Mưa gió kỷ vương cố: Xác định cùng không xác định

Anh quốc thi nhân, học giả Hào Tư mạn nói: Chính xác là lịch sử học giả chức trách, không phải mỹ đức.

Ở nghi mông, có một ngọn núi cố danh gọi kỷ vương cố ( hữu đồ ), tự khai quật ra xuân thu quốc quân cấp đại mộ tới nay, nhà khảo cổ học vẫn luôn gắng đạt tới phá giải kỷ vương cố chi mê.

2012 năm 1 nguyệt 4 ngày, ở nghi Mông Sơn khu máy xúc đất tiếng gầm rú hạ, một cọc thiên cổ mê án thế nhưng cũng tùy theo dựng lên. 2013 năm 4 nguyệt 9 ngày, “Niên độ cả nước mười đại khảo cổ tân phát hiện” ở Bắc Kinh công bố, Sơn Đông tỉnh văn vật khảo cổ viện nghiên cứu ( 2017 năm thay tên Sơn Đông tỉnh văn vật khảo cổ viện nghiên cứu ) chủ trì khai quật Nghi Thủy bầu trời vương thành khảo cổ hạng mục “Kỷ vương cố xuân thu mộ táng” thành công được tuyển.

Thẳng đến hôm nay, “Kỷ vương cố xuân thu mộ táng” chi mê còn chưa hoàn toàn cởi bỏ, vẫn bị rất nhiều người nhớ thương. Ngày gần đây, phóng viên đi vào Nghi Thủy kỷ vương cố, tự mình cảm thụ cái này thiên cổ bí ẩn.

Nghi mông đệ nhất cố: Vách đá như tước

Cho dù ở giao thông phát đạt hôm nay, kỷ vương cố vẫn là thiên cư một góc.

Kỷ vương cố chung quanh dãy núi uốn lượn, nếu lấy kỷ vương cố vì trung tâm, đến Nghi Thủy, nghi nguyên, mông âm, Nghi Nam, lâm cù, tân thái, Tế Nam cương thành nội chờ quanh thân huyện khu hành chính trung tâm nơi dừng chân, khoảng cách ở 40 km đến 90 km không đợi.

Ly kỷ vương cố gần nhất khu vực, là Nghi Thủy, nghi nguyên, phân biệt khoảng cách 40 km cùng 50 km. Kỷ vương cố hành chính thượng thuộc về Nghi Thủy tuyền trang trấn —— trấn nơi dừng chân ở cố chi Đông Nam, phía tây là nghi nguyên tây trấn, chính bắc cùng Đông Bắc là nghi nguyên đông trấn. 2012 năm, Sơn Đông đại học lịch sử văn hóa học viện giáo thụ, tiến sĩ sinh đạo sư nhậm tương hoành tới kỷ vương cố khảo cổ, hắn nói: Cầm di động đi, cố đỉnh phía bắc là tri bác tín hiệu, cố đỉnh phía nam là lâm nghi tín hiệu. Những lời này chuẩn xác chỉ ra kỷ vương cố phương vị.

Tắm gội đầu mùa đông ánh mặt trời, phóng viên lái xe từ đông đến tây, vượt qua Tây Bắc —— Đông Nam đi hướng nghi hà, kỷ vương cố liền ở nghi hà hữu ngạn, nhưng cùng nghi hà cách vài toà ngọn núi. Ở tuyền trang trấn nơi dừng chân, phóng viên ngẩng đầu nhìn về nơi xa, có thể nhìn đến kỷ vương cố cố bàn diện tích không nhỏ.

Trần nghị nguyên soái có thơ rằng: “Một mảnh hảo phong cảnh, 72 cố kham ái”. Địa chất học thượng, cố là trung sinh đại cùng thế hệ mới tạo sơn vận động trung, duyên phay đứt gãy trên dưới sai động hình thành địa luỹ thức đoạn khối sơn, kinh 1.5 trăm triệu năm phong hoá bào mòn mà thành. Nghi mông 72 cố là ước chừng cách nói, thực tế cố số muốn nhiều đến nhiều, tương đối trứ danh có tùng cố, đầu ngựa cố, đại cố, Mạnh lương cố, ôm nghé cố chờ, mà kỷ vương cố có “72 cố đứng đầu” mỹ dự, nguyên nhân là kỷ vương cố cố đỉnh diện tích đạt 4 km vuông.

