Làm vượt ngành học hợp tác ẩn dụ K-pop: Bình Michael • phú ngươi 《 Hàn Quốc lưu hành âm nhạc 》

《 Hàn Quốc lưu hành âm nhạc 》, Giang Tô nhân dân nhà xuất bản, 2024 năm

Này bổn về K-pop tác phẩm dịch ở rất lớn trình độ thượng là một bộ đến trễ thư. Nơi này “Đến trễ” là hai cái ý nghĩa thượng. Đầu tiên, quyển sách này nguyên bản xuất bản với 2015 năm, dựa theo tác giả Michael · phú ngươi ( Michael Fuhr ) ở trong sách viết, vì quyển sách này làm công tác dã ngoại là ở 2008 năm đến 2012 năm. Từ K-pop đổi mới góc độ mà nói ( năm nay đầu năm ca không thể nghi ngờ hiện tại đã là lão ca ), một quyển căn cứ vào 10 nhiều năm trước K-pop trạng huống viết thư, hay không bên trong tri thức đã cũ kỹ? Tiếp theo, càng quan trọng là, Trung Quốc làm K-pop sớm nhất hải ngoại tiếp thu quốc, đặc biệt là cống hiến chỉ xưng Hàn Quốc lưu hành văn hóa “Hàn lưu” ( Hallyu ) một từ, lại 20 nhiều năm qua không có xuất hiện lấy tiếng Trung viết liền về K-pop hệ thống tính thâm nhập học thuật tham thảo ( chỉ có bài lẻ luận văn cùng Hàn ngữ chuyên nghiệp giới thiệu tính giáo tài ). Tương phản, nếu lấy điểu thúc “Giang Nam STYLE” làm K-pop đi hướng phương tây tiêu chí tính sự kiện, này lưu hành ở phương tây bất quá 10 năm, nhưng ở tiếng Anh học thuật giới, từ xã hội học gia John Lie 2014 năm tác phẩm 《 Hàn lưu: Hàn Quốc lưu hành âm nhạc, văn hóa quên đi cùng kinh tế sáng tạo 》 ( K-Pop: Popular Music, Cultural Amnesia, and Economic Innovation in South Korea ) bắt đầu, lấy tiếng Anh viết liền về K-pop học thuật chuyên tác, không hoàn toàn thống kê ít nhất có 6 bộ ( này còn không bao gồm về Hàn Quốc hip-hop nghiên cứu cùng với càng nhiều luận văn tập ), tác giả trải rộng nước Mỹ, Canada cùng Châu Âu. Nói cách khác, K-pop ở Trung Quốc 20 nhiều năm qua lưu hành cũng không có chuyển hóa vì cũng đủ có đại biểu tính lý luận lời nói.

Paris chính trị học viện truyền thông học giả kim nhuận hà ( Youna Kim, dịch âm ) chủ biên xuất bản với 2023 năm trung 《 Hàn Quốc lưu hành văn hóa lời giới thiệu 》 ( Introducing Korean Popular Culture ) là ta trước mắt nhìn thấy phương tây giới giáo dục cùng K-pop có quan hệ mới nhất học thuật thư tịch

Từ 2021 niên hạ nửa năm bắt đầu, người viết bắt đầu vì mênh mông tin tức cống hiến cùng K-pop có quan hệ phỏng vấn, trước mắt tổng cộng bốn thiên: 2021 năm 10 nguyệt đối California đại học ngươi loan phân hiệu kim cảnh huyễn phỏng vấn, 12 nguyệt đối Đại học Yale cao ngọc bình phỏng vấn, 2022 năm 7 nguyệt đối Santiago châu lập đại học Ngô Chu Nghiên phỏng vấn, 2023 năm 7 nguyệt đối Luân Đôn VA viện bảo tàng sách triển người Rosa lị · kim phỏng vấn. Tiền tam thiên đều đã phiên dịch thành Hàn Văn, ở 《 Hàn Quốc lưu hành âm nhạc tạp chí 》( Hàn Văn tạp chí danh 대중음악, tiếng Anh The Korean Journal of Popular Music) tạp chí thượng phát biểu. Mà quay đầu xem, trừ bỏ bị phiên dịch thành Hàn Văn ngoại, tiền tam thiên phỏng vấn đều có rất mạnh toàn cầu tính cùng tức thời tính, ở đối kim cảnh huyễn phỏng vấn khi, bởi vì 《 con mực trò chơi 》 bạo hỏa, kim cảnh huyễn thường xuyên làm khách với phương tây các truyền thông cùng radio. Đối cao ngọc bình phỏng vấn sau, Hàn Quốc, phương tây các nhà truyền thông lớn liên tiếp đối cao ngọc bình tiến hành phỏng vấn cùng đưa tin, trước mắt đã có 24 thiên. Ở đối Ngô Chu Nghiên phỏng vấn sau, Hàn Quốc, phương tây các truyền thông liên tiếp đối nàng sách mới tiến hành đại lượng đưa tin. Nhưng Trung Quốc cái khác truyền thông, trừ bỏ Hong Kong khu vực 《 Trung Quốc phương nam sớm báo 》 ( South China Morning Post ) đối cao ngọc bình làm tương quan đưa tin, đều không có đối với các nàng tiến hành sưu tầm.

Cao ngọc bình Yale chủ trang thượng bày ra tự mênh mông phỏng vấn tới nay đối nàng đại lượng cùng K-pop có quan hệ phỏng vấn cùng đưa tin

Nếu, chúng ta đơn thuần nói đây là bởi vì K-pop chỉ là Hàn Quốc, phương tây hiện tượng, mà không phải Trung Quốc hiện tượng, không thể nghi ngờ không phù hợp sự thật. Từ 2021 năm bắt đầu, cùng Hàn vũ phiên nhảy có quan hệ hoạt động ở Trung Quốc các thành phố lớn không gian hứng khởi, nghe nói Thượng Hải hiện tại các thương trường đều có Hàn vũ hoạt động, mà ở quốc nội các cao giáo, cũng có càng ngày càng nhiều trường học phía chính phủ tham dự chủ sự Hàn vũ hoạt động. Từ lớn hơn nữa góc độ tới xem, Trung Quốc fans đối K-pop album mua sắm, vẫn cứ là K-pop sản nghiệp chủ yếu thu vào đại nơi phát ra chi nhất. Nếu đứng ở môn kinh tế chính trị lập trường, đem K-pop toàn cầu lưu hành coi như trước mắt Hàn Quốc lấy phát ra lưu hành văn hóa là chủ tư bản khuếch trương cùng tích lũy, Trung Quốc không thể nghi ngờ là K-pop tiến hành tích luỹ ban đầu nơi sản sinh. Từ toàn cầu tư bản chủ nghĩa phát triển sử góc độ, Châu Âu nếu không có từ 16 thế kỷ ở Mỹ Châu, Châu Phi tiến hành 300 năm tích luỹ ban đầu, không thể nghi ngờ không có năng lực ở 19 thế kỷ đi khiêu chiến từ Ottoman đến Trung Quốc Âu Á đại lục truyền thống đế quốc thế lực. Đồng dạng, nếu không có K-pop từ thượng thế kỷ 90 niên đại mạt đến 2016 năm gần 20 năm ở Trung Quốc tư bản tích luỹ ban đầu, K-pop sản nghiệp chỉ sợ cũng không có lúc sau đi tiến quân phương tây tư bản cùng năng lực.

