Nguyên sang: Độc gia xuất phẩm độc gia

Giá thị độc gia đích đệ 134 thiên văn chương

Hồ thích tằng “Thế 《 thủy hử truyện 》 tác ngũ vạn tự đích khảo chứng”, thậm chí “Thế lư sơn nhất cá tháp tác tứ thiên tự đích khảo chứng”. Hồ thích đích “Khảo cư phích”, thị kinh tha bổn nhân thân khẩu thừa nhận đích. Tại tha 1920 niên 7 nguyệt soạn tả đích 《< thủy hử truyện > khảo chứng 》 trung, hồ thích tự xưng: “Ngã tối hận trung quốc sử gia thuyết thập ma ‘ tác sử bút pháp ’, đãn ngã khước hữu điểm ‘ lịch sử phích ’; ngã hựu tối hận nhân gia giảo văn ngão tự đích bình văn, đãn ngã khước hựu hữu điểm ‘ khảo cư phích ’! Nhân vi ngã bất hạnh hữu điểm lịch sử phích, cố ngã vô luận nghiên cứu thập ma đông tây, tổng hỉ hoan nghiên cứu tha đích lịch sử. Nhân vi ngã hựu bất hạnh hữu điểm khảo cư phích, cố ngã thường thường ái tố nhất điểm bán tân bất cựu đích khảo cư.”

Tại hồ thích chi tiền đích “Cựu hồng học” học giả, đại để tòng nhất chủng chính trị hoặc giả tư nhân ảnh xạ đích giác độ khứ nghiên cứu 《 hồng lâu mộng 》, tái tòng 《 hồng lâu mộng 》 tiểu thuyết trung tầm chương trích cú xuất bộ phân tín tức tác vi bỉ phụ, mê hoặc liễu hứa đa độc giả. Hồ thích tắc tiên tòng thử thư đích tác giả cập kỳ thời đại gia thế xuất phát khảo chứng. 《 hồng lâu mộng 》 nguyên thư trung hữu: “Hậu nhân tào tuyết cần vu điệu hồng hiên trung phi duyệt thập tái, tăng san ngũ thứ, toản thành mục lục, phân xuất chương hồi, tắc đề viết 《 kim lăng thập nhị thoa 》” đích biểu thuật, hồ thích án thử tuyến tác khảo cư, phát hiện càn long niên gian viên mai 《 tùy viên thi thoại 》 quyển nhị trung hữu nhất điều thuyết:

“Khang hi gian, tào luyện đình ( luyện đương tác luyện ) vi giang ninh chức tạo…… Kỳ tử tuyết cần soạn 《 hồng lâu mộng 》 nhất thư, bị ký phong nguyệt phồn hoa chi thịnh.”

Hồ thích hựu thuận đằng mạc qua, tòng ngô tu 《 chiêu đại danh nhân xích độc tiểu truyện 》, lý đấu 《 dương châu họa phảng lục 》 khảo cư đắc tào luyện đình nguyên danh tào dần, hào luyện đình, tằng đam nhậm giang ninh chức tạo, hữu thi văn, cổ tịch giáo khan hành thế. Hồ thích hựu bái thác cố hiệt cương sưu tầm tương quan tư liêu, tòng 《 giang nam thông chí 》 đẳng sử liêu trung tra xuất thanh đại giang ninh chức tạo, tô châu chức tạo đích chức quan niên biểu, phát hiện tào gia sổ đại nhậm đô tằng tại khang hi, ung chính niên gian nhậm giá nhất phì soa, tịnh tằng tứ thứ tiếp giá khang hi nam tuần, hậu lai bại lạc. Giá ta tài liêu hòa giả phủ đích vinh hoa hòa bại lạc pha vi tương phù, nhi tào gia đích văn hóa tích luy, dã hữu lợi vu 《 hồng lâu mộng 》 đích sản sinh.

Hồ thích hựu tòng dương chung hi 《 tuyết kiều thi thoại 》 tục tập trung phát hiện nhất đoạn cực vi trọng yếu đích sử liêu: “Kính đình ( thanh tông thất đôn thành, tự kính đình )…… Thường vi 《 tỳ bà đình truyện kỳ 》 nhất chiết, tào tuyết cần ( triêm ) đề cú hữu vân: ‘ bạch phó thi linh ứng hỉ thậm, định giáo man tố quỷ bài tràng. ’ tuyết cần vi luyện đình thông chính tôn, bình sinh vi thi, đại khái như thử, cánh khảm khả dĩ chung. Kính đình vãn tuyết cần thi hữu ‘ ngưu quỷ di văn bi lý hạ, lộc xa hà tráp táng lưu linh ’ chi cú.” Do thử, tha khảo cư đắc tào tuyết cần nguyên danh tào triêm, thị tào dần tôn tử, dữ thanh tông thất đôn thành vi hữu, tằng “Tố quá phồn hoa cựu mộng”, nhi vãn niên sinh hoạt bi khổ, dữ giả bảo ngọc tương loại tự. 《 hồng lâu mộng 》 vi tào tuyết cần nguyên trứ, tịnh đái hữu tự thuật ý vị đích quan điểm, do thử tài cơ bổn xác định hạ lai.

