《 phục điều 》: Bach âm nhạc cùng sinh mệnh phú cách
Tân kinh báo2024-02-25 19:51
Ở nhạc lý trung, “Phục điều” chỉ hơn độc lập giai điệu tuyến hữu cơ mà kết hợp ở bên nhau, lấy liên động phương thức triển khai, hình thành dễ nghe, hợp lại nhiều bộ âm hiệu quả. Baroque thời kỳ là phục điều âm nhạc hoàng kim kỳ, trong đó lực ảnh hưởng sâu xa nhất nghệ thuật gia đó là Bach. Bach cả đời chăm chỉ mà sinh sản nhiều, hắn đúng đúng vị pháp sử dụng đem này nhất lưu phái đẩy hướng về phía nó đỉnh điểm, mà so sánh với dưới, đối Bach bản nhân nghiên cứu tắc lưu có không ít chỗ trống.
Ở 《 phục điều 》 trung, Pulitzer đoạt giải tác giả Philip ・ chịu ni khoa đặc lấy kinh người độ chặt chẽ cùng tinh tế bút pháp lần nữa phân tích Bach âm nhạc văn bản, mà ở lý tính giai điệu tuyến bên kia, chịu ni khoa đặc dùng cảm tính tự sự viết xuống hắn âm nhạc cùng từ văn kiếp sống phục điều —— đối qua đời mẫu thân đúng sự thật hồi ức, cùng khi còn nhỏ dương cầm các lão sư hòa giải, âm nhạc giáo dục quan niệm biến thiên, cùng với đối nhân sinh cùng ý nghĩa bản thân khắc sâu mà gần như bài ca phúng điếu truy vấn.
Cứ việc 《 phục điều 》 là một bộ xử nữ làm, tác giả chịu ni khoa đặc ở âm nhạc cập văn hóa bình luận giới đã có nhiều năm công tác kinh nghiệm, từng ở 1988 năm đến 2001 năm trước sau ở 《 âm nhạc nước Mỹ 》 ( Musical America ), 《 âm nhạc đại sảnh 》 ( Chamber Music Magazine ), 《 Detroit tin tức 》 ( Detroit News ), 《 St. Louis bưu báo 》 ( St. Louis Post-Dispatch ) cùng 《 Bưu điện Washington 》 ( Washington Post ) đảm nhiệm âm nhạc phê bình chuyên mục tổng biên, 2001 năm bắt đầu làm văn hóa phê bình, tự 2011 năm bắt đầu lấy nghệ thuật cùng kiến trúc phê bình gia thân phận phát biểu văn chương, cũng với 2013 năm lấy một loạt kiến trúc cùng thị giác nghệ thuật lĩnh vực bình luận văn chương đạt được Giải thưởng Pulitzer. Ở trao giải từ trung, chịu ni khoa đặc lấy “Hùng biện cùng tràn ngập tình cảm mãnh liệt hành văn viết nghệ thuật cùng giấu kín với này sau lưng xã hội lực lượng, khiến cho hắn viết đối tượng trước sau cùng người đọc cùng một nhịp thở” đánh giá đạt được Pulitzer phê bình thưởng. Mà ở 《 phục điều 》 trung, tác giả như là bỏ đi kiên cố chức nghiệp khôi giáp, lộ ra da thịt tư nhân ký ức, nhất biến biến mà quay đầu âm nhạc cùng văn tự như thế nào thành chính mình cả đời màu lót, mà này trương phim ảnh thượng trong đó nhất không dung bỏ qua thân ảnh, đó là vị kia chuyên chế, hậm hực, “Tổng ở quét tước chưa từng dơ quá phòng”, “Trước nay không muốn trở thành mẫu thân” mẫu thân.
《 phục điều: Bach cùng sinh mệnh chi đỗng 》, tác giả: [ mỹ ] Philip · Ken ni khoa đặc, dịch giả: Vương biết hạ, chưa đọc ｜ Bắc Kinh liên hợp xuất bản công ty 2023 năm 1 nguyệt
Sinh chi giai điệu
Đối mẫu thân tường thuật kiến cấu toàn thư hồi ức chủ điều, mà dẫn đường này giai điệu tuyến cảm xúc lại không phải chỉ một hoài niệm cùng bi thống, mà là đối mẫu thân cố chấp lý giải, tác giả giọng văn ở ngày xưa ôn nhu cùng bị thương trung lần lượt phập phồng xuyên qua.
Ở mỗ tiết rất là mấu chốt nhạc đệm trung, tác giả ở một cái tuyết thiên tâm tình thật tốt địa chủ động diệt trừ ngoài cửa tuyết đọng, có lẽ chỉ vì đạt được một tiếng trong tưởng tượng khen ngợi —— nhưng mà về đến nhà, nghe được lại là mẫu thân trách cứ, bởi vì hắn không có đem giày đặt ở cửa sau, mà cái này “Quy củ” có lẽ chỉ là buổi chiều mới vừa chế định.
