Lại mê hoặc! Lộ “Từ từ” vẫn là lộ “Mạn mạn”? Chuyên gia nói như vậy →

Trung Quốc thanh niên báo ( ID: zqbcyol sửa sang lại: Trần thiến ) tổng hợp: Tiền giang báo chiều giờ tin tức ( phóng viên Kim Đan đan ), CCTV tin tức, Trung Quốc tin tức võng chờ

Rốt cuộc “Cố thiên tướng hàng đại nhậm với ‘ tư ’ người cũng”, vẫn là “Cố thiên tướng hàng đại nhậm với ‘Đúng vậy’ người cũng”?Việc này thượng chu mới vừa “Sảo” thượng Weibo hot search đệ nhất.

Theo tiền giang báo chiều đưa tin, lại có người phát hiện, một khác thiên nghe nhiều nên thuộc cổ văn cũng có cùng loại tranh luận:Rốt cuộc là “Đường mờ mịt lại xa xôi” vẫn là “Lộ mạn mạn này tu xa hề”?

Gần nhất, Hàng Châu một vị sơ tam ngữ văn lão sư ở soạn bài khi, ngữ văn sách giáo khoa một câu thơ “Lộ mạn mạn này tu xa hề, ngô đem trên dưới mà cầu tác” làm nàng trong lòng “Lộp bộp” một chút.

Người giáo xã ngữ văn sách giáo khoa chín năm cấp thượng sách 2018 năm bản

Tò mò dưới, nàng quyết định “Cầu tác” một phen. Nàng tìm ra thượng một phiên bản ngữ văn thư, phát hiện dùng tự cũng là “Mạn”. Nàng lại đi tra tìm trước kia tập san, tạp chí chờ,Phát hiện đối với “Mạn mạn” “Từ từ” thảo luận vẫn luôn có.

Phóng viên tìm đọc trước mắt hiệu sách bộ phận 《 Sở Từ 》 sách báo,Phát hiện “Mạn” “Mạn” hai chữ đều xuất hiện quá.Mà ở năm gần đây báo chí trung, dùng “Mạn” càng nhiều một ít.

《 Sở Từ 》 Lâm gia li biên dịch và chú giải Trung Hoa thư cục 2016 năm bản

《 Sở Từ tuyển 》 lục khản như Cung khắc xương tuyển dịch

Nhân dân văn học nhà xuất bản 2014 năm bản

《 Sở Từ giải dịch 》 trần kén Trung Hoa thư cục 2018 năm bản

《 Sở Từ: Tân chú tân dịch tranh minh hoạ bổn 》 quan bằng phi chú bình

Vạn cuốn xuất bản công ty 2019 năm bản

Vì thế, phóng viên chuyên môn thỉnh giáo Sở Từ học nghiên cứu chuyên gia, Chiết Giang đại học Văn học viện giáo thụ, tiến sĩ sinh đạo sư Lâm gia li. Lâm giáo thụ là Chiết Giang đại học Sở Từ học nghiên cứu trung tâm phó chủ nhiệm, Trung Quốc Khuất Nguyên học được phó hội trưởng, biên dịch và chú giải Trung Hoa thư cục bản 《 Sở Từ 》.

Lâm giáo thụ tỏ vẻ, mặc kệ là dùng “Mạn” vẫn là dùng “Mạn”, đều là có thể.“Cổ Hán ngữ trung, tự thông dụng hiện tượng thực phổ biến, không cần rối rắm, ‘ mạn ’ cùng ‘ mạn ’ đều có thể dùng.”

Tinh tế phân tích, “Mạn” là bản tự, “Mạn” là tục mượn chữ. “Mạn” “Mạn” hai chữ là có thể thông dụng. Sớm nhất 《 Sở Từ 》 bản sao làm “Mạn”, đường 《 văn tuyển tập chú 》 bổn, 《 văn tuyển 》 vưu mậu khắc bản làm “Mạn”, 《 văn tuyển 》 trần tám lang bổn, 《 văn tuyển 》 sáu thần chú làm “Mạn”, Tống hồng hưng tổ 《 Sở Từ bổ chú 》, Chu Hi 《 Sở Từ tập chú 》 đều chú: “Mạn, vừa làm mạn”. Sau lại tiền cảo chi bổn, hoàng tỉnh từng bổn, chu nhiều khuể bổn, mao tấn bổn, trang duẫn ích bổn đều “Cùng hồng bổn”, từ từ, không đồng nhất cái cử.

Kỳ thật, ký ức cùng sự thật lệch lạc

Ở cổ thơ từ ngâm nga trung cũng không hiếm thấy.

CCTV tin tức chải vuốt ——

Này đó cổ thơ từ, ngươi đưa lưng về phía không có?