Đãn hồ thích đích khảo cư, dã tịnh bất thị mỗi nhất thứ đô hữu loại tự khai tích “Tân hồng học” na dạng đích sang hoạch. Hồ thích vãn niên đích tinh lực dã cơ bổn đầu nhập đáo liễu khảo cư đích công tác trung. Vi liễu chứng minh thanh đại học giả đái chấn giáo khám đích điện bổn 《 thủy kinh chú 》 tịnh một hữu sao tập lánh nhất thanh đại học giả triệu nhất thanh đích 《 thủy kinh chú thích 》, hồ thích phóng hạ liễu 《 trung quốc tư tưởng sử 》 hạ bộ đích công tác kế hoa, hoa liễu nhị thập niên thời gian tại khảo chứng 《 thủy kinh chú 》 “Đái tập triệu án” đích vấn đề thượng.

Cư tang binh “Hồ thích dữ 《 thủy kinh chú 》 án tham nguyên” nhất văn, hồ thích tại khảo cư 《 thủy kinh chú 》 giá nhất công án thượng, tiêu háo liễu cực đại tinh lực, kỳ “Thành quả bao quát luận văn, tự bạt bách dư thiên hòa hàm trát sổ thập phong, chiêm kỳ thân hậu ấn hành đích 《 hồ thích thủ cảo 》60% đích thiên phúc”, đãn thành tựu khước thậm vi hữu hạn, 《 thủy kinh chú 》 chuyên gia trần kiều dịch nhận vi, hồ thích tại giá cá vấn đề thượng, “Dĩ kỳ thanh danh khí phái dữ thật tế cống hiến tương bỉ, kiến thụ thật tại bất túc xưng đạo”; hồ thích nghiên cứu chuyên gia cảnh vân chí nhận vi: “Hồ thích đích nghiên cứu, đối 《 thủy kinh chú 》 bổn thân tịnh vô sang kiến.” Hồ thích đệ tử đường đức cương dã phê bình thuyết: “Thủy kinh chú” như quả nhượng ngã bối tiểu tử lai khảo cư khảo cư, thuyết bất định hoàn khả hỗn cá bả học vị. Na dĩ kinh hữu tam thập ngũ cá bác sĩ đích lão hồ thích dã lai cảo, khởi bất thị đại tài tiểu dụng liễu mạ? Hồ thích chi đại đích vấn đề bất khứ cảo, vi thập ma nhất định yếu cảo hà bỉnh đệ sở thuyết đích “Điêu trùng tiểu kỹ” ni? ( đường đức cương 《 hồ thích tạp ức 》 )

Hồ thích vãn niên tại tố giá phiên khảo cư đích thời hầu, khả năng dã minh bạch giá cá vấn đề. Sự thật thượng, hồ thích tố khảo cư, kỉ hồ nhất quán bất thị xuất vu đối khảo cư thoại đề đích trọng yếu tính hòa giới trị đích khẳng định. Tối điển hình đích lệ tử tựu thị tiền diện thuyết đích đối 《 hồng lâu mộng 》 đích khảo chứng. Hồ thích vi khảo cư 《 hồng lâu mộng 》 hạ liễu cực đại tâm lực, bất đãn vi chi tả tác đại lượng luận trứ, hoàn dĩ trọng giới cấu trí liễu hiện tồn đệ nhất bộ chi bình bổn 《 hồng lâu mộng 》: Thập lục hồi giáp tuất bổn 《 chi nghiên trai trọng bình thạch đầu ký 》. Đãn ngận hữu ý tư đích thị, hồ thích nhất trực bất thừa nhận 《 hồng lâu mộng 》 đích văn học giới trị. 1960 niên 11 nguyệt 20 nhật, tha tả tín cấp tô tuyết lâm, thuyết:

…… Ngã tả liễu kỉ vạn tự khảo chứng 《 hồng lâu mộng 》, soa bất đa một hữu thuyết quá nhất cú tán tụng 《 hồng lâu mộng 》 đích văn học giới trị đích thoại.…… Ngã chỉ thuyết liễu nhất cú “《 hồng lâu mộng 》 chỉ thị lão lão thật thật đích miêu tả giá nhất cá ‘ tọa cật sơn không, ’‘ thụ đảo mi hầu tán ’ đích tự nhiên xu thế, nhân vi như thử, sở dĩ 《 hồng lâu mộng 》 thị nhất bộ tự nhiên chủ nghĩa đích kiệt tác.” Kỳ thật giá nhất cú thoại dĩ kinh quá phân tán mỹ 《 hồng lâu mộng 》 liễu.…… Tại na nhất cá thiển lậu nhi nhân nhân tự mệnh phong lưu tài sĩ đích bối cảnh lí, 《 hồng lâu mộng 》 đích kiến giải dữ văn học kỹ thuật đương nhiên đô bất hội cao minh đáo na nhi khứ.…… Ngã hướng lai cảm giác, 《 hồng lâu mộng 》 bỉ bất thượng 《 nho lâm ngoại sử 》; tại văn học kỹ thuật thượng, 《 hồng lâu mộng 》 bỉ bất thượng 《 hải thượng hoa liệt truyện 》, dã bỉ bất thượng 《 lão tàn du ký 》.

