Phó sơn ( 1607 niên —1684 niên ), sơ danh đỉnh thần, tự thanh trúc, cải tự thanh chủ, hựu hữu trọc ông, quan hóa đẳng biệt danh, hán tộc, sơn tây dương khúc nhân ( kim sơn tây tỉnh thái nguyên thị tiêm thảo bình khu hướng dương trấn tây thôn )[12].Minh mạt thanh sơĐạo giaTư tưởng gia, thư họa gia, thi nhân,Y học gia[13].
Phó sơn “Bác cực quần thư, thời xưng học hải”, đối nho học phật học, kinh sử tử tập, văn học thi từ, thư pháp hội họa, kim thạch khảo cư, y học y thuật vô sở bất thông, tri thức chi quảng, thành tựu chi đại, tại thanh sơ chư nho trung, vô xuất kỳ hữu giả. Phó sơn đích thư pháp bị thời nhân tôn vi “Thanh sơ đệ nhất tả gia”[13].Tha thị trứ danh đích đạo gia học giả, đốiLão trangĐích “Đạo pháp tự nhiên”“Vô vi nhi trị”“Thái sơ hữu vô” “Ẩn nhi bất ẩn” đẳng mệnh đề, đô tác liễu nhận chân đích nghiên cứu dữ xiển phát, đối đạo gia truyện thống tư tưởng tác liễu phát triển.[2]Tha bị nhận vi thị minh mạt thanh sơ bảo trì dân tộc khí tiết đích điển phạm nhân vật. Nhất ta võ hiệp tiểu thuyết lí, phó sơn bị miêu tả vi võ hiệp cao thủ.
Phó thanh chủ dữCố viêm võ,Hoàng tông hi,Vương phu chi,Lý ngung,Nhan nguyênNhất khởi bịLương khải siêuXưng vi “Thanh sơ lục đại sư”. Trứ hữu 《Phó thanh chủ nữ khoa》《Phó thanh chủ nam khoa》 đẳng truyện thế chi tác, tại đương thời hữu “Y thánh” chi danh. 《Thanh sử cảo》 hữu truyện.[3]
(Khái thuật nội đồ phiến lai nguyên[9])
- Toàn danh
- Phó sơn
- Biệt danh
- Phó thanh chủ,Phó đỉnh thần
- Tự
- Thanh trúc, thanh chủ
- Sở xử thời đại
- Minh mạt thanh sơ
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Sơn tây dương khúc nhân ( kim sơn tây tỉnh thái nguyên thị tiêm thảo bình khu hướng dương trấn tây thôn )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1607 niên 8 nguyệt 11 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1684 niên 8 nguyệt 2 nhật
- Chủ yếu tác phẩm
- 《Sương hồng kham tập》《Phó thanh chủ nữ khoa》 đẳng
Mục lục
Phó sơn phù điêu tượng[9]15 tuế, tham gia liễu sơn tây đề học phó sửVăn tường phượngChủ trì đích đồng sinh khảo thí, lục vi bác sĩ đệ tử viên.
20 tuế, “Thí cao đẳng thực lẫm khí”, thành vi nhất danh lẫm sinh.
27 tuế, thê trương thị tốt, thệ bất phục thú.
31 tuế,Viên kế hàmTu phục tam lập thư viện, khôi phục giảng học chế độ, tuyển bạt 300 dư danh tài sĩ đáo tam lập thư viện học tập. Phó sơn thâm thụ kỳ khí trọng.
Viên kế hàm mông oan nhập ngục, phó sơn dữTiết tông chuTổ chức sơn tây chư sinh phó kinh “Phục khuyết tụng oan”, tán phát yết thiếp, bao viThủ phụThỉnh nguyện kỳ uy, kinh độngSùng trinh hoàng đế.
32 tuế, viên kế hàm oan án bình phản. Viên án kết thúc hậu, phó sơn phản hồi thái nguyên. Tha vô ý quan tràng sĩ đồ, tầm thành tây bắc nhất sở tự miếu, tích vi thư trai, tất tâm bác cực quần thư, trừ kinh, tử, sử, tập ngoại, thậm chí liênPhật giáo,Y tư lan giáo,Thiên chủ giáoKinh điển đô tinh tâm lãm độc, chưởng ác liễu phong phú đích tri thức.
Sùng trinhThập lục niên ( 1643 niên ), phó sơn thụ sính vu tam lập thư viện giảng học. Vị kỉ,Lý tự thànhKhởi nghĩa quân tiến phát thái nguyên, phó sơn phụng bồi lão mẫu triển chuyển vu bình định gia sơn. Bất cửu, khởi nghĩa quân, thanh quân tiên hậu công chiêm bắc kinh, minh vong. Phó sơn văn tấn tả hạ “Khóc quốc thư nan trứ, y thân mệnh cẩu đào” đích bi thống thi cú. Vi biểu kỳ đối thanh đình thế phát đích phản kháng, tha bái thọ dương ngũ phong sơn đạo sĩQuách tĩnh trungVi sư, nhân thân trứ hồng sắc đạo bào, toại hào “Chu y đạo nhân”, biệt hào “Thạch đạo nhân”. Bổn niên nội phó sơn đa ngụ cư bình định, thọ dương, vu huyện.
40 tuế, viên kế hàm tại cửu giang vi thanh binh sở phu, bị chấp bắc thượng, tự thiết thành ký phó sơn thi trát, dĩ chí tiết tương lệ.
41 tuế, viên kế hàm thệ bất hàng thanh bị sát. Phó sơn mật tiềm nhập kinh, thu viên kế hàm di cảo.
44 tuế, phản thanh đại khởi nghĩa biến cập sơn tây toàn tỉnh. Phó sơn hữu tiết tông chu,Vương như kimTham gia kháng thanh nghĩa quân, hi sinh vu tấn từ bảo chiến dịch. Phó sơn tác 《 phần nhị tử truyện 》, bị gia tán dương.
Phó sơn tố tượng[9]55 tuế, phó sơn đích mẫu thân tốt vu tùng trang, niên 84 tuế.
57 tuế, 6 nguyệt đăng bắc nhạc.
Khang hiNhị niên ( 1663 niên ), tham giaNam minh chính quyềnĐích côn sơnCố viêm võTầm phóng anh hùng hào kiệt, lai thái nguyên trảo đáo phó sơn, lưỡng nhân kháng thanh chí thú tương đầu, kết vi đồng chí, tự thử quá tòng thậm mật. Tha môn thương định tổ chứcPhiếu hào,Tác vi phản thanh đích kinh tế cơ cấu. Dĩ hậu phó sơn hựu tiên hậu dữThân hàm quang,Tôn kỳ phùng,Lý nhân đốc,Khuất đại quânDĩ cậpVương hiển tộ,Diêm nhược cừĐẳng kiên trì phản thanh lập tràng đích danh nhân hòa học giả, đa hữu giao vãng. Vưu kỳ thị tằng tại sơn đông lĩnh đạo khởi nghĩa đíchDiêm nhĩ maiDã lai thái nguyên dữ phó sơn hội ngộ, tịnh dữ phó sơn kết vi “Tuế hàn chi minh”. Vương hiển tộ kiến phó sơn thường trụ thổ diêu, đặc vi tha mãi liễu nhất sở phòng viện, tức kim thái nguyênPhó gia hạngTứ hào viện.[4]
60 tuế, đái bệnh du quan trung đăng hoa nhạc.
67 tuế, đái đình thức vi phó sơn tác 《 thạch đạo nhân biệt truyện 》.
69 tuế, phó sơn du sơn đông, đăng thái sơn.
73 tuế, thanh sơ, vi liễu lung lạc nhân tâm,Mẫn trừVong minh di lão môn đích phản thanh ý thức,Khang hi đếTại khang hi thập thất niên ( 1678 niên ) ban chiếu thiên hạ, lệnh tam phẩm dĩ thượng quan viên thôi tiến “Học hành kiêm ưu, văn từ trác việt chi nhân”, “Trẫm tương thân thí lục dụng”.Cấp sự trungLý tông khổng,Lưu phái tiên thôi tiến phó sơn ứng bác học hoành từ thí. Phó sơn xưng bệnh thôi từ, dương khúc tri huyệnĐái mộng hùngPhụng mệnh xúc giá, cường hành tương phó sơn chiêu vãng bắc kinh. Phó sơn bị bách tiến kinh, đáo liễu kinh thành 30 lí ngoại, cự bất nhập thành, trụ tạiSùng văn mônNgoại viên giáo tự. Chí bắc kinh hậu, phó sơn kế tục xưng bệnh, ngọa sàng bất khởi.
Úy hiểu dung hội 《 phó sơn tượng 》Phó sơn do kinh phản tịnh hậu, địa phương chư quan văn tấn đô khứ bái vọng, tịnh dĩ nội các trung thư xưng hô. Đối thử, phó sơn đê đầu bế mục bất ngữ bất ứng, thái nhiên xử chi. Dương khúc tri huyện đái thị phụng mệnh tại tha gia môn thủ huyền quải “Phượng các bồ luân” đích ngạch biển, phó sơn lẫm nhiên cự tuyệt, hào bất khách khí. Tha nhưng tự xưng vi dân, tị cư hương gian, đồng quan phủ nhược thủy hỏa, biểu hiện liễu tự kỷ “Thượng chí cao phong, giới nhiên như thạch” đích phẩm cách hòa khí tiết.
76 tuế, chính nguyệt tam nhật ngộ hổ, tác thi.[8]
Khang hi nhị thập tam niên ( 1684 niên ) nhị nguyệt sơ cửu, phó sơn đích ái tử phó mi hốt nhiên khứ thế, niên ngũ thập thất. Phó sơn bi thống dị thường, tái dã kinh thụ bất trụ như thử đả kích, vu lục nguyệt thập nhị nhật dữ thế trường từ, thời niên thất thập bát tuế.[4]
Thân vi đạo gia tư tưởng truyện thừa giả đích phó sơn, vô luận tại học thuật hòa học thuật tư tưởng thượng, phó sơn đích học vấn văn chương, đô truy tung đương thời đích tiến bộ tư triều, vưu kỳ thị tiền bán sinh minh triều mạt vong chi thời, tha đích tư tưởng đái hữu cường liệt đích tiến bộ khuynh hướng, bất trọng thị đương thời học giả trọng lý học đích khuynh hướng. Tha tán dương cụ hữu cách mệnh tân tinh thần, bị minh triều thống trị giả thị tác hồng thủy mãnh thú đíchLý chíHọc thuật tư tưởng hòaLưu thần ông,Dương thận,Chung tinh đẳng tiết cao hòa quả chi sĩ đích văn phong. Đối minh mạt đích chính trị hủ bại, quan tràng ác xúc, thị hữu thanh tỉnh đích nhận thức. Thanh quân nhập quan minh vương triều diệt vong hậu, phó sơn nhất phản thanh sơ nhất bàn học giả dĩKinh họcVi trung tâm đích nghiên cứu phạm vi, nhi thị độc tích nghiên cứu tử học đích đồ kính, trùng phá tống minh dĩ lai trọng lý đích ki bán, khai thác liễu tân đích học thuật nghiên cứu lĩnh vực, thành vi thanh chi hậu nghiên trị chư tử đích khai sơn tị tổ. Chí vu phó sơn đích thi phú, tắc thị kế thừa liễuKhuất nguyên,Đỗ phủDĩ lai đích ái quốc chủ nghĩa truyện thống, tha chủ trương thi văn ứng cai “Sinh vu khí tiết”, dĩ thị phủ hữu lợi vu quốc gia hòa dân tộc vi hành lượng tiêu chuẩn. Phó sơn nhất sinh trứ thuật pha phong, khả tích sở trứ hoành luận, đại đô tán thất, chỉ tồn thư danh hòa thiên danh, lưu tồn vu thế đích cận 《Sương hồng kham tập》 hòa 《 lưỡng hán nhân danh vận 》 lưỡng bộ.[4]
Phó sơn tượngNgạo cốt lẫm nhiên đích phó sơn nhất sinh đặc lập độc hành, đối vu kinh điển, danh sĩ, quyền quý thời hữu biếm tổn, phúng thứ chi ngữ, độc độc đối vu trang sinh, 《 trang tử 》 đại gia bao dương, phụng vi chí luận, thị trang, hảo trang, mê trang chi tình dật vu ngôn biểu. Kỳ lưu tồn đích thi văn, tạp ký, phê ngữ trung lũ lũ ngôn cập trang tử. Bao tán trang tử, tự nhận thừa tục trang học đích từ văn tại phó sơn di trứ trung tùy xử khả kiến, kỳ nghiên cứu trang tử đích chủ yếu tác phẩm hữu 《 trang tử dực phê chú 》《 lão trang nhị thư 》《 tiêu dao du 》《 ứng đế vương 》《 độc nam hoa kinh 》《 trang tử thiên hạ thiên 》《 trang tử lý tự 》《 trang tử tình tự 》《 tuân khanh bình trang tử 》 đẳng, thử ngoại hoàn hữu đại lượng tán bố tại kỳ tha thi văn, tạp văn trung ngôn cập trang tử đích văn cú[5].