Quốc nội Hàn vũ phiên nhảy hoạt động

Cứ việc K-pop fans có lẽ sẽ cảm thấy thiên hạ fans là một nhà, nhưng một cái tàn khốc hiện thực là, fans gian không thể nghi ngờ có quốc khác cấp bậc sai biệt. Từ đồng thời quan khán quá một cái tam đại đoàn ở Nhật Bản cùng Trung Quốc buổi biểu diễn Trung Quốc fans nơi đó, ta hiểu biết đến nên đoàn ở Nhật Bản biểu diễn khi xướng nhảy vô cùng ra sức, nhưng ở Trung Quốc biểu diễn liền phi thường tùy ý. Nếu chúng ta đem thế giới K-pop fans coi như một loại “Toàn cầu tình cảm lao động sản nghiệp liên”, so sánh với phương tây, ngày Hàn, Trung Quốc không thể nghi ngờ ở vào sản nghiệp liên trung hạ đoan, mà này sau lưng lại có toàn cầu kinh tế phân công cùng chủng tộc kết cấu chờ lớn hơn nữa kinh tế văn hóa bối cảnh. Từ góc độ này xem, Trung Quốc giới giáo dục vô pháp giống phương tây giống nhau không ngừng đưa ra về K-pop lý luận hóa giải thích, đi dẫn đường toàn cầu về K-pop dư luận lời nói đi hướng, còn lại là này một sản nghiệp kết cấu ở tư tưởng văn hóa thượng phản ánh. Đối với K-pop toàn cầu sản nghiệp liên, Trung Quốc tựa hồ chỉ có cống hiến album doanh số địa vị, mà không có năng lực đi tiến hành lý luận giải thích, đi thành lập đối này một lập tức toàn cầu nhất hỏa lưu hành văn hóa hiện tượng lời nói quyền.

Bởi vậy, khi ta biết được Giang Tô nhân dân nhà xuất bản tính toán xuất bản một bộ “Phương tây Hàn Quốc nghiên cứu bộ sách”, trong đó bao hàm này bổn phú ngươi 2015 năm tác phẩm 《 Hàn Quốc lưu hành âm nhạc 》 ( Globalization and Popular Music in South Korea: Sounding Out K-pop, ta càng nguyện ý phiên dịch thành 《 toàn cầu Hàn Quốc lưu hành âm nhạc 》 ) khi, ta không thể nghi ngờ cho rằng đây là Hán ngữ giới giáo dục đối K-pop toàn cầu lưu hành một loại đến trễ phản ứng. Đương nhiên, chính như ngay từ đầu theo như lời, quyển sách này trước mắt trước phương tây K-pop nghiên cứu, không thể nghi ngờ không phải mới nhất thư. Nếu có nhà xuất bản tìm ta đề cử phiên dịch phương tây K-pop nghiên cứu làm, ta khả năng sẽ đầu tiên đề cử kim lâu dùng 2018 năm 《 từ nhà xưởng nữ hài đến Hàn lưu nữ tinh: Phát triển chủ nghĩa văn hóa chính trị, chế độ phụ quyền cùng Hàn Quốc lưu hành âm nhạc sản nghiệp tân tự do tư bản chủ nghĩa 》 ( From Factory Girls to K-Pop Idol Girls: Cultural Politics of Developmentalism, Patriarchy, and Neoliberalism in South Korea’s Popular Music Industry ). Cứ việc quyển sách này chú ý lấy nhị đại đoàn là chủ, lại đối K-pop tiến hành rồi có lịch sử cùng lý luận chiều sâu giải thích, đem K-pop hứng khởi đặt ở 1960 niên đại tới nay Hàn Quốc hướng ngoại hình kinh tế phát triển mạch lạc, thành lập đối K-pop chủ nghĩa Mác môn kinh tế chính trị giải thích dàn giáo ( đương nhiên, tác giả bởi vì đối K-pop khuyết thiếu bên trong giả đồng tình tầm nhìn, cũng dẫn tới quyển sách này ở tiếng Anh giới giáo dục chủ lưu tiếp thu độ không cao ). Tiếp theo là người viết đã làm phỏng vấn kim cảnh huyễn 《 bá quyền mẫu mực: 21 thế kỷ Hàn Quốc lưu hành văn hóa 》 ( Hegemonic Mimicry: Korean Popular Culture in the 21st Century ) một cuốn sách, quyển sách này đối K-pop ở bên trong Hàn Quốc lưu hành văn hóa thành lập sau thực dân lý luận dàn giáo, đem Hàn Quốc lưu hành văn hóa coi như là nước Mỹ lưu hành văn hóa Đông Á biến chủng.

So sánh với dưới, người viết ở 2021 đầu năm lần đầu tiên đọc phú ngươi quyển sách này tiếng Anh nguyên bản khi, cảm thụ không thâm, càng cảm thấy đến quyển sách này có điểm đông một búa, tây một cây gậy, không có giống kim lâu dùng, kim cảnh huyễn như vậy phi thường hữu lực mà đem K-pop phóng tới một cái lý luận dàn giáo nội. Nhưng mà ba năm lúc sau, người viết thông qua tiếng Trung bản lại lần nữa đọc quyển sách này khi, cảm thụ lại phi thường không giống nhau. Cứ việc, ta vẫn cứ cho rằng quyển sách này trung tâm luận điểm không có giống trở lên hai quyển sách như vậy minh xác, nhưng này vừa lúc cấu thành quyển sách này một đại ưu điểm, tức không có chỉ dựa vào một loại lý luận cùng lịch sử dàn giáo đối K-pop tiến hành hoàn toàn định hình thức thảo luận, mà là bao hàm rất nhiều càng vi diệu phức tạp tự hỏi. Loại này đọc cảm thụ biến hóa cùng ta đối K-pop hiểu biết không ngừng thâm nhập có quan hệ, càng quan trọng là, cùng ta ngay từ đầu chú ý tới quyển sách này phiên dịch thành tiếng Trung sắp xuất bản cảm thấy quyển sách này có phải hay không có điểm “Quá hạn” bất đồng, ta phi thường kinh ngạc phát hiện tác giả căn cứ vào K-pop nhị đại đoàn thời đại một ít tự hỏi, ở hôm nay K-pop toàn cầu lửa lớn bốn, năm đời đoàn thời đại mới hoàn toàn bày ra ra tới.