Hồ thích đối 《 hồng lâu mộng 》 đích biếm đê thể hiện liễu lưỡng cá vấn đề: Nhất phương diện, giá thuyết minh hồ thích đích văn học giám thưởng lực xác thật thị pha vi hữu hạn đích, đãn lánh nhất phương diện, hồ thích đối 《 hồng lâu mộng 》 văn học giới trị đích hốt thị, khước tịnh một hữu hạn chế tha vi hồng học tố xuất cực đại cống hiến. Giá thị nhân vi hồ thích khảo cư 《 hồng lâu mộng 》 đích mục đích, tịnh bất thị xuất vu đối 《 hồng lâu mộng 》 đích trung tâm hỉ ái, nhi thị xuất vu đối cầu chứng tinh thần hòa khảo cư phương pháp đích cực đại nhiệt thầm:

Ngã vi thập ma yếu khảo chứng 《 hồng lâu mộng 》?

Tại tiêu cực phương diện, ngã yếu giáo nhân hoài nghi vương mộng nguyễn, từ liễu tuyền ( án, cựu hồng học gia ) nhất ban nhân đích mậu thuyết.

Tại tích cực phương diện, ngã yếu giáo nhân nhất cá tư tưởng học vấn đích phương pháp. Ngã yếu giáo nhân nghi nhi hậu tín, khảo nhi hậu tín, hữu sung phân chứng cư nhi hậu tín.

( hồ thích 《 lư sơn du ký 》 văn mạt phụ chú )

Hồ thích tố khảo cư đích chân chính động cơ hòa chân chính giới trị, dã chính tại kỳ trung.

Thiếu niên đích bằng hữu môn, dụng giá cá phương pháp lai tố học vấn, khả dĩ vô đại soa thất; dụng giá chủng thái độ lai tố nhân xử sự, khả dĩ bất chí vu bị nhân mông trứ nhãn tình khiên trứ tị tử tẩu. Tòng tiền thiền tông hòa thượng tằng thuyết, “Bồ đề đạt ma đông lai, chỉ yếu tầm nhất cá bất thụ nhân hoặc đích nhân”. Ngã giá lí thiên ngôn vạn ngữ, dã chỉ thị yếu giáo nhân nhất cá bất thụ nhân hoặc đích phương pháp. Bị khổng khâu, chu hi khiên trứ tị tử tẩu, cố nhiên bất toán cao minh; bị mã khắc tư, liệt ninh, tư đại lâm khiên trứ tị tử tẩu, dã toán bất đắc hảo hán. Ngã tự kỷ quyết bất tưởng khiên trứ thùy đích tị tử tẩu. Ngã chỉ hi vọng tẫn ngã đích vi bạc đích năng lực, giáo ngã đích thiếu niên bằng hữu môn học nhất điểm phòng thân đích bổn lĩnh, nỗ lực tố nhất cá bất thụ nhân hoặc đích nhân.

Bão trứ vô hạn đích ái hòa vô hạn đích hi vọng, ngã ngận thành chí đích bả giá nhất bổn tiểu thư cống hiến cấp toàn quốc đích thiếu niên bằng hữu!

Như quả ngã môn yếu thôi tiến nhất thiên hồ thích đích văn chương, tác vi tha bổn nhân sinh bình học thuật tư tưởng đích nùng súc khái quát, na tựu thị giá thiên 《 giới thiệu ngã tự kỷ đích tư tưởng 》; nhi như quả hoàn yếu tiến nhất bộ tại giá thiên văn chương trung tái trích xuất kỉ cú thoại, lai biểu minh hồ thích bình sinh trị học đích động cơ hòa lý tưởng, na tựu thị thượng diện giá nhất đoạn thành chí hữu lực đích thoại liễu. Ngã môn kim thiên dĩ kinh một hữu tất yếu quá đa quan chú hồ thích khảo cư đích tuyển đề hòa tế tiết, đãn hồ thích khảo cư đích phương pháp hòa tinh thần, thị trị đắc ngã môn trân tồn đích.

Nguyên tiêu đề: 《 hồ thích: Ngã như hà tố khảo cư, vi thập ma tố khảo cư? | độc gia 》