Hồ nam bình giang hồng tai

Tối cận, hồ nam tỉnh bình giang huyện tao ngộ liễu nhất tràng hãn kiến đích hồng tai, tai tình thập phân nghiêm trọng, thụ tai diện tích dã thị phi thường quảng phiếm đích, hữu ngận đa thôn trang, nông điền hòa đạo lộ đô bị hồng thủy yêm một, cấp đương địa đích bách tính đích sinh hoạt tạo thành liễu ngận đại đích ảnh hưởng.

Giá tràng hồng tai cấp bình giang đái lai đích phá phôi thị phi thường đại đích, hữu ngận đa thôn trang hòa nông điền bị yêm, thậm chí hoàn hữu đích thôn trang nhất dạ chi gian tựu bị hồng thủy thôn một, chỉnh cá thôn tử đích phòng ốc đô bị yêm một, điền địa dã thị tao đáo liễu nghiêm trọng đích phá phôi, hứa đa nông tác vật đô bị trùng tẩu, thậm chí hữu đích thụ miêu dã thị bị hồng thủy trùng đảo.

Phòng ốc bị yêm một, gia lí đích tài sản dã thị tổn thất thảm trọng, nguyên bổn phán vọng trứ kim niên năng cú quá thượng nhất cá hảo nhật tử, khước một hữu tưởng đáo khước tao ngộ liễu như thử đại đích đả kích.

Tuy nhiên tai tình thập phân nghiêm trọng, đãn thị đương địa đích nhân dân khước một hữu tuyệt vọng, tha môn tại diện đối khốn nan thời nhưng nhiên bảo trì trứ nhạc quan đích thái độ, hi vọng năng cú thông quá tự kỷ đích nỗ lực độ quá nan quan.

Đãn thị diện đối như thử nghiêm trọng đích tai tình, bình giang đương địa đích lực lượng dĩ kinh thị hiển đắc hữu ta bất cú liễu, sở dĩ tha môn nhu yếu canh đa nhân đích chi trì hòa bang trợ.

Mục tiền dĩ kinh hữu ngận đa ái tâm nhân sĩ hòa đan vị đô tại đối bình giang tiến hành quyên khoản quyên vật viện trợ, giá ta đô thị đương địa cấp nhu đích, đãn thị tại quyên khoản quá trình trung dã xuất hiện liễu nhất ta ý tưởng bất đáo đích tình huống.

Ác ý để hủy

Nhân vi chi tiền võng lạc thượng dã xuất hiện quá nhất ta bình đài thu đáo quyên khoản khước một hữu tiến hành tương ứng viện trợ đích tình huống, sở dĩ tại giá thứ quyên khoản quá trình trung dã thị dẫn phát liễu nhất ta tranh nghị.

Hữu nhân tựu tại võng lạc thượng đối nhất ta bình đài phát khởi liễu ác ý để hủy, thanh xưng tha môn thu đáo đích quyên khoản tịnh một hữu dụng vu cứu tai viện trợ thượng, hoàn đối tha môn tiến hành liễu nhất ta ác ý yết lộ.

Giá dạng nhất lai tựu đạo trí liễu đại gia đối giá ta bình đài sản sinh liễu ngộ giải, tại giá chủng tình huống hạ thùy ngôn đường khai, nhất ta nguyên bổn đả toán tiến hành quyên khoản viện trợ đích nhân môn dã thị cảm đáo do dự bất quyết khởi lai.

Kỳ thật tượng giá dạng ác ý để hủy nhất ta quyên khoản bình đài, chất nghi quyên khoản khứ hướng đích hành vi dã thị lũ kiến bất tiên liễu, nhi thả chi tiền dã xuất hiện quá nhất ta dư luận ngộ đạo án lệ.

Sở dĩ diện đối giá dạng tình huống, ngã môn ứng cai yếu lý trí khán đãi, bất năng nhân vi cá biệt hiện tượng tựu phủ định chỉnh thể, tất cánh đại đa sổ hoàn thị tại vi xã hội phát triển cống hiến trứ tự kỷ đích nhất phân lực lượng.