Phóng viên ở nghi Mông Sơn khu sinh hoạt nhiều năm, trèo lên quá không ít cố phong, trong đó bao gồm Mạnh lương cố, ôm nghé cố, nhưng tới rồi kỷ vương cố, vẫn là chấn động. Kỷ vương cố độ cao so với mặt biển 577.2 mễ, cố đỉnh chung quanh vách đá như tước, phóng viên nhìn ra một chút, không ít địa phương vách đá vuông góc độ cao đạt 30 mét trở lên, nếu không đi phía nam cưỡi ngựa môn, tới cố đỉnh cơ hồ không có khả năng.

Kỷ vương cố đỉnh chẳng những có đất bằng có thể trồng trọt, hơn nữa phía tây đoạn nhai hạ còn có một chỗ sơn tuyền, tên là “Tí tách tuyền”, nhân nước suối lược hiện màu hồng nhạt, cho nên này tuyền lại danh “Son phấn tuyền”. Đúng là bởi vì có thổ địa cùng nước suối, kỷ vương cố trở thành nghi Mông Sơn 72 cố trung duy nhất có thể cung người cư trú cố —— ở cảnh khu khai phá trước, cố thượng có 10 hộ nhân gia, 30 lắm lời người cư trú.

Kỷ vương cố nam bắc đi hướng, trung gian vị trí có “Kỷ vương cung” di chỉ. Trải qua mưa gió, “Kỷ vương cung” mặt trên kiến trúc đã toàn bộ hủy hoại, nhưng thật lớn thạch cơ làm người giật mình. Thạch cơ còn sót lại một đến hai tầng, thường thấy một mét khối lớn nhỏ cự thạch, cổ nhân không có thuốc nổ, cũng không có máy móc công cụ, khai thác mài giũa ra như vậy hợp quy tắc cục đá làm người líu lưỡi. Khó được chính là, thạch cơ mặt trên, còn còn sót lại mấy cái trụ sở, trụ sở thượng có mấy tiệt đen như mực đoạn bách phòng trụ. Phóng viên dùng tay vịn trụ mộc thứ ngoại trương đoạn trụ, nghĩ đến nó khả năng có 2600 nhiều năm lịch sử, hảo một trận buồn bã.

Kỷ vương cố phía nam nhất di lưu có cổ thành môn di chỉ, đừng nhìn ở vào hoang sơn dã lĩnh, lại là đại môn bộ cửa nhỏ, vì hoàn chỉnh cổ đại Ủng thành kết cấu. Khiến cho cả nước oanh động kỷ vương cố xuân thu cổ mộ, tắc ở vào trung bộ “Kỷ vương cung” cùng nam bộ cổ thành môn chi gian.

Cố đỉnh cổ mộ bí ẩn

Kỷ vương cố xuân thu đại mộ phát hiện thực ngẫu nhiên.

2006 năm đến 2008 năm, Nghi Thủy hằng thái hàng dệt công ty hữu hạn ở kỷ vương cố xây dựng bầu trời vương thành cảnh khu. Sau lại, lên núi du khách càng ngày càng nhiều, khuyết thiếu uống nước, liền tưởng từ dưới chân núi dẫn thủy đến trên núi.

2012 đầu năm, cảnh khu kế hoạch ở đỉnh núi đào một cái hồ chứa nước, 1 nguyệt 4 ngày, máy xúc đất tài xế cảnh trung quân giống thường lui tới giống nhau ở thi công hiện trường tác nghiệp, buổi chiều 5 giờ tả hữu, thiên có điểm đen, cảnh trung quân đột nhiên đào ra một cái kim loại mảnh nhỏ, theo khai quật thâm nhập, sau lại thế nhưng đào ra một cái mang khắc văn đồ đồng.

