Bổn văn hướng dẫn đọc ——
Trước nói thứ nhất về Thái tương dật sự: Thái tương có một phen mỹ cần, có một ngày Tống Nhân Tông ngẫu nhiên quay đầu lại hỏi hắn: “Ngươi chòm râu phi thường xinh đẹp, buổi tối ngủ khi đem nó cái ở chăn dưới đâu, vẫn là đem nó đặt ở bên ngoài đâu?” Thái tương nhất thời vô pháp trả lời. Về đến nhà sau, buổi tối ngủ khi, hắn suy tư ban ngày Nhân Tông nói, đem chòm râu đặt ở chăn bên trong cùng bên ngoài, đều cảm thấy không khoẻ, một buổi tối vô pháp ngủ.
Ta đọc câu chuyện này thời điểm, đối như vậy có máu có thịt Thái tương mạc danh cảm thấy thân thiết, mà không chỉ là ngay lúc đó người ở ca dao trung sở xướng: “Đường hẻm tùng, đường hẻm tùng, hỏi ai tài chi, ta Thái công; người đi đường tháng sáu không biết thử, thiên cổ muôn đời diêu thanh phong.”
Thế cho nên ta đi ở Tuyền Châu Lạc Dương kiều khi, gió biển thổi tới, hoảng hốt gian có Thái tương ngâm tụng thanh âm. Ở Tống bốn trong nhà, Thái tương sau điện, nhưng cái này xếp hạng trước sau lại không đại biểu cái gì, phải biết rằng, năm đó Thái tương lực đi khi tục thói xấu, tìm lối tắt, hạ khai Tô Thức, mễ phất, Hoàng Đình Kiên chờ tân phong, liên tiếp đường, Tống hai triều thư phong thiện đệ, thân kiêm thượng pháp hòa thượng ý hai loại nghệ thuật theo đuổi, ở Trung Quốc thư pháp sử thượng khởi tới rồi thừa trước khải sau tác dụng.
Càng thêm làm người kinh ngạc cảm thán chính là, Thái tương sở 《 trà lục 》 tổng kết cổ đại chế trà, phẩm trà kinh nghiệm, này sở 《 quả vải phổ 》 bị khen ngợi vì “Trên thế giới đệ nhất bộ cây ăn quả phân loại học làm”.
Thái tương giá trị, ở thời gian trôi đi trung, tựa như Lạc Dương kiều giống nhau, càng đột hiện ra nó giá trị. ( Lý úc hành )
Chính văn từ nơi này bắt đầu ——
Thấy “Tống bốn gia” ④ gặp lại Hàng Châu “Lão thị trưởng”
“Ý tạo lộng lẫy —— thời Tống thư pháp cập ảnh hưởng đặc triển” hiện ra “Thái tương giống”
Hàng Châu là Thái tương hoạn lộ kiếp sống chung điểm, cũng là hắn nghệ thuật nhân duyên quan trọng tiết điểm. Ngàn năm qua đi, hắn nét mực tiệm thành hồng nhạn tuyết bùn, nhưng dư vị giống như, đả động nhân tâm. Mà cảm giác cùng giám biết thư sử sông dài thượng này tòa vượt qua Đường Tống, thừa trước khải sau chi “Kiều”, xem Tống người bởi vậy chính đạo lấy cố vì tân, hoàn thành thư pháp thẩm mỹ thượng từ “Thượng pháp” đến “Thượng ý” xoay người, này có lẽ chính là chúng ta gặp lại Thái tương ý nghĩa.
《 cầm thư thiếp 》: Suýt nữa bị đánh cắp di trân
1933 năm xuân, cố cung viện bảo tàng súc phương trai.
Có người tùy tay xốc lên trong phòng mộc trên giường đất một khối giường đất bản, thấy nội có mấy cái phá ngồi đệm, vừa lật động, kẹp tàng trong đó một sách 《 pháp thư lộng lẫy 》 thình lình hiện thân.
Lúc này, chiếm đoạt ba tỉnh miền Đông Bắc xâm hoa ngày quân đã phá sơn hải quan, Bắc Bình nguy ở sớm tối. Vì sử quốc bảo miễn gặp nạn lược, cố cung thực thi đồ cổ nam dời kế hoạch. Vài vị viên chức ở đề tập trân quý văn vật khi, phát hiện cái này thu thập 12 kiện cổ nhân thư pháp quyển sách, tác giả từ vương hiến chi, Âu Dương tuân, Nhan Chân Khanh, Liễu Công Quyền, đến Tô Thức, Hoàng Đình Kiên, mễ phất, Thái tương cùng với Triệu Mạnh phủ đám người, tất cả đều là đại gia.
