Võ tắc thiên mộ niên đích tình cảm thị phi

Tân đích thân tín đích chính trị lực lượng

Vạn tuế thông thiên nhị niên ( 697 ), thái bình công chủ bả “Niên thiếu, mỹ tư dung, thiện âm luật” đích trung sơn nghĩa phong ( kim hà bắc an quốc ) nhân trương xương tông tiến cấp võ tắc thiên, trương xương tông hựu bả tha đích ca ca trương dịch chi dã lạp tiến cung lí. Nhị trương nhập cung hậu, thâm đắc võ tắc thiên sủng hạnh, liên võ thừa tự, võ tam tư, võ ý tông, tông sở khách, tông tấn khanh đẳng nhất ban quý thích trọng thần đô “Hầu dịch chi môn đình, tranh chấp tiên bí, vị dịch chi vi ngũ lang, xương tông vi lục lang”. Lang thị đương thời môn sinh gia nô đối kỳ chủ đích xưng hô, khả kiến nhất bàn triều quan đối nhị trương úy cụ chi thậm.

Thánh lịch nhị niên chính nguyệt ( tức 698 niên 12 nguyệt ), võ tắc thiên vi trương dịch chi trí khống hạc giam, dĩ trương xương tông, cát húc, điền quy đạo, lý huýnh tú, tiết tắc đẳng vi khống hạc giam nội cung phụng. Đồng thời, võ tắc thiên hựu mệnh trương xương tông hòa lý kiệu vi tu thư sử, triệu tu 《 tam giáo châu anh 》.

Khống hạc giam tại cửu thị nguyên niên ( 700 ) cải danh phụng thần phủ, trương dịch chi y tiền vi phụng thần lệnh. Thiết trí giá cá cơ cấu thị vi an trí hạnh thần, triệu tu 《 tam giáo châu anh 》 tắc hữu yểm sức hoang dâm sinh hoạt đích mục đích, đãn thị, khống hạc giam “Pha dụng tài năng văn học chi sĩ dĩ tham chi”, tu thư hựu “Tẫn thu thiên hạ văn từ chi sĩ vi học sĩ”, khả tri võ tắc thiên thải thủ giá lưỡng hạng thố thi lánh hữu dụng ý.

Tam thập niên tiền, tha tựu tằng dĩ tu soạn vi danh, bả lưu y chi, nguyên vạn khoảnh đẳng nhất phê văn học chi sĩ triệu nhập cấm trung, nhượng tha môn tham quyết chính sự, “Dĩ phân tể tương chi quyền”. Hiện tại đích tố pháp hòa quá khứ loại tự, thị tưởng dĩ nhị trương vi hạch tâm tái triệu tập khởi nhất phê văn sĩ, hình thành nhất cá tân đích chính trị lực lượng.

Lưỡng thứ quần khởi nhi công chi

Nhị trương đắc thế, dẫn khởi dữ triều thần tranh quyền đích mâu thuẫn. Tha lưỡng kinh thường đả kích bất thuận tòng tự kỷ đích đại thần nãi chí vương công quý thích, lộng đắc quan hệ thập phân khẩn trương.

Quan viên môn phẫn phẫn bất bình, nhị trương bất cận đoạt tẩu liễu hứa đa quyền lực, hoàn sử nhân cảm đáo đương niên lạm hình hạ đích ách vận tự hồ hựu lâm đầu liễu. Tại ngũ vương chính biến tiền đích bán niên nội, phản nhị trương phái đích triều thần môn tằng lưỡng thứ quần khởi nhi công chi.

Đệ nhất thứ thị trương thị huynh đệ đích tham tang án. Trương dịch chi huynh đệ ngũ nhân, sinh hoạt mi lạn, xử sự bá đạo. Trường an tứ niên ( 704 ) thất nguyệt, tha môn tham tang bất pháp đích sự bại lộ, huynh đệ ngũ nhân nhất tề hạ ngục. Ngự sử đại phu lý thừa gia hòa trung thừa hoàn ngạn phạm tấu trương xương tông ứng miễn quan, võ tắc thiên khước dụng dương tái tư thuyết, tá khẩu trương xương tông hợp dược hữu công, tương tha xá miễn, tịnh lệnh phục chức. Tể tương vi an thạch hựu cử tấu trương dịch chi đẳng tội, võ tắc thiên chỉ hảo sắc phó vi an thạch, đường hưu cảnh tái hành cúc vấn. Khả thị tha mã thượng hựu biến liễu quái, tại bát nguyệt lí bả vi, đường nhị tương phóng vi ngoại quan, thảo thảo liễu kết giá thung công án.

Đệ nhị thứ thị đương niên thập nhị nguyệt trương xương tông dẫn thuật sĩ chiêm tương bị cáo phát đích án kiện. Trương xương tông hạ ngục hậu, ngự sử trung thừa tống cảnh hòa phong toàn trinh, lý ung, hoàn ngạn phạm, thôi huyền vĩ, thôi biện đẳng dĩ trương xương tông “Đồ thiên phân, thị vi nghịch thần”, kiên trì vấn tội. Võ tắc thiên hoàn tưởng sử dụng đối phó vi an thạch, đường hưu cảnh đích bạn pháp, tam thứ hạ sắc yếu tống cảnh phó ngoại soa, tống cảnh dĩ “Trung thừa phi quân quốc đại sự, bất đương xuất sử” vi lý do bất tẩu. Võ tắc thiên bất đắc dĩ, chỉ hảo trách lệnh đối xương tông thẩm tấn nghị tội, đãn tối hậu hoàn thị “Khiển trung sử triệu xương tông đặc sắc xá chi”.