Phó sơn nhất sinh biến chú chư tử, tại 《 trang tử 》 nhất thư thượng trứ lực tối thâm, 《 trang tử 》 đích tư tưởng kí thị kỳ tinh thần đích dẫn lĩnh, hựu thị tâm linh an đốn chi sở quy, kỳ phê chú đích phương thức dữ ngôn thuật canh chương hiển trứ cá nhân hoạt bát bát đích sinh mệnh khí chất. Thuyên giải 《 trang tử 》 thời đối thiên địa gian “Tình” đích thôi sùng, dĩ “Du” đích tư thái ứng đối nhân gian “Thị phi”, chủ trương “Biến”, “Dị” đích chính trị khuynh hướng, chính thị tối năng thể hiện kỳ cá nhân đặc chất dữ tư tưởng phong mạo đích tam cá phương diện, thông quá đối kỳ trang học tư tưởng đích tham tích, ngã môn dã năng tòng trung khuy kiến kỳ tính tình dữ học thuật chi ngạnh khái[5].
Đối vu trang tử đích trứ tác, tại điên phái lưu ly đích lữ đồ trung, nhưng nhiên “Thời thời tại mục”, tại băng tuyết phúc cái bắc quốc đích nghiêm đông lí, y nhiên dụng công chỉnh đích tiểu giai thư tả 《Nam hoa kinh》 đa thiên. Đối vu lão tử đích trứ tác, tam nhật bất độc tiện giác đắc “Thiệt bổn nhuyễn”, nan dĩ khải xỉ thuyết thoại, ngũ thập tuế quá hậu hoàn tại “Tế chú”, tiến hành nhận chân đích nghiên cứu. Giá ta sinh động đích ký tái thuyết minh, tha đối lão trang chi học thị ngận thôi sùng dữ trọng thị đích. Tha tại nhất thiên sơ văn trung tằng thuyết: “Kiều hoàng lão tử, hà tiếu chính tiếu, tất viên tự vân, kỳ vu tông dã.” Tại giá lí tha dĩ “Kiều hoàng lão tử”, “Tất viên” tự huống tự xưng, dĩ thừa tự lão trang chi học đích đại đệ tử tự hứa.
Tổng quan phó sơn nhất sinh hành sự tác phong dữ tư tưởng chủ trương, khả kiến tha bổn chất thượng thị nhất cá đạo gia nhân vật đích tính tình: Vi nhân vi học bổn vu chân tính chân tình, tự do tự tại, phản đối quyền uy chủ nghĩa giáo điều chủ nghĩa, nhân thử, tha cực kỳ tăng ác “Nô nho” vi nhân vi học đích “Nô tính”: “Nhược nô nhân, bất tằng cứu đắc nhân tâm không linh pháp giới, đan đan kháo định tiền nhân nhất bán cú chú cước, thuyết ngã thị hữu bổn chi học, chính thị giảo 齫 nhân cước hậu cân để hóa, đại thị tử cẩu phù bất thượng tường dã.” Tịnh do thử nhi cực lực phê phán đương thời sở vị thượng lưu xã hội thị phi điên đảo đích giả nhân giả nghĩa. Tha tự kỷ dã tại ngận đa tràng hợp dữ tác phẩm trung phản phục cường điều, tự trần: “Lão phu học lão trang giả dã”, “Ngã bổn đồ mông trang”, “Ngô sư trang tiên sinh”, “Ngô tất viên gia học”, “Ngu phụ tử học trang liệt”, hoàn bão hàm thâm tình địa thuyết: “Tam nhật bất độc 《Lão tử》, bất giác thiệt bổn nhuyễn. Trù tích đãn tập kỳ ngữ, ngũ thập dĩ hậu, tế chú 《 lão tử 》, nhi giác tiền bối tinh vu thử học giả, đồ phí đa thiếu thiệt đầu, thiệt đầu tổng thị nhuyễn để. Hà cố? Chính tọa sai độ, huyền tẫn bất trứ nhĩ.” “Ngô trang ông sở vị tự dư khả dĩ vi nghiêu thuấn giả dã.”
Lão trang triết học phong phú, cư sử thư ký tái, tha môn vi nhân tự tôn, đối nhân gian công danh lợi lộc ngận đạm mạc, nhất sinh bất đắc thế dã bất nguyện đắc thế, nhất sinh bất đắc chí dã bất nguyện đắc chí, dĩ cùng tẫn nhân luân vật lý vi thiên chức. Sinh hoạt đích đạo lộ đối vu phó sơn lai thuyết, dữ lão trang thập phân tương tự, tư tưởng cảnh giới diệc tương thông. Giá ta đô cấp phó sơn ngận thâm đích ảnh hưởng, nhân thử tự nhiên thành vi tha tiến hành nghiên cứu đích chủ yếu đối tượng, sử tha thành vi minh thanh chi tế trứ danh đích đạo gia đại biểu nhân vật chi nhất[1].
Tại thi, văn, thư, họa chư phương diện, phó sơn giai thiện học diệu dụng, tạo nghệ pha thâm. Kỳ tri thức lĩnh vực chi quảng, thành tựu chi đại, tại thanh sơ chư nho trung, vô xuất kỳ hữu giả. Phó sơn đích thư pháp bị thời nhân tôn vi “Thanh sơ đệ nhất tả gia”. Tha thư xuấtNhan chân khanh,Tịnh tổng kết xuất “Ninh chuyết vô xảo, ninh sửu vô mị, ninh chi ly vô khinh hoạt, vu trực suất vô an bài” đích kinh nghiệm. Tha đích họa dã đạt đáo liễu ngận cao đích nghệ thuật cảnh giới, sở họa sơn thủy, mai, lan, trúc đẳng, quân tinh diệu, bị liệt nhân dật phẩm chi liệt. 《 họa chinh lục 》 tựu thuyết: “Phó thanh chủ họa sơn thủy, thuân sát bất đa, khâu hác lỗi kha, dĩ cốt thắng, mặc trúc dã hữu khí.” Tha đích tự họa quân sấm thấu tự kỷ phẩm cách cô cao hòa sùng cao đích khí tiết, lưu dật trứ ái quốc chủ nghĩa đích khí tức, tại trung quốc cổ điển thư họa nghệ thuật trung, bác đắc hậu nhân đích cao độ tán thưởng.
Phó sơn bất cận thị thư pháp gia, họa gia, nhi thả thị vãn minh thanh sơ di dân đích đại biểu, bắc phương học thuật tư tưởng đích lĩnh tụ, trứ danh học giả, thậm chí bị truyện vi “Võ lâm cao thủ”. Kỳ nhân kỳ sự tảo dĩ thành vi sơn tây nhất đái đích thần thoại truyện thuyết. Đương thời đạo giáo phật giáo quân tôn dẫn vi bổn gia.
Phó sơn tại tư tưởng thượng hữu “Học hải” chi xưng, cận tựu tự học nghiên cứu trứ tác nhi ngôn,Sơn tây tỉnh bác vật quánHiện tàng trứ tác mục lục hữu: 《 lão tử chú 》《 trang tử chú 》《 quản tử chú 》《 tuân tử chú 》《 liệt tử chú 》《 quỷ cốc tử chú 》《 công tôn long tử chú 》《 hoài nam tử chú 》 đẳng.
Phó sơn tại y học thượng, dã hữu trứ cự đại đích thành tựu. Tha nội khoa, phụ khoa,Nhi khoa,Ngoại khoa, khoa khoa quân hữu ngận cao đích kỹ thuật, nhi vưu dĩ phụ khoa vi tối. Kỳ y trứ 《 phó thị nữ khoa 》《 thanh nang bí quyết 》, chí kim lưu truyện vu thế, tạo phúc vu nhân. Phó sơn cực trọng y đức, đối đãi bệnh nhân bất giảng bần phú, nhất thị đồng nhân, tại tương đồng tình huống hạ, tắc ưu tiên bần nhân. Đối vu na ta tiền lai cầu y đích khoát lão hoặc danh thanh bất hảo đích quan lại, tắc uyển từ tạ tuyệt. Đối thử tha giải thích vi: ““Hảo nhân hại hảo bệnh, tự hữu hảo y dữ hảo dược, cao sảng giả bất năng trị; hồ nhân hại hồ bệnh, tự hữu hồ y dữ hồ dược, chính kinh giả bất năng trị.”[4]
Phó sơn tác vi phong kiến xã hội trung đích tri thức phân tử, nhất sinh trung xử xử biểu hiện liễu kiên nhận bất bạt đích chiến đấu tinh thần. Tha na chủng “Phú quý bất năng dâm,Bần tiện bất năng di,Uy võ bất năng khuất”Đích phẩm cách hòa khí tiết, hào bất quý đối “Chí sĩ nhân nhân” đích bình giới.[4]
Phó sơn tự vị, “Lão trang nhị thư, thị ngã sinh bình đắc lực sở tại, toàn toàn tế tự bàng chú, đương tinh tâm tham tác, nhược tỉnh đắc nhất ngôn bán cú, tiện hữu thụ dụng, khả do nhập đạo”.
Phó sơn tự xưng vi đạo gia, thuyết: “Lão phu học lão trang giả dã, vu thế gian chư nhân nghĩa sự thật bạc đạo chi, tức cường ngôn chi, diệc bất năng công.” 《 sương hồng kham tập 》 quyển 1 7《 thư trương duy ngộ chí trạng hậu 》 thuyết minh tha bất tiết vu xưng tụng nho gia đích “Nhân nghĩa”, tịnh công khai dĩ “Dị đoan” tự mệnh. Tại 《 sương hồng kham tập 》 trung, phó sơn đa thứ đề đáo “Ngô sư trang tiên sinh”, “Ngã bổn đồ mông trang”, “Ngô tất viên gia học”, “Lão phu học lão trang giả dã”. Vô luận thị tòng sinh hoạt hình thái, tư tưởng khí chất hoàn thị nghệ thuật truy cầu thượng, phó sơn đô khắc ý hướng trang tử học tập. Tha thi tác trung hữu giá dạng lưỡng cú: “Kí thị vi sơn bình bất đắc, ngã lai thiêm nhĩ nhất phong thanh”, biểu minh tha đích cao phong lượng tiết hòa đặc lập độc hành đích tinh thần.