Nguyên câu:HaiCáiChim hoàng oanh minh thúy liễu, một hàng cò trắng thượng thanh thiên

Dễ sai bối thành:Hai chỉ chim hoàng oanh minh thúy liễu, một hàng cò trắng thượng thanh thiên

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Đường Đỗ Phủ 《 tuyệt cú 》. Ý tứ là: Chim hoàng oanh ở xanh biếc cây liễu gian kêu to, cò trắng xông thẳng hướng xanh thẳm không trung.

Nguyên câu:Đầy vườn sắc xuânQuan không được, một chi hồng hạnh xuất tường tới

Dễ sai bối thành:Mãn viên xuân sắc quan không được, một chi hồng hạnh xuất tường tới

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Tống diệp Thiệu ông 《 dạo chơi công viên không đáng giá 》. Ý tứ là: Mãn vườn xuân sắc là quan không được, khai đến chính vượng hồng hạnh có một chi cành duỗi đến ngoài tường tới.

Nguyên câu:Phấn cốt toái thânHồn không sợ, muốn lưu trong sạch ở nhân gian

Dễ sai bối thành:Tan xương nát thịt toàn không sợ, muốn lưu trong sạch ở nhân gian

【 chú 】 nên câu xuất từ đời Minh với khiêm 《 vôi ngâm 》. Ý tứ là: Cho dù tan xương nát thịt cũng không chút nào sợ hãi, chỉ cần đem cao thượng khí tiết lưu tại nhân thế gian.

Nguyên câu:Song thỏ bàng mà đi, an có thể biện ta làHùng thư

Dễ sai bối thành:Song thỏ bàng mà đi, an có thể biện ta là sống mái

【 chú 】 nên câu xuất từ Nhạc phủ thi tập trung 《 mộc lan thơ 》. Ý tứ là: Hùng thư hai con thỏ dán mặt đất chạy, có thể nào phân rõ cái nào là hùng thỏ cái nào là thư thỏ đâu?

Nguyên câu:Hầu môn vừa vàoThâmNhưHải, từ đây tiêu lang là người qua đường

Dễ sai bối thành:Vừa vào hầu môn sâu như biển, từ đây tiêu lang là người qua đường

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Đường thôi giao 《 tặng đi tì 》. Ý tứ là: Một khi tiến vào thâm u như hải hầu môn, từ đây trong lòng yêu say đắm người liền trở thành người lạ người.

Nguyên câu:Hai tình nếu làLâu trườngKhi, cần gì sớm sớm chiều chiều thấy nhau

Dễ sai bối thành:Hai tình nếu là lâu dài khi, cần gì sớm sớm chiều chiều thấy nhau

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Tống Tần xem 《 cầu Hỉ Thước tiên 》. Ý tứ là: Nếu là lưỡng tình tương duyệt, đến chết không phai, cần gì phải tham khanh khanh ta ta triều hoan mộ nhạc đâu.

Nguyên câu:Nguyện đếnMột lòng người,Đầu bạc không tương ly

Dễ sai bối thành:Nguyện đến một người tâm, đầu bạc không tương ly

【 chú 】 nên câu xuất từ đời nhà Hán 《 bạch đầu ngâm 》. Ý tứ là: Mãn cho rằng gả cho một cái tình ý chuyên tâm vừa lòng lang, có thể yêu nhau đến lão vĩnh viễn hạnh phúc.

Nguyên câu:Sơn vôLăng,Nước sông vì kiệt

Dễ sai bối thành:Sơn vô lăng, nước sông vì kiệt

【 chú 】 nên câu xuất từ đời nhà Hán Nhạc phủ dân ca 《 thượng tà 》. Ý tứ là: Núi cao biến đất bằng, nước sông cuồn cuộn khô cạn khô cạn.

Nguyên câu:Hỏi thế gian, tình là vật gì,Thẳng giáo sinh tửTương hứa

Dễ sai bối thành:Hỏi thế gian, tình là vật gì, khiến lứa đôi tử sinh nguyện thề

【 chú 】 nên câu xuất từ nguyên hảo hỏi từ làm 《 sờ con cá · nhạn khâu từ 》. Ý tứ là: Xin hỏi thế gian các vị, tình yêu đến tột cùng là cái gì, thế nhưng sẽ lệnh này hai chỉ phi nhạn lấy sinh tử tới tương đối đãi?

Nguyên câu:Sơn tùy bình dãTẫn,Giang nhập đại hoang lưu

Dễ sai bối thành:Sơn tùy bình dã rộng, giang nhập đại hoang lưu

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Đường Lý Bạch 《 độ kinh môn đưa tiễn 》. Ý tứ là: Sơn theo bình thản rộng lớn vùng quê xuất hiện dần dần biến mất, nước sông ở mênh mông vô bờ vùng quê trung trút ra.