Khả thị võ tắc thiên tại quần khởi nhi công chi đích hình thế hạ duy hộ nhị trương, vi tha môn sát tôn tử ( thái tử đích trường tử ), tôn nữ, tôn nữ tế, biếm tẩu ngụy nguyên trung, vi an thạch, đường hưu cảnh đẳng đa niên trọng dụng đích đại thần, tương bộ phân chính vụ giao cấp giá lưỡng cá uế thanh tái đạo đích gia hỏa, tứ thứ mệnh lệnh thẩm cúc nhị trương chi hậu hựu tứ thứ hạ sắc xá miễn, tại nhị trương nhất tái bị nhân cáo vi mưu phản, dã bất phạ thụ địch, bất phạ dẫn hỏa thiêu thân, tử tử duy hộ nhị trương. Hiển nhiên, cận dĩ nhị trương thị giá vị niên du bát tuần đích lão thái thái đích nam sủng thị giải thích bất thanh đích. Đáp án chỉ năng tòng chính trị phương diện khứ trảo, võ tắc thiên nhu yếu nhất chi thân tín khả kháo đích lực lượng tác vi duy trì tự kỷ thống trị đích công cụ.

Tha chung cứu tự thực kỳ quả

Tối sơ tại phế vương lập võ chi tranh thời kỳ, võ tắc thiên kháo đích thị hứa kính tông, lý nghĩa phủ nhất hỏa, khả thị tha môn tại 7 thế kỷ 70 niên đại tựu hoặc tử hoặc sát, bị đào thái liễu.

Dĩ hậu, võ tắc thiên y kháo quá bắc môn học sĩ hòa phế trung tông thời dụng đích bùi viêm na phê nhân. Khả thị tha môn hữu đích lão tử liễu, kỳ dư kỉ hồ đô bị võ tắc thiên tiêu diệt liễu.

Võ tắc thiên lâm triều xưng chế dĩ hậu, tể tương đại thần môn hoặc nhân chuyên quyền dụng sự, hoặc nhân bị la chức, hữu đích bị sát, hữu đích bị biếm, biến thiên tần nhưng, võ tắc thiên thủ hạ thủy chung một hữu hình thành nhất cá bỉ giác ổn định đích chính trị hạch tâm. Tự kỷ bổn gia chư võ, bổn lai thị khả dĩ tín lại đích, đãn võ thừa tự đẳng đại nháo tranh đương thái tử đích sự phi thường bất đắc nhân tâm. Võ tắc thiên trảo lai trảo khứ, trảo đáo nhị trương đầu thượng. Nhị trương thị kháo đắc trụ đích, tha môn xuất thân bình bình, trừ liễu hữu nhất cá tại vĩnh huy sơ niên tố quá tể tương đích tộc tổ trương hành thành, tái một hữu khả dĩ quải xỉ đích chính trị bối cảnh.

Vi thập ma võ tắc thiên bất năng tái tòng triều thần trung tuyển bạt nhất phê nhân, tượng quá khứ đề bạt hứa kính tông, lý nghĩa phủ cập bắc môn học sĩ thời na dạng tố ni? Võ tắc thiên đích thống trị đại biểu trứ chỉnh cá địa chủ giai cấp đích lợi ích, đặc biệt hữu lợi vu tân hưng phổ thông địa chủ đích phát triển, thị hữu tương đương đích giai cấp cơ sở đích, đãn vi thập ma giá thời tha bất năng tòng phổ thông địa chủ cập tại chính trị thượng chuyển hướng ủng hộ võ tắc thiên đích xuất thân vu cựu môn phiệt đích quan liêu trung tổ chức khởi nhất cá tân đích quyền lực trung tâm ni? Giá thị võ tắc thiên quá khứ thập kỉ niên trung thật hành liễu lạm hình đích duyên cố.

Nhất phương diện, võ tắc thiên bất tín nhậm tha môn; lánh nhất phương diện, văn võ đại thần môn đối võ tắc thiên dã tồn hữu giới tâm, đương niên đích khốc lại hòa chiếu ngục, tha môn tất nhiên thị ký ức do tân đích. Quá khứ sử dụng lạm hình sử võ tắc thiên thất điệu liễu thần liêu môn đối tự kỷ đích tín nhậm, tha môn bất năng hoặc giả bất nguyện thành vi võ tắc thiên thái thân tín đích nhân, phản đảo hữu bất thiếu nhân việt lai việt đối đường thất hoài cựu, tức sở vị “Đường chi danh thần, nan vong trung hưng chi kế”.

Đương niên đích võ tắc thiên khởi lai phản đối hiện tại đích võ tắc thiên liễu. Tha chung cứu tự thực kỳ quả. Na bả tằng kinh đắc tâm ứng thủ đích hình đao tại võ tắc thiên đích quân thần quan hệ trung khắc hạ nhất đạo thâm thâm đích liệt ngân, biểu diện thượng dung hiệp đích quân thần quan hệ hạ diện mai phục trứ nguy cơ, võ tắc thiên vãn niên thật tế thượng thị phi thường cô lập đích. Nội tâm đích không hư tịch mịch sử tha bất đắc bất tại chính trị thượng cầu trợ vu nhị trương, nhi giá dạng tố hựu sử tha canh gia cô lập, tối hậu nhị trương vi tha chiêu lai liễu chính biến.