Giá chủng tình huống hạ ngận dung dịch tựu hội nhượng nhân môn sản sinh xuất “Ái tâm hội bị lợi dụng” đích tưởng pháp, sở dĩ ngã môn nhu yếu canh gia thấu minh chế độ kiến thiết, nghiêm cách giam quản thố thi lai bảo chướng quyên khoản khứ hướng đích công chính tính.

Xã hội hiện trạng

Chi tiền dã hữu ngận đa loại tự giá dạng ái tâm bị lợi dụng đích án lệ phát sinh quá, nhi thả ngận đa đô thị nhất ta nguyên bổn khán thượng khứ chính quy kháo phổ đích đan vị hoặc giả tổ chức tố xuất lai đích.

Kỳ thật tại ngận cửu chi tiền tựu hữu quá “Vi hà thiện khoản tổng hội bị đạo” đích thảo luận liễu, tại giá cá xã hội thượng thái đa khán tự chính thường thật tắc ti bỉ hạ lưu đích hành vi.

Ngận đa thời hầu nhân môn khả năng tựu hội nhân vi giá ta phụ diện tiêu tức nhi hoài nghi khởi xã hội lai, tịnh thả đối sở hữu nhân đô bảo trì trứ giới bị tâm thái.

Kỳ thật thiện khoản bị đạo giá chủng sự tình tịnh bất thiếu kiến, ngận đa thời hầu ngã môn chỉ thị tri đạo tha môn thu đáo liễu đa thiếu thiện khoản khước tịnh bất tri đạo tha môn cứu cánh nã khứ càn liễu thập ma.

Ngận đa thời hầu nhân môn quyên xuất khứ thiện khoản hậu đắc đáo hồi báo trừ liễu thiện khoản bổn thân thập ma đô một hữu, đãn thị khước ngận nan truy cứu giá ta cơ cấu hòa cá nhân.

Sở dĩ ngận đa thời hầu ngã môn khả năng tựu hội sản sinh xuất thiện khoản tổng hội bị đạo, thậm chí hữu thời hầu hội giác đắc tự kỷ quyên xuất khứ đích tiền căn bổn tựu một hữu phát huy tác dụng.

Kỳ thật ngận đa thời hầu ngã môn yếu tưởng tưởng giá ta nhân vi tự kỷ vô pháp trực tiếp khán đáo hiệu quả sản sinh xuất lai đích hoài nghi thái độ, dã hứa ngã môn khả dĩ tuyển trạch hoán nhất cá giác độ lai khán đãi giá kiện sự.

Chính năng lượng

Kỳ thật ngận đa thời hầu ngã môn tịnh bất nhu yếu quá vu củ kết tự kỷ quyên xuất khứ đích tiền cứu cánh hoa tại na lí liễu, tại khán bất kiến mạc bất trứ lí diện khả năng hoàn tồn tại trứ vô sổ ngã môn ý tưởng bất đáo đích ôn noãn hòa lực lượng.

Nhân vi ngận đa thời hầu kỳ thật chân chính nhu yếu nhĩ tố đích tựu thị phó xuất tự kỷ na nhất phân tâm ý hòa ái tâm, tịnh bất nhu yếu nhĩ khứ quan tâm tha đáo để chẩm ma dạng liễu.

Tượng cận kỳ hồ nam bình giang tao ngộ hồng tai nhất dạng, tại tai nan diện tiền kỳ thật căn bổn tựu một hữu thập ma hảo tranh chấp đích, đại gia năng thân xuất viện thủ tựu thị tối đại đích lực lượng.

Kỳ thật đương hạ chỉnh cá xã hội dã thị tồn tại trứ phi thường đa chính năng lượng sung phái đích tồn tại giả, tại các cá hành nghiệp đô năng cú khán đáo na ta tích cực hướng thượng, nhạc vu trợ nhân đích nhân môn.

Sở dĩ ngã môn canh ứng cai phóng nhãn khứ khán na ta chân chính nhu yếu bang trợ đích nhân, tại bang trợ biệt nhân đích đồng thời ngã môn dã hội thu hoạch đáo biệt nhân chân chí đích cảm tình hòa chân thành đích tạ ý.