Ở chương 1, tác giả lấy ba cái ngoài lề ( Hàn Quốc văn hóa quảng bá công ty tổ chức thứ bảy đánh ca vũ đài, trải rộng Hàn Quốc công cộng không gian K-pop video, nước Đức tây bộ một cái cỡ trung trong thành thị trên quảng trường bốn gã bạch nhân thiếu nữ đối K-pop vũ đạo phiên nhảy ) dẫn vào về K-pop thảo luận, vấn đề là cái gì dẫn tới K-pop trở thành một loại toàn cầu hiện tượng, cũng đưa ra cứ việc âm nhạc không hoàn toàn là K-pop trung tâm, nhưng ở trong đó không thể thiếu, tiến tới ám chỉ, K-pop đều không phải là cái gọi là “Hàn Quốc lưu hành âm nhạc” tên gọi tắt. Tác giả phi thường sắc bén mà đem K-pop khái quát vì Hàn Quốc ở năm Thiên Hi sau toàn cầu hóa tiến trình trung từ thần tượng tới đảm đương mặt tiền phối nhạc. Đồng thời, tác giả phản đối đem K-pop đơn giản hóa thành đối Âu Mỹ lưu hành văn hóa bắt chước, hoặc Âu Mỹ văn hóa chủ nghĩa đế quốc ở Hàn Quốc sản vật. Cũng cường điệu, K-pop toàn cầu lưu hành, điên đảo hiện đại tới nay bên cạnh - trung tâm, phương đông - phương tây trật tự. Ở không đem K-pop cùng truyền thống dân tộc, tộc đàn ý nghĩa thượng “Hàn Quốc” thành lập bản chất tính liên hệ dưới tình huống, tác giả cường điệu K-pop hỗn tạp tính, đặc biệt cường điệu này là “Đua dán cùng diễn phỏng hậu hiện đại tác phẩm”. Tại đây cơ sở thượng, tác giả từ học thuật phương pháp luận góc độ nghĩ lại nghiên cứu K-pop ở học lý thượng khiêu chiến. Làm âm nhạc học giả, tác giả đặc biệt cường điệu bao gồm K-pop ở bên trong lưu hành âm nhạc là âm nhạc học “Người khác”: Không phải cổ điển âm nhạc, kinh không được âm nhạc học giả nghệ thuật giám định và thưởng thức; không phải truyền thống dân tục âm nhạc, vô pháp thỏa mãn dân tộc âm nhạc học giả còn có nhân loại học giả tìm kiếm cái lạ tâm lý. Tiến tới, tác giả đưa ra “Quan hệ âm nhạc học” khái niệm, cường điệu từ nhiều ngành học góc độ tới xử lý K-pop sự tất yếu, cũng giới thiệu từ “Toàn cầu tưởng tượng”, “Dân tộc nhận đồng”, “Vượt quốc lưu động” tới lý giải K-pop ba cái duy độ, cùng với kết hợp đồng ruộng điều tra cùng văn bản phân tích nghiên cứu sách lược.

Ở chương 1 cơ sở thượng, tác giả đem quyển sách này chủ yếu thảo luận chia làm hai bộ phận, thượng bộ là đối K-pop từ lịch sử cùng sinh sản góc độ tiến hành cơ bản giới thiệu, mà xuống bộ còn lại là căn cứ vào tác giả đưa ra ba cái duy độ, đối K-pop tiến hành chuyên đề tính tham thảo. Ở chương 2 lịch sử bộ phận, làm âm nhạc học giả, tác giả chọn dùng trường khi đoạn thị giác, từ 19 cuối thế kỷ phương tây âm nhạc tiến vào Hàn Quốc bắt đầu, đối Hàn Quốc lưu hành âm nhạc bản đồ tiến hành cơ bản giới thiệu, cường điệu hiện đại ý nghĩa thượng Hàn Quốc lưu hành âm nhạc là từ Nhật Bản thực dân thời kỳ bắt đầu, đã có ở Nhật Bản enka ảnh hưởng hạ trot nhạc, lại có thông qua Nhật Bản truyền vào phương tây nhạc jazz. Hắn chỉ ra ở chiến hậu Hàn Quốc độc lập sau đi Nhật Bản hóa dưới tình huống, thực dân thời kỳ Nhật Bản chủ đạo hạ phát triển lên lưu hành âm nhạc sản nghiệp hạ nghệ sĩ ngược lại vì trú Hàn quân Mỹ biểu diễn, cũng giới thiệu trú Hàn quân Mỹ ở đem nước Mỹ lưu hành văn hóa dẫn vào Hàn Quốc trong quá trình khởi đến mấu chốt tác dụng, tiến tới đưa ra thông qua nước Mỹ truyền vào Hàn Quốc vũ khúc cùng nói hát ở 1980 niên đại phác nam đang cùng Triệu Dung bật chờ ca sĩ đặt móng cùng với ở 1990 niên đại “Từ quá chí cùng bọn nhỏ” thúc đẩy hạ, đem vũ khúc cùng nói hát đẩy hướng chủ lưu, trở thành tương lai K-pop cơ sở.

Hàn Quốc quốc dân ca sĩ Triệu Dung bật

Ở giới thiệu lịch sử cơ sở thượng, tác giả ở chương 3 đối K-pop tiến hành hiểu biết mổ thức giới thiệu. Ngay từ đầu, tác giả đặc biệt giới thiệu âm nhạc học giả Adam · Kerry mỗ tư ( Adam Krims ) ở nghiên cứu nói hát âm nhạc khi, đem âm nhạc bên trong kết cấu cùng xã hội công năng liên hệ lên quan điểm, tức ở âm nhạc bên trong kết cấu hệ thống cất giấu thời kì cuối tư bản chủ nghĩa kinh tế kết cấu. Tác giả tiến tới đưa ra, liền hỗn hợp hình cực cường K-pop mà nói, này chế tác hình thức so âm nhạc phong cách càng thêm quan trọng, cũng đưa ra K-pop là một loại “Nhiều văn bản hiện tượng”, là một loại lời nói, thị giác cùng thanh âm cấu thành “Ký hiệu chế độ”. Tại đây một lý luận tầm nhìn hạ, tác giả tiến tới từ thuật ngữ ( như thế nào xưng hô K-pop ), nghệ danh ( càng thêm phương tây vẫn là càng thêm phương đông ), ca từ trung tiếng Anh ( bày ra K-pop hiện đại tính, toàn cầu tính thủ đoạn ), hậu viên phụ đề ( fans vì phiên dịch làm ra đại lượng không ràng buộc tình cảm lao động ), công ty quản lý định nghĩa hệ thống, thần tượng minh tinh hệ thống, fans đối công ty nhận đồng, thần tượng ( lấy H.O.T vì lệ ), luyện tập sinh chế độ ( làm một loại nhân lực tài nguyên huấn luyện cùng quản lý hình thức ), ca khúc ( lấy biểu diễn vì trung tâm sáng tác, Âu Mỹ soạn nhạc người đại lượng tham dự ), hình thức cùng khúc thức, tẩy não ca khúc thức ( K-pop ca khúc dễ dàng ký ức Hook, ca khúc hí kịch tính ), thanh âm ( vũ đạo nhịp, ký ức điểm, nói hát, Trot băng nhân tố ), thị giác tính ( vũ đạo phiên nhảy, chiêu bài vũ đạo động tác, MV mỹ học ) chờ phương diện triển khai trình bày và phân tích. Đặc biệt đáng giá cường điệu chính là, ở giới thiệu soạn nhạc cùng thanh âm phương diện, tác giả phát huy này âm nhạc học giả sở trường, đối một ít có đại biểu tính K-pop ca khúc tiến hành nhạc lý phân tích, nhưng không thể không nói chính là, làm âm nhạc học giả, tác giả đối vũ đạo, thị giác chờ phương diện nhạy bén nắm chắc đồng dạng làm người kinh ngạc ( tường thấy sau văn ).

