Nam tống ( 1127 niên 6 nguyệt 12 nhật[161]—1279 niên 3 nguyệt 19 nhật[740]) thịTống triềuĐệ nhị cá thời kỳ, nhân dĩLâm an( kim chiết giang hàng châu ) vi đô thành, sử xưng nam tống, lịch cửu đế, hưởng quốc 152 niên.
1127 niên, tống huy tông chi tửTriệu cấuVu ứng thiên phủ ( kimHà namThương khâu ) xưng đế, thị viTống cao tông.Tống cao tông tiên nhậm dụngNhạc phiĐẳng chủ chiến phái kháng kim, chi hậu chủ hòa pháiTần cốiĐộc tương thập bát niên, thiêm đính “Thiệu hưng hòa nghị”.[546]1162 niên hiếu tông thụ thiền, lệ tinh đồ trị, phát động “Long hưng bắc phạt”Thất bại nghị hòa, tùy hậu đại lực phát triển nội chính, khai sang “Càn thuần chi trị”.[544-545]1189 niên, 1194 niên quang tông, ninh tông thụ thiền,Hàn thác trụĐoạt quyền, khaiKhánh nguyên đảng cấm,Phát động “Khai hi bắc phạt”.Tùy hậuSử di viễnTru hàn thiện chính nhị thập lục niên. 1233 niên, lý tông thân chính, tảo kỳ nhậm dụngTrịnh thanh chi,Sử tung chiThật hành “Đoan bình canh hóa”, đối mông chiến sự tích cực, trung hậu kỳ trọng dụng gian thầnĐinh đại toàn,Giả tự đạo[201].Tống độ tôngTức vị hậu chuyên sự hưởng nhạc, quốc sự suy đồi.[547]1276 niên nguyên quân công nhập lâm an, triều đình lưu vong nam phương, văn thiên tường đẳng trung thần hồi thiên vô lực. 1279 niên nhai sơn hải chiến thất bại hậu, lục tú phu dữ ấu đế khiêu hải thân vong, nam tống tối chung diệt vong.[548]
Thiệu hưng hòa nghị hậu, đa sổ thời gian dữ kim triều “Hoài thủy — đại tán quan” vi giới.[43]Thống trị phạm vi hạn vu tần lĩnh hoài hà tuyến dĩ nam địa khu, dữ kim triều, mông cổ ( nguyên triều ) trường kỳ đối trì.
Nam tống tuy nhiên ngoại hoạn thâm trọng, thống trị giảThiên an nhất ngung,Đãn kỳ kinh tế thượng ngoại mậu cao độ phát đạt[556],Trọng tâm hoàn thành liễu lịch sử tính nam di;[12][341]Tư tưởng học thuật hòa văn hóa nghệ thuật cao độ phát triển, lý học thành hình xác lập chính thống địa vị, tịnh hướng hải ngoại truyện bá, hình thành liễu đông á “Nho học văn hóa quyển”.[11]Nam tống khai khải liễu trung quốc xã hội đích bình dân hóa tiến trình, tịnh xuất hiện liễu âu châu cận đại tiền đích nhất ta đặc chinh: Thị dân giai tằng hình thành, cố dong quan hệ, thành thị hóa, hoàn thôi động liễu trung hoa dân tộc đích đại giao dung.[12]Tại trung hoa văn minh phát triển trung cụ hữu văn nghệ phục hưng hòa kinh tế cách mệnh đích ý nghĩa[652],Tại thế giới lịch sử tiến trình trung hữu trứ trọng yếu đích địa vị.[200]
- Trung văn danh
- Nam tống
- Ngoại văn danh
- Southern Song
- Thời gian phạm vi
- 1127 niên chí 1279 niên
- Đô thành
- Lâm an phủ[2]( kim chiết giang hàng châu )
- Chủ yếu thành thị
- Kiến khang phủ,Thiệu hưng phủ,Tương dương phủĐẳng
- Ngữ chủng
- Hán ngữ
- Hóa tệ
- Giao tử( chỉ tệ )
- Nhân khẩu sổ lượng
- 8060 vạn[274-275]
- Chủ yếu dân tộc
- Hán tộc
- Trứ danh nhân vật
- Nhạc phi,Lục du,Tân khí tật,Văn thiên tường,Chu hiĐẳng
- Tuyển quan chế độ
- Khoa cử chế
- Chủ yếu tư tưởng
- Nho học, lý học
- Khai sang giả
- Triệu cấu
Mục lục
- 1Quốc hào
- 2Lịch sử bối cảnh
- ▪Kiến viêm nam độ
- ▪Thiệu hưng ổn cơ
- ▪Long hưng bắc phạt
- ▪Càn thuần chi trị
- ▪Hòa chiến chi tranh
- ▪Lưỡng triều nội thiền
- ▪Hàn thị thiện chính
- ▪Di viễn đương quốc
- ▪Đoan bình canh hóa
- ▪Nhị đế đãi chính
- ▪Đại thế dĩ khứ
- ▪Quốc trầm nam hải
- 3Cương vực
- ▪Lĩnh thổ phạm vi
- ▪Hành chính khu hoa
- 4Chính trị
- ▪Hành chính thể chế
- ▪Pháp luật chế độ
- ▪Quan viên chế độ
- 5Quân sự
- ▪Quân sự chế độ
- ▪Quân sự lực lượng
- ▪Phòng ngự thể hệ
- ▪Đối ngoại chiến tranh
- 6Kinh tế
- ▪Nông nghiệp
- ▪Thương nghiệp
- ▪Phú thuế
- ▪Nhân khẩu
- ▪Hóa tệ
- ▪Thủ công nghiệp
- ▪Kinh tế chế độ
- 7Văn hóa
- ▪Giáo dục
- ▪Tư tưởng
- ▪Văn học
Tĩnh khang chi biến hậu, tống thất nam thiên, do vu cương vực tương đối vu bắc tống nhi ngôn vị trí kháo nam, sử xưng nam tống.[741]
Tĩnh khang nhị niên ( 1127 niên ), kim quân nam hạ, công hãm biện lương( kim khai phong ),Lỗ tẩu lưỡng tông bắc khứ, bắc tống diệt vong, sử xưng “Tĩnh khang chi biến”. Kim triều tòng biện kinh triệt quân, lậpTrương bang xươngViNgụy sởHoàng đế. Huy tông miễn vu bị phu đích nhi tử khang vươngTriệu cấuỦng binh tại ngoại, trương bang xương vô lực kháng hành, dĩ mạnh thái hậu chi danh, hạ chiếu lập kỳ vi đế. Ngũ nguyệt sơ nhất ( 1127 niên 6 nguyệt 12 nhật ), triệu cấu tại nam kinh ứng thiên phủ( hựu xưng quy đức quân, kim xưng chi vi quy đức phủ, kim hà nam thương khâu )Chính thức tức vị, trọng kiến tống triều, thị vi tống cao tông, tức niên cải nguyênKiến viêm.[153][161]Đương thời tống triều nhưng khống chế hà nam, quan trung.[3][164]
Lý cương thải tượng ( thanh nhân hội )[287]
Tông trạch tượng thủ tự thanh cố nguyên tập, đạo quang thập niên khắc bổn 《 cổ thánh hiền tượng truyện lược 》.Cao tông một hữu đối kháng kim triều đích quyết tâm, bãi miễn liễu lý cương đẳng nhân, diệc lũ thứ cự tuyệt tông trạch yếu tha hồi biện lương chủ trì đại cục đích thỉnh cầu. Đối tông trạch đích mỗi thứ thượng tấu, hoàng, uông đô trào tiếu tha. Bất cửu cao tông nam đào dương châu. Yến nhân triệu cung mạo xưng cao tông đệ tín vương triệu trăn, tụ binh ngũ mã sơn kháng kim, tầm cầu cao tông chi trì, cao tông diệc danh vi chi trì thật dư chế ước, đạo trí kỳ tối chung thất bại. Tông trạch diệc ưu phẫn nhi tử.[155]Cao tông tắc phái đỗ sung khứ tiếp thủ khai phong phủ đích phòng vụ[156].Tông trạch tử hậu, kim quân quyết định phái hoàn nhan tông hàn nam phạt.[289]
Kiến viêm nhị niên ( 1128 niên ),Hoàn nhan tông bậtĐại cử nam xâm, bắc phương kháng kim hình thế tấn tốc nghịch chuyển. Nghĩa quân bị trục cá kích phá, quan quân phân băng ly tích.[79]Thập nhị nguyệt, kim quân công pháĐông kinh( kim hà nam khai phong ),Hình thế nguy cấp.[291]Cao tông chiếu lệnh bách quan nghị sự. Lại bộ thượng thư lữ di hạo hòa hộ bộ thượng thư diệp mộng đắc đô tiến ngôn thỉnh cầu nam tuần, tá trường giang chi hiểm dĩ phòng bị kim quân.[290]
Hàn thế trung tô châu thạch khắc tượng khắc vu thanh đạo quang thất niên, vi 《 thương lãng đình ngũ bách danh hiền tượng 》 chi nhất.Kiến viêm tam niên ( 1129 niên ) chính nguyệt, hoàn nhan tông hàn phá từ châu,[293]Ngự doanh bình khấu tả tương quân hàn thế trung vuThuật dươngBinh bại[292],Kim quân tùy hậu công hạ tứ châu.Tứ châu( kim an đề anh yêu huyTứ huyện)Tiền tuyến cấp mang hối báo, cao tông thính văn hậu đại kinh thất sắc, hạ lệnh liên dạ bàn tẩu tư sản.[294]Nhị nguyệt sơ nhất, cao tông đích ngự thuyền đình bạc tại hà ngạn, dương châu bách tính thập phân hoàng khủng, cao tông tài hạ chiếu lệnh dân chúng tự hành đóa tị kim quân. Diệp mộng đắc lập mã chuẩn bị hảo đại chu, tịnh dụng hộ bộ thặng hạ đích đông tây bổ thiếp quan viên bổng lộc hòa quân trung vật tư.[294]Cao tông phái khiểnLữ di hạo,Lễ bộ thị langTrương tuấn tiền vãng hoài hà nhất đái trù bị binh mã.[295]Bất cửu kim quân tiền phong trực đểThiên thủy quân( kim an huyThiên trường).Cao tông lập tức hòa nội thị khang lí hòa vương uyên xuất tẩu dương châu. Hoàng tiềm thiện hòa uông bá ngạn thính đáo cao tông xuất tẩu hậu sách mã nam đào. Thành nội quân dân thính thuyết hoàng đế đào xuất thành ngoại, dã phân phân hướng thành ngoại đào bào. Thành trung ủng tễ hỗn loạn, tử thương dữ lạc thủy giả bất kế kỳ sổ.[296]Triều dã tương dương châu đại hội thối đô quy cữu vu hoàng, uông nhị nhân, cao tông dã bất mãn tha môn, nhị nhân toại bãi tương. Cao tông nhậm mệnh diệp mộng đắc vi thượng thư tả thừa[299],Chu thắng phiVi thượng thư hữu phó xạ kiêm trung thư thị lang,[297]Vương uyên vi thiêm thư chúc xu mật viện sự.[298]Vương uyênTại dương châu đại hội thối thời đối kim quân bất để kháng, nhân dữ nội thịKhang lí,Lam khuêHãng dới nhất khí, phản nhi thăng thiên. Tại cao tông tòng đào vong dữ đáo đạt hàng châu dĩ hậu, giá ta hoạn quan y nhiên tứ vô kỵ đạn, tác uy tác phúc, kích khởi quân dân cực đại nghĩa phẫn.[79]
Tam nguyệt, ngự doanh tư võ tươngMiêu phó,Lưu chính ngạnKỵ hận vương uyên sậu nhiên thăng thiên hòa hoạn quan hồ tác phi vi, tại hàng châu phát động binh biến. Tha môn tru sát vương uyên hòa khang lí[300],Hiếp bách cao tông tương hoàng vị thiền nhượng cấp niên cận tam tuế đích hoàng tửTriệu phu,Do mạnh thái hậu thùy liêm thính chính, cải nguyênMinh thụ.Giá thời,Đồng thiêm xu mật viện sựLữ di hạo chính tại kiến khang( kim giang tô nam kinh ),Lễ bộ thị lang trương tuấn tắc đốc quân bình giang( kim giang tô tô châu ),Tha môn văn tấn hậu tức liên lạc võ tương hàn thế trung, lưu quang thế đẳng khởi binh cần vương. Miêu lưu nhị nhân tiến thối thất cư, khí thành nhi đào, cao tông phục tích. Ngũ nguyệt, miêu, lưu bị phu hoạch, lưỡng cá nguyệt hậu bị xử tử.[79]Lữ di hạo nhân bình định miêu lưu chi biến hữu công, tiên bái thượng thư hữu phó xạ, phục thiên tả phó xạ. Thử thời lữ di hạo vị cao quyền trọng, nhân thử vi nhân sở đạn.[337]Đồng niên thu, hoàn nhan ngột thuật kế tục huy quân nam hạ, độ quá trường giang, lữ di hạo tằng thỉnh cao tông đăng thuyền nhập hải tị địch.[79]
Hoàng thiên đãng chi chiếnSung luyện binh chủ từ điều:Nhạc phi kháng kim
Bát tương đồ trung đích thái sư, ích quốc công tần cốiThiệu hưng nguyên niên ( 1131 niên ) nhị nguyệt, lễ bộ thượng thưTần cốiThăng nhậmTham tri chính sự.[486]Tể tương phạm tông doãn kiến nghị thảo luận huy tông sùng ninh, đại quan dĩ lai triều đình lạm thưởng chi sự, tần cối cực lực tán thành, đãn cao tông kiên quyết phản đối, tần cối toại phụ hòa cao tông, tịnh dĩ thử vi do bài tễPhạm tông doãn.Thất nguyệt, phạm tông doãn bãi tương.[288][487]Bát nguyệt, tần cối thăng nhậm hữu phó xạ, đồng trung thư môn hạ bình chương sự, kiêm tri xu mật viện sự, thủ thứ bái tương.[488]Cửu nguyệt, lữ di hạo nhị độ bái tương, dữ tần cối cộng chưởng triều chính.[489]Tần cối mật mưu đoạt lữ di hạo quyền, tựu nhượng đảng vũ tạo dao. Vu thị cao tông chiếu mệnh lữ di hạo chuyên quản quân lữ, tần cối chuyên quản chính vụ.[337]Thập nguyệt, đại tán quan thủ tương ngô giới đại bại kim quân vuHòa thượng nguyên.[490]Trương tuấn thừa chế thụ tha vi trấn tây quân tiết độ sử.[491]
Thiệu hưng nhị niên ( 1132 niên ) tứ nguyệt, lữ di hạo đô đốc giang, hoài, kinh, chiết chư quân sự, tùy tức tại trấn giang kiến tạo đô đốc phủ.[508]Ngũ nguyệt, tần cối tấu thỉnh thiết tu chính cục, tự vi đề cử, dữ tham tri chính sựĐịch nhữ vănĐồng lĩnh chính vụ.[509]Tùy hậu, tần cối đạn hặc địch nhữ văn bãi quan. Thất nguyệt, triều đình phế trừTu chính cục.Lữ di hạo hoàn triều hậu, mưu hoa cản tẩu tần cối, dĩChu thắng phiVi trợ, nhậm mệnhHoàng quy niênVi điện trung thị ngự sử, lưu phỉ vi hữu tư gián. Hoàng quy niên đạn hặc tần cối kết đảng chuyên quyền.[510]Tần cối dã trạc dụng hồ an quốc, trương đảo,Trình vũĐẳng đạo học gia tham dữKinh diên,Dĩ đồ bài tễ lữ di hạo. Lữ di hạo tùy tức thính tòng tịch ích ý kiến châm đốiHồ an quốc.[517]Vu thị, tần cối dữ lữ di hạo đích mâu thuẫn dĩ thị phủ dẫn dụng chu thắng phi nhập triều nhi triển khai, dĩ hồ an quốc thành vi tranh đấu đích tiền phong. Lữ di hạo lợi dụng hoàng quy niên dĩ thất chức tội bãi miễn liễu hồ an quốc hậu, gia khẩn đối tần cối đích đả kích, thanh lý kỷ bị tần cối khống chế đích đài gián đích lực lượng.[518]Tại song phương tranh đấu xử vu giao trứ trạng thái thời, tần cối đại lực đề xướng “Nam tự nam, bắc tự bắc”, dữ cao tông đích tưởng pháp tương tả[653],Lữ di hạo tiện tá trợKỳ sùng lễHòaQuyền bang ngạnĐích lực lượng nhượng cao tông đối tần cối tâm sinh yếm phiền.[337]Bát nguyệt, cao tông hàng chiếu, tần cối bãi tương.[510]Tùy hậu lữ di hạo độc lãm đại quyền, đại lực bài tễ tần cối, lý cương, lý quang đẳng nhân, đạo học gia đô bị trục xuất triều.[513]Lữ di hạo đích tố pháp đả kích diện quá đại, tại áp chế đạo học chi nhân đích đồng thời, tự kỷ dã thụ địch pha đa. Tái gia thượng tha đích kinh tế chính sách hựu xúc động hứa đa nhân đích lợi ích, thất khứ liễu hứa đa nhân đích chi trì. Bất cửu lữ di hạo dã tại chúng nhân đích đạn hặc trung bãi quan hạ dã.[337]
Thiệu hưng ngũ niên ( 1135 niên ) chính nguyệt sơ ngũ nhật, triệu đỉnh kiến nghị kim quân đào quy hậu vưu kỳ ứng đương bác thải chúng nghị, tố hảo thiện hậu công tác. Cao tông tiện lệnh lữ di hạo đẳng nhân thương nghị công chiến thủ bị, thố trí tuy hoài đích sách lược. Nhị nguyệt, cao tông hồi đáo lâm an, thăng nhậm triệu đỉnh vi tả phó xạ, tri xu mật viện sự, trương tuấn dĩ hữu phó xạ kiêm tri xu mật viện sự, đô đốc chư lộ quân mã. Tống cao tông tương biên vụ thác phó cấp trương tuấn, tương triều đình chính vụ thác phó cấp triệu đỉnh. Triệu đỉnh dữ trương tuấn tịnh tương đích thời kỳ bị nhận vi thị nam tống sơ niên chính trị tối thanh minh đích thời kỳ, hữu “Tiểu nguyên hữu” chi xưng.[406]
Thiệu hưng lục niên ( 1136 niên ) thu, lưu dự phái nhi tửLưu lân,Chất tửLưu nghêPhân lộ tiến phạm nam tống, đương thời duyên trường giang thượng hạ một hữu quân đội, triệu đỉnh ký tín cấp trương tuấn nhượng tha mệnh trương tuấn dữDương nghi trungHợp binh tiễu địch. Trương tuấn tiến quân chí ngẫu đường đại bại địch quân, triệu đỉnh mệnh lệnh dương nghi trung viện trợ lưu quang thế, lưu quang thế khước dĩ hồi sư. Triệu đỉnh thỉnh cao tông hạ chiếu: Hữu bất thính mệnh giả, thính nhậm quân pháp xử trí. Lưu quang thế cấp mang tiến binh chí phì hà dữ lưu lân tác chiến, đả bại địch quân.[511]Khải toàn nhi quy đích trương tuấn hồi triều hậu, dữ triệu đỉnh mâu thuẫn khai thủy kích hóa. Tảo tại lưỡng nhân cương tịnh tương bất cửu, nhân trương tuấn đích hành phủ xâm đoạt liễu tam tỉnh, xu mật viện đích quyền lực, bộ phân quan viên đối trương tuấn đích tố pháp thâm cảm bất mãn, thậm chí đề xuất từ chức. Lánh ngoại, triệu đỉnh đối trương tuấn mỗ ta quân sự bộ thự dã trì hoài nghi phủ định thái độ.[337]Thập nhị nguyệt, tại tả, hữu lưỡng tương bất mục đích tình huống hạ, triệu đỉnh thỉnh cầu từ khứ tương vị, dĩ quan văn điện đại học sĩ xuất tri thiệu hưng phủ.
Triệu đỉnh họa tượngThiệu hưng bát niên ( 1138 niên ) chính nguyệt, tống cao tông ly khai kiến khang, định đô lâm an( kim hàng châu ).Bất cửu, triệu đỉnh kiến ngôn tiến binh. Cao tông quyết ý cầu hòa, đối phản hòa đích ý kiến nhất luật nghiêm lệ cự tuyệt. Trương tuấn liên tục ngũ thứ thượng thư, kích thiết phản đối “Hòa nghị”. Hàn thế trung tấu thỉnh lập tức quyết chiến. Nhạc phi tấu xưng “Kim quân bất khả tín, hòa hảo bất khả thị”, trực chỉ tần cối.Xu mật phó sửVương thứThượng thư, thuyết hòa chiến thị tồn vong sở hệ. Tần cối bãi miễn vương thứ, nhậm dụng phụ hòa nghị hòa đíchTôn cận.Binh bộ thị langTrương đảoHòa lại bộ thị langYến đôn phục,Quán chức quan viênHồ thànhĐẳng nhân liên danh thượng thư, yết xuyên kim triều “Hòa nghị” âm mưu”. Xu mật viện biên tu quanHồ thuyênThượng sơ, thỉnh trảm tần cối, tôn cận, vương luân. Dân gian bả hồ thuyên tấu sơ khắc bản truyện tụng, lưu bố tứ phương.[79]Thất nguyệt gian, vương luân khứ kim triều thương nghị địa giới. Triệu đỉnh yếu cầu y khâm tông thời thiêm đính đích cựu ước. Tần cối dữ triệu đỉnh nhân thử ý kiến phân kỳ việt lai việt đại. Thập nguyệt gian, triệu đỉnh bãi tương. Chi hậu, tham tri chính sựLý quangDã dữ tần cối tiến hành liễu đấu tranh, đãn tối chung thất bại. Tùy trứ lý quang bị biếm, triều trung tái một hữu dữ tần cối kháng hành đích lực lượng.[337]Tần cối độc lãm tương quyền, gia khẩn “Giảng hòa” đích hoạt động. Đồng thời kim triều phái tiêu triết vi giang nam chiếu dụ sử lai tống, yếu cao tông quỵ bái thụ thụ chiếu thư. Kim triều sở vị “Hòa nghị” đích thật chất hoàn toàn bạo lộ, triều dã kháng chiến phái quan viên hiên khởi liễu phản đầu hàng đích nhiệt triều. Thập nhất nguyệt, cao tông hạ chiếu, truyện đạt kim quốc yếu tống đình khuất kỷ nghị hòa, bách quan đa nhận vi kim quốc chi ngôn bất khả tín. Tần cối trạc thăng trung thư xá nhânCâu long như uyênVi ngự sử trung thừa, bài tễ triều trung nghị luận bất hợp chi nhân.Lữ bổn trung,Trương cửu thành[402],Phùng thời hành[404],Hồ thuyên[403]Đẳng giai bị biếm xuất triều đình.
Nhạc phi tọa tượng vi nam huân điện cựu tàng lịch đại danh thần tượng.Thiệu hưng thập nhất niên ( 1141 niên ), cao tông giải trừ nhạc phi, hàn thế trung đẳng đại tương đích binh quyền, hướng kim biểu kỳ kiên quyết nghị hòa đích quyết tâm. Bất cửu, tha dữ tần cối chế tạo nhạc phi phụ tử mưu phản oan án, dĩ “Mạc tu hữu”Đích tội danh gia dĩ sát hại, toại đồng kim triều đạt thành liễu khuất nhục đích thiệu hưng hòa nghị, hướng kim xưng thần nạp cống, dĩ hoán thủ kim thừa nhận tự kỷ tại hoài hà / đại tán quan dĩ nam địa khu đích thống trị quyền. Thập nhất nguyệt hòa nghị đạt thành hậu, án kim triều quy định, tần cối thành liễu chung thân tể tương, tống cao tông tuy đối tha nhật ích sai kỵ, khước nhưng túng dung tha chuyên quyền bạt hỗ, đối chủ trương kháng chiến đích thần liêu gia dĩ bài xích hòa đả kích. Hậu kỳ do vu tần cối quyền thế thái đại, dẫn lai tống cao tông đích cảnh giác. Lệ như tống cao tông thân hạ mệnh lệnh, sử tần cối chi tônTần huânThất khứ trạng nguyên. Tần cối đích quyền thế nhật tiệm hạ hàng. Thiệu hưng nhị thập ngũ niên ( 1155 niên ), tần cối bệnh trọng, tha hựu sách hoa nhượng kỳ tửTần 熺Tiếp thế tương vị, bị tống cao tông phủ quyết, bất cửu tựu nhất mệnh ô hô.[653]Tại tần cối tử hậu, tống cao tông nhưng ủy nhậm chủ hòa pháiVạn sĩ tiếtĐẳng nhân chưởng chính, kiên thủ đối kim hòa nghị điều khoản, mỗi niên trừ nạp cống ngân nhị thập ngũ vạn lưỡng, quyên nhị thập ngũ vạn thất ngoại, tống cấp kim thống trị giả hạ chính đán, sinh thần đẳng đích lễ vật dã “Dĩ cự vạn kế”, chỉ yếu kim triều thống trị giả tác thủ ngoạn hảo, tống cao tông lập tức hạ lệnh sưu phóng tống khứ.[401]
Thiệu hưng tam thập nhất niên ( 1161 niên ) thu, kim hải lăng vươngHoàn nhan lượngĐại cử nam xâm, triệu cấu hựu tưởng tái thứ đào ly lâm an phủ. Đãn hoàn nhan lượng bị ngu duẫn văn tại thải thạch kích thối. Kim hải lăng vương độ giang thất bại, bị bộ hạ sở sát. Tống cao tông khiển sử hạ kim thế tôngHoàn nhan ungTức vị, chuẩn bị tái thứ đối định tha xúc kim nghị hòa.[79]
Tự hoàn nhan lượng nam xâm thất bại hậu, nam tống bắc phạt đích thanh âm cao trướng. Tống cao tông quyết định thiền vị vu dưỡng tử triệu thận, thị vi hiếu bạt biện tông. Hiếu tông tức vị, hoàng vị hựu chuyển nhập thái tổ nhất hệ, tại đương thời thống trị tập đoàn trung khởi trứ nhất tân nhĩ mục đích tác dụng. Đãn tống cao tông tác vi thái thượng hoàng, nhưng nhiên đối hiếu tông thi gia áp lực, nhi thả túng tình hưởng nhạc, hoa phí cự đại.[79]
Trương tuấn tượng thủ tự thanh đạo quang tu 《 chiết giang sơn âm trương thị tông phổ 》.Tiếp trứ, hiếu tông hựu thanh lý liễu kỳ tha các chủng oan án, vi tao tần cối bách hại đíchLý quang,Triệu đỉnh,Phạm trùng,Chu chấnĐẳng nhân khôi phục danh dự, hậu đãi kỳ tử tôn; đối vu na ta thượng kiện tại đích, tắc đại đa trọng tân khởi dụng, bất thiếu nhân hoàn bị thụ dư hiển vị trọng chức. NhưTân thứ ưng,Hồ thuyên tại cao tông triều dĩ cảm vu phanh kích tần cối nhi trứ xưng. Hiếu tông tức vị hậu, lập tức tương lưỡng nhân trọng tân triệu hồi. Tân thứ ưng sơ nhậm ngự sử trung thừa, toàn thăng đồng tri xu mật viện sự, tiến nhi đam nhậm tham tri chính sự. Hồ thuyên diệc bị thụ dư quyền binh bộ thị lang chi chức.[116]
Sử hạo họa tượng[123]Tứ nguyệt, hiếu tông triệu kiến trương tuấn, tuân vấn khôi phục đích kế hoa. Trương tuấn thỉnh hiếu tông tức nhật hạ chiếu, tiến trú kiến khang, cổ vũ tương sĩ bắc phạt. Sử hạo hựu trì dị nghị, trương tuấn hòa tha tại điện thượng biện luận, sử hạo phản đối khinh cử vọng động khôi phục trung nguyên. Trương tuấn đan độc kiến hiếu tông, đề xuất xuất binh độ giang kế hoa, đắc hiếu tông chuẩn hứa, khả dĩ chiếu lệnh bất kinh tam tỉnh, trực tiếp phái binh xuất chiến.[80]Sử hạo thính thuyết xuất binh nhi vị kinh kỳ đồng ý, thượng thư công kích trương tuấn, trần khang bá, tịnh thỉnh cầu từ tương. Hiếu tông bãi miễn sử hạo, chi trì trương tuấn xuất binh.[79]Tùy hậu trương tuấn mệnh lý hiển trung, thiệu hoành uyên xuất binh bắc phạt, lý hiển trung tiếp liên công chiêmLinh bích,Hồng huyện, trương tuấn độ giang tiền trú hu dị đốc chiến, lý hiển trung hựu công chiêm túc châu. Lý hiển trung bị nhậm vi hoài nam, kinh kỳ, kinh đông, hà bắc chiêu thảo sử, thiệu hoành uyên vi phó sử, chuẩn bị thu phục trung nguyên. Đãn bất cửu tại kim quân công kích hạ, nhân thiệu hoành uyên tọa thị bất chiến, lý hiển trung bị bách thối binh, tống quân hội bại, sử xưng “Phù ly chi chiến”. Chủ hòa phái thế lực tùy tức sĩ đầu, tần cối đảng vũ thang tư thối, vu thất nguyệt gian bị nhậm vi hữu tương kiêm xu mật sử, nghị hòa hoạt động dã tại tiến hành trung. Thập nhị nguyệt,Thang tư thốiThăng nhậm tả tương kiêm xu mật sử, trương tuấn dã thăng nhậm hữu tương kiêm xu mật sử, nhưng kiêm giang hoài đông tây lộ.[381]
Chủ hòa phái tể tương thang tư thối họa tượngLong hưng nhị niên ( 1164 niên ) thập nhị nguyệt, tống đình tại kim đại quân hiếp bách hạ đạt thành 《Long hưng hòa nghị》. Chủ yếu nội dung vi: Bả nguyên bổn hướng kim xưng thần cải vi thúc chất quan hệ, kim vi thúc, tống vi chất, kim cải chiếu biểu vi quốc thư, quyên cống hiến do 25 vạn giảm chí 20 vạn, tuế tệ giảm chí 20 vạn ngân lưỡng[70],Tống cát đường( kim hà nam đường hà ),Đặng( kim hà nam đặng huyện đông ),Hải( kim giang tôLiên vân cảng),Tứ( kim giang tôHu dịBắc )Tứ châu ngoại, tái cát thương( kim thiểm tây thương huyện ),Tần( kim cam túc thiên thủy )Nhị châu dữ kim. Nhân hòa nghị chí thứ niên tức càn đạo nguyên niên ( 1165 niên ) chính thức sinh hiệu, cố hựu xưng “Càn đạo chi minh”.[79]
Chủ từ điều:Càn thuần chi trị
Ngu duẫn văn tượng thủ tự thanh tuyên thống tu 《 giang tô vân dương ngu thị tộc phổ 》.Nhân tống, kim sử thần vãng lai thụ thư, nhưng duyên dụng quân thần lễ, hiếu tông ngận vi áo não.Tống khâm tôngGiá thời dĩ tại kim triều tử khứ. Ngu duẫn văn chủ trương phái khiển sử thần khứ kim, dĩ tác thủ huy, khâm lăng tẩm địa vi danh, yếu kim triều quy hoàn lạc dương, củng huyện địa( bắc tống hoàng lăng sở tại địa ),Tịnh yếu cầu cải đính thụ thư lễ. Lại bộ thượng thưTrần lương hữuPhản đối, tùy hậu bị biếm quan xuất triều.[85]Ngu duẫn văn hướng hiếu tông thôi tiếnLý đảoHoặcPhạm thành đạiVi khiển sử nhân tuyển. Nhân vi lý đảo cự tuyệt, phạm thành đại tiện vu càn đạo lục niên ( 1170 niên ) ngũ nguyệt, xuất sử kim triều, diện kiến kim thế tông, nã xuất cải lễ tác địa đích văn thư. Kim triều bất cảm sát phạm thành đại, hồi thư cự tuyệt.[86]Thử cử hiển kỳ nam tống triều đình cảm vu đề xuất thiêu chiến.[79]
Tống hiếu tông triệu thậnChi hậu, do vu đồng thời kỳ đích kim triều dã xuất hiện liễu kim thế tông trị hạ đích “Đại định chi trị”,Tống đình trảo bất đáo biên hấn khả tác vi phá phôi hòa ước đích bắc phạt tá khẩu. Hiếu tông tiện trứ trọng vu phát triển nội chính. Tha trọng dụngVương hoài,Chu tất đạiĐẳng nhân vi tương trị lý quốc chính, hoàn đề bạtVương thập bằng,Phạm thành đại,Dương vạn líĐẳng trực thần hòa tranh thần[71],Tích cực chỉnh đốn lại trị, tài thái nhũng quan, trừng trị tham ô, gia cường tập quyền, trọng thị nông nghiệp sinh sản. Đương thời xã hội dân sinh phú thứ, nhân dân an cư nhạc nghiệp, trình hiện chính trị phồn vinh đích cục diện. Nam tống triều đình trọng thị sinh sản, khuyến khóa nông tang, hưng tu thủy lợi, dân hòa tục tĩnh, gia cấp nhân túc, ngưu mã biến dã, dư lương ủy điền, xuất hiện liễu thiên hạ khang ninh đích thăng bình cảnh tượng.[72]
Dữ thử đồng thời, chiến dữ thủ đích tranh luận tịnh vị tùy quốc gia kiến thiết đình chỉ, nhi thị thâm nhập đáo tư tưởng lĩnh vực. Giá thời, triết học giaChu hiĐích đạo học học phái trục tiệm hình thành. Nhi tư tưởng giaTrần lượngChâm đối chu hi đích “Tồn thiên lý, diệt nhân dục” đề xuất “Thật sự thật công” đích chủ trương. Trần lượng hựu chỉ trách nho giả đích sở vị “Quân đạo” thị “Vu hủ chi luận”. Tha đích học thuyết tại chiết giang sản sinh liễu quảng phiếm ảnh hưởng, tiến nhi truyện bá đáo giang tây, thậm chíLữ tổ khiêmĐích nhất ta môn đồ dã tiếp thụ liễu trần lượng đích ảnh hưởng. Trần lượng hoàn đắc đáo liễu kháng chiến phái tương lĩnhTân khí tậtĐích chi trì. “Sự công” chi học hưng khởi, để chế trứ chu hi đạo học đích truyện bá.[79]
Vương hoài tượng thủ tự 《 chiết giang kim hoa xích tùng vương thị tông phổ 》.Thuần hi ngũ niên ( 1178 niên ), sử hạo nhậm hữu tương, hựu thôi tiến chu hi nhập triều, nhân tao phản đối, cải mệnh triNam khang quân.Thứ niên, chu hi đáo nhậm, tựu tại lư sơn trọng kiếnBạch lộc động thư viện,Truyện bá đạo học. Thuần hi thất niên ( 1180 niên ), chu hi thượng thư cấp hiếu tông, giảng “Chính tâm thuật, lập kỷ cương”, hựu chỉ trách triều trung quan viên. Hiếu tông ngận bất duyệt, lệnhTriệu hùngGia dĩ bác xích. Triệu hùng nhận vi xử phạt chu hi phản nhi thành tựu liễu tha đích danh thanh. Gia chi hàn lâm học sĩChu tất đạiDã cực lực khuyến trở, hiếu tông tài đình chỉ xử phạt.[91]Thứ niên, chu hi tại nam khang quân nhậm mãn, hiếu tông phái chu hi đáo chiết đông lộ quản lý thường bình trà diêm.[79]
Chi trì chu hi đích đạo học liên minh lĩnh tụ chu tất đại[124]Giá thời triều đình thượng phản chiến chủ hòa đích bảo thủ thế lực tích cực hoạt động. Thuần hi thập tứ niên ( 1187 niên ), chu tất đại nhậm hữu tương, lưu chính tham tri chính sự. Nhị nhân đô thị triều đình thượng phản chiến quan viên đích đại biểu. Tại chu tất đại chi trì hạ, tả bổ khuyếtTiết thúc tựĐẳng thượng thư công kích vương hoài. Thuần hi thập ngũ niên ( 1188 niên ) ngũ nguyệt, vương hoài bị bài tễ bãi tương. Chu tất đại hựu hướng hiếu tông thôi tiến chu hi. Lục nguyệt, chu hi đáo lâm an nhập tấu.[79]Hiếu tông tùy hậu nhậm mệnh chu hi tác binh bộ lang quan. Binh bộ thị langLâm lậtXuất lai phản đối, thuyết chu hi “Bổn vô học thuật, thâu thiếtTrình di,Trương táiTự dư”, sang lập đạo học. Tại thụ đáo nhậm mệnh chi hậu thả trì trì bất phó nhậm, tịnh thỉnh tương chu hi đình bãi.[92]Chu tất đại, tiết thúc tự đẳng phân phân thượng sơ vi chu hi biện giải. Thái thường bác sĩDiệp thíchThượng thư chỉ xuất lâm lật dụng “Đạo học” danh mục công kích chu hi, tàn hại thiện loại, thỉnh cầu hiếu tông nghiêm chính kỷ cương, phù trì thiện loại. Vu thị thị ngự sửHồ tấn thầnĐạn hặc lâm lật, lâm lật bị bãi miễn, xuất tri tuyền châu.[93]Chu hi dã miễn quan xuất triều.[87]
Hòa chiến chi tranh dĩ cập đạo học hòa phản đạo học chi tranh tịnh vị tùy trứ chủ chiến phái vương hoài đích bãi tương bệnh tử hòa đạo học lĩnh tụ chu hi đích ly triều đình chỉ, phản nhi tùy trứ hiếu tông, quang tông tiếp liên đích lưỡng thứ thiền nhượng sở đạo trí đích chính cục phân tranh dũ diễn dũ liệt, trực đáo hàn thác trụ phát động đích “Khánh nguyên đảng cấm”.[88]
Thuần hi thập tứ niên ( 1187 niên ) thập nguyệt, đương liễu nhị thập ngũ niên thái thượng hoàng đích tống cao tông khứ thế[73],Tại thủ hiếu tam niên hậu, tống hiếu tông quyết định nhượng vị cấp hoàng tử tống quang tôngTriệu đôn,Do chu tất đại hòa lưu chính vi tả hữu thừa tương,Vương lậnVi tham tri chính sự phụ tá tha, tịnh tự kỷ thối vị vi thái thượng hoàng.