“Hiên viên đạo sĩ” đích “Hiên viên” nhị tự thủ tiên chỉ đích thịHoàng lão chi họcĐích lưỡng đại thủy tổ chi nhất đíchHoàng đế,《Sử ký·Ngũ đế bổn kỷ》 ký tái: “Hoàng đế giả,Thiếu điểnChi tử, tínhCông tôn,Danh viếtHiên viên.”Hoàng đế tính công tôn, nhân cư vu hiên viên chi khâu, cố danh viết hiên viên. Tha tằng chiến thắngViêm đếVuPhản tuyền,Chiến thắngXi vưuVuTrác lộc,Bị chư hầu tôn vi thiên tử. Tảo tạiXuân thu chiến quốcThời kỳ, hoàng đế hòa lão tử đích tư tưởng kinh quáTề quốcDữSở quốcĐích đích đại lực phát triển, dĩ chí vu tại chiến quốc mạt kỳ hình thành liễuMông văn thôngTiên sinh sở thuyết đích “Hoàng lão độc thịnh áp đảo bách gia” đích cục diện. Hán sơ lập quốc, sùng thượng đích dã thị giá chủng “Thanh tịnh vô vi” đích hoàng lão tư tưởng. Hoàng lão học tạiHán đạiĐích ảnh hưởng thị phi thường quảng phiếm đích. Thống trị giả tập đoàn tín phụng hoàng lão chi học, do thị hoàng lão tư tưởng toàn diện vận dụng vu hán sơ chính trị, đạt đáo liễu “Văn cảnh chi trị”Đích phồn vinh. Tòng học thuật giác độ khán, 《Hoài nam tử》,Nghiêm tuân《Lão tử chỉ quy》,Hà thượng công《 lão tử chương cú 》 đích hứa đa quan điểm đô phản ánh xuất hoàng lão tư triều đích ảnh hưởng; thụ hiện thật ảnh hưởng, tây hán đạo gia đa dĩ lão tử tư tưởng vi y cư phê bình chính trị, thảo luận quốc thị. Ảnh hưởng sở cập, như 《 sử ký ·Ngoại thích thế gia》 táiHán cảnh đếChi mẫuĐậu thái hậu“Hảo hoàng đế, lão tử ngôn, đế cập thái tử chư đậu bất đắc bất độc 《 hoàng đế 》《 lão tử 》, tôn kỳ thuật”. Hán cảnh đế tắc “Dĩ 《 hoàng tử 》《 lão tử 》 nghĩa thể vưu thâm, cải tử vi kinh, thủy lập đạo học. Sắc lệnh triều dã, tất phúng tụng chi”. Hoàng lão chi thư thăng cách vi kinh tại hán võ đế tônLục kinhChi tiền. Giá ta đô vi kỳ hậu tại dân gian kế tục phát triển điện định liễu căn cơ. Hán sơ đích “Văn cảnh chi trị “Tựu bị nhận vi thị hoàng lão chi học đích hựu nhất thứ thành công đích chính trị thật tiễn. Nhi tứ tử chân kinh sở đại biểu đích huyền học thị trừ liễuNho họcNgoại duy nhất bị định vi quan học đích học thuyết.
Tòng truyện thuyết trung đích tổ tiên viêm, hoàng nhị đế, đáo 20 thế kỷ tân trung quốc đích đế tạo giả môn, tòngXuân thu chiến quốc thời đạiKhông tiền hoạt dược đíchBách gia tranh minh,Đáo đương kim hiện đại tư tưởng, văn hóa, khoa kỹ huân đào hạ đích nhất đại phong lưu —— tại mạn trường du cửu nhi hựu quang huy xán lạn đích trung hoa dân tộc văn minh sử thượng, tằng kinh tại các cá lĩnh vực trung dũng hiện quá đa thiếu kiệt xuất đích nhân vật, sang tạo xuất đa thiếu phong thạc đích thành quả! Tha môn tựu tượng miên diên khởi phục đích sơn mạch thượng na nhất tọa hựu nhất tọa cao phong, cấp ngật lập tại thế giới đông phương đích trung hoa dân tộc tăng thiêm liễu vô hạn phong quang! Nhi sinh hoạt tại 17 thế kỷ đích phó sơn, tựu thị giá ta cao phong trung đích nhất tọa.
Phó sơn, sơ danh đỉnh thần, cải danh sơn; nguyên tự thanh trúc, hậu cải thanh chủ. Trung quốc nhân đích danh tự, vãng vãng đái hữu thời đại sắc thải, tịnh thả ký ngụ trứ phụ mẫu hoặc giả bổn nhân đích lý tưởng dữ tình thao. Như quả thuyết “Đỉnh thần” giá cá danh tự cụ hữu nùng hậu đích phong kiến chính trị lý tưởng hòa truyện thống lễ giáo sắc thải, na ma cải danh vi “Sơn”, tựu giác vi phù hợp phó sơn đích tư tưởng tính cách đặc điểm —— dụng phó sơn đích lão sư viên kế hàm đích bình ngữ thuyết, tựu thị nhất chủng “Sơn lâm khí”, nhi cải tự “Thanh chủ”, tắc canh gia đột xuất liễu phó sơn tự cường bất tức, siêu phàm thoát tục đích sang tạo tinh thần. Phó sơn hữu lưỡng cú thi tựu thị “Thanh chủ” đích chú cước: “Kí thị vi sơn bình bất đắc, ngã lai thiêm nhĩ nhất phong thanh!” ( 《 thanh dương am tam thủ 》 ) tòng tha nhất sinh đích thật tiễn, sang tạo hòa thành tựu khán, khả dĩ hào bất khoa trương địa thuyết, tha xác thật xưng đắc thượng đương thời trung quốc tư tưởng văn hóa giới nhất tọa bạt địa lăng không, đa tư đa thải đích kỳ phong!
Phó sơn sinh vu minh vạn lịch tam thập ngũ niên ( 1607 niên ), tốt vu thanh khang hi nhị thập tam niên ( 1684 niên ), khóa việt liễu lưỡng cá triều đại, ngoan cường địa sinh hoạt liễu 79 niên. Tha sinh hoạt tại chẩm dạng nhất cá thời đại, giá cá thời đại hựu thị chẩm dạng nhất chủng sinh hoạt ni? “Đãng đãng càn khôn bệnh, tiên tiên phế phủ thu” ( 《 bệnh phát kỳ mi nhân 》 ), giá lưỡng cú thi thị phó sơn tự kỷ nhất sinh đích thiết thân cảm thụ, tha hình tượng nhi khái quát địa miêu hội liễu nhất cá mâu thuẫn giao chức, kích liệt động đãng, thiên băng địa liệt đích thời đại hòa nhất cá thanh tỉnh đích tri thức phân tử nhân thử nhi tê tâm liệt phế đích thống khổ đích linh hồn! Phó sơn đích tiền bán sinh, thị thống trị trung quốc cận 300 niên đích minh vương triều tối hậu đích 37 niên. TạiTrung nguyênHòa tây nam địa khu, nông dân dữ địa chủ giai cấp đích mâu thuẫn kích hóa, nông dân khởi nghĩa đích phong hỏa nhiên biến liễu toàn quốc. Tại đông bắc, dân tộc đấu tranh dũ diễn dũ liệt, dân tộc chiến tranh liên niên bất đoạn. Tại minh vương triều nội bộ,Yêm đảngHòaĐông lâm đảngChi gian tại đảng tranh trung hỗ tương tiêu trường, thử khởi bỉ phục. Nhi tác vi phong kiến xã hội thượng tằng kiến trúc đích tư tưởng văn hóa giới, sung xích trứ tính lý đích không đàm, phục cổ đích vu luận, trần hủ đích bát cổ hòa nhu mị đích nghệ thuật tác phong. Tại phó sơn 39 tuế giá nhất niên, tức 1644 niên, phát sinh liễu trung quốc lịch sử thượng đích đại sự kiện ——Giáp thân chi biến,Tiên thị lý tự thành nông dân khởi nghĩa quân đích kỳ xí sáp thượng liễu bắc kinh thành đầu,Sùng trinh hoàng đếĐiếu tử tạiVạn thọ sơn;Hậu thị mãn thanh đích thiết kỵ khóa quá liễuSơn hải quan,Toàn tức đạp biến trung nguyên. Giá đối phó sơn lai thuyết, bất thí thị thiên băng địa liệt —— tuy nhiên dã tại dự liêu chi trung. “Tam thập bát tuế tẫn khả tử, tê tê bất tử phục hà niên!” ( 《 giáp thân tập · giáp thân thủ tuế 》 ) dĩ giáp thân vi chuyển chiết điểm, phó sơn đích hậu bán sinh, hựu cản thượng thanh vương triều thống trị trung quốc cận 300 niên đích tối sơ 40 niên, thanh quân dã man đích trấn áp, đồ sát hòa lược đoạt, hán tộc nhân dân phổ biến đích phản kháng, kháng thanh nghĩa quân đích ngoan cường chiến đấu, nam minh vương triều đích cẩu diên tàn suyễn, dĩ cập thanh đình đối hán tộc tri thức phân tử đích tư tưởng thống trị,Văn tự ngụcHòa lung lạc thu mãi…… Giá hựu thị nhất đoạn huyết tinh nhi động đãng đích lịch sử! Đại mâu thuẫn, đại động đãng, bao hàm trứ huyết dữ lệ đích đại thống khổ, khước dã dựng dục hòa chuy luyện trứ đại nhân tài! Tựu tại giá dạng nhất cá thời đại, tại tư tưởng văn hóa giới sản sinh liễu cố viêm võ, hoàng tông hi,Vương phu chi,Phó sơn, lý ngu hiệt,Nhan nguyên,Khuất đại quân,Lữ lưu lương,Phan cách bình đẳng nhất đại phê kiệt xuất nhân tài, tha môn tuy nhiên các cụ đặc sắc, đãn đô quan tâm dân gian tật khổ hòa dân tộc hưng vong, bất đồng trình độ địa cụ hữu sơ bộ dân chủ tư tưởng hòa duy vật chủ nghĩa triết học khuynh hướng, hiên khởi liễu 17 thế kỷ hậu bán kỳ đích nhất cổ tiến bộ tư triều, khả dĩ thuyết hình thành liễu kế chiến quốc thời đại bách gia tranh minh chi hậu đích hựu nhất thứ tư tưởng giải phóng đích hoạt dược cục diện. Kỳ trung phó sơn dữ cố, hoàng, vương, lý, nhan, bịLương khải siêuTịnh xưng vi “Thanh sơ lục đại sư”, giá thị cận tựu học thuật thành tựu hòa tư tưởng ảnh hưởng nhi ngôn đích. Như quả tòng tư tưởng giải phóng đích trình độ, học thuật lĩnh vực đích khoan quảng, nghệ thuật sang tác đích thành tựu, y đạo y thuật đích tạo nghệ đẳng đa phương diện khán, phó sơn canh thị “Hoành khán thành lĩnh trắc thành phong”, đa tài đa nghệ, đa sở kiến thụ, khí tượng vạn thiên, quang thải đoạt mục, xác phi kỳ tha nhân khả xí cập.