“Ta ngập ngừng vài câu sạn tuyết sự, nàng lại vẫn như cũ trong cơn giận dữ. Nàng dùng hai tay phiến ta, đánh ta ngực, đánh ta đầu……”
Mẫu thân âm tình bất định tính cách bao phủ tác giả thơ ấu, vị này cuộn tròn trầm mê ở sách vở trung tiểu nam hài cũng một lần ám hạ quyết định, vĩnh viễn không hề tin tưởng mẫu thân, không hề đem nàng nạp vào chính mình tinh thần thế giới…… Nhiều năm về sau, đương tác giả đi vào tuổi dậy thì, cùng mẫu thân đã cắt đứt tình cảm giao lưu nhiều năm hiện trạng lại nhân mẫu thân hoạn ung thư nghênh đón thay đổi, vì quan khán nhi tử trại hè diễn xuất, thế nhưng không tiếc chậm lại cùng u bác sĩ gặp mặt. Mẫu thân bình tĩnh mà nói đến ung thư, bình tĩnh mà chú ý “Ta” thân thể khỏe mạnh, như ngày thường. Tác giả viết nói:
“…… Ở cái kia lạnh lẽo ngày mùa hè sáng sớm, nàng đối ung thư sợ hãi phảng phất làm nàng tâm cảnh trở nên trong sáng, làm nàng trở nên hiền lành dễ thân. Nàng nội tâm phẫn nộ thối lui, chỉ còn lại có ưu thương, này ưu thương giống như trí tuệ.”
Ở mẫu thân qua đời sau, một lần lại một lần mà nghe, viết cùng luyện tập 《 Göteborg biến tấu khúc 》 tựa hồ thành tác giả phức tạp cảm tình xuất khẩu, Bach này bộ vĩ đại tác phẩm trở thành tác giả sâu trong nội tâm một cái có quan hệ biết cùng ái, ý nghĩa cùng tồn tại tượng trưng, chịu ni khoa đặc tựa hồ dần dần mà cảm nhận được 《 Göteborg biến tấu khúc 》 này bộ tác phẩm trên người không chỗ nào không kịp, bao hàm toàn diện nghệ thuật bản chất —— như nhau sở hữu vĩ đại nghệ thuật tác phẩm như vậy, ẩn chứa vô hạn tình cảm cùng ý nghĩa. Mượn này thư trung đối Bach thấy rõ cùng giải thích không thể nghi ngờ là nhất dẫn nhân chú mục bộ phận chi nhất. Xuyên qua văn hiến ghi lại cùng truyền thuyết dật sự, tác giả phác hoạ từ học đồng, trượng phu, phụ thân, lại đến phong cầm cầm sư, nhạc sư đạo sư chờ thân phận Bach bức họa, bất quá ở có quan hệ Bach trình bày và phân tích trung, ở vào đồ phổ trung tâm, chiếm so lớn nhất, còn lại là hắn nhất tràn ngập dã tâm tác phẩm: 《 Göteborg biến tấu khúc 》.
Johan · Sebastian · Bach bức họa.
Ái cùng biết
Mẫu thân qua đời thời khắc sử tự thuật giả trong lòng sinh ra một cổ mãnh liệt xúc động: “Là thời điểm nghiêm túc học tập một đầu nhạc khúc, ta muốn cuối cùng chính mình hữu hạn tài nghệ đi thăm dò nó chân lý.” Bình dị gian cái này lệnh người cảm thấy ngoài ý muốn nhân quả động cơ cũng đem “Phục điều” hai điều giai điệu tuyến gắt gao mà liên kết ở cùng nhau, làm người không cấm tự hỏi: Vì cái gì thân nhân mất bi thống, sẽ cùng thăm dò nhạc khúc nghệ thuật chân lý dục vọng chặt chẽ tương quan đâu? Có đôi khi, tự thuật giả đối âm nhạc ỷ lại, ham học hỏi cùng ái phảng phất có tôn giáo ý vị. Chịu ni khoa đặc đều bị thần bí mà viết nói:
“Vô luận thâm nhập đến âm nhạc cái nào trình tự, cái gọi là ‘ tự tại chi vật ’, âm nhạc không biết bộ phận đều sẽ không biến mất…… Cái loại này cầu mà không được cảm giác vĩnh viễn đều ở xôn xao. Cho dù minh xác biết này phân ái không chiếm được hồi báo. Mà ở giờ này khắc này, đương càng thâm nhập mà lý giải thế giới, lý giải nhân sinh yêu cầu trở nên lửa sém lông mày, ta nghĩ tới 《 Göteborg biến tấu khúc 》: Có hay không khả năng thông qua nó tìm được âm nhạc chân ý? Ta bắt đầu suy nghĩ ta có phải hay không hẳn là học tập đàn tấu nó.”