Triệu đôn lý hoàng hậu tượng đài bắc cố cung bác vật viện tàng.Tòng thiệu hi tam niên ( 1192 niên ) khai thủy, đại quyền bàng lạc lý thị chi thủ. Nhiên nhi lý thị vi nương gia đại lao hảo xử. Tha phong nương gia tam đại vi vương, chất tử hiếu hữu, hiếu thuần quan bái tiết độ sử, nhất thứ quy yết gia miếu tựu thôi ân thân chúc 26 nhân, 172 nhân thụ vi sử thần, lý gia môn khách đô tấu bổ đắc quan. Lý thị gia miếu dã minh mục trương đảm địa tiếm việt quy chế.[75]Lý hoàng hậu hoàn lũ lũ ly gian hiếu tông dữ quang tông, sử nhị nhân trường kỳ thất hòa. Quang tông nội thụ chế vu lý thị, cửu phế triều bái thái thượng hoàng chi lễ. Thượng tự quan viên sĩ thân, hạ chí phiến phu tẩu tốt, dĩ quá cung vi thỉnh cầu đích nhân sổ bất thắng sổ, thậm chí hoàn hữu khấu đầu nhi khấp, kiệt lực khuyến gián đích nhân. Tống quang tông nhất khai thủy hữu hồi tâm chuyển ý đích ý tư, hựu bị lý thị trở chỉ nhi bất thành hành, đô thành đích bách tính đô khai thủy đam ưu hoàng đế đích trạng huống.[76]
Phó bá tinh 《 lý hậu lộng quyền đồ 》Thiệu hi ngũ niên ( 1194 ) ngũ nguyệt, thái thượng hoàng triệu thận bệnh đốc. Lục nguyệt cửu nhật, thái thượng hoàng bệnh thệ. Quang tông thủy chung vị khứTrọng hoa cungVấn tật, dã bất chấp tang, triều trung tao động, thượng thư tả tuyển lang quanDiệp thíchHướng tả thừa nguyên dạ tươngLưu chínhKiến nghị, lập hoàng tử gia vương triệu khoách vi giam quốc. Lưu chính vu thị suất tể chấp đa thứ thỉnh cầu quang tông, quang tông biểu kỳ tưởng yếu thối vị. Tri xu mật viện sựTriệu nhữ nguChủ trương thiền vị cấp gia vương, nhi lưu chính nhận vi thượng vị kiến trữ nghị luận thử sự hội dẫn khởi ma phiền, vu thị xưng bệnh ly khai tương vị nhi khứ. Triệu nhữ ngu bị bách thông quá tri các môn sự hàn thác trụ tương nội thiền chi ý hướng thái hoàng thái hậu(Hiến thánh từ liệt hoàng hậu)Thỉnh kỳ, thứ nhật, triệu nhữ ngu thỉnh lập gia vương vi thái tử, tịnh thả thuyết đáo quang tông phê hữu “Niệm dục thối nhàn”, vu thị thái hoàng thái hậu ứng duẫn. Thất nguyệt ngũ nhật, thái hoàng thái hậu mệnh triệu nhữ ngu dĩ chỉ dụ gia vương triệu khoách tức vị, thị vi tống ninh tông. Lập hoàng hậu hàn thị, kỳ phụ vi hàn đồng khanh thị hàn thác trụ chi huynh. Quang tông bị tôn vi thái thượng hoàng đế, lý hoàng hậu bị tôn vi thái thượng hoàng hậu.[74]
Hàn thác trụ nhân ủng lập hữu công bị nhậm xu mật viện đô thừa chỉ, truyện đạt chiếu lệnh, đắc đáo ninh tông hòa hàn hoàng hậu đích tín nhậm, hựu đắc đáo triều trung kháng kim chủ chiến đích quan viên đích chi trì.[79]
Ninh tông cung thục hoàng hậu hàn thịKhánh nguyên nguyên niên ( 1195 niên ) nhị nguyệt, tại kinh thang đích kỳ ý hạ, hàn thác trụ đề bạt bí thư giamLý mộcVi hữu chính ngôn, tịnh đạn hặc triệu nhữ ngu dĩ đồng tính cư tương vị. Triệu nhữ ngu bãi tương xuất triều[101].Tiêu tức truyện xuất hậu, thái học sinhDương hoành trungLập khắc liên hợpTừ phạm,Trương đạo,Lâm trọng lân,Tưởng phó,Chu đoan triềuĐẳng ngũ nhân thượng thư triều đình, doanh cứu triệu nhữ ngu. Hàn thác trụ tương lục nhân khiển tống “Biên quản”( tức giao cấp địa phương quan khứ quản chế ),Thời nhân xưng vi “Lục quân tử”.[102]Lục nguyệt, hữu chính ngônLưu đức túThượng thư, thuyết đạo học thị “Ngụy học”, thỉnh ninh tông kháng kim, thức biện đạo học.[96-97]Vu thị quốc tử tư nghiệp uông quỳ, bác sĩTôn nguyên khanh,Viên tiếp,Quốc tử chính trần võ đô bị bãi miễn.[97]Thất nguyệt, ngự sử trung thừaHà đạmVi đắc đáo thăng thiên, nghênh hợp hàn thác trụ, thủ khai “Lục chân khứ ngụy” đích nghị luận, tá thử bài tễ đạo học phái.[103]Lại bộ lang quan mi sư đán tái thứ thỉnh khảo hạch chân ngụy, bị thiên vi tả tư viên ngoại lang. Trương quý mô công kích 《Thái cực đồ》, dã bị thưởng tứ.[97][338]
Mi sư đán tượng thủ tự 1917 niên tu giang tô võ tiến đẳng địa 《 mi thị tông phổ 》.Khánh nguyên lục niên ( 1200 niên ) thu, bố yLữ tổ tháiKích đăng văn cổ thượng thư ninh tông thỉnh trảm hàn thác trụ,Tô sư đán,Chu quân tịnh bãi miễn nhân hàn thác trụ đắc thế đíchTrần tự cường,Hoàn thỉnh cầu nhậm mệnh chu tất đại thủ đại hàn thác trụ. Ngự sử thi khang niên thượng thư đạn hặc, vu thị chu tất đại bị hàng quan nhất cấp, lữ tổ thái bị lưu phóng câu quản.[112]Bất cửu hậu, do vu đề xuất đảng cấm đích kinh thang dĩ tử, hàn thác trụ hựu tưởng yếu vi bắc phạt lung lạc nhân tâm, gia chi trương hiếu bá đề tỉnh hàn thác trụ tương lai hữu báo phục chi họa, hàn thác trụ tiện thụ ý thị ngự sửLâm thải,Hữu chính ngôn thi khang niên thượng sơ thỉnh cầu đỗ tuyệt thiên hạ công kiết, đình chỉ chỉ nhận ngụy học.[113]
Gia thái nhị niên ( 1202 niên ) nhị nguyệt, đài gián thượng tấu ninh tông “Chân ngụy dĩ biệt, nhân tâm quy chính”; hàn thác trụ tiện kiến nghị ninh tông thỉ ngụy học chi cấm. Vu thị, dĩ triệu nhữ ngu bình phản vi tiêu chí, đảng cấm toàn diện thỉ giải.[115]Nhất đại phê liệt nhập “Ngụy học” tịnh chủ chiến đích kiện tại giả, lệ như lưu quang tổ, trần phó lương đẳng đô phục quan.[114-115]
Hàn thác trụ vi liễu thật hiện tá bắc phạt lai ổn cố thống trị, tái độ khởi dụng quang tông triều bị bài xích đích chủ chiến quan viên: Trần giả nhậm binh bộ thị lang, ngô đĩnh tử ngô hi nhậm tứ xuyên tuyên phủ phó sử. Gia cư đích tân khí tật dã xuất nhậm chiết đông an phủ sử, tịnh khởi đáo liễu trọng yếu tác dụng.[79]Gia thái tứ niên ( 1204 niên ), ninh tông, hàn thác trụ hựu truy phong nhạc phi viNgạc vương,Dĩ chi trì kháng chiến phái tương sĩ.[126]Bất cửu hậu, hựu tước khứ tần cối đích vương tước, tịnh bả thụy hào cải vi mâu sửu. Biếm tần đích chế từ nhất thời truyện tụng, đại khoái nhân tâm.[130]Hàn thác đối tần cối biếm ức, đối thỏa hiệp thế lực tiến hành trầm trọng đả kích, vi bắc thượng kháng chiến tác liễu dư luận chuẩn bị.[79]
Khai hi nguyên niên ( 1205 niên ) thất nguyệt, hàn thác trụ gia phong bình chương quân quốc sự, tổng lãm quân chính đại quyền[128],Hạ lệnh các quân mật tác hành quân đích chuẩn bị, xuất triều đình phong thung khố kim vạn lưỡng tác quân nhu. Mệnh ngô hi luyện binh tây thục, triệu thuần, hoàng phủ bân chuẩn bị xuất binh thủ đường đặng. Điện tiền phó đô chỉ huy sửQuách nghêChỉ huy độ hoài.[131]Thứ niên tứ nguyệt, quách nghê phái võ nghĩa đại phuTất tái ngộ( nhạc phi bộ tương tất tiến tử ),Trấn giang đô thống trần hiếu khánh tiến binh, nhị nhân đề tiền xuất binh, công kỳ bất bị, hoàn thanh đông kích tây, kim quân bại hội, tống quân thu phục tứ châu.[132]Trần hiếu khánh kế tục tiến binh, công hạ hồng huyện. Giang châu thống chế hứa tiến công hạTân tức huyện.Quang châu dân gian võ trang công hạBao tín huyện.[133]Tống quân xuất binh đắc thắng, hình thế đại hảo. Ngũ nguyệt gian, hàn thác trụ thỉnh ninh tông chính thức hạ chiếu bắc phạt.[134]
Hàn thác trụ điều nhậm quang tông thời phái vãng tứ xuyên đíchKhâu sùngVi giang hoài tuyên phủ sử, khâu sùng từ bất thụ mệnh.[129]Ninh tông hạ chiếu triều nội ngoại cử tiến tương soái biên thủ.Đặng hữu longXuất nhậm lưỡng hoài tuyên phủ sử.Trình tùngVi tứ xuyên tuyên phủ sử,Ngô hiNhưng vi phó sử. Phạt kim chủ lực quân phân bố tại giang hoài, tứ xuyên lưỡng dực. Đãn tảo tại phạt kim tiền nhất nguyệt, ngô hi dĩ lí thông kim triều đồ mưu bạn biến.[125][135]Kim triều chỉ lệnh ngô hi án binh bất động, tịnh mật hứa kỳ tác thục vương.[79][135][141]Hàn thác trụ đa thứ thôi xúc, ngô hi bất lý. Kim quân hữu ngô hi tại tứ xuyên tiếp ứng, đắc dĩ tập trung binh lực đáo đông tuyến tác chiến.[138]Lục nguyệt, tống quách nghê quân trú dương châu, phái khiển quách trác, lý nhữ dực hội sư công thủTúc châu,Lý sảng côngThọ châu,Hoàng phủ bân công đường châu, vương đại tiết công thủ thái châu đô chiến bại. Chỉ hữu tất tái ngộ nhất quân kế tục hoạch thắng.[136]Hàn thác trụ nhân xuất binh vô công, bãi miễn tô sư đán hòa đặng hữu long, hựu dụng khâu sùng vi lưỡng hoài tuyên phủ sử, dụngDiệp thíchTri kiến khang phủ kiêm duyên giang chế trí sử. Khâu sùng nhất thượng nhậm tựu phóng khí tứ châu, tịnh biếm xích vương đại tiết đẳng nhân.[137]Chiến tranh hình thế nhân thử biến vi kim quân nam xâm. Thập nhất nguyệt, khâu sùng nhậm thiêm thư xu mật viện sự, đốc thị giang hoài binh mã.[142]KimHoàn nhan cươngQuân hãm quang hóa, táo dương, tín dương đẳng địa.[143][145]Bất cửu hoài tây huyện trấn, đô bị kim quân chiêm lĩnh.[144]Niên để, kim quân bí mật phái nhân khứ kiến khâu sùng kỳ ý giảng hòa, khâu sùng tống kim sử bắc quy.[145-146]Tòng thử, khâu sùng đa thứ khiển sử dữ kim quân đàm hòa.[146]
An bính tố tượngHàn thác trụ trù họa tái chiến thời, triều trung chủ hàng đích quan viên đại tứ hoạt động. Sử hạo chi tử, thời nhậmLễ bộ thị langSử di viễn hòa đối ký hận hàn thác trụ đích hoàng hậuDương quế chiDĩ cập kỳ huynhDương thứ sơnCâu kết, tại liên hợp hoàng tửTriệu tuânThượng tấu ninh tông vô hiệu hậu, phái nhân tại thượng triều thời bả hàn thác trụ hại tử.[175]Hàn thác trụ tử hậu, quân chính đại quyền toàn quy sử di viễn. Tùy hậu, tô sư đán bị xử tử. Đầu hàng phái hoàn toàn tuân chiếu kim triều yếu cầu, bả hàn, tô đích đầu cát hạ, phái sử thầnVương namTống đáo kim triều[179],Tịnh thả toàn bộ tiếp thụ kim triều đề xuất đích điều kiện: Tăng tuế tệ vi tam thập vạn, khao sư ngân( bồi khoản )Tam bách vạn lưỡng. Kim quân tự xâm chiêm địa triệt hồi. Đương thời thái học sinh tác thi phúng thứ: “Tự cổ hòa nhung hữu đại quyền, vị văn hàm thủ khả an biên. Sinh linh can não không đồ địa, tổ phụ oan cừu cộng đái thiên.”[512]
Triệu khoách dương hoàng hậu họa tượng đài bắc cố cung bác vật viện tàng.Sử di viễn chấp chính hậu, đối hàn thác trụ bắc phạt thời đích chấp chính quan viên hòa tác chiến tương lĩnh bất di dư lực địa đả kích.Trần tự cườngBãi tương, hựu biếm đáo lôi châu an trí.[178]Đặng hữu longBiếm nam hùng châu an trí. Quách nghê, trương nham bãi quan. Dĩ kinh tử khứ đíchTân khí tậtNhưng bị gia tội.Diệp thíchNhân nhi bị đạn hặc vi phụ hội hàn thác trụ dụng binh, bị bãi quan đoạt chức. Chỉ hữu chủ hòa đíchKhâu sùngThăng nhậm giang hoài chế trí đại sử, hựu tiến vi đồng tri xu mật viện sự.[176]Sử di viễn bài tễ tẩu vệ kính dĩ hậu[5][183],Hựu thăng nhậm hữu thừa tương.[182]Đãn bái tương cận nguyệt dư đinh mẫu ưu, nhi tiền tượng tổ dã bị luận hặc xuất triều.[184]Ngự sử trung thừaChương lương năngTắc thăng vi đồng tri xu mật viện sự.[185]Thái tử hoàn kiến nghị ninh tông tứ sử di viễn trạch để cung kỳ phục tang, nhi sử di viễn tắc kiên trì tại lão gia thủ tang.[186]
Lâu thược đầu tượng thủ tự thanh quang tự tu 《 chiết giang sơn âm lâu thị tông phổ 》.Đồng thời, sử di viễn độc lãm tương quyền hòa quân quyền, phá phôi tể chấp chế độ, tiền hậu độc tương đạt nhị thập lục niên. Tòng tha khai thủy, tể tương kiêm xu mật sử thành định chế, giá đối nam tống hậu kỳ quyền thần chuyên chính đích cục diện dĩ trực tiếp ảnh hưởng. Tòng gia định lục niên ( 1213 niên ) khởi, tha tựu kinh thường “Quyết sự vu phòng thát, thao quyền vu sàng đệ”, phá phôi liễuChính sự đườngChế độ, tối cao hành chính quyền luân vi kỳ nang trung chi vật.[118]Lánh nhất phương diện, sử di viễn độc toản quan lại nhậm mệnh đại quyền, bồi thực cá nhân thế lực, chỉ bả quan viên nhậm mệnh kết quả cáo tố cấp triệu khoách, tòng lai bất thủ chỉ tấu bẩm. Sử di viễn hoàn dĩ quan chức soa khiển vi dụ nhị, hô bằng dẫn loại, kết đảng doanh tư.[118]Tối hậu, sử di viễn thao túng đài gián, khống chế ngôn lộ. Giá dạng, sử di viễn kí đỗ tuyệt ngôn lộ, hựu nhượng đài gián thành vi ưng khuyển.[118]Nhân thử gia định chính trị thành liễu sử di viễn chuyên chính, dĩ chí triều dã “Giai ngôn tương bất ngôn quân”. Nhi triệu khoách dã tập quán liễu tố khôi lỗi hoàng đế. Tẫn quản như thử, hoàn thị hữu nhân kháng tranh sử di viễn chuyên chính. Đương niên thượng thư thỉnh trảm hàn thác trụ đích võ học sinhHoa nhạc,[127]Tru hàn dĩ hậu đam nhậm điện tiền tư đồng chính tương. Tha tằng thượng thư triệu khoách, đại ngỗ sử di viễn.[118]
Sử di viễn họa tượng[123]Thiệu định lục niên ( 1233 niên ) thập nguyệt, sử di viễn bệnh trọng, tài tương tha đích đảng vũ trịnh thanh chi thăng vi hữu thừa tương. Thứ nhật, dĩ bệnh nguy trí sĩ. Sổ nhật hậu, sử di viễn khứ thế, truy phong vệ vương, thụy trung hiến.[118]Lý tông hoàn bả bổn ứng quy hoàn đích tể tương tứ đệ nhưng tứ sử gia tác gia miếu. Lý tông hoàn chuyên môn hạ nhất đạo “Bảo toàn cố tương sử di viễn” đích ngự bút thủ chiếu, bất cận sử di viễn đích tội hành nhất luật bất chuẩn truy cứu, phàm thiệp cập tam thập niên lai sử di viễn cập kỳ gia nhân đích hành vi đô bất hứa luận tấu, dã phòng chỉ liễu tha nhân truy cứu tự kỷ đích đắc vị bất chính chi sự.[120]Sử di viễn tử hậu, nhân môn tài phát hiện kỳ lưu độc bỉ hàn thác trụ canh thâm, vi hại canh liệt.[336]Tòng hàn thác trụ dữ sử di viễn tiền hậu tương cận tứ thập niên, nam tống hậu kỳ đích suy đồi dĩ bất khả nghịch chuyển.[118]
Thiệu định lục niên ( 1233 niên ) thập nguyệt, lý tông thủy đắc thân chính, tha tòng tiểu sinh hoạt tại dân gian, tưởng hữu sở tác vi. Đồng thời, do vu sử di viễn thiện quyền thời kỳ bài xích dị dĩ, tạo thành thống trị tập đoàn nội bộ đích kích liệt phân tranh, dã bất lợi vu thống trị. Vi thử, tha khai thủy thải thủ nhất ta hữu biệt vu sử di viễn thời đại đích chính trị thố thi, dĩ sử các cổ chính trị thế lực xu hướng bình hành, toại chiếu cải nguyên đoan bình, sử xưng” đoan bình canh hóa”. Tại trừ sử di viễn vi tả thừa tương đích đồng thời, lý tông dĩ tham tri chính sựTrịnh thanh chiVi hữu tương, hựu dĩTiết cựcVi xu mật sử,Kiều hành giảnHòaTrần quý nghịTịnh vi tham tri chính sự, tổ thành liễu dĩ sử di viễn thân tín vi chủ đích trung xu tập đoàn.[120]
Thôi dữ chi thạch khắc tượngĐồng thời do vu kim triều dĩ kinh đại thế dĩ khứ, tống lý tông dã bão hữu thu phục tam kinh( đông kinh khai phong phủ, tây kinh hà nam phủ, nam kinh ứng thiên phủ )Đích hi vọng. Đoan bình nguyên niên ( 1234 niên ) chính nguyệt kim triều diệt vong hậu,Triệu phạm,Triệu quỳ,Toàn tử tài đẳng kiến sách thủ hà, cư quan, thu phục tam kinh chi địa, dĩ ách chế mông cổ quân trường khu nam hạ, lý tông thải nạp kỳ kiến nghị. Lục nguyệt, mệnh triệu phạm di tưHoàng châu( kim hồ bắc hoàng cương nam ),Toàn tử tài hợp hoài tây binh vạn nhân phó biện kinh( kim hà nam khai phong ),Triệu quỳ suất hoài tây binh ngũ vạn kinhTứ châu( kim giang tô hu dị )Phó biện, kế hựu tiến cư lạc dương. Đãn nhân kinh đa niên chiến loạn phá phôi, châu huyện đa vi không thành, lương hướng bất tế. Mông cổ quân thừa cơ lai công, hựu quyết hoàng hàThốn kim điến( kim hà nam khai phong bắc )Quán tống quân, tống quân đa nịch tử, dư bộ đại bại nhi hồi.[67]
Đối ngoại tác chiến thất bại hậu, tống lý tông tiện chuyên tâm tiến hành nội chính cải cách, hữu dĩ hạ kỉ cá phương diện:
Nhất, khu trục sử đảng.Tha tuy đối sử di viễn khúc gia duy hộ, đãn đối kỳ đảng vũ tắc quyết bất khoan thải. Tại sử di viễn bệnh nguy kỳ gian, lý tông dạ hàng chiếu chỉ, bãi miễn liễu lương thành đại. Đoan bình nguyên niên ( 1234 niên ) ngũ nguyệt, lưu phóng “Tam hung”:Lý tri hiếuThụy châu cư trụ,Lương thành đạiTriều châu cư trụ,Mạc trạchNam khang quân cư trụ.Viên thiềuNhân xu phụ sử di viễn nhi vị cư chấp chính,Triệu thiện tươngDĩ sử di viễn thân gia nhi trạc nhậm chế soái, dã đô tao luận hặc nhi bãi nhậm. Kỳ tha bị bãi truất đích sử đảng bất thắng mai cử.[171]
Nhị, thẩm thận dụng tương.Tại thính tòng thôi dữ chi đích kiến nghị hậu, lý tông quyết định thận trạch tể tương, củ chính liễu gia định dĩ lai quyền thần độc tương đích cục diện, sử giá nhất thời kỳ đích chính trị tương đối ổn định. Trịnh thanh chi nhậm tương tuy xuất vu sử di viễn đích an bài, đãn bất tượng sử di viễn na dạng chuyên đoạn, tại phối hợp canh hóa thượng quân thần thập phân đầu khế.[171]Đoan bình tam niên ( 1234 niên ), trịnh thanh chi bãi tương. Sử xưng trịnh thanh chi “Thanh dự hấp nhiên”, đối đương thời triệu dụng chính nhân, xuất lực vưu đa.[171]
Sử tung chi họa tượng[123]
Đỗ phạm họa tượngKỳ tam, thân trạc đài gián.Sử di viễn nhất tử, lý tông tựu bả trạc nhậm đài gián quyền toản tại thủ trung. Giá nhất thời kỳ, tha nhậm mệnh đài gián tứ thập dư nhân, tri danh đích hữuHồng tư quỳ,Lý tông miễn,Lý thiều,Tạ phương thúc,Giang vạn lí,Trình nguyên phượng,Lý mão anhĐẳng, đại đa lập triều chính trực, nghị luận khải thiết, sử đoan bình canh hóa trung đích đài gián phong thải thành vi nam tống vãn kỳ nhất mạt dư huy.[171]
Ngụy liễu ông đầu tượng thủ tự thanh quang tự tu 《 chiết giang dư diêu ngụy thị tông phổ 》.
Lý học danh thần chân đức tú tượngKỳ lục, tôn sùng lý học.Lý tông tức vị hậu tiện tiến phong chu hi viTín quốc công.Tác vi lý học quan học hóa tiến trình trung cử túc khinh trọng đích nhất vị quân chủ, lý tông vu đoan bình nguyên niên ( 1233 niên ) hạ lệnh chu đôn di, trình hạo, trình di, trương tái hòa chu hi nhập tự khổng miếu. Thứ niên, lý tông thải nạpLý thựcTương tông đổng kiến nghị, hưởng thụ tự khổng miếu đãi ngộ đích cải viHồ ái,Tôn phục,Thiệu ung,Âu dương tu,Chu đôn di,Tư mã quang,Tô thức,Trương tái, trình hạo dữ trình di. Thuần hữu nguyên niên ( 1241 niên ), lý tông phân biệt truy phong chu đôn di, trình hạo, trình di, trương tái vi bá, dữ tín quốc công chu hi đồng vi nho học đích truyện chính tông, liệt nhập khổng miếu tòng tự. Dữ thử đồng thời, lý tông tuyên bố vương an thạch thị nho học “Vạn thế tội nhân”, truất xuất khổng miếu; hồ, tôn, tô, âu dã bị thiên xuất. Cảnh định nhị niên ( 1261 niên ), tư mã quang hựu dữ thiệu ung, trương thí, lữ tổ khiêm bổ tự khổng miếu, trình chu lý học đích quan học chính thống địa vị tuyên cáo xác lập.[171]Trạc dụng lý học chi sĩ, dã thị lý tông biểu chương lý học đích trọng yếu biểu hiện. Chân đức tú, ngụy liễu ông bị sử di viễn bài xích xuất triều hậu, tại lý học thành vi nho học chính thống quá trình trung tối hữu cống hiến, tịnh xưng nhị hiền. Đoan bình nguyên niên ( 1233 niên ), lý tông triệu chân đức tú vi hàn lâm học sĩ, ngụy liễu ông trực học sĩ viện. Đương thời, vật giới đằng quý, nhân dân đối tha môn hồi triều ký dư hậu vọng. Đãn tha môn nhập triều hậu đại đàm “Chính tâm thành ý”, đối vật giới tuy thải thủ quá thố thi khước thu hiệu bất đại. Thứ niên, chân đức tú thăng nhậm tham tri chính sự, cận lưỡng nguyệt tựu khứ thế. Ngụy liễu ông lập triều cận lục cá nguyệt. Lý tông triệu dụng nhị nhân, chủ yếu thị tá thử khởi thôi sùng lý học, nhậm dụng hiền năng đích tượng chinh tính tác dụng.[171]
Đoan bình canh hóa thị nam tống hậu kỳ hắc ám chính trị trung đích đoản tạm lượng sắc, đối cách trừ sử di viễn chuyên chính thời đích tệ chính, đối ổn định lý tông thân chính hậu đích chính cục dữ xã hội kinh tế, sản sinh liễu nhất định đích tích cực hiệu quả. Đãn nam tống vương triều dĩ bất thị na ta trừng thanh lại trị, chỉnh đốn tài chính đẳng trị tiêu bất trị bổn đích thố thi sở năng tấu hiệu đích. Đoan bình nhập lạc chỉ lạc đắc thương hoàng bắc cố. Thanh trừ sử di viễn dư đảng dã úy thủ úy vĩ. Thành công đích đại khái yếu sổ tôn sùng lý học, lý tông đích miếu hào dã nhân nhi danh chí thật quy.[171]
Ngô tiềm họa tượngCảnh định nguyên niên ( 1260 niên ), hốt tất liệt tự lập vi hãn chi hậu, phái khiển sử giảHách kinhDữ giả tự đạo kế tục đàm hòa, đãn thị bị giả tự đạo khấu áp tạiChân châu( kim giang tô nghi chinh ).Lục nguyệt, lý tông hạ chiếu lập kỳ đệTriệu dữ nhuếChi tử, tiên thiên bất túc đíchTriệu kỳVi thái tử.[121]Cảnh định ngũ niên ( 1264 niên ) thập nhị nguyệt nhị thập lục nhật, triệu kỳ tức vị, thị viĐộ tông.Độ tông canh gia hoang dâm hôn dung, tại tác thái tử thời tựu dĩ hảo nữ sắc xuất danh. Tức vị hậu, chỉnh thiên trầm nịch vu tửu sắc. Xưng giả tự đạo vi “Sư tương”, gia hào bình chương quân quốc trọng sự, do tể tương thế tha chưởng ấn.[79]
Giả tự đạo họa tượngHàm thuần tam niên ( 1267 niên ), hốt tất liệt hạ lệnh công đả nam tống đích trọng trấn tương dương. Tống quân lợi dụngHán thủyBả vật tư tống nhập thành nội, tài năng kiên thủ thành trì.[202]Thủ tươngLữ văn đứcCập lữ văn hoán kiên thủ thành trì lục niên, giả tự đạo phái liễuPhạm văn hổCậpLý đình chiViện trợ, đãn lưỡng giả chi gian bất hòa. Giả tự đạo phong tỏa liễu sở hữu tiêu tức, độ tông tịnh bất tri thử sự. Tương dương,Phàn thànhBị vi tam niên hậu, độ tông tài đắc tri thử sự.[206]Tại hàm thuần cửu niên ( 1273 niên ), phàn thành thất thủ,Tương dương thànhPhá,Lữ văn hoánTối chung đầu hàng,Tương dương bảo vệ chiếnKết thúc.[207]
Tương, phàn tương kế thất hãm, nam tống triều trung chấn động. Cấp sự trungTrần nghi trungThượng thư, thuyết tương, phàn chi thất, đô thị do vu phạm văn hổ khiếp nọa đào bào, thỉnh bả tha trảm thủ. Giả tự đạo bất hứa, chỉ hàng nhất quan, tri an khánh phủ. Giam sát ngự sửTrần văn longThượng thư phản đối, giả tự đạo tương trần văn long biếm quan.[203]Thái phủ tự thừaTrần trọng viThượng thư khuyến kỳ “Phiên nhiên cải ngộ”, giả tự đạo tương trần trọng vi biếm xích xuất triều, nhậm giang đông đề điểm hình ngục.[205]Kinh hồ chế trí sửUông lập tínTả tín cấp giả tự đạo thuyết “Thiên hạ chi thế, thập khứ bát cửu”, xích trách đảo hành nghịch thi, tịnh hiến thượng nhị sách. Giả tự đạo đại nộ, tùy tức tương kỳ bãi miễn.[204]Tương, phàn thất hãm hậu, giả tự đạo cự tuyệt cứu vong kiến sách, nhất ý cô hành.[79]
Trần nghi trung tượng
Giang vạn lí tượngThử thời nguyên binh nam xâm, tống duyên giang chế trí đại sử, kiến khang thủ thầnTriệu tấnĐào bào, kiến khang hàng nguyên. Trấn giang, ninh quốc, long hưng, giang âm đẳng địa tống thủ thần khí thành đào bào. Thái bình, hòa châu, vô vi đích thủ thần phân phân đầu hàng[226],Nhưng hữu trì châu thông phánTriệu mão phátĐồng thê tử tự ải tuẫn quốc[220],Nhiêu châu tri châuĐường chấnBất khuất nhi tử[219],Nguyên thừa tươngGiang vạn líDữ nhi tử đầu thủy nhi tử.[221]Bá nhan suất đại quân bức cận lâm an, lâm an thủ vệ không hư. Tạ thái hoàng thái hậu toại hào triệu thiên hạ cần vương. Các địa đại phê quan viên đô tại chuẩn bị đầu hàng nguyên triều, bất dư hưởng ứng. Đãn nhưng hữu dĩnh châu thủ tương trương thế kiệt[225],Giang tây an phủ phó sửVăn thiên tường[223],Hồ nam đề hình sửLý phất[224]Suất binh nhập viện.[79]
Nguyên binh tương chí lâm an, lâm an toàn thành giới nghiêm. Đồng tri xu mật việnTằng uyên tử,Tả tư gián phan văn khanh, hữu chính ngônQuý khả,Lưỡng chiết chuyển vận phó sử hứa tự, chiết đông an phủ sửVương lâm long,Thị tòngHà mộng quế,Tằng hi hiền đẳng sổ thập nhân đô đào bào liễu, triều trung thập phân tiêu nhiên. Thiêm thư xu mật viện sựVăn cập ông,Đồng thiêm thư xu mật viện sự nghê phổ đô khuyến đài gián đạn hặc tự kỷ, tấu sơ hoàn một hữu trình thượng tựu xuất quan đào bào. Thái hoàng thái hậu tạ đạo thanh thính văn hậu tại triều đường hạ chiếu nộ xích quần thần, đãn thị nhưng nhiên bất năng cấm chỉ giá chủng hành vi.[229]
Nam tống ái quốc tể tương văn thiên tường[7]
Tống mạt tam kiệt điêu tố
Lục tú phu bán thân tượng thủ tự thanh cố nguyên tập, đạo quang thập niên khắc bổn 《 cổ thánh hiền tượng truyện lược 》.Chí nguyên thập lục niên nhị nguyệt sơ lục ( tống tường hưng nhị niên, 1279 niên 3 nguyệt 19 nhật ), bị phu tẩu đầu vô lộ đích nam tống tàn dư thế lực toàn quân phúc một, lục tú phu triệt để tuyệt vọng, tại an phủ ấu chủ chi hậu, tương quốc tỉ bảng tại ấu chủ thân thượng, bối trứ tha khiêu hải tự tẫn. Nhi trương thế kiệt tại nhai sơn chiến bại hậu bổn dục đột vi, khước đắc tri lục tú phu dĩ bối phụ ấu chủ khiêu hải tự tẫn, tự kỷ dã vô lực hồi thiên, tối hậu nhân cụ phong phiên thuyền nhi nịch tử.[740]Tùy trứ triệu bính tùy lục tú phu cậpTriệu tốngHoàng tộc bát bách dư nhân tập thể khiêu hải tự tẫn, hứa đa trung thần truy tùy kỳ hậu, thập vạn quân dân khiêu hải tuẫn quốc, chí thử tứ thập đa niên dữ mông cổ kháng hành dĩ thất bại cáo chung. Nam tống tại trung quốc nam phương 153 niên đích thiên an thống trị kết thúc, nhi triệu tống tông thất tại trung quốc 320 niên đích thống trị diệc chung kết.[117]
Nhai môn hải chiến cực vi thảm liệt, cư cổ toán, tống quân tại thử dịch trung trận vong thập vạn, hải thượng đô thị thi thể. Thân tại nguyên doanh đíchVăn thiên tườngThân tự mục đổ thảm trạng, tác thi vân: “Yết lai nam hải thượng, nhân tử loạn như ma. Tinh lãng phách tâm toái, tiêu phong xuy tấn hoa.”[6]
DữBắc tốngTương bỉ, nam tống đích nam bộ hòa tây nam biên giới tịnh một hữu thập ma biến hóa, đãn bắc giới khước nhân kim quân đích nhập xâm nhi đại đại nam di. Nam tống sơ, kim quân nhất độ công nhập kim hồ nam, giang tây hòa chiết giang tam tỉnh đích trung bộ. Thiệu hưng bát niên ( 1138 niên ) kim triều lĩnh tam tỉnh sựTông bànĐẳng nhân tương hà nam, thiểm tây chi địa quy hoàn tống triều.[616]Thiệu hưngCửu niên ( 1139 niên ), tống kim đệ nhất thứ hòa nghị thành lập, song phương xác định dĩ đương thời đích hoàng hà vi giới. Đãn thứ niên kim quân hủy ước, xuất binh thủ hà nam, thiểm tây. Thiệu hưng thập nhất niên ( 1141 niên ), tống kim nghị định dĩ hoài hà vi giới. Đệ nhị niên hựu tương tây bộ giới tuyến điều chỉnh chíĐại tán quan( kim thiểm tây bảo kê thị tây nam )Cập tần lĩnh dĩ nam. Dĩ hậu tuy hữu cục bộ biến động, cơ bổn ổn định tại giá điều giới tuyến.[42][190]
Cư triệu nhữ quát vuBảo khánhNhị niên ( 1226 niên ) sở tả đích 《Chư phồn chí》 nhất thư ký tái, đương thời bành hồ liệt đảo dĩ lệ chúc vu phúc kiến lộ đích tấn giang huyện. Giá tiêu chí trứ đại lục chính quyền đối hải thượng đảo dữ hành sử quản hạt đích gia cường.[190]
Chủ từ điều:Tống triều hành chính khu hoa
Thiệu hưng bát niên ( 1138 niên ), triệu cấu định đô lâm an phủ; thiệu hưng thập nhất niên ( 1141 niên ) tống kim hòa nghị thành, thứ niên cát địa định giới. Vu thị nam tống phân toàn cảnh vi thập lục lộ, trục lộ thiết an phủ sử tư chưởng nhất lộ binh dân chi chính. Hựu chuyển vận tư, đề điểm hình ngục tư trừ lưỡng chiết đông lộ, lưỡng chiết tây lộ thông thường hợp tịnh vi nhất cá chuyển vận tư, kỳ tha phân lộ dữ an phủ sử tư đồng, chỉ thị trị sở gian hoặc bất đồng. Nam tống lộ chế duyên tập bắc tống, duy lưỡng chiết lộ phân đông tây, tử châu lộ canh danh đồng xuyên phủ lộ. Thả vu nam tống bách dư niên gian vô đại biến hóa, cận lợi châu lộ thời hoặc phân đông tây hoặc bất phân( phân tắc toàn cảnh vi thập thất lộ, hợp tắc nhưng vi thập lục lộ ),Kinh hồ nam bắc lộ nhất độ cải vi đông tây lộ nhi dĩ. Thống huyện chính khu nhưng vi phủ châu quân giam tứ chủng, duy phủ đích sổ mục canh hình tăng gia. Dĩ ninh tông gia định nguyên niên ( 1208 niên ) vi chuẩn, cộng 17 lộ, lĩnh phủ 27, châu 132, quân 34, giam 2:[189]
Nam tống địa phương hành chính khu hoa đồ
Tối cao khu hoa | Hạ hạt địa khu |
|---|---|
Triệu khánh phủ,Anh đức phủ,Đức khánh phủ;Quảng châu,Thiều châu,Tuần châu,Liên châu,Mai châu,Nam hùng châu,Phong châu,Tân châu,Nam ân châu,Huệ châu | |
Biểu cách tham khảo tư liêu:[538][615]
Chủ từ điều:Tống triều chính trị chế độ
Nam tống thị gia cường trung ương tập quyền, “Càn cường chi nhược” đích thời kỳ. Nam tống kế thừa liễu bắc tống “Cường càn nhược chi” chính sách, tại trung ương địa phương quyền lực, quan liêu cơ cấu, tư pháp, quân quyền đẳng phương diện gia cường trung ương tập quyền đích nhất hệ liệt thố thi, vi duy hộ quốc gia nội bộ thống nhất, xã hội ổn định hòa kinh tế phát triển đề cung liễu lương hảo đích quốc nội hoàn cảnh. Tòng dụng nhân chế độ thượng khán, nam tống thị sở vị “Hoàng đế dữ sĩ đại phu cộng trị thiên hạ” đích thời đại. Nam tống thời kỳ, thủ sĩ canh thị bất thụ xuất thân môn đệ đích hạn chế, chỉ yếu bất thị trọng hình tội phạm, đô khả dĩ ứng thí thụ quan, nam tống đích khoa cử đăng đệ giả đa sổ vi bình dân.[191]
Chủ từ điều:Nam tống quan chế
- Trung ương quan chế
Nam tống đại thể thượng kế thừa liễu bắc tống đích trung ương quan chế, tại cục bộ sảo hữu điều chỉnh. Nam tống sơ niên, dĩ thượng thư tả, hữu phó xạ đồng trung thư môn hạ bình chương sự vi tể tương, môn hạ thị lang. Hựu tương môn hạ thị lang hòa trung thư thị lang cải vi tham tri chính sự, vi phó tể tương. Hoàn thủ tiêu thượng thư tả, hữu thừa đích quan xưng, đại thể thượng khôi phục liễu tống sơ đích chế độ. Tham tri chính sự hòa môn hạ, trung thư thị lang, thượng thư tả, hữu thừa, dĩ cập xu mật sử, phó sử, tri xu mật viện sự, thiêm thư xu mật viện sự đẳng, thông xưng chấp chính, dữ tể tương hợp xưng tể chấp.[576]Hiếu tông thời, tương thượng thư tả, hữu phó xạ đồng trung thư môn hạ bình chương sự cải vi tả, hữu thừa tương,Tham tri chính sựVị biến( tả, hữu thừa tương, đường huyền tông thời vi thượng thư tỉnh trường quan, tống vi trung thư đích trường quan ).Trừ khứ trung thư lệnh, thị trung, thượng thư lệnh đích hư xưng. Môn hạ tịnh nhập trung thư, xưng trung thư môn hạ. Tả hữu tể tương chủ trung thư sự, kiêm thượng thư tỉnh chi trường, lục bộ trực chúc vu tể tương, thượng thư tỉnh chi chế dĩ phế vu vô hình, thật tế thượng thị tam tỉnh hợp nhất.[575]Tòng thử, tả hữu tể tương thành vi toàn quốc tối cao đích hành chính trường quan, thượng thư tỉnh chỉ chưởng ác lục bộ, phụng mệnh chấp hành chính vụ. Chí càn đạo bát niên ( 1172 niên ), tùy trứ tả, hữu thừa tương chế độ đích xác lập, hiếu tông xác lập liễu triều vụ hướng thủ tương, thứ tương phụ trách, thủ tương, thứ tương hướng hoàng đế phụ trách đích tân chính trị thể chế, khiên chế dĩ bất thứ dụng nhân nguyên tắc đích nịnh hạnh chính trị, cơ bổn tại quan liêu thể hệ nội tảo thanh liễu chướng ngại.[58]
Nam tống kiến lập sơ kỳ, trung ương tam tỉnh cơ cấu hòa tể tương chức quyền nhưng duyên tập bắc tống chi chế. Chí kiến viêm tam niên ( 1129 niên ),Tam tỉnh( môn hạ tỉnh, trung thư tỉnh, thượng thư tỉnh )Cải cách vi lưỡng tỉnh(Thượng thư tỉnh,Trung thư môn hạ tỉnh).Thử hậu thượng thư tỉnh chức năng tấn tốc khoách đại, hoạch đắc chủ yếu đích thủ chỉ quyền, thành vi thủ chỉ hòa chấp hành nhất thể đích trung xu quan kiện cơ cấu. Cải cách hậu đích trung thư môn hạ tỉnh tịnh vị kế thừa cải cách tiền trung thư tỉnh hòa môn hạ tỉnh đích chức năng, quyền lực đại vi súc tiểu, chức quyền hành sử chủ yếu biểu hiện vi chính vụ xử lý đích kiến nghị quyền, kỳ phong bác chức năng thi hành bất tẫn lý tưởng. Bạn tùy trứ tam tỉnh cơ cấu cải cách, tể phụ danh xưng hòa chức quyền dã phát sinh tương ứng biến hóa, tể phụ đích “Tỉnh phân” chúc tính trục tiệm đạm hóa, tể tương quyền lực phân phối bất tái dĩ tam tỉnh cơ cấu vi y thác, tương quyền canh gia tập trung, giá dã thành vi nam tống tương quyền bành trướng đích dụ nhân chi nhất.[575]
- Địa phương quan chế
Tống đại lộ cấp các giam tư chức năng đích quyền lực giới hạn đại trí như hạ: Hữu quan hộ khẩu, hôn nhân, thuế phú chi sự doChuyển vận tưPhụ trách, nhi ngục tụng, kinh, tổng chế tiền đích chinh thu quy vuĐề hình tư,Nhất lộ thường bình, trà diêm sự vụ doĐề cử thường bình trà diêm tưQuản lý, nhi địa phương quân chính, đốc bộ đạo tặc tắc thịAn phủ tưĐích quản hạt phạm vi.[366]Đãn giá nhất hoa phân tương đương thô lược, giá ta cơ cấu đích địa vị hòa chức năng dã tại nam tống phát sinh liễu biến hóa. Nam tống sơ niên, do vu quân sự động đãng, an phủ tư đại thế kỳ tha giam tư, thành vi nhất lộ tối trọng yếu đích quản lý cơ cấu, đãn tùy trứ hòa nghị đích đế kết hòa nam tống chính quyền nội bộ đích ổn định, an phủ tư ngận khoái suy lạc, đáo nam tống trung kỳ chí tống mạt, chủ yếu đích tứ cá lộ cấp cơ cấu quyền lực vãng vãng bị tân đích cao tằng chính khu cơ cấu nhưTuyên phủ tư,Chế trí sửTư đẳng tiếp quản, trí sử tha môn luân vi chấp hành cơ quan, đồng thời do vu nam tống mạt niên đích địa phương xã hội xu vu bần khốn, bảo chứng thuế thu đích sung túc tựu thành vi tha môn cộng đồng diện lâm đích khốn cảnh, nhân nhi kỳ chức năng dã việt lai việt đan nhất hóa vi dĩ tài chính sự vụ vi đạo hướng.[367]Dữ thử đồng thời, địa phương chủ quản quan viên thường thường thông quá các loại hình thức đích “Kiêm chức” lai khoách đại tự kỷ đích quyền lực phạm vi. Giá ta kiêm chức vi địa phương trị lý đích thuận sướng phát huy liễu tác dụng; lộ cấp quan viên dã tồn tại các chủng bất đồng đích kiêm chức loại biệt, như lộ cấp quan viên đích hỗ kiêm, giam tư kiêm quận, kiêm nhậm quân chức đẳng. Bắc tống đích kiêm chức thông thường chúc vu chế độ hóa hòa chức vụ tính kiêm chức, nam tống đích phi chế độ hóa kiêm chức hòa chức vị tính kiêm chức đại lượng tăng gia, hình thức thượng dã canh cụ “Tùy ý tính”, đa vu bắc tống.[367]
Nam tống trung hậu kỳ, địa phương hành chính cơ cấu trung đồng cấp hoặc thượng hạ cấp cơ cấu đích trường quan hỗ tương kiêm chức nhật tiệm tăng đa, giá chủng “Ẩn tính” nhân tố, đạo trí chân thật đích địa phương hành chính quyền lực phân phối cách cục thiên ly lý tưởng cách cục, hành chính quyền lực do để tằng đích huyện hướng trung, thượng tằng đích châu, lộ hòa chế trí tư, tổng lĩnh sở tập trung. Nhược tương trung, thượng tằng cấp đích địa phương chính phủ khán tác nhất cá chỉnh thể, kỳ nội bộ hựu xuất hiện bất đồng cơ cấu chi gian quyền lực hợp tịnh đích tích tượng. Giá chủng “Ẩn tính” nhân tố sử đắc nam tống thời kỳ hành chính quyền lực đích phân phối cách cục nhật ích bất lợi vu trung ương tập quyền.[361]
Quân sự | Hành chính | Tài chính | Giam sát | Tư pháp | Hoạn quan | Quán chức | Văn thư | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
( 1127— 1134 niên dữ xu mật viện cộng tồn ) | Tể tương lĩnh tài chính | Nhập nội nội thị tỉnh | Điện học sĩ | ||||||||||||||||||||
Điện tiền tư | Thị vệ thân quân tư | Xu mật sử | Tả thừa tương ( thượng thư hữu phó xạ kiêm đồng trung thư môn hạ bình chương sự ) | Hữu thừa tương ( thượng thư hữu phó xạ kiêm đồng trung thư môn hạ bình chương sự ) | Ngự sử Trung thừa | Đại lý Tự khanh | 1160 niên nội thị tỉnh tịnh nhập | Quan văn điện đại học sĩ,Quan văn điện, tư chính điện, đoan minh điện học sĩ( cố vấn, vô thật chức ) | ( quyền trực )Trực Học sĩ viện | ||||||||||||||
Kiến viêm sơ phế, 1135—1137 niên trọng kiến, hậu vô thật quyền | Xu mật Phó sử | Hộ bộ | |||||||||||||||||||||
— | Hình bộ Thượng thư | Lễ bộ Thượng thư | Công bộ Thượng thư | Binh Bộ Thượng Thư | Lại Bộ Thượng Thư | Hộ bộ Thượng thư | Điện trung Thị ngự sử | Tả đoạn hình, hữu trị ngục | Hàn lâm học sĩ ngộ khuyết, tắc dĩ thị trung, cấp sự trung, trung thư xá nhân đẳng kiêm trực học sĩ viện. Dã hữu thượng thư kiêm quyền hàn lâm học sĩ bất đái tri chế cáo | ||||||||||||||
Bị chú: Hắc thể tự vi cơ cấu, phổ thông tự thể vi quan chức, đồng hành đích quan chức bất đại biểu kỳ thật tế phẩm cấp tương đồng, chỉ thuyết minh cai quan chức tại kỳ hệ thống nội đích cao đê | |||||||||||||||||||||||
- Quan viên kiêm chức
Quan viên kiêm chức tại tống đại vưu vi đột xuất, giá kí nguyên vu kỳ chính trị chế độ chi thiết kế, hựu thị cường hóa chuyên chế tập quyền chi khảo lượng, dã thị trị quốc lý chính chi sở nhu.[365]Do vu nam tống nhất trực xử tại nội ưu ngoại hoạn chi hạ, quan viên kiêm chức đích hiện tượng dã bỉ bắc tống yếu đa, tòng lâm thời hiện tượng trục tiệm thành vi chế độ tính đích nhất chủng quy định. Nam tống tể tương kiêm chức cơ bổn thừa tập vu bắc tống, đãn nhân nam tống thời thường tao thụ kim triều tập nhiễu, đồng thời quốc gia tài chính nhật ích quỹ phạp, vi ứng đối dĩ thượng nan đề, nam tống thống trị giả thường thông quá thiết lập độc lập cơ cấu, phú dư tể tương kiêm chức đích hình thức, sử tể tương thống trù ứng đối quốc gia diện lâm đích quân sự, tài chính nguy cơ. Giác chi bắc tống, nam tống tể tương kiêm chức tài chính loại, quân sự loại đích chức quyền canh vi tần phồn, đồng thời tể tương chức quyền dã nhân chi canh vi bàng đại.[362]Lệ như, thiệu hưng nhị niên ( 1132 niên ) thành lậpTu chính cục,Thị y tuần vương an thạch sang thiết tam tư điều lệ tư hòa thái kinh sang kiến giảng nghị tư đích quán lệ.[363]Tức giá nhất cơ cấu thị tần cối vi liễm quyền nhi chuyên môn yếu cầu cao tông thiết trí đích, dụng dĩ đạt đáo “Tỉnh phí, dụ quốc, cường binh, tức dân”[363]Đích mục tiêu.