Tại chính trị hòa xã hội vũ đài thượng, phó sơn nhất sinh hữu tam kiện đại sự, tảo niên, tằng tác vi sơn tây học sinh đích lĩnh tụ, vi chiêu tuyết bình phản viên kế hàm oan án, phản đối hủ hủ đích hoạn đảng hòa hắc ám đích bạo chính, lĩnh đạo toàn tỉnh chư sinh tiến kinh thỉnh nguyện, trì tục bán niên, thành vi trung quốc cận đại tảo kỳ học sinh vận động đích tiên thanh. Trung niên, tằng tòng sự bí mật phản thanh hoạt động 20 dư niên, tại 49 tuế thời bị đãi hạ ngục, nhất niên hữu dư, kỉ kinh nghiêm tấn, bị cực khảo lược, kháng từ bất khuất, tuyệt thực 9 nhật, bão định tất tử đích quyết tâm, kiên trì đấu tranh, chung vu hoạch thích. Vãn niên, tha chủ yếu tòng sự trứ thuật, tằng tiên hậu tiếp đãi hoặc bái phóng liễu côn sơn cố viêm võ,Dung thànhTôn phùng kỳ,Phú bìnhLý nhân đốc,Chu chíLý ngu hiệt, hòa xuyên đái vụ chiên,Bành thànhDiêm nhĩ mai,Phiên nguKhuất đại quân đẳng nhất đại phê tại dã đích văn nhân, học giả, dĩ cập đương thời thượng vị sĩ thanh đích tú thủyChu di tôn,Tân thành vương sĩ trinh, thái nguyênDiêm nhược cừ,Thật tế thượng thành vi tại dã đích tư tưởng văn hóa giới đích lĩnh tụ hòa đại biểu chi nhất, tịnh dĩ 73 tuế đích cao linh, tuyệt thực thất nhật, kiên trì đấu tranh, cự tuyệt tham gia thanh đình vi lung lạc hán tộc tri thức phân tử sở cử bạn đích bác học hồng từ khoa khảo thí, cự tuyệt tố thanh triều đích quan. Giá ta tráng cử tại tha sở xử đích thời đại xác thật cú đắc thượng đặc lập độc hành, tại đương thời đích tri thức phân tử trung thị tối vi đột xuất đích.
Tại tư tưởng học thuật phương diện, phó sơn bất cận kham dữ cố, hoàng, vương tịnh giá tề khu, nhi thả bỉ tha môn tư tưởng canh giải phóng, tại phản đối dĩ đạo thống tự cư đích lý học thuyết giáo, trùng phá nho gia truyện thống tư tưởng thúc phược phương diện, chiến đấu tinh thần hòa độc sang tính canh cường. Tha bác lãmKinh sử tử tập,Khai sang chư tử học, tinh thông âm vận học dữ danh học ( la tập học ), thiện trường kim thạch di văn chi học, xác thật vô quý vu đồng thời đại nhân đích giá chủng bình giới: “Học cứu thiên nhân, đạo kiêm tiên thích ( 《 liễu nhai ngoại biên 》 ),” “Bác cực quần thư, thời xưng học hải” ( quách 《 phó sơn truyện 》 ).
Tại văn học nghệ thuật phương diện, phó sơn đích thi văn tư tưởng tính, hiện thật tính cực cường, tả tác bất câu thành pháp, nhậm tính trực suất, cổ áo lão chuyết, khảng khái thương lương, kỳ tư dật thú, hình thành liễu độc đặc đích nghệ thuật phong cách; thư pháp thảo giai triện lệ, vô bất tinh công, hào mại bất ki, độc tích hề kính, danh mãn thiên hạ, đương thời bình giới “Tại vương đạc chi thượng” ( đái đình mộc thức 《 dữ trương nhĩ công thư 》 ); hội họa cổ nhã nhập thần, tả ý khúc tẫn kỳ diệu, 《Đồ hội bảo giám》 bình luận thuyết: “Kỳ tài phẩm hải nội vô thất, nhân bất năng tẫn thức dã.”
Tại y học phương diện, tha tinh thông y kinh mạch lý, thiện trường phụ khoa cập nội ngoại chư khoa, đương thời “Nhân xưng y thánh” (Thái hoàng《 phó sơn truyện 》 ).
Phó sơn tại tha đích trứ tác hòa thư diện đề khoản thượng, dã kinh thường thự danh vi công chi tha, diệc tác công tha, hựu hào thạch đầu, thạch đạo nhân,Thạch lão nhân,Sắc lư, tùy lệ, lục trì, đan nhai tử, đan nhai ông, trọc đường lão nhân, thanh dương am chủ, bất dạ am lão nhân, phó kiều sơn, tùng kiều lão nhân, kiều công, thái nguyên kiều, chu y đạo nhân, tửu đạo nhân, tửu nhục đạo nhân, hoặc kính xưng cư sĩ, phó đạo sĩ, phó đạo nhân, phó tử, hựu xưng lão nghiệt thiền, hoàn dương chân nhân, chân sơn, kiều hoàng chân sơn,Ngũ phongĐạo nhân, long trì văn đạo hạ sĩ, quan hóa ông, quan hoa ông, quất ông, đại tiếu hạ sĩ, tây bắc chi tây bắc lão nhân. Dụng hiện đại đích thoại thuyết, phó sơn dã hứa toán đắc thượng thế giới thượng “Bút danh” tối đa đích tác gia chi nhất ba, nhi giá ta bút danh hựu vô bất thể hiện liễu giá tọa “Kỳ phong” đích kinh lịch, tư tưởng hòa tính cách.
Phó sơn đích nghệ thuật hình tượngPhó sơn xử vu minh mạt thanh sơ đích lịch sử chuyển chiết thời kỳ. Đương thời, tư bổn chủ nghĩa sinh sản quan hệ khai thủy tại phong kiến xã hội nội bộ manh nha, xã hội quan hệ phát sinh liễu cự đại đích biến hóa. Phản ánh tại tư tưởng giới, chiêm thống trị địa vị đích tống minh lý học khai thủy động diêu, thụ đáo việt lai việt đa hữu thức chi sĩ đích phê phán. Tại giá cổ phản lý học đích triều lưu trung, phó sơn bão trứ kháng thanh phục minh đích tín niệm, dĩ tiên tần chư tử tư tưởng, đặc biệt thị dĩ lão trang vi đại biểu đích đạo gia tư tưởng vi võ khí, đối tống minh lý học tiến hành liễu vô tình đích phê phán, xiển phát liễu tự kỷ đích duy vật chủ nghĩa tư tưởng, bị hậu nhân xưng vi khải mông đích tư tưởng gia.
Thanh sơ, phong kiến thống trị giả lợi dụng tống minh lý học tiến hành tư tưởng thống trị, quảng la minh mạt tri thức phân tử vi kỳ phục vụ. Đối thử, phó sơn thải thủ bất hợp tác đích thái độ. Vi liễu đóa tị triều đình đích củ triền, yểm hộ tự kỷ đích chính trị hoạt động, tha quá trứ tứ xử du y đích sinh hoạt, tịnh bái “Hoàn dương chân nhân” vi sư, xuất gia nhập đạo, tự hào “Chu y đạo nhân”. Nhân thử, phó sơn đích nhất sinh sung mãn liễu đạo gia sắc thải.
Tha tằng thuyết: “Tam nhật bất độc 《 lão tử 》, bất giác thiệt bổn nhuyễn, tích đãn tập kỳ ngữ. Ngũ thập dĩ hậu, tế độc 《 lão tử 》, nhi giác tiền bối tinh vu thử học giả, đồ phí đa thiếu khẩu thiệt. “Trang tử vi thư, tuy khôi quất dật đãng, vu lục kinh chi ngoại, thí do thiên địa nhật nguyệt, cố hữu thường kinh thường vận, nhi phong vân khai ngại, quỷ thần biến huyễn, yếu tự bất khả khuyết.” Giá ta, đô phản ánh xuất phó sơn đối đãi lão trang tư tưởng đích thái độ.
Phó sơn ly tục nhập đạo đích nguyên nhân thị đa phương diện đích.
Thủ tiên, phó sơn đích phản thanh phục minh chí hướng quyết định liễu tha đối đãi tống minh lý học đích thái độ, nhận vi “Kim sở hành ngũ kinh tứ thư chú, nhất đại chi vương chế, phi thiên cổ chi đạo thống dã”, “Dĩ 《Quản tử》《Trang tử》《Liệt tử》《 lăng nghiêm 》《 duy thức 》《 bì bà 》 chư luận, ước lược tham đồng, ích tri sở vị nho giả chi bất tế sự dã. Nhân nhi tha hỉ hoan lão trang, tiến nhi hỉ hoan đạo gia tư tưởng cập đạo giáo.
Kỳ thứ, phó sơn sở xử đích thời đại thị nhân môn phê phán tống minh lý học đích cấm dục chủ nghĩa, đề xướng cá tính giải phóng đích thời đại, phó sơn bổn nhân tằng đa thứ phát “Phản thường chi luận”, chủ trương “Suất tính nhi vi”, giá hòa đạo gia tư tưởng trung chủ trương đích “Thuận vật tự nhiên”, “Phiêu nhiên vật ngoại” đích quan điểm tương vẫn hợp, nhi thả tại lý luận thượng đối đạo gia tư tưởng hữu sở xiển phát.
Phó sơn tại trung y dược sử thượng đích “Đại sư” cấp địa vị
Thượng hải từ thư xuất bản xã sở xuất 《 từ hải · y dược vệ sinh phân sách 》 tại “Y học nhân vật” trung, thu nhập thượng tự truyện thuyết trung đích kỳ bá,Hoàng đế,Hạ chí 1975 niên khứ thế đích trung y nghiên cứu viện phó viện trườngBồ phụ chu,Ước 5000 đa niên đích trung quốc trung y dược sử thượng, cộng thu trung y trung dược học giới trọng yếu nhân vật 71 nhân, kỳ trung sơn tây cận hữu nhất nhân, tức phó sơn.
Tại “Phó thanh chủ” điều trung, thích thuật: “Danh sơn,…… Bác thiệp kinh sử chư tử hòa phật đạo chi học, đề xướng ‘ kinh tử bất phân ’, mục đích tại bả chư tử hòa lục kinh liệt vu bình đẳng địa vị. Kiêm công thi văn, thư họa, kim thạch, hựu thông y học. Truyện hữu 《 phó thanh chủ nữ khoa 》《 phó thanh chủ nam khoa 》 đẳng thư, nghi hệ hậu nhân thác danh chi tác, đãn kỳ thư lưu hành pha quảng, hữu tham khảo giới trị.” Tại từ hải sở thu 71 danh trung y trung dược học giới đích “Đại gia” trung, tuyệt đại bộ phân thị nhất sinh chuyên môn tòng sự y dược đích, tinh thông kinh sử hoặc kiêm công thư họa đích cận thất bát nhân. Chỉ hữu tống triều đích thẩm quát thị chính trị gia, khoa học gia kiêm y học gia, phó sơn thị tư tưởng gia, đạo gia học giả, nghệ thuật gia nhi hựu dĩ y danh thế đích đại y học gia. Phó sơn tha tự xưng “Lão phu học lão trang giả dã.”, Tịnh tương kỳ phong phú đích đạo gia triết học tư tưởng vận dụng đáo y học trung. Do thử khả kiến phó sơn tại trung quốc y học sử thượng đích trọng yếu địa vị, tha tuy dĩ “Dư lực” nghiên cứu y học, đãn khước xưng đắc thượng thị nhất vị “Y học đại sư”, nhi quyết phi nhất thời nhất địa đích “Danh y”.
Tại 《Trung quốc đại bách khoa toàn thư》 trung, phó sơn đích truyện ký thu nhập 《 triết học 》 quyển trung, đãn đồng dạng khẳng định tha “Hựu tinh y học”. Tại 《 triết học 》 quyển trung sở liệt trung quốc cổ kim triết học gia ước vi 200 danh, kỳ trung trừ phó sơn ngoại, kỳ dư chư nhân trung giảng đáo tinh vu y học đích chỉ hữu tống đại đích thẩm quát.