Ai sẽ đem như thế trân vật trí giường đất bản dưới chấm đất gửi đâu? Cố cung viện bảo tàng quá cố nghiên cứu viên Chu gia tấn ( Hàng Châu tiêu sơn người ) hồi ức, Phổ Nghi còn ở Tử Cấm Thành khi, trong cung có người tại đây giấu kín này sách pháp thư, ý đồ chọn cơ trộm ra cung đi. Không ngờ, 1924 năm 11 nguyệt 5 ngày, phùng ngọc tường phái người đem Phổ Nghi một nhà mạnh mẽ dời ra cố cung, chuyển nhà toàn bộ hành trình có giám thị, thả thời gian không đến sáu giờ, trộm giả nhất thời vô cơ nhưng thừa, chỉ phải bỏ chi mà đi.
90 năm sau 2023 năm mùa thu, 《 pháp thư lộng lẫy 》 trung trải qua chín nửa thế kỷ tang thương mưa gió Thái tương 《 cầm thư thiếp 》, trở về nó nơi ra đời, xuất hiện ở Chiết Giang phòng tranh “Ý tạo lộng lẫy” đặc triển thượng.
Thái tương hành thư 《 cầm thư thiếp 》. Cố cung viện bảo tàng tàng ( vương dương cung cấp )
Hàng Châu gặp lại 《 cầm thư thiếp 》 thật là một loại kỳ duyên. Mà khi ta thấy nó nháy mắt, càng là bị nó ưu nhã cấp mê hoặc: Một tiên chiết trang, rộng lớn như cánh, giãn ra ở pha lê quầy triển lãm trung, giấy sắc nét mực rõ ràng mà mờ mịt ra tao nhã mà dịu dàng hơi thở. Vẫn như cũ có thể thấy được thư thiếp hai quả nhiên loang lổ vết trầy, đây là năm đó trộm giả có điều cố kỵ, đem thiếp thượng hai bên thanh cung ấn tỉ, Càn Long ngự đề “Thuần đạm uyển mỹ, ngọc nhuận kim sinh” cùng với “Càn Long ngự bút” con dấu quát đi khi, cho nó tạo thành vĩnh viễn vết thương.
Chợt nghe một vị xem triển nữ sĩ thở dài: “Thái tương tự, luôn là như vậy trung quy trung củ!” Rất có một loại thế viết giả tiếc hận miệng lưỡi, làm ta không cấm lại lần nữa nhìn chăm chú cái này thư làm. Đây là anh tông trị bình hai năm ( 1065 ) Thái tương cuối cùng một lần sống nơi đất khách quê người Hàng Châu khi viết tin, lạc khoản ngày thượng cái có một phương “Thái” tự hình bầu dục nét nổi ấn, thu tin người lấy ngay lúc đó thư nghi cũng viết ở cuối cùng: Khách khứa thất huynh chấp sự, chỉ quan cư “Thái Tử khách khứa”, trong tộc đứng hàng lão thất cát cung ( tự công nhã ). Hắn cùng sau văn đem nhắc tới này đệ cát mật cùng cát hựu, đều là Thái tương quá cố thê tử đường huynh đệ. Tin thượng nói:
Tương khải: Mấy ngày trước khiển sử cầm thư nghi trượng xuất hành dưới, triếp mời hành khả quang lâm tệ cảnh, kế đã hiểu rõ đương thẳng, chưa thẩm tôn hoài như thế nào? Hài lòng gần nhất, thù vì giai sự! Bệnh khu không thường đến an, nhiều duyên ẩm thực mà trí. Sơn dương sáp mà vô vị, tuy thực bất quá tam hai lượng; cá ba ba mỗi thực liền làm bụng tật, lấy này khí lực không cường. Lâu ngày cần thiết thói quen, nay chưa điều thích nhĩ. Mông thư cũng hải vật, nhiều cảm nhiều cảm! Cẩn phụng tay khải thượng nghe. Không tuyên. Tương thượng, khách khứa thất huynh chấp sự. Tám tháng 24 ngày. Cẩn không.