- Quyền tương chính trị
Tại nam tống hoàng đế vô nội triều, ngoại triều đảng tranh bất chỉ chính trị tình thế hạ, quyền tương tại hoàng đế đãi chính kỳ gian khởi đáo liễu duy hộ chính quyền ổn định hòa triều chính vận hành đích tác dụng. Quyền tương chính trị hạ, trung ương quyết sách cơ cấu cập quyết sách hệ thống đích vận hành cơ chế đô phát sinh biến hóa, tể tương đích tư nhân trạch để thành vi triều đình quyết sách đích trung tâm; văn thư hệ thống phương diện, quyền tương đích “Đường thiếp” hoặc giả đại thư “Ngự bút” nãi chí quyền tương tư nhân tín hàm thành vi tối cao đích chính lệnh chỉ huy;Tần cốiThời kỳ kiến lập lí chuyên chúc quyền tương đích độc lập tài chính thể hệ; đài gián thành vi quyền tương nhân sự vận tác đích trọng yếu công cụ; xã hội hòa quan tràng đối quyền tương đích nhận tri dã phát sinh biến hóa, xuất hiện “Ngôn tương bất ngôn quân” đích hiện tượng; hoàng đế khước xu hướng vu hư vị hóa.[8]
Đãn thị tại khoa cử xã hội hòa hoàng quyền tư tưởng thống trị hạ đích quyền tương chính trị, kỳ giới hạn dã thập phân minh hiển. Quyền tương chính trị khuyết phạp thống trị cơ sở, sĩ nhân khuyết phạp chính trị hướng tâm lực; quyền tương bất khả năng hoàn toàn khống chế hoàng đế cập kỳ chu biên; quyền tương đích khống chế lực nan dĩ sấm thấu chí huyện cấp chính quyền dĩ hạ; canh vi trọng yếu đích thị, quyền tương chính trị thời kỳ đích tài chính hòa nhân sự chính sách tằng tằng truyện đệ, tổn hại liễu chủ yếu nạp thuế địa chủ hòa phổ thông sĩ nhân đích lợi ích, tòng nhi hình thành quảng đại đích phản đối thế lực. Quyền tương chính trị thâm khắc ảnh hưởng trứ nam tống đích lịch sử, kỉ hồ sở hữu trọng đại sự kiện đô phát sinh tại quyền tương chính trị thời kỳ. Quyền tương chính trị thâm khắc cải biến liễu đương thời đích chính trị, kinh tế, tư tưởng văn hóa hòa quân sự chính sách hòa xã hội tâm lý. Nam tống sơ kỳ, quyền tương chính trị xúc tiến liễu nam tống chính quyền đích kiến lập hòa củng cố, nhiên nhi, tại xã hội mâu thuẫn tiêm duệ đích nam tống mạt kỳ, quyền tương sở đại biểu đích trung ương quyền lực cực đại tổn hại liễu quảng đại sĩ đại phu giai tằng đích lợi ích, gia kịch liễu tha môn đích ly tâm lực, gia tốc liễu nam tống chính quyền đích diệt vong.[8][539][549]
- Hoạn quan dự chính
Nam tống thời kỳ, quân thần giám vu bắc tống mạt niên hoạn quan chuyên quyền đích nguy hại, đối hoạn quan dự chính tiến hành liễu nghiêm cách đích phòng phạm, hoạn quan đích quyền thế nhân thử đại vi tước nhược, kỳ trung nhất cá trọng yếu biến hóa tựu thị hoạn quan càn dự quân sự đích hiện tượng giảm thiếu, đãn tại chính trị, kinh tế đẳng kỳ tha phương diện nhưng nhiên biểu hiện hoạt dược.[45]
Hoạn quan tác vi quân chủ đích gia nô, bổn thân một hữu tuyển nhậm quan viên đích quyền lực, đãn tha môn vãng vãng bằng tá quân chủ đích ân tín nhi đối kỳ tiến hành càn dự.[45]Kiến viêm niên gian, nguyên khang vương phủ nội thịKhang líĐẳng thị ân dụng sự, viện dẫn quan viên. Kỳ trung,Vương uyênThiện vu phụng nghênh, kết giao khang lí đắc đáo xu mật sử đích chức vị.[46]Thuần hi niên gian,Trần nguyênNhân đề cửĐức thọ cungNhi pha thụ hiếu tông sủng ái, kỳ gia phó tương kế thụ đáo tiến dụng.[47]Hoạn quan đích hành vi đối quân quyền tạo thành liễu uy hiếp, thả dung dịch hình thành tập đoàn thế lực ảnh hưởng chuyên chế. Nhân thử, quân chủ tại đắc tri hoạn quan đích ác hành hậu, hội đối tha môn nghiêm gia phòng phạm hòa sơ viễn. Hiếu tông tựu thải dụng hàng cấp đích phương thức đả áp trần nguyên.[47]Cao tông, hiếu tông đa thứ cường điều hoạn quan yếu thủ bổn chức.[48]Đãn thường hữu hoạn quan cảm vu dĩ thân thí pháp. Khánh nguyên niên gian, hoạn quanVương đức khiêmĐắc thế, ngô tông đán giao kết phàn phụ. Đãn tha đích giá nhất hành vi lập mã tao đáo triều thần đạn hặc.[49]Nhân thử, hoạn quan vi phòng triều thần công kích tự kỷ, thường đối quan viên tiến dụng tiến hành càn dự. Đương thờiMưu tử tàiHọa đường hoạn quanCao lực sĩThoát ngoa đồ tống quyền hoạnĐổng tống thần,Đổng tống thần dữĐinh đại toànHợp mưu, mệnh lệnh ngự sử vu hặc tha.[51]Thuần hi tứ niên ( 1177 niên ), hoạn quan cụ phạ lý quý tu tại chế sách trung công kích tự kỷ, nhân thử toàn lực trở nhiễu tha bị trọng dụng.[50]Khả kiến hoạn quan chính thị thông quá quân chủ đích tín nhậm nhi đối dụng nhân chi quyền đại gia càn thiệp, tịnh trục tiệm kết thành lợi ích tập đoàn. Lánh ngoại, quân chủ hữu thời dã hội đối hoạn quan tiến nhân trì mặc hứa thái độ, đãn giá chỉ thị xuất vu quân chủ đích thưởng tứ, đồng thời dã thị xuất vu quân chủ lợi dụng đích khảo lự, tịnh bất dữ nghiêm cấm hoạn quan càn chính đích nguyên tắc tương bội.[45]
Tống đại hoạn quan do vu thân phân đích đặc thù tính, thường bất tự giác đích tham dữ đáo cung đình nội bộ tranh đấu trung, như mưu phế hoàng đế, sáp thủ phi tần gian đích tranh đấu cập ly gian quân thân quan hệ đẳng. Nam tống tuy nhiên một hữu xuất hiện hoạn quan phế lập quân chủ đích tình huống, đãn tại ủng lập quân vương, ly gian quân thân cập tiến tiến tần phi đẳng hoạt động trung, nhưng nhiên biểu hiện hoạt dược.[45]
Tổng thể thượng khán, lưỡng tống sơ niên, hoạn quan dữ quan liêu bách tính mâu thuẫn kích hóa nhi tao đáo công sát, gia thượng kim quân đích lỗ lược, thế lực duệ giảm. Nam tống sơ kỳ chí kiến viêm niên gian, dĩ khang vương phủ cựu nhân vi cốt càn đích hoạn quan tập đoàn bằng tá sủng tín, quyền thế phục sí, hậu nhânMiêu lưu chi biến,Tái độ tước nhược. Kiến viêm dĩ hậu chí lý tông, chính quyền trục tiệm ổn định, hoạn quyền đắc dĩ khôi phục, đãn thụ đáo quân thần hữu hiệu khống chế. Nam tống mạt kỳ, lý tông hôn loạn, trọng dụng hoạn quan, quyền thế đạt vu nam tống đỉnh phong.[52]Đãn bất luận biến hóa như hà, nam tống hoạn quan quyền thế tổng thể thượng thị bị tước nhược liễu. Hoàng quyền hòa tương quyền đích tập thể cường hóa, quyền thần đích cường thế hòa đài gián đẳng giam sát cơ cấu đích chính thường vận chuyển, sử đắc nam tống hoạn quan quyền thế thủy chung đắc đáo hữu hiệu đích áp chế.[45]
Nam tống · tiêu chiếu 《 trung hưng thụy ứng đồ 》 ( miêu hội liễu nam tống sơ đích chính trị hình thế dữ sự kiện )
Nam tống · tiêu chiếu 《 trung hưng thụy ứng đồ 》 ( miêu hội liễu nam tống sơ đích chính trị hình thế dữ sự kiện )- Đài gián cường hóa
Tương bỉ vu bắc tống đa dĩ hàn lâm học sĩ, trung thư xá nhân, cấp sự trung vi tể chấp khảo lự nhân tuyển, nam tống thời kỳ canh vi khuynh hướng đích thông vãng tể chấp chức vị đích đài gián chi lộ. Đài gián đạn hặc chấp chính, nhi hậu thủ đại chấp chính, đại đa thị thể hiện sĩ đại phu chính trị nội bộ đích chính tranh. Nhiên nhi, tại quân chủ chế hạ, quyền lực chế ước hoàn hữu hoàng quyền. Vi liễu nhượng hoàng quyền bất thành vi chính trị hành động đích chướng ngại, tại sĩ đại phu chính trị đích cách cục chi hạ, nam tống hựu sang xuất liễu tân đích chính trị hình thái.[194]Vưu kỳ thị dĩ đài gián kiêm kinh diên giảng độc quan, thật hiện liễu trần lượng đề xuất đích đài gián “Gián thân quá” hòa giảng độc thị “Gián tâm quá”[197]Hợp nhất, do thử hoàn thành liễu sĩ đại phu đối quân chủ đích thân dữ tâm đích chưởng khống, tòng nhi xác bảo tại quân chủ chế hạ đích “Tể phụ chuyên chính” đích quyền lực cơ sở.[194]
Đồng thời, kinh diên giao lưu dã thị hoàng đế đắc dĩ liễu giải chính tình cập dữ thần hạ giao lưu đích trọng yếu tín tức cừ đạo chi nhất.[196]Sĩ đại phu khả dĩ tại kinh diên giá cá tràng vực trung quan vu cụ thể sự kiện dữ hoàng đế hữu trứ canh vi sung dụ đích lai vãng hồi phục đích thương đàm, dã canh dung dịch bả ác hoàng đế đích ý hướng cập dẫn đạo nhất ta chính trị sự kiện hòa nhân sự xử lý đích phương hướng.[195]Cố nhi kinh diên thật tế thượng khiên động liễu chư đa đích chính trị thế lực.[194]Tương đối vu thường quy hành chính thể chế nội đích hành chính tính tấu đối, “Kinh diên lưu thân” đẳng phi hành chính tính tấu đối, đái hữu đế vương tư nhân sắc thải.[196]Giá kí sử đắc quân chủ khả dĩ phòng chỉ tín tức bị lũng đoạn, dã sử canh đa thần liêu hoạch đắc liễu dữ quân chủ trực tiếp diện đàm, tiến nhi tham dữ nghị chính đích cơ hội.[195]Đài gián quan bả trì liễu kinh diên cừ đạo, cực đại cường hóa quyền lực. Lệ như tần cối chấp chính mạt niên,Đổng đức nguyênDĩĐiện trung thị ngự sửThân phân đam nhậm kinh diên giảng độc quan hoạch đắc cao tông thưởng thức, tối chung đạn hặc chấp chính đam nhậm tham tri chính sự. Tại đổng đức nguyên chi hậu, bất đồng tằng cấp đích đài gián quan canh đa địa tham dữ đáo kinh diên trung lai, dĩ thử đồ kính khống chế quân chủ, củng cố hòa xác bảo tại quân chủ chế hạ tể chấp đích quyền lực cơ sở.[194]
Bị viện dẫn đích kinh diên quan, vãng vãng dữ tể chấp hữu giác mật thiết đích quan hệ. Lợi dụng tự kỷ sở tiến dụng đích kinh diên quan, tể phụ đại thần khả dĩ thông quá thao túng nhân tuyển lai khống chế kinh diên ngôn luận. Kinh diên quan kí khả trợ viện dẫn nhân, hựu khả thế kỳ quan sát hoàng đế đích động hướng. Đồng thời, do đài gián tham dự, hoàn đan thuần liễu kinh diên quan đích nhân tuyển lai nguyên, tương bỉ vu chi tiền đa cừ đạo, đa tằng thứ đích tín tức lai nguyên, kí khả mỗ chủng trình độ giảm thiếu hòa cách tuyệt hoàng đế thông quá kỳ tha hệ thống quan viên hoạch đắc đích tín tức, canh khả “Sát nhân chủ chi động tức”[199].Chí ninh tông tiền kỳ, “Đài thừa, gián trường ký chính ngôn, tư gián dĩ thượng, vô bất dự kinh diên”.[198]“Nhân quân khởi cư động tức chi địa, nhật nội triều, viết ngoại triều, viết kinh diên tam giả nhi dĩ.” Đài gián tham dự kinh diên, chiêm cư liễu quân chủ đích tối hậu nhất cá không gian. Tòng thử, sĩ đại phu chính trị đối hoàng quyền hình thành toàn diện chưởng khống.[194]
Nam tống thời kỳ, tại kế thừa bắc tống đài gián quan kiêm chức kinh diên đích cơ sở thượng, nam tống đại lực phát triển giá nhất truyện thống, tại cao tông triều hình thành liễu mỗi trừ ngôn lộ, tất kiêm kinh diên[198]Đích chính trị mô thức. Tần cối, hàn thác trụ, giả tự đạo đô dĩ bả trì ngôn lộ, lợi dụng đài gián quan kiêm chức kinh diên lai đạt đáo hoạch thủ tín tức đích mục đích.[364]Đài gián nhập tể chấp, ngôn quan dự kinh diên đích chính trị mô thức, vi quyền tương bối xuất đề cung liễu bảo chướng. Quyền tương đối quyền lực toàn diện nhi ổn cố đích bả trì, bối hậu hữu đài gián thế lực dữ chi tương phối hợp. Đài gián thế lực dĩ cường đại đích sĩ đại phu chính trị lực lượng vi y thác, sĩ đại phu chính trị lực lượng hựu nhân đài gián thế lực đích vận tác nhi canh vi cường thế.[194]
- Học sĩ viện quần thể
Nam tống chính quyền kiến lập hậu, nam tống triều đình công tín lực dữ uy tín đô dĩ hàng đê đáo liễu cực điểm. Đối tân sinh đích nam tống học sĩ viện nhi ngôn, như hà kế thừa bắc tống cựu chính trị tư nguyên, hiệp trợ nhị phủ tuyên phát mệnh lệnh dĩ tiếp tục bắc tống chính thống, duy trì nhân tâm trật tự tiện thành liễu giá nhất thời kỳ học sĩ viện đích đương vụ chi cấp. Nhi tại chính quyền ổn định hậu, đặc biệt thị hoàng quyền tương nhật thường chính vụ xử lý bộ phân nhượng độ cấp tương quyền hậu, như hà thật hiện chính quyền đích ổn định vận chuyển, dữ cao tông thân chính hậu trọng kiến hoàng quyền chính trị, đô thị nam tống học sĩ viện cập kỳ quan viên quần thể tham dữ hạ đích nhất chủng tân thức chính trị vận tác đích phát dục quá trình.[58]
Tống kim chiến tranh kỳ gian đích học sĩ viện, trừ liễu truyện thống ý nghĩa thượng đích thảo chiếu, cố vấn chi chức trách, thừa đam an phủ trung ương dữ địa phương liên lạc đích tác dụng đích thoại. Tùy trứ tống kim chiến tranh đích trục tiệm kết thúc, học sĩ viện dã tại phẫn diễn trứ câu thông nam bắc đích tân tác dụng dữ chức năng. Thiệu hưng nhị thập thất niên ( 1157 niên ) thập nguyệt thập nhị nhật chiếu “Chiếu học sĩ viện nhân lại, ứng phụng tu tả cơ mật quốc thư quá thất thập thứ chí lục thập thứ.”[60]Sao tả quốc thư chi thứ sổ, nhất nhân cánh khả chí thất thập thứ dĩ thượng, giá biểu minh quốc thư chi vãng hoàn thập phân phồn đa, nhi học sĩ viện tựu thị cao tông hòa tể tương đồng kim quốc liên hệ đích song khẩu.[58]Tống cao tông thời kỳ, học sĩ viện quan khai thủy canh đa đích giới nhập tể chấp quyển tằng đích tranh đoạt, đãn hàn lâm học sĩ bổn thân địa vị dữ chính trị ảnh hưởng lực giác bắc tống thời khước hữu sở hàng đê. Thiệu hưng niên gian, triệu đỉnh công kích lữ di hạo,Lữ di hạoTắc tưởng yếu đề bạt triệu đỉnh vi hàn lâm học sĩ, triệu đỉnh bất khẳng tựu chức, thả kế tục đạn hặc, tối chung đam nhậm thiêm thư xu mật viện sự.[59]Nhị giả đồng vi “Tứ nhập đầu”( tống thời nhậm dụng chấp chính đại thần, đa tòngTam tư sử,Hàn lâm học sĩ,Tri khai phong phủ,Ngự sử trung thừaTrung thiêu tuyển ),Hàn lâm học sĩ tu đắc thôi tiến, nhi ngự sử trung thừa diệc khả thông quá đạn kích bãi tương dĩ đạt đáo mục đích.[58]
Càn đạo tiền kỳ ngoại bộ hoàn cảnh ổn định hậu, học sĩ viện quan đích tham mưu chức năng nhân thử đắc dĩ thân triển, tại học sĩ viện quan đích tham tá chi hạ, hiếu tông xác lập liễu nhất sáo tân đích quan chế. Viện quan tại thảo chiếu quá trình trung dã hữu phụ trợ quyết sách đích tác dụng, nhi triệt để tương tể tương bài trừ tại ngoại.[58]Đãn đáo liễu kỳ thống trị trung kỳ, học sĩ viện quan tòng chức năng thượng phản đảo hữu sở súc tiểu, giá thị tả hữu thừa tương chế độ xác lập hậu tân nhất luân quyền lực phân phối sở đạo trí đích, học sĩ viện tham tá quyết sách đích chức năng nhật tiệm nhân đỉnh tằng thiết kế đích nhu yếu bị tễ áp. Nhậm dụng thượng khai thủy trình thiên hướng sử dụng bí thư tỉnh quan đích hình thái, đối vu học sĩ viện quan đích nhân tuyển thượng diệc chỉ thị “Khanh kiến cận nhật hữu tác tứ lục giả hồ.”[61]Nhi tịnh bất đái hữu dư dĩ trọng nhậm chi tưởng, chỉ nhu phụng chỉ tả tác chiếu thư tức khả. Lệ như thuần hi thập nhất niên ( 1184 niên ) thời, nội ngoại chế chi trách chỉ doTrần cư nhânNhất nhân xử lý thời, hiếu tông phản đảo pha vi mãn ý.[62]Nhi tức tiện thị thảo chiếu giá nhất cơ bổn chức năng, dã canh đa vi hiếu tông giả thủ tha nhân. Như thân vi hàn lâm thị độc học sĩ đíchHồ thuyênTại long hưng nguyên niên ( 1163 niên ) tằng đại thảo quốc thư.[63]Thị độc học sĩ tịnh bất chúc vu học sĩ viện quan, đãn nhưng thừa đam liễu thảo chiếu chi trách.[58]
Thử hậu, học sĩ viện tại ninh tông, lý tông triều hoàng quyền đích đệ nhị thứ, đệ tam thứTầm tôHạ nhật ích suy lạc, bành trướng đích tương quyền trực tiếp tương chi bài tễ xuất hạch tâm chính trị quyển, thành vi thật tế thụ tể tương khống chế hạ đích văn tự chi tư, thậm chí túc trực chức năng, trực đáo lý tông mạt niên tài trọng tân khôi phục. Hựu ngận khoái nhân giả tự đạo đích chuyên quyền hòa độ tông đích đê năng thành vi trang điểm môn diện đích văn sức.[58]
- Tông thất quần thể quật khởi
Nam tống lập quốc chi sơ, tiện diện lâm trứ kim quân đích nhập xâm, dĩ cập hữu phục tông thất, triều đình đại thần đại lượng bị lỗ vãng kim quốc, nhân thử, tân kiến lập đích nam tống vương triều cấp nhu đại lượng nhân tài lai ổn cố triều đình đích thống trị. Tại để ngự xâm lược dữ bình định bạn loạn đích chiến tranh trung, tại các địa châu huyện tố quan đích tông thất quần thể lập hạ liễu hách hách chiến công, triều đình bất đắc bất trọng tân thẩm thị tha môn tại ổn cố vương triều thống trị trung đích giới trị.[763]
Tại cao tông thời kỳ, tông thất quần thể bất cận tại các địa châu huyện đích bảo vệ chiến tranh trung phẫn diễn trứ trọng yếu giác sắc, tha môn tại triều đình chính trị trung tâm dã hữu trọng yếu ảnh hưởng. Cao tông tằng đối tại bình định “Miêu lưu binh biến” đích lánh nhất vị tông thấtTriệu tử tiêuThuyết: “Tông thất dữ quốc nhất thể.” Túc kiến nam tống sơ kỳ, cao tông nhãn trung đích tông thất tại duy hộ triệu tống vương triều diên tục đích trọng yếu tính.[762]Cao tông tại thiệu hưng tam niên ( 1133 niên ) tằng hạ chiếu: “Tông thất thiêm soa soa khiển, mỗi châu thập huyện dĩ thượng, bất đắc quá thập viên; bất cập thập huyện chí ngũ huyện khứ xử, các tùy sở quản huyện phân sổ mục thiêm soa; tam huyện dĩ thượng ngũ viên; tam huyện dĩ hạ tam viên. Chư huyện vạn hộ dĩ thượng tam viên, vạn hộ dĩ hạ nhị viên. Nhưng tịnh dĩ nhị niên vi nhậm.”[764]Thử chiếu thư đối tông thất quần thể xuất nhậm quan chức đích danh ngạch tuy hữu hạn chế, đãn dữ bắc tống tương bỉ tăng gia hứa đa. Tông thất quần thể dĩ thử tích cực bãi thoát tại chính trị thượng “Vô vi” đích cục diện, tha môn xử vu hoàng đế dữ sĩ đại phu chi gian, hi vọng thông quá tự kỷ đích tài năng, năng cú tại nam tống chính cục trung chiêm hữu nhất tịch chi địa.[763]
Ninh tông triều tông thất tể tương triệu nhữ nguTông thất quần thể đích chính trị địa vị đề thăng tại sĩ đại phu quần thể nhãn trung, nhược quyền lực quá vu tập trung vu tha môn thủ trung, hội đối hoàng quyền chính trị sản sinh trùng kích, cố nam tống đích sĩ đại phu quần thể xử vu dữ chi chế hành đích đối lập diện. Do vu nam tống sơ kỳ cấm lệnh đích hạn chế, tông thất quần thể nhất bàn bất đam nhậm tể tương đẳng chức, tuy nhiên quang tông triều triệu nhữ ngu nhậm tể tương, chỉ thị đàm hoa nhất hiện.[763]Tẫn quản như thử, bất quản tòng nhậm quan nhân sổ hoàn thị nhậm quan chức vụ thượng giản luận, nam tống tông thất tại chính trị sinh hoạt trung đô hữu trứ canh đại đích tác dụng. Tùy trứ tông thất đích bất đoạn phát triển, đáo liễu nam tống trung hậu kỳ, tông thất quần thể tại nam tống chính cục trung phát huy trứ bất khả thế đại đích tác dụng.[766]Tống ninh tông hậu kỳ, tại tuyển trạch kế thừa nhân thời, tiện dĩ cao tông sự lệ tác vi bảng dạng, dĩ tông thất vi kế thừa nhân, bảo chứng liễu bình ổn quá độ, tuy hậu hữuTriệu hồngBạn loạn, đãn ngận khoái bị bình định. Lý tông dã thành vi liễu nam tống tối hậu nhất cá tông thất xuất thân đích hoàng đế, kỳ gian tông thất quần thể quảng phiếm địa tiến nhập chính đàn cao tằng, tuy vị hữu tông thất thành viên vị liệt tể chấp, đãn tông thất quần thể tại nam tống chính phủ đích chính vụ vận tác trung phát huy trứ tự thân độc hữu đích công năng.[763]
- Vọng tộc chính trị
Ninh quốc ngô thị thị nam tống trung hậu kỳ hiển quý gia tộc chi nhất. Ngô thị tự tiên tổNgô nhân thọVu bắc tống thời kỳ thiên cư tuyên châu ninh quốc dĩ hậu, gia tộc trục tiệm hưng thịnh, chí nam tống trung kỳ ngô nhu lập, ngô nhu thắng thời kỷ thành đương địa vọng tộc. Ngô nhu thắng chi tử ngô uyên, ngô tiềm tiên hậu đam nhậm tham tri chính sự, ngô tiềm lưỡng thứ đam nhậm thừa tương, ninh quốc ngô thị tiến nhập đỉnh thịnh thời kỳ, nghiễm nhiên thành vi hiển quý đại tộc.Ngô nhu thắngDữNgô uyên,Ngô tiềmHuynh đệ, vi ninh quốc ngô thị gia tộc kiệt xuất đại biểu nhân vật, phụ tử quân dĩ khoa cử nhập sĩ, trường kỳ đam nhậm địa phương quan, trị tích trác trứ, hữu “Ngô thị tam kiệt” chi xưng. Ngô tiềm bổn nhân canh dĩ trạng nguyên thân phân tẩu thượng nam tống chính trị vũ đài, thành vi nam tống chính đàn đích trọng yếu nhân vật. Nam tống kiến lập dĩ lai, nội ưu ngoại hoạn bất đoạn, quyền thần lũ thứ bả trì triều chính. Xuất sinh nho học thế gia đích ngô thị phụ tử, thủy chung bỉnh thừa trung quân báo quốc lý niệm, dĩ thiên hạ vi kỷ nhậm, tại lại trị, dụng nhân, kinh tế, văn hóa hòa biên phòng phương diện, đô hữu tự kỷ khán pháp hòa chủ trương, tịnh lực đồ phó chư thật tiễn, đặc biệt thị ngô tiềm quan cư tể tương, tham dữ nam tống hậu kỳ triều chính, kỳ hoạn hải phù trầm canh năng phản ánh xuất nam tống hậu kỳ chính trị tiến trình.[798]
Sử thị gia tộc tác vi nam tống tứ minh đích nhất chi danh môn vọng tộc, dã thị nam tống lịch sử thượng tối trứ danh đích gia tộc chi nhất. Tại tha nhất bách đa niên đích phát triển sử trung, sử gia đích tam vị quyền tương nhất nhất sử hạo, sử di viễn, sử tung chi thị sử gia tại sĩ đồ thượng đích đại biểu.[800]Đại lượng tử đệ thông quá khảo trung tiến sĩ hòa ân ấm đẳng đồ kính, tiến nhập chính đàn, thủ đắc liễu “Nhất môn tam tể tương, tứ thế lưỡng phong vương, ngũ thượng thư, thất thập nhị tiến sĩ” đích huy hoàng sĩ hoạn thịnh huống, tịnh nhất định trình độ thượng thôi động tứ minh sĩ nhân quần thể sĩ hoạn đích phát triển. Chính thị do vu sử hạo, sử di viễn, sử tung chi đẳng nhân đích cử tiến, tứ minh sĩ nhân đại lượng tiến nhập nam tống chính đàn, nhi tiến nhập chính đàn hậu đích tứ minh sĩ nhân hựu tương hỗ cử tiến đề huề, tòng nhi hình thành liễu nhất cá hiển hách đích tứ minh cao quan hiển hoạn tập đoàn. Tại nam tống chính đàn, tứ minh địa khu xuất liễu ngũ cá thừa tương( trừ sử thị tam tương ngoại, hoàn hữu ngụy kỷ, trịnh thanh chi )Hòa bát cá tham tri chính sự.[799]Ninh ba sử thị dĩ kỳ huy hoàng đích gia tộc phát triển sử, đối nam tống ninh ba địa vực phát triển sử sản sinh liễu trọng đại ảnh hưởng, tại địa vực phát triển đích hứa đa phương diện đô khởi trứ tích cực đích thôi động tác dụng.[799]
Sử thị gia tộc thế hệ biểu
Sử thị gia tộc thế hệ biểu- Dân sự pháp luật tố tụng
Nam tống thời, tùy trứ xã hội kinh tế trạng huống đích phát triển biến hóa, tài sản quan hệ đích nhật ích phục tạp, “Khách hộ” đích thân phân dã tùy chi cải biến, biến đích canh gia tự do, khả dĩ tác vi độc lập đích dân sự chủ thể, tham dữ các chủng dân sự hoạt động, tòng nhi khoách đại liễu dân sự pháp luật chủ thể đích phạm vi, tương dân sự pháp luật quan hệ đích phát triển thôi hướng cao phong. Tống nhân đích pháp luật ý thức hữu liễu minh hiển đích đề cao. Tống sơ chi thời, châm đối quốc gia chiêm hữu thổ địa đích đích thật tế trạng huống, nhân thế lợi đạo thật hành bỉ giác triệt để đích phong kiến địa chủ thổ địa sở hữu chế độ, đồng thời thải thủ bất ức kiêm tịnh đích chính sách, duẫn hứa thổ địa tự do mãi mại, vi nhân dữ nhân chi gian đích thổ địa giao dịch đề cung liễu nhất cá canh gia tự do đích xã hội hoàn cảnh, giá cực đại đích thứ kích liễu tống đại thổ địa giao dịch thị tràng đích phồn thịnh, sử đắc thổ địa đích chuyển di không tiền gia khoái[507],Thổ địa củ phân dã nhật ích tăng đa, sử xưng “Thiên niên điền hoán bát bách chủ”[502],“Nhân hộ giao dịch điền thổ, đầu mãi khế thư, cập tranh tụng giới chí, vô nhật vô chi”[503].Bắc tống chính phủ vô luận tòng quan niệm thượng hoàn thị tòng thật tiễn thượng, đô thôi động trứ sinh hoạt trung thổ địa giao dịch đích phát triển, tái gia thượng đương thời pháp luật chế độ đích hoàn thiện, giá ta đô vi nam tống thương phẩm kinh tế đích tiến nhất bộ phát triển đề cung liễu sung phân đích điều kiện, sở vị “Quan trung điều lệnh, duy giao dịch nhất sự tối vi tường bị”[504].Tùy trứ thương phẩm kinh tế đích phồn vinh phát triển, thiệp cập thổ địa điền trạch đích giao dịch việt lai việt tần phồn, nam tống tư pháp việt lai việt quan chú giá ta trục tiệm phục tạp hóa đích bất động sản củ phân.[501]
Bắc tống sơ niên, đối vu điền trạch chi loại đích tố tụng, hữu minh xác đích thời gian hạn chế, tức “Vụ hạn chi pháp”. Pháp luật minh văn quy định: “Tố điền trạch, hôn nhân, trái phụ, khởi thập nguyệt nhất nhật, chí tam nguyệt tam thập nhật kiểm giáo, dĩ ngoại bất hợp. Nhược tiên hữu văn án giao tương xâm đoạt giả, bất tại thử lệ.”[505]Nhi đáo liễu hiếu tông long hưng nguyên niên ( 1163 niên ), đại lý khanhLý hồngThượng tấu ngôn: “Vụ hạn chi pháp, đại yếu dục dân bất vi nông thời, cố phàm nhập vụ nhi tố hôn, điền chi sự giả, châu huyện vật đắc thụ lý. Nhiên lự phú cường chi gia thừa thời tứ hoành, hào đoạt bần nhược, vu thị hựu vi chi chế, sử giao tương xâm đoạt giả thụ lý bất câu vụ hạn. Bỉ niên dĩ lai, châu huyện chi quan vụ vi cẩu thả, vãng vãng tá lệnh văn vi thuyết, nhập vụ chi hậu, nhất thiết bất vấn, toại sử bần dân hoành bị hào đoạt giả vô sở thân tố. Dục vọng minh sức châu huyện, ứng hôn, điền chi tụng, hữu hạ hộ vi hào cường xâm đoạt giả, bất đắc dĩ vụ hạn vi câu. Như vi, hứa nhân hộ việt tố.”[506]Tối hậu hiếu tông phê chuẩn liễu lý hồng đích kiến nghị. Khả kiến, tối trì vu nam tống hiếu tông thời kỳ, đối xâm đoạt điền sản đích hành vi, tại pháp luật thượng dĩ bất tái thụ thời gian thượng đích hạn chế, vưu kỳ thị hào cường xâm đoạt bần nhược đích hành vi.[501]
Bắc tống sơ kỳ đích dân sự tố tụng chế độ thừa tập liễu đường đại tương quan quy định, hữu nhất định đích biến cách, đãn phúc độ tịnh bất đại. Tòng tổng thể thượng khán, bắc tống đích dân sự tố tụng chế độ dữ đường đại đích cơ bổn thị nhất trí đích, đãn đáo nam tống thời kỳ hữu ngận minh hiển đích biến hóa. Nam tống dân sự tố tụng chế độ tại thừa tập đường hòa bắc tống cơ bổn chế độ đích cơ sở chi thượng, kết hợp nam tống xã hội nhu cầu, hữu liễu hiển trứ đích phát triển, kỳ biểu hiện vi: Thủ sang liễu “Đoạn do” chế độ, hoàn thiện liễu việt tố chế độ, điều giải đích chế độ hóa đẳng, giá ta phát triển biến hóa sử đắc nam tống thời kỳ đích dân sự tố tụng chế độ trục tiệm xu vu hoàn bị.[557]
- Tư pháp thẩm phán
Nam tống thời tư pháp tài phán trung phổ biến đích phong cách, tức tư pháp quan viên phán quyết y cư đích đa nguyên hóa. Tư pháp quan viên tại định tội lượng hình chi thời tịnh bất hoàn toàn thị y chiếu pháp luật đích quy định, trừ pháp luật chi ngoại, thẩm lý án kiện đích quá trình trung thẩm phán quan viên hội khảo lượng chư như tình, lý dĩ cập đạo đức đẳng đa chủng nhân tố. Nam tống thời tư pháp quan viên tại thẩm phán thật tế củ phân đích quá trình trung, sở ngộ đáo đích án tình biến hóa đa đoan, tịnh bất năng hoàn toàn vi pháp luật sở nang quát, quốc gia chế định hòa ban bố đích pháp luật tuy thuyết thị tư pháp quan viên tài phán đích chủ yếu y cư, đãn chế định pháp dĩ ngoại đích đích tình, lý đẳng xã hội quy phạm đồng dạng bị kinh thường dẫn dụng, dụng lai tác vi pháp luật đích bổ sung tính quy định, giải quyết pháp sở bất cập đích tình huống.[501]“Thù bất tri pháp ý, nhân tình, thật đồng nhất thể, tuẫn nhân tình nhi vi pháp ý, bất khả dã, thủ pháp ý nhi phất nhân tình, diệc bất khả dã. Quyền vu nhị giả chi gian, sử thượng bất vi vu pháp ý, hạ bất phất vu nhân tình.”[587]
Nam tống thời kỳ địa phương quan viên đích trinh tra thẩm phán thủ đoạn thị phi thường phong phú đa dạng đích, kí hữu chư như kiểm nghiệm, tấn vấn chi loại dĩ chính thường hình thức tiến hành đích, đương nhiên dã hữu thông quá nhĩ mục đẳng phi chính thường phương thức bí mật điều tra đích, thông quá nhất hệ liệt đích minh sát ám phóng, tha môn tối chung đích đích mục đích đô thị vi liễu tra minh án kiện sự thật, thân trương chính nghĩa, giá ta quan viên cấp dư thứ dân bách tính đích đích ân huệ đô thị bỉ giác thật tế đích, vãng vãng năng sử thụ oan uổng giả đắc dĩ bình phản.[501][586]
- Quan viên tích hiệu khảo hạch chế độ
Tống đại địa phương quan lại thăng thiên hàng truất đích chế độ xưng viMa khám,Tức thị dĩ quan viên nhậm chức tư lịch niên hạn vi tiêu chuẩn quyết định kỳ chức vị thăng hàng, ma khám hữu trứ cố định đích niên hạn hạn chế, địa phương quan lại thông quá khảo khóa đích chính tích khả dĩ trùng để ma khám niên hạn, như quả khảo khóa bất hợp cách, hoàn hội nhân thử diên trường ma khám kỳ hạn thậm chí thụ đáo trừng xử. Nhân thử, khảo khóa đối vu địa phương quan viên đích sĩ đồ hữu trứ cực vi trọng yếu đích ảnh hưởng. Nam tống đích địa phương quan viên khảo khóa chế độ, kinh lịch liễu tòng sơ đáo mật, do giản chí phồn đích quá trình, thể hiện vu khảo khóa cơ cấu, khảo khóa phạm vi, khảo khóa tiêu chuẩn, khảo khóa trình tự tam phương diện.[577]
Tại khảo khóa cơ cấu thiết trí thượng, nam tống tại nhân tập tiền đại đích cơ sở thượng hựu hữu sở bất đồng, thái tổ thời kỳ tựu dĩ kinh thiết trí liễu thẩm quan viện chuyên môn phụ trách quan viên đích khảo khóa. Tống ninh tông thời kỳ, hựu tại ngự sử đài thiết lập khảo khóa tư phụ trách quan viên khảo khóa.[583]Tại dĩ chuyên môn cơ cấu khảo khóa đích đồng thời, nam tống dã kinh thường tòng trung ương phái khiển sử giả khảo sát địa phương trị lý trạng huống, cư thử khả dĩ đối cơ cấu khảo sát đích di lậu hoặc tác tệ tình huống tiến hành củ chính. Tại khảo khóa phạm vi thượng, nhân chiến tranh đạo trí nhân khẩu đích giảm tổn, sở dĩ thiệu hưng niên vấn, đan độc dĩ nhân khẩu thị phủ tăng trường đối thủ lệnh tiến hành khảo khóa.[582]Thiệu hưng ngũ niên ( 1135 niên ), hựu chế định liễu huyện lệnh khảo khóa đích phạm vi, bao quát củ chính thuế tịch, đoàn kết dân binh, khuyến khóa nông tang, khuyến miễn hiếu đễ, cụ thể đích khảo khóa phương pháp tắc thị tại bắc tống tứ thiện tam tối đích cơ sở thượng phát triển xuất lai đích tứ thiện tứ tối chi pháp.[578-579]Đồng thời, thủ lệnh đích khảo khóa phương lược dã hữu sở canh cải: Tuyên chiếu lệnh, hậu phong tục, khuyến nông tang, bình ngục tụng, lý tài phú, hưng học giáo, thật hộ khẩu.[579]Nhi hữu quan giam tư đích khảo khóa nội dung tối đa, luy kế cộng kế thập ngũ điều, phân biệt hữu thị phủ hoàn toàn phụng hành chiếu lệnh, hưng lợi trừ hại, hữu một hữu triều đình hạ đạt đích bổn lộ dĩ thượng bạc quá thất hòa trừng phạt bất hoàn toàn quá thất phạm tội, thụ lý tố tụng hòa tại chỉ huy châu huyện quan viên xử lý công sự thời hữu vô tha diên đãi mạn tình hình, hữu vô nhân vi thụ lý tố tụng cải chính liễu châu quận quan viên bất chính đương đích xử trí kết quả, kỳ chức trách hữu một hữu hoàn toàn lí hành, thi hành chính sự thời hữu vô bất đương.[589]Lệ nhưChuyển vận tưBất chính đương chuyển di sử dụng tài phú, trí sử quốc gia tài sản khuy tổn hoặc giả tại thu thuế thời một hữu ngộ đáo thiên tai khước thuế ngạch giảm thiếu, hoặc giả khuyết phạp tinh chính năng lực đạo trí quốc gia tài sản nhu cầu bất túc dĩ cập tại ứng cai phát phóng hoặc giả thường hoàn kỳ tha bộ môn tài thời nhân vi một hữu tinh đả tế toán trí sử tài chính xuất hiện khuy không;Đề điểm hình ngục tưBất lí hành đốc tra chủ binh cập bộ đạo quan huấn luyện sĩ tốt, tu chỉnh trang bị đích nghĩa vụ;Đề cử thường bình tưXuất mại kỳ sở quản lý đích điền sản hoặc giả luy khiếm thuế phú, bất hưng tu nông điền thủy lợi, bất án thời hoặc bất án pháp luật quy định chế tác trướng bộ, tại biên bài bảo giáp đích thời hầu bất thỏa đương đạo trí phế thỉ[577],Tại hướng triều đình thượng tấu thời tấu chương nội dung hữu một hữu bất kháp đương dĩ cập hữu một hữu tựu dĩ thượng đích bất hợp cách nội dung thượng tấu nhất nhất thuyết minh, kỳ án sát phạm vi nội đích quan viên nhân phạm tang tội bị xử dĩ lưu hình dĩ thượng cập án sát hành vi bất thích đương đích, hướng thượng thôi tiến bảo cử đích quan viên hữu vô bất đương, hữu vô khuyến khóa nông tang, khai khẩn nông điền hoặc giả tu đề bạt thủy lợi hoặc giả tu chính phế trí đích điền địa nhượng bách tính chủng thực tang thụ, táo thụ nhất loại. Hữu vô chiêu mộ lưu dân tăng gia hộ khẩu, cập triệu tập đào hộ hồi lai trí nghiệp, hoặc giả chiêu mộ nhân hộ vi điền hộ, nhi bất thị kháo phân gia tích sản lai tăng gia hộ khẩu, bổn niên nội hữu vô thiên tai nhân họa, quan viên thị như hà kế hoa chẩn tai đích hoặc giả nhân vi kỳ thất vu chẩn tai đạo trí hộ khẩu đào vong đích, thuyết minh kỳ tuần tra liễu na ta châu huyện, tòng hà thời xuất phát đáo hà xử dĩ cập hà thời hồi lai, hữu vô vị tuần tra đích địa phương tịnh thuyết minh duyên do[588],Mỗi niên hướng triều đình thượng cung đích tiền vật hữu vô khuyết thiếu, hữu vô bình phản sở quản hạt địa khu đích hình sự án kiện hoặc giả tha diên xử trí đích án kiện, tra hoạch liễu đa thiếu đạo tặc, hoàn hữu đa thiếu đạo tặc một hữu bộ hoạch đích.[584]Thiệu hưng thập tam niên ( 1143 niên ), tống cao tông hựu hướng hoài đông, kinh tây lộ châu huyện hạ chiếu, trọng thân như hữu tăng gia hộ khẩu, khuyến khóa nông tang, tăng tu thủy lợi đích tình hình, niên chung nhượng giam tư cư thật bỉ giác, tác vi khảo khóa đích trọng yếu tiêu chuẩn chi nhất.[581]Long hưng nguyên niên ( 1163 niên ), tống hiếu tông hựu mệnh hồ nam, hồ bắc lộ đích thủ lệnh khai khẩn điền trù, như quả khai khẩn sổ lượng tại nhất thiên khoảnh dĩ hạ đích, khảo hạch thời hàng đê danh thứ, diên trường ma khám kỳ hạn.[580]Tống đại quan vu khảo khóa trình tự phương diện tối trọng yếu đích sang tân thị lịch chỉ chế độ, thị tương địa phương quan viên đích quá vãng chính tích dĩ cập kỳ thượng quan đối kỳ chính tích đích bình giới dĩ chính thức, thư diện đích phương thức cố định hạ lai đích chế độ, do thử khả dĩ phòng chỉ địa phương quan viên báo tống khảo khóa thành tích thời lộng hư tác giả[585],Dã sử đắc thượng tư nhu yếu đối kỳ sở thư tả đích hạ chúc đích chính tích phụ trách, tại nhất định trình độ năng cú phòng chỉ khảo khóa thời thượng hạ câu kết, tương hỗ bao tí hiện tượng đích xuất hiện.[577]