Phó sơn đích lâm sàng y học trứ tác
Tổng hợp tính lâm sàng trứ tác 《 biện chứng lục 》《 đại tiểu chư chứng phương luận 》《Thạch thất bí lục》
《 biện chứng lục 》 (Nhân dân vệ sinh xuất bản xã1964 niên bản ) dĩ “Chứng” vi cương, cộng 14 quyển, phân ngoại cảm khoa, nội khoa tạp chứng, phụ khoa, ngoại khoa, ấu khoa 5 khoa, 126 môn 766 chứng, lý, pháp, phương, dược tất bị, niên hi nghiêu (Quảng đông tuần phủ) tại tự ngôn trung thuyết cai thư “Chân hữu trọng cảnh chư công sở vị cập giả, nhi biện chứng chiết trung bổ cứu, thành vi nhân nhân tế thế cứu vật chi chí bảo”. 《 đại tiểu chư chứng phương luận 》 dĩ “Phương” vi cương, kỳ trung
Phó sơn tương quan thư tịchChuyên khoa trứ tác 《 phó thanh chủ nữ khoa 》《 nam khoa 》《 thanh nang bí quyết 》 ( ngoại khoa )
《 thanh nang bí quyết 》 bả ngoại khoa tật bệnh thị vi chỉnh thể bệnh biến đích cục bộ biểu hiện, đối 21 chủng sang dương, sử dụng 98 điều phương tề khẩu phục nội tiêu, hình thành liễu hệ thống đích dĩ tiêu, thác, bổ vi chủ yếu nội dung đích lý, pháp, phương, dược hoàn bị đích ngoại khoa y liệu thể hệ. 《 nữ khoa 》, 《 nam khoa 》 tắc lưu truyện canh quảng, vưu dĩ 《 nữ khoa 》 trứ danh, tại đương đại trung y phụ khoa nhưng phụng vi án đầu tất bị chi thư.
Phó sơn sở tác tiểu giai 《 kim cương kinh 》, trường thiên giai thư, nhất ti bất cẩu, a na tuấn mỹ, tú doanh lưu sướng, 《Trung quốc thư pháp toàn tập》 trung tuyển tự tác liên “Trúc vũ tùng phong cầm vận, trà yên ngô nguyệt thư thanh”, thị đương thời phó thanh chủ quan vu kỳ thư pháp sinh hoạt nghệ thuật truy cầu minh hiển sinh động đích miêu hội.
Hán bạch ngọc thạch biển, 137 li mễ x52 li mễ, hậu 10 li mễ1,《 thảo thư mạnh hạo nhiên thi 》:Thử quyển thư lục đường đại thi nhânMạnh hạo nhiên“Dữ chư tử đăng hiện sơn” đẳng thi thập bát thủ. Thử quyển thư pháp túng dật kỳ đãng, tự dữ tự gian bất tương liên chúc, kết tự y chính tương gian, cổ chuyết hùng kiện, đãn bút ý tương liên bất đoạn, sung phân thể hiện liễu phó sơn thư pháp nghệ thuật chi đặc sắc, diệc thị đối kỳ thư pháp mỹ học tư tưởng tác liễu tối hảo đích thuyên thích. Thử quyển hướng bị thị vi phó sơn thảo thư trung đích thượng thừa giai tác, đại biểu liễu phó sơn trung vãn kỳ hành thảo thư đích tối cao nghệ thuật thủy bình.
2,《 hữu quân đại túy thi trục 》:Thị phó sơn đích đại biểu tác, thi vân: “Hữu quân đại túy vũ chưng hào, điên đảo thanh li bạch cẩm bào. Mãn nhãn sư nghi khi lão bối, dao dao hà xử lạc hồng mao.” Kỳ lưu sướng đích dụng bút trung phảng phật hữu trứ mỗ chủng sinh chuyết đích khí tức, nhiên nhi kỳ dụng bút hựu tại pháp độ chi trung. Triền nhiễu du ti đích cường điều, sử tự dữ tự, bút hoa dữ bút hoa gian đích sơ mật không gian đối bỉ cách ngoại tiên minh. Kỳ gian y tà phản chính, tương tị ấp nhượng, túng liễm khai hợp đẳng nghệ thuật thủ pháp, tại phó sơn đích thủ hạ vận dụng đắc thập phân nhàn thục, phảng phật quân tại bất kinh ý trung, chân suất đích tình cảm, đại khởi đại lạc đíchChương pháp,Sung phân biểu hiện liễu tha bác đại tinh thâm đích hung hoài.
3,《 hành thảo ngũ luật thi trục 》:Thử trục thư lục đường đại trứ danh thi nhânĐỗ phủNgũ ngôn thi nhất thủ, thư pháp bút thế hùng kỳ, liên miên phi động, khởi phục điệt đãng, tự gian liên đái tự nhiên, biểu hiện xuất sinh khí úc bột đích hoành đại đích khí thế, thể hiện liễu thư pháp gia cực cường đích cá tính. Kết tự bất cầu công ổn, đan cá tự hiển đắc y trắc bất ổn, nhiên thông phúc quan chi, khí vận sinh động, kết cấu tự nhiên, tự hình đại tiểu đích biến hóa canh tăng gia liễu tác phẩm đích sinh động tính hòa dược động cảm, cấp nhân dĩ phác chuyết tù mỹ chi cảm.
Thích văn: “Phong đặng xuy âm tuyết, vân môn hống bộc tuyền. Tửu tỉnh tư ngọa điệm, y lãnh dục trang miên. Dã lão lai khán khách, hà ngư bất thủ tiền. Chỉ nghi thuần phác xử, tự hữu nhất sơn xuyên. Thư vi tùng sơ tiên sinh từ bá giáo chính. Phó chân sơn.”
4,《 thảo thư lập trục 》:Phó sơn giá phúc thảo thư, thiên mã hành không, như thử đích huyến lệ xán lạn. Tha đích thi cú, phong vân phi động, tư thái phiên phiên, tuyến điều triền miên oanh hồi, vô khởi vô chỉ, như cổ đằng bàn nhiễu, thời nhi bút đoạn ý liên, cố phán sinh tư. Tha đích mỗi nhất cá tự loạn đầu thô phục, bất khả ki lặc, khước hựu thiên chân lạn mạn, hữu trứ như thử lệnh nhân tâm thần bất an đích mỹ. Tòng “Thành quách hưu hoàn”, “Ai viên đề xử” đích thử ly chi bi, đáo “Thương giang bạch nhật ngư tiều ngữ, nhật mộ quy lai vũ mãn y” đích minh tịnh đích tâm linh, phó sơn đích chỉnh phúc thảo thư sung mãn liễu tinh thần thượng đích tự do, trầm tĩnh đích mỹ.Nhậm hiệp,Phú tính cương trực bất a. Thập ngũ tuế bổ bác sĩ đệ tử viên, nhị thập tuế thí cao đẳng lẫm hí. Hậu tựu độc vu tam lập thư viện, thụ đáo sơn tây đề họcViên kế hàmĐích giáo hối hòa thanh lãi. Sùng trinh niên gian phó sơn dữ tiết tông chu đẳng sinh viên bách dư danh liên danh thượng thư vi viên thị tụng oan, dũng tỏa yêm hoạn quyền gian, hậu đắc dĩ chiêu tuyết nhi danh chấn triều dã. Minh vong hậu tha bái thọ dương ngũ phong sơn đạo thổ quách tĩnh trung vi sư, xuất gia vi đạo. Tha hựu đa thứ tòng sự phản thanh đích hoạt động, tịnh tằng bị bộ, tại ngục trung “Kháng từ bất khuất, tuyệt thực sổ nhật, kỉ tử”. Khang hi niên gian, triều đình khai thiết bác học hồng từ khoa, phó sơn thời dĩ thất thập nhị tuế, cấp sự trungLý tông khổng,Lưu phái tiênTiến kỳ tiến kinh ứng thí, tha xưng bệnh thôi từ, dương khúc tri huyện đái mộng hùng phụng mệnh xúc giá, cánh lệnh nhân dư kỳ sàng nhi hành, chí đô môn ngoại tam thập lí, phó sơn để tử bất nhập thành, thanh đình miễn thí, thụ phong “Nội các trung thư” phóng hoàn. Tha kí bất tạ ân, diệc bất tiếp thụ, xuất kinh thời, tống hành giả đồ vi chi tắc.
Phó sơn tạiThư pháp nghệ thuậtLý luận thượng thị hữu cống hiến đích. Tha sở đề xuất đích “Tứ ninh tứ vô” lý luận cực kỳ tinh tích, đối chỉnh cá nghệ thuật phạm trù hữu trứ phổ biến ý nghĩa hòa thâm viễn ảnh hưởng.
“Ninh chuyết vô xảo, ninh sửu vô mị, ninh chi ly vô khinh hoạt, ninh chân suất vô an bài”,Túc dĩ ảnh hưởng trung quốc thư học lĩnh vực.
Tác thư ninh truy cầu cổ chuyết nhi bất năng truy cầu hoa xảo, ứng truy cầu nhất chủng đại xảo nhược chuyết, hàm nhi bất lộ đích nghệ thuật cảnh giới.
Ninh khả tả đắc sửu ta thậm hoặc thô đầu loạn phục, dã bất năng hữu thủ duyệt vu nhân, nô nhan tì tất chi thái, tầm cầu nội tại đích mỹ.
Ninh truy cầu tùng tán tham soa, băng nhai lão thụ, dã bất năng hữu khinh điêu phù hoạt, tự nhiên tiêu sơ chi thú, viễn thắng phẩm tính khinh phù chi tương.
Ninh tín bút trực thư, vô nhu cố lự, dã bất yếu miêu mi họa tấn, trang sức điểm chuế, hữu tao thủ lộng tư chi hiềm.
Phó sơn thông hiểu kinh sử, chư tử, đạo phật chi học, trứ hữu《 sương hồng kham tập 》Tứ thập quyển. Trường vu thư họa, tinh giám thưởng, tịnh khai thanh đại kim thạch học chi nguyên. Phó sơn tại y học thượng, dã hữu trứ cự đại đích thành tựu. Tha tinh nội khoa, phụ khoa,Nhi khoa,Ngoại khoa, vưu dĩ phụ khoa vi tối. Kỳ y trứ《 phó thanh chủ nữ khoa 》《 thanh nang bí quyết 》,Chí kim lưu truyện vu thế, tạo phúc vu nhân.
Cố viêm võ: Thương long nhật mộ hoàn hành vũ, lão thụ xuân thâm canh trứ hoa. ( 《 hựu thù phó xử sĩ vận 》 )
Tiêu nhiên vật ngoại, tự đắc thiên cơ, ngô bất như phó thanh chủ. ( 《 quảng sư thiên 》 )
Độc thư bất đa, khinh ngôn trứ thuật, tất ngộ hậu học…… Tuy thanh chủ độc thư tứ ngũ thập niên, diệc đồng thử kiến. ( 《 dữPhan thứ canhTrát 》 )
Tất lượngTứ: Công thaCao khiết,Tảo trừ bách niên vu uế mĩ tế, nhất ý cô hành, bất tại long môn chi hạ. ( 《 tây bắc văn tập 》 )
《 thanh sử cảo 》: Sơn công thư họa, vị: “Thư ninh chuyết vô xảo, ninh sửu vô mị, ninh chi ly vô khinh hoạt, ninh chân suất vô an bài.” Nhân vị thử ngôn phi chỉ ngôn thư dã. Thi văn sơ học hàn xương lê, quật cường tự hỉ, hậu tín bút trừ tả, bài điều tục ngữ, giai nhập bút đoan, bất nguyên dĩ thử danh gia hĩ.[10]
Bắc kinh đại học giáo thụLý chí mẫn:Phó sơn đích thảo thư quyển nhãn đa, phồn nhi bất loạn, vu úc bột hồn thoát chi trung, hựu hữu dật nham chi thái.
Phó sơn học thuật nghiên cứu đích trọng điểm thị chư tử, chủ yếu trứ tác hữu 《 lão tử chú 》《 trang tử chú 》《 quản tử chú 》《 tuân tử chú 》《 liệt tử chú 》《 mặc tử chú 》《 quỷ cốc tử chú 》《 công tôn long tử chú 》《 hoài nam tử chú 》 đẳng, lánh hữu hứa đa hữu quan chư tử phê chú cập văn tự tán kiến tại 《 sương hồng kham tập 》 trung[6].