Này đoạn tự thuật tựa hồ để lộ ra nào đó đối với nhân sinh mơ mơ hồ hồ lo âu, loại này lo âu cũng thẩm thấu ở toàn thư rất nhiều trong một góc. Tác giả xem ra, ở hữu hạn trong cuộc đời, “Ý nghĩa” tựa hồ cùng đối thế giới đối nhân sinh lý giải trình độ có quan hệ trực tiếp, mà chân chính lý giải tắc yêu cầu thông qua lấy ái vì điều khiển vô tư phụng hiến.
Đối tự thuật giả mà nói, như vậy phụng hiến đó là toàn thân tâm mà đầu nhập 《 Göteborg biến tấu khúc 》 luyện tập trung. Chỉ cần đi theo quyển sách này bước chân, chúng ta không khó lướt qua tác giả bả vai, nhìn đến phím đàn thượng một đôi đang cùng tuổi tác cùng hư thói quen làm đấu tranh tay, cùng một con chính ghé vào chủ nhân bên chân thượng chán đến chết tiểu cẩu. Dương cầm gia đối tài nghệ theo đuổi, là đem trừu tượng nghệ thuật biểu đạt kéo về hiện thực cùng cụ thể quá trình, theo luyện cầm ngày càng thâm nhập, người khiêu chiến cũng không thể tránh né mà nhất nhất kinh nghiệm bản thân này một trong quá trình đủ loại, chỉnh thể cùng bộ phận, học tập cùng quên đi, thành thạo cùng mới lạ, cảm tính biểu đạt cùng lý tính khống chế……
Phim phóng sự 《 Bach: Tình cảm mãnh liệt cả đời 》 ảnh sân khấu.
Cách luân ・ cổ ngươi đức: Biểu đạt cùng khắc chế
Ở ý đồ suy diễn Bach dương cầm trong nhà, cách luân ・ cổ ngươi đức có lẽ là tiếng tăm vang dội nhất một vị. Hắn diễn tấu chuẩn xác, linh hoạt, lý tưởng chủ nghĩa, cẩn thận đến tựa hồ không mang theo bất luận cái gì cảm tình. Đối tác giả mà nói, cổ ngươi đức sở đại biểu lý tính chủ nghĩa âm nhạc xem không chỉ là một loại sự nghiệp thượng tín điều, còn thẩm thấu đến sinh hoạt các mặt, cùng cổ ngươi đức đối với âm nhạc cùng biểu diễn, sinh hoạt cùng cá nhân tồn tại phương thức chờ quan niệm chặt chẽ tương liên, hình thành một cái hữu cơ trước sau như một với bản thân mình chỉnh thể. Chính như khăn mộ khắc theo như lời —— “Phong cách tức tỳ vết”, ở tự mình biểu đạt cùng khách quan hiện ra quang phổ trung, cổ ngươi đức nghiêm cẩn khi thì xu với cực đoan. “Kia chính là ta khát khao sinh hoạt trạng thái, một cái mê người thành nhân thế giới, sáng ngời, sạch sẽ, có tự, ổn định. Ta cảm giác được nào đó quan trọng chi vật tồn tại, không chỉ có tồn tại với âm nhạc, còn tồn tại với diễn tấu trung, ta nhiều hy vọng chính mình sinh hoạt cũng có thể có được nó, lại khuyết thiếu ý chí lực cùng tinh thần điều kiện đi đạt thành mong muốn.”
Ở tác giả thế giới quan trung, âm nhạc cùng sinh hoạt tựa như tiền xu hai mặt, lẫn nhau vì trong ngoài lại thường xuyên đi thông một khác tổ dẫn người suy nghĩ sâu xa phục điệu đề tài thảo luận, tỷ như: Bach tác phẩm cấp người nghe mang đến sung sướng, đến tột cùng đến từ càng vĩ mô càng lý tính kết cấu giám định và thưởng thức, vẫn là cụ thể mặt ngoài chảy xuôi giai điệu? Nói cách khác, Bach dùng cái gì vĩ đại? Ở cái này không có đáp án tranh luận trung, tác giả chịu ni khoa đặc cũng cấp ra chính mình đáp án: “Chúng ta sinh hoạt thời đại tin tưởng nghệ thuật là một loại công cộng thể nghiệm, nhưng mà 《 Göteborg biến tấu khúc 》 như vậy tác phẩm mang đến một loại thâm nhập cá nhân thế giới thăm dò, như vậy lạc thú rất khó hoặc là nói vô pháp cùng người khác chia sẻ…… Này ý nghĩa chi nhất khả năng ở chỗ, nó thông qua bắt chước tử vong đem chúng ta cùng thế giới chia lìa quá trình, đem chúng ta ném về ý thức chỗ sâu nhất, tư mật nhất, nhất cô độc tự mình. Chúng ta cảm nhận được chỉ có ở tuyệt đối cô độc trung mới có thể cảm giác không thể miêu tả mỹ……”
Cách luân ・ cổ ngươi đức 《 Göteborg biến tấu khúc 》 bìa mặt.