Nam tống địa phương quan viên khảo hạch duyên dụng đích đường đại khảo hạch địa phương hạt khu nội nhân sổ tăng gia đích khảo hạch phương pháp, tịnh tương nông nghiệp phát triển hòa thuế thu tài phú tác vi phụ trợ khảo hạch nội dung, tại đương thời lịch sử điều kiện hạ, giá chủng khảo hạch phương pháp cụ hữu nhất định đích tiên tiến tính. Tuy nhiên giá hạng chế độ cụ hữu minh hiển đích giai cấp chúc tính hòa thời đại cục hạn tính, đãn tại khảo hạch phương pháp, khảo hạch nội dung, khảo hạch kết quả vận dụng hòa giam đốc kiểm tra đẳng phương diện dã cụ hữu nhất ta thiểm quang điểm: Nhất thị khảo hạch phương pháp canh thiếp cận cơ tằng. Tống đại quan viên khảo hạch phương pháp chủ yếu thải dụng ma khám chế hòa lịch chỉ chế, khảo hạch tòng cơ tằng quan viên khai thủy, chú trọng oạt quật cơ tằng nhân tài, năng cú hữu hiệu ước thúc cơ tằng quan viên, xúc sử tha môn canh gia liêm khiết phụng công, trung vu triều đường. Nhị thị tích hiệu khảo hạch nội dung cá tính hóa. Nam tống đối vu quan viên khảo hạch thể hệ canh gia hệ thống hoàn bị, đối bất đồng chức vụ đích khảo hạch tiêu chuẩn hòa khảo hạch nội dung đô hữu sở khu biệt. Đặc biệt thị châm đối địa phương quan viên khảo hạch, tường tế đáo hạt khu nội, nhân khẩu sổ lượng, canh địa sổ lượng, thuế phú tình huống, xã hội trị an tình huống đẳng đẳng, tại đối bổn niên khảo hạch kết quả xuất lai chi hậu, dữ thượng nhất niên tiến hành đối bỉ, tối chung năng cú khán xuất quan viên nhất niên nội chấp chính thủy bình. Tam thị khảo hạch kết quả hữu hiệu vận dụng giam đốc ước thúc đắc đương, tại nhất định trình độ thượng đối phòng chỉ bất chính chi phong, để chế lạp bang kết phái hoàn thị khởi đáo tích cực tác dụng.[568]
- Quan viên truy trách, bãi truất chế độ
Nam tống thời kỳ trung quốc cổ đại đích hành chính trách nhậm truy cứu chế độ sản sinh liễu trọng đại biến hóa, hoạch đắc trọng đại phát triển, hành chính trách nhậm truy cứu bị quảng phiếm sử dụng, đối quan viên dư dĩ hành chính trách nhậm truy cứu đích pháp luật chế độ canh gia kiện toàn hoàn thiện hòa phong phú, hành chính trách nhậm truy cứu trục bộ hình thành liễu thể hệ tịnh tấn tốc thành thục khởi lai, trách nhậm truy cứu đích chủ thể, truy cứu đích trình tự, truy cứu đích loại hình, truy cứu đích hình thức đẳng việt lai việt thanh tích.[558]
Tống đại đối quan viên hành chính trách nhậm đích truy cứu cực vi nghiêm cách. Nam tống thừa tục liễu đường triều pháp luật chế độ tịnh thả tại thử cơ sở thượng gia dĩ cải tiến, châm đối quan viên giá nhất đặc thù thân phân giả đích phạm tội, thiết trí đa chủngTư cách hình,Tòng nhi bổ sung “Ngũ hình”. Bỉ như, châm đối quan viên đích tư cách hình hoàn hữu miễn quan, trừ danh, miễn sở cư quan, hàng danh thứ, lặc đình, hàng quan, soa thế,Trùng thế,Truy quan đẳng.Tống lý tôngThời kỳ đích 《 lại bộ điều pháp 》 trung liệt cử liễu “Thông dụng cách”, tương quan viên đích hành chính trách nhậm phân vi các cá tằng thứ, án chiếu trách nhậm đích bất đồng hoặc truy hồi quan hàm, hoặc triệt tiêu sở đái quan chức, hoặc giả lặc lệnh đình chức, hàng đê quan phẩm[562],Tống mỗ châu cư trụ, an trí, trách thụ đẳng.[560-561]《 lại bộ điều pháp 》 thông dụng cách trung đích các chủng trách nhậm truy cứu, tựu thị phi thường điển hình đích đối quan viên đích hành chính trách nhậm truy cứu phương pháp. Tống đại đối quan viên hành chính trách nhậm đích truy cứu, đại bộ phân thông quá pháp luật đích hình thức dư dĩ quy định. Tống đại hòa quan viên trách nhậm thừa đam, chức quyền đẳng tương quan đích pháp luật chế độ giác vi hoàn thiện, lập pháp đích tổng sổ viễn viễn siêu quá tiền triều. 《Lại bộ điều pháp》《Khánh nguyên điều pháp sự loại》 đẳng hòa quan viên trách nhậm cập kỳ truy cứu tương quan đích pháp luật tại tiền triều đích cơ sở thượng thật hiện liễu tân phát triển, giá ta pháp luật trung đối quan viên hành chính phương diện đích quy định bỉ 《Đường lục điển》 canh vi cụ thể hòa phong phú, đồng thời hoàn canh cụ khả thao tác tính. Bỉ như tại 《 lại bộ điều pháp 》 đích 《 soa chú môn nhất 》 trung tựu quy định, đối quan viên án chiếu kỳ chính tích đích đại tiểu dư dĩ tưởng lệ, vô chính tích hoặc giả công tác tạo thành thất ngộ nãi chí tổn thất đích, cư tình tiết cấp dư bất đồng trình độ đích trừng giới, kinh quá khảo hạch hậu phụ phân 40 giả truy quan, hàng quan, lạc chức bất truy quan, đặc hàng,Lặc đìnhĐẳng, thượng thuật đối quan viên đích trừng giới dã tựu thị hành chính trách nhậm truy cứu đích phương thức chi nhất.[558]
Nam tống đối quan viên hành chính trách nhậm truy cứu đích cụ thể phương pháp hữu như hạ: ( 1 ) hạn chế quan viên đích nhân thân tự do. Bỉ như, nam tống pháp luật quy định đích đối quan viên biên quản, ki quản, an trí, cư trụ đẳng thố thi, tức chúc vu đối quan viên tiến hành nhân thân tự do hạn chế đích trách nhậm truy cứu phương pháp. Thử chủng trách nhậm truy cứu phương pháp trung, nhượng ứng cai thụ đáo trách nhậm truy cứu đích quan viên thiên di đáo quan phủ chỉ định chi địa, tương kỳ cư trụ phạm vi hạn định tại đặc định đích phạm vi chi nội, hạn chế kỳ nhân thân tự do, bác đoạt kỳ tương ứng chính trị quyền lợi, tiện vu quan phủ quản lý giam đốc. Nam tống pháp luật quy định, án chiếu quan viên ứng thừa đam trách nhậm đích đại tiểu, tội hành đích đại tiểu xác định kỳ di cư đích viễn cận. Đãn thị, tống đại thống trị giả đối quan viên nhân thân tự do đích hạn chế, tịnh bất cục hạn vu mỗ chủng trách nhậm thừa đam phương thức.[559]( 2 ) bác đoạt hoặc giả hàng đê quan viên đích phẩm tự. Nam tống pháp luật quy định, đối quan viên khả thải thủ trừ danh, lặc đình, trùng thế, truy quan, đoạt chức, hàng soa khiển, truy quan cáo, triển ma khám, hàng danh thứ đẳng bác đoạt hoặc giả hàng đê quan viên phẩm tự đích phương pháp truy cứu kỳ hành chính trách nhậm. Thử chủng quan viên trách nhậm truy cứu phương pháp, nhân vi năng cú giác hảo địa phát huy đối quan viên đích giam đốc chế ước, trừng giới công năng, bị nam tống thống trị giả phổ biến thôi hành. ( 3 ) đối quan viên dư dĩ kinh tế xử phạt. Đối quan viên dư dĩ kinh tế xử phạt đích trách nhậm truy cứu phương pháp, nhượng quan viên vi thử nhi phó xuất kinh tế thượng đích tương ứng đại giới, đồng thời dã bất nhất định đối quan viên sĩ đồ sản sinh trực tiếp ảnh hưởng, nhân nhi chúc vu giác khinh đích quan viên trách nhậm thừa đam phương thức. Nam tống đối quan viên dư dĩ kinh tế xử phạt đích phương thức chủ yếu hữu phạt bổng, phạt trực, phạt kim đẳng.[558]
《 khánh nguyên điều pháp sự loại 》 lí quan viên hành chính xử phạt đích điều khoản
《 khánh nguyên điều pháp sự loại 》 lí quan viên hành chính xử phạt đích điều khoảnDĩ thượng đích xử phạt phương thức quân chúc vu bãi truất chế độ phạm trù, căn cư bất đồng đích loại biệt hữu dĩ hạ kỉ chủng hoa phân: Châm đối tư cách, kí hữuThuyên tuyển,Khảo khóaPhương diện đích tư cách, hoàn hữu bị bãi truất chi hậu tự phục đích tư cách, tiền giả bao quát hàng danh thứ, triểnMa khám,Điện tuyển, đình soa chú, gia cử chủ, hậu giả bao quát triển kỳ tự phục đẳng. Châm đối quan viên thân phân, địa vị, đãi ngộ, chủ yếu hữu đoạt xuất thân, đoạt chương phục, tước tước vị thực ấp, hàngGiai huânĐẳng. Đoạt xuất thân, chủ yếu thị chỉ đoạt tiến sĩ xuất thân. Châm đối chức vụ, tức châm đối quan, chức, soa khiển đích xử phân. Bao quát truy hàng quan tư,Trừ danh,Miễn quan, miễn sở cư quan,Lạc chức,Đoạt chức,Lặc đình, trùng thế, soa thế, phóng bãi đẳng đẳng. Châm đối nhân thân tự do, chủ yếu bao quátCư trụ,An trí,Biên quản,Ki quản, cấm cố đẳng đẳng.[563][567]Căn cư thích dụng phương thức đích bất đồng, bãi truất đích phương thức hoàn phân vi đan nhất thức, phục hợp thức hòa tổng hợp thức. Sở vị “Đan nhất thức”, tức đan nhất độc lập sử dụng đích bãi truất phương thức, tựu đối quan viên thiếp chức đích xử phân nhi ngôn, đoạt chức, lạc chức quân chúc vu “Đan nhất thức”.[563]Sở vị “Phục hợp thức”, thật tiễn trung mỗ ta xử phạt phương thức tại vận dụng thời hình thành liễu cố định, khẩn mật đích tổ hợp, khả dĩ xưng chi vi “Phục hợp thức”. Tán quan an trí dữ phân tư cư trụ tựu thị giá dạng đích phục hợp thức tổ hợp, dĩ kinh thành vi tống đại định chế, bất năng tùy tiện sách phân.[564]Sở vị “Tổng hợp thức”, thị chỉ tam cá đan độc đích bãi truất phương thức tổ hợp tại nhất khởi sử dụng. Nam tốngTriệu thăngTại 《Triều dã loại yếu》 “Lặc đình” điều trung thuyết: “Biên quản dĩ thượng, tắc tất trừ danh lặc đình.”[565]Trừ danh, lặc đình, biên quản liên dụng tựu chúc vu “Tổng hợp thức” đích hình thức. Hoàn hữu kỳ tha “Tổng hợp thức” đích hình thức, bỉ như truy quan, lặc đình, cư trụ. Thuần hi nguyên niên ( 1174 niên ) thất nguyệt tứ nhật, hữu tư gián chiêm kháng nhân đạn hặc tể tươngTằng hoài,Bị hoàng đế nhận vi thị “Ý tại bằng phụ, luận sự bất thật, hữu tư dĩ văn, chước kiến khi võng”, nhi bị xử dĩ “Truy tam quan lặc đình, vĩnh châu cư trụ”[566].
- Quan viên công vụ yến ẩm chế độ
Nam tống địa phương công vụ yến hội chế độ thị kế thừa tiền triều cựu chế đích cơ sở thượng nhật ích phát triển hòa hoàn thiện khởi lai đích, giá nhất thời kỳ địa phương công vụ yến hội chế độ đích diên tục dữ hoàn thiện. Nam tống triều đình đối các loại công vụ yến hội tố xuất minh xác, tường tế đích quy định. Bỉ như đối bổn địa quan viên yến ẩm tụ hội cập yến thỉnh quá vãng quan viên tắc thị bất phương ngại công vụ tài khả tham dữ hoặc bất đắc tham phó, tịnh tương kỳ nạp nhập hình phạt đích chế tài phạm vi.[569]Nam tống thời, địa phương công vụ yến hội chế độ tương đương hoàn thiện thả nhật ích nghiêm hà, dĩ hữu thành văn pháp luật chuyên môn châm đối nghênh tống yến hội đẳng vấn đề tác xuất quy định, vi giả yếu thụ đồ, trượng đẳng hình phạt. Đãn do vu quốc gia chính quyền động đãng, ngoại địch hoàn tý, bất đoạn xâm nhiễu, thống trị giai tằng khước đa trầm mê hưởng thụ, đạo trí chế độ tính quy định đích chấp hành lực đê hạ, sở dĩ đối bỉ bắc tống tiền, trung kỳ lai khán, thử thời địa phương quan viên tham bạn yến hội canh gia tần phồn[570].[569]
Nam tống triều đình đối bất đồng loại hình đích địa phương chính phủ công vụ yến hội tố xuất liễu tương ứng đích chế độ tính quy định, đãn đối yến thỉnh chiêu đãi vãng lai sử khách, phồn bộ hòa khao thiết quân giáo đích hạn chế yếu lược hiển khoan tùng, đối đương triều quan viên đích yếu cầu tắc giác vi nghiêm cách. Hoàn hữu đối địa phương công vụ yến hội trung đích ngu nhạc hoạt động, sử dụng vật phẩm hòa phục vụ nhân viên đẳng đích quy định, cường điều tiết tỉnh thả bất đắc tùy ý xâm đoạt na dụng. Địa phương quan viên tham bạn công vụ yến hội trung sử dụng kỹ nhạc ngu nhạc, bất đồng đẳng cấp đích địa phương quan viên hữu bất đồng đích quy định, đối lộ cấp quan viên đích hạn chế hòa xử phạt yếu bỉ châu huyện cấp đích canh tường tế, nghiêm hà. Hoàn hữu nhất ta đặc thù quy định khả dĩ thích dụng vu lộ, châu, huyện cấp quan viên khai bạn đích các loại yến hội.[569]
Tòng bắc tống kiến quốc chi sơ đáo nam tống sơ niên, địa phương quan viên khai bạn hoặc tham dữ công vụ yến hội đích hiện tượng việt lai việt tần phồn. Nam tống triều đình thải thủ liễu hứa đa thố thi đối giá ta hiện tượng tiến hành trị lý, chủ yếu thị trung ương cập địa phương giam sát cơ cấu đối địa phương quan viên vi quy khai bạn hoặc tham dữ công vụ yến hội đích hiện tượng tiến hành giam sát hòa đạn hặc, giá chủng trị lý phương thức loại tự vu nhất chủng “Cử báo” cơ chế, sử triều đình đối địa phương công vụ yến hội chế độ đích thật tế chấp hành tình huống hữu canh gia thanh tích địa nhận thức.[569]Thiệu hưng nhị thập lục niên ( 1156 niên ) tam nguyệt, cao tông cận duẫn hứa châu cấp quan viên tại hưu giả kỳ gian khai bạn công yến thời dĩ kỹ nhạc trợ hưng, kỳ dư đích giai bị cấm chỉ.[573]Giam tư,Thủ thầnĐẳng nhu yếu như thật thượng báo thiện tự sử dụng kỹ nhạc đẳng vi quy hiện tượng, đài gián quan tái đối thử tiến hành án sát hạch nghiệm. Hiếu tông thuần hi cửu niên ( 1182 niên ), triều đình hạn chế chư lộ kiềm hạt tham dữ yến hội dĩ bảo chướng quân đội huấn luyện, tịnh phái soái thần, giam tư đẳng lộ cấp quan viên tiến hành đốc sát,Đạn hặc.[572]Phụng sử,Tiếp tống bạn sử phó dã bất năng tham dữ đồ kinh các địa sở cử hành đích công vụ yến hội, triều đình lệnh đài gián quan đốc sát, đạn hặc kỳ trung nhất ta siêu tiêu chuẩn đích hiện tượng.[574]Đồng thời, giam đốc, đạn hặc thủ đoạn vãng vãng đồng pháp luật chế tài tương liên hệ, tống đình căn cư giam sát quan viên sở phản ánh đích các chủng vi quy hành vi, thải dụng tương ứng đích pháp luật chế tài thủ đoạn.[569]
Địa phương quan viên vi phản quy định khai bạn hoặc tham dữ các chủng loại hình đích yến hội tại tống triều thị giác vi tần phồn đích hiện tượng, tại nam tống thời kỳ vi phản chế độ tính quy định đích vấn đề tối vi đột xuất. Nhân thử, triều đình thải thủ liễu nhất định đích pháp luật chế tài thủ đoạn tiến hành trị lý, pháp luật chế tài đích chủ yếu phương thức tựu thị hành chính xử phạt, nam tống đích hành chính xử phạt thị chỉ tại hành chính thượng cách chức bất gia dĩ tự dụng, hàng chức sử dụng dĩ cập dữ kỳ tương liên động đích trừng phạt thố thi[571].Tuy nhiên giá ta phương thức đích trừng phạt lực độ đô viễn khinh vuSi,Trượng,Đồ,Lưu,TửĐẳng hình phạt, đãn tại trị lý địa phương quan viên siêu tiêu chuẩn công vụ yến hội đích quá trình trung y nhiên khởi đáo liễu trọng yếu tác dụng.[569]
- Quan viên hưu giả chế độ
Tống huy tông thời, bổn thân hữu “Thiên khánh tiết, tiên thiên tiết, hàng thánh tiết, thiên ninh tiết, thiên ứng tiết, ninh huống tiết, chân nguyên tiết, nguyên thành tiết, khai cơ tiết hòa thiên phù tiết” đẳng tiết nhật. Hậu lai hựu tân tăng gia liễu lưỡng cá tiết nhật:Thiên ứng tiếtHòa khai cơ tiết. Tống cao tông thời, huy tông triều đích ngũ cá tiết nhật đô bị tha phế trừ[54],Duy hữu khai cơ tiết bị bảo tồn hạ lai.[53]
Nam tống sơ kỳ, nhân vi chiến tranh, chiến loạn bất đoạn, quan viên môn đích tiết nhật giả tự nhiên tựu bị hốt lược, vô luận đại tiểu quan viên đô tất tu chính thường nhập cục trị sự. Đãi biên cương nguy cơ giải trừ chi hậu, hoàng đế tựu hội khôi phục quan viên môn đích chính thường giả kỳ. Tống hiếu tông thời, đại thầnLa nguyệnCấp hoàng đế thuyết minh tiền đại thị tại quốc thái dân an đích cơ sở thượng tăng kiến đa hạng tiết nhật, dụng dĩ hiển kỳ thiên hạ thái bình. Như quả quốc gia hình thế động đãng, bất ứng tăng gia tiết nhật đích sổ lượng, giá dạng bất cận hội tăng gia tài chính phụ đam, tại ngận đại trình độ thượng diệc hội tăng gia nhân dân khổ nan.[55]Đáo tống ninh tông thời, quan viên môn đích tiết nhật giả hữu sở súc giảm. Do bắc tống đích thất thập lục thiên giảm vi lục thập thất thiên. Chủ yếu biểu hiện vi: Nguyên nhật, hàn thực, đông chí đích hưu giả thiên sổ do thất thiên giảm vi ngũ thiên.[56]
Tổng thể nhi ngôn, nam tống thời, do vu thụ đương thời đích xã hội hoàn cảnh hòa biên cương hình thế đích ảnh hưởng, quan viên môn sở hưởng hữu đích tiết nhật giả bỉ bắc tống thời hữu sở giảm thiếu, chủ yếu thị đại bộ phân tiết nhật đích hưu giả thiên sổ hữu sở biến động, do đa biến thiếu, tuy nhiên tiết nhật đa, đãn thiên sổ thiếu, giá dạng tựu hội đạo trí tổng thể đích hưu giả thiên sổ đại vi giảm thiếu.[53]Tuy nhiên giả kỳ thiên sổ giảm thiếu, đãn quan viên môn khả dĩ bất dụng bạn công, hưởng thụ hưu vụ đích đãi ngộ.[57]
Chủ từ điều:Tống triều quân chế
Nam tống quân sự chế độ thị tại bắc tống quân sự chế độ băng hội đích cơ sở thượng, thông quá trọng tổ dữ nhất hệ liệt đích điều chỉnh kiến lập khởi lai đích. Tha duyên tập liễu bắc tống dĩ lai hình thành đích “Dĩ văn chế võ” truyện thống hòa phòng ngự tính chiến lược, đãn phao khí liễuXu mật việnNhấtTam nhaĐích thống binh thể chế, tiên dĩNgự doanh sửTư vi đoản tạm đích tối cao quân sự lĩnh đạo cơ cấu, tiếp trứ trục tiệm khôi phục xu mật viện sự quyền, tân đích xu mật viện dung bắc tống xu mật viện, tam nha đại quyền vu nhất thể, thành vi tân đích trung ương tối cao quân sự lĩnh đạo cơ cấu, tịnh trường kỳ dĩ tể tương kiêm nhậm xu mật sử, bổn thân tịnh vô độc lập tính, thật tế thượng thị tam tỉnh nhất xu mật viện đích lĩnh đạo mô thức. Địa phương thống binh thể chế dã kỉ kinh biến thiên, đại trí kinh lịch liễu tứ đạiTuyên phủ tưGiai đoạn, các địaĐô thống tưGiai đoạn, tuyên phủ, chế trí sử tư tiết chế đô thống tư giai đoạn hòa chế trí tư lĩnh đạo các châu tiết chế truân thú quân mã tư giai đoạn.[370]Tuy nhiên cao tông thiệu hưng thập nhất niên ( 1141 niên ) thu binh quyền tập trọng quyền vu trung ương, đãn nam tống trung kỳ dĩ hậu địa phương thống binh quan viên quyền lực bất đoạn khoách đại, văn thần trục tiệm thủ đại võ tương, hình thành liễu sở vị “Quân quản hình chuẩn hành chính tổ chức”.[371][373]
Nam tống sơ kỳ, trọng kiến quân sự lực lượng nãi vi tất nhiên chi cử. Lập quốc y thủy, nam tống trung ương tựu tuyển định liễu lưỡng chủng quân sự trọng kiến phương thức: Nhất chủng vi quân sự cơ cấu tính đích trục bộ trọng kiến; lánh nhất chủng thị phù trì trung ương sở năng khống chế đích quân sự lực lượng.[9]Nam tống trung ương tại chiêu thu hội binh, đạo tặc cập cần vương chi binh đẳng cơ sở thượng, khai thủy quân sự trọng kiến chi lộ,[1]Vu thị hữu liễuNhạc gia quân,Hàn gia quân đích xuất hiện. Tòng thiệu hưng lục niên ( 1136 niên ) thủy, quân sự trọng kiến hựu bộ nhập nhất cá tân đích giai đoạn, nhậm vụ chuyển vi thu chư đại tương binh quyền. Kỳ thật tòng lập quốc y thủy, nam tống trung ương tựu tại bồi thực thân cận đích quân sự thế lực, tòng ngự doanh tư nội đíchVương uyên,Đáo thần võ phó quân đích nhạc phi, giai thị trung ương sở phù trì đích lực lượng, hậu chỉ nhân nhạc phi thế lực phát triển thái khoái, siêu xuất liễu trung ương sở năng khống chế đích phạm vi, trung ương tài tiến nhi phù trì thần võ quân trung đíchDương nghi trung,Hựu lạp longTrương tuấn.Chí thiệu hưng thập nhất niên ( 1141 niên ) chi thời, trung ương sở năng khống chế đích quân mã dĩ pha vi khả quan đích tình huống hạ, kỷ kinh cụ bị thu binh quyền đích tư bổn. Nhân nhi nam tống hữu thu hồi trương tuấn,Hàn thế trung,Nhạc phiTam đại tương binh quyền đích cử động.[373]Tối chung tại lưỡng chủng phương thức đích tổng hợp tác dụng hạ, nam tống trung ương hoàn thành thu binh quyền chi cử, tại thiệu hưng thập nhị niên ( 1142 niên ) thuận lợi hoàn thành quân sự trọng kiến.[9]
《 trung hưng tứ tương đồ 》[279]
《 trung hưng tứ tương đồ 》[279]Nam tống trung ương tại trọng kiến quân sự lực lượng đích quá trình trung, diện lâm đích tối đại vấn đề tiện thị quân đội thành phân phục tạp, tương soái bất hòa dữ tương soái bất tòng mệnh tam cá chủ yếu vấn đề. Trung ương tại thu binh quyền chi thời, tựu thị yếu khắc phục thử tam chủng vấn đề đích ly tâm lực khuynh hướng, tương quân đội thống nhất tại quốc gia đích quân sự biên chế chi trung. Tối chung tại thử tam chủng vấn đề đích tổng hợp tác dụng hạ, bạo phát liễu tứ thứ nghiêm trọng đích nguy cơ, phân biệt vi:Miêu lưu binh biến,Hoài tây binh biến,Đệ nhất thứ “Thiệu hưng hòa nghị”,Thu binh quyền. Nam tống trung ương đối giá tứ thứ nguy cơ đích xử lý, tịnh do hoàn toàn bị động trục tiệm chuyển hóa thành hoàn toàn chủ động, thật hiện liễu trung ương quân sự chủ thể lực lượng đích trọng kiến, tương quân đội đích lĩnh đạo quyền, chỉ huy quyền thu quy quốc hữu, do trung ương chỉ huy toàn bộ đích quân đội.[9]
Nam tống trung tiền kỳ, truân trú đại quân thủ đại cấm quân, thành vi chủ yếu đích chính quy quân, nhi nguyên vi bắc tống chính quy quân đích cấm quân tắc luân vi dữ sương quân loại tự đích địa phương dịch binh. Bắc tống đích quản quân cơ cấu tam nha thử thời dã quyền lực nuy súc, trọng kiến đích tam nha quân chỉ thị tam chi dữ truân trú đại quân bình liệt đích quân đội. Chí nam tống trung hậu kỳ, các địa truân trú đại quân nhật ích hủ bại, kỳ địa vị trục tiệm vi đại lượng tân quân sở thế đại. Nam tống triều đình thông quá giá ta điều chỉnh, giác vi thành công địa khống ngự liễu toàn quốc đích quân sự lực lượng, giác vi hữu hiệu địa tổ chức khởi liễu quốc phòng bộ thự, thành vi nam tống năng cú trường kỳ lập quốc đông nam đích trọng yếu chế độ bảo chướng.[370][372]
Phó bá tinh, vương trọng nghĩa / hội 《 nhạc gia quân tương tá đồ 》
Phó bá tinh, vương trọng nghĩa / hội 《 nhạc gia quân tương tá đồ 》Do vu chiến mã lai nguyên đích khẩn trương, nam tống thủy chung một hữu cải biến kỵ binh lạc hậu đích diện mạo, ảnh hưởng liễu quân đội đích chủ động xuất kích dữ cơ động tác chiến. Đãn vi phòng vệ hải ngạn tuyến dữ trường giang duyên ngạn đích thành trấn, nam tống nhân địa chế nghi phát triển khởi cường đại đích thủy quân, thành vi nam tống quân đội trung đích tối đại lượng điểm.[373]Cao tông kiến viêm tứ niên ( 1130 ) niên thủy sư biên hữu 11 chi hạm đội, 3000 danh thủy binh. Tòng hiếu tông càn đạo niên gian khai thủy, nam tống nội lục thủy quân đắc đáo liễu trường túc phát triển, hình thành liễu giác đại quy mô, vi bảo vệ giang hoài thậm chí chỉnh cá nam tống đích an toàn, phát huy liễu trọng yếu tác dụng. Càn đạo tam niên ( 1167 niên ) triều đình nhậm mệnh tri kiến khang phủSử chính chíKiêm duyên giang thủy quân chế trí sử, “Tự diêm quan chí ngạc châu duyên giang nam bắc cập duyên hải thập ngũ châu thủy quân tất lệ chi”[374],Kỳ trung diêm quan vị vu lâm an phủ cảnh nội đích hàng châu loan bắc ngạn, nang quát liễu chiết tây lộ đích phòng vụ. Thuần hi nguyên niên ( 1174 niên ), tăng gia đáo 15 chi hạm đội, 21000 danh thủy binh.[375]Nhi đáo lý tông gia hi nguyên niên ( 1237 niên ), canh đạt đáo 22 chi hạm đội, 52000 danh thủy binh.[10]Lý tông triều, nhân chiến sự cật khẩn, hựu nhất độ nhậm mệnh tri trấn giang phủNgô uyên“Kiêm đô đại đề cử chiết tây duyên hải chư châu quân, hứa phổ, cảm phổ đẳng xử binh thuyền”[376]Lý tông thuần hữu ngũ niên ( 1245 niên ), tống đình hạ chiếu: “Duyên giang, hồ nam, giang tây, hồ quảng, lưỡng chiết chế soái tào tư cập hứa phổ thủy quân, cộng tạo khinh tiệp chiến thuyền thiên tao, trí du kích quân tráng sĩ tam vạn nhân, phân bị hãn ngự.”[377]Tức chiếu lệnh các nội lục cập duyên hải thủy quân đô yếu kiến tạo chiến thuyền, chiêu mộ sĩ binh, dĩ bị chiến sự.[375]Nam tống thủy quân tuy nhiên tại dữ mông tác chiến trung tối chung thất bại, đãn tha vi nam tống vương triều đích diên tục sở tác xuất đích cự đại cống hiến tắc bất khả ma diệt, kỳ tại trung quốc thủy quân phát triển sử thượng dã chiêm hữu trọng yếu địa vị.[370]
Nam tống lập quốc giang nam, giang phòng thành vi sự quan quốc gia tồn vong đích yếu vụ. Nam tống cấu kiến liễu dĩ giang phòng vi căn bổn, xuyên thiểm kinh tương vi bình chướng, hoài phòng vi phiên li, hải phòng vi phụ trợ đích đối kim phòng ngự thể hệ, kiến lập liễu chuyên môn đích giang phòng thủy quân hòa đa tằng thứ đích giang phòng yếu tắc thể hệ.[308]Tòng chỉnh thể lai khán, xuyên thiểm, kinh tương, giang hoài tam đại chiến khu chi tác dụng nan phân khinh trọng chủ thứ, tha môn bỉ thử bất khả hoặc khuyết, bỉ thử hỗ vi thần xỉ. Nam tống triều đình nhất trực tại nghiên nghĩ ưu hóa tam chiến khu hỗ động sách ứng vấn đề, đãn thị, hạn vu chủ khách quan điều kiện, nhất trực vị trăn hoàn thiện. Chí vu lưỡng hoài chi gian, tuy nhiên tha môn tại đại đa sổ thời gian lí thị phân khai đích, đãn tại phi thường thời kỳ, tống đình hoàn thị hội bả tha môn hợp vi nhất xử, thống trù kiêm cố.[307][309]
- Xuyên thiểm chiến khu
Nam tống xuyên thiểm phòng khu đích địa lý phạm vi đại trí tương đương vu kim thiểm tây tỉnh nam bộ, tứ xuyên tỉnh bắc bộ, cam túc tỉnh nam bộ tam tỉnh giao xoa địa đái, dã tức kim hán trung bồn địa cập kỳ chu biên địa khu. Dĩ kim hán trung bồn địa vi hạch tâm đích nam tống xuyên thiểm phòng khu, địa lý hình thế độc đặc, chiến lược địa vị đột xuất. Xuyên thiểm phòng khu tại nam tống phát huy trứ cử túc khinh trọng đích chiến lược tác dụng, thành vi để ngự kim mông tiến công đích kiên thật bình chướng. Nam tống xuyên thiểm phòng khu quân sự thành phòng đích nhất cá đột xuất đặc điểm thị dĩHưng châu( kim thiểm tây lược dương ),Kim châu( kim thiểm tây an khang )DữHưng nguyên phủ( kim thiểm tây hán trung )Vi tam đại truân trú trọng tâm.[704]Giá nhất chiến lược bộ thự, xuất vu chiến lược phòng ngự đích thật tế nhu yếu.[707]Nam tống dữ kim mông dĩ tần lĩnh, hoài hà vi giới, tự tây hướng đông hình thành xuyên thiểm kinh tương, giang hoài tam đại phòng ngự khu vực, thật hành hữu trọng điểm đích phân khu thiết phòng chiến lược, dĩ khắc phục biên giới tuyến mạn trường đái lai đích phòng ngự khốn nan.[704]Hưng châu xử tại phòng tuyến đích tây bộ, để ngự kim mông tòng tần châu, bảo kê vi cơ địa phát khởi đích tiến công, thành vi xuyên thiểm phòng tuyến thượng tây bộ đích nhất cá chỉ huy trung tâm; kim châu xử tại xuyên thiểm phòng tuyến đích đông bộ, để ngự kim mông tòng bắc bộ thương châu vi cơ địa phát khởi đích tiến công[706];Hưng nguyên phủ xử tại hưng châu, kim châu chi gian, bất đãn thừa đam để ngự kim mông tòng tây an vi cơ địa phát khởi đích tiến công, nhi thả địa xử xuyên thiểm phòng tuyến cư trung vị trí, phát huy trứ liên tiếp tây bộ hưng châu hòa đông bộ kim châu đích chiến lược tác dụng, tức sở vị “Viễn thông phàn, đặng, bàng tiếp tần, lũng”.[708]Hưng châu, hưng nguyên phủ, kim châu tam đại truân trú trọng tâm, tự tây hướng đông, hỗ vi thanh viện, kí tị miễn tại các địa truân quân lực lượng phân tán chi tệ, hựu năng phát huy hiệp đồng phòng ngự đích chiến lược ưu thế.[705]Tam đại truân trú trọng tâm phân khu phòng ngự chiến lược, nhất phương diện khả dĩ khởi đáo độc lập vận tác, các tự thiết phòng đích mục đích, hựu khả dĩ khởi đáo tương hỗ chi viện, khiên chế ngoại lai nhân xâm lực lượng đích tác dụng. Mỗi nhất truân trú trọng tâm tự thành nhất thể, tam địa hựu liên thành nhất cá hữu cơ đích phòng ngự chỉnh thể.[704]
Do vu tứ xuyên thị điển hình đích bồn địa địa hình, bồn địa tứ chu phân bố trứ đích sùng sơn tuấn lĩnh, tuy nhiên hạn chế liễu tứ xuyên dữ ngoại bộ đích liên hệ, đãn khước thị thiên nhiên đích phòng thủ bình chướng. Do vu tha đích tây, nam lưỡng diện địa hình địa thế cực kỳ hiểm ác, dữ ngoại giới đích liên hệ chủ yếu thông quá đông, bắc lưỡng cá phương hướng, tại giá lưỡng cá phương hướng thượng, trường giang thị kỳ dữ đông phương chi gian đích vãng lai thông đạo,Gia lăng giangCập kỳ chi lưu hà cốc đê địa thị kỳ dữ bắc phương chi gian đích vãng lai thông đạo. Giá lưỡng cá phương hướng đích thông đạo đồng dạng tại địa thế thượng dã thập phân hiểm yếu, tịnh phân biệt dĩ trọng khánh hòa thành đô tác vi các tự đích chính trị kinh tế dữ quân sự trung tâm. Nam tống hậu kỳ, vi liễu củng cố xuyên thiểm chiến khu, nam tống triều đình nhận thức đáo tất tu gia cường tứ xuyên đích thành phòng. Thành đô tằng lưỡng thứ thất hãm, nhi trọng khánh tuy dã thụ đáo đa thứ đả kích, khước thủy chung một hữu bị công hãm.[315]
Nam tống tứ xuyên phòng ngự hệ thống
Nam tống tứ xuyên phòng ngự hệ thốngThuần hữu tam niên ( 1243 niên ), tứ xuyên an phủ chế trí sửDư giớiThải nạp liễu bá châu nhânNhiễm phác,Nhiễm tấn“Thủ thục chi kế tại vu thủ hợp châu, thủ hợp châu chi kế tại vu thủ điếu ngư thành” đích thành trì phòng ngự kế hoa, thích ứng đương thời đích hình thế, thiên hợp châu( kimHợp xuyên)VuĐiếu ngư sơn,Thiết hiểm thủ vệ toàn thục. Tịnh dĩ thử vi mô bổn, tại tùy hậu đích bát niên gian, dĩ trọng khánh vi trung tâm, hợp châu điếu ngư thành vi chi trụ, tại đông khởi quỳ môn, tây chí gia định( kimNhạc sơn)Đích trường giang thượng du, dĩ cập tại do bắc vãng nam hối chú vu trường giang đích mân giang, đà giang, phù giang, gia lăng giang, cừ giang đẳng giang duyên ngạn, tuyển trạch hiểm tuấn sơn thế kiến thành 20 dư tọa.[316]Do lâm giang sơn thành cấu thành đích giá nhất tổ phòng ngự thành trì, y sơn vi điểm, dĩ giang vi tuyến, điểm tuyến kết hợp, võng trạng phân bố, bố phòng nghiêm mật, tằng thứ phân minh, cộng đồng hình thành nhất cá hoàn chỉnh đích sơn thành túng thâm phòng ngự thể hệ. Kỳ trung, tại xuyên đông bắc bộ đích gia lăng giang, cừ giang đẳng giang biên phân bố đích khổ trúc ải đẳng thành trì, cộng đồng tổ thành tiền duyên phòng tuyến, tác viĐiếu ngư thànhĐích bắc diện đa trọng bình chướng. Nhi chủ yếu phòng tuyến thị do gia lăng giang đẳng giang biên đích vận sơn đẳng thành trì tổ thành, dĩ điếu ngư thành tác vi phòng ngự trọng điểm, khống chế tam giang nhi bình chướng trọng khánh. Hậu phương phòng tuyến dĩ chế trí tư sở tại địa đích trọng khánh phủ vi trung tâm, đông khởi quỳ môn( kimBạch đế thành),Tây chí gia định, do hoành quán trường giang duyên tuyến đích cù đường, bạch đế, bàn thạch đẳng sơn thành tổ thành.[315]
Các sơn thành tiền hậu tương thủ, tả hữu tương vọng, hỗ thành cơ giác chi thế. Thử ngoại, tại chỉnh cá phòng ngự thể hệ trung, hữu tứ tọa thành trì cụ hữu trọng yếu chiến lược ý nghĩa, tống nhân xưng vi “Tứ dư”, phân biệt thị xuyên đông đích trọng khánh, điếu ngư, bạch đế thành, xuyên tây nam đích gia định thành. Kỳ trung,Quỳ mônVi “Tế ngô chi căn bổn”,Gia địnhVi “Trấn tây chi căn bổn”, hào xưng “Ba thục yếu tân” đích điếu ngư thành tác vi bắc diện đích bình chướng, tam thành đỉnh lập, đông tây hô ứng, cộng đồng củng vệ trọng khánh, xác bảo trọng khánh thành vi “Bảo thục chi căn bổn”.[315]
- Lưỡng hoài chiến khu
Tại nam tống lưỡng hoài quân sự phòng ngự thể hệ đích kiến thiết quá trình trung, giám vuHoài đôngĐa thủy, hoài tây đa sơn đích tự nhiên địa lý hình thế, tạiHoài tâyĐịa khu khả dĩ y sơn kiến thiết quan ải, tương đối dịch vu phòng thủ, nhi hoài đông địa khu thủy võng mật bố, khước phổ biến thủy vị giác thiển, tái gia thượng bình nguyên địa thế, tạo thành hoài đông kỉ hồ vô hiểm khả thủ đích cục diện, giá tựu sử đắc phòng ngự công sự thành vi lưỡng hoài địa khu đích phòng ngự thủ đoạn.[309]
Kiến viêm nguyên niên ( 1127 niên ),Lý cươngTại cấp tống cao tông đích thượng thư trung chỉ xuất lưỡng hoài địa khu bố phòng đích quy hoa, trọng điểm đột xuất đích tựu thị thành trì, tại hậu lai đích chiến tranh thật tiễn trung, tượng thọ xuân,Lư châu,Sở châuĐẳng, đô thành vi trọng binh tranh đoạt đích yếu hại sở tại.[312]Tại lý cương chi hậu, trương tuấn kết hợp lưỡng hoài đích tự nhiên, giao thông địa lý hình thế, phân tích giang hoài sổ thiên lí chi gian năng cú thành vi yết hầu chi địa đích thành trấn,Hoài đông lộViThừa châu,Sở châu,Hoài tây lộThị lư châu.[311]Hoài đông lộ đích dương châu dữ sở châu, hoài tây lộ đích lư châu dữ hòa châu, “Thành sở, thành dương vu đông, thành lư, thành hòa vu tây, kim thang ngật nhiên, sở dĩ vi thủ giả, cụ hĩ.”[313]Giá kỉ xử thành trì “Khống ách biên phòng, vi quốc bình hàn”.[314]Chỉnh cá nam tống lưỡng hoài quân sự phòng ngự thể hệ, cơ bổn vi nhiễu giá kỉ cá trọng yếu thành trì nhi triển khai.
