Viêm viêm hạ nhật, cật điểm “Thảo”

Giá kỉ nhật đích thiên khí, trứ thật hữu ta muộn nhiệt. Tại giá dạng nhất chủng trạng thái hạ, nhân đích tâm tình nan miễn phiền táo, thực dục dã hữu ta bất chấn.

Giá thời hầu, phao khí trọng du trọng liêu đích đại ngư đại nhục, chỉnh điểm khán trứ tựu thanh sảng đích “Thảo” cật cật, hoán tỉnh vị lôi, thuận tiện thanh thanh tràng vị. Bổn kỳ 《 hảo thực quang 》, cha môn tựu lai thuyết thuyết hạ nhật cật “Thảo” na ta sự.

【 băng thảo 】

Thuyết đáo cật “Thảo” giá hồi sự, cha môn đài châu nhân nhất định bất mạch sinh. Như kim, tại bất thiếu tửu điếm lí, hữu nhất chủng “Thảo” vãng vãng hội tác vi tiền thái đoan thượng trác. Giá chủng “Thảo” tiều trứ lượng tinh tinh đích, tự hồ thị tòng băng tương lí cương nã xuất lai đích, hoàn triêm trứ băng, nhượng nhân hữu nhất chủng tưởng mạc mạc đích trùng động. Nhi giá chủng dung dịch nhượng nhân sản sinh thác giác đích “Thảo” tựu thị băng thảo.

Sự thật thượng, băng thảo nguyên lai dã bất khiếu giá cá danh tự. Tha chính thức đích danh tự thị “Băng diệp nhật trung hoa”, nguyên sản tự phi châu đẳng địa. Băng thảo, thị trung quốc nhân cấp thủ đích danh tự, đãn dã cú hình tượng. Nhi băng thảo hành diệp thượng đích đông tây, dã bất thị băng, thị nhất chủng thấu minh phao trạng vật, thị băng thảo đích phân tiết vật, tinh oánh dịch thấu. Dương quang hạ, hoàn hội thiểm trứ quang, khán thượng khứ tượng băng tinh.

Tại đài châu, băng thảo đích cật pháp hữu ta đan nhất, đại đa thị thanh tẩy nhất hạ, trám sa lạp tương cật. Đích xác, băng thảo tự đái thiên nhiên đích thực vật diêm, cật khởi lai hữu cổ đạm đạm đích hàm vị. Giảo hạ khứ, tế nộn vô tra, sinh cật tự nhiên thị tối hảo đích.

Nhu yếu chú ý đích thị, tẩy băng thảo thời, bất năng dụng lực nhu tha, phủ tắc dung dịch bả diệp tử tẩy lạn. Hoàn hữu, đam tâm băng thảo dụng thanh thủy tẩy đắc bất cú càn tịnh, hoàn khả dĩ tại thanh thủy trung phóng nhất điểm diêm.

Cật đích thời hầu, khả dĩ phóng nhất tiểu điệp sa lạp tương, trám trứ cật, dã khả dĩ bả sa lạp tương kiêu tại băng thảo thượng, trực tiếp cật. Băng thảo đích khẩu cảm ngận thị đặc biệt, vị đạo đạm, khước bất thất thanh sảng.

【 chi ma thái 】

Chi ma thái dã bất thiếu kiến. Chỉ bất quá, tha thông thường xuất hiện đích tràng cảnh, đô tại tây xan thính lí. Tòng hỏa thối bàn, phi tát đáo tinh trí xan điểm đích trang sức, vãng vãng hội xuất hiện chi ma thái đích thân ảnh. Tái gia thượng nhất bàn thái tràng lí tiên thiếu hữu đắc mại, chi ma thái tổng thị cấp nhân nhất chủng cao cao tại thượng đích thác giác.