Huyện văn vật bộ môn nhanh chóng hướng Sơn Đông tỉnh Văn Vật Cục hội báo. Sơn Đông văn vật khảo cổ viện nghiên cứu viện trưởng Trịnh đồng tu sau lại hồi ức nói, nhận được hội báo sau phản ứng đầu tiên, cho rằng là một cái hiến tế hố, bởi vì từ cả nước các nơi khảo cổ thực tiễn tới xem, thường lui tới phát hiện Xuân Thu thời kỳ cùng quy cách mộ táng, thường thường là ở thủ đô đại thành bên trong, còn không có phát hiện ở đỉnh núi tu mộ.

1 nguyệt 4 ngày khắc văn đồ đồng khai quật cùng ngày, nhậm tương hoành bị từ Tế Nam nhận được Nghi Thủy. Nhìn đến đồ đồng thượng khắc văn sau, khảo cổ kinh nghiệm phong phú hắn lập tức kết luận đồ đồng khai quật vị trí phía dưới, có phi thường cao quy cách xuân thu mộ táng!

3 nguyệt thượng tuần, tiến hành cứu giúp tính khai quật sau, nhậm tương hoành suy đoán dần dần được đến nghiệm chứng. Cổ mộ chỉnh thể trình hình chữ nhật, nam bắc tàn trường 40 mễ tả hữu, đồ vật khoan 13.5 mễ, mộ táng diện tích đạt 500 mét vuông, là toàn bộ Sơn Đông cảnh nội khảo cổ phát hiện cùng lúc mộ táng trung lớn nhất một tòa.

1 hào mộ ngựa xe hố khai quật gần mười chiếc cao lớn xe ngựa, này ý nghĩa mộ quy cách là quốc quân cấp bậc. Cộng phát hiện đồ đồng vật 200 dư kiện, trong đó có bảy cái đồng thau đỉnh, hình thể cực đại, tạo hình tinh mỹ —— Xuân Thu thời kỳ thiên tử chín đỉnh, bảy đỉnh cũng thuyết minh mộ chủ nhân là quốc quân cấp.

1 hào mộ còn có rất nhiều nữ tính đồ dùng, như sơn hộp, cũng chính là hoá trang hộp; có dương đầu ngọc mao xoát, mi bút chờ; còn có một kiện là đồng vu, tái có khắc văn. Khai quật đồ vật trung còn có hai kiện đồ đồng đã từng đúc khắc có văn tự, nhưng văn tự nội dung lại bị cổ nhân mài đi.

Mộ chủ nhân di hài bị thật dày chu sa ăn mòn không còn, không thể phán đoán giới tính. Khảo cổ đội viên bắt đầu liên tục chiến đấu ở các chiến trường 2 hào mộ. 1 hào mộ mộ đạo chỉ có 4 mét, 2 hào mộ mộ đạo có 7 mễ trường, thuyết minh 2 hào mộ mộ chủ thân phận hẳn là lớn hơn nhất hào mộ mộ chủ.

Nhậm tương hoành lúc ấy có một cái suy đoán: Đây là Xuân Thu thời kỳ điển hình phu thê cũng huyệt mộ, số 2 mộ là chân chính chủ mộ, là quốc quân mộ, mà nhất hào mộ là phu nhân mộ. Xuân Thu thời kỳ phu thê cũng huyệt mộ sẽ xài chung một cái ngựa xe hố, nhất hào mộ Thuần Vu, vũ khí vô cùng có khả năng là số 2 mộ chủ. Nhưng khảo cổ đội tiêu phí đại lượng thời gian cùng tinh lực, lại phát hiện 2 hào mộ là một tòa không mộ, 2 hào mộ không để yên công, còn kém phi thường đại công trình lượng.

Hai kiện mang khắc văn đồ đồng trung, đệ nhất kiện là đỉnh, một khác kiện là vu. Thông qua nghiên cứu, nhậm tương hoành cùng lâm nghi văn vật khảo cổ sở sở trường khâu sóng sau lại ở 《 Trung Quốc văn vật báo 》 phát biểu văn chương cho rằng, đệ nhất kiện đồ đồng ứng kêu “Mị Mạnh Tử đỉnh”, mị phát âm cùng mễ. Mị Mạnh Tử đỉnh thượng có khắc văn:

Mị Mạnh Tử chợt trung

Giả xỉu phụ nơ-tron

Dắng bảo đỉnh này mi

Thọ vạn năm vô cương

Con cháu bảo dùng hưởng

“Mị” là Sở quốc họ. Chỉnh thiên văn tự nói chính là mị Mạnh Tử vì trung giả chi phụ nơ-tron làm một kiện đồng đỉnh, chúc này cát tường trường thọ, khắc văn trung có một chữ “Dắng”, dắng khí ở cổ đại thuộc về của hồi môn, này cũng chứng minh 1 hào mộ ứng vì nữ chủ nhân mộ.

