hội khứ tống tử đích.”

Lâm thi âm hữu ta bất tiêu đích tựu đối tô thần thuyết đạo,

“Đảm tiểu tựu thị đảm tiểu, khuy nê hoàn thị nhất cá nam nhân.”

Lâm thi âm hiện tại hoàn sinh cương tài tô thần vô thị tự kỷ đích sự, cương tài giá cá hỗn đản bả giá lí đích nữ nhân đô thuyết liễu nhất biên, chỉ thị đáo tự kỷ giá lí đích thời hầu giá cá hỗn đản tựu thị hiềm khí đích khán liễu khán tự kỷ tựu bị tha vô thị liễu.

Giá nhượng lâm thi âm phi thường đích khí phẫn, lâm thi âm giác đắc tô thần giá cá hỗn đản căn bổn tựu một hữu tại ý quá tha, lâm thi âm nhẫn bất trụ tựu yếu trảo tô thần giá cá hỗn đản đích ma phiền.

Tô thần thấu đáo lâm thi âm diện tiền tựu diện đối diện đích đối tha khí phẫn đích thuyết đạo,

“Ngã thấu, lâm thi âm, nhĩ thị bất thị tưởng tử a, nhĩ vi thập ma yếu hòa ngã quá bất khứ? Nhĩ biểu ca bất thị nam nhân mạ? Tha bất thị dã một hữu khứ mạ? Nhĩ chẩm ma bất nhượng nhĩ biểu ca khứ?”

Lâm thi âm kiến tô thần giá cá hỗn đản ly tự kỷ giá ma tựu mãn kiểm thông hồng đích thôi khai tha thuyết đạo,

“Nhĩ giá cá hỗn đản, ngã tưởng tử chẩm ma liễu? Nhĩ một hữu khán đáo ngã biểu ca nhất trực tại khái thấu mạ? Ngã biểu ca yếu thị một hữu sinh bệnh tảo tựu khứ liễu, na tượng nhĩ nhất dạng thị nhất cá tham sinh phạ tử đích gia hỏa.”

Tô thần khán liễu khán lâm thi âm tựu bất tiêu đích thuyết đạo,

“Phi, ngã lại đích lý nhĩ giá cá phong nữ nhân.”

Lâm thi âm kiến tô thần giá cá hỗn đản giá dạng thuyết tự kỷ, tha tựu phẫn nộ đích trực tiếp phác hướng tô thần thân thượng chủy đả trứ tha thuyết đạo,

“Nhĩ giá cá hỗn đản trảo tử.”

“Ngã kháo”

Tô thần trực tiếp bị lâm thi âm phác đảo tại địa thượng bị tha áp tại liễu hạ diện, giá cá thời hầu tô thần đích song thủ chính hảo án tại bất cai án đích địa phương thượng, giá nhượng tô thần nhẫn bất trụ trảo liễu nhất hạ.

Tô thần hiện tại dã hữu ta mộng bức liễu, tha một hữu tưởng đáo tự kỷ đích thủ chính hảo trảo tại lâm thi âm na cá địa phương, giá nhượng tô thần tri đạo giá thứ khả thị xuất đại sự liễu, giá cá lâm thi âm giá thứ khẳng định thị bất hội phóng quá tự kỷ đích.

Lâm thi âm cảm giác tô thần trảo tự kỷ đích na cá địa phương tựu đại khiếu liễu khởi lai, “A, nhĩ trảo tử, nhĩ giá cá tử lưu manh, ngã yếu sát liễu nhĩ.”

Lâm thi âm một hữu tưởng đáo tô thần giá cá hỗn đản cánh nhiên đương trứ giá ma đa nhân đích diện trảo tự kỷ đích na cá địa phương, giá nhượng lâm thi âm tu nộ đích trực tiếp ngoan ngoan đích tựu tọa tại tô thần thân thể thượng, giá thứ lâm thi âm khả thị bất hội phóng quá giá cá sắc lang đích.

Giá thời đích lý tầm hoan hòa sư phi huyên tha môn khán đáo lâm thi âm hòa tô thần hựu đả khởi lai liễu tựu hữu ta vô ngữ, chỉ thị đương tha môn khán đáo tô thần giá cá hỗn đản cánh nhiên trảo liễu lâm thi âm đích hung khẩu, giá nhượng tha môn đô mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ.

Tha môn một hữu tưởng đáo hội phát sinh giá dạng đích sự tình, nhi thử khắc đích lý tầm hoan kiểm sắc nan khán đích khán trứ hiện tại lâm thi âm áp tại tô thần thân thượng tấu trứ tha, lý tầm hoan ác trứ quyền đầu tựu tựu tưởng tấu tô thần giá cá hỗn đản.

Lâm thi âm bất cận thị tự kỷ đích biểu muội, nhi thả hoàn thị tự kỷ đích vị hôn thê, hiện tại lâm thi âm bị tô thần giá cá hỗn đản phi lễ liễu, lý tầm hoan tri đạo giá hoặc hứa bất thị tô thần cố ý đích, đãn thị tô thần giá cá hỗn đản tất cánh thị giá dạng tố liễu, lý tầm hoan hiện tại khán trứ lâm thi âm áp tại tô thần thân thể tựu hữu ta nan dĩ tiếp thụ.

“Ngã tha mạ đích, nhĩ giá cá phong nữ nhân khoái hạ lai, ngã yếu bị nhĩ tọa tử liễu.”

“Hỗn đản, nhĩ giá cá lưu manh cấp ngã tử ba.”