Chi ma thái, hoàn khiếu hỏa tiễn sinh thái, thị tây thức sa lạp trung thường kiến đích sinh thái. Nhu nộn đích hành diệp, hoa lôi hòa chủng tử đô khả thực dụng. Tha đích vị đạo vi khổ, tịnh đái hữu ôn hòa đích tân lạt dữ chi ma hương, cố danh vi “Chi ma thái”. Hoán cú thoại thuyết, chi ma thái hòa chi ma một hữu nhất điểm quan hệ.

Chi ma thái nhiệt lượng đê, giá kỉ niên thành liễu đại biểu trứ kiện khang đích võng hồng thực tài, thụ đáo bất thiếu nhân truy phủng. Trừ liễu nhiệt lượng đê, chi ma thái hoàn hàm hữu hứa đa doanh dưỡng tố, như duy sinh tố, diệp hoàng tố đẳng. Giá ma nhất khán, chi ma thái đích xác man kiện khang.

Chi ma thái đích cật pháp hoàn man đa dạng, khả dĩ phan thành sa lạp, phóng tại phi tát bính thượng, dã khả dĩ sao thực, thượng thang hoặc lương phan. Tựu nã thượng thang lai thuyết, trư nhục thiết thành bạc phiến, dụng liêu tửu, tương du yêm chế nhất hạ, tái hạ oa sao. Đẳng trư nhục sao đáo biến sắc, gia điểm thủy chử thượng, tiên hậu phóng nhập la bặc, chi ma thái chử khai, gia điểm diêm, nhất oa vị đạo tiên mỹ đích tịnh thang tựu thành liễu.

【 khổ cúc 】

Khổ cúc, cận tòng giá cá danh tự thượng lai khán, vị đạo man khổ. Bất quá, khổ cúc tuy nhiên đái cá “Khổ” tự, khả khổ vị khước viễn viễn tốn sắc vu khổ qua, nhược thị sinh thực dã chỉ hữu vi vi đích khổ vị.

Khổ cúc tối thường kiến đích cật pháp tựu thị phan sa lạp. Tại bất thiếu khinh thực điếm lí, khổ cúc thị thường khách. Nhất ta kiện khang chủ đề đích sa lạp đô thiếu bất liễu vị đạo lược khổ, thanh nhiệt khứ hỏa đích khổ cúc đích “Bồi bạn”.

Khổ cúc hoàn khả dĩ nã lai sao trứ cật. Bất quá, cật khổ cúc vi đích tựu thị sảng khẩu, hoàn thị phan khổ cúc tối năng bảo lưu giá nhất khẩu cảm. Quan kiện thị, khổ cúc vô nhu trác thủy, dã tỉnh liễu khai hỏa giá nhất bộ sậu, tỉnh thời tỉnh lực.

Khổ cúc phan sa lạp, dã một cá cố định thực phổ, kê đản, kê hung nhục, hà, tử cam lam đẳng thực tài đô năng nhất cổ não địa vãng lí gia. Đồng thời, du thố trấp, cảm lãm du, sa lạp tương đẳng tương liêu dã đô năng tùy ý đáp phối, toàn bằng tâm tình.

Tại bắc phương nhất ta địa khu, khổ cúc hoàn hội nã lai xuyến hỏa oa. Tân tiên đích khổ cúc chỉ nhu tại phí đằng đích hỏa oa lí chử cá kỉ miểu, tựu năng lao khởi lai cật, khẩu cảm thúy nộn.

Thiêu khổ cúc, dã hữu giảng cứu, tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị tiên nộn càn tịnh, vô khô diệp tạp chất. Thiêu khổ cúc thời, yếu tòng khổ cúc đích căn hành bộ phân lai phán đoạn. Khổ cúc căn hành việt bạch, cật khởi lai việt nộn, nhan sắc trình lục sắc đích, tựu bỉ giác lão.

Ký giả khâu lâm mẫn 2021-06-16 00:00:00:01157230 đài châu vãn báo http://192.168.13.42/tzwb/pc/content/202106/16/content_115723.html23 viêm viêm hạ nhật, cật điểm “Thảo” /enppropertyBổn văn lai nguyên: Đài châu vãn báo

Cử báo / phản quỹ