Chủ yếu viết hai tầng ý tứ. Tầng thứ nhất, mấy ngày hôm trước cho ngài viết quá một tin, chuyên môn phái người trình đưa trong phủ, tưởng mời ngài hạ mình tới hàng một tụ, phỏng chừng ngài đã thu được đi, không biết ý hạ như thế nào? Nếu có thể hân hạnh chiếu cố tới ta nơi này, đó là thật tốt quá! Tầng thứ hai nói: Ta thân thể vẫn luôn không tốt lắm, hơn phân nửa là ẩm thực không điều gây ra. Ngày thường ăn thịt dê tổng cảm thấy vị kém, không hương vị, miễn cưỡng chỉ có thể ăn cái tam hai lượng; cá ba ba linh tinh đồ ăn ăn một lần liền tiêu chảy, cho nên tổng cảm thấy không sức lực. Ta cũng biết lâu ở tại này, cần thiết thích ứng tân ẩm thực thói quen, chỉ là hiện tại còn không có điều thuận lại đây. Mặt sau một hàng tự đối cát cung gửi tới thư từ cùng hải sản nói lời cảm tạ, cuối cùng “Cẩn không” ý gọi ta chờ ngài hồi phục nga.
Thái tương hành thư 《 đỡ hộ thiếp 》, vì tháng 11 mười hai ngày đỡ cữu đường về trên đường đi qua phú dương khi viết. Minh đổng này xương 《 diễn hồng đường pháp thư 》 thanh bản dập
Thể vị này tin, có thể thấy được Thái tương lúc ấy tâm niệm họ hàng xa, thả tới hàng không lâu, ẩm thực không khoẻ, thân thể nhiều bệnh. Này bối cảnh là Thái tương đã chịu mới vừa vào chỗ anh tông vô cớ ngờ vực, chỉ phải tự cầu ngoại phóng Hàng Châu nhậm tri châu, này năm tháng 5 hắn dìu già dắt trẻ để hàng nhậm chức. Tết Trung Thu trước, hắn viết thư mời cát cung tới hàng cùng nhau ăn tết, nhưng đối phương chỉ hồi gửi một phong thơ cùng hải sản bao nhiêu. Tám tháng 24 ngày, hắn lại cấp cát cung viết thư, chính là này 《 cầm thư thiếp 》.
Hành văn hành thể chữ Khải viết, tự thể đoan trang mà vững vàng, nét no đủ mà tú lệ, đề ấn chi gian pha thấy thể chữ Nhan đặc thù, tuyển dụng giấy viết thư vưu hiện to rộng ( 27×52.2 centimet ), tự hành sơ lãng mà không mất rộng rãi, khiến cho chỉnh phúc thư tín đại khí thư phóng, tán dật ôn nhuận lịch sự tao nhã phong độ trí thức.
Thái tương viết này phong thư 2 năm sau liền qua đời, cho nên này tự ứng thuộc “Người thư đều lão” tác phẩm. Tống người chu trường văn nói Thái tương thư pháp “Thật, hành, thảo toàn ưu nhập diệu phẩm…… Thiếu vụ mạnh mẽ, có khí thế, vãn quy về thuần đạm uyển mỹ. Nhiên pha tự tích trọng, không nhẹ vì thư cùng người.” Nguyên lai, 《 cầm thư thiếp 》 không phải trung quy trung củ, mà là tác giả chạy vạy đây đó cả đời từ khí phách hăng hái đến điềm đạm bình thản tâm tính cho phép, là đối người đối mình “Tích trọng”, cũng là hắn lúc tuổi già chức trường cùng sinh hoạt chân thật bức họa.
Thái tương lối viết thảo 《 tư vịnh thiếp 》. Đài Bắc cố cung viện bảo tàng tàng
《 tư vịnh thiếp 》: Một phong cấp đệ “Tình báo”
Thái tương tự quân mô, Phúc Kiến Hưng Hóa tiên du khách, cả đời vì khoa cử, làm quan, thăm viếng mà nam bắc bôn ba, nhiều lần quá vãng Hàng Châu. Bởi vậy, hắn viết với Hàng Châu nét mực cũng không chỉ có 《 cầm thư thiếp 》 một kiện.
Nhân Tông hoàng hữu hai năm ( 1050 ) tháng 11, hắn ở Phúc Kiến quê quán đinh phụ ưu tang phục kỳ mãn, ứng triều đình chi triệu huề quả phụ cùng vợ con vào kinh đi nhậm chức. Năm sau mùa xuân đi qua Hàng Châu khi, một trụ chính là hai tháng.