Mà tại hạ bộ đệ tứ đến sáu chương, tắc lấy “Toàn cầu tưởng tượng”, “Dân tộc nhận đồng”, “Vượt quốc lưu động” vì kinh, lấy đồng ruộng điều tra cùng văn bản phân tích vì vĩ, đối K-pop tiến hành án đặc biệt phân tích. Ở chương 4, tác giả từ dân tộc quốc gia góc độ thảo luận Hàn Quốc lưu hành văn hóa bày biện ra thời gian không tính đối xứng. Từ 1990 niên đại mạt tới nay, ở Hàn Quốc truyền thông cùng quốc gia kết hợp văn hóa sản nghiệp phát triển chiến lược hạ, Hàn Quốc như thế nào đem Hàn Quốc lưu hành văn hóa đặt Châu Á trung tâm? Đối vấn đề này tham thảo đã bao hàm phong phú số liệu, cũng bao hàm đại lượng đồng ruộng điều tra cùng phỏng vấn giới thiệu. Tại đây cơ sở thượng, tác giả lấy Nhật Bản đối Hàn Quốc lưu hành văn hóa tiếp thu vì lệ, giới thiệu Nhật Bản người đối Hàn Quốc lưu hành văn hóa thái độ chuyển biến, tức như thế nào từ Hàn Quốc văn hóa sản phẩm tìm được qua đi Nhật Bản bóng dáng ( hoài cựu ) chuyển hướng đem Hàn Quốc lưu hành văn hóa làm một loại trào lưu văn hóa ( cộng khi ).

Nếu nói tại đây một chương, tác giả lấy thời gian vì duy độ, giới thiệu Nhật Bản cùng Hàn Quốc chi gian thông qua lưu hành văn hóa sau thực dân dây dưa, ở chương 5, tác giả tắc lấy K-pop sấm mỹ vì lệ, giới thiệu K-pop toàn cầu hóa trong quá trình không gian không đối xứng. Tác giả lấy BoA ở 2009 năm tuyên bố 《 ăn định ngươi 》 ( Eat You Up ) sấm mỹ thất bại, Wonder Girls thông qua 《Nobody》 một ca sấm mỹ thành công, rock 'n roll đội YB tiến quân nước Mỹ thị trường phương đông hóa chiến lược cùng với Hàn Quốc lôi quỷ ca sĩ Skull đi tộc đàn hóa sách lược, tới phân tích Hàn Quốc lưu hành âm nhạc đi hướng toàn cầu trong quá trình hiện ra bất đồng diện mạo. Tại đây trong quá trình, tác giả kết hợp trên mạng bình luận ( làm một loại internet dân tộc chí đồng ruộng điều tra ), đối SM cùng JYP công ty nhân viên công tác phỏng vấn, đối YB thành viên Doãn độ huyền cùng kim trấn nguyên phỏng vấn làm cơ sở tiến hành phân tích, triển lãm Hàn Quốc lưu hành âm nhạc ở lấy sấm mỹ vì trung tâm chiến lược, ở toàn cầu cùng địa phương, truyền thống cùng hiện đại, phương đông cùng phương tây chi gian bồi hồi. Tác giả ở phân tích BoA 《 ăn định ngươi 》MV cùng ca khúc chế tác đều có nước Mỹ người trong nghề đại lượng tham dự nhưng vẫn là thất bại tình huống khi phi thường sắc bén mà chỉ ra, đây là nước Mỹ tưởng tượng Châu Á cùng Châu Á tưởng tượng nước Mỹ song trọng thất bại ( tức SM công ty hy vọng nước Mỹ âm nhạc người đem BoA ca khúc MV dựa theo nước Mỹ đối Châu Á người tưởng tượng chế tạo, mà ở này trong quá trình, SM công ty lại là căn cứ vào Hàn Quốc đối nước Mỹ tưởng tượng tiến hành sinh sản ). Mà ở phân tích 《Nobody》 thành công khi, tác giả cường điệu này như thế nào thành công bán người Mỹ đối 1980 niên đại hoài cựu; ở phân tích YB cùng SKULL hai cái phi K-pop trường hợp khi, tác giả cường điệu YB đối Hàn Quốc truyền thống quốc nhạc ( kugak ) vận dụng cập Skull đem chính mình đắp nặn thành thuần túy Jamaica nghệ sĩ hai loại đối lập sách lược, tiến tới tổng kết ở phương đông chủ nghĩa cùng chủ nghĩa thế giới chi gian Hàn Quốc lưu hành âm nhạc sản nghiệp.

《Nobody》 phục cổ hoài cựu tình thú

Nếu nói chương 4 cùng chương 5 tác giả là từ từ trên xuống dưới góc độ, lấy dân tộc quốc gia vì đơn nguyên tiến hành giới thiệu nói ( Hàn Quốc cùng Nhật Bản, hoặc Hàn Quốc cùng nước Mỹ ), chương 6 tắc lấy từ dưới lên trên tầm nhìn, chú ý lấy Hàn duệ người Mỹ vì đại biểu ngoại quốc quần thể ở K-pop sản nghiệp tác dụng, cường điệu lưu động không đối xứng. Thông qua giới thiệu 1990 niên đại Hàn duệ người Mỹ hip-hop dàn nhạc Solid ở nước Mỹ hoạt động, K-pop sản nghiệp ngoại quốc thần tượng ( đơn giản đề ra Hàn canh cùng Tống thiến, mà trọng điểm thảo luận 2PM trung thái hỗn huyết Châu Á người Mỹ thành viên ni khôn ), có người da đen huyết thống Hàn ngữ nói hát ca sĩ ( kim nhân thuận cùng Doãn mỹ lai ), tới triển lãm đương K-pop tác phẩm tiêu biểu vì dân tộc quốc gia Hàn Quốc đi hướng thế giới, đón ý nói hùa thế giới bất đồng khu vực người xem trong quá trình, Hàn Quốc lưu hành âm nhạc tự thân đa nguyên tính cùng phức tạp tính. Kế tiếp, tác giả lấy 2009 cửa ải cuối năm với phác tể phạm tranh chấp vì lệ, tới phân tích làm Hàn duệ người Mỹ hắn như thế nào trở thành Hàn Quốc cư dân mạng phát tiết chủ nghĩa yêu nước cùng phản mỹ cảm xúc ký hiệu; về phương diện khác, tác giả lại lấy SM lúc đầu đoàn thể RB Hàn duệ người Mỹ chu mân khuê vì lệ ( căn cứ vào đối hắn chiều sâu phỏng vấn ), giới thiệu K-pop luyện tập sinh hệ thống như thế nào đem một cái ở nước Mỹ sinh ra lớn lên Hàn duệ người Mỹ quy huấn vì “Hàn Quốc người”, tại đây trong quá trình tác giả cũng giới thiệu K-pop văn hóa tân Nho gia thành phần, tiến tới thảo luận K-pop sở chiết xạ ra ở toàn cầu hóa cùng chủ nghĩa dân tộc chi gian Hàn Quốc chủng tộc tưởng tượng.