Truyện thế y thư hữu 《Phó thanh chủ nữ khoa》《Phó thanh chủ nam khoa》《 phó thị ấu khoa 》 đẳng, đối hậu thế hữu nhất định ảnh hưởng, đặc biệt thị 《 phó thanh chủ nữ khoa 》, canh thị thanh đại chủ yếu truyện thế chi phụ sản khoa chuyên trứ. Nhất thuyết 《 phó thanh chủ nữ khoa 》 tiết tựTrần sĩ đạc《 biện chứng lục 》 đẳng y thư, hệ thác danh trứ tác. Đãn tòng kỳ di mặc 《 y học thủ cảo 》, khả tri tức 《 phó thanh chủ nữ khoa 》 “Điều kinh” bộ phân. Lánh trứ hữu 《 đại tiểu chư chứng phương luận 》 ( 1673 niên ), cư cố viêm võ tự xưng “Dư hữu phó thanh chủ tiên sinh thủ trứ nữ khoa nhất quyển, 《Tiểu nhi khoa》 nhất quyển, 《 nam khoa tạp chứng 》 nhất quyển”, khả kiến dĩ thượng y thư xác vi phó thị sở trứ.
Tại phó sơn đích truyện thế pháp thư trung, “Tạp thư sách” thị nhất cá trị đắc chú ý đích phẩm chủng. Sở vị “Tạp thư”, hữu lưỡng phương diện đích ý nghĩa. Thủ tiên, thị nội dung bỉ giác đa dạng: Tự tác thi văn, bút ký chưởng cố, trích sao cựu tịch, điểm bình nhân vật, vãng vãng kiêm nhi hữu chi, đông nhất điều, tây nhất đoạn, toàn sách vô thống nhất chủ đề dữ thể lệ. Kỳ thứ, thị tự thể bất thống nhất, hoặcTiểu giai,Hoặc hành thảo, triện, lệ gian xuất, hoa dạng phồn đa. Nhi thả do vu thị hưng lai tức thư, hưng tẫn tắc chỉ, phi nhất khí a thành, cố nhất thể chi trung, phong cách, vị đạo dã bất đan nhất.
Phó sơn bổn thị nhất cá trung hậu lão thật đích học vấn nhân, đạm vu danh lợi, cần vu độc thư. Tha đích thư pháp sơ họcTriệu mạnh phủ,Đổng kỳ xương,Kỉ hồ khả dĩ loạn chân. Tha đích 《 thượng lan ngũ long động tràng phố ký 》 vi sùng trinh thập tứ niên ( 1641 niên ) tác, dữ tống nhân phong phạm hào vô nhị trí. Tống đại văn nhân hỉ hoan dụng sinh tích đích tự nhãn hòa điển cố, phó sơn dã thị như thử. Tha học phú ngũ xa, tích học thâm hậu, hựu pha cụ cá tính, gia chi thư pháp giới hữu liễuTrương thụy đồ,Hoàng đạo chu,Vương đạcHòa nghê nguyên lộ đẳng chư danh gia đích ảnh hưởng, phó sơn đích thư pháp canh thị cụ hữu nhất chủng kỳ đặc đích quái vị. Đương nhiên tối chủ yếu đích hoàn thị tha đích nhân sinh quan hòa thẩm mỹ quan khởi liễu quyết định tính tác dụng. Tha đối nhan chân khanh đích nhân phẩm thư phẩm thôi sùng bị chí, giản trực thị ngũ thể đầu địa. Tha tả đại tự hỉ dụngNhan thể,Như 《 tập cổ mai hoa thi 》, tựu thị tả tiểu giai dã dụng nhan thể, như 《 tiêu dao du 》.Đặng tán mộc《 lâm trì ngẫu đắc 》 trung thuyết: “Phó sơn đích tiểu giai tối tinh, cực vi cổ chuyết, nhiên bất đa tác, nhất bàn đa dĩ thảo thư ứng nhân cầu tác, đãn tha đích thảo thư dã một hữu nhất điểm trần tục khí, ngoại biểu phiêu dật nội hàm quật cường, chính tượng tha đích vi nhân”. Tha đích nhan thể tả đắc phi thường hảo, lưu truyện chí kim đích nhan thể đại tự doanh liên hòa bảng thư đa kiện, giai đoan trang tù kính, cương kiện hữu lực.
Phó sơn tự xưng tất viên gia học, kế thừa phát huy đạo gia dị đoan lý luận đại hữu châm biêm thời phong, lực vãn cuồng lan chi dụng ý. Khả vị chấn lung phát hội chi hồng chung, dữ tha đồng thời đại đích văn nhân học giả tương bỉ, hữu ngận đại bất đồng. Tại tha đích thi văn trung một hữu ti hào thế thánh nhân lập ngôn, vi thống trị giả xuất mưu hiến sách đích ý tư. Tha cấp tự kỷ khởi liễu cá biệt hào “Quan hóa ông”. Kí nhiên thanh triều đích thống trị dĩ kinh củng cố, thế phong nhân tâm chính tại việt biến việt phôi, vu thị tựu hi vọng tấn tốc địa phôi hạ khứ, vật cực tất phản chi hậu tựu hội đột biến. Tha đối chiến quốc chư tử đô hữu thâm nhập đích nghiên cứu, nhận vi cổ đại đích học thuật văn hóa năng cú kích lệ viêm hoàng tử tôn phấn phát khởi lai; tha nguyện tố khả dĩ công ngọc đích tha sơn chi thạch, tịnh phán vọng trứ dân tộc đích chân chính giác tỉnh, tòng căn bổn thượng sạn trừ bạo chính.
Phó sơn tại bình luậnÂu dương tu《 tânNgũ đạiSử 》 thời thuyết: “Vương ngạn chương thô lỗ mãng hán, cận tử sự khả, đặc lập tử tiết chi mục, toàn vị thôi xao sở sự sở tử giả vi thùy dã”. Phó sơn thử phiên bình luận đa ma tiêm duệ! Thập ma dạng đích cẩu thí hoàng đế, trị đắc vi tha tử mạ? Đối vu na ta bất luận thập ma dạng đích hoàng đế, nhất kiến hoàng đế tựu phủ thủ thiếp nhĩ đích nô tài thuận dân môn, giá vô nghi thị kinh thế hãi tục huấn xích hòa nhất châm kiến huyết đích phúng thứ.
Phó sơn vãn niên trứ lực nghiên cứuĐông chuHọc thuật tịnh hoạch đắc cự đại học thuật thành tựu. 《Trung quốc tư tưởng thông sử》 đệ ngũ quyển trung không gian tựu hữu phó sơn đích chuyên chương, thụ đáo lịch sử học gia môn cao độ bình giới. Tha đốiVương hi chi,Vương hiến chiThư pháp tiến hành liễu thâm nhập nghiên cứu, tịnh trọng tân bình giới liễu triệu mạnh phủ thư pháp. Thí khán tha đích 《 bỉnh chúc 》 thi: “Bỉnh chúc khởi trường thán, kỳ nhân tưởng đoạn tràng. Triệu tư chân túc dị, quản ti diệc phi thường. Túy khởi tửu do tửu, lão lai cuồng canh cuồng. Chước luân vu nhất bút, hà xử phát văn chương”. “Chước luân” ngữ xuất 《 trang tử · thiên đạo 》: “Hành niên thất thập nhi lão chước luân”. Thử thi vi phó sơn thất thập tuế hậu sở tác vô nghi. “Triệu tư” tức chỉ triệu mạnh phủ, “Quản ti” tức triệu mạnh phủ chi thêQuản trọng cơ,“Kỳ nhân” tắc chỉ triệu thị phu phụ.
Phó sơn niên khinh thời học triệu, hậu lai hoàn toàn xuất vu chính trị tư tưởng nguyên nhân nhi thống mạ triệu tự, tịnh nhất tái cáo giới nhi tôn thiên vạn bất khả học triệu tự. Thử thời, tại thâm nhập nghiên cứu liễu vương thư chi hậu, tha tài hựu bả triệu mạnh phủ khán tác kỳ dị đích thiên tài. Đối thử bình luận giaVương tiến ngọcBiểu kỳ, phó sơn mạTriệu mạnh phủThư pháp “Như từ yển vương chi vô cốt” “Nhuyễn mỹ mị tục, thục mị xước ước, tự thị tiện thái”, đãn ứng cai thanh sở, phó sơn tuyệt bất thị đẳng nhàn chi bối, tương phản, đồng bị mạ giả nhất dạng, đô hữu đại tài, đô thị khai tông lập phái thức đích nhân vật, đô cụ hữu phi phàm đích văn nghệ tu dưỡng hòa sang tác công lực.[7]
- Tác giả danh xưngPhó sơnTác phẩm thời gian2012-1
- 《 phó thanh chủ nữ khoa 》, phụ khoa trứ tác, 2 quyển, thanh đại phó sơn trứ, khan vu đạo quang thất niên ( 1827 niên ). Bổn thư quyển thượng phân đái hạ, huyết băng, quỷ thai, điều kinh, chủng tử 5 môn, mỗi môn phân nhược càn chứng hầu, kế 38 điều, 39 bệnh chứng, 41 phương; quyển hạ phân nhâm thần, tiểu sản, nan sản, chính sản, sản hậu chư chứng 5 môn, cộng 39 điều, 41 bệnh chứng, 42 phương. Bổn thư vận dụng trung y tạng phủ học thuyết, xiển minh phụ nữ sinh lý, bệnh lý đặc điểm cập chư bệnh lâm sàng biểu hiện. Chẩn...
- Tác giả danh xưngPhó sơn
- 《 sương hồng kham tập 》 thị thanh phó sơn (1607—1684) soạn, đinh bảo thuyên biên tác phẩm tập. Tổng kế tứ thập quyển.
- Phó sơn thảo thưTác giả danh xưngPhó sơnTác phẩm thời gian2000-6
- Phó sơn ( ước 1605-1690 ) minh mạt thanh sơ thư họa gia. Tự thanh chủ, hào sắc lư, thạch đạo nhân, sơn tây dương khúc nhân, thông kinh sử, phật đạo chi học. Thiện thi, thư họa. Thư pháp các thể giai tinh diệu, dương dương sái sái, tài khí đoạt nhân, tố hữu “Thiên thư chi dự”. Thư tích hữu 《 lâm đại kim thiếp 》 đẳng. Thử tam kiện điều phúc vi vinh bảo trai đa niên trân tàng đích tinh phẩm. Bổn sáo tùng thiếp tinh tuyển liễu vinh bảo trai thu tàng đích bộ phân minh thanh thư pháp trân phẩm, phân chân, thảo, lệ, triện chư thể, kỳ...
- Ngã lai thiêm nhĩ nhất phong thanhTác giả danh xưngPhó sơnTác phẩm thời gian2016-10-1
- 《 ngã lai thiêm nhĩ nhất phong thanh phó sơn thư họa tinh phẩm tập / bắc kinh họa viện học thuật tùng thư 》 giới thiệu: Bổn thứ triển lãm trừ tuyển thủ phó sơn cụ hữu đại biểu tính, thể hiện giao vãng ứng thù đích liên miên đại thảo thư pháp tác phẩm chi ngoại, hoàn đặc biệt quan chú kỳ tinh đáo tế trí, thể hiện trị học thành tựu đích chính giai thư pháp tác phẩm, dĩ cập kỳ kỳ thú áng nhiên, phú hữu trang sức tính đích hội họa tác phẩm, hi vọng năng đa giác độ, toàn phương vị địa triển hiện phó sơn đích thi văn thư họa tu dưỡng. Bắc kinh họa viện tại triển lãm cập nghiên cứu phương diện cụ hữu tự thân đích đặc...