Nam tống lưỡng hoài phòng ngự công sự thể hệ khả dĩ phân thành “Túng hướng”, “Hoành hướng nhất lưỡng cá phòng ngự đái, nhi túng hướng, hoành hướng lưỡng cá phòng ngự đái đích giao xoa điểm, dã tựu thị phụ hữu phòng hoài hoặc phòng giang nhậm vụ, đồng thời hoàn phụ hữu phòng thủ kim quân tiến binh lộ tuyến nhậm vụ đích song trọng phòng ngự nhậm vụ đích thành trấn, chính thị sở châu, dương châu, hòa châu đẳng, kỳ trọng yếu tính phi đồng nhất bàn. Nam tống tại lưỡng hoài phòng ngự công sự kiến thiết quá trình trung, phi thường trọng thị đối thủy võng đích phòng ngự công năng đích lợi dụng.[309]
- Kinh tương chiến khu
Nam tống kinh tương chiến khu địa hình đồTòng quân sự đấu tranh thượng khán, nam tống thị tạo tựu liễu hứa đa ái quốc chí sĩ,Dân tộc anh hùngĐích triều đại. Nam tống trường kỳ xử vu kim quốc, mông nguyên đẳng ngoại tộc nhập xâm đích nghiêm trọng uy hiếp chi hạ, vi thử nam tống quân dân tiến hành liễu nhất bách đa niên đích để kháng đấu tranh, dũng hiện liễu vô sổ dân tộc anh hùng, nhưTông trạch,Hàn thế trung,Nhạc phi,Tạ phương đắc,Lục tú phu,Văn thiên tườngĐẳng. Cận 《 tống sử · trung nghĩa liệt truyện 》 tựu thu lục hữu ái quốc chí sĩ 277 nhân, kỳ trung đại bộ phân thị nam tống nhân.[11]
Phân kỳ | Loại biệt | Thời gian | Chiến tranh | Tống quân thống soái tương lĩnh | Kết quả | Bị chú |
|---|---|---|---|---|---|---|
Đối kim chiến tranh | Nghĩa quân kháng kim[679] | Kiến viêm tam niên chí thiệu hưng nguyên niên ( 1129—1131 niên ) | Bát tự quân kháng kim | Trảm hoạch đại lượng kim quân, đoạt hồi đại lượng bị lỗ nhân khẩu, khiên chế liễu kim quân hoạt động[679-680] | ||
Hồng cân quân kháng kim | — | Lũ bại kim quân, đội ngũ khoách đại[679] | ||||
Ngũ mã sơn nghĩa quân kháng kim | Triệu bang kiệt, mã khoách | Phát triển đáo thập dư vạn nhân, tại hà bắc, sơn tây đẳng địa khu phát sinh liễu ngận đại ảnh hưởng[679] | ||||
Lương sơn bạc thủy quân kháng kim | Tại ngọc điền huyện sơn trung, tập kết trung nghĩa tráng sĩ vạn dư nhân.[679] | |||||
— | Dương hạo, dật nhân trí hòa | — | ||||
Lưu lí mang | Chiêm cư sơn khu, kết tập nam bắc thiếu tráng binh sĩ yêu kích kim quân phát triển đáo vạn dư nhân[679] | |||||
( 1130—1134 ) | Kiến viêm tứ niên ( 1130 niên ) | Trương tuấn | Kim quân hoạch thắng, tống đình thất khứ thiểm tây ngũ lộ | Tỏa bại liễu kim quân nhập thục đích đồ mưu, tiêu diệt liễu kim quân hữu sinh lực lượng, khiên chế liễu kim quân nam hạ tiến công nam tống đích hành động, vi củng cố nam tống chính quyền phát huy liễu trọng yếu đích tác dụng[682] | ||
Ngô giới, ngô lân | Kim quân thảm bại[682] | |||||
Thiệu hưng tam niên ( 1133 niên ) | Lưu tử vũ, ngô giới, vương ngạn | Kim quân bại[79] | ||||
Thiệu hưng tứ niên ( 1134 niên ) | Ngô lân, ngô giới | Kim quân bại tẩu, ngô giới thu phục phượng, tần, lũng chư châu[79] | ||||
Nhạc phi | Nam tống hoạch thắng, nhạc phi khắc phục tương dương lục quận[709] | — | ||||
Thiệu hưng lục niên ( 1136 niên ) | Ngưu đề chi chiến | Nhạc phi | ||||
Thiệu hưng thập niên ( 1140 niên ) | Dĩnh xương, hoài ninh chi chiến | Nhạc phi | ||||
Trương hiến, dương tái hưng | Tống quân thắng | |||||
Nhạc vân | Tống quân thắng, kim quân đại hội thối[709] | |||||
Vương quý, nhạc vân | Tống quân đại thắng | |||||
Nhạc phi | ||||||
Long hưng nguyên niên ( 1163 niên ) | Linh bích chi chiến | Lý hiển trung[81] | Tống quân thắng, thu phục túc châu[81] | Trương tuấn đốc sư[80];Dĩ long hưng nhị niên ( 1164 niên ) thập nhất nguyệt, thiêm đính long hưng hòa nghị vi kết thúc | ||
Túc châu chi chiến | Lý hiển trung, thiệu hoành uyên[382] | Tiền kỳ tống quân thắng[382],Hậu kỳ tống quân bại | ||||
Khai hi nhị niên ( 1206 niên ) | Tống quân thủ công hoạch thắng | Khai hi tam niên ( 1207 niên ), sử di viễn dữ dương hoàng hậu đẳng câu kết, sát tử hàn thác trụ, tống, kim bãi binh nghị hòa. Gia định nguyên niên ( 1208 niên ), tống, kim đính lập gia định hòa nghị. | ||||
Phượng hoàng sơn chi chiến | Tống quân thắng | |||||
Lục hợp chi chiến | ||||||
Tạo giao chi chiến | Tống quân đại bại, chiến tử ngũ vạn nhân[809] | |||||
Gia định thập nhị niên ( 1219 niên ) | Hóa hồ pha chi chiến | Lý toàn | Tống quân thắng | Kim tuyên tông vi đạt đáo dĩ chiến bức hòa tiến nhi củng cố nam bộ biên phòng, vu thập nhị niên chính nguyệt, binh phân tam lộ nam hạ công tống. Dĩ kim tả phó nguyên soái phó tán an trinh suất đông lộ quân công hoài nam; ba thổ lỗ an đẳng suất tây lộ quân công thiểm tây; hoàn nhan ngoa khả suất trung lộ quân công kinh hồ. | ||
Tống quân thắng, hoàn nhan ngoa khả đan kỵ đào độn | ||||||
Thiệu định lục niên ( 1233 niên )[713] | Quang hóa, lữ yển chi chiến | Mạnh củng | Kim quân đại bại, võ thiên tích bị sát, tống quân thừa thắng truy kích, thu phục liễu đặng châu, thân châu đẳng địa | Thành cát tư hãnĐề xuất tá đạo nam tống tứ xuyên cảnh nội dĩ diệt vong kim triều. Oa khoát đài hãn cường hành chấp hành “Tá đạo phạt kim”[710][715].Thiệu định tứ niên ( 1231 niên ) thập nguyệt, nam tống cự tuyệt mông cổ giả đạo yếu cầu,Tha lôiTiện dĩ thử do đại cử công tống.[380]Tứ xuyên chế trí sử quế như uyên đào bào, mông quân thông quá tống cảnh.[710]Tùy hậu, mông cổ kỉ thứ phái xuất sử thần ước công kim triều, đô nghị nhi vị quyết.[710]ĐươngKim ai tôngĐào đáo thái châu hậu, mông cổ hựu khiển sử khuyến thuyết mạnh củng cộng công.[712]Tam phong sơn chi chiếnHậu, kinh hồ chế trí sửSử tung chiKhiển sử đồng ý giáp kích kim triều. Chi hậu nam tống đoạn nhiên cự tuyệt liễu kim triều nghị hòa thỉnh cầu[711] | ||
Đường châu chi chiến | Kim nguyên soáiÔ cổ luận hắc hánChiến tử, kim ai tông xí đồ đào vãng tứ xuyên đích kế hoa triệt để thất bại[710] | |||||
Mạnh củng, giang hải[380] | Kim quân bại, kim triều diệt vong. Tống quân phân đắc chiến lợi phẩm trung đại bộ phân, tùy hậu triệt quân[380] | |||||
Đối mông / nguyên chiến tranh | Đoan bình nhị niên chí gia hi nhị niên ( 1235—1238 niên ) | Tương dương chi chiến | Tương dương đa thứ thất hãm, tối chung thu phục[305][378] | Tòng đoan bình nguyên niên ( 1234 niên ) niên sơ “Đoan bình nhập lạc” đáo đoan bình nhị niên ( 1235 niên ) xuânOa khoát đàiHãn chính thức phái binh công tống, song phương tiến nhập chiến bị giai đoạn.[302]Đông lộ do kỳ tam tử khoát xuất( khúc xuất )Cập tông vương khẩu ôn bất hoa, quốc vương tháp tư đẳng thống suất, công tống kinh tương, giang hoài địa khu; tây lộ do kỳ tử khoát đoan, đô nguyên soái đạt hải cám bặc đẳng suất lĩnh, công thủ tứ xuyên.[378] | ||
Đoan bình nhị niên ( 1235 niên ) | Tống quân bại | |||||
Đoan bình tam niên ( 1236 niên ) | ||||||
Chân châu chi chiến | Tống quân thắng | |||||
Gia hi nguyên niên ( 1237 niên ) | Đỗ cảo,Đỗ thứ | Tống quân đại thắng, mông quân bị bách triệt thối | ||||
Mạnh củng, vương giám | Tống quân đại thắng, mông quân triệt vi nhi khứ | |||||
Gia hi nhị niên ( 1238 niên ) | Tống quân thắng, mông quân bắc thối[378] | |||||
Gia hi tam niên ( 1239 niên ) | Mạnh củng | Tống quân thắng | ||||
Thuần hữu nguyên niên ( 1241 niên ) | Đệ nhị thứ an phong chi chiến | Dư giới | ||||
Thuần hữu tam niên ( 1243 niên ) | Lữ văn đức | Mông quân toại bắc triệt, tống mông song phương tại giang hoài địa khu tiến nhập tương trì giai đoạn[378] | ||||
Mông ca công tống chi chiến( 1253—1259 niên ) | Bảo hữu tam niên ( 1255 niên ) | Đồng quan chi chiến | Tống quân đại thắng, thu phục đồng quan[301] | Thuần hữu thập nhất niên ( 1251 niên ), mông ca hãn thải thủ đại vu hồi chiến lược công diệt đại lý quốc, chuẩn bị tòng dực trắc cập trắc hậu công tống[714]Bảo hữu lục niên ( 1258 niên ), mông ca phát động đại quy mô diệt tống chiến tranh, trung lộ do hốt tất liệt suất trương nhu đẳng bộ công ngạc châu;Đông lộ do tháp sát nhĩ tiến công kinh sơn dĩ phân tán tống quân binh lực; hựu lệnh vân nam đíchNgột lương hợp đàiTòng giao châu dẫn binh bắc thượng, đáo ngạc châu dữ hốt tất liệt hội sư; tây lộ do mông ca thân tự suất lĩnh chủ lực tiến công tứ xuyên[379] | ||
Bảo hữu tứ niên ( 1256 niên ) | Mông quân thắng, ba thục chi địa đại ước hữu 2/3 dĩ kinh quy vu mông cổ.[379] | |||||
Sử tuấn | Tống quân thắng, mông cổ tam quân nguyên lộ phản hồi | |||||
Bảo hữu ngũ niên ( 1257 niên ) | Mông quân thắng, lưu đại uyên đẳng đầu hàng mông cổ | |||||
Bảo hữu thất niên ( 1259 niên ) | Vương kiên, trương giác | Tống quân thắng, mông ca nhân thương tử, mông quân tây lộ quân chủ lực triệt thối[316][379] | ||||
Long nhai thành chi chiến | Lữu thế hùng, chiêm quân | Tống quân thắng, mông quân tây lộ quân dư bộ triệt thối | ||||
Bảo hữu lục niên chí thất niên ( 1258—1259 niên ) | Giả tự đạo | Nhân mông ca tử song phương hòa nghị, mông quân trung lộ quân triệt thối | ||||
Hàm thuần tam niên chí cửu niên ( 1267—1273 niên ) | Lữ văn hoán,Lý đình chi | Nguyên quân hoạch thắng | — | |||
Hàm thuần thập niên ( 1274 niên ) | Trương thế kiệt | Tống quân bại | ||||
Hạ quý | ||||||
Hàm thuần thập niên chí đức hữu nguyên niên ( 1274—1275 niên ) | Tống quân bại, tảm vạn thọ đầu hàng | |||||
Hàm thuần cửu niên chí đức hữu nguyên niên ( 1273—1275 niên ) | Hạ quý | Tống quân bại | ||||
Đức hữu nguyên niên ( 1275 niên ) | Tôn hổ thần, giả tự đạo | Tống quân bại, tống quân chủ lực ngõa giải | ||||
Cao thế kiệt | Tống quân bại | |||||
Trương thế kiệt | Tống quân đại bại, trường giang phòng tuyến băng hội | |||||
Tống quân bại | ||||||
Tống quân bại | ||||||
Trương thế kiệt, văn thiên tường | Lâm an thành hãm, nam tống triều đình thỉnh hàng | |||||
Đức hữu nhị niên chí cảnh viêm nhị niên ( 1276—1277 niên ) | Tống quân nhân lương tẫn viện tuyệt thất bại, nguyên quân đại thắng | |||||
Cảnh viêm nguyên niên chí tường hưng nguyên niên ( 1276—1278 niên ) | Nguyên quân thắng | |||||
Nguyên chí nguyên thập lục niên ( 1279 niên ) | Mông nguyên hoạch thắng, nam tống diệt vong[301] |
- Tổng thuật
Nam tống thiệu hưng nguyên bảoNam tống thời hầu, thủy điền tăng gia, sản lượng tiến nhất bộ đề cao. Thái hồ lưu vực đích tô châu, hồ châu đẳng địa, đạo mễ sản lượng ngận đại, đương thời lưu truyện trứ “Tô hồThục, thiên hạ túc” đích ngạn ngữ. Miên hoa đích chủng thực khoách triển đáo trường giang lưu vực hòa hoài hà lưu vực, miên phưởng chức nghiệp thành vi sản miên khu đích chủ yếu nông thôn phó nghiệp, hữu liễu nhất sáo can, đạn, phưởng, chức đích miên phưởng chức công cụ. Nam tống sở tạo đích thuyền, thượng diện dĩ trang hữu chỉ nam châm, tịnh thả cụ hữu giác cường đích kháng phong lực. Hải ngoại mậu dịch đích chủ yếu cảng khẩu hữu tuyền châu, quảng châu hòa minh châu, đối ngoại mậu dịch đông đạt nhật bổn, triều tiên, tây chí phi châu nhất ta quốc gia.[11]
Nam tống đối trung quốc hậu thế lịch sử phát triển ảnh hưởng cự đại. Trung ngoại học giả nhận vi, lưỡng tống xã hội trung hứa đa đông tây tại dĩ hậu đích nhất thiên niên trung thị trung quốc tối điển hình đích đông tây, chí thiếu tại đường đại hậu kỳ khai thủy manh nha, nhi tại tống đại khai thủy phồn vinh.[11-12]Nam tống khai khải liễu trung quốc xã hội đích bình dân hóa tiến trình, tịnh xuất hiện liễu âu châu cận đại tiền dạ đích nhất ta đặc chinh, nhưĐại thành thịHưng khởi,Thị dân giai tằngHình thành, thương nghiệp kinh tế phồn vinh đẳng hiện tượng, mỹ quốc, nhật bổn học giả phổ biến bả tống đại trung quốc xưng vi “Cận đại sơ kỳ”. Nam tống thời kỳ, toàn quốc kinh tế trọng tâm hoàn thành liễu do hoàng hà lưu vực hướngTrường giangLưu vực đích lịch sử tính chuyển di, giá thị trung quốc truyện thống xã hội phát triển trung cụ hữu lộ tiêu tính ý nghĩa đích trọng đại chuyển chiết.[11-12]
- Tổng thuật
Nam tống nông nghiệp khái quát nhi ngôn, nhân nhân khẩu nam di, quốc thổ xúc hiệp nhi đạo trí đích lương thực áp lực cập nhân quân phí khai chi nhi tạo thành đích tài chính nguy cơ, sử nông nghiệp thừa thụ canh vi trầm trọng đích phụ đam, nhân nhi chỉ năng hướng sinh sản đích thâm độ hòa quảng độ tiến quân. Thủy lợi điền hòa thê điền đích khai phát, duyên biên truân doanh điền đích khai khẩn, khoách đại liễu nông điền diện tích. Giác chi bắc tống hi phong thời kỳ hiên khởi nông điền thủy lợi kiến thiết cao triều nhi ngôn, nam tống đích thủy lợi canh cụ trì cửu, kinh thường tu phục đích đặc điểm, nhi thả tham tác xuất nhất điều đại trung hình thủy lợi quan tu vi chủ, tiểu hình thủy lợi duy tu dân bạn công trợ đích kinh doanh mô thức, địa phương hương thân dữ phú hộ phẫn diễn liễu tiểu hình thủy lợi hưng tu hòa quản lý chủ giác đích mô thức. Nam tống thời kỳ, thổ địa mãi mại canh vi thịnh hành, “Thiên niên điền hoán bát bách chủ” thành vi pha vi kháp thiết đích khái quát.[191]
Tại thành phê quan điền đích xuất thụ trung, tại trung quốc lịch sử thượng thủ khai chiêu tiêu cạnh mãi( thật phongĐầu trạng)Đích phách mại phương thức. Đãn quan liêu y lại quyền thế, đại địa chủ, phú thương xảo thủ hào đoạt, nhưng nhiên đạo trí thổ địa kiêm tịnh hòa cao độ tập trung. Tự canh nông ủng hữu thổ địa hộ quân sổ giác bắc tống hạ hàng, hạ hộ, vô sản thuế hộ cập cố nông đẳng bần khốn hộ bỉ trọng thượng thăng, tô điền kinh tế thành vi nông thôn tối chủ yếu đích kinh doanh phương thức. Phú dịch phụ đam bất đoạn gia trọng, nhị thuế chi ngoại hữu các chủng hà liễm tạp thuế hòa phụ gia, sử nông dân phụ đam cực trọng. Lánh nhất phương diện, do vu đạo mạch nhị thục chế vi chủ đích liên tác chế cập tinh canh tế tác canh tác mô thức đích thôi quảng, hữu hiệu đề cao lương thực đan sản hòa tổng sản, vi thương phẩm tính nông nghiệp đích phát triển, viên nghệ cập kinh tế tác vật đích khoách chủng khai tích liễu quảng khoát đích tiền cảnh, sử nam tống nông nghiệp kinh tế xuất hiện nông lâm mục phó ngư toàn diện phát triển đích cảnh tượng. Kỳ nông nghiệp sinh sản lực phát triển thủy bình chi cao, cư đương thời thế giới lĩnh tiên địa vị.[191]
Nông nghiệp sinh sản, nam tống xuất hiện liễu cổ đại trung quốc nam lương bắc điều đích tân cách cục. Do vu nam tống triều đình thải thủ hưng tu thủy lợi, cổ lệ khẩn hoang đích thố thi, gia thượng bắc phương nhân khẩu đích đại lượng nam di hòa quảng đại nông dân đích tân cần lao động, nam tống thời kỳ, nông tác vật đan vị diện tích sản lượng bỉ đường đại đề cao liễu lưỡng tam bội, tổng thể phát triển thủy bình đại đại siêu quá liễu đường đại. Nam tống thời kỳ nông nghiệp đích phát triển sử giang chiết địa khu tại nguyên sơ thành liễu trung quốc nông nghiệp tối vi phát đạt đích địa khu, xuất hiện liễu trung quốc nam lương bắc điều đích tân cách cục.[191]
- Nông điền khai khẩn
Nam tống thờiVu điềnCanh gia phát đạt. Chính phủ vi liễu giải quyết tài chính khốn nan, an trí lưu dân hòa ổn định xã hội, đại lực phát triển giang nam vu điền kinh tế. Do vu tương trị thủy dữ trị điền kết hợp, tu phục cựu vu điền, khai tích tân vu điền, nam tống giang nam vu điền đắc đáo sung phân khai phát, tại giang đông, chiết tây hòa chiết đông địa khu nông điền trung chiêm hữu trọng yếu địa vị, khoách đại liễu giang nam thủy điền quy mô.[701]Như giang đông lộ quan vu hữu điền thất thập cửu vạn đa mẫu. Thái bình châu quan, tư vu hợp kế chiêm toàn châu canh địa diện tích đích thập phân chi cửu. Tuyên châu tuyên thành huyện hữu quan vu thập thất vạn mẫu, tư vu ngũ thập bát vạn mẫu, ước chiêm toàn huyện khẩn điền đích nhất bán dĩ thượng. Chiết tây lộ vi điền tương vọng, đạt nhất thiên tứ bách đa sở. Chiết đông lộ việt châu giám hồ hòa minh châu quảng đức hồ chu vi thượng bách lí đô bị tu tạo vu điền, điến sơn hồ tứ chu bị vi khẩn kỉ thập vạn mẫu. Vu điền nhân vi thổ chất phì ốc, quán khái tiện lợi, sở dĩ năng thường niên bảo trì phong thu, lương thực sản lượng ngận cao.[700]Vu điền đích tu trúc thị quảng đại điền khách tân cần lao động đích thành quả. Như hợp phì đích tam thập lục xử quan vu, dĩ nhị thập nhị trang vi đan vị, “Dĩ hộ ban ốc, dĩ đinh ban điền”, cộng hữu điền khách lục bách đa hộ, nhất thiên đa đinh. Điền khách bất đoạn cải tiến vu điền đích tu kiến kỹ thuật, sử sinh sản đắc dĩ đề cao, đãn tại địa chủ bác tước chi hạ quá trứ “Vô mễ vô sài”, “Diện hữu thái sắc” đích sinh hoạt.[79]Tổng chi, nam tống thời kỳ, giang nam địa khu đại lượng vu điền thủy lợi công trình đích hưng tu, sử đắc cai địa khu thổ địa đích lợi dụng suất hòa nông nghiệp sản lượng đạt đáo liễu lịch sử đích nhất cá cao phong, tòng nhi sử giang nam địa khu đích nông nghiệp đột phi mãnh tiến, nông nghiệp sinh sản thủy bình viễn viễn siêu quá bắc phương. Tiến nhi, toàn quốc đích kinh tế trung tâm chuyển di đáo liễu thử địa, kinh tế cách cục phát sinh minh hiển biến hóa.[702]
Giang đông, hoài đông, lưỡng quảng hòa trường giang giang diện thượng, đô năng kiến đáo “Mộc giá điền khâu” tùy thủy cao hạ phù trầm.Lục duTằng tại trường giangKỳ châuGiang diện thượng kiến đáoGiá điền,Thị tại mộc phiệt thượng phô thổ tác sơ phố. Phạm thành đại thi thuyết: “Tiểu chu xanh thủ phong điền quy”, miêu tả bình giang phủ nông dân chủng thực phong điền( tức giá điền )Đích tình cảnh. Phúc kiến, giang tây, chiết đông, tứ xuyên đích nông dân, khai khẩn sơn lũng vi điền, tằng khởi như giai cấp, viễn dẫn khê cốc thủy quán khái, chủng thực thủy đạo đẳng nông tác vật. Lưỡng chiết lộ nông dân tại duyên hải đồ phiếm địa khu, điệp thổ thạch tác đê, dĩ phòng triều thủy. Đồ nê càn hậu, chủng thực tác vật, đương địa xưng vi “Đồ điền”. Ninh tông thời, đài châu ninh hải huyện hữu đồ điền lục bách đa mẫu, hoàng nham huyện nhất vạn nhất thiên đa mẫu, lâm hải huyện nhị vạn tứ thiên đa mẫu. Chiết tây, hoài đông, giang tây tân khẩn đích sa điền dã cực đa, hiếu tông thời, tam lộ cộng quát đáo sa điền nhị bách bát thập đa vạn mẫu. Lý tông thời, kiến khang phủ ngũ huyện, cộng hữu sa điền thập lục vạn nhị thiên đa mẫu. Nam tống đích khẩn điền tổng diện tích, văn hiến bất kiến ký tái, đãn tòng vu điền,Phong điền,Sơn điền, đồ điền, sa điền đẳng đích đại lượng khai khẩn, khả dĩ khán xuất đương thời nông điền diện tích tại trục bộ tăng gia.
- Thủy lợi hưng tu
Tống triều nam thiên, lao động nhân dân tu tuấn thủy lợi canh đa. 《 tống sử · thực hóa chí 》 thuyết, nam phương thủy điền chi lợi phú vu trung nguyên, cố thủy lợi đại hưng. Cao tông thời, đàm châu nông dân tu phục quy đường, quán khái quan tư canh điền nhất bách vạn mẫu. Mi châu nông dân tu trúcThông tế yển,Sử thục châu tân tân hòa mi châu mi sơn, bành sơn đẳng huyện tam thập tứ vạn đa mẫu điền đắc đáo quán khái, nguyên lai đích hoang dã đô biến vi ốc nhưỡng. Kháng kim tương lĩnh ngô giới suất lĩnh sĩ binh tại hưng nguyên phủ bao thành huyện tu trúc quang đạo chi cừ, bả dĩ tiền đích hạn điền toàn cải thành thủy đạo điền. Kỉ niên dĩ hậu, hựu tu trúc hưng nguyên phủSơn hà yển,Khái điền nhị thập tam vạn đa mẫu. Quang tông thời, hoài đông lộ nông dân sang trúc thiệu hi yển, sổ bách lí nội điền địa đô đắc đáo quán khái chi lợi. Thái châu đíchHãn hải yển,Bắc tống mạt niên, bị hải thủy trùng quyết yển đê. Hiếu tông, ninh tông triều, lưỡng thứ tu trúc, quy mô bỉ tiền canh đại.[79]
Tại nông dân quần chúng hưng tu thủy lợi đích đồng thời, quan liêu, địa chủ đại quy mô địa bá chiêm giang hồ khai khẩn vi điền, tạo thành liễu thủy hại. Hiếu tông thuyết: “Chiết tây tự hữu vi điền, tức hữu thủy hoạn.” Quan liêu, địa chủ đẳng “Hào tông đại tính” bằng tá quyền thế, tại súc thủy xử cường trúc thăng ngạn, quyển chiêm điền mẫu. Ngộ thiên hạn độc cư thượng lưu, sử chu vi đích dân điền vô thủy quán khái. Ngộ thủy lạo chỉ cố tiết phóng, dĩ dân điền vi hác. Nam tống triều đình tuy nhiên bất đoạn hạ lệnh cấm chỉ, thậm chí khai quật vi điền, đãn tổng bất năng trở chỉ hào tộc địa chủ sở tạo thành đích giá cá họa hại.[79]
- Đạo, mạch bồi dục
Thủy đạo thị nam tống chiêm đệ nhất vị đích lương thực tác vật, chủng thực canh vi phổ biến. Kinh quá nông dân trường kỳ đích bồi dục, nam tống thủy đạo phẩm chủng phồn đa, cận lưỡng chiết lộ lục thất cá châu huyện, tựu hữuTiên đạo,Canh đạoNhất bách tứ thập đa chủng,Nhu đạoNgũ thập đa chủng, kỳ trung hữu nhất ta thị đương thời đích ưu lương phẩm chủng. Bắc tống thời di thực đáo trung quốc nam phương đíchChiêm thành đạo,Nam tống thời phổ biến chủng thực, thành vi tảo tiên đạo đích chủ yếu phẩm chủng. Các địa nông dân căn cư bổn địa đích thổ nhưỡng hòa khí hầu điều kiện, hựu tòng chiêm thành đạo nguyên chủng bồi dục xuất tân đích lương chủng. Chiêm thành đạo thành vi quảng đại điền khách hòa hạ hộ thường niên thực dụng đích chủ yếu lương thực. Chiết tây lộ bình giang phủ thích nghi tài chủng canh đạo, sở sản canh mễ “Ngọc lạp hương điềm, vi thiên hạ chi giáp”. Chiết đông, giang đông đích nông dân hoàn bồi dục xuất hảo kỉ chủng kháng lạo, nại hàn, nại hạn đích thủy đạo lương chủng. Trì châu đích nông dân hoàn tài chủng tòngCao lệTruyện lai đích “Hoàng lạp đạo”, đạo mang trường, cốc lạp bão mãn, thị nhất chủng thiếu kiến đích lương chủng.[79]
Trần phu tổng kết liễu lưỡng chiết lộ nông dân đích canh tác kinh nghiệm: Chủng thực thủy đạo, tất tu tiên trị hảo ương điền, tại thu đông tựu tái tam thâm canh, sử kinh thụ sương đả tuyết đống, thổ nhưỡng tô toái, minh niên xuân quý tái canh phì. Chủng tử tất tu kinh quá giản tuyển, dụng man li ngư đầu cốt ngao trấp tẩm phao. Bá chủng tiền, tại ương điền tát thượng thạch hôi, dĩ phòng trừ minh trùng. Nông dân môn nhận vi chỉ yếu dụng phì liêu lai trị lý, thổ nhưỡng tựu canh gia tinh thục phì mỹ, địa lực dã bảo trì tân tráng. Vụ châu, cù châu đích nông dân, gia gia hộ hộ thu súc phẩn thổ, đôi thành nhất tọa tọa tiểu sơn, thị tỉnh chi gian, tảo thập vô di, sở dĩ thổ cao phì mỹ, đạo căn nại hạn, mễ lạp tinh tráng. Tô châu đích nông dân dụng hà nê tác phì liêu,Mao hủ《 ngô môn điền gia thập vịnh chi nhất 》 tả đạo: “Trúc tăng lưỡng lưỡng giáp hà nê, cận quách câu cừ thử tối phì, tái đắc mãn thuyền quy sáp chủng, thắng như giả phiến lĩnh nam quy.” Sinh động địa miêu tả liễu đương địa nông dân tích phì đích tình cảnh. Lưỡng chiết lộ nông dân tại thu thu hậu canh điền, minh niên nhị nguyệt hựu canh, xưng vi “Sao điền”. Do vu thâm canh thục lê, thổ tế như diện. Đại thử thời tiết, quyết thăng phóng thủy, nhượng thái dương bộc sái, sử miêu căn kiên cố, xưng vi “Kháo điền”. Miêu thân kí cố, một hữu đảo phục đích nguy hiểm, tái xa thủy nhập điền, khiếu tố “Hoàn thủy”. Trọng hành quán thủy hậu, ngộ hạn bất khô. Đạo tử trường cao, tái bá điền kỉ biến, trực đáo thu hoạch.[79][417]
Nguyên · trình khể 《 mô nam tống lâu 璹 canh tác đồ 》
Ưu lương phẩm chủng đích bồi dục hòa canh tác kỹ thuật đích giảng cầu, xúc tiến liễu thủy đạo đan vị diện tích sản lượng đích đề cao. Cao tông thời, lưỡng chiết lộ sản lượng tối cao. Minh châu mẫu sản cốc lục thất thạch, thị tống triều đích tối cao kỷ lục. Kỳ tha các lộ sản lượng đô yếu đê ta: Kinh tây lộ mỗi mẫu sản cốc tam thạch, giang đông lộHuy châuThượng điền mẫu sản mễ nhị thạch, hồ bắc lộ thượng điền mẫu sản cốc tam thạch, hạ điền nhị thạch, hồ nam lộQuế dương quânMẫu sản nhất thạch. Bắc tống thời, nam phương chủng đạo địa khu dĩ khai thủy chủng mạch. Đãn trực đáo tống triều nam thiên dĩ tiền, trường giang lưu vực hòa duyên hải chủng mạch nhưng nhiên ngận thiếu. Cao tông thời, bắc phương nhân khẩu đích đại lượng nam thiên, giang chiết, hồ tương, mân quảng chư lộ xuất hiện liễu “Tây bắc lưu ngụ chi nhân biến mãn” đích cục diện. Bắc phương nhân ái cật diện thực, nhân nhi mạch giới kích tăng, ủng hữu mạch tử giả đại hoạch kỳ lợi, bội vu chủng đạo. Gia thượng nhưỡng tửu hòa quân đội đích mã liêu đô nhu yếu đại lượng mạch tử, quan phủ tằng tam lệnh ngũ thân địa khuyến dụ dân gian chủng mạch, quan phủ đích truân điền, doanh điền dã đại diện tích chủng thực. Điền khách giao tô chỉ hữuThu khóa,Chủng mạch đích thu hoạch toàn quy điền khách, canh gia xúc tiến liễu điền khách chủng mạch. Đáo nam tống hậu kỳ, mạch tử đích chủng thực dĩ kinh tương đương phổ biến, trừ lưỡng quảng dĩ ngoại, lưỡng chiết, lưỡng hồ, giang đông tây, phúc kiến, tứ xuyên đẳng lộ, đại đa tại thủy đạo thu cát hậu chủng thượng mạch tử, hữu đích địa khu hoàn chủng thực xuân tiểu mạch, chính nguyệt bá chủng, hạ quý thu cát.[79]
- Tô điền kinh tế
Nam tống nông nghiệp trung tối hiển trứ đích đặc điểm chi nhất, thịTô điền chếPhát triển đáo tiền sở vị hữu đích lịch sử giai đoạn. Địa chủ chiêu mộ khách hộ canh chủng thổ địa,Khách hộChỉ hướng địa chủ giao nạp địa tô, bất thừa đam kỳ tha nghĩa vụ. Tại đại bộ phân địa khu, khách hộ khế ước kỳ mãn hậu khả dĩ thối điền khởi di,Nhân thân y phụ quan hệĐại vi giảm nhược. Khách hộ trực tiếp biên nhậpTống triềuHộ tịch, thừa đam quốc gia mỗ ta phú dịch, bất tái thị địa chủ đích “Tư chúc”, nhân nhi hoạch đắc nhất định đíchNhân thân tự do.Tùy trứ thương phẩm kinh tế đích phát triển, nam tống nông dân khả dĩ bỉ giác tự do địa thiên tỉ, chuyển hướng thành thị tòng sự thủ công nghiệp hoặc thương nghiệp đích hoạt động.[191]
Tác vi nhất chủng tại nam tống xã hội sinh hoạt trung tối vi quảng phiếm, phổ biến đích nhất chủng kinh tế quan hệ, các địa khu gian trình hiện xuất bất đồng đích địa tô hình thái:Lao động địa tô,Sản phẩm địa tô( thật vật địa tô )HòaHóa tệ địa tô.Tại dĩ quỳ châu lộ vi trung tâm đích, trang viên nông nô chế chiêm thống trị địa vị đích địa khu, lao động địa tô chiêm hữu tương đương đích bỉ trọng thậm chí chiêm chi phối địa vị.[770]Sản phẩm địa tô chủ yếu phân vi: Phân thành tô chế hòa định ngạch tô chế. Trung quốc tự tần hán nhi hạ duyên dụng đích đối phân chế, nhưng nhiên thị tống triều phân thành tô tối cơ bổn đích hình thái.[771]Giá chủng hình thức đích sản phẩm phân phối phương thức tại nam tống thập phân phổ biến. Kỳ trung điền nông bả sinh sản vật đích ngũ thành, lục thành tác vi địa tô giao cấp địa chủ thị bỉ giác thường kiến đích hình thức.[772]Thử ngoại, hoàn hữu nhất ta chủ khách tứ lục phân hòa tam thất phân, ngưu tô đích ký tái.[770-771]Quan điền thượng dã phổ biến thải dụng đối phân chế, thiệu hưng lục niên ( 1136 niên ), chủ quản doanh điền đích kiến khang đô đốc phủ vu tấu chương trung hữu sở đề cập.[773]Định ngạch tô thoát thai vu phân thành chế, đãn dữ phân thành chế bất đồng đích thị: Phân thành chế mỗi niên án sản lượng đa thiếu phân phối, chủ khách gian đích phân thành thị cố định đích, đãn phân phối lượng tắc thị tùy trứ sản lượng đích đa thiếu nhi ba động trứ; định ngạch tô tắc thị tại địa tô xác định chi hậu, địa tô tổng sổ lượng cố định hạ lai, tại phân phối trung bất tái nhân sản lượng đa thiếu nhi ba động. Nhân thử, giá chủng địa tô dã khiếu cố định địa tô, tha tất tu thị tại sản lượng giác cao giác ổn đích điều kiện hạ tài năng cú phát triển khởi lai.[770]
Mỗ chủng ý nghĩa thượng nhi ngôn, tô điền kinh tế thị nam tống nông nghiệp cập nông thôn kinh tế phát triển tối trọng yếu đích động lực. Tô điền kinh tế đích chủ thể thị nông dân, kỳ trung kí hữu chiêm hữu sinh sản tư liêu đích tự canh nông, bán tự canh nông, dã hữu chủ yếu kháo tô chủng thổ địa sinh hoạt đích bần hạ hộ cập hoàn toàn một hữu thổ địa đích điền nông. Chính thị tha môn đích sang tạo tính lao động, sang tạo liễu nam tống vương triều đích vật chất tài phú.[769]Kỳ pháp luật ý nghĩa thượng đích chính trị địa vị hòa sinh hoạt trạng huống giác chi tiền triều cập hậu đại hữu minh hiển đích cải thiện, nhân nhi tại sinh sản lao động trung hữu giác cao đích nhiệt tình hòa tích cực tính, kỳ sở sang tạo đích cao độ phát đạt đích nông nghiệp sinh sản lực, tại đương thời thế giới xử vu độc lĩnh phong tao đích lĩnh tiên địa vị. Tác vi tô điền kinh tế đích lánh nhất diện, thị nam tống vương triều đích thống trị cơ sở —— địa chủ( điền chủ )Chiêm hữu 80% dĩ thượng đích sinh sản tư liêu —— thổ địa tư nguyên, chủ yếu kháo bác tước điền nông đích thặng dư giới trị phát gia trí phú, đồng thời dã hướng quốc gia giao nạp cự ngạch thuế phú, dữ nông dân cộng đồng sang tạo cập chú tựu liễu nam tống giác cao đích vật chất văn minh hòa tinh thần văn minh.[192]
Nam tống dữ bắc tống nhi ngôn, tại thổ địa chế độ phương diện, “Bất lập điền chế”, bất ức kiêm tịnh, dĩ canh cường đích lực độ trì tục thôi tiến. Thổ địa sở hữu quyền dữ kinh doanh quyền đích phân ly canh vi quảng phiếm, thổ địa mãi mại cực vi thịnh hành, hữu quan pháp luật nhật ích nghiêm mật; thổ địa sở hữu quyền đích chuyển di canh gia tần phồn, tô điền kinh tế dữ thổ địa mãi mại thành vi nam tống nông nghiệp đích bổn chất đặc điểm. Bần phú soa cự, lưỡng cực phân hóa kế tục gia đại.[192]
- Thương phẩm kinh tế
Tự tần dĩ lai đích lịch triều nhất trực phụng hành “Trọng nông ức thương”Chính sách. Đáo liễu tống đại, thương nhân xã hội địa vị đắc đáo liễu đề cao. Nam tống khai sang liễu cổ đại trung quốc thương phẩm kinh tế phát triển đích tân thời đại. Thương nghiệp dữ nông nghiệp đồng bị thị vi sang tạo xã hội tài phú đích nguyên tuyền. “Sĩ, nông, công, thương, giai bách tính chi bổn nghiệp” thành vi xã hội cộng thức.[191]
Nam tống kế tục “Nông thương tịnh trọng” đích quốc sách, thương phẩm giao hoán hoạt động biến cập thành hương, viễn chí hải ngoại, tại thương phẩm lưu thông nhật ích phồn mang đích cơ sở thượng trục tiệm hình thành liễu thông sướng đích thương nghiệp võng lạc[416],Xuất hiện lâm an, thành đô đẳng toàn quốc tính đích trứ danh thương nghiệp đại đô thị, trùng phá liễu trường kỳ dĩ lai “Thị”, “Phường” phân ly đích phong bế thức phường thị chế độ, xuất hiện liễu trụ trạch dữ điếm tứ hỗn hợp đích “Thị phường hợp nhất” thương nghiệp cách cục.[191]Trung tâm thành thị thị võng lạc đích giao hối điểm, thương phẩm đích chủ yếu tập tán địa, đông nam dĩ lâm an, kiến khang, trấn giang, bình giang, quảng châu, tuyền châu vi xu nữu, phúc xạ hương thôn, hải ngoại. Lâm an kí nam tống đích chính trị trung tâm, hựu thị toàn quốc tối đại tối phồn vinh đích thương nghiệp thành thị, trường giang trung du tối đại đích thành thị ngạc châu, nam thị tại thành ngoại, duyên giang sổ vạn gia. Tây nam dĩ thành đô vi tối. Nguyên sơ mã khả ba la du lịch trung quốc thời tằng xưng thành đô vi tây nam đại đô hội, thương nhân tái hóa vật tiến xuất vãng lai, thế giới chi nhân vô năng tưởng tượng kỳ thịnh giả. Tại các trung tâm thành thị dữ quảng đại hương thôn chi gian hưng khởi đại phê thị trấn, tập thị. Hữu ta thị trấn tựu thị bắc tống thời đích thảo thị, khư thị, khởi trứ liên hệ thành hương kinh tế nữu đái đích tác dụng. Thích ứng liễu nông thôn trung thương phẩm giao hoán quan hệ đích phát triển, tấn tốc phát triển đích thị trấn, tập thị hình thành liễu địa phương thương nghiệp võng lạc. Khả dĩ thuyết khu vực tính thị tràng tại tống đại minh hiển địa phát triển khởi lai. Nam tống thương nghiệp thị tràng đồng dạng phát dục tề toàn. Tùy trứ tống đại thương phẩm kinh tế đích phát triển, các loại thị tràng phân phân dũng hiện, án tập thị đích thương phẩm đặc sắc phân hữu trà thị, tửu thị, dược thị, đăng thị, thư thị, hoa thị, ngư thị, mã thị đẳng hứa đa chuyên nghiệp thị tràng, án tập thị đích thời gian khán hựu khả phân vi tảo thị, nhật thị, dạ thị đẳng, tại nông thôn chủ yếu hữu thảo thị, khư thị, thật thị, thôn thị, sơn thị, dã thị, thủy thị, triều thị, tảo thị đẳng.[416]
Nam tống lâm an thành nội thương nghiệp tập thị phân bố đồ
Nam tống lâm an thành nội thương nghiệp tập thị phân bố đồNam tống thương phẩm giao dịch quy mô bàng đại, thương thuế gia chuyên mại thu ích siêu quá nông nghiệp thuế đích thu nhập, cải biến liễu tống dĩ tiền lịch đại vương triều nông nghiệp thuế phú chiêm chủ yếu địa vị đích cục diện.[191]Tại nam tốngQuan doanh thủ công nghiệpTác phường trung,Cố dongChế độ đại thế liễu cường chế tính chỉ phái hòa soa nhân ứng dịch chiêu mộ chế độ, công tượng thụ đáo đích nhân thân thúc phược đại vi tùng thỉ. Giá chủng tân đích kinh tế quan hệ, bất cận thôi động thủ công nghiệp kinh tế đích phát triển, hựu xúc phátTư bổn chủ nghĩaSinh sản quan hệ đích manh nha.[191]
- Nội ngoại mậu dịch
Tống kimLưỡng quốc tại hoài hà thiết trí xưng tác “Các tràng” đích mậu dịch thị tràng. Trừ liễu các tràng, dân gian đích tư hạ giao dịch dã giác đa.[13]
Nam tống thời kỳ, do vu canh chủng thổ địa giảm thiếu dữ ti trù chi lộ đích trở đoạn, tây hạ tại nam tống lập quốc thời thủ đắc liễuHà hoàngĐịa khu( kim thanh hải đông bộ ),Lục thượng mậu dịch đình chỉ, bị bách chuyển hướng dĩ thương nghiệp kinh tế vưu kỳ thị viễn dương mậu dịch vi chủ đích thương nghiệp kinh tế mô thức, sở hữu mậu dịch kỉ hồ thị kinh do hải thượng ti trù chi lộ. Do vu tuế tệ chi xuất bàng đại, nam tống vương triều nội bộ thuế thu phồn trọng. Kinh tế kỉ hồ nhất diện đảo tại dữ tây phương đích mậu dịch chi thượng, xúc thành hải thượng mậu dịch chi phồn hoa. Thương nhân tại giá nhất thời kỳ đắc đáo liễu tối đại đích giải phóng, tịnh tối chung thủ đắc liễu thương nghiệp kinh tế đích đại phồn vinh, khai thủy xuất hiện tảo kỳ đích tư bổn chủ nghĩa sinh sản quan hệ.[13]
Đương thời nam tống đích kinh tế tổng lượng dĩ chiêm thế giới đích 60%. Nam tống đích thời hầu, tối đại đích thành thị lâm an phủ hòa thành đô phủ nhân khẩu dĩ quá bách vạn[14],Nhi thử thời âu châu hoàn tại trung thế kỷ hắc ám đích thống trị hạ quá trứ bi thảm đích sinh hoạt. Tống triều đích tứ đại phát minh, sửHàng hải kỹ thuậtKhóa nhập liễu hải dương thời đại, viễn dương đích thương thuyền hữu 6 tằng ngôi can, 4 tằng giáp bản, 12 trương đại phàm, khả dĩ trang tái 1000 đa nhân, hàng hành vu thế giới các địa, lệnh thế giới các quốc đích nhân dân kinh thán bất dĩ.[13]
Tòng hải ngoại mậu dịch khán, nam tống khai tích liễu cổ đại trung quốc đông tây phương giao lưu đích tân kỷ nguyên. Đối ngoại mậu dịch cảng khẩu cận 20 cá, hoàn hưng khởi nhất đại phê cảng khẩu thành trấn, hình thành liễu nam tống vạn dư lí hải ngạn tuyến thượng toàn diện khai phóng đích tân cách cục, giá chủng thịnh huống bất cận đường đại vị kiến, tựu thị minh thanh diệc vị năng tái hiện. Cư triệu nhữ thích 《Chư phồn chí》 đích ký tái, dữ tống triều hữu trực tiếp hoặc gian tiếp mậu dịch vãng lai đích hải ngoại quốc gia hòa địa khu tòng đường triều đích tam thập dư cá tăng chí ngũ thập bát cá. Tha môn đại trí khả phân tứ cá địa khu: Nhất thị vị vu kim ấn chi bán đảo hòa mã lai bán đảo thượng đích, hữuGiao chỉ( việt nam bắc bộ ),Chiêm thành( việt nam nam bộ ),Chân tịch( giản bộ trại ),Xiêm la( thái quốc bắc bộ ),La hộc( thái quốc nam bộ ),Bồ cam( miến điện trung bộ ),Cát lan đan( mã lai tây á cát lan đan ),Chân lí phú ( mã lai bán đảo cảnh nội ),Bồng phong( mã lai á bành hanh )Đẳng quốc. Nhị thị vị vu kim ấn độ ni tây á quần đảo thượng đích, hữuTam phật tề( kim tô môn đáp tịch ),Đồ bà( trảo oa đảo ),Lan vô lí( á tề ),Lăng nha môn( lâm gia đảo ),Bột nê( gia lí mạn đan )Đẳng quốc. Tam thị vị vu kim ấn độ hòa ba cơ tư thản địa khu đích, hữuCố lâm( ấn độ khuê long ),Chú liễn( ấn độ khoa la mạn đức hải ngạn ),Hồ trà lạt quốc( ấn độ tây bắc ngạn tạp đề a ngõa bán đảo ),Bằng gia la quốc( kim mạnh gia lạp ),Tế lan quốc( tức tích lan, kim tư lí lan tạp )Đẳng quốc. Tứ thị vị vuBa tư loan,A lạp bá bán đảo dĩ cập dĩ tây địa khu đích, hữuMa ly bạt quốc( kim a mạn nam bộ đích mễ nhĩ ba đặc ),Ma gia quốc( kim sa đặc mạch gia ),Mộc lan bì quốc( kim ma lạc ca hòa tây ban nha nam bộ nhất đái ),Vật tư lí quốc( ai cập khai la ),Bật tư la( y lạp khắc ba thổ lạp ),Tằng bạt quốc( kim thản tang ni á đích tang cấp ba nhĩ ),Bật bà la quốc( bách bồi lạp )Đẳng quốc.[744]Khả kiến nam tống thương thuyền tối viễn dĩ kinh đáo đạt địa trung hải hòa đông phi hải ngạn. Tái gia thượng đông á đích nhật bổn, cao lệ cập nam hải trung đích ma dật quốc( kim phỉ luật tân quần đảo ),Tổng sổ siêu quá 60 cá, tương đương vu vãn đường đích lưỡng bội.[742]Phạm vi tòng nam dương, tây dương trực chí ba tư loan, địa trung hải hòa đông phi hải ngạn. Tiến khẩu thương phẩm dĩ nguyên tài liêu dữ sơ cấp chế phẩm vi chủ, nhi xuất khẩu thương phẩm tắc dĩ thủ công nghiệp chế thành phẩm vi chủ, biểu minh kỳ ngoại hướng hình kinh tế tại phát triển trình độ thượng cao vu kỳ ngoại mậu hỏa bạn.[191]
Nam tống thống trị tập đoàn đối kim thải thủ thỏa hiệp chính sách, nhi tại nhân dân diện tiền tiến hành hà khắc đích bác tước thu liễm. Hạ thu điền thuế, thân đinh thuế, tạp biến, hòa địch, hòa mãi đẳng thuế, đô bỉ cựu thời định ngạch vi đại. Kỳ chính thuế phụ gia dĩ danh mục phồn đa, hựu hữu tân lập thuế mục. Chủ yếu đích chính thuế phụ gia hữu:
- 1.