Nguyên câu:Dục đem Tây Hồ so tây tử,Đạm trang nùng mạtTổng thích hợp

Dễ sai bối thành:Dục đem Tây Hồ so tây tử, nùng trang đạm mạt tổng thích hợp

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Tống Tô Thức 《 uống hồ thượng sơ tình sau vũ 》. Ý tứ là: Nếu đem Tây Hồ so sánh mỹ nhân Tây Thi, đạm trang nùng mạt đều là như vậy đến thích hợp.

Nguyên câu:NhấtLà một năm xuân chỗ tốt, tuyệt thắng yên liễu mãn hoàng đô

Dễ sai bối thành:Đúng là một năm xuân chỗ tốt, tuyệt thắng yên liễu mãn hoàng đô

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Đường Hàn Dũ 《 đầu xuân trình thủy bộ trương mười tám viên ngoại 》. Ý tứ là: Một năm bên trong đẹp nhất chính là này đầu xuân cảnh sắc, hơn xa quá liễu xanh mãn thành cuối mùa xuân.

Nguyên câu:Nước chảy hoa rơiXuân đi cũng, thiên thượng nhân gian

Dễ sai bối thành:Hoa rơi nước chảy xuân đi cũng, thiên thượng nhân gian

【 chú 】 nên câu xuất từ năm đời Lý Dục 《 Lãng Đào Sa lệnh 》. Ý tứ là: Qua đi giống xói mòn nước sông điêu tàn hoa hồng cùng mùa xuân cùng nhau trở về, xưa nay đối lập, một là bầu trời một là nhân gian.

Nguyên câu:Thu âm không tiêu tan sương phi vãn, lưu đếnKhôHà nghe tiếng mưa rơi

Dễ sai bối thành:Thu âm không tiêu tan sương phi vãn, lưu đến tàn hà nghe tiếng mưa rơi

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Đường Lý Thương Ẩn 《 túc Lạc thị đình ký hoài thôi ung thôi cổn 》. Ý tứ là: Cuối mùa thu không trung một mảnh khói mù, sương phi thời tiết cũng đến chậm. Trong nước lá sen sớm đã lụn bại, chỉ chừa vài miếng lá khô cung người nghe vũ châu tích vang thanh âm.

Nguyên câu:Nhân sinh nơi nơiBiết gì tựa,Ứng tựa hồng nhạn đạp tuyết bùn

Dễ sai bối thành:Nhân sinh nơi nơi chỗ nào tựa, ứng tựa hồng nhạn đạp tuyết bùn

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Tống Tô Thức 《 cùng tử từ thằng trì hoài cựu 》. Ý tứ là: Một đời người nơi nơi bôn tẩu giống cái gì đâu? Hẳn là giống hồng nhạn đạp ở tuyết địa đi.

Nguyên câu:Không sợ mây bay che vọng mắt,TựDuyên đang ở tối cao tầng

Dễ sai bối thành:Không sợ mây bay che vọng mắt, chỉ duyên đang ở tối cao tầng

【 chú 】 nên câu xuất từ thời Tống Vương An Thạch 《 đăng bay tới phong 》. Ý tứ là: Không sợ tầng tầng mây bay che đậy ta nhìn về nơi xa tầm mắt, đơn giản là hiện giờ ta đứng ở tối cao tầng.

Nguyên câu:Giang sơn đại cóTài tửRa, các lãnh phong tao mấy trăm năm

Dễ sai bối thành:Giang sơn đại có nhân tài ra, các lãnh phong tao mấy trăm năm

【 chú 】 nên câu xuất từ đời Thanh Triệu Dực 《 luận thơ năm đầu · thứ hai 》. Ý tứ là: Trong lịch sử mỗi một sớm đại đều sẽ có có tài hoa người xuất hiện, từng người khai sáng một thế hệ tân phong, lãnh đạo thi đàn mấy trăm năm.

Nguyên câu:Kịp thời đương cố gắng, năm tháng khôngĐãiNgười

Dễ sai bối thành:Kịp thời đương cố gắng, năm tháng không buông tha người

【 chú 】 nên câu xuất từ Đào Uyên Minh 《 tạp thơ mười hai đầu · thứ nhất 》. Ý tứ là: Hẳn là sấn trẻ trung khoẻ mạnh là lúc cố gắng chính mình nỗ lực phấn đấu, thời gian trôi đi, cũng không chờ đợi người.

( nơi phát ra: Trung Quốc thanh niên báo WeChat công chúng hào )

Cử báo / phản hồi