Sinh mệnh phú cách
Ở cố ý trong lúc vô tình, 《 phục điều 》 một cuốn sách kết cấu chính như 《 Göteborg biến tấu khúc 》, từ một tổ tổ lẫn nhau độc lập hồi ức, tự thuật đàm phán hoà bình luận xâu chuỗi mà thành, tiết tấu hay thay đổi, chạm đến nhiều chủ đề cùng lĩnh vực, mà một cái âm nhạc cùng nhân sinh mạch lạc ở trong đó xỏ xuyên qua trước sau. “Phục điều” đã là viết làm kết cấu cùng kỹ xảo, cũng là nhân loại ở vô cơ vũ trụ ý đồ tìm kiếm trật tự cùng ý nghĩa tình cảnh ẩn dụ. Ở đã bị tuổi tác tăng trưởng cùng sinh mệnh hạn độ viết tốt “Tay phải” phía dưới, tất cả mọi người ở mã bất đình đề mà soạn ra cùng chi tướng đối “Tay trái”, làm cho nhạc khúc tận khả năng mà phức tạp cùng đầy đặn. Ở tiếp cận kết cục khi, tác giả quan sát đến: “Nhân loại là cái kỳ quái giống loài. Chúng ta cả đời đại bộ phận thời gian đều ở vì một sự kiện đi làm một khác sự kiện, vì chữa trị hôn nhân, chúng ta sinh hài tử; vì chữa khỏi tinh thần bị thương, chúng ta chạy Marathon; vì giảm bớt bi thống, chúng ta đi học tập âm nhạc…… Có lẽ bởi vì nó là nhân sinh quan trọng nhất ma pháp, đem sinh vật học ý nghĩa thượng sinh mệnh cùng một đống lớn về cá nhân trưởng thành, ý nghĩa cùng mục đích không liên quan khái niệm liên hệ lên, làm sinh mệnh trở nên có thể thừa nhận…… Chúng ta chịu đựng cực khổ, là vì đạt được hạnh phúc; chúng ta tồn tại, tắc vì có được nhân sinh.”
Chính như dương cầm gia Jeremy ・ đăng khắc ( Jeremy Denk ) theo như lời, mặt khác người soạn nhạc tựa hồ đều ở viết tiểu thuyết, chỉ có Bach ở viết phi hư cấu. 《 phục điều 》 thể tài ở một mức độ nào đó hô ứng Bach âm nhạc “Chân thật tính”. Người đọc cảm xúc ở người khác chuyện cũ trung phập phập phồng phồng, mà tác giả ngẫu nhiên xuất hiện triết học trầm tư tắc như là một đầu khúc đột nhiên xuất hiện thích nhất kia đoạn giai điệu giống nhau lệnh người kinh hỉ.
《 phục điều 》 là một bộ khó có thể phân loại văn xuôi tập. Nó chú mục với một vị người soạn nhạc, rồi lại giống như nói thiên ngôn vạn ngữ; nó thuộc tính phi thường tư nhân, nhưng lại viết cấp mọi người, bởi vì không có người có thể không trải qua sinh tử mà có được nhân sinh.
Soạn văn / mã dũng hàng
Biên tập / Lý vĩnh bác
So với / Lư thiến
Cử báo / phản hồi
Tân kinh báo từ thành phố Bắc Kinh ủy tuyên truyền bộ chủ quản chủ sự, 2003 năm 11 nguyệt 11 ngày ra đời. Tân kinh báo xã đã phát triển trở thành vì kiêm cụ tin tức lấy tin và biên tập, xã hội điều tra, dư luận phân tích, chính vụ phục vụ, tài chính tin tức, trí kho nghiên cứu, giáo dục huấn luyện, nhãn hiệu mở rộng, công ích văn sang, hoạt động sẽ triển chờ công năng, tập “Báo, khan, võng, đoan, hơi, bình” truyền bá với nhất thể, truyền thông dung hợp chuyển hình hạ hiện đại tổng hợp tính chủ lưu truyền thông cơ cấu.
Tân kinh báo xã phía chính phủ tài khoản
Chú ý
0
0
Cất chứa
Chia sẻ