- 2.Chiết bạch tiền.Nông dân tại hạ thuế nạp trù thời, án thị giới chiết giao hiện tiền, xưng vi chiết bạch tiền. Đãn nam tống thời, nông dân vãng vãng địch bách dĩ thị giới đích nhị bội đáo tam bội đích giới cách giao nạp chiết bạch tiền.
- 3.Hòa dự mãi. Nam tống thời chính phủ hướng dân gian mãi quyên. Đương thời bất bồi tiền, hậu lai tác tính cải vi dân gian chỉ giao tiền, bất giao thật vật.
- 4.Dự tá. Quan phủ hướng dân gian đề tiền chinh thu phú thuế, xưng chi vi dự tá. Cao tông thời dự tá minh hậu lưỡng niên đích phú thuế, hiếu tông thời tá đáo nhạc tam tứ niên, lý tông thời hữu đích địa phương cánh tá đáo dĩ hậu lục thất niên liễu.
- 5.Khoa phối. Quan phủ án chiếu thu hạ lưỡng thuế đích đa quả, nhậm ý tái chinh thu đích nhất chủng than phái. Hữu thời thu thuế mễ nhất thạch, tựu yếu khoa phối ngũ lục thạch, hạ thuế tiền nhất quán, tựu yếu khoa phối thất bát quán. Thật tế thượng thị chính thuế dĩ ngoại đích nhậm ý lặc tác.
Chủ yếu tân lập thuế mục hữu:
- 1.Nguyệt thung tiền.Vi cung ứng quân nhu. Nam tống thời yếu cầu các châu huyện án nguyệt giải tiến nhất định sổ ngạch đích tiền vật. Ninh tông thời, đông nam các lộ tuế chinh 290 đa vạn quán. Thị nông dân đích trầm trọng phụ đam.
- 2.Bản trướng tiền.Dã thị vi cung ứng quân nhu thiết lập đích hà quyên tạp thuế, thuyết thị nạp túc tăng thu đích háo thặng, giao tiền bạch tăng thu mi phí, hãm nhân vu tội khoa phạt khoản đẳng đẳng, các châu mỗi niên tất tu chinh đáo nhất nhị thập vạn quán.
- 3.Kinh tổng chế tiền.Nguyên bổn vi giao dịch thuế, nhất bàn dân gian tiền vật giao dịch, mỗi thiên văn giao dịch ngạch do quan phủ trừu thủ 30 văn, dĩ hậu tăng chí 56 văn, đãn hậu lai canh tùy ý tăng gia, tha bao quát liễu thiêm tửu tiền, thiêm mại tao tiền, tăng thiêm nha thuế tiền, đầu tử tiền, đại quân tiền, thượng cung tiền đẳng đẳng. Mỗi niên thật tế khả thu 1000 đa vạn quán, hữu ta địa phương đạt đáo hạ thu thuế đích 3 bội, thị nam tống tài chính thượng trọng yếu thu nhập. Do vu kinh tổng chế tiền tuế vô thường nhập nhi hữu thường ngạch, ngạch nhất bất đăng, tất nhiên xảo lập danh mục hoành liễm, sử dân gian thụ hại.[796]
- Tổng thể tình huống
Tống kim chi tế nhân chiến loạn nhân khẩu đại lượng duệ giảm,Tĩnh khang chi loạnTiền đíchTuyên hòaLục niên ( 1124 niên ) nam phương ước hữu 1360 vạn hộ, đáoTống cao tôngThiệu hưng ngũ niên ( 1135 niên ) nam tống cảnh nội ước hữu 1086 vạn hộ, 5650 vạn nhân( cốc trị ),Tự bình định dân loạn hòaThiệu hưng hòa nghịHậu nam phương nhân khẩu trục bộ khôi phục, chíThiệu hưngTam thập nhị niên ( 1162 niên ) nam tống ước hữu 1162.26 vạn hộ, 6450 vạn nhân, đáo cao tông mạt niên nam tống cảnh nội đích nhân khẩu sổ lượng dĩ tiếp cận vu bắc tống hậu kỳ đích thủy bình. Nam tống trung hậu kỳ nhân “Nhân trù địa hiệp” nhân khẩu tăng trường hoãn mạn[27-28],ChíTống ninh tôngGia địnhThập lục niên ( 1223 niên ) đạt đáo hộ khẩu phong trị, quan phương thống kế hữu 12670801 hộ, 28320085 khẩu[29][274],Học giảCát kiếm hùngHòaNgô tùng đệKhảo lự đáo ẩn hộ vấn đề nhận vi cai niên ứng hữu 1550 vạn hộ, 8060 vạn nhân.[30][275]
Niên đại | Hộ sổ | Khẩu sổ | Bị chú |
|---|---|---|---|
Cao tông thiệu hưng nhị thập cửu niên ( 1159 niên ) | 11901885[597] | 16842100[597] | — |
Thiệu hưng tam thập niên ( 1160 niên ) | 11375733[591][598] | 19229800[591][598] | |
Thiệu hưng tam thập nhất niên ( 1161 niên ) | 11364377[599] | 24202310[599] | |
Thiệu hưng tam thập nhị niên ( 1162 niên ) | 11139854[599] | 23112327[599] | 《 trung hưng hội yếu 》 ký tái |
11584334[600] | 24931465[600] | — | |
Hiếu tông long hưng nguyên niên ( 1163 niên ) | 11311386[601] | 22496686[602] | |
Hiếu tông càn đạo nhị niên ( 1166 niên ) | 12335450[592] | 25378684[592] | |
Càn đạo tứ niên ( 1168 niên ) | 11683511[613] | 25395520[613] | |
Càn đạo lục niên ( 1170 niên ) | 11847385[604] | 25971870[604] | |
Càn đạo bát niên ( 1172 niên ) | 11736919[612] | 25955359[612] | |
Hiếu tông thuần hi nguyên niên ( 1174 niên ) | 12904874[605] | 27375586[605] | |
Thuần hi tam niên ( 1176 niên ) | 12132220[606] | 27619019[606] | |
Thuần hi ngũ niên ( 1178 niên ) | 12976123[607] | 28558940[607] | |
Thuần hi bát niên ( 1180 niên ) | 11567413[608] | 26132494[608] | |
Thuần hi thập niên ( 1182 niên ) | 11151684[609] | 22833590[609] | |
Thuần hi thập nhị niên ( 1184 niên ) | 12394615[610] | 24393821[610] | |
Thuần hi thập tứ niên ( 1186 niên ) | 12376252[611] | 24311789[611] | |
Thuần hi thập lục niên ( 1189 niên ) | 12907438[603] | 27544160[603] | |
Quang tông thiệu hi tứ niên ( 1194 niên ) | 12302873[593] | 27845085[594] | |
Ninh tông gia định thập lục niên ( 1223 niên ) | 12670810[595] | 28320085[596] | |
Lý tông cảnh định ngũ niên ( 1264 niên ) | 5696989[614] | 13026532[614] | |
Bị chú: Tư liêu tham khảo tự 《 tống hội yếu 》《 tống sử 》 quan phương ký tái sổ cư, bất khảo lự ẩn hộ đẳng tình huống, thả nam tống nhân khẩu thống kế chỉ toán nam khẩu, bất toán nữ khẩu | |||
Biểu cách tham khảo tư liêu:[590]
- Giai đoạn địa vực tình huống
Tòng bắc tống tuyên hòa thất niên ( 1125 niên ) chí thiệu hưng ngũ niên ( 1135 niên ), nam phương nhân khẩu đại ước giảm thiếu liễu 25%. Tĩnh khang chi loạn kỳ gian, đại ước hữu 500 vạn bắc phương di dân thiên nhập nam phương tịnh tại các địa định cư hạ lai. Tĩnh khang chi nan hậu, trung quốc tái thứ xuất hiện trung nguyên nhân khẩu đại lượng nam tỉ đích hiện tượng. Giá thứ nam thiên hữu lưỡng ba, đệ nhất cá cao triều thị tòng “Tĩnh khang chi nan” đáo 《 thiệu hưng hòa nghị 》, đệ nhị cá cao phong tắc thị tạiHoàn nhan lượngNam xâm kỳ gian, nam phương nhân khẩu nhân thử đại lượng tăng gia. Thiệu hưng thất niên ( 1137 niên ) dĩ hậu, tùy trứ bắc phương di dân đích thiên nhập hòa đương địa nhân dân đích phục nghiệp, trường giang dĩ nam các lộ đích nhân khẩu sổ lượng trục tiệm đắc đáo khôi phục. Thiệu hưng thập tam niên ( 1143 niên ), nhân nhân khẩu tăng gia hòa nông nghiệp kinh tế đích khôi phục, lưỡng chiết dĩ bất phục hữu đại phiến hoang địa[276].Giang hoài hòa hán thủy thượng du địa khu đích nhân khẩu khôi phục chủ yếu khai thủy vu tống kim hòa ước thiêm đính dĩ hậu. Thiệu hưng tam thập nhất niên ( 1161 niên ), giang hoài nhân khẩu dĩ khôi phục chí bắc tống hậu kỳ đích tam phân chi nhất tả hữu.[277-278]
Đáo thiệu hưng tam thập nhị niên ( 1162 niên ), tại tĩnh khang chi loạn thời nhân khẩu hạ hàng giác đa đích chư lộ trung, lưỡng chiết, giang tây, hồ nam tam lộ đích hộ sổ quân dĩ siêu quá bắc tống hậu kỳ đích sùng ninh nguyên niên ( 1102 niên ), nhi hoài đông, hoài tây hòa hồ bắc tam lộ bất đáo sùng ninh hộ sổ đích 40%. Kỳ tha ngũ lộ đích hộ khẩu tại nam tống sơ đô hữu nhất định đích tăng trường, tăng phúc siêu quá trường giang dĩ nam hòa giang hoài các lộ.
Nam tống nhân khẩu phát triển đíchĐệ nhị giai đoạn chúc hiếu tông, quang tông hòa ninh tông thời kỳ,Vi nhân khẩu đích hoãn mạn phát triển thời kỳ. Tại giá nhất thời kỳ trung, tiên hậu phát sinh quá kim hải lăng vương nam xâm, tốngLong hưng bắc phạt,TốngKhai hi bắc phạt,Kim tuyên tôngNam xâm đẳng cụ hữu nhất định quy mô đích chiến tranh. Thụ chiến tranh ảnh hưởng đích khu vực chủ yếu tập trung tại giang hoài địa khu, giá nhất địa khu đích nhân khẩu tại chiến loạn thời tổng yếu tao thụ giác đại đích tổn thất, chiến hậu tùy trứ lưu dân đích hồi quy hòa nam bắc di dân đích thiên nhập tái độ khai thủy khôi phục, đãn thị nhất tràng tân đích đại chiến vãng vãng hựu sử hòa bình thời nhân khẩu tăng trường đích thành quả đãng nhiên. Do vu chiến tràng cơ bổn cục hạn tại trường giang dĩ bắc địa khu, trường giang dĩ nam các lộ bảo trì liễu trường đạt bách niên tả hữu đích hòa bình cục diện, hữu lợi vu nhân khẩu đích phát triển. Giá ta lộ khả phân vi dĩ sung phân khai phát địa khu hòa khai phát trung địa khu lưỡng loại. Lưỡng chiết, giang tây, giang đông, phúc kiến, thành đô phủ hòa đồng xuyên phủ đẳng lục lộ chúc dĩ sung phân khai phát địa khu. Chí gia định thập lục niên ( 1223 niên ) đích lục thập dư niên gian, giá ta lộ đích nhân khẩu nhưng tại trì tục tăng trường.Chí hiếu tông thời kỳ, thượng thuật chư lộ đích nhân trù địa hiệp hiện tượng khai thủy gia kịch. Minh, nghiêm, huy, phủ tứ châu tại hiếu tông thời kỳ cơ bổn khôi phục liễu lưỡng tống chi tế nhân chiến loạn hạ hàng đích nhân khẩu sổ lượng, thử hậu sổ thập niên gian giá ta châu đô dĩ đại trí hoàn thành thổ địa khai phát, nhân khẩu tăng trường suất phóng mạn. Nhân thử, giá ta châu nam tống trung kỳ nhân khẩu phát triển đích đặc điểm thị niên đại việt tiền, nhân khẩu tăng trường suất việt cao, niên đại việt hậu, nhân khẩu tăng trường suất việt đê.
Lâm an phủ( trị kim chiết giang hàng châu thị ),Trấn giang phủ,Bình giang phủ( trị kim giang tô tô châu thị ),Giang âm quân( trị kim giang tô giang âm thị ),Kiến xương quân( trị kim giang tây nam thành huyện ),Lâm giang quân( trị kim giang tây chương thụ thị )Đẳng châu quân, quân hữu lưỡng cá tăng trường suất, kỳ hậu nhất cá tăng trường suất quân đại vu tiền nhất cá. Giá ta châu quân tại nam tống gia định dĩ hậu đô tiếp thu liễu nhất định sổ lượng đích bắc phương di dân. Nam tống trung kỳ, do vu nhân khẩu mật độ giác đại, đông nam các lộ đại đa sổ phủ châu đích nhân khẩu tăng trường suất đô bất cao. Thành đô phủ, đồng xuyên phủ lưỡng lộ đích nhân khẩu trạng huống hòa đông nam các lộ tương tự. Đông nam tứ lộ hòa thành đô phủ lộ, đồng xuyên phủ lộ vi nam tống nhân khẩu đích chủ yếu phân bố khu, tập trung liễu 72%—73% đích nhân khẩu, nhân thử, kỳ tăng trường suất đích phóng mạn đối nam tống toàn cảnh đích nhân khẩu tăng trường tạo thành liễu ảnh hưởng. Đông nam tứ lộ nhân khẩu đích tử vong hòa lưu thất tằng kỉ thứ tạo thành nam tống nhân khẩu tăng trường suất đích hạ hàng. Hồ nam, quỳ châu, quảng tây, quảng đông dĩ cập lợi châu quân chúc khai phát trung đích địa khu, do vu giá ta lộ địa quảng nhân hi, tự bắc tống khai thủy tức hữu hứa đa nhân trù địa hiệp địa khu đích di dân thiên nhập, gia chi phi hán tộc thành viên quy tống nhập tịch đích nguyên nhân, trứ tịch hộ khẩu tăng gia giác khoái. Quảng tây thị lưỡng tống chi tế nhân khẩu tăng trường tối khoái đích lộ. Nam tống trung kỳ, quảng tây bất cận vị tao thụ quá đối nhân khẩu tăng trường sản sinh bất lợi ảnh hưởng đích nghiêm trọng tự nhiên tai hại hòa chiến loạn, khước hữu nhất định sổ lượng đích ngoại lai di dân thiên nhập bắc bộ hòa duyên hải đẳng địa khu.[275]
Tổng thượng sở thuật, nam tống trung kỳ các lộ đích nhân khẩu đô hữu liễu bất đồng trình độ đích tăng trường. Kỳ trung, hoài đông, hoài tây, hồ bắc, kinh tây nam đẳng giang hoài các lộ niên bình quân tăng trường suất ước tại 6.1‰, lưỡng chiết, giang tây, giang đông, phúc kiến, thành đô phủ, đồng xuyên phủ đẳng dĩ sung phân khai phát đích các lộ niên bình quân tăng trường suất ước vi 2.5‰, hồ nam, quỳ châu, quảng tây, quảng đông, lợi châu đẳng thượng tại khai phát chi trung đích các lộ niên bình quân tăng trường suất ước tại 4‰ tả hữu. Cư thử gia định thập lục niên nam tống ước hữu hộ 1410 vạn tả hữu, thiệu hưng tam thập nhị niên chí gia định thập lục niên đích hộ niên bình quân tăng trường suất ước tại 3‰ tả hữu. Bảo khánh tam niên ( 1227 niên ) mông cổ quân khai thủy công tống chi tiền các lộ đích nhân khẩu nhưng tại kế tục tăng trường, tắc nam tống đích nhân khẩu phong trị xuất hiện tại ninh tông, lý tông chi tế.
Nam tống nhân khẩu phát triển đích đệ tam giai đoạnTự bảo khánh nguyên niên chí đức hữu nhị niên tống triều diệt vong ( 1225—1276 niên ), đại trí tương đương vu nam tống hậu kỳ. Thụ nguyên triều công tống chiến tranh đích ảnh hưởng, vị kim tứ xuyên bồn địa cập hán thủy lưu vực đích thành đô phủ, đồng xuyên phủ, quỳ châu, lợi châu đẳng tứ xuyên tứ lộ nhân khẩu kịch giảm, do thử đạo trí nam tống nhân khẩu giảm thiếu. Mông cổ quân tiến nhập tứ xuyên hậu, tại các địa đại tứ đồ sát bình dân, nhi thả chiến loạn bạn tùy ôn dịch hòa cơ hoang. Nhân thử nam tống hậu kỳ tứ xuyên nhân khẩu tổn thất cực kỳ thảm trọng, dĩ trí vu nguyên đạiNgu tậpThuyết “Thục nhân thụ họa thảm thậm, thiên bách bất tồn nhất nhị.”[325]Thử ngoại, mông cổ quân đội hoàn đại lượng lỗ lược nhân khẩu đáo bắc phương sung đương nô lệ.[326]Tứ xuyên tứ lộ vi nam tống nhân khẩu đích chủ yếu phân bố khu chi nhất, gia định thập lục niên ( 1223 niên ) hữu hộ 259 vạn dư, chiêm toàn quốc tổng hộ sổ đích 19.4%, đáo chí nguyên nhị thập thất niên ( 1290 niên ) cảnh nội chỉ hữu 20 vạn hộ tả hữu.[30]Cư thử, tống mạt tứ xuyên hộ sổ bỉ gia định thập lục niên giảm thiếu cận 230 dư vạn hộ. Kỳ gian hữu tiền hậu hộ khẩu khả tư bỉ giác đích lâm an phủ, phủ châu, kiến xương quân, thiệu võ quân, đinh châu hòa hưng hóa quân tiên du huyện đẳng 6 cá đan vị đích hộ sổ, đô hữu liễu bất đồng trình độ đích tăng trường. Giá ta phủ châu phân bố vu lưỡng chiết, giang tây hòa phúc kiến chư lộ, thuyết minh nam tống hậu kỳ giá ta lộ đích nhân khẩu nhưng hữu nhất định đích tăng trường.
Như tương nguyên chí nguyên nhị thập thất niên ( 1290 niên ) nguyên nam tống cảnh nội các lộ đích hộ sổ, hòa gia định thập lục niên ( 1223 niên ) đích hộ sổ tiến hành bỉ giác, khả dĩ khán xuất tống nguyên chi tế các lộ đích nhân khẩu phát triển trạng huống đại trí phân thành tam loại. Đệ nhất loại, thành đô phủ, đồng xuyên phủ, quỳ châu, lợi châu đẳng tứ xuyên tứ lộ, nhân khẩu cực độ giảm thiếu; đệ nhị loại, phúc kiến, giang tây, hoài tây, hồ nam, quảng đông đẳng ngũ lộ, nhân khẩu hữu nhất định đích giảm thiếu; đệ tam loại, lưỡng chiết, giang đông, hoài đông, hồ bắc, kinh tây nam, quảng tây đẳng lục lộ, nhân khẩu hữu nhất định đích tăng trường.
Đương tứ xuyên nhân chiến loạn nhân khẩu kịch giảm thời, giang hoài địa khu đích hoài đông, hồ bắc, kinh tây nam chư lộ, trừ hoài tây lộ hữu sở hạ hàng ngoại, kỳ dư tam lộ quân do vu nam tống hậu kỳ bắc phương di dân đích đại phê dũng nhập, dĩ cập nguyên thống nhất sử giá ta di dân năng cú định cư hạ lai, nhân khẩu đắc đáo tăng gia.[277]Thử ngoại, lưỡng chiết, giang đông kháo cận trường giang nam ngạn đích chư phủ châu dã thị nam tống hậu kỳ bắc phương di dân đích trọng yếu thiên nhập địa, bình giang phủ, thường châuVô tích huyệnCập giang ninh phủ đích chúc huyện chi sở dĩ hữu giác cao đích tăng trường suất, khả năng dữ tống mạt nguyên sơ bắc phương di dân đích thiên nhập hữu quan.[277]Quảng tây chúc khai phát trung địa khu, nam tống nhân khẩu phát triển tấn tốc, tống nguyên chi tế đích nhân khẩu tăng trường ứng thị kỳ quán tính tác dụng đích kết quả. Hồ nam gia định thập lục niên hòa chí nguyên nhị thập thất niên ( 1290 niên ) lưỡng cá niên độ đích hộ sổ tương đương tiếp cận, biểu minh kỳ tại tống nguyên chi tế một hữu phát sinh quá đạo trí nhân khẩu hữu giác đa biến hóa đích trọng yếu sự kiện. Tại đức hữu nhị niên ( 1276 niên ) tống cung tông hàng nguyên dĩ hậu,Trương thế kiệtĐẳng nhân suất tống quân tàn bộ tại phúc kiến, quảng đông, giang tây đẳng địa khu tiến hành ngoan cường đích để kháng. Hậu giả phúc kiến, quảng đông, giang tây tam lộ hộ sổ quân bất cập tiền giả.
Cư thượng cử 《 tử sơn đại toàn tập 》 quyển nhất nhất 《 hiệu trung đường ký 》 đích sổ cư, nguyên diệt tống chi niên nam tống toàn cảnh hữu hộ 11746000 hộ, bỉ sở cổ kế đích gia định thập lục niên đích trứ tịch hộ sổ 1410 vạn hộ giảm thiếu 235 vạn dư hộ, ước chiêm gia định thập lục niên cổ kế trứ tịch hộ sổ đích 16.7%.
Nam tống thời kỳ, chỉ tệ đại lượng lưu thông, trục tiệm đại thếĐồng tiềnThành vi chủ yếu giao hoán thủ đoạn. Nam tống đích chỉ tệ phân vi “Giao tử”Hòa “Hội tử”.Giao tử chủ yếu tạiTứ xuyên địa khuSử dụng, hội tử tắc phân vi “Đông nam hội tử”, “Lưỡng hoài hội tử” hòa “Hồ bắc hội tử” tam chủng. Bất quá, nam tống hậu kỳ nhân vi đại lượng phát hành chỉ tệ, tạo thành hóa tệ biếm trị, vật giới phi trướng, bạo phát hội tử nguy cơ.
- 1.“Hội tử”. Tống cao tông hậu kỳ, kinh thành lâm an phú thương ấn chế “Tiện tiền hội tử” tại thị tràng thượng lưu thông. Hậu lai, giá chủng “Hội tử” cải do quan phủ phát hành. Thiệu hưng tam thập niên ( 1161 niên ), quan phủ án chiếu tứ xuyên “Giao tử” đích bạn pháp, thiết “Hành tại hội tử vụ”, chính thức do chính phủ phát hành “Hội tử”. “Hội tử” phân nhất quán, nhị quán, tam quán tam chủng, tại đông nam các lộ thị tràng thượng lưu thông, sở dĩ hựu xưng “Đông nam hội tử”. Hậu lai, chính phủ hựu tăng ấn phát hành nhị bách, tam bách, ngũ bách văn tam chủng.
- 2.“Xuyên dẫn”. Nam tống thời kỳ tại kim tứ xuyên địa khu phát hành đích “Giao tử”, thông xưng vi “Xuyên dẫn”, phân vi nhất quán, ngũ bách văn lưỡng chủng.
- 3.“Hoài giao”. Thông hành vu lưỡng hoài địa khu, sở dĩ xưng tác “Hoài giao”. Hiếu tông thời kỳ, chính phủ ấn chế liễu nhị bách, tam bách, ngũ bách, nhất quán 4 chủng “Hội tử”, kim ngạch vi 400 vạn quán, duẫn hứa tại lưỡng hoài địa khu lưu thông sử dụng. Thiệu hi tam niên ( 1192 niên ), chính phủ quy định “Hoài giao” mỗi quán trị thiết tiền 720 văn, kỳ hạn vi 3 niên nhất giới( kỳ ).
- 4.Hồ hội. Thông hành vu kim hồ bắc địa khu, sở dĩ xưng tác “Hồ hội”. Nam tống hiếu tông thời, chính phủ phát hành “Trực tiện hội tử” 700 vạn quán, duẫn hứa tại hồ bắc địa khu lưu thông sử dụng, phân vi ngũ bách, nhất quán lưỡng chủng. Hậu lai, chính phủ hựu quy định khoách đại lưu thông phạm vi, duẫn hứa tại kinh tây hòa quảng nam lưu thông sử dụng.
Nam tống hành tại hội tử khố sao bảnBắc tống huy tông tuyên hòa niên gian “Quan tử” thị đề thủ tiền tệ đích nhất chủng bằng chứng, tác vi mãi mại chuyển nhượng: Đáo liễu thiệu hưng nguyên niên ( 1131 niên ), triều đình truân binh tại vụ châu, thủy lộ bất thông, quân bộ vận sao bất phương tiện, tiện tại vụ châu phát hành nhất chủng “Quan tử”, giá chủng “Quan tử” hòa đường triều đích “Phi tiền”Nhất dạng, thị hối phiếu tính chất, đương thời khả bằng “Quan tử” đáo hàng châu, việt châu lĩnh hiện sao. Hậu lai, nhân môn bả “Quan tử” tác địch bổn, giá tựu biến thành liễu chỉ tệ. Thiệu hưng nhị thập cửu niên ( 1158 niên ), triều đình ấn cấp hoài tây, hồ quảng lưỡng tổng lĩnh “Quan tử” 80 vạn mân, tác tam niên hành sử; ấn cấp hoài đông tổng lĩnh “Quan tử” 40 vạn mân, tác nhị niên hành sử. Thứ niên, “Phục xuất chư quân kiến tiền quan tử 300 vạn mân, thính thương giả dĩ tiền ngân thỉnh mãi”. Giá chủng chỉ tệ tính chất đích “Quan tử”, bắc tống, nam tống thời kỳ, tại thị tràng thượng lưu thông chuyển nhượng đích thời gian ngận trường, phạm vi dã bỉ giác khoan.[13]
Nam tống đích chỉ tệ thị tại giao tử đích cơ sở thượng tiến nhất bộ phát triển khởi lai đích, chủ yếu thị đồ án canh gia tinh mỹ, phòng ngụy thố thi canh gia hoàn thiện, phản ánh liễu nam tống tại thương phẩm kinh tế thượng đích phồn vinh. Đãn nam tống triều đình phát hành chỉ tệ “Giao tử”, kỳ mục đích tịnh bất hoàn toàn xuất vu thị tràng lưu thông, nhi thị vi liễu đạt đáo di bổ chính phủ tài chính xích tự( khuy không )Đích mục đích, nhân vi đương thời đích chính phủ, tịnh một hữu tại phát hành đồng tiền, thiết tiền chi ngoại, hựu hữu phát hành đại lượng chỉ tệ đích kinh tế cơ sở.[327]Đãn tống ninh tông tuyên bố thập nhất, thập nhị, thập tam giới hội tử đồng thời lưu thông hậu, hội tử chi đa do như quyết đê chi thủy, vật giới phi trướng, xuất hiện liễu hội tử tễ đoái đồng tiền đích hiện tượng. Gia định nhị niên ( 1210 niên ), hội tử hoán giới. Chính phủ quy định tân cựu hội tử dĩ nhất bỉ nhị đích bỉ lệ đoái hoán, đồng thời nghiêm cấm bất án bỉ lệ đoái hoán hội tử, phủ tắc sao gia, tịnh cổ lệ đả tiểu báo cáo hỗ tương yết phát. Hội tử dĩ kinh tín dụng phá sản. Đãn thị giá y nhiên một năng trở chỉ cự thu hội tử đích phong triều, hội tử dã tiến nhất bộ biếm trị. Nghiêm trọng đích thông hóa bành trướng đạo trí xã hội vô luận trung hạ tằng đô tổn thất thảm trọng. Bách bất đắc dĩ, chính phủ phát hoàn sao một đích gia sản, tịnh trù thố nhất thiên tứ bách vạn quán lai hồi thu cựu hội tử. Gia định ngũ niên ( 1213 niên ) hậu nguy cơ tài tiệm tiệm bình tức.[272]Tòng thử chi hậu, hội tử hoán giới dĩ vô pháp chính thường tiến hành. Chính phủ nhất đán phát sinh tài chính nguy cơ, tựu hội dĩ lạm ấn sao phiếu ẩm trấm chỉ khát.[327]
Lý tông thân chính hậu, do vu thập lục cập thập thất giới hội tử sổ lượng cự đại, hiểm ta tái độ tạo thành thông hóa bành trướng. Đoan bình nhập lạc chi hậu, hội tử dữ đồng tiền đích hối suất tòng đoan bình sơ niên bạo điệt nhập ngũ cá bách phân điểm. Thập bát giới hội tử phát hành lượng canh gia đại. Mễ giới trướng đáo mỗi đấu tam quán tứ bách văn, thị hiếu tông niên gian đích thập nhất bội.[272]Cư sử thư ký tái, nam tống lý tông thời kỳ chính phủ tài chính xích tự giác đại, quốc khố trữ tồn “Không kiệt”, chính phủ vi liễu bãi thoát tài chính khốn nan, chuyên môn thiết trí “Liêu chỉ cục”, “Liêu chỉ cục” tựu dạ dĩ kế nhật địa gia ban gia điểm, cản ấn, tăng ấn “Giao tử” chỉ tệ.[13]Thuần hữu thất niên ( 1247 niên ), lý tông ban chiếu, thập thất, thập bát giới hội tử vĩnh viễn sử dụng. Hi vọng tá thử lai ức chế vật giới thượng trướng. Đãn thị lưỡng bách văn đích thập bát giới hội tử khước liên nhất song thảo hài đô mãi bất đáo, hội tử dĩ dữ phế chỉ vô dị.