Một khác kiện đồ đồng vu thượng khắc văn 7 liệt 36 tự, trong đó có cái “Cung” tự, cho nên cái này đồ đồng bị phán định là “Cung quốc” đồ vật, hơn nữa là cung quốc quân vương cấp nhân vật dùng vật, văn tự trung có “Lấy kỳ đời đời con cháu vĩnh hằng dùng hưởng”.

“Cung quốc” tức giang quốc. 《 sử ký · Tần bản kỷ 》 ghi lại, giang vì doanh họ quốc, xuân thu lúc đầu trước phụ thuộc vào sở, sở thành vương từng gả muội với giang. Đãi Tề quốc xưng bá khi, giang lại sửa y với cường tề. 《 Xuân Thu 》 hi công hai năm ( công nguyên trước 658 năm ), “Tề hầu, Tống công, giang người, hoàng người minh với quán”.

Giang quốc thủ đô giang thành di chỉ ở vào nay Hà Nam chính dương vùng, cự kỷ vương cố ước 700 km, cái này dắng khí đi vào kỷ vương cố làm người kinh ngạc. Nhậm tương hoành khảo chứng nói, 《 xuân thu · văn công 》 bốn năm ghi lại, “Thu, sở người diệt giang.” Văn công bốn năm vì sở mục vương ba năm, tức công nguyên trước 623 năm. Dưới đây, đồng thau vu niên đại ứng sớm hơn này một năm, ứng vì công nguyên trước 623 năm trước tịch chi khí. Làm cùng địa điểm khai quật mị Mạnh Tử đỉnh, này niên đại cùng chi tướng cự cũng liền sẽ không quá xa, đại khái tương đồng. Giang quốc đồ đồng khai quật ở cách xa nhau xa xôi kỷ vương cố, tuy có giang quốc bị sở tiêu diệt lúc sau chuyển nhà tại đây khả năng, nhưng cùng ra còn có dắng khí, cho nên loại này khả năng tính là không lớn, tất có khác này lịch sử bối cảnh.

Như vậy, cổ mộ khai quật liền mang đến hai cái bí ẩn: Mộ chủ là nước nào quốc quân? Nữ chủ nhân là ai?

Mộ chủ là ai

Khảo chứng kỷ vương cố xuân thu mộ mộ chủ, chỗ khó thật mạnh.

Nhậm tương hoành tỏ vẻ, kỷ vương cố mộ táng trước mắt cơ bản xác định hạng mục công việc có hai cái: Một là căn cứ mộ táng khắc văn ghi lại cùng văn vật niên đại đối chiếu, kỷ vương cố mộ táng niên đại, ở công nguyên trước 600 năm trước tả hữu, tức Xuân Thu thời kỳ hoặc hơi muộn; nhị là cổ mộ là quốc quân cấp bậc, cái này không có nghi vấn. Nhưng mộ chủ thân phận tồn tại tranh luận.

Kỷ vương cố mộ táng mới ra thổ không lâu, có học giả căn cứ kỷ vương cố xuân thu mộ cùng 1975 năm Nghi Thủy huyện Lưu gia cửa hàng xuân thu mộ quy chế, vật bồi táng, người tuẫn chờ có cộng đồng chỗ, từng kết luận kỷ vương cố mộ chủ vì cử quốc quốc quân.