Tô thần khán đáo lâm thi âm bất tri đạo tòng na lí nã xuất nhất cá chủy thủ tựu hách đích cản khẩn thuyết đạo,

“Ngã thấu, lâm thi âm, nhĩ lãnh tĩnh, ngã môn một hữu tất yếu động đao đích, khoái phóng hạ, giá cá đao thái nguy hiểm liễu, nhĩ giá ma phiêu lượng đích nhất cá mỹ nữ chẩm ma khả dĩ động đao tử ni? Khoái nhưng liễu, ngã môn hữu thoại hảo hảo thuyết.”

Lâm thi âm khán trứ tô thần hại phạ đích dạng tử tựu trực tiếp cử trứ chủy thủ hách hổ trứ thuyết đạo,

“Tử lưu manh, ngã môn đồng quy vu tẫn ba.”

Giá cá thời hầu loan loan hòa sư phi huyên dã phản ứng quá lai liễu, loan loan trực tiếp tựu bả lâm thi âm tòng tô thần thân thể thượng lạp liễu khởi lai, nhi sư phi huyên dã bả tô thần lạp đáo tự kỷ thân biên hộ liễu khởi lai, cương tài tha môn tri đạo lâm thi âm một hữu chân đích yếu sát tô thần, đãn thị sư phi huyên hòa loan loan dã hại phạ lâm thi âm chân đích hữu thị tưởng bất khai hòa tô thần đồng quy vu tẫn.

Tô thần hoãn liễu nhất hội tựu cấp mang lạp trứ sư phi huyên hòa loan loan thuyết đạo, “Hồ, sư phi huyên, loan loan, ngã môn ly khai, giá lí thái nguy hiểm liễu.”

Lâm thi âm kiến tô thần giá cá hỗn đản yếu ly khai tựu lan tại tha diện tiền thuyết đạo,

“Hỗn đản, nhĩ yếu thị cảm ly khai ngã tựu nhượng ngã biểu ca sát liễu nhĩ.”

“Tùy tiện”

“Nhĩ.....”

Lý tầm hoan hiện tại dã khán xuất lai tự kỷ đích biểu muội hảo tượng đối tô thần hữu nhất ta hảo cảm, tha hiện tại tâm lí phi thường đích bất hảo thụ, tựu tưởng khứ phát tiết nhất hạ,

“Tô huynh, tiên bất yếu ly khai, nhĩ môn tại giá lí chiếu cố ngã biểu muội nhất hạ, ngã khứ cứu nhất hạ tiêu phong.”

Tô thần thính liễu lý tầm hoan đích thoại tựu hữu ta vô nại, tô thần cương tài khả thị hại phạ lý tầm hoan đột nhiên cấp tự kỷ nhất phi đao đích, tha hiện tại dã bất tri đạo lý tầm hoan thị chẩm ma tưởng đích, chỉ thị đương tô thần chuyển quá thân thể tựu hữu ta cật kinh.

Tha một hữu tưởng đáo tự kỷ đích huyền võ quân đoàn dã lai liễu, nhi thả hoàn lai liễu lưỡng cá thiên nhân đội, đương tô thần khán đáo huyền võ quân đoàn hướng hạnh tử lâm trung gian quá khứ đích thời hầu tô thần tựu tri đạo tô ngôn giá cá nha đầu yếu cứu tiêu phong, hiện tại tô thần dã tưởng bất minh bạch tô ngôn giá nha đầu chẩm ma hội hòa tiêu phong nhất khởi lai hạnh tử lâm đích? Tha môn thị chẩm ma nhận thức đích?

Tô thần đối lý tầm hoan chỉ liễu chỉ tiêu phong na lí tựu thuyết đạo, “Lý huynh, na cá..... Na cá, khả năng bất nhu yếu nhĩ khứ liễu.”

Chu chỉ nhược hòa sư phi huyên tha môn hiện tại dã một hữu phát hiện tiêu phong na lí đích tình huống, tha môn hiện tại chỉ thị tại khán trứ tô thần hòa lâm thi âm đích hồ nháo, một hữu tưởng đích hiện tại đả đấu tràng lí dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa.

Hạnh tử lâm trung gian đích chiến đấu trung, tiêu phong hiện tại dã tiệm tiệm đích kiên trì bất trụ liễu, giá lí tha dĩ kinh sát liễu thượng bách nhân liễu, tha hiện tại dã thị thụ liễu đa xử đích thương, chỉ thị tiêu phong sát đích nhân việt đa, vi sát đích tha đích dã việt đa.

Hiện tại vi sát tự kỷ đích dĩ kinh hữu ngũ lục bách nhân, tiêu phong hiện tại dã thị chân khí tiêu háo đích phi thường đại, tha đích hàng long thập bát chưởng khả dĩ phi thường tiêu háo chân khí, hiện tại chỉ năng dụng cầm long công đối phó giá ta vi sát tự kỷ đích giang hồ nhân sĩ.

“Tiêu phong, hiện tại nhĩ dĩ kinh kiên trì bất trụ, hoàn bất thúc thủ tựu cầm.”

“Cáp cáp cáp, yếu sát ngã tiêu phong tẫn quản lai, ngã tiêu phong kim thiên phụng bồi đáo để.”

“Thượng, sát liễu tha”

Đông đông đông đông đông đông

Tựu tại giá ta giang hồ nhân sĩ hựu chuẩn bị vi sát tiêu phong đích thời hầu, nhất trận trọng trọng đích cước bộ thanh âm truyện liễu xuất lai, giá ta giang hồ nhân thính đáo giá ma mật tập đích cước bộ thanh âm tựu đình liễu hạ lai hướng cước bộ truyện lai đích địa phương khán khứ.

Thập nhất khán thư thiên thiên nhạc! Sung 100 tặng 500VIP điểm khoán! Lập tức thưởng sung( hoạt động thời gian: 10 nguyệt 1 nhật đáo 10 nguyệt 7 nhật )