Ích phương chi ngôn ㉝｜ Ích Dương lời nói “Lạc chỉ” tỏ vẻ “Cái này”, như vậy “Cái kia” đâu?

04:26

Ngột · lạc · niếp

Ngột, là một cái hiểu ý tự. 《 nói văn 》: “Ngột, cao mà thượng bình cũng. Từ một ở người thượng.” Lấy “Người” mặt trên thêm “Một” tới tỏ vẻ cao mà thượng bình khái niệm. Nay hãy còn có đột ngột, sừng sững chờ từ. Ở khẩu ngữ trung, nó rất sớm đã bị mượn tới đương chỉ thị đại từ, lấy “Ngột” “Ngột kia” chờ tỏ vẻ cái kia, nơi đó, bên kia chờ ý tứ.

Nguyên · mã trí xa 《 hán cung thu 》: “Ngột kia đạn tỳ bà chính là vị kia nương nương?” 《 Thủy Hử Truyện 》 hồi 14: “Ngột kia đều đầu không cần đi!” 《 nhị khắc vỗ án ngạc nhiên · tiểu đạo người một tha thiên hạ nữ cờ đồng hai cục chú chung thân 》: “Một người chỉ nói: ‘ ngột không phải Vương tú tài tới cũng! ’”

Ích Dương phương ngôn cũng dùng “Ngột”, chỉ là nó không đọc wù, mà là đọc ò. Ích Dương người giảng “Nơi đó” vì “Ngột”, “Bên kia” vì “Ngột biên”, “Người kia” vì “Ngột chỉ ( cái ) người”, “Nơi nào” vì “Ngột ( hoặc gì ) hải ( hải )”, từ từ.

Từ phía trên sở dẫn chứng tử, có thể thấy được, hôm nay tiếng phổ thông “Kia”, là từ cổ đại khẩu ngữ từ “Ngột kia” người trung gian lưu lại “Kia”, mà Ích Dương lời nói là từ “Ngột kia” người trung gian để lại “Ngột”. Ở phương nam phương ngôn, bảo lưu lại “Ngột” còn có rất nhiều, ở Ngô, mân, khách, cống ngữ đều tìm được ví dụ. Chỉ là âm đọc có dị, không nghiêm túc tham thảo, không biết chính là “Ngột” tự.

Lạc là chữ đa âm, Ích Dương người thường đọc hai cái âm: gó, lò. Người trước tương đương với tiếng phổ thông “Này”. Phương ngôn nói “Nơi này” vì “Lạc”, “Đây là” vì “Lạc là”, “Cái này” vì “Lạc chỉ”. “Lạc” đọc lò khi, đương ngữ khí trợ từ, dùng thật sự quảng. Người đọc nhưng chính mình thể hội.

An hóa người nói chuyện đặc thù bị người khái quát vì “Lạc chút chút ngột chút chút, hoặc nếu hoặc nếu kiển xiếc”.

“Lạc chút chút” chính là “Này đó”, “Ngột chút chút” chính là “Những cái đó”. “Hoặc” cổ Hán ngữ là “Có người” “Có”, “Nếu” vì “Khả năng, nếu, nếu”, như vậy “Hoặc nếu” là “Có khả năng” “Có nào đó khả năng”, lại nghĩa rộng vì “Tùy tiện” “Tùy ý”.

An hóa người “Chút” dùng đến nhiều, có bộ phận là ngữ khí trợ từ, thuộc về cổ sở ngữ để lại. 《 Sở Từ · chiêu hồn 》 có: “Đến thịt người lấy tự, lấy này cốt vì hải chút” “Chiêu cụ nên bị, vĩnh khiếu hô chút” “Tăng băng nga nga, tuyết bay ngàn dặm chút”. Loại này cách dùng “Chút” không thấy với 《 Kinh Thi 》, nãi sở ngữ đặc có. Bắc Tống · Thẩm quát 《 mộng khê bút đàm 》: “Nay Quỳ hiệp hồ Tương nam bắc liêu người, phàm cấm chú câu đuôi, toàn xưng ‘ chút ’, nãi sở người tập tục xưa.” Nhưng vì một bằng chứng. Mà 《 Sở Từ 》 có ích đến càng nhiều “Hề”, nay tiếng phổ thông đọc vì xī, kỳ thật cái này tự ở 《 Sở Từ 》 vốn dĩ âm đọc tiếp cận “A”.