Ở đọc xong trung bản dịch ( cũng mượn cơ hội này lại đọc lại tiếng Anh nguyên bản ) sau, ta thay đổi ba năm trước đây sơ đọc khi ý tưởng. Ta hiện tại cho rằng so sánh với cái khác đã có K-pop làm ( thậm chí 2023 năm 《 Cambridge K-pop chỉ nam 》[The Cambridge Companion to K-pop] ), quyển sách này là thành lập Hán ngữ giới giáo dục cùng tiếng Trung người đọc đối K-pop học lý thượng tổng thể tính nhận tri tuyệt hảo sách học. Ta ngay từ đầu lo lắng, này bổn căn cứ vào một thế hệ đoàn cùng nhị đại đoàn nghiên cứu làm hay không ở hiện tại đã có điều quá hạn. Lại lần nữa đọc xong lúc sau, ta cho rằng, hoàn toàn tương phản, quyển sách này căn cứ vào một vài đại đoàn tổng kết ra tới lý luận tự hỏi, ở hiện tại xã giao truyền thông thời đại bốn, năm đời đoàn mới đầy đủ bày ra ra tới. Vô luận ở Trung Quốc vẫn là Âu Mỹ, ở tác giả viết làm trước xã giao truyền thông thời đại, video văn hóa đối mọi người sinh hoạt hằng ngày ảnh hưởng cũng không có giống hiện tại theo smart phone lưu hành trở nên vô khổng bất nhập, đối với tác giả đem K-pop định vị vì vượt môi giới độc đáo dung hợp cùng đua dán, diễn phỏng hậu hiện đại tác phẩm, còn vô pháp tốt lắm lý giải ( đặc biệt là vẫn cứ đem K-pop đơn giản hóa thành một loại làm lưu hành âm nhạc thính giác văn hóa ), ở bốn, năm đời đoàn sở đại biểu K-pop xã giao truyền thông thời đại, chúng ta mới có thể có càng khắc sâu nhận thức. Ở tác giả viết làm thời đại, video văn hóa còn không có hôm nay phát đạt, K-pop video chế tác còn không có hôm nay như vậy tinh vi, K-pop video không có năng lực giống hôm nay như vậy có thể thông qua Douyin, B trạm chờ nhiều loại phương thức tiến vào thế giới các nơi mọi người sinh hoạt hằng ngày lĩnh vực, tác giả liền nhảy ra giống nhau âm nhạc học giả tầm nhìn cực hạn, cường điệu K-pop thị giác tính. Cùng lúc đó, tác giả cường điệu K-pop vũ đạo chiêu bài động tác, cho rằng đây là K-pop âm nhạc video tiên quyết điều kiện, đã ở rất lớn trình độ thượng dự báo Ngô Chu Nghiên đem K-pop vũ đạo định nghĩa vì “Thủ thế lượng điểm biên vũ” ( gestural point choreography ) quan điểm. Làm vũ đạo học giả cùng chuyên nghiệp vũ giả Ngô Chu Nghiên là đứng ở K-pop tam đến năm đời đoàn độ cao, ở K-pop vũ đạo đã thành thục đến đầy đủ hấp thu hip-hop, tước sĩ biên vũ khi, đưa ra này đánh giá điểm, mà phú ngươi ở K-pop một vài đại đoàn còn tương đối đơn giản biên vũ đem K-pop làm video vũ đạo ( Ngô Chu Nghiên đem này tổng kết vì xã giao truyền thông vũ đạo ) đặc điểm tổng kết ra tới. ( ta tìm đọc Ngô Chu Nghiên 《 Hàn vũ: Ở xã giao truyền thông thượng phấn chính mình 》 ( K-pop Dance: Fandoming Yourself on Social Media ) một cuốn sách, phú ngươi thư không có ở nên thư sách tham khảo mục ).

Ở cái này ý nghĩa thượng nói, học giả có thể làm việc sau Gia Cát Lượng, đương K-pop ở xã giao truyền thông thời đại đạt tới đầy đủ thành thục trình độ ( ta cho rằng NewJeans âm nhạc trong video đối xã giao truyền thông đại lượng nguyên truyền thông hiện ra cùng chỉ thiệp, là K-pop làm một loại nghe nhìn tổng hợp văn hóa đi hướng thành thục quan trọng tiêu chí chi nhất ), đem K-pop đặc điểm lý luận hóa, là học giả tự thân năng lực thể hiện. Mà phú ngươi có thể ở K-pop rất nhiều đặc điểm còn không có đầy đủ bày ra ra tới khi, liền đem này tổng kết ra tới, không thể nghi ngờ là một loại càng cao minh thấy rõ. Đặc biệt là, tác giả một ít thấy rõ đều bị K-pop từ nay về sau phát triển sở chứng minh. Tỷ như, ở căn cứ vào nhị đại đoàn thời kỳ K-pop sấm mỹ còn tương đối hữu hạn, càng nhiều là Châu Á hiện tượng là lúc, tác giả liền từ 《Nobody》 vận đỏ, cường điệu K-pop kích phát người Mỹ đối 1980 niên đại hoài cựu là này thành công quan trọng nguyên nhân. Mà này vừa lúc là 2020 năm làm chống đạn thiếu niên đoàn ở nước Mỹ đăng đỉnh 《Dynamite》 trung vận dụng sách lược, này bài hát đại lượng rùng mình thời kỳ nước Mỹ lưu hành văn hóa phục cổ ký hiệu, đặc biệt là đối mại khắc · Jackson kính chào. Đối này, điện ảnh học giả Michelle · Triệu ( Michelle Cho ) ở 《 Los Angeles bình luận sách 》 ( The Los Angeles Review of Books ) phát biểu “Vì hoài cựu hoài cựu: Nước Mỹ TV thượng chống đạn thiếu niên đoàn” (Nostalgia for Nostalgia: BTS on American TV) một văn có đầy đủ phân tích.

NewJeans 2023 ca khúc 《Super Shy》 ngay từ đầu biểu hiện ở phương tây một cái thành thị công viên, một đám bạch nhân nữ tính ở phiên nhảy NewJeans xuất đạo khúc 《Attention》, này đã là dùng K-pop biểu hiện K-pop

Ngoài ra, tác giả ở toàn thư mở đầu cái thứ hai ngoài lề, giới thiệu 《 thiếu nữ thời đại 》 2009 năm âm nhạc video 《GEE》 đem 9 vị thành viên làm nhân thể người mẫu triển lãm ở nhất thời trang cửa hàng tủ kính khi, phi thường có thấy rõ mà tổng kết đến: “Câu chuyện này là đối cổ xưa da cách mã lợi ông ( Pygmalion ) chủ đề lưu hành âm nhạc suy diễn, đem này nhổ trồng tới rồi thời kì cuối tiêu phí tư bản chủ nghĩa thành thị cùng hậu hiện đại bối cảnh.” ( trang 6 ). Da cách mã lợi ông chuyện xưa ghi lại ở La Mã đế quốc lúc đầu thi nhân Ovidius 《 biến hình ký 》, giảng thuật trong truyền thuyết Síp điêu khắc gia da cách mã lợi ông đem chính mình trong lý tưởng nữ tính khắc hoạ thành pho tượng cung chính mình thưởng thức chuyện xưa. Đương nhiệm giáo so với lợi khi căn đặc đại học Italy cổ điển học giả mã ngươi khắc · Phật ngươi mễ Tát Nặc ( Marco Formisano ) ở truyền thông nghiên cứu tầm nhìn hạ, chỉ ra Ovidius da cách mã lợi ông chuyện xưa là đương đại môi giới văn hóa một cái ẩn dụ. Từ góc độ này tới xem, da cách Ma-li ông chuyện xưa càng là làm phát triển cao độ truyền thông văn hóa K-pop ẩn dụ: K-pop thần tượng là fans cảm nhận trung lý tính nam tính cùng nữ tính động thái điêu khắc. Không chỉ có như thế, 2023 năm nam đoàn ONEUS tuyên bố album liền kêu 《 da cách mã lợi ông 》. Cùng loại hiện tượng còn có rất nhiều ( tỷ như tác giả đối K-pop sản nghiệp chủng tộc tưởng tượng thảo luận, K-pop cùng Hàn duệ người Mỹ quan hệ ), nơi này không đồng nhất một giới thiệu.