Vì sao lưu lại lâu như vậy? Thái tương trừ bỏ một tay hảo tự danh nghe thiên hạ, này trà nghệ trình độ cũng kham vì “Quốc gia cấp đại sư”, hắn đặt ra “Tiểu long đoàn” là lúc ấy Phúc Kiến bắc uyển cống trà trung cực phẩm. Đang là Hàng Châu trà xuân thấy tân, đấu trà phân khởi, một xuân việc trọng đại phồn đa, hắn sao có thể đi luôn? Mặt khác, hắn ở hàng thành còn tình cờ gặp gỡ đang định hồi kinh diện thánh báo cáo công tác phùng kinh ( tự đương thời, vì “Tam nguyên thi đậu” Trạng Nguyên ), hai người rất là hợp ý.
Thẳng đến nhập hạ khi, Thái tương mới không thể không lên đường, đi thuyền rời đi. Tháng tư 5 ngày, thuyền mới ra Hàng Châu Bắc quan môn ( cũng xưng dư hàng môn, bên có van ống nước, ở nay võ lâm môn vùng ), hắn bỗng nhiên nhớ tới một chuyện, vội vàng nghiên mặc đề bút, thảo thành một phong đoản trát, gọi người đầu cho Bắc quan ngoài cửa một chỗ trạm dịch.
Đây là một phong quan trọng “Tình báo”, cũng là một cái cảnh kỳ! Cảnh kỳ đối tượng chính là còn ở Hàng Châu phùng kinh:
Tương đến dưới chân thư, cực tư vịnh chi hoài. Ở hàng lưu hai tháng, nay phương đến xuất quan, lịch thưởng kịch say, không thể thắng kế, cũng một xuân chi việc trọng đại cũng. Biết quan hạ cùng quận hầu tình ý tương thông, này cố Coca. Đường hầu ngôn: Vương bạch năm nay vì du nhuận sở thắng, đại có thể trách cũng. Đầu hạ khi cảnh thanh cùng, nguyện quân hầu tự thọ vì giai. Tương khấu đầu, thông nên thế đồn điền dưới chân. Bánh nướng lớn cực trân vật, thanh âu hơi thô. Lâm hành vội vàng thăm hỏi, không chu toàn tất.
Trước nói hai ta ở hàng giao hảo là ta Thái người nào đó nay xuân nhất đáng giá hoài niệm sự tình, tiếp theo nói ngài phùng kinh cùng Hàng Châu địa phương trưởng quan quan hệ hòa hợp, này cố nhiên là chuyện tốt, nhưng là, còn thỉnh lưu ý, ta nhận được đường hầu truyền đến tin tức nói, bắc uyển đấu trà thường thắng tướng quân vương bạch tiền chút thiên đột nhiên bị một cái kêu du nhuận “Hắc mã” sở đánh bại, việc này thập phần quỷ dị. Cuối cùng lời khách sáo, cũng đựng thỉnh quân tự giải quyết cho tốt ý tứ. Vài câu phụ ngôn không thể bỏ qua, cố ý thuyết minh ta cho ngài “Đại long đoàn” là cực phẩm trân vật, nhưng để lại cho ngài kia chỉ sứ men xanh bát trà lược ngại thô ráp. Tin trung “Đường hầu” chỉ đường tuân, lúc này kế Thái tương đảm nhiệm Phúc Kiến lộ chuyển vận sử, đốc tạo bắc uyển cống trà, hắn đem bắc uyển đấu trà tân tình huống kịp thời thông báo cho tiền nhiệm Thái tương, Thái tương lại đem này tin tức chuyển cho phùng kinh.
Điểm đến tức ngăn, cũng cùng phẩm trà giống nhau, tinh tế phẩm tới, thật vị tự hiện. Nơi này “Này cố Coca” là một cái điểm mấu chốt, làm biến chuyển chi bút viết ra yêu cầu phùng kinh khiến cho độ cao coi trọng chân chính nội hàm: Một là nay xuân bắc uyển đấu trà trung trổ hết tài năng “Hắc mã” rất có khả năng sẽ đến Hàng Châu, ngài ở đấu trà trung cẩn thận một chút. Ngụ ý ngài hiện tại xuân phong đắc ý, địa phương trưởng quan phụng ngài vì tòa thượng tân, nhưng đừng cao hứng quá mức, ở đấu trà trung ngựa mất móng trước, mất mặt xấu hổ; nhị là ta cho ngài cống trà “Đại long đoàn” tuyệt đối thuộc về thượng phẩm chi trà, sắc hương vị chân thật đáng tin, ở đấu trà trung nắm chắc thắng lợi, nhưng kia chỉ sứ men xanh bát trà không đủ tinh xảo, hiện tại này duy nhất tỳ vết ngài đến phòng ngừa chu đáo mau chóng nghĩ cách đền bù.