Nhưng này nói lọt vào một ít chuyên gia phủ định. Từng nhậm Bắc Kinh quân khu hậu cần cán bộ huấn luyện đại đội giáo viên Lý phong, quê quán là kỷ văn hoá vốn có mà Sơn Đông thọ quang, bắc sư đại lịch sử hệ cao tài sinh, đối cổ đại sử rất có nghiên cứu, từng xuất bản 《 tìm kiếm thọ quang quốc gia cổ 》 chờ chuyên tác, hắn khảo chứng, kỷ quốc diệt vong sau, Tề quốc bắt đầu chinh phạt quanh thân tiểu quốc. 《 Tả Truyện · trang công · trang công mười năm 》 tái, công nguyên trước 684 năm đông mười tháng, “Tề sư diệt đàm, đàm tử bôn cử”, này đối cử quốc không phải hảo dấu hiệu. Ngay sau đó, công nguyên trước 675, trước 674 năm, “Phu nhân Khương thị nhập cử” cùng tề tương công và tư thông lỗ phu nhân hai lần nhập cử, nhập cử mục đích không chỗ nào khảo, nhưng đối cử cũng không phải lợi hảo tin tức.

Tề Hoàn công khi thực hành gần giao xa công, đối cử không có xuống tay, nhưng đã không bỏ ở trong mắt. 《 cái ống · tiểu hỏi 》 tái: “Sở diệt cử, cử quân khiến người cầu cứu với tề, Hoàn công đem cứu chi, Quản Trọng rằng: Quân chớ cứu cũng.…… Cử quân tiểu nhân cũng, quân chớ cứu. Hoàn công quả không cứu, mà cử vong.” 《 yến tử xuân thu · nội thiên 》 ngôn: “Cảnh công hỏi yến tử rằng: Đương kim là lúc, chư hầu ai nguy? Yến tử đối rằng: Cử này trước vong chăng! Công rằng cớ gì? Đối rằng: Mà xâm với tề.” Tại đây loại chính trị tình thế hạ, cử quốc quân hoăng sau, đem này táng ở ly thủ đô 70 km ngoại Tề quốc thế lực trong phạm vi, là không thể tưởng tượng.

Xuân Thu thời kỳ, nghi Mông Sơn khu đại đa số địa phương là nguyên thủy rừng rậm, đường núi gập ghềnh, từ cử quốc đi 70 km đến đất bằng, bình sườn núi an táng thượng có khả năng, nhưng đi 70 km muốn thượng xa lạ huyền nhai vách đá an táng, lao động lượng cùng công trình lượng lớn đến không thể tưởng tượng. Từ thường thức phán đoán, có thể thượng kỷ vương cố an táng chỉ có thể là cùng kỷ vương cố khoảng cách rất gần người, bọn họ quen thuộc kỷ vương cố, có thể so thuận lợi mảnh đất công cụ thượng cố đỉnh tu sửa mộ địa.

Trừ bỏ bị Lý phong phủ định cử quốc quốc quân nói, còn có một loại truyền thuyết, là cơ vương nói. Tương truyền công nguyên trước 256 năm, tại vị 59 năm lâu cuối cùng một cái quốc vương Chu Noản Vương cơ duyên bị Tần quốc bắt sống mà đi sau, 42 tuổi Thái Tử cơ triệu suất lĩnh tàn binh bại tướng không đủ trăm người một đường bắc trốn, đi vào lúc ấy kêu tây đại cố kỷ vương cố. Hắn ở kỷ vương cố thượng chiếm cứ 26 năm, cuối cùng nhân cùng địch nhân lực lượng cách xa buồn bực mà chết. Cho nên, kỷ vương cố lại bị xưng là “Cơ vương cố”. Nhưng này nói cũng khuyết thiếu chứng cứ chống đỡ.

Nhậm tương hoành căn cứ nhất hào mộ trung khai quật hai thiên đồng khí khắc văn cùng 《 Nghi Thủy huyện chí 》 ghi lại, đồng thời kết hợp mộ táng quy cách rất cao cập khai quật đồ đồng, dắng khí chờ tình huống, cho rằng mộ táng vô cùng có khả năng là kỷ quốc quốc quân cùng này phu nhân chi mộ, kỷ quốc cùng giang quốc thông hôn, nhất hào mộ chủ nhân hẳn là đến từ chính giang quốc kỷ hầu phu nhân trọng tử.

Kỷ quốc là cổ đại ở vào Sơn Đông bán đảo trung bắc bộ một cái chư hầu quốc, quốc quân vì họ Khương, truyền thuyết từ công nguyên tiền mười một thế kỷ vẫn luôn kéo dài đến Xuân Thu thời kỳ. Kỷ quốc thống trị khu vực ở hôm nay thọ quang, Thanh Châu, xương nhạc, lai dương vùng, thủ đô di chỉ “Kỷ đài”, đến nay hãy còn tồn, ở vào nay thọ quang thị kỷ đài trấn kỷ đài thôn.