ONEUS《 da cách mã lợi ông 》 album

Này đầy đủ thuyết minh phú ngươi đối K-pop hiện tượng nắm chắc độc đáo chiều sâu. Quyển sách này chẳng những chưa từng có khi, tương phản, quyển sách này thảo luận rất nhiều hiện tượng tới rồi tam đại đoàn về sau, mới càng thêm rõ ràng mà bày ra ra tới. Quyển sách này có lịch sử khái quát, sản nghiệp phân tích, K-pop sấm ngày, sấm mỹ giới thiệu cùng với K-pop ngoại quốc thần tượng, cũng đem K-pop phóng tới Hàn Quốc lưu hành văn hóa cùng với nó âm nhạc thể tài tầm nhìn hạ thảo luận. Vô luận là đối với muốn nhập môn K-pop bình thường người đọc vẫn là hy vọng thành lập đối K-pop học lý tính nhận thức K-pop fans mà nói, đều là một quyển thật tốt sách báo. Đương nhiên, nên thư vẫn cứ tồn tại đối rất nhiều vấn đề không có thâm nhập thảo luận vấn đề, nhưng loại này ở thuần học thuật nghiên cứu ý nghĩa thượng thiếu hụt có lẽ cũng sẽ trở thành thu hoạch càng rộng lớn người đọc đàn một cái quan trọng điều kiện. Đáng giá nhắc tới chính là, trung bản dịch phong cách dịch cũng thập phần xuất sắc, tỷ như chương 4 cái thứ hai tiểu tiêu đề “globalizing Korea, promoting culture”, dịch giả đem này dịch vì “Hàn Quốc toàn cầu hóa, văn hóa tuyên thiên hạ”, thập phần xác đáng sinh động, chỉnh thể đọc thể nghiệm so tiếng Anh bản càng giai.

California đại học Berkeley phân hiệu âm nhạc hệ thư viện cất chứa năm bổn K-pop làm, trong đó bao gồm phú ngươi thư

California đại học Berkeley phân hiệu âm nhạc hệ thư viện cất chứa năm bổn K-pop làm bìa mặt

Bởi vậy, ở đọc xong quyển sách này sau, ta thay đổi đây là một quyển đến trễ thư ( cái thứ nhất ý nghĩa thượng ) cái nhìn. Càng quan trọng là, ở phương pháp luận ý nghĩa thượng, tác giả bày ra phương pháp luận đa nguyên tính ( đồng ruộng điều tra, âm nhạc phong cách phân tích, truyền thông lời nói phân tích, hình ảnh giải đọc ) cũng có thể coi như là K-pop bản thân hỗn hợp hình ( bất đồng âm nhạc phong cách, bất đồng vũ đạo phong cách, âm nhạc vũ đạo thời trang chờ hòa hợp nhất thể ) ở học thuật thượng biểu hiện một loại “Nguyên K-pop” thức phản ánh. Bởi vậy, ta càng nguyện ý đem quyển sách này định nghĩa vì ở K-pop điều khiển hạ triển lãm một loại vượt ngành học khả năng. Trước mắt, ở phương tây giới giáo dục, K-pop nghiên cứu sớm đã siêu việt Đông Á nghiên cứu, mà trở thành âm nhạc học, vũ đạo học, điện ảnh học, truyền thông nghiên cứu, văn học, nhân loại học, xã hội học, chính trị học, nghệ thuật sử, nhân văn địa lý học, tôn giáo học từ từ ngành học đều sẽ tham dự thảo luận một cái đề tài. Cứ việc “Vượt ngành học” làm một loại lý tưởng vẫn luôn vì giới giáo dục lấy các loại phương thức thăm dò, lấy cái dạng gì phương thức có thể thực hiện bất đồng ngành học gian học giả hữu cơ đối thoại, tránh cho ông nói gà bà nói vịt, vẫn luôn là một cái khiêu chiến, nhưng chúng ta không thể không thừa nhận, ít nhất ở phương tây học thuật giới ( đặc biệt ở nước Mỹ ), quay chung quanh K-pop đề tài thảo luận, đã trở thành một loại chân chính vượt ngành học đối thoại phương thức, đại gia dùng chính mình ngành học tới chân thành tham thảo K-pop các mặt, mà không phải giống truyền thống khu vực nghiên cứu hội nghị ( tỷ như Đông Á nghiên cứu ) hạ bất đồng tiểu tổ tự quyết định. Truyền thống vượt ngành học nếm thử thường thường là đem rock and roll ca sĩ, hip-hop ca sĩ, lam điều ca sĩ, dân dao ca sĩ tụ tập lên, làm đại gia máy móc mà giao lưu bất đồng âm nhạc phong cách; hoặc là đem soạn nhạc người, biên vũ sư, thời trang thiết kế sư tụ tập lên, không quá thoải mái mà thảo luận bất đồng trào lưu nghệ thuật lĩnh vực sáng tác, mà bất đồng ngành học học giả quay chung quanh K-pop đề tài thảo luận thảo luận, tắc càng giống K-pop đem bất đồng âm nhạc phong cách hỗn hợp lên, bất đồng nghệ thuật lĩnh vực tụ tập lên, sáng tạo ra một loại có chính mình phong cách biểu diễn hình thức. Mà này một đặc điểm ở phú ngươi quyển sách này vượt ngành học tính trung đã có điều thể hiện.

Theo ta chính mình trải qua mà nói, ở năm trước 11 tháng, ta tuyến thượng vì Kentucky đại học nghiên cứu Đông Á biểu diễn văn hóa la tịnh lão sư Đông Á lưu hành văn hóa nghiên cứu và thảo luận khóa làm ghế khách diễn thuyết, giới thiệu đối K-pop cổ điển tiếp thu nghiên cứu. Này vốn dĩ chỉ là nhằm vào nên giáo sinh viên khoa chính quy một môn toạ đàm, nhưng bởi vì Đông Á nghiên cứu ở Kentucky đại học phụ thuộc với “Hiện đại cùng cổ điển ngôn ngữ, văn học cùng văn hóa hệ”, nên hệ trừ bỏ Đông Á nghiên cứu, còn có cổ điển nghiên cứu, tiếng Đức văn học, Italy văn học chờ chuyên nghiệp, kết quả thế nhưng có hai vị Nhật Bản nghiên cứu cùng hai vị cổ điển học học giả tiến đến, còn có một vị nước Đức văn học lão sư bởi vì thời gian xung đột vô pháp tham gia nhưng hy vọng có thể xem lúc sau ghi hình. Đại gia đối cùng K-pop tương quan đề tài hứng thú ( đặc biệt là thông qua K-pop cổ điển tiếp thu tới cùng cổ điển học kết hợp ) làm ta thập phần kinh ngạc, lúc sau lén nghe la lão sư nói đến nghe các lão sư đối ta báo cáo cấp ra nhất trí khen ngợi, cũng cho ta tiếp tục làm tương quan nghiên cứu động lực.