Phùng kinh là cỡ nào thông minh người? Một hồi đấu trà tuy là ngoạn nhạc, nhưng chơi ra ngoài ý muốn, ít nhất ở ngay lúc đó sĩ phu vòng nội sẽ trở thành râm ran nhất thời trò cười. Phùng kinh cả đời tố xưng ổn trọng, sử xưng “Trung lập không ỷ”, lịch sĩ Nhân Tông, anh tông, thần tông, triết tông bốn triều mà chưa thay đổi rất nhanh. Bởi vậy có thể thấy được hắn ở Hàng Châu đối Thái tương “Cảnh kỳ” cho là có điều ghi nhớ. Trên thực tế, Thái tương này phong “Tình báo” bị phùng kinh thỏa thỏa cất chứa, cuối cùng còn truyền lại đời sau đến nay, bị gọi 《 tư vịnh thiếp 》.
Từ thư nghệ thượng xem, tuy là lối chữ thảo viết nhanh, lại lựa chọn ở liên châu song điệp văn hoa tiên thượng một chữ một chữ viết thành, cùng giống nhau liền bút cuồng thảo khác biệt, lộ ra tác giả ở cấp bách trung trịnh trọng chuyện lạ. Thả lại bút ý nối liền, liền mạch lưu loát, biểu hiện linh động tinh diệu nghệ thuật thủ pháp, có thể nói Thái tương truyền lại đời sau tác phẩm tiêu biểu chi nhất.
Phúc Kiến Tuyền Châu Lạc Dương kiều nam Thái tương từ nội 《 vạn an kiều ký 》 bia thạch, hữu bia vì Bắc Tống Tuyên Hoà trong năm trọng khắc nguyên bia, tả bia vì người thời nay khắc theo nét vẽ ( thượng đồ vì “Ý tạo lộng lẫy” trưng bày dân quốc tổng thống từ thế xương cũ tàng thanh bản dập ). Khương thanh thanh nhiếp
Vạn an kiều: Hắn chính là một tòa “Kiều”
Ly hàng về sau, Thái tương duyên kênh đào quá lâm bình đẳng mà, một đường bắc thượng. Sấn hắn vào triều làm quan cái này khoảng cách, chúng ta lại đến nhìn xem “Ý tạo lộng lẫy” trưng bày Thái tương 《 vạn an kiều ký 》 bản dập.
Vạn an kiều cũng xưng Lạc Dương kiều, ở vào Tuyền Châu Lạc Dương giang sông biển giao hội chỗ, là Trung Quốc đệ nhất tòa vượt biển lương thức cầu đá. Ngàn năm quá vãng, nhiều ít mộng hoài tâm nguyện tại đây cầu độ hỏi thăm, lại có bao nhiêu xuân hoa thu nguyệt rơi vào nó dưới chân sóng gió, vừa đi không trở về. Thái tương là từ đây mà qua một mạch tĩnh thủy thâm lưu, sớm đã xa thệ, nhưng vẫn như cũ thanh triệt như thế, đây là hắn đối với Trung Quốc thư pháp trác tuyệt cống hiến.
Kiều nhớ toàn thiên 153 tự, tạo kiều khởi ngăn thời gian, tham dự nhân vật, cầu đá hình dạng và cấu tạo cùng trường khoan, tài chính nơi phát ra cùng tiêu phí chờ, không chuế một từ, không thoát một ý, không sức một lời, không căng một ngữ. Cái gì gọi là lương sử, có lẽ đây là. Lại đọc văn bia, chữ khải kể chuyện, không chút cẩu thả, nghiễm nhiên trang phục lộng lẫy ẩn sĩ, làm người rất là kính nể. Kia bút pháp tinh tuyệt, bút lực đảm đương, bút mực rắn chắc, như nhau tác giả làm người xử thế nhất quán phẩm cách.