Cảnh định ngũ niên ( 1264 niên ),Giả tự đạoQuy định thập thất giới hội tử tu tại nhất nguyệt chi nội toàn bộ hoán thành thập bát giới hội tử, tịnh tương hội tử cải vi “Kim ngân kiến tiền quan tử”, tuyên bố quan tử dữ hội tử đích đoái hoán bỉ lệ vi nhất bỉ tam. Kết quả thông hóa bành trướng canh ác tính phát tác.[272]
Nam tống đích thủ công nghiệp sinh sản đạt đáo liễu trung quốc cổ đại thủ công nghiệp phát triển đích tân cao phong. Nam tống đích phưởng chức nghiệp, tạo thuyền nghiệp, chế từ nghiệp, tạo chỉ nghiệp, ấn xoát nghiệp hòa hỏa khí chế tạo nghiệp đô hữu giác đại đích phát triển.[13]Nam tống thời kỳ, phưởng chức nghiệp quy mô hòa kỹ thuật đô đại đại siêu quá liễu đồng thời đại đích kim quốc, nam phương tự thử thành vi liễu trung quốc ti chức nghiệp tối phát đạt đích địa khu; từ khí chế tạo nghiệp trung tâm tòng bắc phương di chí giang nam địa khu; tạo thuyền nghiệp đắc đáo không tiền phát triển.[191]
- Quáng dã nghiệp
Vương an thạch biến pháp thời, quáng dã nghiệp tằng phát triển đáo cao phong. Nam thiên hậu,Hoài thủyHòaHán thủyDĩ bắc địa khu đích đại lượng quáng tàng, bất tái vi tống sở hữu. Khai thải hòa dã luyện kỹ thuật tuy nhiên hựu hữu đề cao, đãn sản lượng mãnh điệt. Kim ngân quáng tại cao tông, hiếu tông thời đình phế nhất bán dĩ thượng. Nam tống thời đồng quáng giảm thiếu, chủ yếu y kháo hoàng đồng sinh sản. Thiệu hưng tam thập nhị niên ( 1162 niên ) hoàng đồng sản lượng đạt đáo ngũ bách nhất thập bát vạn đa cân, chiêm tổng sản lượng đích tứ phân chi tam. Kỳ dư tứ phân chi nhất, thị sử dụngĐảm thủyTẩm đồng hòaĐảm thổTiên đồng pháp, sản đảm đồng nhất bách bát thập thất vạn đa cân. Hiếu tông thời, duyên sản lượng thập cửu vạn đa cân, tích chỉ hữu nhị vạn đa cân. Thiết thị chế tạo binh khí sở tất nhu, đãn thiết quáng thập phân chi cửu đô tại bắc phương. Nam tống dụng đề xướng dân gian thải luyện hòa cải tiến dã thiết kỹ thuật đích phương pháp, tẫn lực tăng gia thiết đích sinh sản. Cao tông thời, thiết sản lượng tằng đạt đáo niên sản nhị bách thập lục vạn đa cân.[79]
Nam tống phát minh liễu “Dã ngân xuy hôi pháp” hòa “Đồng hợp kim thiết” dã luyện pháp; khai thủy sử dụngTiêu môiLuyện thiết(Âu châuNhân tại 18 thế kỷ thời tài phát minh ),Thị trung quốc dã kim sử thượng cụ hữu trọng đại ý nghĩa đích lí trình bi.[191]
- Phưởng chức nghiệp
Nam tống đích phưởng chức nghiệp đạt đáo liễu giác cao đích thủy bình.[13]Giá thị trung quốc thủ công nghiệp phát triển sử thượng đích nhất cá trọng đại sự kiện, thị nam tống thời kỳ đích nhất cá trọng yếu thành tựu.[79]Phưởng chức nghiệp nhưng nhiên thị quảng phiếm phân bố vu thành hương đích trọng yếu thủ công nghiệp. Nam tống thống trị khu chỉ thị bắc tống đích bán bích giang sơn, đãn nam tống triều đình thông quá các chủng phú thuế, mỗi niên hoạch đắc đáo đích ti, ma đẳng phưởng chức phẩm đích sổ lượng, siêu quá liễu bắc tống thời kỳ đích tổng ngạch, đạt đáo nhất thiên vạn thất dĩ thượng. Chiết tây, chiết đông hòa tứ xuyên thị nam tống ti chức nghiệp đích trung tâm, năng chức tạo đa chủng tinh mỹ đích cao cấp ti chức phẩm. Quảng tây hòa tứ xuyên thị ma chức nghiệp đích trung tâm, xuất sản đích ma bố, vận tiêu các địa.[79]
Miên chức nghiệp đích xuất hiện thị nam tống phưởng chức nghiệp trung tối trọng yếu đích phát triển. Nam tống dĩ tiền, phưởng chức đích nguyên liêu chủ yếu thị ti, ma. Nam tống thời, tùy trứ miên hoa chủng thực đích phát triển[79],Đáo nam tống mạt niên, giang nam nhất đái phưởng chức miên bố dĩ kinh phổ biến. Căn cư nam tống thi nhânNgải khả thúcĐích 《 mộc miên thi 》 khả dĩ khán xuất, nam phương lao động nhân dân phát minh liễu nhất sáo hãn, đạn, phưởng, chức đích miên phưởng chức công cụ, dụng miên hoa phưởng sa chức bố.[79]Nam tống đích phưởng chức nghiệp đạt đáo liễu giác cao đích thủy bình.[13]Giá thị trung quốc thủ công nghiệp phát triển sử thượng đích nhất cá trọng đại sự kiện, thị nam tống thời kỳ đích nhất cá trọng yếu thành tựu.[79]Nam tống tàm tangTi trùSinh sản, dĩ hình thành liễu nhất chỉnh sáo tòng tài tang đáo thành y đích quá trình, viMinh thanhĐích ti trù sinh sản kỹ thuật điện định liễu cơ sở.[191]Giá thị trung quốc thủ công nghiệp phát triển sử thượng đích nhất cá trọng đại sự kiện, thị nam tống thời kỳ đích nhất cá trọng yếu thành tựu.[79]
Quảng đông lôi, hóa, liêm tam châu miên chức nghiệp tối tiên phát đạt. Đương địa sinh sản đích “Cát bối bố”( miên bố ),Hữu phúc khoát thất trường, tế mật khiết bạch đích “Mạn cát bối” hòa phúc trách chất thô đích “Thô cát bối” đẳng đa chủng. Hải nam đảo lê tộc nhân dân hoàn năng dụng chức cơ sinh sản xuất thải tuyến giao chức thành hoa văn đích miên bố, tại quảng tây nhất đái tiêu hành. Do vu miên phưởng chức nghiệp cương cương hưng khởi, nam tống hoàn một hữu bả miên bố liệt nhập phú thuế bác đoạt đích hạng mục. Miên phưởng chức tại nông thôn đích hòa nông nghiệp tương kết hợp đích gia đình thủ công nghiệp trung đắc đáo phát triển.[79]
- Tạo thuyền nghiệp
Bắc tống mạt, trường giang hữu “Vạn thạch thuyền”. Nam tống thời, đại đích hải thuyền khả tái trọng kỉ vạn thạch, thâm khoát các kỉ thập trượng, bỉ bắc tống đích thuyền yếu đại hảo kỉ bội.Chu khứ phi《Lĩnh ngoại đại đáp》 thuyết, độ nam hải hàng hành đích hải thuyền, đà trường sổ trượng, nhất thuyền tái kỉ bách nhân, tích nhất niên lương thực, hoàn năng tại thuyền thượng dưỡng trư hòa nhưỡng tửu. Giá chủng cự hình đích hải bạc tại đương thời thế giới thượng thị hãn kiến đích.[79]Viễn dương hải bạc hành sử tại nam hải đáo ba tư loan đích quảng khoát hải diện. Thuyền thượng kế tục sử dụng chỉ nam châm đạo hàng. Ngô tự mục 《 mộng lương lục 》 thuyết: Hải thương thuyền bạc tiến nhập đại dương, “Phong vũ hối minh thời, duy bằng châm bàn nhi hành, nãi hỏa( hỏa )Trường chưởng chi, hào li bất cảm soa ngộ”.[233]
- Chế từ hành nghiệp
Bắc tống diệt vong hậu, hứa đa quan diêu tùy trứ nhất khởi thiên đáo nam phương, như trứ danh đíchTu nội tư quan diêuVi nam độ hậuThiệu thành chươngThiết vu lâm anPhượng hoàng sơnHạ, “Hắc trừng nê vi trúc, cực kỳ tinh chế, ửu sắc diệc oánh triệt, vi đương thời sở trân.”[344]Đồng thời nam tống từ diêu tăng đa, các địa từ khí sản lượng hữu bất đồng trình độ đích tăng trường. Từ diêu đích quy mô giác đại, cận niên phát hiện đích hứa đa diêu chỉ, đôi tích diện tích đô ngận quảng. Như tứ xuyên quảng nguyên từ diêu phô diêu chỉ, đôi tích trường nhị bách ngũ thập mễ. Hữu đích diêu chỉ đôi tích quảng đạt nhị thập mẫu, cao đáo nhị thập mễ. Tưởng kỳ 《Đào ký》 thuyết, cảnh đức trấn diêu “Đào công, hạp công, thổ mộc chi hữu kỳ cục, lợi bôi, xa bôi, dứu bôi chi hữu kỳ pháp, ấn hoa, họa hoa, điêu hoa chi hữu kỳ kỹ, trật nhiên quy chế, các bất tương vẫn”. Thuyết minh nam tống hậu kỳ từ diêu nội bộ dĩ kinh hữu nhất định đích phân công, thiêu chế từ khí hoa phân liễu kỉ cá bất đồng đích công tự hòa công chủng.[79]
Nam tống · cảnh đức trấn diêu thanh bạch dứu chú tử ôn oản ( tàng vu trung quốc quốc gia bác vật quán )Cảnh đức trấnDĩ kinh phát triển vi toàn quốc trứ danh đích chế từ nghiệp trung tâm, sản phẩm tiêu thụ các địa, sở thiêu từ khí cực kỳ tinh mỹ, hữu “Nhiêu ngọc”Chi xưng.[341]Nam tống thời kỳ đích cảnh đức trấn thanh bạch từ, kinh lịch liễu tảo kỳ, trung kỳ hòa vãn kỳ tam cá lịch trình. Tại mỗi cá lịch sử giai đoạn, đô hữu kỳ bất đồng đích phong mạo dữ đặc chinh. Nam tống tảo kỳ, cụ hữu bắc tống trung, vãn kỳ đặc chinh, dứu chất tinh oánh như ngọc, bạch trung gian thanh, ngưng dứu xử trình thủy lục sắc, quang trạch độ, thấu quang độ cường. Thị thanh bạch từ phát triển đích thịnh kỳ, cụ hữu điển hình đích thanh bạch từ đích thẩm mỹ đặc chinh; nam tống trung kỳ, thanh bạch từ đích chế tác hòa sinh sản xu vu hoạt pha, chỉnh thể đích chất lượng dĩ bất như tiền, đãn nhưng hữu bất thiếu thanh bạch từ hữu ngận cao đích công nghệ thủy bình hòa nghệ thuật thủy bình. Hạ tằng từ thạch chế thai, chi quyển phúc thiêu dĩ cập bao kim tương ngân ấn hoa mang khẩu từ thành vi nam tống thanh bạch từ đích chủ yếu đặc chinh. Nam tống hậu kỳ, cảnh đức trấn thanh bạch từ đích chế tác hòa sinh sản trình chỉnh thể suy đồi chi thế.[343]
Trừ liễu cảnh đức trấn dĩ ngoại, cát châu diêu hòa chiết giang long tuyền diêu dĩ cập quảng đông, phúc kiến duyên hải địa khu đích từ diêu, dã đô phát triển tấn tốc, thị trọng yếu đích từ khí sản địa.[79]
- Kinh giới pháp
Nam tốngKinh giới phápTá dụng “Kinh giới” nhất từ, thật tế thị chỉ hạch thật tư gia nông hộ nạp thuế canh địa chi diện tích. Kỳ chủ chỉ thị tưởng thông quá nông hộ tự báo, đô bảo khám tra, họa đồ áp tự đẳng hoàn tiết, mạc thanh nông hộ đích thật hữu nông điền diện tích, án chiếu “Lí mẫu nạp thuế” đích nguyên tắc, lai lạc thật chính phủ đích phú dịch thu nhập, tịnh tại dân gian đạt đáo phú quân dịch bình đích mục đích.[476]
Nam tống sơ niên, quảng đại địa khu kinh quá binh hỏa đích tẩy kiếp, gia thượng bản tịch tàn khuyết, sử phú thuế đích chinh thu thất khứ liễu y cư, quan liêu, địa chủ, hào cường sấn cơ dữ địa phương quan lại tương câu kết, kích hóa liễu giai cấp mâu thuẫn, dã ảnh hưởng đáo liễu nam tống chính phủ đích tài chính thu nhập. Dữ thử đồng thời, nam tống chính phủ đối kim chiến tranh đích quân phí kích tăng, tài chính khốn quẫn, điền phú chỉnh lý vu thị đề thượng nghị sự nhật trình.[476]Thiệu hưng thập nhị niên ( 1142 niên ) thập nhất nguyệt, lưỡng chiết chuyển vận phó sửLý xuân niênThượng ngôn, chỉ xuất kinh giới bất chính hữu “Thập hại”: Nhất, xâm canh thất thuế; nhị, thôi cát bất hành; tam, nha tiền cập phường tràng hộ hư cung để đương; tứ, đa tư tẩu lộng thuế danh; ngũ, quỷ danh ký sản; lục, binh hỏa hậu thuế cô bất tín, tranh tụng nhật khởi; thất, ỷ các bất thật; bát, châu huyện ẩn phú đa, công tư câu khốn; cửu, hào hoạt hộ tự trần quỷ tịch bất thật; thập, vi điền thuế thiên lượng, vô nhân khẳng thụ.[477][479]
Tống chính phủ vi liễu cải thiện tài chính kiết cư, nhập bất phu xuất đích trạng huống, hoãn hòa quốc nội đích giai cấp mâu thuẫn, tiếp thụ liễu lý xuân niên đích kinh giới kiến nghị, ủy tha chủ trì bạn lý. Kỳ cụ thể bạn pháp thị: ( 1 ) tạiChuyển vận tưHạ thiết trí “Thố trí kinh giới sở”, tác vi bạn lý kinh giới đích chấp hành cơ quan; ( 2 ) dĩ đô( đô vi hương dĩ hạ đích địa phương đan vị )Vi kinh giới thật thi đích đan vị, lệnh quan hộ, dân hộ các y thức tạo “Châm cơ bộ”.Châm cơ bộ thượng thư tả hộ chủ tính danh, điền địa diện tích, tứ chí, khâu đoạn, thổ địa lai nguyên, tịnh phụ địa hình đồ; ( 3 ) châm cơ bộ cập địa hình đồ tạo tất, do đô kỳ lân bảo triệu tập điền chủ, điền khách trục khâu kế mẫu giác áp tự, bảo chính trường vu đồ đích tứ chí áp tự, tịnh thân kết tội trạng, thượng báo kinh giới sở, kinh giới sở tức soa quan án đồ khám nghiệm, đả lượng hạch thật, như hữu bất thật bất tẫn, trọng hành xử phạt. ( 4 ) châm cơ bộ kinh khám tra chúc thật hậu, tức phó nhân hộ vĩnh vi chấp chiếu. Dĩ hậu điền sản giao dịch, mại mãi lưỡng phương các chấp châm cơ bạc cập khế thư đáo huyện đối hànhPhê tạc( quá hộ ),Phủ tắc bất thừa nhận vi giao dịch hành vi. ( 5 ) nhân hộ điền sản như bất thượng châm cơ bộ giả, tuy hữu khế thư văn ước, tra xuất một quan. ( 6 ) mỗi huyện các hương các tồn bổn hương châm cơ bộ nhất phân, thử ngoại tái tạo tam bổn, nhất bổn tồn bổn huyện, nhất bổn nạp châu, nhất bổn nạp chuyển vận tư.[478]
Lý xuân niên kinh giới pháp đích chủ yếu sang tạo thị tại “Châm cơ bạc” cập địa hình đồ, giá thị hậu lai minh đại “Ngư lân đồ sách”Đích lạm thương, tại trung quốc cổ đại thổ địa quản lý chính sách sử thượng cụ hữu sang tân ý nghĩa. “Châm cơ bạc” cập địa hình đồ do điền chủ tự tạo, do đô bảo kỳ trường điền hộ đẳng áp tự chứng minh, tiến do quan phủ phái nhân khám thái, dĩ hậu nạp thuế hòa điền địa mãi mại đô dĩ thử “Châm cơ bạc” vi y cư; như quả bất thượng “Châm cơ bạc” hoặc tuy thượng nhi bất thật đích, hứa nhân cáo phát, nhất kinh tra xuất, nhất khái một quan. Kỳ trung, đả lượng khám tra hòa họa địa hình đồ thị tối quan kiện đích lưỡng hoàn. Nhân vi chỉ hữu kinh quá khám đạp công nghiệm hậu hối tổng khởi lai đích kinh giới đồ tịch tài thị tối khả kháo đích, nhi thả nhất cải dĩ vãng tự thật trần báo trung “Dĩ hộ vi cương, dĩ sản vi mục” đích tố pháp, thật hành “Dĩ sản vi cương, dĩ hộ vi mục”, khả dĩ tiêu trừ điền sản chuyển di quá trình trung tạo thành “Sản khứ thuế tồn” đích ác quả.[476][483]
Lý xuân niên kinh giới thôi hành bất cửu, tựu dĩ mẫu ưu khứ, do vương thiết tạm đại đề lĩnh.[480]Vương thiết vi giản hóa thủ tục, thủ tiêu liễu lý xuân niên tạo châm cơ bạc, địa hình đồ cập đả lượng khám tra giá cá hạch tâm hoàn tiết, lệnh dân hộ thập gia vi nhất giáp, tự báo âm mẫu cập ứng nạp điền thuế chi sổ, như bất thật, hứa nhân cáo phát, tha nhận vi giá dạng khả dĩ “Giản dịch nhi bất nhiễu”, tịnh thả khả dĩ đại đại súc đoản kinh giới thời gian. Giá dạng tố tuy gia khoái liễu tiến độ, khước dã vi quan liêu, địa chủ, hào cường câu kết hương tư thông đồng tác tệ đả khai liễu phương tiện chi môn, sử kinh giới pháp biến đắc hữu danh vô thật. Thiệu hưng thập thất niên ( 1147 niên ), lý xuân niên hoàn triều, tuy đối bất đương chi xử tiến hành liễu củ chính.[481]Đãn ngận khoái kinh giới pháp tựu tùy lý xuân niên đích bị bãi miễn nhi cáo nhất đoạn lạc. Thử hậu sổ niên, nam tống chính phủ tiên hậu nhậm mệnh hộ bộ thị langTống huống,Đồng xuyên chuyển vận phán quanVương chi vọngĐẳng chủ trì kinh giới sự, đãn đô vị thành khí hầu.[476]
- Nghĩa dịch pháp
Nghĩa dịchTự nam tống sơ niên tại chiết đông sơ hiện, thử hậu trục bộ thôi hành vu chiết tây, phúc kiến đẳng lộ, nhiên chung nam tống triều dữ soa dịch xử tại tịnh hành trạng thái. Chúng đa án lệ thuyết minh, nghĩa dịch hữu thành công đích, dã hữu thất bại đích, sơ kỳ thành công đa, trung kỳ dĩ hậu thất bại án lệ tăng đa.[476]
Cư 《Tùng dương huyện chí》 cập sử thư khảo chứng, “Nghĩa dịch” do chiết giang tỉnhTùng dương huyệnDân gian thủ sang. Tại tống đại huyện hương lưỡng cấp chính quyền cơ cấu ung thũng, lại dịch danh mục phồn đa, nhật thường sự vụ chủ yếu do lại thừa đam, nhi lại dịch khước vô bổng lộc, do châu huyện địa phương quan án dân hộ tư sản phân liệt hộ đẳng luân phái, đãn do vu tệ đoan giác đa, sử chấp dịch giả khuynh gia đãng sản đích tình huống thường hữu, chí nam tống sơ niên, dịch pháp nhiễu dân chi sự dĩ đạt cực chí,Bảo chính,Hộ trườngĐẳng thôi thuế lực bất thắng dịch, đại đa đạo trí phá sản, hậu cải soa thôi thuế giáp đầu, tự hựu cải vi do mộ hộ trường thôi thuế, hoặc do đại bảo trường kiêm hộ trường tịnh cấp cố tiền nhậm thôi thuế, đãn vấn đề thủy chung vị đắc đáo giải quyết. Nông hộ khí điền đào vong, hoặc hữu quyền thế đích địa chủ cự bất giao thuế, địa phương quan phủ tắc bức bách bảo chính trường đẳng đại giao. Đương thời, vi liễu ứng phó bảo chính,Bảo trường,Hộ trường chi dịch, tùng dương dân gian khai thủy xuất hiện “Nghĩa dịch” chế độ.[519-520]Tức dĩ nhất hương hoặc nhất đô vi đan vị, do ứng dịch hộ xuất điền hoặc mãi điền nhược càn tác trợ dịch điền, sở thu điền tô sung ứng dịch phí dụng. Xuất điền đa thiếu, bần phú bất đẳng.[524]Thời nhậm xử châu tri phủ đíchPhạm thành đạiTrình thượng tấu nghị, hi vọng tương tùng dương đích “Nghĩa dịch” tại các địa thôi quảng nhi vị quả. Càn đạo thất niên ( 1171 niên ), phạm thành đại nhậm trung thư xá nhân thời, tái thứ thượng tấu đề xuất thôi hành vu các địa, thủy đắc triều đình tán đồng.[521][524]Chí thử, chính phủ tương kỳ tác vi chính thức chế độ gia dĩ thôi quảng. Nghĩa dịch toại do dân gian sang thiết tiệm hướng “Quan đốc dân bạn” phương hướng phát triển. Tòng thử, “Nghĩa dịch pháp” thịnh hành.[523]
“Nghĩa dịch pháp” đích thật chất thị hương dân dĩ phú tế bần, bần phú hỗ trợ, bất vi bất thiện. Nhân thử, các địa phân phân phảng hiệu.[522]Càn đạo cửu niên ( 1173 niên ),Lý thuấn thầnNhậm giang tâyĐức hưngTri huyện thời, phụng chiếu thôi hành nghĩa dịch pháp, bất đáo nhất niên tựu thu hoạch thành hiệu.[525]Cư khảo, các địa đích nghĩa dịch lược hữu soa dị, tại biên bài luân sung soa dịch thời, hữu đích dịch thủ dĩThượng hộLuân sung bảo chính, nhi tương phụ trách hạ thu thuế phú đích hộ trường hoặc đại bảo trường do trung hạ hộ luân sung, dĩ trí trung hạ hộ dịch trọng nhi thượng hộ dịch khinh đích bất chính thường hiện tượng, thử pháp thôi hành bất cửu dã hữu bất đồng đích ý kiến. Thời chí thuần hi thập nhất niên ( 1184 niên ), tại giam sát ngự sửTạ ngạcĐích tấu nghị hạ, “Nghĩa dịch pháp” tại các địa kế tục thôi hành.Lưu khắc trangTại thuần hữu tứ niên ( 1244 niên ) nhậm giang đông đề hình thời tằng thuyết quá: “Đương chức luy lịch quận huyện, sở tại nghĩa dịch từ tụng tuyệt thiếu”. Giá thị tha tự nhập sĩ hậu đích tam thập ngũ niên lai, lịch nhậm giang tây, hoài đông, phúc kiến các châu huyện địa phương quan hậu, đối “Nghĩa dịch pháp” đích khẳng định chi kết luận. Nam tống mạt niên, văn thiên tường tại vi gia hương giang tây cát thủy huyện vĩnh xương hương nghĩa dịch sở tả đích tự văn trung, dã đối nghĩa dịch tác liễu khẳng định, chỉ xuất liễu soa dịch chi tệ, viết: “( vô nghĩa dịch )Dân vô dĩ tương hữu trợ, tương phù trì”, đãn luân phái soa dịch, canh hoán bị soa nhân hộ đẳng, thính mệnh vu quan lại hương tư, nhi “Thị nghĩa dịch chi quyền, bất tại quan dữ lại dữ hương tư dữ gian dân dữ thích chí chi thiên, nhi tại ngô hương lí hòa khí gian”, nghĩa dịch tương đối vu soa dịch nhi ngôn, lợi đa tệ thiếu ứng dư khẳng định. Hậu lai, tại tương đương trường đích nhất cá thời kỳ lí, triều dã đối “Nghĩa dịch pháp” đích thôi hành tranh luận kích liệt, học giảPhương kiệnNhận vi: Tùng dương nghĩa dịch chi tranh đích thật chất, thị soa dịch pháp thời, lại hoạt vi gian; nghĩa dịch pháp hành, kỳ vô sở thố thủ, cố tạo vi dư luận, dục bại thành mưu. Chính tranh đích kết quả nhưng nhiên thị soa dịch hòa nghĩa dịch tịnh hành bất bội, do dân tự hành tuyển trạch. Nam tống diệt vong chi hậu, nguyên đại thôi hành trợ dịch pháp, “Nghĩa dịch pháp” thối xuất liễu lịch sử vũ đài, đãn tại nguyên thái định thời ( 1324 niên —1327 niên ) thượng hữu quy định hữu điền nhất khoảnh dĩ thượng giả xuất trợ dịch điền nhược càn, dĩ kỳ điền tô thu nhập sung trợ dịch chi phí, loại tự nam tống đích “Nghĩa dịch”.[523]
- Quát điền pháp
Thuần hữu thất niên ( 1247 niên ), do vu tài chính khốn nan, nam tống chính phủ đích chính thường khai chi đô xuất hiện nan dĩ vi kế đích tình huống, lý tông vi liễu tăng gia tài chính thu nhập, tương kế thải thủ liễu nhất ta thố thi, thiết lập liễu điền sự sở, nhậm mệnh sử trạch chi vi đề lĩnh quan, phụ trách quát điền pháp đích tương quan sự nghi, đồng thời hoàn nhượng kế viện kiểm duyệt, hữu tư triệu dữ ưng vi tham tường quan, mệnh triệu dữ dự hòa tạ hiến tử chủ quản văn tự, phụ trách phụ trợSử trạch chi.Kỳ mục tiêu tựu thị tương đương thời nam tống các địa đích vi điền, sa điền, dĩ cập một quan điền đẳng đẳng đô thu vi quốc hữu, nhất tịnh giao do điền sự sở thống nhất quản lý hòa kinh doanh, kỳ sở đắc đích thu nhập do triều đình thống nhất chi phối, đồng thời tại hoài tây địa khu, lưỡng chiết địa khu dĩ cập giang đông đẳng lộ đô thiết lập phân tư, tịnh tòng triều đình phái khiển nhân viên đáo địa phương các châu huyện, phụ trách trượng lượng lập tiêu xác địnhCông điềnGiới hạn hòa cụ thể thật hành trung ương chính sách.[554-555]
Đãn quát điền pháp đích thi hành quá trình trung, do vu hạ cấp quan lại tại chấp hành thời xuất hiện liễu thiên soa, tương bất chúc vu công điền đích thổ địa dã nhất luật sao quát tiến lai, tịnh thả hoàn đối dân hộ hoàn thật hành bất đồng đích tiêu chuẩn, dân hộ tranh tương hối lộ địa phương quan lại, dĩ cầu đắc bị miễn trừ quát sao.[555]Nháo đắc “Nhất lộ tao động, oán noãn phí đằng”.[553]Tại thử quá trình trung, tuy nhiên dã xử phạt liễu hành sự bất lực đích địa phương quan, đãn kỳ ảnh hưởng bất đại. Hậu kỳ chính phủ tại nhân viên thượng tiến hành liễu nhất ta điều chỉnh, nhượng triệu dữ ưng hòa trần khỉ phụ trách “Điền sự sở” đích tương quan sự vụ, thăng sử trạch chi viXu mật phó sử,Hi vọng năng cú giảm thiếu trở lực. Đãn hoàng tự nhiên, lưu viên,Triệu nhữ đằngĐẳng nhân đối thử cử thậm vi bất mãn, nhận vi giá thị hoán thang bất hoán dược, hi vọng triệt để phế trừ quát điền pháp, kết quả tha môn đô hoạch tội tao biếm.[555]Tuy nhiên triều đình thượng hoàn thị hi vọng quát điền pháp kế tục thôi hành, đãn tùy trứ triệu dữ ưng, sử trạch chi tương quan phụ trách nhân đích tử khứ, quát điền pháp tối chung bị phế trừ. Điền sự sở sở đắc đích công điền “Toại tịnh quy an biên sở, lệnh đô tư đề lĩnh”[552].
Giá thứ quát điền pháp thị nam tống hậu kỳ vi giải quyết đương thời diện lâm đích tài chính khốn nan nhi thải thủ đích nhất hạng kinh tế thố thi, tuy nhiên cụ hữu nhất định đích mạo hiểm tính, đãn kỳ phương pháp tại nhất phương diện cụ hữu khả thủ tính. Thông quá thật thi quát điền pháp nam tống chính phủ hoạch đắc liễu đại lượng đích điền địa, “Cụ tịch bách dư vạn”[551],Đối tài chính thu nhập thượng khởi đáo liễu bất tiểu đích tác dụng, nhiên nhi tại đương thời cụ thể đích lịch sử hoàn cảnh hạ lai khán, chính trị thượng đích hủ bại tài thị tài chính khốn nan đích căn nguyên sở tại, lại trị thượng quản lý hỗn loạn vô tự, gia thượng thống trị giả một hữu túc cú đích tín tâm hòa năng lực khứ cải biến, tại một hữu khảo lự hậu quả đích tiền đề hạ thật thi kích tiến đích chính sách, tất nhiên tao đáo thất bại.[554]Tuy nhiên giá thứ quát điền thất bại liễu, khước vi nhật hậu thi hành công điền pháp đề cung liễu tư lộ hòa kinh nghiệm, thị dĩ hậu thôi hành “Công điền pháp” đích tiên thanh.[550]
- Công điền pháp
Nam tống mạt niên nguy cơ nghiêm tuấn, bách sử thống trị giả bất đắc bất thải thủ tân đích chính sách. Chính đương tống lý tông thúc thủ vô sách chi thời, giả tự đạo đĩnh thân nhi xuất, “Dục hành phú quốc cường binh chi sách”. Tống lý tông cảnh định tam niên ( 1262 niên ) tứ nguyệt, lưu quý lương dữ hoài đông chuyển vận sử ngô thế khanh hướng giả tự đạo đề xuất liễu hồi mãi công điền đích kiến nghị.[554][663]Đồng thời, hữu chính ngônTào hiếu khánh,Giam sát ngự sửTrương hi nhan, sử ngu lự,Điện trung thị ngự sửTrần nghiêu đạoĐẳng nhân dĩ “Tiên triều hạn điền chi chế”[659]Dĩ cập “Hán nhân danh điền chi thuyết” vi do, liên danh thượng thư tán đồng phụ hòa.[660]Nguyên tiên đích đề nghị nãi thị tại lưỡng chiết đông tây lộ dĩ cập giang nam đông tây lộ đồng thời thật hành công điền pháp, dĩ thử lai giải quyết quân hướng đích cung ứng vấn đề, đồng thời nhất tịnh giải quyết hòa địch dĩ cập chử tệ đẳng tài chính vấn đề.[663]Tống lý tông phê chuẩn thật hành công điền pháp, thiết lập quan điền sở, do lưu lương quý lai phụ trách thử sự.[554]
Công điền pháp thật thi sơ kỳ, bất quang tại các quận phái hữu chuyên môn đích quan viên phụ trách, đồng thời “Dĩ bất hợp xuất cấp quan do lệnh điền chủ bão nạp, thất điền nghiệp tương duy chi sơ ý”[660]Bãi miễn liễuGia hưng huyệnLệnh đoạn tuấn, nghi hưng tể diệp triết tả, trường châu tểHà cửu linh.Cảnh định tam niên ( 1262 niên ) ngũ nguyệt, tương công điền pháp đích các hạng sự vụ do lộ cấp cơ quan trực tiếp quản lý, đồng thời đề xuất thu thu tô thuế thời, đặc hứa giảm miễn nguyên lai tô ngạch đích nhị phân[661],Sử đắc công điền pháp đích thôi hành đắc đáo liễu canh vi tiện lợi đích quản lý, đồng thời dã bảo chướng liễu kỳ chính sách đích thuận lợi quán triệt thật thi. Tại hồi mãi công điền đích quá trình trung, chính sách phát sinh liễu nhất ta biến hóa. Thủ tiên thị đối tượng thượng đích biến hóa, nguyên lai chủ yếu châm đối quan hộ đích chính sách do vu thụ đáo đích trở lực quá đại nhi vị năng thật hành, tối hậu chuyển vi thật hành phái mãi.[660]Kỳ thứ thị hồi mãi đích giới cách dã phát sinh liễu biến hóa, nguyên lai đích kí định giới cách mỗi mẫu tòng nhị bách quán vãng hạ đệ giảm, án địa tô đích đa thiếu lai định. Nhiên nhi đáo liễu hồi mãi thật địa thời, “Lập giới dĩ tô nhất thạch giả thường thập bát giới tứ thập chử, bất cập thạch giả, giới tùy dĩ giảm”[660],Hồi mãi đích giới cách đại vi súc thủy. Địa chủ môn tang thất liễu tích cực tính, tòng nhi sử hồi mãi công điền đích tiến trình dũ gia khốn nan.[554]
Cảnh định ngũ niên thất nguyệt ( 1264 niên ), tuệ tinh xuất hiện, căn cư sử thư ký tái hòa quái tượng chiêm bặc, bị nhận vi giá thị tai nan đích dự triệu.[662]Do vu công điền pháp đắc tội liễu ngận đa đại thần, tha môn thượng thư trực ngôn công điền pháp đích chủng chủng tệ đoan, yếu cầu phế trừ công điền pháp. Bí thư lang văn cập kiên thủ ngôn công điền chi sự, nhận vi công điền pháp sử quân đức mông thụ ô điểm, tiến nhi bả tuệ tinh xuất hiện dã quy cữu vu công điền pháp. Tha nhận vi công điền pháp ý tại giải quyết quân hướng,Hòa địch,Chử tệVấn đề, đãn phụng hành thái quá.[664]Thử chủng phản đối công điền pháp đích ngôn lộ nhất khai, các chủng phản đối chi thanh tiếp chủng nhi chí.[554][674]Kỳ trungCao tư đắcThượng thư phê bình công điền pháp lưu độc sổ quận, nhận vi như quả chiết tây lục quận xuất hiện động loạn, nhất định hội tòng công điền khai thủy. Đồng thời hoàn chỉ trách giả tự đạo yểm tế tội ác.[666]Bất cận đại thần môn thượng thư phản đối công điền pháp, tựu liên nhất ta học sĩ[673],Thái học sinh[667],Tông học sinh[668],Võ học sinh[669]Dã phân phân thượng thư khiển trách giả tự đạo, yếu cầu bãi miễn tha đích quan chức. Đối vu bách quan, học sĩ đẳng nhân đích thượng thư, giả tự đạo đẳng nhân cực lực biện giải[671],Đồng thời dã thượng thư cầu từ khứ tương vị.[670]Đãn công điền pháp tại tống lý tông đích chi trì hạ kế tục thôi hành, na ta trì dị nghị giả bị nhận định vi “Động diêu đại thần”, đồng thời nghiêm trừng liễu nhất phê “Tạo dao sinh sự” giả[672],Phản đối giả đích thanh âm dã bị đả áp hạ khứ.[554]Hàm thuần thập niên ( 1274 niên ), giả tự đạo bị bãi miễn, công điền pháp dã tùy chi thụ đáo ảnh hưởng, đại thần môn tái thứ thượng thư yếu cầu phế trừ công điền pháp. Đức hữu nguyên niên ( 1275 niên ) tam nguyệt, triều đình hạ chiếu phế trừ công điền pháp. Triều đình bổn tưởng bả điền địa quy hoàn cấp nguyên lai đích điền chủ, đãn hậu lai “Hướng quân phương cấp”, đả toán tái thu nhất niên tô thuế tái hoàn, kết quả tịnh một hữu quy hoàn. Tùy hậu quân tình nhật ích khẩn cấp, hoàn điền chi sự bất liễu liễu chi.[665]Nam tống diệt vong hậu, giá ta công điền toàn bộ bị nguyên triều chính phủ một thu, tứ cấp liễu chúng đa mông cổ quý tộc.[554]
Công điền pháp thật hành thập tứ niên, tuy nhiên kỳ gian hữu chư đa đích tệ đoan, đãn bất đắc bất thừa nhận, hoàn thị thủ đắc liễu bất tiểu đích thành quả đích. Chiết tây lục quận hồi mãi đích công điền đạt đáo liễu tam bách ngũ thập đa vạn mẫu, sử đắc quân đội đích sở nhu đắc đáo liễu nhất định trình độ thượng đích bảo chướng.[660]Công điền pháp đích thật thi hoàn đối giảm thiếu hòa địch sổ lượng, giảm thiếu chử tệ phát hành, bình ức lương giới đô khởi đáo liễu tương đương đại đích tác dụng.[675]Khả thị đối vu giá ta thành tựu, đương thời đích sĩ đại đại tòng giai cấp thiên kiến hòa cá nhân tư lợi xuất phát, giai thị nhi bất kiến, thả khoa đại tệ đoan, nhất vị gia dĩ công kích.[676]Đãn công điền pháp sở tích luy đích lương thực trừ liễu quân hướng chi ngoại hoàn hữu đại lượng thặng dư, tại tai hoang đích niên phân lí, hoàn khởi đáo liễu trữ bị lương thương đích tác dụng[676],Kỳ tích cực tác dụng bất khả vị bất đại.[554]
- Tổng thuật
Nam tống thị cổ đại trung quốc học thuật tư tưởng hòa văn học nghệ thuật đích điên phong thời kỳ. Tại tham đồ hưởng thụ, hung vô đại chí đích bối hậu, văn hóa sinh hoạt đích phong phú đa thải tương trung quốc cổ đại văn hóa đái nhập tối vi xán lạn đích phát triển thời kỳ.[191]Hoa duệ học giảLưu tử kiệnNhận vi: “Thử hậu trung quốc cận bát bách niên lai đích văn hóa, thị dĩ nam tống văn hóa vi mô thức, dĩ giang chiết nhất đái vi trọng điểm, hình thành liễu canh gia phú hữu trung quốc khí phái, trung quốc phong cách đích văn hóa.”[438]Nhật bổn học giảCung kỳ thị địnhTương tống đại xưng vi “Đông phương đích văn nghệ phục hưng thời đại”.[437]Tòng 10 thế kỷ hậu bán kỳ đáo 13 thế kỷ trung diệp, tống đại văn hóa cư vu thế giới lĩnh tiên địa vị, tống đại học thuật đại biểu liễu trung quốc cổ đại học thuật tư tưởng đích cao độ phát triển.Vương quốc duyChỉ xuất: “Tống đại học thuật, phương diện tối đa, tiến bộ diệc tối trứ”[436];“Thiên thủy nhất triều nhân trí chi hoạt động dữ văn hóa chi đa phương diện, tiền chi hán đường, hậu chi nguyên minh giai sở bất đãi dã.”[436]Nam tống dữ đông á các quốc đích học thuật tư tưởng hòa dân tộc văn hóa tương dung hợp, đối tại hiện đại đông á xã hội đích chính trị, kinh tế, tư tưởng văn hóa, xã hội sinh hoạt, gia đình quan hệ đẳng phương diện nhưng nhiên phát huy trứ trọng yếu ảnh hưởng.[191]
Nam tống thị cổ đại trung quốc văn hóa giáo dục đích hưng thịnh thời kỳ. Tống đại thống trị giả tương “Sùng kinh bạn học” tác vi lập quốc chi bổn. Nam tống quan học tư học giai thịnh, triệt để đả phá liễu trường kỳ dĩ lai sĩ tộc địa chủ lũng đoạn giáo dục đích cục diện, nam tống đích trung ương quan học, địa phương quan học, thư viện hòa tư thục thôn giáo đô hoạch đắc liễu bồng bột đích phát triển. Lâm an đích giáo dục phi thường phát đạt, thái học, võ học, toán học, họa học, y học đẳng học giáo chúng đa. Thử ngoại, hoàn hữu lâm an phủ học, tiền đường cập nhân hòa lưỡng cá huyện học. Giá ta học giáo bất đan đan gia khoái liễu văn hóa tại hạ tằng xã hội đích phổ cập, đề cao liễu chỉnh cá xã hội đích văn hóa thủy bình, thôi động liễu nam tống cập lâm an văn hóa sự nghiệp đích tiến bộ. Bình dân bách tính đối tinh thần sinh hoạt hữu liễu canh cao đích yếu cầu, thành vi thị dân văn nghệ hưng khởi hòa phồn vinh đích động lực.[234]
- Giáo dục cơ cấu
Giáo dục hành chính cơ cấu thị quốc gia chính trị thể chế đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Tống đại đích chính trị thể chế thị dĩ hoàng đế vi hạch tâm đích trung ương tập quyền thống trị. Nhân thử, tống đại giáo dục hành chính cơ cấu đích thiết trí hòa vận tác, đô tất tu hoàng đế hàng chỉ hòa tài quyết, hữu quan đích chức năng bộ môn hòa quan viên chỉ hữu kiến nghị quyền hòa chấp hành quyền. Nam tống đích giáo dục hành chính cơ cấu, trừ kế thừa tùy đường đích trung ương giáo dục hành chính cơ cấu ngoại, hựu sang chế địa phương giáo dục hành chính cơ cấu.[317]
Nam tống trung ương tối cao giáo dục hành chính cơ cấu thị thượng thư tỉnh hạt chúc đích lục bộ chi nhất đích lễ bộ, chuyên môn giáo dục hành chính cơ cấu thị quốc tử giam, hoàn hữu chuyên môn quản lý tông học đích tông chính tự. Lễ bộ thị tống đại trung ương tối cao giáo dục hành chính cơ cấu, bắc nam lưỡng tống nhất mạch tương thừa.[317]Lễ bộ đích chủ yếu chức năng hữu: Điều chỉnh quan học đích lệ chúc quan hệ, ban bố quan học điều lệnh pháp quy, nhậm mệnh hòa quản lý quan học giáo sư, kiểm tra quốc tử giam giáo khám đồ thư đích chất lượng đẳng.[320]
Lễ bộ hạ chúc đích chuyên môn giáo dục hành chính cơ cấu thị quốc tử giam, “Phàm học giai lệ quốc tử giam”. Nam tống quốc tử giam dĩ hữu giác hoàn bị đích quản lý cơ cấu,Tế tửuVi quốc tử giam tối cao trường quan, “Chưởng quốc tử, thái học, võ học, luật học, tiểu học chi chính lệnh”. Hạ thiết tư nghiệp, hiệp trợ tế tửu tổng lý học giáo giáo vụ. Hựu thiết bác sĩ, học chính, học lục, học dụ, phân chưởng giáo chức.Bác sĩChưởng phân kinh giáo thụ, khảo giáo trình văn, dĩ đức hành, đạo nghệ huấn đạo học sinh.Học chính,Học lụcChưởng chấp hành học quy, củ chính tịnh xử phạt phạm quy học sinh, diệc hiệp trợ bác sĩ giáo học.Học dụChưởng dĩ bác sĩ sở thụ kinh, truyện dụ học sinh. Học chính, học lục, học dụ, do thượng xá sinh hành nghệ( thao hành dữ học nghiệp )Ưu dị giả sung nhậm. Mỗi trai thiếtTrai trường,Chưởng quản trai vụ cập khảo giáo trai sinh hành nghệ. Học giáo hựu thiết “Tam án” quản lý giáo nội sự vụ: Trù khố án, chưởng quản thái học tiền lương dữ ban phát thư tịch điều sách; học án, chưởng quản văn võ học đích công tư bổ thí hòa thăng bổ khảo; tạp án, chưởng quản thái học đích chư tạp vụ. Các án thiết tư trường, tư sử phụ kỳ trách.[339]Thuyết minh tự nam tống sơ cao tông, hiếu tông lưỡng triều trục bộ kiến lập khởi quốc tử giam đích quan viên thiết trí dữ chức năng quy định hậu, dĩ hậu các triều đô duyên tập.[318]Căn cư ngô tự mục 《 mộng lương lục 》 ký tái, quốc tử giam quản lý học giáo, huấn đạo sinh viên; ban nghênh hoàng đế thị học; thừa bạn hoàng thái tử xỉ vị điển lễ; suất chúng thích điện vu tiên thánh tiên sư; chủ trì sinh viên đích giáo học hoạt động hòa quản lý đẳng.[319]Quốc tử giam đồng thời dã thị toàn quốc duy nhất đích cao đẳng học phủ, chiêu thu kinh triều thất phẩm dĩ thượng tử tôn vi học sinh, xưng giam sinh hoặc quốc tử sinh. Đãn nhân vi kỳ “Dĩ ứng ấm tử tôn lệ học thụ nghiệp”, “Học giáo bất dự khảo tuyển”, đạo trí “Quốc tử sinh viên đa ngụy lạm”, bạn học hiệu quả ngận soa.