2024 năm 1 nguyệt, nữ đoàn G(I)-DLE《Super Lady》 cổ điển tiếp thu

Đương nhiên, ta đang nói K-pop làm một loại vượt ngành học hợp tác ẩn dụ khi, cũng không phải nói chỉ có dựa vào K-pop mới có thể thực hiện chân chính vượt ngành học hợp tác. Càng quan trọng là, K-pop làm một loại văn hóa tổng hợp thể, như thế nào cấp đương đại nhân văn xã khoa học giả lấy gợi ý, đi một lần nữa tự hỏi 19 thế kỷ cách mạng công nghiệp hạ thành lập tri thức hệ thống và tri thức tổ chức hình thức có phải hay không đã ở 21 thế kỷ cái thứ ba mười năm xã giao truyền thông thời đại đầy đủ biểu hiện xảy ra vấn đề ( dùng thông tục môn kinh tế chính trị lời nói, hiện tại quan hệ sản xuất đã lạc hậu với sức sản xuất yêu cầu )? Công nguyên 2 thế kỷ Hy Lạp tác gia Lư Tây An ( lại dịch lưu thiện ) liền đầy đủ tự hỏi quá vấn đề này, hắn viết 《 luận vũ đạo 》 ( De Saltatione ) chính là nghĩ lại đương La Mã rạp hát kịch câm lưu hành vũ giả trở thành công chúng chú ý tiêu điểm khi học giả như thế nào là. Mà căn cứ nước Mỹ Tây Bắc đại học chính trị học gia, cổ điển học giả Sarah · mạc la sâm ( Sara Monoson ) ở 《 Plato dân chủ dây dưa: Athens chính trị cùng triết học thực tiễn 》 ( Plato's Democratic Entanglements: Athenian Politics and the Practice of Philosophy ) một cuốn sách nghiên cứu, Plato cũng tự hỏi quá cùng loại vấn đề. Thông qua đối 《 lý tưởng quốc 》 ( Politeia ) tế đọc, mạc la sâm triển lãm Plato ở tự hỏi triết học gia như thế nào thông qua hấp thu rạp hát biểu diễn văn hóa đặc điểm, làm làm triết học thảo luận cùng dân chúng rạp hát quan khán lưu hành biểu diễn giống nhau thú vị ( cùng loại hôm nay cha mẹ sẽ tự hỏi vì cái gì tiểu hài tử không thể dùng truy tinh nhiệt tình đi học tập sách vở tri thức ). Loại này phần tử trí thức cùng lưu hành văn hóa giao hòa cổ đại hình thức cũng không ngừng sẽ trở thành đương đại cổ điển học giả nghĩ lại đương đại giáo dục vấn đề một cái thị giác, tỷ như nước Pháp đã qua đời triết học gia Pierre · a nhiều ( Pierre Hadot, 1922-2010 ) tắc rất sớm liền chỉ ra cổ đại triết học cùng thời Trung cổ tới nay triết học là hai việc khác nhau, cổ đại triết học là ở xã hội sinh hoạt trong lĩnh vực làm, mà không phải đem chính mình phong bế ở trong học viện ( a nhiều đối vấn đề này nghĩ lại, cũng có nước Pháp giáo dục cao đẳng hệ thống độc đáo tính, đặc biệt là a dài hơn kỳ dạy học với mặt hướng công chúng khai đàn giảng đạo Pháp quốc học viện [Collège de France] ). Mà gần nhất Đại học Princeton có một cái về công nguyên trước 4 thế kỷ Athens mưu mẹo sư hội thảo, đưa bọn họ định nghĩa vì “Công cộng triết học gia”, nói vậy cũng có như vậy nghĩ lại. Cổ đại hình thức cấp đương kim học giả một cái tiềm tàng gợi ý là, bất đồng văn hóa hình thức chi gian là có thể hỗ động, lẫn nhau giám.

Ở 2021 năm 5 tháng, mang theo kể trên tự hỏi, ta may mắn thông qua ZOOM video cùng Harvard đại học trứ danh công cộng phần tử trí thức, chính trị học gia Danielle · Ellen ( Danielle Allen ) liền kể trên vấn đề tiến hành thỉnh giáo, bởi vì nàng là cổ điển học huấn luyện xuất thân. Nàng đối ta tự hỏi tỏ vẻ tán thành, hơn nữa ở kết thúc khi nói: “Chúng ta phải hướng lưu hành văn hóa học tập địa phương có rất nhiều.” (We have a lot to learn from pop culture) ở lúc sau 2023 đầu năm, Harvard đại học một vị khác trứ danh công cộng phần tử trí thức, tương đối văn học học giả Martin · phổ khắc nạp ( Martin Puchner ) xuất bản 《 văn hóa, câu chuyện của chúng ta: Từ nham vẽ đến K-pop》 ( Culture: the Story of Us, from Cave Art to K-pop ) một cuốn sách. Ở thư cuối cùng, phổ khắc nạp tựa như Lư Tây An tự hỏi La Mã đế quốc thời kỳ phần tử trí thức có thể từ kịch câm vũ giả thành công nơi đó học được cái gì giống nhau, cho rằng đương đại nhân văn học giả có thể từ K-pop văn hóa hỗn hợp tính kia được đến dẫn dắt, cũng cường điệu nếu nhân văn học muốn sinh tồn, học giả muốn tham khảo các loại thủ đoạn. Nói cách khác, phổ khắc nạp cho rằng, nhân văn học từ từ suy sụp nguyên nhân trách nhiệm không ở công chúng trầm mê lưu hành văn hóa, mà ở nhân văn học giả không có giống lưu hành văn hóa ( tỷ như K-pop ) như vậy bắt kịp thời đại, không ngừng hấp thu tân nguyên tố cùng kỹ thuật, không ngừng cách tân biểu đạt hình thức, mà ở tự luyến bảo thủ. Mà ở 2023 năm 4 cuối tháng, ta ở Harvard đại học một cái cổ điển học được nghị thượng, báo cáo cùng La Mã kịch câm tương quan đề mục. Ta ở báo cáo cuối cùng giảng thuật công nguyên 3 thế kỷ Hy Lạp tác gia phỉ Roth đặc kéo đồ tư (Philostratus) ở 《 trí giả truyện 》 ( Vita Sophistarum ) nhắc tới một cái tin đồn thú vị: Công nguyên 2 thế kỷ diễn thuyết gia ha đức lương ( 113-193, đều không phải là La Mã hoàng đế ha đức lương ) đi vào La Mã, đương tin tức này truyền tới La Mã rạp hát khi, đang xem kịch câm dân chúng cùng chính trị gia vứt bỏ bọn họ kịch câm minh tinh, chạy đến một km bên ngoài đi nghe ha đức lương diễn thuyết. Ta ở Harvard đại học mở họp khi, vừa lúc gặp Anh quốc trứ danh võng hồng cổ điển học giả Mary · Beard ( Mary Beard ) ở Chicago đại học làm công cộng diễn thuyết, tham thảo cổ điển học còn có hay không tương lai. Ở báo cáo kết thúc khi, ta đề ra một vấn đề, nếu Beard diễn thuyết thời điểm có một cái K-pop buổi biểu diễn ở Chicago cử hành, Beard hay không có năng lực làm đại gia từ bỏ bọn họ idol, chạy đến chi một đi không trở lại nghe nàng diễn thuyết? Cái này vấn đề dẫn phát rồi đại gia trầm tư, có lẽ khả năng thuyết minh vấn đề này khiến cho nhân văn học giả nhóm ở xã giao truyền thông thời đại đối tự thân tình cảnh nghĩ lại cùng sầu lo.

Beard 2019 năm 1 nguyệt ở Santiago nước Mỹ cổ điển năm học sẽ thượng đặc biệt diễn thuyết, thịnh huống chưa bao giờ có, đại lượng fans đi lên muốn ký tên cùng chụp ảnh chung

Beard 2019 năm 1 nguyệt ở Santiago nước Mỹ cổ điển năm học sẽ thượng đặc biệt diễn thuyết, thịnh huống chưa bao giờ có.

