Nhật tiền, phan trường giang hòa nữ nhi phan dương tại cá nhân xã giao bình đài sái xuất hệ liệt đậu thú thị tần, vô ý trung bộc quang đích phòng gian nội cảnh dĩ cập thân hậu hồng tửu quỹ, dẫn phát bất thiếu võng hữu quan chú, bị chất nghi huyễn phú. Ngận khoái phụ nữ lưỡng tiện tao đáo đạo đức bảng giá —— bất thiếu võng hữu lưu ngôn truy vấn, “Quyên khoản liễu mạ, quyên liễu đa thiếu”, “Dĩ kinh thị bất soa tiền liễu, ngã tựu tưởng khán khán tha quyên liễu đa thiếu tiền”.
Diện đối võng hữu đích đạo đức bảng giá, phan trường giang trực ngôn bất húy địa hồi đỗi đạo, “Bất yếu đạo đức bảng giá, khẳng định bỉ nhĩ quyên đích đa, tựu thị bất tưởng sái”. Chỉ thị tha tịnh một hữu nhượng sở hữu nhân bế chủy, nhất ta chất nghi giả kế tục cật vấn, “Giá ma nguy nan đích thời hầu bất yếu phách na ma cao hưng đích đoạn tử”.
Bất đắc bất thuyết, đô 2020 niên liễu, tại hiện đại từ thiện lý niệm dĩ quảng vi nhân tri đích bối cảnh hạ, khước y nhiên hữu nhân cảo đạo đức bảng giá, nhượng nhân kinh sá. Nhi tựu hiện thật lai khán, tại “Kháng dịch” đích nhất cá đa nguyệt trung, ngã môn khán đáo dân gian bính phát xuất bàng đại đích từ thiện nhiệt tình, bất luận thị công cộng nhân vật hoàn thị phổ thông nhân, đô dĩ các chủng hình thức trì viện giá thứ dịch tình, tha môn đích biểu hiện phối đắc thượng tôn trọng. Tại thử thời đối nhất ta nhân cảo đạo đức bảng giá, thật thị dữ đương hạ kháng kích dịch tình đích công cộng tình tự cách cách bất nhập.
Nhất cá tối cơ bổn đích thường thức thị, từ thiện quyên tặng, nguyên bổn thị cơ vu trắc ẩn chi tâm đích thiện cử, quyên hoàn thị bất quyên, quyên đa thiếu, thị cá thể dữ cơ cấu đích tự do, thùy đô một hữu quyền lợi khứ bức tha nhân quyên khoản, ngoại nhân dã hoàn toàn một tất yếu đối trứ bảng đan đối danh nhân tiến hành “Thu đấu”.
Hoặc hứa, tại nhất ta võng hữu khán lai, nhất ta nhân lợi dụng xã hội tư nguyên trám liễu tiền, thủ đắc liễu danh lợi, tựu ứng cai tích cực hồi quỹ xã hội. Đãn nhất phương diện, tha môn chỉ yếu thu nhập lai nguyên chính đương, tuân kỷ thủ pháp, tựu vô khả hậu phi, bất năng hoàn thị bão trứ “Hữu tiền tựu đắc quyên” đích la tập khứ đạo đức bảng giá tha môn; lánh nhất phương diện, đại dịch diện tiền tích cực trì viện cố nhiên trị đắc cảm niệm, đãn sở vị “Quyên thị tình phân, bất quyên thị bổn phân”, bả từ thiện cảo thành cường hành than phái chỉ hội nhượng hành thiện giả hàn tâm.
Nhất ta nhân chi sở dĩ cảo đạo đức bảng giá, kỳ thật thị mặc nhận liễu “Quyên khoản tựu yếu quảng nhi cáo chi” đích la tập, đãn giá dung tục hóa liễu từ thiện.
Chân thật thị bình phán từ thiện đích cơ bổn nguyên tắc, nhi bất tại vu biệt nhân tri bất tri đạo. Từ thiện bất thị tuyên kỳ, bất thị tư thái, canh bất thị “Ngã từ thiện cố ngã tại”. Hữu ta nhân bất biểu thái vị tất tha một quyên khoản, bất phân sự thật đích “Bức quyên”, vi bối từ thiện áo nghĩa.
Hiển nhiên, như quả từ thiện nhất đán bị bảng giá thành liễu đạo đức phụ đam, dĩ hậu bất quản nhất ta nhân hữu một hữu phó xuất ái tâm, đô hội biến đắc như lí bạc băng, đam tâm đạt bất đáo võng hữu dự kỳ, phản nhi hội tiêu háo từ thiện nhiệt tình.
Chỉ hữu sung phân tôn trọng quyên tặng giả đích ý nguyện, từ thiện tài năng cú tụ sa thành tháp. Sự thật thượng, tượng giá thứ hàn hồng tựu tố đích bất thác, tha phát bố đích ái tâm quyên tặng bảng đan, la liệt liễu quyên tặng nhân viên danh đan, đãn một hữu công bố cụ thể đích quyên tặng kim ngạch, tịnh thả cường điều “Bài danh bất phân tiên hậu”. Ái tâm bất phân đại tiểu, nhất cá từ thiện nhiệt tâm bạo bằng đích xã hội, lý đương hữu giá dạng đích cơ bổn cộng thức.
Nhu yếu chỉ xuất đích thị, yếu phản đối đích bất cận cận thị bức quyên hành vi bổn thân, canh thị bức quyên bối hậu đạo đức bảng giá la tập. Bỉ như phan trường giang hồi đỗi chi hậu, hoàn hữu võng hữu nhận vi, quyên bất quyên vô sở vị, đãn giá thời hầu bất cai phách hoan nhạc đích đoạn tử. Kỳ thật lưỡng chủng chất nghi, bổn chất thượng thị đồng nhất chủng la tập, đô thị nã trứ phóng đại kính khứ đối đương sự nhân tiến hành đạo đức khảo vấn, vô hạn bạt cao đương sự nhân đích trách nhậm, đãn giá siêu xuất liễu ngôn luận biểu đạt đích biên giới.
Hữu tất yếu tái thứ trọng thân, đạo đức luật kỷ bất luật nhân. Vô luận thị từ thiện hành vi, hoàn thị nhật thường đích sinh hoạt cử động, công chúng nhân vật hữu nghĩa vụ tiếp thụ nghiêm cách đích thẩm thị, đãn dư luận đích vi quan thẩm thị, bất năng việt quá chính thường giam đốc đích giới hạn, hoạt hướng đạo đức bảng giá.
□ hùng chí ( môi thể nhân )
Biên tập: Vương ngôn hổ thật tập sinh: Trương hiểu vũ giáo đối: Lư thiến
Cử báo / phản quỹ

Tân kinh báo

6346 vạn hoạch tán661.8 vạn phấn ti
Tân kinh báo do bắc kinh thị ủy tuyên truyện bộ chủ quản chủ bạn, 2003 niên 11 nguyệt 11 nhật sang khan. Tân kinh báo xã dĩ kinh phát triển thành vi kiêm cụ tân văn thải biên, xã hội điều tra, dư tình phân tích, chính vụ phục vụ, kim dung tín tức, trí khố nghiên cứu, giáo dục bồi huấn, phẩm bài thôi quảng, công ích văn sang, hoạt động hội triển đẳng công năng, tập “Báo, khan, võng, đoan, vi, bình” truyện bá vu nhất thể, môi thể dung hợp chuyển hình hạ đích hiện đại tổng hợp tính chủ lưu truyện môi cơ cấu.
Tân kinh báo xã quan phương trướng hào
Quan chú
0
0
Thu tàng
Phân hưởng