Phàm là nhìn thấy này tự người đều là trên cùng tán thưởng. Nam Tống Chu Hi 《 Thái trung huệ giống tán 》 nói: “Tụng công chi công hề, vạn an có bia. Giai pháp lối viết thảo, độc bộ đương thời. Văn chương sử sách, thấy trọng ngoại di.” Hai Tống danh thần trương thủ cũng nói: “《 vạn an cầu đá ký 》 chữ to khắc thạch tốt nhất, tự kính một thước, khí áp 《 trung hưng 》 chữ viết và tượng Phật trên vách núi.” Thế nhưng đem nó cùng Nhan Chân Khanh 《 Đại Đường trung hưng tụng 》 đánh đồng.
Phúc Kiến Tuyền Châu Lạc Dương kiều nam Thái tương từ nội 《 vạn an kiều ký 》 bia thạch, hữu bia vì Bắc Tống Tuyên Hoà gian trọng khắc nguyên bia, tả bia vì người thời nay khắc theo nét vẽ ( thượng đồ vì “Ý tạo lộng lẫy” trưng bày dân quốc tổng thống từ thế xương cũ tàng thanh bản dập ). Khương thanh thanh nhiếp
Bất quá, vấn đề cũng bởi vậy mà đến. “Tống bốn gia” trung lấy tuổi luận, Thái tương đương cư thủ tịch, dùng cái gì thẹn liệt bốn gia chi mạt? Là bởi vì “Trung quy trung củ” mà “Thượng ý” hơi tốn? Hay là thật là vì thay đổi gian thần Thái Kinh? Đối này xưa nay nhiều có tụ tụng, bổn văn đến đây tựa hồ cũng vòng bất quá đi.
Mà khi ta nhớ tới năm ấy đi qua Lạc Dương kiều khi, bỗng nhiên sáng tỏ, từ thư pháp phát triển sử mà nói, Thái tương chính là một tòa “Kiều”. Âu Dương Tu nói: “Dư thường cùng Thái quân mô luận thư, lấy gọi thư chi thịnh, mạc thịnh với đường; thư chi phế, mạc cực đến nay.” Nguyên viết thay pháp gia Trịnh quân nói được càng thấu triệt: “Năm đời mà Tống, chạy băng băng hỏng mất, mỹ sở để chỉ. Thái tương dứt khoát độc khởi, có thể nói gian thế hào kiệt chi sĩ cũng!” Thư pháp thịnh với thời Đường, nhưng là năm đời thậm chí Bắc Tống sơ, nhân chiến loạn mà pháp luật tan vỡ, nước sông ngày một rút xuống, thẳng đến Thái tương quật khởi, quay về đường ngay, hắn là thư đàn cách đại anh hùng.
Tô Thức đem Thái tự đẩy vì “Bổn triều đệ nhất”, cũng đúng là thấy được hắn đem thư pháp chi đạo trở về giai pháp quỹ đạo cống hiến. Tô Thức nói: “Thư pháp đương từ nhỏ giai ra, há có không thể chữ khải mà lấy hành, thảo xưng cũng? Quân mô năm 29 mà giai pháp như thế, biết này đầu đuôi rồi.” Thái tương mới là hiểu thư nói cao thủ, ngươi liền nhất cơ sở thể chữ Khải đều viết không tốt, còn không biết xấu hổ xú mỹ hành thư, lối viết thảo?
Đứng ở 《 vạn an kiều ký 》 phía trước, ngươi mới có thể cảm nhận được này tòa kiều bản thân cùng nội tại kiên cố, chính trực, rộng lớn.
Thái tương hành thư 《 sơn đường thơ thiếp 》. Đài Bắc cố cung viện bảo tàng tàng
Thanh thử đường: Chợt thấy cô phương dục đoạn hồn
Mười bốn năm sau trở về Hàng Châu, Thái tương là đảm đương quan phụ mẫu. Trở lại 《 cầm thư thiếp 》 viết thời gian trị bình hai năm ( 1065 ), hắn lưng đeo anh tông đối hắn nghi kị ( hoài nghi Thái tương lúc trước đối này bị sách phong Thái Tử kiềm giữ dị nghị ), kéo một thân bệnh, đi tới hắn Phượng Hoàng sơn châu phủ biệt thự.