Bởi vậy, ta càng nguyện ý đem phú ngươi quyển sách này hiện ra độ cao vượt ngành học tính cùng nhiều mặt pháp tính coi như K-pop ở học thuật lĩnh vực triển lãm một loại vượt ngành học phương pháp một loại ẩn dụ. Ngoài ra, phú ngươi cũng ở thư ngay từ đầu giới thiệu chính mình đức Hàn song trọng bối cảnh, chính mình mẫu thân là phác chính hi thời kỳ bị phái đưa đến nước Đức làm công hộ sĩ, làm vì Hàn Quốc kiếm lấy ngoại hối kế hoạch một bộ phận. Dựa theo ngay từ đầu nhắc tới kim lâu dùng 《 từ nhà xưởng nữ công đến Hàn lưu nữ tinh 》 môn kinh tế chính trị giải thích, phác chính hi hướng ra phía ngoài phát ra Hàn Quốc lao công ở kinh tế ý nghĩa thượng là K-pop idol “Nguyên hình”. Phú ngươi quyển sách này có thể coi như là Hàn Quốc thông qua đối ngoại phát ra lao công ( từ phát ra kinh tế lao công đến phát ra văn hóa lao công ) một loại vượt môi giới ( trans-media ) hiện ra, nếu chúng ta đem học thuật viết làm phát biểu coi như một loại môi giới hình thức nói. Nói cách khác, viết quyển sách này là tác giả đức Hàn vượt văn hóa, tộc đàn bối cảnh một loại tự mình nghĩ lại. Này lại đề cập đến phương tây K-pop nghiên cứu một cái khác duy độ, tức chủng tộc cùng tộc đàn duy độ, từ Châu Á ( đặc biệt Hàn duệ ) học giả thúc đẩy. Ở ta ở 2021 năm làm cao ngọc bình phỏng vấn khi, làm trứ danh chủng tộc xã hội học gia cùng Châu Á nước Mỹ nghiên cứu chuyên gia, nàng đặc biệt cường điệu Châu Á ở nước Mỹ trường kỳ bên cạnh địa vị là như thế nào làm nàng cho rằng K-pop là một cái quan trọng hiện tượng. 2022 năm 5 nguyệt, Stanford đại học Hàn Quốc trung tâm tổ chức một cái về K-pop hội nghị. Ở cuộc họp, Stanford đại học nghệ thuật sử học giả mã tây · quyền ( Marci Kwon ) hơi mang khoa trương mà nói, nàng sở nhận thức sở hữu Châu Á nữ giáo thụ đều ở tình hình bệnh dịch trong lúc nhập hố K-pop, cũng kết hợp Châu Á ở nước Mỹ bên cạnh địa vị, cường điệu đương K-pop làm một loại đến từ Châu Á văn hóa, là như thế nào thông qua đánh bại rất nhiều chủ lưu nước Mỹ ca sĩ làm Châu Á tìm được tự tin. Sớm hơn thời điểm, sớm nhất đem K-pop hiện tượng giới thiệu cho nước Mỹ cổ điển giới giáo dục Hàn Quốc cổ điển học sinh Thái anh nhân ( Yung In Chae, Đại học Princeton khoa chính quy, Cambridge đại học thạc sĩ ) thì tại giới thiệu chống đạn thiếu niên đoàn 《 Dionysus 》 ( Dionysus ) cổ điển tiếp thu một văn trung, chỉ ra K-pop sấm mỹ nỗ lực không khỏi làm nàng liên tưởng đến chính mình làm một người Châu Á học sinh, ở bạch nhân chủ đạo anh mỹ cổ điển học trong lĩnh vực nỗ lực làm Châu Á người thắng được tán thành trải qua. Theo ta cá nhân mà nói, ở trưởng thành trong quá trình không có đã chịu bất luận cái gì Hàn Quốc lưu hành văn hóa ảnh hưởng ( có lẽ đúng là thanh thiếu niên không có chịu quá bất luận cái gì K-pop ảnh hưởng, từ lúc bắt đầu liền có thể lấy học thuật phương thức đối mặt K-pop, mà không có fans tư duy tay nải ), đương 2021 đầu năm lần đầu tiên đọc phú ngươi thư khi, nhìn đến hắn thảo luận K-pop khiêu chiến truyền thống phương đông - phương tây văn hóa cấp bậc trật tự cùng lưu động khi, cũng không cấm giống Thái anh nhân giống nhau đi tự hỏi chính mình ở phương tây giới giáo dục trải qua.

Stanford đại học 2022 cửa ải cuối năm với K-pop tuyến hạ hội nghị, tham dự giả bao gồm Lý tú mãn cùng EXO thành viên kim tuấn miễn ( Suho )

Liền quốc nội mà nói, từ K-pop nghiên cứu góc độ, quyển sách này tiến cử thật là đến muộn, cứ việc sách vở thân chưa từng có khi. Nhưng từ lớn hơn nữa góc độ, sắp quyển sách này coi như K-pop ảnh hưởng hạ một loại vượt ngành học phạm thức, có lẽ đang lúc kỳ thật. Ở nên thư lời mở đầu thuyết minh, quốc nội trứ danh học giả Lưu đông đưa ra hắn đối đương đại Hàn Quốc cảm thấy hứng thú 23 cái vấn đề ( trong đó một vấn đề cùng Hàn lưu có quan hệ ), cũng trích dẫn trần dần khác ở 《 thời Đường chính trị sử thuật luận bản thảo 》 “Ngoại tộc thịnh suy chi liên hoàn tính cập hoạ ngoại xâm cùng nội chính chi quan hệ” thảo luận, ám chỉ Hàn Quốc kinh nghiệm cấp đương đại Trung Quốc tiềm tàng dẫn dắt. Này một tầm nhìn không thể nghi ngờ cùng phổ khắc nạp đứng ở thế giới văn hóa sử độ cao xem K-pop phi thường tương tự, nếu nói phổ khắc nạp 《 văn hóa 》 một cuốn sách là nước Mỹ học thuật giới tối cao mặt kịp thời đem K-pop nạp vào nước Mỹ tri thức hệ thống hạ, Lưu đông này một phán đoán suy luận tắc ám chỉ đem K-pop nạp vào Trung Quốc đang ở phát triển khu vực nghiên cứu tầm nhìn một bộ phận khả năng. Đương quốc nội đưa ra thành lập tự chủ tri thức hệ thống này một lý niệm là lúc, Hàn Quốc như thế nào thông qua một lần nữa chỉnh hợp Âu Mỹ đã có bất đồng âm nhạc lưu phái cùng từng người độc lập nghệ thuật lĩnh vực, phát triển ra một loại căn cứ vào Âu Mỹ lưu hành văn hóa nhưng lại riêng một ngọn cờ tiến tới “Văn hóa tuyên thiên hạ” lưu hành văn hóa hệ thống, này không thể nghi ngờ đáng giá ở vào xã giao truyền thông thời đại, đối mặt thâm chịu K-pop ảnh hưởng 00 sau học sinh Trung Quốc học giả nhóm đi tự hỏi cùng nghĩ lại.

( Sơn Đông đại học lịch sử văn hóa học viện đinh thần nam lão sư đối bổn văn viết làm cung cấp quan trọng trợ giúp, tại đây đặc biệt cảm tạ. )

( bổn văn đến từ mênh mông tin tức, càng nhiều nguyên sang tin tức thỉnh download “Mênh mông tin tức” APP)

Cử báo / phản hồi