Kim nhật đông chí. Đông chí bất cận thị tối tảo bị xác lập đích tiết khí, tối cổ lão đích tiết khí, dã tằng kinh thị tối long trọng đích tiết nhật. Nam bắc triều thời kỳ 《 tam lễ nghĩa tông 》: “Đông chí trung giả, diệc hữu tam nghĩa: Nhất giả âm cực chi chí, nhị giả dương khí thủy chí, tam giả nhật hành nam chí, cố vị chi đông chí dã.”
Như kim, mỗi phùng đông chí, lão nhất bối dã tổng hội đinh chúc tiểu bối, vãn thượng tảo điểm hồi gia, tối hảo bất yếu xuất môn.
Nhất thiên thiên sổ trứ nhật tử, khả kiến thị tối nan ngao đích nhật tử.
Tòng tiền, đông thiên khả năng thị tối năng đả ma nhân môn tâm tính đích quý tiết. Nông canh xã hội, xuân bá, hạ quản, thu thu, phồn mang lao lục, nhân môn vãng vãng vô hạ phẩm vị thời quang. Chỉ hữu đông quý, thị nhất đoạn trường nhi nhàn đích thời quang. Tại tịch mịch đích tự xử trung, nhân môn tài hữu trứ nhất phân khí định thần nhàn đích trạng thái.
Nhân môn tối thục tất đích tả cửu, thị: Đình tiền thùy liễu trân trọng đãi xuân phong.
Giá cửu cá tự, mỗi cá tự ( phồn thể ) đô thị cửu họa, mỗi thiên tả nhất họa, tả hoàn giá cú thoại, xuân thiên tiện lai liễu.
Cần thái, hồi hương, cửu thái, trư nhục, ngưu nhục, tam tiên, bát ngư ······ bằng hữu quyển lí mãn bình đích giáo tử, nhiên nhi, a lạp thượng hải ninh đông chí chân đích bất cật giáo tử!
Đông chí giá thiên đích tập tục thị tảo điểm hồi gia, nhất gia đoàn viên, cật thang viên, hát dương nhục thang ······
Cựu thời thượng hải, hữu thi vân: “Gia gia đảo mễ tố thang viên, tri thị minh triều đông chí thiên.”
Thượng hải nhân tại đông chí giá nhất thiên tập quán cật thang viên, lai khánh chúc đông chí đích đáo lai. Dụng nhu mễ phấn tố thành diện đoàn, lí diện bao thượng đường, nhục, bình quả, đậu sa, la bặc ti đẳng, tân nhưỡng đích điềm bạch tửu, hoa cao hòa nhu mễ phấn viên tử, dụng nhục khối lũy vu bàn trung tế tổ.
Điềm tửu nhưỡng thị chưng thục đích nhu mễ phan thượng lao tao phát diếu nhi thành đích nhất chủng điềm mễ tửu.
Cật đích thời hầu liên mễ đái tửu nhất khởi cật, khả dĩ tại phát diếu hậu sinh cật ( tiểu hài tử bất nghi sinh cật ), dã khả dĩ gia thủy chử khai liễu cật.
Tại chử đích thời hầu phóng nhập kê đản tựu thị hương điềm mỹ vị đích tửu nhưỡng kê đản liễu, dã khả dĩ gia nhập hồng đường, phong mật, canh gia mỹ vị.
Cựu thời thượng hải nhân tại đông chí đích gia yến thượng, trừ liễu tân nhưỡng đích điềm bạch tửu, thang viên ngoại, tân chưng đích hoa cao dã thị tất bất khả thiếu đích tiết lệnh thực vật. Hoa cao dĩ mễ phấn, đậu phấn đẳng vi nguyên liêu, phát diếu, canh điểm chuế dĩ táo, lật, hạnh nhân đẳng quả hướng, gia đường chưng chế nhi thành.
Thẩm nhất châu tại 《 đông chí đại như niên 》 trung thuyết:
Sài giảng đông chí đại như niên, yếu đối tự gia hảo nhất điểm
Hữu đắc sao phiếu cật nhất nhãn, quế viên hồng táo đề phảng thang
Mô ma sao phiếu đống nhất dạ, lai niên nỗ lực trám đồng điền
Tại quá khứ, mỗi đáo đông chí tiền hậu, thượng hải gia gia hộ hộ đô hội tố nhất đạo băng đường đề phảng: Đề phảng tẩy tịnh, gia hắc mộc nhĩ, quế viên, hồng táo, hoa sinh nhân, liên tử đẳng.
Văn hỏa đôn chế 4, 5 cá tiểu thời hậu, đề phảng tô lạn, thang trấp nùng trù đắc khả dĩ niêm chủy ba. Đô thuyết giá thị đại bổ đích, hát hoàn hậu, thân thể đích xác bất giác đắc lãnh liễu.
Như kim, các sắc đề hoa biến địa khai hoa, ngận thiếu hữu nhân hội đôn thuần chính đích điềm đề phảng thang liễu, giá chủng niêm trù đích tư vị chỉ năng tồn tại ký ức chi trung liễu.
Tại thượng hải, đông chí hữu cật xích đậu nhu mễ phạn đích tập tục. Lai thượng nhất oản nhiệt khí đằng đằng đích xích đậu nhu mễ phạn, na hương khí tán phát đích chỉnh ốc tử đô thị, cật hoàn hậu vị dã noãn noãn đích.
Cật thập ma tối thủ noãn? Đương nhiên thị: Dương nhục! Dương nhục! Dương nhục
Thượng hải nhân đông thiên ái cật dương, bất cận nhân vi tha đích tiên mỹ, hoàn nhân kỳ tính chúc ôn nhiệt, khả dĩ “Ngự phong hàn, sinh cơ kiện lực”.
Kim vãn nhĩ gia chuẩn bị cật thập ma ni? Khoái lai bình luận khu cáo tố đại gia ba ~
Tư liêu: Chỉnh lý tự võng lạc
Nguyên tiêu đề: 《 kim nhật đông chí, vãn phạn cật xá? 》