Viên kế hàm,Thị minh mạt hải nội hàm tri đích cảnh trực chi thần, đề học sơn tây thời, dĩ “Lập pháp nghiêm nhi dụng ý khoan” đích tinh thần tông chỉ, chỉnh đốn tam lập thư viện học phong, bất câu nhất cách, tuyển bạt nhân tài. Tha cực trọng vu văn chương, khí tiết đích giáo dục, đối phó sơn ảnh hưởng pha thâm, phó sơn diệc dĩ học nghiệp tinh trạm, trọng tiết khí đắc ý vu viên thị môn hạ.Viên kế hàmTằng tại triều viBinh bộ thị lang,Nhân vi quan thanh liêm, vi nhân cảnh trực, cảm vu trực ngôn, đắc tội trương tôn chấn, bị biếm vi sơn tây đề học. Sùng trinh cửu niên ( 1636 niên ), sơn tâyTuần án ngự sửTrương tôn chấn, niết tạo tội danh vu cáo viên kế hàm, hãm kỳ kinh sư ngục trung, phó sơn vi viên minh bất bình, dữ tiết tông chu đẳng liên lạc sinh viên bách dư danh, liên danh thượng sơ, bộ hành phó kinh vi viên tố oan thỉnh nguyện. Tha lĩnh chúng sinh viên tại kinh thành bắc kinh tứ xử ấn phát yết thiếp, thân minh chân tương, tịnh lưỡng thứ xuất đường tác chứng. Kinh quá trường đạt thất bát cá nguyệt đích đấu tranh, phương sử viên kế hàm oan án đắc dĩ chiêu tuyết, quan phục võ xương đạo. Viên kế hàm đắc tuyết chi nhật, trương tôn chấn diệc dĩ vu hãm tội thụ đáo trích thú đích trừng phạt. Giá thứ đấu tranh đích thắng lợi, chấn động toàn quốc, phó sơn đắc đáo liễu sùng cao đích vinh dự hòa tán dương, danh dương kinh sư nãi chí toàn quốc.[4]
Bất cửu hậu, minh triều diệt vong, thanh binh nhập quan, phó sơn khai thủy liễu trường kỳ, bí mật đích phản thanh hoạt động, ám trung phát triển phản thanh lực lượng, nhi tông giáo vô ý thị nhất cổ bàng đại đích lực lượng. Vi liễu canh hảo đích liên lạc phật môn đạo môn chí sĩ, phó sơn xuyên chu y đạo sĩ phục trang, trụ tại phật giáo đích tự miếu lí, giao hữu biến bố nho đạo thích các giới, liên y tư lan giáo đô hữu tha đích bằng hữu. Phó sơn tuy thị đạo sĩ thân phân, đãn tha đái hoàng quan, tịnh phi chủ trương truy cầu đạo giáo đích siêu thế gian mục tiêu, tòng lý luận thượng, tha nhận vi thành tiên thị bất khả năng đích, một hữu “Bách tuế bất tử chi nhân”. Hoàn phê chú quá 《Kim cương kinh》《Lăng nghiêm kinh》《Ngũ đăng hội nguyên》 tịnh vi nhị thập tam vị đồng đạo tăng nhân tả hạ truyện lược 《Nhị thập tam tăng kỷ lược》. Tại tư tưởng thượng, tha hựu dữ đồng đạo vi tăng giả chí tiết tương đồng, ý khí tương đầu phản nhi tại thư trung bất tiết đàm cập đạo giáo kinh văn, sở dĩ, tha nguyện ý kết giao phật giáo đạo giáo phương ngoại chi sĩ, bồi dưỡng phản thanh thế lực.
Như thử đẳng đẳng nhân vật, nguyên lai tha môn đô thị phi trứ ca sa đích nho sĩ hoặc di dân, đô thị hữu bão phụ, hữu tài năng đích nhân vật, thị minh thanh chi tế nhất phê bất phùng thời vận đích chí tiết chi nhân. Phó sơn nguyệt đán nhân vật, sở bình nan đắc nhất tán, nhi đối giá phê nhân vật khước bình giới thậm cao, thị tha môn vi đồng đạo. Do thử, khả dĩ khuy tri phó sơn nhập đạo môn giao phương ngoại hữu tự hữu kỳ dụng tâm, dữ phiếm phiếm nịnh phật chi bối, đạo giáo chi đồ căn bổn bất đồng, kết giao tha môn khả dĩ canh hảo đích vi phản thanh phục minh tích súc lực lượng, tịnh tá trợ phật môn đạo môn đích tông giáo lực lượng xúc thành liễu "Ngộ tiên truyện thư án", "Chu y đạo nhân án" đẳng đa thứ phản thanh phục minh vận động sự kiện.
Minh vong hậu, phó sơn y hồng y, cư sơn tự, cải hào chu y đạo nhân, tòng sự trứ phản thanh phục minh đích bí mật hoạt động. Thanh thuận trị thập nhất niên ( 1654 niên ), phó sơn nhân nam minh tổng binh tống khiêm tại tấn dự biên giới khởi sự phản thanh, sự bại hạ ngục, thành “Mưu nghịch khâm phạm”, tuy tao nghiêm hình, khước kiên trinh bất khuất, tằng tuyệt thực cửu nhật, tần lâm tử vong, hậu kinh doanh cứu hoạch thích, thử án tằng oanh động nhất thời, bị xưng tác “Chu y đạo nhân án”. Thuận trị thập tứ niên ( 1657 niên ), cố viêm võ nhân giang nam dĩ vô pháp dung thân, “Hạo nhiên hữu sơn đông chi hành”, ứng phó sơn chi yêu,Thiên sơnĐộc bộ, thiên mã hành địa, lai đáo liễu thái nguyên. Thuận trị thập lục niên ( 1659 niên ), trịnh thành công khắc trấn giang, tập nam kinh, trương hoàng ngôn công an huy, giang nam phản thanh hình thế tự chuyển cơ, phó sơn văn tấn hậu, cấp mang nam hạ, kí chí nam kinh, trịnh trương dĩ bại tẩu, tha chỉ hảo đái trứ hựu nhất thứ địa tảo hưng hồi đáo thái nguyên, kỳ hậu nhất trực ẩn cư vu tấn từ vân đào động. Tha tằng tác 《 túc vân đào 》 thi:
Tấn từẨn cư kỳ gian, tha ngâm thi tác họa, tiềm tâm trứ thuật, tịnh dữ cố viêm võ, diêm nhược cừ, diêm nhĩ mai, chu di tôn đẳng học nhân khảo chứng tấn từ, cảm hoài tấn sử. Phó sơn đãi hữu tất chử trà, cố hữu nhân dã tương vân đào động xưng tác trà yên động, “Thạch thất trà yên” thị tấn từ nội bát cảnh chi nhất. Cảnh nghi viên cự vân đào động sổ bộ chi dao, viên nội “Tạp thụ giao ấm, hi kiến hi ảnh”, thử địa vi phó sơn ẩm trà phẩm mính xử.
Kỳ gian, phó sơn tiên sinh tại thử hoàn lưu hữu hứa đa thư pháp tác phẩm, kỳ trung khảm vu triều dương động thạch giai hạ chu bách bàng bích gian đích “Tấn nguyên chi bách đệ nhất chương” tối vi yếu khẩn, kỳ tự hành giai trung nhu ngụy bi, thư hoãn lí kiến kiểu tiệp, tù kính đắc lực, luyện đạt thông thoát, nhất khán tiện tri thị cao dật xuất thế, di thân vật ngoại chi tác, nan quái năng bị diêm nhược cừ dự viTấn từ tam tuyệtChi nhất.Nan lão tuyềnĐình nội đích “Nan lão” biển,Thánh mẫu điệnLang hạ đích “Vĩnh tích nan lão” biển quân vi danh đề. Khảm vuVăn xương cungTường bích thượng đích 《 văn xương đế âm chất văn 》 dã xuất tự tha đích thủ bút, toàn văn 446 tự, tiểu giai tả tựu, trực sưChung diêu,Công chỉnh bất cẩu, ngọc nhuận châu viên, thị kỳ hãn hữu đích tiểu giai tác phẩm. Lánh ngoại, cảnh nghi viên doanh liên “Trà thất oản, tửu thiên chung, túy lai đạp phá dao giai nguyệt; liễu tam miên, hoa nhất mộng, hưng đáo khuynh đảo bích ngọc thương”, đồng nhạc đình doanh liên “Vạn can dật khí tranh tê phượng; nhất dạ lăng vân kiến thác long”, “Ngô đồng nguyệt bạch bôi trung chiếu; dương liễu phong lai họa thượng xuyên”, dã quân vi phó sơn sở thư. Vân đào động doanh liên “Nhật thượng sơn hồng, xích huyện linh chân tam kiếm động; nguyệt lai thủy bạch, chân nhân tâm ấn nhất châu minh” chi thượng liên trung đích “Nhật” dữ hạ liên trung đích “Nguyệt” hợp bích vi minh tự, “Châu minh” tắc ám chỉChu minh.
Phó sơn đối tấn từ đích ảnh hưởng bất cận cận tại vu thư pháp, trứ thuật, canh tại vu đối tấn từ thao thủ đích đề thăng, phẩm cách đích xu cao. “Ỷ nam song dĩ ký ngạo, thẩm dung tất chi dịch an” đích vân đào động khẩn lân triều dương động, chiêm cư trứ tấn từ vân chí cao. Phủ khám toàn viên, liễu nhiên nhất mục, viễn thiếuĐiền trù,Ẩn ước khả hiện. Trừ khứ nhất niên nhất độ miếu hội lí đích phân tạp hi nhương, trừ khứ bình nhật ngẫu hữu chí hữu tạo phóng, giá lí thiếu hữu du nhân quang cố. Viên nhật thiệp thành thú, môn tuy thiết nhi thường quan. Đương thạch đặng thượng thanh đài xâm giai, khích gian củng thảo, thu thụ hạ đích tảoDiệp nhânHựu bả nhất quý đích xuân hoa khiết tẩu thời, phó sơn tiên sinh khái thán cảm hoài chi dư, khước vị quyện thung vị nhiên, thi tác dũ phát kích ngang cao kháng, trứ thuật dũ phát tinh thúy thâm trạm, thư pháp dũ phát dịch dịch thần thải, ý chí dũ phát trinh cố cương nghị. Tha bất thị “Tĩnh niệm viên lâm hảo, nhân gian lương khả từ” đích ẩn dật giả, dã phi “Trung tuế pha hảo đạo, vãn gia nam sơn thùy” đích tước tích tiên.
Luận cập tấn từ đích thao thủ, phẩm cách, khởi hữu bất ngôn phó sơn phó thanh chủ giả dã!
Phó sơn thị nhất vị hảo tửu đích tính tình trung nhân, vưu kỳ thị tha dữ giai nhưỡngTrúc diệp thanh,Hoàn hữu nhất đoạn bất năng cát xá đích uyên nguyên.
Phó sơn niên khinh thời tựu thị hảo hát tửu. Tha tại sương hồng kham độc thư thời, tằng tác 《 hồng diệp lâu 》 thất ngôn tuyệt cú nhất thủ, kỳ trung nhất cú tựu thị: “Phó sơn triệt dạ túy sương hồng.” Minh vong dĩ hậu, do vu cảm tình úc tích bi phẫn, phó sơn đối tửu đích ái hảo dã việt lai việt nùng liễu. Minh vong hậu đích đệ nhất cá trừ tịch dạ, phó sơn thống khổ địa tả đạo: “Vô tình kim dạ tham trừ tửu, hữu ước minh triều bất bái niên.” Phó sơn tại trường kỳ đích lưu ngụ sinh hoạt trung, trừ liễu thư tịch dữ bút mặc chi ngoại, duy nhất bất năng ly đích tựu thị tửu liễu. Đương nhiên, phó sơn dữ phổ thông hảo tửu đích nhân bất đồng, tha trừ liễu đối tửu hữu chủng thiên nhiên đích hỉ hoan ngoại, hoàn bả tửu tác vi phát tiết phẫn muộn hòa giao lưu tư tưởng đích môi giới. Tha hòa tha đích đồng đạo nhận vi, tửu thị “Chân thuần chi dịch”, tửu hậu năng thổ chân ngôn.