《 Xuân Thu 》 lưu lại sở hữu tư liệu lịch sử giữa, về kỷ quốc cuối cùng ghi lại là ở công nguyên trước 690 năm. 《 Xuân Thu Tả Truyện 》 ghi lại: Kỷ hầu không thể hạ tề, lấy cùng kỷ quý. Hạ, kỷ hầu một đi không trở lại này quốc, vi tề khó cũng.

Kỷ quốc từ sách sử biến mất 90 năm sau, kỷ vương mộ xuất hiện ở kỷ vương cố trên đỉnh? Nhậm tương hoành cho rằng, khảo cổ không thể cô lập mà đối đãi nào đó sự vật, muốn tạo phổ biến liên hệ quan điểm, cụ thể đến kỷ vương cố cổ mộ, cũng không phải cô lập tồn tại —— đơn độc một cái đỉnh núi không thể duy trì lâu dài tồn tại, kỷ vương cố ứng hòa “Dưới chân núi” có điều liên hệ.

Sớm tại 2008 năm, nhậm tương hoành liền dẫn dắt học sinh ở ly kỷ vương cố phía bắc không xa đông an cổ thành làm chuyên đề điều tra. Hắn cho rằng, kỷ vương cố cùng đông an cổ thành là có điều liên hệ.

Đông an cổ thành qua đi thuộc về Nghi Thủy, di chỉ ở vào nay nghi nguyên huyện đông trấn đông an trong thôn, di chỉ diện tích ước 40 vạn mét vuông, 2008 năm phát hiện có long sơn, thương, xuân thu, đời nhà Hán chờ thời kỳ tường thành, nhưng chứng cổ thành lịch sử đạt 4500 năm hơn.

May mắn chính là, nhậm tương hoành ở kỷ vương cố chân núi hạ một cái cổ trong thôn phát hiện một đoạn tường thành di tích tường cơ, cái này tường cơ vẫn luôn uốn lượn tới rồi kỷ vương cố đỉnh hạ phía Tây Nam cách đó không xa, là một đoạn tương đối phong bế tường thành.

Đối với này manh mối, nhậm tương hoành rất coi trọng, hắn khảo sát thăm viếng, tìm đọc tư liệu lịch sử, đến ra kết luận: Này đoạn đoạn tường tên là cản mã tường, cùng kỷ vương cố đỉnh dao tương hô ứng, cấu thành hai tòa lâu đài, hoàn toàn không bàn mà hợp ý nhau cổ đại phòng ngự lâu đài xây dựng cách cục. Còn có một chút càng quan trọng, nhậm tương hoành phát hiện: Cản mã trên tường sơn môn vừa lúc cùng kỷ vương cố thượng cưỡi ngựa môn tương đối, hình thành một cái thông đạo, dọc theo cái này thông đạo vẫn luôn đi, sẽ phát hiện nó thế nhưng liên tiếp đông an cổ thành.

Nhậm tương hoành nói, căn cứ đáng tin cậy văn hiến ghi lại, đông an cổ thành vùng Xuân Thu thời kỳ thuộc về kỷ quốc thành —— phù tới ấp, này phạm vi lúc ấy bao trùm hôm nay nghi nguyên phía Đông, lâm cù nam bộ, Nghi Thủy Tây Bắc bộ, mông âm bắc bộ vùng, quy mô khả quan, Đông Chu thời kỳ là này một khu vực chính trị, kinh tế cùng văn hóa trung tâm.

Kỷ vương cố cùng đông an cổ thành liên hệ lên, có liễu ám hoa minh cảm giác. Đông an cổ thành từng là kỷ quốc lãnh thổ phía nam nhất, nếu kỷ vương cố là đông an cổ thành sở dựa vào thành phố núi, như vậy kỷ vương cố mộ chủ nhân vô cùng có khả năng là trong truyền thuyết kỷ vương.