Trừ bỏ tự cấp cát cung tin trung nhắc tới dạ dày không tốt, hắn còn hoạn có nghiêm trọng nấm chân bệnh. Vừa đến Hàng Châu khi, vừa lúc gặp năm sáu tháng mưa dầm mùa, Phượng Hoàng sơn hạ đặc biệt ẩm ướt, “Mưa dầm chưng úc, sở bích toàn hãn, khoác tiêm y, phúc cao ốc, hãy còn hơi thở yếu ớt, không được khoáng mau. Phi có cao minh chi cư, hạt lấy ngự chi?” Khác thường ướt nóng làm hắn không chỗ trốn chạy, đứng ngồi không yên. Cũng may Phượng Hoàng sơn đông sườn có màn thầu sơn, bên sông vọng hải, nam bắc thông thấu. Vì thế, hắn ở màn thầu trên núi xây dựng một tòa “Thanh thử đường”, đã vì công vụ quản lý, cũng vì ngu mục tĩnh dưỡng, nhàn hạ khi cũng sẽ tại đây cao sẽ tân hữu.
Cuộc sống này như vậy chậm rãi an nhàn, cũng có tâm tình du hồ, xem triều, đấu trà, ôm nguyệt. Năm thứ hai tết Thanh Minh buông xuống, Phượng Hoàng sơn thượng thảo trường oanh phi, phong cùng cảnh minh, hắn phá lệ mở ra châu nha hoa viên, tùy ý bá tánh du thưởng. Hắn viết thơ nói: “Phong ngày triều tới hảo, lâm viên sau cơn mưa thanh. Du ngư biết thủy nhạc, diễn điệp thấy xuân tình. Thảo mềm mê hành tích, hoa thâm ẩn tiếng cười. Xem dân liêu thanh thản, không cần phải xen vào huyền nghênh.” Đây là hắn khó được vui vẻ một khắc.
Chính là, bởi vì thê tử cùng trưởng tử mười năm trước đã ly thế, hắn luôn có cô tịch khó có thể giải sầu. Tiết thanh minh trời mưa lất phất, một người ôm bệnh nhẹ cô miên khi, càng cảm thấy gia thất lạnh lẽo: “Lậu hoãn tiêu vẫn tĩnh, đèn hơi hiểu càng hàn.” Thanh minh qua đi, hắn nghĩ tới cát tường chùa hoa mẫu đơn. Từ hắn 《 Bính ngọ ( trị bình ba năm ) ba tháng mười hai ngày 》 thơ thiếp tới xem, hôm nay sắc trời hướng vãn, hắn tưởng ở thanh thử đường bằng cửa sổ ỷ lan chỗ uống xoàng một ly, nhưng mà giang thượng mưa bụi bao phủ, gì cũng thấy không rõ, đáy lòng chờ mong mưa thuận gió hoà, ngày mai hảo đi cát tường chùa ngắm hoa. Này tâm tình cùng đầy trời mưa bụi hôi điệu giống nhau cô đơn, chỉ có cát tường chùa hoa mẫu đơn cho hắn một tia ấm áp chờ đợi.
Ngày hôm sau thời tiết chợt tình, hắn quả nhiên chạy tới cát tường chùa Thám Hoa. Cát tường chùa sáng tạo với Bắc Tống Thái Tổ càn đức ba năm ( 965 ), ở nay tiên lâm kiều thẳng phố lấy bắc tiên lâm uyển vùng, chiếm địa diện tích rộng lớn, lấy mẫu đơn xưng, mỗi năm hoa kỳ vừa đến, quan lại nhân vật nổi tiếng, xa gần bá tánh, đều bị tới đây nhã tập du thưởng. Sau lại Tô Thức nhậm Hàng Châu thông phán khi, nói nơi này mẫu đơn số lấy ngàn kế, chủng loại thượng trăm chi số, còn viết xuống nổi danh 《 cát tường chùa xem mẫu đơn 》: “Người lão trâm hoa không tự xấu hổ, hoa ứng xấu hổ thượng lão nhân đầu. Say về đỡ người qua đường ứng cười, mười dặm rèm châu nửa thượng câu.” Khi đó chơi xuân cát tường chùa cảnh tượng náo nhiệt có thể thấy được một chút.