Cư ký tái, phó sơn kinh thường vãng lai vu phần dương, tha hành y đạo, phẩm mỹ tửu, tịnh tòng bảo kiện hòa dưỡng sinh đích mục đích xuất phát, đối trúc diệp thanh đích phối phương tiến hành liễu nghiên cứu, hoàn dữ hứa đa tửu công thành vi hảo bằng hữu. Nhất nhật, phó sơn khán tửu công tẩm phao dược tài nhưỡng tạo trúc diệp thanh tửu, hữu thâm hậu trung y học cơ sở hòa phong phú kinh nghiệm đích tha tiện giáo tửu công như hà tẩm phao, như hà đáp phối trung dược tài 牞 tài năng phát huy canh hảo đích liệu hiệu. Tửu công môn án tha thuyết đích phương pháp nhất thí, quả nhiên nhưỡng xuất đích tửu bất cận vị đạo phương thuần, kim hoàng thấu lượng, y trị kinh lạc tật bệnh đích liệu hiệu dã hiển trứ đề cao. Phó sơn tương trúc diệp thanh đích phối chế dụng dược do quá khứ đích tứ ngũ chủng cải vi thập nhị chủng, bảo lưu liễu trúc diệp đích thành phân, sử trúc diệp thanh cụ hữu đa chủng bảo kiện dưỡng sinh công hiệu, thành liễu kim thiên danh trọng thiên hạ đích giai nhưỡng.
Phó sơn,Dương khúcNhân. Lục tuế, đạmHoàng tinh,Bất cốc thực, cường chi, nãi phạn. Độc thư quá mục thành tụng. Minh quý thiên hạ tương loạn, chư hào vi tấn thân tiên sinh giả, đa vu hủ bất túc đạo, phẫn chi, nãi kiên khổ trì khí tiết, bất thiếu am dâm. Đề học viên kế hàm vi tuần án trươngTôn chấnSở vu, tôn chấn, yêm đảng dã. Sơn ước đồng học tào lương trực đẳng nghệ thông chính sử, tam thượng thư tụng chi, tuần phủNgô sânDiệc trực viên, toại đắc tuyết. Sơn dĩ thử danh văn nhất hạ, giáp thân hậu, sơn cải hoàng quan trang, y chu y, cư thổ huyệt, dĩ dưỡng mẫu. Kế hàm tựCửu giangChấp quy yến để, dĩ nan trung thi di sơn, thả viết: “Bất cảm quý hữu sinh dã!” Sơn tỉnh thư, đỗng khóc, viết: “Ô hô! Ngô diệc an cảm phụ công tai!”
Thuận trị thập nhất niên, dĩ hà nam ngụcKhiên liênBị đãi, kháng từ bất khuất, tuyệt lạp cửu nhật, kỉ tử. Môn nhân trung hữu dĩ kỳ kế cứu chi, đắc miễn. Nhiên sơn thâm tự trá hận, vị bất nhược tốc tử vi an, nhi kỳ ngưỡng thị thiên, phủ thị địa giả, vị thường nhất nhật chỉ. Bỉ thiên hạ đại định, thủy xuất dữ nhân tiếp.
Khang hi thập thất niên, chiếu cử hồng bác, cấp sự trung lý tông khổng tiến, cố từ. Hữu tư cường bách, chí lệnh dịch phu dư kỳ sàng dĩ hành. Chí kinh sư nhị thập lí, thệ tử bất nhập. Đại học sĩPhùng phổThủ quá chi, công khanh tất chí, sơn ngọa sàng bất cụ nghênh tống lễ.Ngụy tượng xuDĩ lão bệnh thượng văn, chiếu miễn thí, giaNội các trung thưDĩ sủng chi. Phùng phổ cường kỳ nhập tạ, sử nhân dư dĩ nhập, vọng kiến đại thanh môn, lệ sầm sầm hạ, phó ô địa. Ngụy tượng xu tiến viết: “Chỉ, chỉ, thị tức tạ hĩ!” Dực nhật quy, phổ dĩ hạ giai xuất thành tống chi. Sơn thán viết: “Kim nhi hậu kỳ thoát nhiên vô luy tai!” Kí nhi viết: “Sử hậu thế hoặc vọng dĩ hứa hành, lưu nhân bối hiền ngã, thả tử bất minh mục hĩ!”Văn giả trách thiệt.Chí gia, đại lại hàm tạo lư thỉnh yết. Sơn đông hạ trứ nhất bố y, tự xưng viết “Dân”. Hoặc viết: “Quân phi xá nhân hồ?” Bất ứng dã. Tốt, dĩ chu y, hoàng quan liễm. Sơn công thư họa, vị: “Thư ninh chuyết vô xảo, ninh sửu vô mị, ninh chi ly vô khinh hoạt, ninh chân suất vô an bài.”
Nhân vị thử ngôn phi chỉ ngôn thư dã. Thi văn sơ họcHàn xương lê,Quật cường tự hỉ, hậu tín bút trừ tả, bài điều tục ngữ, giai nhập bút đoan, bất nguyên dĩ thử danh gia hĩ. Trứ hữuSương hồng kham tậpThập nhị quyển. Tử mi, tiên tốt, thi diệc phụ yên. Mi, tự thọ mao. Mỗi nhật xuất tiều, trí thư đam thượng, hưu tắc bả độc. Sơn thường mại dược tứ phương, dữ mi cộng vãn nhất xa, mộ để nghịch lữ, câu đăng khóa kinh, lực học,Kế phụChí. Dữ khách đàm trung châu văn hiến,Thao thao bất tẫn.Sơn hỉ khổ tửu, tự xưng lão nghiệt thiền, mi nãi xưng tiểu nghiệt thiền.
Thanh càn long tam thập nhị niên ( 1767 niên ) đào thục trứ, hà bắc tỉnh 《 hành thủy huyện chí 》 địa lý quyển chi nhị địa lý khâu mộ đệ thập ngũ hiệt tái: “Minh phó sơn mộ tại trị tây tứ thập lí”. Thanh đạo quang nhị thập tam niên biên ấn đích 《 dương khúc huyện chí 》 trung, hữu như thử ký tái: “Quốc triều chinh quân phó sơn mộ tại tây sơn “.
Thái nguyên thị tiêm thảo bình khu sài thôn trấn hô diên thôn tây đích quật vi sơn, tòng nam phong cước hạ trực đáo sơn đỉnh, hữu thuận sơn nhi trúc đích thạch giai, đạp trứ thạch giai vãng thượng đại ước tam bách cấp tả hữu, lộ bàng tiện kiến nhất tọa hiện đại dụng chuyên vi thế đích mộ bi, chính trung khắc hữu “Cung phụng phó sơn tiên sinh chi thần vị” đích tự dạng.
Phó sơn từ đườngVị vu kim sơn tây tỉnh thái nguyên thị tiêm thảo bình khu, phó sơn tiên sinh cố lí thị tại nhất hộ lão phu phụ nhị bách đa mẫu đích nông canh dữ dân cư lưỡng dụng địa thượng kiến tạo đích, chiêm địa ước nhất bách đa bình phương mễ.
Tại tây thôn tiên sinh cố lí, bách tính tự phát địa tạo từ đường, tuy ải tiểu giản phác, hựu đa thứ tao thụ hủy phôi, đa thứ kháo giá hộ thôn dân tự kỷ vi bạc đích lực lượng tái tu thiện, cửu thập niên đại mạt, cải vi thủy nê dữ mộc liêu hỗn hợp kết cấu. Tại lão phu phụ đích nhật dạ khán hộ trung, từ đường trung nhất điểm nhất điểm thải hội trang sức, trọng tân nê tố liễu tiên sinh tố tượng, tịnh tại 2006 niên nông lịch lục nguyệt thập cửu nhật, tiên sinh đản thần tứ bách chu niên 〔 hư tuế 〕 kỷ niệm nhật, an trang huyền quải liễu “Phó sơn thư thể truyện thừa nhân”Thiệu học quânTiên sinh đề tả đích “Phó sơn từ đường”Bài biển.
Phó sơn kỷ niệm quánVị vu sơn tây thái nguyênTấn từ bác vật quánNộiThắng doanh lâuĐích tây nam trắc, thị tọa nam hướng bắc đích nhất tọa thanh đại kiến trúc đích tứ hợp viện, kỳ tổng chiêm địa diện tích 553.5 bình phương mễ, chỉnh cá quán chỉ đông tây khoan 20.7 mễ, nam bắc thâm 27 mễ, quán nội vi nhị thập thế kỷ ngũ lục thập niên đại đích cấu hình dữ trang sức, nội hữu nam ốc ngũ doanh, đông tây phối phòng các tam gian, tiền khai bình môn, biệt thành viện lạc, đông bắc ngung tích tiểu môn, đông xuất biệt cấu tiểu viện. Quán nội tứ chu liên thông, bố triển linh hoạt phương tiện, vi hồi lang thức đích triển thính. Kỷ niệm quán thị vĩnh cửu tính trần liệt triển lãm dữ thu tàng phó sơn thư họa tinh phẩm, văn hiến tư liêu cập đối ngoại văn hóa giao lưu, cử hành các chủng hoạt động đích trọng yếu tràng sở.
Phó sơn kỷ niệm quánTảo tại nhất cửu cửu nhị niên sơ, nguyên bắc giao khu ủy thư ký phạm thế khang tựu tác liễu đả tạo phó sơn danh nhân phẩm bài, khai phát lữ du văn hóa sản nghiệp, phát triển hướng dương công thương thập lí nhất điều nhai đích phê kỳ, 1995 niên chí 1998 niên gian hựu tiến hành liễu tam thứ đại đích quy hoa. 2004 niên vi tiến nhất bộ oạt quật phó sơn côi bảo, tại khu ủy, khu chính phủ đích khiên đầu hạ, tại hướng dương trấn đảng ủy, chính phủ đích tích cực phối hợp hạ, sách hoa liễu “Trung hoa phó sơn viên”“Phó sơn quảng tràng” đích kiến thiết quy hoa hạng mục.
2007 niên, phó sơn tiên sinh đản thần 400 chu niên chi tế, mục tiền thu tàng hữu quốc nội tối đa tiên sinh di mặc đích sơn tây bác vật viện, liên hợpTấn từ bác vật quánCập cố cung bác vật viện, thượng hải bác vật viện,Liêu ninh tỉnh bác vật quán,Thiên tân bác vật quánĐẳng đa gia đại hình văn bác thu tàng đan vị, tương chi tiền phân tán các địa đích tiên sinh thư họa tác phẩm hối tụ nhất xử, tác nhất tập trung triển kỳ. Giá thị 300 niên lai ngận đa tiên sinh thủ trạch di trân đệ nhất thứ trọng quy cố lí, tạm định vu 2007 niên 9 nguyệt 25 nhật tả hữu khai, triển xuất thời gian tam cá nguyệt.
Tọa lạc vu thái nguyên thị tây bắc phương vị đích tây thôn, hữu nhất xử vi kỷ niệm phó sơn tiên sinh đản thần 400 chu niên nhi kiến tạo đích trung hoa phó sơn viên, tại giá lí bất cận khả dĩ hân thưởng đáo cổ phác, đoan trang, hùng hồn đích phảng cổ từ miếu thức viên lâm kiến trúc quần, hoàn khả dĩ lĩnh lược đáo phó sơn tiên sinh tại văn học, nghệ thuật, y học đẳng lĩnhVực đích cự đại thành tựu.[11]