《 sử ký · tề thái công thế gia 》 ghi lại: “Ai công khi, kỷ hầu trấm chi chu, chu nấu ai công mà đứng này đệ tĩnh, là vì hồ công. Hồ công tỉ đều mỏng cô, mà đương chu di vương là lúc.” Này đoạn ghi lại, là nói Chu Vương nghe xong kỷ hầu lời gièm pha nấu giết tề ai công, tề, kỷ hai nước bởi vậy kết thù. Chu trang vương bảy năm ( công nguyên trước 690 năm ), tề tương đi công cán binh phạt kỷ, công phá kỷ thủ đô thành. Kỷ hầu nửa đêm trốn đi, ở chính sử thượng từ đây mất đi tung tích.

Nhậm tương hoành cho rằng, kỷ quốc cùng Tề quốc căn bản mâu thuẫn vẫn là kinh tế ích lợi, kỷ quốc lâm hải giàu có nước chát, muối nghiệp phát đạt, Tề quốc tưởng xâm chiếm. Nhậm tương hoành nói, 《 Xuân Thu Tả Truyện 》 ghi lại “Kỷ hầu một đi không trở lại này quốc” “Quốc”, cổ đại chuyên chỉ thủ đô, đối với “Đi” tự, sử học giới tranh luận không thôi, có mất nước cùng thoát đi hai loại cách nói. “Ta thiên hướng với ‘ trốn ’, kỷ quốc lúc ấy cũng không có mất nước, kỷ hầu cũng không có xuất ngoại, chỉ là chạy tới kỷ vương cố đương ‘ sơn đại vương ’, dựa vào nơi hiểm yếu chống cự Tề quốc.”

Thanh Khang Hi mười một mùa màng thư 《 Nghi Thủy huyện chí 》 trung ghi lại: “Kỷ vương cố, điên bình rộng, nhưng dung vạn người, tương truyền kỷ hầu đi quốc dưới đây.” Kỷ quốc cùng Lỗ Quốc nhiều thế hệ thông hôn, kỷ vương cố ly Lỗ Quốc không xa, địa hình hiểm yếu, kỷ hầu đào vong đến tận đây mà đình trú xuống dưới, là một cái tương đối an toàn lựa chọn. Dân bản xứ truyền thuyết kỷ hầu ở địa phương truyền tam đại —— nhậm tương hoành cho rằng, nếu một thế hệ người ấn hai ba mươi năm tính toán, từ “Một đi không trở lại này quốc” công nguyên trước 690 năm tính khởi, tam đại người vừa lúc là công nguyên trước 600 năm phụ cận, này cùng mộ táng niên đại phi thường ăn khớp.

Kỷ hầu tôn bối thời điểm, Tề quốc công hãm đông an cổ thành, kỷ vương cố thượng mộ địa không kịp kiến thành, trở thành hiện tại mọi người xem đến bộ dáng. Đến nỗi một đám đồ đồng khắc văn bị nhân vi ma đi, có chuyên gia cho rằng này đó đồ đồng có thể là chiến loạn giữa đoạt lấy tới, có chút khắc văn cần thiết hủy diệt; nhậm tương hoành cho rằng, càng khả năng chính là: Mặt trên khắc văn vốn dĩ chính là kỷ hầu, nhưng bởi vì Tề quốc ở kỷ quốc nguyên xi mà ủng lập kỷ hầu chi đệ kỷ quý vì vương, đào vong kỷ hầu không hảo lại dùng như vậy khắc văn, cố hủy diệt. Kỷ vương chi đệ kỷ quý lưu tại hy ( xī ), tề sửa hy ấp vì an bình. 1969 năm, yên đài nam giao phát hiện một tòa xuân thu lúc đầu mộ táng, từ đồ đồng thượng khắc văn xem khí chủ vì kỷ hầu chi đệ.

Nhậm tương hoành nói: Đối kỷ vương cố cổ mộ ngọn nguồn, trước mắt vẫn là một loại căn cứ vào logic phỏng đoán, nhưng khảo cổ muốn chính là trăm phần trăm đích xác tạc, chân tướng như thế nào, còn còn chờ với tương lai đông an cổ thành cập quanh thân văn vật càng nhiều khảo cổ phát hiện.

□ bổn báo phóng viên chu học trạch

Cử báo / phản hồi