Nói tiếp “Kiển xiếc”.

Niếp, kiển, đều là sau lại tạo tự, 《 nói văn 》 không có. Tiếng phổ thông đều đọc nān, nghĩa vì tiểu hài tử, đa dụng với ký lục Ngô càng phương ngôn. Tân Trung Quốc thành lập lúc sau, đem hai chữ quy phạm vì một cái —— niếp. Mà “Kiển” giữ lại một cái khác âm đọc jiǎn, nghĩa vì nhi tử, nhi nữ. Niếp cùng kiển, đều là hiểu ý tự, nữ hoặc tử ở nhà dưới sự bảo vệ, tỏ vẻ hài tử còn nhỏ, còn không thể đơn độc ra ngoài.

Ích Dương nhân xưng hài tử vì tiểu nha mấy, tiểu muội mấy, tiểu quỷ, tiểu tướng, tiểu xiếc chờ. Mà an hóa, đào giang người nhiều xưng tiểu hài tử vì “niàng nha mấy” “niàng xiếc”. niàng âm đọc cùng nān cùng nguyên, chỉ là diễn biến đến bất đồng. Nếu viết thành văn chương, viết thành “Niếp” hoặc “Kiển” đều có thể.

An hóa, đào giang người đem niếp, kiển còn sống dùng vì hình dung từ, đương “Tiểu” dùng. Đã nói “Niếp xiếc” “Niếp nha mấy”, cũng nói “Đại” “Kiển” “Đồ ăn điểm đến quá nhiều, cái bàn quá kiển đát” “Ngươi cho ta tuyển một khối đại điểm, lạc một khối quá kiển đát” chờ.

“Niếp” tự Ích Dương lời nói cũng đều không phải là không cần. Có một từ kêu “Niếp (nān) mầm”, ý vì gầy yếu, nhỏ gầy. Đã có thể nói mộc liều thuốc niếp mầm, cũng có thể giảng người nào đó ( đặc biệt là thanh thiếu niên ) lớn lên niếp mầm. “Niếp mầm” ở ngoài còn có “Hoa non”, trừ bỏ thật nhỏ, càng cường điệu có đa dạng, đẹp.

Ích Dương người giảng đồ vật thiếu, là “Một chút mấy” “Điểm mao mấy”, cũng giảng thành “Niếp mao mấy”. Tiểu hài tử phi thường tiểu, giảng thành “Niếp mao nha mấy”.

( cảm tạ Đường Tống hiên Tống hỉ mai nữ sĩ đối bổn kỳ video nơi sân, phụ đề duy trì )

Chủ giảng người tóm tắt:

Tạ quốc phương, Ích Dương nguyên giang người, Ích Dương nhật báo xã cao cấp biên tập, Ích Dương thị lần thứ nhất ưu tú xã khoa chuyên gia, 1982 năm tốt nghiệp ở Vũ Hán đại học tiếng Trung hệ. Này phương ngôn nghiên cứu chuyên tác 《 Ích Dương phương ngôn tìm căn nói tự 》 vì Ích Dương thị xã khoa trọng điểm hạng mục, hoạch Ích Dương thị xã khoa thành quả giải đặc biệt, Hồ Nam tỉnh ưu tú phổ cập khoa học tác phẩm thưởng.

( nếu ngài có cách ngôn tưởng cầu giải, bất đồng lý giải tưởng tham thảo, hoan nghênh phân biệt mã QR, gia nhập WeChat đàn! Chúng ta cùng nhau tới giảng Ích Dương lời nói, giải Ích Dương lời nói, hưởng thụ phương ngôn mang đến ấm áp cảm xúc, cùng biểu đạt tình cảm khi tinh chuẩn. )

Kế hoạch: Hình linh

Chấp hành: Dương ngọc hạm

Chế tác: Hồ Nam nhật báo xã Ích Dương phân xã

Cử báo / phản hồi