Thái tương hành thư 《 tự thư thơ · lâm bình tinh nghiêm chùa thơ 》. Cố cung viện bảo tàng tàng
Thái tương là cát tường chùa “Lão người quen”. Còn nhớ rõ năm đó hắn gởi thư phùng kinh sự sao? Cố cung viện bảo tàng hiện tàng một bức Thái tương 《 tự thư thơ thiếp 》 trường cuốn ( từng vì Chu gia tấn phụ thân sở tàng, Chu gia thất danh đề làm “Bảo tương trai” ), trong đó ghi lại hắn ra Bắc quan môn ngày thứ ba, thuyền để lâm bình tá túc tinh nghiêm chùa, tây hiên nở rộ hai chi thược dược hoa gợi lên hắn suy nghĩ muôn vàn, liền mạch lưu loát tam đầu tuyệt cú:
Cát tường đình hạ muôn vàn chi, xem tẫn đem khai dục lạc khi. Lại là song hồng có thâm ý, cố lưu xuân sắc chuế người tư.
Hong mành ( chống lạnh rèm cửa độn bông ) hơi chiếu tự sinh quang, thổi mặt gió nhẹ cùng đưa hương. Ai đem kim đao thu tuyệt diễm, say hồng sâu cạn thượng thoa lương.
Danh hoa đối thùng rượu, lan biên trầm túy nguyệt hoàng hôn. Sáng nay quan ngoại tìm lăng miếu ( tức chùa chiền ), chợt thấy cô phương dục đoạn hồn.
Đang ở tinh nghiêm, tình hệ cát tường, trước mắt thược dược, trong lòng mẫu đơn. Kia chi có thâm ý “Song hồng”, kia đóa dục đoạn hồn “Cô phương”, thế nhưng làm hắn khắc cốt minh tâm, khó có thể tiêu tan. Đảo mắt mười lăm năm qua đi, cát tường chùa còn có thể tái ngộ kia chi “Song hồng”, kia đóa “Cô phương” sao?
“Hoa chưa toàn bộ khai hỏa nguyệt chưa viên, xem hoa đãi nguyệt tư vẫn như cũ. Biết rõ hoa nguyệt vô tình vật, nếu sử đa tình càng đáng thương.” Hoa khai chưa toàn bộ khai hỏa, trăng tròn không đầy nguyệt, nhưng kia phân tìm phương mong nguyệt tâm tình trước sau như một. Ta biết hoa nở hoa tàn, trăng tròn trăng khuyết bổn vô tình ý đáng nói, nhưng là ngày nào đó thật thấy các nàng liếc mắt đưa tình, có phải hay không càng làm cho người trìu mến đâu? Hắn dùng như vậy một đầu cảm tình tinh tế thơ, một tờ thuần cẩn uyển lệ tự, tự viết thăm xuân khi này tình này cảnh. Hắn vẫn luôn thâm ái nơi này mẫu đơn, vẫn như cũ chờ mong cùng trong lòng “Kia một đóa” gặp lại.
Nhưng mà, chính như hắn tại đây năm trung thu khi viết câu thơ “Thời tiết ám dời ứng không hề”, Hàng Châu để lại cho Thái tương năm tháng thực đoản. Hai tháng hắn vì 92 tuổi lão mẫu Lư thị chúc thọ, thê đệ cát hựu ( tự công xước ) còn chưa từng tích chuyên môn gửi thượng “Thiên hạ đệ nhị tuyền” huệ sơn tuyền làm đặc biệt trà lễ chúc thọ. Nhưng mười tháng gian Lư thị đột nhiên liền qua đời. Thái tương cực kỳ bi thương, ngay sau đó từ quan phục tang, đỡ cữu về quê. Ấn lúc ấy tập tục, hắn cần đi chân trần đỡ cữu mà đi, nhưng hắn vốn dĩ thể chất liền kém, nấm chân bệnh lại rất nghiêm trọng, một đường trèo đèo lội suối, đến nỗi nguyên khí đại thương. Từ hắn hành đến phú dương viết cấp thê huynh cát mật ( tự tử phát ) tin trung, có thể thấy được hắn sống không bằng chết. Cứ việc như thế, này tin thượng từng cái khấp huyết văn tự, tuyệt tựa hắn lúc ấy phong sương vũ tuyết trung một bước một cái dấu chân, thủ chính không kỳ, như nhau hắn làm người làm việc và thư pháp chi đạo.
Trị bình bốn năm ( 1067 ) Tết Trung Thu sau một ngày, hắn chết bệnh với trong nhà, hưởng thọ 50 có sáu.
Cử báo / phản hồi

Hàng Châu nhật báo

6697 vạn hoạch tán52.6 vạn fans
《 Hàng Châu nhật báo 》 phía chính phủ hào
Hàng Châu nhật báo phía chính phủ tài khoản
Chú ý
0
0
Cất chứa
Chia sẻ