Thử ngoại, tống đại hoàn thiết hữu quản lýTông họcĐích chức năng bộ mônĐại tông chính tư,Lệ chúc tông chính tự. Nam tống sơ niên, tông chính tự “Khanh bất thường trí, thiếu khanh nhất nhân, dĩ thái thường kiêm. Thiệu hưng tam niên ( 1133 niên ) phục trí thiếu khanh nhất nhân. Ngũ niên, phục trí thừa; thập niên, trí chủ bộ; long hưng nguyên niên ( 1163 niên ) tịnh tỉnh. Thứ niên, chiếu vu, bộ phục cựu chế. Gia định cửu niên ( 1216 niên ), chiếu dĩ tông học cải lệTông chính tự,Tự thử tự quan hựu dự giáo thí chi sự”.[340]Nam tống triều đình đối vu tông học đích quản lý ngận trọng thị, thố thi tương đương nghiêm cách.[191]
Nam tống dĩ tiền, địa phương giáo dục sự nghiệp hoàn toàn do các cấp địa phương hành chính trường quan kiêm quản. Thiệu hưng thập tam niên ( 1143 niên ) bát nguyệt, “Chiếu chư lộ dĩ hữu xuất thân giam tư nhất viên đề cử học sự, câu vô xuất thân tức tòng thượng nhất viên kiêm quản”, thiệu hưng thập lục niên ( 1146 niên ) ngũ nguyệt, “Chiếu chư lộ đề cử học sự, ủy chuyển vận tư hữu xuất thân quan nhất viên kiêm lĩnh, như bổn tư câu vô xuất thân, tức ủy tòng thượng nhất nhất viên. Dĩ lễ bộ hữu thỉnh cố dã.” Hậu lai đích nguyên, minh, thanh đô tương kế thiết tríĐề cử học sự tư,Tại thử cơ sở thượng hựu sang thiết châu, huyện cấp giáo dụ, bất đoạn tương địa phương giáo dục hành chính thể hệ hoàn thiện.[191]
- Giáo dục chính sách
Tống đại phi thường trọng thị nhân tài bồi dưỡng, tống cao tông tằng xưng “Bất tích bách vạn chi tài dĩ dưỡng sĩ”, nhận vi “Học dĩ thiện tục, minh nhân luân nhi nhân tài sở xuất dã”. Bắc tống tằng kinh tiến hành liễu tam thứ hưng học vận động, đô thị phát triển quan học, tịnh kiến lập liễu tòng trung ương đáo địa phương đích bỉ giác hoàn thiện đích quan học thể hệ. Nam tống thời kỳ, nhân thời cục khẩn bách, tài lực hữu hạn, trung ương quan học phát triển hữu ta thụ thử chế ước, đãn kỳ chiêu sinh đối tượng khoách đại liễu, đối xuất thân đẳng cấp yếu cầu hữu sở hàng đê, học sinh lai nguyên canh quảng phiếm, giá thị nhất cá phù hợp sử xu thế hòa sĩ nhân tâm nguyện đích chính sách.[191]
Do vu tống kim chiến tranh, nam tống sơ niên đích địa phương quan học kỉ hồ bị tồi hủy đãi tẫn. Thiệu hưng thập nhị niên ( 1142 niên ), cao tông hạ chiếu trọng kiến thái học hòa các địa châu học, thiệu hưng thập bát niên ( 1148 niên ) hựu hạ lệnh trọng kiến toàn quốc huyện học, tịnh thông quá bát tứ học điền, tài chính bát khoản, bát phó phòng lang ốc sản đẳng các chủng phương thức chi trì địa phương quan học phát triển. Kinh quá cao tông, hiếu tông triều đích khôi phục hòa kinh doanh, địa phương quan học đại đại phát triển. Địa phương quan học đích thiết trí, phổ cập, kiến chế quy mô hòa bạn học tình huống đô siêu quá liễu dĩ tiền, đối cơ sở giáo dục đích phát triển khởi đáo liễu trọng yếu tác dụng. Cư nghiên cứu, “Nam tống địa phương quan học bỉ bắc tống phát đạt, các châu phổ biến thiết lập công bạn học giáo. NhưLưỡng chiết lộThất thập thất huyện, hữu châu huyện học thất thập tứ sở, phổ cập suất đạt đáo 97%; giang nam tây lộ phổ cập suất đạt 94%; nam tống các địa châu, huyện soa bất đa đô thiết hữu quan học. Đồng thời, châu, huyện học đích quy mô dã không tiền khoách trương. Như kiến khang phủ học đích giáo xá hữu nhất bách nhị thập ngũ gian, khánh nguyên phủ học đích học sinh đạt tam thiên sổ”. Nam tống quan học đích thiết trí hòa bắc tống nhất dạng, đô thị dĩ khoa cử vi tông, bạn học lý niệm dữ khoa cử thủ sĩ mục đích nhất trí, khóa trình thiết trí, giáo học nội dung dã đô thụ khoa cử khảo thí chế ước. Khóa trình thiết trí, khóa thí đô hoàn toàn án chiếu khoa cử khảo thí đích khoa mục nhi thiết, hữuKinh thuật,Luận sáchHòa thi phú. Hữu thời khoa cử khảo thí tiến hành “Vi điều”, quan học dã lập tức cân trứ cải biến. Như thiệu hưng thập ngũ niên ( 1145 niên ), triều đình hạ lệnh khoa cử khảo thí phân kinh nghĩa, thi phú lưỡng khoa. Thái học chiêu sinh thời dã cân trứ phân lưỡng khoa tiến hành nhập học khảo thí, nhập học hậu hựu vi lưỡng khoa học sinh phân biệt khai thiết kinh nghĩa, luận hòa thi phú, luận sách. Lánh ngoại, thái học đích “Hỗn bổ”Hòa “Đãi bổ”Dã thị dữ khoa cử hỗ vi “Dự bị” đích, giáo dục bình giới dã duy khoa cử. Quan học giáo dục thành vi liễu khoa cử đích phụ dung.[191][322]
Nam tống thái học nội bộ kết cấu đồ
Nam tống thái học nội bộ kết cấu đồNam tống triều đình trọng thị mông học, nhân thử nam tống thời dĩ đồng mông giáo dục vi chủ đíchTư thục,Nghĩa thục,Gia thụcHòa cao cấp giai đoạn đíchTinh xá,Kinh quán đẳng các chủng hình thức đích tư học đô đắc đáo liễu trường túc phát triển, như nại đức ông 《Đô thành kỷ thắng》 ký tái, đương thời lâm an thành nội ngoại, “Tự hữu văn võ lưỡng học,Tông học,Kinh học,Huyện học chi ngoại, kỳ dư giáo, gia thục, xá quán, thư hội, mỗi nhất lí hạng, tu nhất nhị sở. Huyền tụng chi thanh, vãng vãng tương văn. Ngộ đại bỉ chi tuế, gian hữu đăng đệ bổ trung xá tuyển giả.”Tư họcThành vi nam tống giáo dục sự nghiệp đích trọng yếu tổ thành bộ phân, nhi thả dữ quan học, thư viện nhất khởi, thành vi nam tống học thuật truyện thừa hòa phát triển đích trọng yếu lực lượng hòa trọng yếu cừ đạo, cộng đồng xúc tiến liễu nam tống giáo dục sự nghiệp đích hoàn thiện hòa phồn vinh.[191][321]
Thư viện tự đường triều phát đoan thủy, chí nam tống thời, kỳ quy mô hòa quản lý thủy bình đô hữu cực đại phát triển, kham xưng đỉnh thịnh. Trứ danh học giảCố thụ sâmNhận vi: “Nam tống thời đại thư viện đích phát đạt, khả vị đăng phong tạo cực liễu, giá tại trung quốc giáo dục sử thượng thị trị đắc trọng thị đích sự tình. Giáo dục sử chuyên giaMao lễ duệChủ biên đích 《 trung quốc giáo dục sử giản biên 》 nhận vi: “Nam tống thị thư viện phát triển đích cực thịnh thời kỳ, thư viện sổ lượng chi đa, quy mô chi đại, tổ chức chi nghiêm mật hòa chế độ chi hoàn thiện, đô thị không tiền đích. Thư viện nghiên cứu chuyên giaĐặng hồng baTắc chỉ xuất: “Nam tống thị thư viện phát triển sử thượng tối trọng yếu đích nhất cá lịch sử thời kỳ, tha đích tối đại đặc điểm thị, tại học thuật đại sư đích chỉ đạo hạ, thư viện tác vi nhất chủng văn hóa giáo dục chế độ đắc dĩ hoàn toàn xác lập. Nhân thử, hoàn toàn hữu lý do thuyết, nam tống khai sang liễu thư viện lịch sử đích tân kỷ nguyên.” Nam tống thư viện phát triển đích cường thịnh chi thế dữ nam tống chính phủ đối thư viện đích cổ lệ hòa phù trì chính sách thị khẩn mật liên hệ đích. Nam tống chính phủ thông quá tứ ngạch, tứ điền, tứ thư đẳng phương thức, đại lực chi trì thư viện đích phát triển. Nam tống lịch thời 3 niên, sang kiến thư viện tổng sổ đạt 473 sở, thị đường, ngũ đại thập quốc, bắc tống đích tổng hòa đích tam bội đa. Như giang tây long quang thư viện, thiệu hưng nguyên niên ( 1131 niên ) trần tự phủ sang bạn thời vi trần thị nghĩa học, cao tông nam tuần chí thử, tứ danh “Long quang thư viện”.Lý tông tại vị tứ thập niên, tằng ân tứ quá đích thư viện đa đạt tứ thập nhất sở, kỳ tại vị kỳ gian thư viện đại hưng, sang bạn, trọng kiến đích thư viện sổ lượng dã tối đa.[191]
Thư viện tại nam tống thời khai thủy liễu quan học hóa tiến trình. Nhất bàn nhận vi, thư viện tại nguyên triều thời dĩ bị nạp nhập quan học quỹ đạo, nhi kỳ sơ hiện đoan nghê tắc thị tại nam tống chi thời. Nam tống xuất hiện đại lượng cứu kiến thư viện hòa quan bạn thư viện. Bảo hữu tam niên ( 1255 niên ), lý tông sắc kiến tây sơn thư viện;[323]Hàm thuần tam niên ( 1267 niên ), độ tông sắc kiến quy sơn thư viện, tứ điền tịnh tứ ngạch.[324]Ninh tông gia định bát niên ( 1215 niên ), tri châu hoàng tập dĩ hữu tư ngũ thập vạn tiền đích “Tử tiền” vi cơ sở, hựu bát “Biên châu tiền thập vạn dĩ trợ”, sang bạn hồ namTác tân thư viện;Gia định niên gian, tri phủViên tiếpTrù tiền nhị bách vạn, mễ bách dư thạch sang bạn giang tâyĐông hồ thư việnĐẳng. Đồng thời, thư viện sơn trường hoàn trình hiện xuất quan viên hóa. Lý tông vu cảnh định tứ niên ( 1263 niên ) “Chiếu lại bộ chư thụ thư viện sơn trường giả, tịnh thị châu học giáo thụ”, hậu tắc xuất hiện địa phương quan viên hoặc học quan kiêm nhậm sơn trường đích tình huống. Cảnh định ngũ niên, học giảHà cơDĩ vụ châu châu học giáo thụ kiêm lĩnh lệ trạch thư viện sơn trường. Đãn phàm do chính phủ nhậm mệnh đích sơn trường đô hưởng hữu học quan đãi ngộ, hữu đích hoàn chuyên môn kiến hữu bạn công chi sở, danh nhật “Sơn trường thính” hoặc “Sơn trường vị”, dĩ tăng cường địa phương quan viên tham dữ thư viện quản lý đích ý thức hòa nhiệt tình. Sử tái cảnh định tứ niên ( 1263 niên ) thập nguyệt,Bạch lộ châu thư việnKiến thành sơn trường thính, học giảÂu dương thủ đạoThân soạn 《 bạch lộ châu thư viện sơn trường thính ký 》. Tối hậu, thống trị giả đối thư viện chế định đích học quy cấp dư sung phân khẳng định dữ hoằng dương. Chu hi vu hiếu tông thuần hi thất niên ( 1150 niên ) tác 《Bạch lộc động thư viện yết kỳ》, kỳ trung, minh xác chỉ xuất thư viện giáo dục đích mục tiêu hòa phát triển phương hướng, thị nhất cá cương lĩnh tính văn hiến. Lý tông vu thuần hữu nguyên niên ( 1241 niên ) thị sát thái học thời, thân thư 《 yết kỳ 》 tứ kỳ thái học chư sinh, sử 《 yết kỳ 》 do thư viện bộ nhập quan học điện đường. Thuần hữu lục niên ( 1246 niên ), lý tông hựu chiếu 《 bạch lộc động học quy 》 vu các phủ châu huyện học đường lập thạch. Địa khu châu học “Nhất dĩ bạch lộc động học quy vi chư sinh chuẩn thằng”, thậm chí hoàn ảnh hưởng đáo nhật bổn.[191]
《 chu tử bạch lộc động thư viện học quy 》 bi
《 chu tử bạch lộc động thư viện học quy 》 biTống học lưu phái phân trình, các trăn kỳ diệu, đại sư điệt xuất, quần tinh thôi xán. Lưỡng tống thống trị giả dĩ văn trị quốc, dĩ danh lợi khuyến học đích chính sách, đối vu tiền sở vị hữu địa hoạt dược đương thời đích tư tưởng, học thuật, giáo dục sản sinh liễu trọng yếu ảnh hưởng. Tối minh hiển đích nhất cá tiêu chí tựu thị tân nho học nhất lý học tư tưởng đích đản sinh. Lý học tư tưởng xướng đạo quốc gia chí thượng, bách tính chí thượng dữ mạnh tử đề xuất đích “Quân khinh dân quý” nhất mạch tương thừa. Nhi nho gia tư tưởng chủ đạo hạ đích “Nho phật đạo tam giáo đồng thiết tịnh hành”, nghênh hợp liễu thời đại nhu yếu, sử đắc tống đại nho sinh bất đồng vu dĩ vãng chi “Chung tín nhất gia, tử thủ nhất kinh”, canh thôi động nam tống đích tư tưởng, văn hóa tố xuất liễu trọng đại đích đột phá dữ kiến thụ. Nam tống học thuật giới tiên hậu hình thành liễu dĩ chu hi vi đại biểu đíchĐạo học,Dĩ lục cửu uyên vi đại biểu đíchTâm học,Dĩ diệp thích vi đại biểu đíchVĩnh gia học phái,Dĩ lữ tổ khiêm vi đại biểu đíchVụ học,Dĩ trần lượng vi đại biểu đíchVĩnh khang học pháiĐẳng chủ yếu học phái khai sang liễuChiết đông học pháiĐích tiên hà. Nam tống thời kỳ, học phái chi gian hỗ tranh hùng, trường hòa hân hân hướng vinh đích cảnh tượng duy trì liễu cận bách niên chi cửu, hình thành liễu kếXuân thu chiến quốcChi hậu, trung quốc lịch sử thượng đệ nhị thứ “Bách gia tranh minh”Đích thịnh huống. Vưu kỳ thị chiết đông sự công học phái cực lực thôi sùng nghĩa lợi thống nhất, cường điều nông thương tịnh trọng tài năng dân phú quốc cường thật hiện quốc gia trung hưng thống nhất. Giá chủng tư tưởng, phản ánh liễu đương thời đích nhân môn hi vọng phát triển nam tống kinh tế hòa thu phục bắc phương thất địa đích cường liệt nguyện vọng.[191]
- Chu hi lý học
Nam tống trứ danh đích lý học gia, tư tưởng gia chu hi.[16]Tống minh lý học trọng thị lý khí quan hệ đích thảo luận. 《Chu tử ngữ loại》 dã thị bả lý khí phóng tại quyển thủ. Chu hi nhận vi lý hòa đạo, thái cực thị nhất dạng đích, thị trừu tượng đích khái niệm. Tha thuyết “Đạo tức lý chi vị dã”( 《 chu tử thông thư chú 》 ),Hựu thuyết “Thái cực chỉ thị nhất cá lý tự”, hoàn thuyết “Thành tức sở vị thái cực dã”( 《 chu tử ngữ loại 》 quyển nhất ).Thành, lý, đạo,Thái cực,Đô thị tinh thần tính đích. Lý hòa khí đích quan hệ, chu hi nhận vi thái cực thị lý,Âm dươngThị khí. Đãn tha nhận vi lý sinh xuất khí dĩ hậu, hựu ngụ vu khí trung, hậu lai lý dữ khí tựu bất khả phân liễu. Tòng bổn thể bổn nguyên thượng thuyết, tiên hữu lý hậu hữu khí. Đương tha giảng lý khí tương y, bất khả phân ly, dã một hữu tiên hậu đích thời hầu, thị tương khí tác vi vật chất thật thể khán đãi đích, nhi bả lý khán tác khí vận động biến hóa đích bổn nhân ngụ vu khí trung. Lý tương đương vu pháp tắc, quy luật.[240]
Do vu chu hi chi “Lý” thủ tiên tồn tại vu khách quan thế giới, nhân thử bất năng trực tiếp đối nhân đích hành vi sản sinh tác dụng. “Lý” tất tu tiên dữ nhân đích chủ quan thế giới tương kết hợp, giá cá quan kiện đích kết hợp điểm tựu thị “Tính”. Chu hi nhận vi, nhân vật chi sinh thị “Lý” dữ “Khí” cộng đồng tác dụng đích kết quả. “Tính” bao hàm liễu “Lý” đích toàn bộ nội dung, “Sở vị tính giả, vô nhất lý chi bất cụ”. Tẫn quản chu hi cường điều “Tính cụ vạn lý”, đãn tha sở quan chú nhưng thịNhân nghĩa lễ tríĐích nhân luân chi lý. Tha thuyết nhân tính đích cơ bổn nội dung tựu thị nhân nghĩa lễ trí đích đạo đức tín điều. Nhân thử, “Tính” thị chu hi đích đạo đức bổn thể, thị phát xuất đạo đức tín điều đích nhận tri phạm trù. Tại chu học đích lý luận khuông giá hạ, “Tính” dữ “Tâm” thị tính chất thượng hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá phạm trù —— “Tính” thị hình nhi thượng giả, “Tâm” thị hình nhi hạ giả. Chu hi thuyết “Tâm” thị “Tính” đích xử sở, “Tính” thị “Tâm” đích nội dung. Đãn thị nhân tịnh phi nhân thử tựu năng tiên thiên địa tri đạo “Tính” trung chi “Lý”, tất tu kinh quá “Cách vật trí tri”. “Lý” thủ tiên thị tồn tại vu vạn vật chi trung đích, chỉ năng thông quá nghiên cứu vạn vật chi lý, tài năng sung phân chưởng ác đạo đức tri thức. “Trí tri” chi hậu hựu hữu nhất cá “Thành ý” đích giai đoạn. “Tri” ý vị trứ lý tính, “Ý” tắc ý vị trứ bổn năng. Bổn năng khả dĩ trực tiếp dẫn phát hành động, nhân thử chu hi thuyết quá liễu “Thành ý” giai đoạn, tiện đáo đạt liễu “Hành”.[241]
Tại chu hi khán lai, “Nghĩa” chủ yếu hữu lưỡng cá phương diện đích nội hàm: Nhất phương diện, “Nghĩa” thị nhân tâm nội tại đích tự ngã quy phạm, hiển phát vu ngoại tiện thị đãi nhân xử sự đích hợp lý dữ thích đương; lánh nhất phương diện, “Thiện thiện ác ác vi nghĩa”, chủ trương nhân môn ứng đương thiện ác phân minh, hảo thiện ác ác, cụ bị minh xác đích thị phi quan niệm hòa thái độ. Chu hi đối “Lợi” đích cơ bổn nội hàm lý giải vi: Tòng tích cực tằng diện thượng thuyết, “Lợi” khả dĩ thị nhất chủng nhân “Nghĩa” nhi lai đích “Tự nhiên chi lợi”; tòng tiêu cực ý nghĩa thượng nhi ngôn, “Lợi” thị nhất chủng cá nhân đích “Tham dục chi tư”, thị bất chính đương sở đắc. Đối vu nghĩa lợi quan hệ, nhất phương diện, chu hi nhận vi tại “Tuần thiên lý” “Duy nhân nghĩa” đích tiền đề hạ, “Nghĩa” “Lợi” thị nhất thể đích. Đãn lánh nhất phương diện, xuất vu đối hiện thật nhân tính đích khảo lượng, tha hựu phân ngoại cường điều bất đắc chuyên dĩ “Lợi” vi sự, yếu cầu trọng “Nghĩa” khinh “Lợi”, nhi giá thị tha đích chủ yếu thái độ.
Tại chu hi na lí, nghĩa lợi quan hệ đề cao đáo canh cao đích lý luận cao độ —— thiên lý tựu thị công nghĩa, nhân dục tựu thị tư lợi. Thiên lý dữ nhân dục thị nhân tính trung tương đối đích lưỡng cá phương diện, chu hi nhận vi “Nhân dục tiện dã thị thiên lý lí diện tố xuất lai. Tuy thị nhân dục, nhân dục trung tự hữu thiên lý”. Giá ta thoại tựu thị châm đối giá ta đương quan đích hoặc giả chuẩn bị đương quan đích nhân thuyết đích. Học giả tại giá nhất căn bổn vấn đề thượng, tất tu hữu minh xác đích thái độ. Bổn lập nhi đạo sinh, bổn lập liễu, kỳ tha sự tình tựu dung dịch lý giải, dã dung dịch giải quyết liễu. Vi liễu tồn thiên lý diệt nhân dục, yếu tòng độc thư khai thủy, học tập thánh hiền sở giảng đích lý.[240]
- Lục cửu uyên tâm học
Tâm học sang thủy nhân lục cửu uyên[249]Lục cửu uyên nhận vi trị học đích phương pháp, chủ yếu thị “Phát minh bổn tâm”, bất tất đa độc thư ngoại cầu, “Học cẩu tri bổn, lục kinh giai ngã chú cước”. Tha nhận vi giáo dục đối nhân đích phát triển cụ hữu tồn tâm, dưỡng tâm, cầu phóng tâm hòa khứ mông tế, minh thiên lý đích tác dụng. Tha chủ trương học dĩ trí dụng, kỳ mục đích thị bồi dưỡng xuất cụ hữu cường liệt xã hội trách nhậm cảm đích nhân tài. Chủ trương dĩ đạo vi chủ, dĩ nghệ vi phụ, nhận vi chỉ hữu thông quá đối đạo đích thâm nhập thể hội, tài năng đạt đáo tố nhất cá đường đường chính chính đích nhân đích mục đích. Nhân thử, yếu cầu nhân môn tại “Tâm” thượng tố công phu, dĩ phát hiện nhân tâm trung đích lương tri lương năng.[249]
Lục cửu uyên đích tâm học uyên nguyên, tha tự xưng thị “Nhân độc 《 mạnh tử 》 nhi tự đắc chi vu tâm.” Đãn hựu bất hoàn toàn đồng vu mạnh tử, dữ thiền tông đích thừa kế quan hệ dã thập phân minh hiển. Tha tại 《 dữ vương thuận bách thư 》 trung thuyết tha “Tuy bất khán thích tàng kinh giáo, nhiên nhi 《Lăng nghiêm kinh》《Viên giác kinh》《Duy ma kinh》 đẳng kinh, tắc thường kiến chi.” Sự thật thượng, tha dữ thiền tông tại hứa đa phương diện nhất trí, tại bổn thể luận phương diện, đô thị dĩ tâm vi bổn thể, tại tâm tính luận phương diện, tâm đô cụ hữu chủ tể tính; tại tu dưỡng luận phương diện, lục học dĩ lý tính vi chủ, kiêm trọng trực giác, nhiThiền tôngTắc dĩ trực giác vi chủ, lưỡng giả đô cụ hữu phi lý tính sắc thải, tại cảnh giới quan thượng, thánh phật thật chất thượng dã thị nhất dạng. Lục học chi đạo, lý, tâm vi nhất khẩu hữu linh minh, hữu ý thức chi tinh thần chủ thể. Giá nãi thị tha tâm học đích tối đại đặc chinh. Tha kiến lập đích tâm học, trừ liễu đạo đức triết học ngoại, dã thiệp cập đáo bổn thể luận. Do vu tự giác bất tự giác địa hấp thu liễu thiền tông tâm học đích bộ phân thành quả, giá chủng bổn thể luận cập kỳ tư biện sắc thải, hiển nhiên dĩ siêu việt liễu khổng mạnh đích truyện thống, khổng mạnh tòng lai một hữu minh hiển địa khẳng định thiên địa vạn vật tức thị nhất cá chí đại vô ngoại đích tâm hoặc tinh thần. Tại tu dưỡng luận phương diện, cường điều bổn tâm, khả vị trảo trụ liễu yếu lĩnh, tòng nhi kiến lập liễu bỉ giác hệ thống đích tâm học thể hệ.
- Kim hoa học phái
Lữ tổ khiêm họa tượngLữ tổ khiêm tác vi lý học gia, tha hữu tự kỷ độc đáo đích lý học kiến giải, kí dữ chu hi đích lý học hữu tương tự chi xử, hựu hữu hòa lục cửu uyên tương khế hợp đích tâm học quan điểm, thậm chí hoàn hữu chú trọng thật tế đích công lực chi học khuynh hướng. Lữ tổ khiêm bất cận tại tư duy lĩnh vực dung hợp “Lý”, “Tâm” tịnh thả phó chư thật tế hành động, tha tại các học phái chi gian bách bàn điều giải, tối trứ danh đích thị tha xúc thành liễu đương thời lưỡng đại đối lập đích học thuyết “Chu hi lý học” hòa “Lục cửu uyên tâm học” đíchNga hồ chi hội,Nỗ lực sử nhị giả đích học thuyết hội quy vu nhất, tuy thường thí thất bại khước đối hậu thế sản sinh bất tiểu ảnh hưởng, dã sử đắc nhị vị học giả đích tư tưởng quan niệm phát sinh tế vi cải biến. Tuy nhiên lữ tổ khiêm một lai đắc cập bả lý học dữ tâm học đích tinh tủy dung hội quán thông, đãn tha bác tạp đích học thuyết thiệp cập đích chúng đa lĩnh vực khước cấp hậu nhân lưu hạ liễu thập phân quảng khoát đích không gian.[443]
Chính thị nhân vi lữ tổ khiêm học thuật tư tưởng đích bàng tạp, thiệp cập đương thời các cá lưu phái, sở dĩ nghiên cứu lữ tổ khiêm đích tư tưởng năng cú bả ác chỉnh cá nam tống đích học thuật phát triển mạch lạc, kỳ tư tưởng bao la vạn tượng khả dĩ thuyết thị đương thời chủ lưu tư tưởng đích dung hợp hối tụ, cụ hữu cử túc khinh trọng đích địa vị.Đỗ hải quânNhận vi “Lữ tổ khiêm thị nam tống càn thuần gian đương chi vô quý đích học thuật lĩnh tụ. Tha tự giác địa bồi thực hậu tiến, nỗ lực thôi động học thuật tiến bộ, đặc biệt thị tại chiết đông học thuật phương diện, bất cận tả hữu đương thời, thả huệ cập hậu thế, ảnh hưởng liễu nam tống cập nguyên minh thanh kỉ bách niên đích học thuật phát triển phương hướng.”[444]
- Sự công học phái
Diệp thích tố tượngTrần lượng, diệp thích đích sự công tư tưởng chủ trương “Đạo bất ly khí”, phản đối chu hi sở vị khí lại đạo dĩ tồn đích quan điểm, nhi thị tương đạo ngụ vu hữu hình sự vật chi gian, lực đồ tiêu giải lý học hình thượng chi “Đạo” đích thần bí tính. Tại đạo dữ nhân đích quan hệ thượng, nhận vi đạo kí bất độc lập vu nhân đích hành vi chi ngoại, dã bất vi bối nhân đích hợp lý tình cảm hòa dục vọng, đề xuất liễu duyên vật cầu đạo, dĩ nhân hành đạo đích tiễn hành đồ kính, tòng nhi vi kỳ biến cách hiện thật xã hội đích tố cầu điện định liễu lý luận cơ sở.[442]Tại chính trị tằng diện yếu cầu đương chính giả hành thật chính thật đức, tịnh dĩ “Nghĩa lợi song hành” tác vi kỳ học phái đích đạo đức luân lý tiêu chuẩn, nhất phản lý học cường điều tâm tính tu dưỡng đích trị học khuynh hướng, công khai xướng đạo dĩ vụ thật sự, cầu thật công vi tông chỉ đích sự công luân lý, đặc biệt thị nông thương tịnh trọng,Tứ dân bình đẳng,TàngPhú vu dânHòa bảo hộ phú nhân đẳng kinh tế luân lý tư tưởng[441],Khán trọng sử thật, hi vọng năng tòng sử học đích nghiên cứu trung tầm trảo đáo thông biến cứu tệ đích cụ thể đồ kính. Sự công học phái đích đặc điểm tại vu truy cầuThật dụng chủ nghĩa,Trứ lực giải quyết hiện thật vấn đề, kỳ cường liệt đíchÁi quốc chủ nghĩa tinh thần,Học dĩ trí dụngĐích trị thế chi đạo dĩ cập cổ vi kim dụng đích trị học thái độ, đối nam tống chính trị, kinh tế, quân sự đẳng lĩnh vực quân sản sinh liễu tích cực ảnh hưởng.[439-440]
- Bắc phương lý học
Nam tống văn hóa tại bắc phương ảnh hưởng tối đại đích thị nam tống đích đặc sắc văn hóa —— lý học.[191]Khai hi niên gian tiền hậu, lý học trứ tác lục tục truyện nhập bắc phương, tượngDoãn đôn《 luận ngữ giải 》,Hồ an quốc《 xuân thu truyện 》,Trương cửu thành《 luận ngữ giải 》,Lâm chi kỳ《Thượng thưToàn giải 》,Hạ soạn《 kha sơn thư giải 》, chu hi 《Tứ thư chương cú tập chú》,Trương thức《 quý tị luận ngữ giải 》,Lữ tổ khiêm《 tả thị bác nghị 》,Lưu tử huy《 thánh truyện luận 》,Diệp thích《 thủy tâm biệt tập 》 đẳng nhất đại phê nam tống lý học danh trứ đô bắc truyện, dẫn khởiTriệu bỉnh văn,Ma cửu trù,Dương vân dực,Lý thuần phủ,Vương nhược hưĐẳng bắc phương văn nhân đích quảng phiếm quan chú, sản sinh liễu ngận đại ảnh hưởng.[235]
Nam tống lý học trứ tác trực tiếp xúc tiến liễu bắc phương lý học đích hưng khởi hòa phát triển. Nhất phương diện, bắc phương văn nhân biên toản, phiên khắc nam tống lý học gia trứ tác, lệ như phó khởi tươngTrương cửu thành《 luận ngữ giải 》《Mạnh tửTruyện 》《Trung dungThuyết 》《 đại học thuyết 》 đẳngThư kinhSan tiết hậu hối tập thành 《 đạo học phát nguyên 》 nhất thư,Triệu bỉnh văn,Vương nhược hư phân biệt vi chi tác dẫn hòa hậu tự. Triệu bỉnh văn thân tự soạn tả 《 luận ngữ 》《 mạnh tử 》 giải. Lánh nhất phương diện, nhất ta bắc phương học giả soạn tảLýHọc loạiTrứ tác, biểu hiện xuất tự kỷ đích tư khảo. Tượng ma cửu trù ẩn cư nghiên cứu 《 dịch 》 hòa 《Xuân thu》, hưởng dự nhất thời. Triệu bỉnh văn soạn hữu 《 dịch tùng thuyết 》《 trung dung thuyết 》 đẳng đa chủng trứ thuật, xiển phát tha đối đạo đích lý giải. Nam tống lý học gia hữu quan 《 luận ngữ 》《 mạnh tử 》 đẳngNho gia kinh điểnĐích xiển thích, hiện thật chính trị tính tương đối giác nhược, dữ kim thống trị giả tôn sùng, đề xướng nho gia kinh điển đích tư tưởng cơ bổn nhất trí, nhưKim thế tôngLệnh nhân phiên dịch ngũ kinh, yếu nhượngNữ chân nhân“Tri nhân nghĩa đạo đức sở tại”,Kim hi tôngBổn nhân “Pha độc 《 luận ngữ 》《 mạnh tử 》”. Tại giá chủng bối cảnh hạ, nam tống lý học tự nhiên sướng thông vô trở.[237]
Bắc phương học giả bất thị giản đan địa truy tùy hoặc giả phụ hòa nam tống lý học gia đích ngôn luận, canh đa đích thị triển khai đối nam tống lý học gia đích tư khảo. Tại nam tống, phê bình lý học gia đích cận hữuTrịnh hậuĐẳng, kỳ 《 nghệ phố chiết trung 》 bài xích mạnh tử, ly kinh bạn đạo, bị chu hi đẳng nhân xích vi “Tà thuyết”. Tại bắc phương, lý thuần phủ thôi dương trịnh hậu chi luận, dĩ trịnh hậu đích truyện nhân tự cư. Tha tín phụng phật giáo, vi liễu phê phán lý học, đặc ý châm đối 《 chư nho minh đạo tập 》 soạn tả 《Minh đạo tập thuyết》 nhất thư.[236]ĐốiTống nhoTriển khai cật nan đích hoàn hữu vương nhược hư. Tha đích 《 ngũ kinh biện hoặc 》《 luận ngữ biện hoặc 》《 mạnh tử biện hoặc 》 chủ yếu thị nam tống lý học gia. Dữ tống nho bất đồng đích thị, tha năng bãi thoát tống nhân na ta bất thiết thật tế hoặc khiên cường phụ hội chi thuyết, trọng tân thẩm thị tống nho đích quan điểm, biểu hiện xuất canh gia vụ thật đích khuynh hướng, thủ đắc liễu đột xuất đích thành tích.[238-239]
- Tổng thuật
Nam tống văn học gia trương thức[18]Nam tống sơ kỳ, kim thống trị giả kế tục huy binh nam hạ, tiến nhất bộ uy hiếp tổ quốc đích thống nhất hòa nam phương nhân dân đích an toàn. Quảng đại nhân dân tòng phản kháng dân tộc áp bách, duy hộ quốc gia thống nhất đích ái quốc chủ nghĩa tinh thần xuất phát, kiên quyết yếu cầu kháng kim; địa chủ giai cấp trung đích hữu thức chi sĩ, dã phát xuất liễu cường liệt đích ái quốc hô thanh. Giá dạng, hòa chiến chi tranh tựu đại thế liễu trường kỳ dĩ lai đích tân cựu đảng tranh; ái quốc chủ nghĩa tựu đột phá liễu giang tây thi nhân, đại thịnh từ nhân( bắc tống mạt niên dĩChu bang ngạnVi thủ đích cung đình từ nhân tập đoàn )Đích hình thức chủ nghĩa tác phong, thành vi hứa đa tiến bộ tác gia đích cộng đồng khuynh hướng. Trương nguyên càn,Trương hiếu tường,Tân khí tậtĐích từ, lục du, phạm thành đại đích thi,Trần lượng,Diệp thíchĐích tán văn, cộng đồng bả trung quốc văn học sử thượng đích ái quốc chủ nghĩa truyện thống hướng tiền thôi tiến liễu nhất đại bộ. Nhi hướng lai bỉ giác thôi sùngYến kỉ đạo,Tần quanĐíchLý thanh chiếu,ThụHoàng đình kiên,Trần sư đạoẢnh hưởng giác thâm đíchTrần dữ nghĩa,Tại tân đích thời đại ảnh hưởng chi hạ, dã cải biến tác phong, tả xuất liễu phú hữu ái quốc tư tưởng đích thi thiên.[68]
Nam tống hậu kỳ, tống kim đối trì đích cục diện bỉ giác ổn định, văn học thượng ái quốc chủ nghĩa đích hô thanh tiệm xu vi nhược, đại chi nhi khởi đích thịKhương quỳ,Sử đạt tổĐẳng uyển ước phái từ nhân hòaTứ linh thi phái( chiết giang vĩnh gia tịch thi nhânTừ chiếu,Từ cơ,Ông quyển,Triệu sư tú),Lưu khắc trangVi đại biểu đíchGiang hồ thi nhân.Tha môn tác phẩm đích tư tưởng giới trị hòa nghệ thuật thành tựu các hữu bất đồng, dã hữu bộ phân tác phẩm phản ánh liễu hiện thật, đãn canh đa địa biểu hiện liễu đối hiện thật đích tiêu cực thái độ. Đáo liễu nam tống phúc vong tiền hậu, do vu dân tộc mâu thuẫn đích tiêm duệ, bộ phân thi nhân hựu kế thừa liễu đỗ phủ, lục du, tân khí tật đích ưu tú truyện thống, tả xuất nhất ta kích động nhân tâm đích thi thiên. Dân tộc anh hùngVăn thiên tườngThị tại giá phương diện tối hữu đại biểu tính đích nhân vật. Thụ tha tinh thần cảm triệu đích hứa đa nam tống di dân đích thi ca, nhưLưu thần ông,Uông nguyên lượngĐẳng nhân, dã biểu hiện liễu bất hòa nguyên thống trị giả thỏa hiệp đích tinh thần.[69]
- Thi thoại
Tùy trứ cổ văn vận động đích thắng lợi hòa đạo học tư tưởng đích lưu hành, cổ văn gia, đạo học gia môn các tự tại văn học thượng kiến lập liễu tự kỷ đích lý luận thể hệ; nhi tòng bắc tống khai thủy lưu hành khởi lai đích tân đích văn nghệ phê bình hình thức —— thi thoại, đáo nam tống dã xuất hiện nhất ta ảnh hưởng giác đại đích trứ tác. Như khương quỳ 《Bạch thạch đạo nhân thi thuyết》,Trương giới《Tuế hàn đường thi thoại》,Lữ bổn trung《 lữ thị đồng mông huấn 》, trần quý 《 văn tắc 》 đẳng. Nhi dĩ chu hi, nghiêm vũ đích văn học phê bình ảnh hưởng vi canh đại.[69]
Chu hiĐích văn học phê bình chủ yếu thị kế thừa tịnh phát triển liễu bắc tống đạo học gia đích chủ trương, biểu hiện liễu đạo học gia hòa cổ văn gia văn học tư tưởng đấu tranh đích kế tục phát triển. Bắc tống sơ kỳ, bất thiếu cổ văn gia, đạo học gia đối vu văn dữ đạo đích quan hệ đích khán pháp, cơ bổn thượng hoàn thị hòa hàn liễu nhất trí đích. Tự chu đôn di xướng “Văn dĩ tái đạo” chi thuyết, khai thủy đả phá liễu văn dữ đạo đích bình hành, thể hiện liễu đạo học gia trọng đạo khinh văn đích khuynh hướng.[630]Đãn chu hi bổn thị pha hữu văn học tu dưỡng, bình luận cổ kim tác gia lợi bệnh diệc pha đa trung khẳng. Tha giáo nhân học thi yếu tòng 《Tam bách thiên》《Ly tao》 học khởi, luận cổ thi tắc trọng hán ngụy nhi bạc tề lương, tha luận thi hựu đa tòng toàn diện lai khảo tra. Tổng chi, chu hi dĩ đạo học gia đích nhãn quang khán đãi văn học sang tác, dĩ nghĩa lý vi căn bổn, văn chương vi mạt vụ, tự nhiên thị chu, trình dĩ lai đạo học gia duy tâm chủ nghĩa đích văn nghệ quan điểm. Tha bất đổng đắc văn học đích nguyên tuyền thị sinh hoạt, tại hoạch đắc phong phú sinh hoạt đích cơ sở thượng hoàn yếu khắc khổ học tập nghệ thuật kỹ xảo, tài năng bả tác phẩm tả hảo, sở dĩ luận văn tựu cường điều tâm tính tu dưỡng nhi nhậm kỳ tự nhiên, phản đối hạ công phu, phí lực khí.[69][631]
《 thương lãng thi thoại 》Nghiêm vũ đích thi luận thị vi phản đối tô thức, hoàng đình kiên đích thi phong nhi phát đích, tối hậu liên đái phê bình liễu nhất hạ” tứ linh” hòa giang hồ phái, đãn chủ yếu mâu đầu tắc thị chỉ trứ tô hoàng nhị đại thi nhân, nhi vưu trắc trọng vu giang tây thi phái mạt lưu. Tuy nhiên nghiêm vũ quyết trích giang tây phái đích bệnh căn ngận trung khẳng, đãn tha bất tòng na thời tối căn bổn đích thoát ly hiện thật sinh hoạt đích khuyết điểm lai châm biêm thi ca, nhi chỉ cường điều nghệ thuật phong cách đẳng thứ yếu vấn đề, hựu dẫn đạo dĩ mô nghĩ phục cổ vi sự, sản sinh liễu thác ngộ đích dẫn đạo, nhân nhi 《 thương lãng thi thoại 》 ảnh hưởng ngận đại. MinhHồ ứng lânNhận vi minh thi sở dĩ năng” thượng truy đường hán”, tựu thị kháo nghiêm vũ đích đề xướng. Kỳ thật minh đạiTiền hậu thất tửĐích phục cổ, dĩ” thi tất thịnh đường” tương hào triệu, mô phảng phiếu thiết, cửu vi thi đàn sở phản đối, nhi mục chi vi” hạt thịnh đường thi”, chính thị 《 thương lãng thi thoại 》 đái lai đích hậu quả.[632][634][636]Bất cửuVương sĩ trinhPhục đại xướng” thần vận” chi thuyết, tuyển 《 đườngHiền tam muội tập》. Kỳ thi diệc nỗ lực truy cầu thịnh đường vận vị, thành vi nhất thời phong khí, dã thị thụ liễu nghiêm vũ đích ảnh hưởng.[69]
Hồ tử họa tượng
《 thi nhân ngọc tiết 》Thử ngoại, nam tống đíchĐỗ thiNghiên cứu dã hữu giác đại đích phản hưởng. Triệu thứ công đích 《 đỗ thi chứng ngộ 》,Vô danh thịĐích 《 thiên gia chú đỗ thi 》,Bào bưuĐích 《 đỗ thi phổ luận 》, đỗ điền 《 chú đỗ thi bổ di chính mậu 》,Từ trạch《 môn loại đỗ thi 》 đẳng đỗ thi nghiên cứu trứ tác tiên hậu vấn thế, dã trực tiếp thôi động liễu bắc phương đỗ thi học đích phát triển.[643]Nguyên hảo vấnChính thị tại nam tống đỗ thi học đích xúc tiến hạ, biên toản 《 đỗ thi học 》 nhất thư, suất tiên đề xuất đỗ thi học nhất từ, tòng nhi phiên khai đỗ thi nghiên cứu đích tân thiên chương.[644]
- Thi ca
Lục du họa tượng[250]
Dương vạn lí họa tượng
Phạm thành đại thạch khắc tượng
Vĩnh gia tứ linhSở vị giang hồ thi nhân, đại đô thị nhất ta lạc đệ đích văn sĩ, do vu công danh thượng bất đắc ý, chỉ đắc lưu chuyển giang hồ lai duy trì sinh hoạt. Tha môn đại trí khả dĩ phân vi lưỡng loại: Nhất loại thị sinh hoạt tiếp xúc diện bỉ giác hiệp, đối chính trị bất thậm quan tâm, chỉ hi vọng tại văn nghệ thượng hữu sở chuyên tinh, dĩ doanh đắc thời nhân đích thưởng thức. Nhất loại thị sinh hoạt tiếp xúc diện bỉ giác quảng, đối đương thời chính trị hình thế bỉ giác quan tâm, ái hảo cao đàm khoát luận dĩ bác thời danh.Đái phục cổ,Lưu khắc trang tựu thị giá loại nhân vật.[247]Giang hồ thi nhân nhân nam tống trung diệp hậu hàng châu thư thươngTrần khởiKhan khắc 《Giang hồ tập》 nhi đắc danh. Tha môn dĩ giang hồ tương tiêu bảng, biểu kỳ liễu hòa đương quyền giả bất đồng đích tại dã thân phân, nhi tha môn tại cá biệt tác phẩm lí dã thứ thống liễu đương quyền phái, trần khởi tựu nhân thử đắc tội( đương thời sử di viễn sát tế vương. Dĩ vi trần khởi đích” thu vũ ngô đồng hoàng tử phủ, xuân phong dương liễu tương công kiều” hữu ý phúng thứ. Trần khởi nhân thử tọa tội lưu phối ).[247]
Tứ đại gia trung hữu trực tiếp khả kháo văn hiến ký tái đích cận hữu dương vạn lí nhất nhân thi ca truyện nhập liễu bắc phương. Thành trai thể dĩ tự nhiên giới vi biểu hiện đối tượng, độc thụ nhất xí, thụ đáoLý thuần phủĐẳng nhân đích hỉ ái. Tùy trứ kim vương triều quốc thế đích nhật ích nguy đãi, thành trai thể việt lai việt bất thích ứng kim mạt đích hiện thật, tại bắc phương đích thật tế ảnh hưởng việt lai việt tiểu. Lục du đích thi ca dã truyện nhập bắc phương. Đãn thụ địch đối chính quyền đích hạn chế, chính trị tính đặc biệt cường đích lục du thi ca một hữu bị bắc phương văn nhân sở công khai tiếp thụ. Cao dươngÁi quốc chủ nghĩaKỳ xí đích nam tống thi ca dữ kim quốc đích quan phương ý thức nghiêm trọng để xúc, đối bắc phương thi ca một hữu sản sinh đa thiếu trực tiếp đích tác dụng. Nhi tống thi đích phồn vinh, tống thi tại đường thi chi hậu lánh tích hề kính, khai thác liễu tống thi tân cảnh giới, kỳ ảnh hưởng trực đáo thanh mạt dân sơ.[628]
- Tiểu thuyết
Hồng mại 《 di kiên chí 》Nam tống thoại bổn tiểu thuyết đích xuất hiện, tiêu chí trứ trung quốc tiểu thuyết đích phát triển dĩ tiến nhập đáo liễu nhất cá tân đích giai đoạn.[341]Thoại bổn nguyên thị “Thuyết thoại “Nghệ nhân đích để bổn, thị tùy trứ dân gian “Thuyết thoại “Kĩ nghệ phát triển khởi lai đích nhất chủng văn học hình thức. Thoại bổn đáo tống nguyên thời đại tài tiệm xu thành thục. Tại tống đại công thương nghiệp phồn thịnh đích đô thị lí, các chủng ngõa tứ kĩ nghệ ứng vận nhi sinh. Kỳ trung chúc vu thuyết thoại phạm vi đích hữu tứ gia. Nhất, “Tiểu thuyết “, nhị, giảng sử, tam, giảng kinh, tứ, hợp sinh hoặc thuyết ngộn thoại. “Tiểu thuyết “Thị thuyết thoại trung ảnh hưởng tối đại đích nhất gia. Do vu “Tiểu thuyết “Đa tựu hiện thật sinh hoạt cấp thủ đề tài, hình thức đoản tiểu tinh hãn, nội dung tân tiên hoạt bát, nhân thử tối vi quần chúng sở hoan nghênh. 《 đô thành kỷ thắng 》 thuyết đương thời giảng sử đích “Tối úy tiểu thuyết nhân, cái tiểu thuyết giả năng dĩ nhất triều nhất đại cố sự, khoảnh khắc gian đề phá “.[233]Hiện tồn nam tống thoại bổn đích “Tiểu thuyết “, bao quát 《Kinh bổn thông tục tiểu thuyết》 đích toàn bộ, 《Thanh bình sơn đường thoại bổn》 hòa 《 dụ thế minh ngôn 》《 cảnh thế thông ngôn 》《 tỉnh thế hằng ngôn 》 trung đích tiểu bộ phân.[271]
Thanh đại nhân căn cư nam tống thoại bổn tả thành đích 《 hội đồ tế công truyện hậu tập 》Bỉ chi đường truyện kỳ hòa biến văn, nam tống thoại bổn đích thể tài hữu tha đích đặc sắc. Thuyết thoại nhân vi diên trì chính văn khai giảng thời gian, đẳng hầu thính chúng, tịnh ổn định tảo đáo thính chúng đích tình tự, nhân thử cấp thủ biến văn lí áp tọa văn đích kinh nghiệm, tại chính văn chi tiền ngâm tụng kỉ thủ thi từ hoặc giảng nhất lưỡng cá tiểu cố sự, khiếu tố “Nhập thoại “. Thuyết thoại nhân vi tuyển nhiễm cố sự tràng cảnh hoặc nhân vật phong mạo, vãng vãng tại thoại bổn trung xuyên sáp biền văn hoặc thi từ. Thoại bổn kết vĩ hựu thường dụng thi cú tổng kết toàn thiên, khuyến giới thính chúng. Giá ta địa phương hoàn tàn lưu trứ thuyết xướng văn học đích di tích. Thuyết thoại nhân vi hấp dẫn thính chúng tái lai thính giảng, vãng vãng tuyển trạch cố sự dẫn nhân nhập thắng xử đột nhiên trung chỉ, giá thị hậu lai chương hồi tiểu thuyết phân hồi đích khởi nguyên.[271]
- Hí văn
Nam tống hí văn hựu xưngNam hí,Thị tòng chiết giang ôn châu đích thổ hí phát triển nhi thành đích. Giá chủng hí tối sơ chỉ dụng dân gian tiểu khúc, bất phânCung điều,Các cước sắc đô hữu bạch hữu xướng, kịch bổn đích kết cấu dã một hữu nhất định đích quy cách. Tự tống nam độ dĩ hậu, chính trị trọng tâm di chí hàng châu, nam hí truyện đáo liễu giá nhân văn phúc thấu, chư nghệ hối hợp chi khu, dữ tống đại đích tạp kịch tương nhu hợp nhi hình thành liễu nhất chủng dữNguyên khúcĐích phong cách tiệt nhiên bất đồng đích hí kịch.[678]Nam hí đích đặc điểm hữu như hạ: Nhất, nam hí xưng nhất đoạn vi nhất xuất, phổ thông nhất kịch hữu nhị, tam thập xuất chi đa. Nhị, các chủng cước sắc quân hữu xướng, kỳ xướng pháp phân hạ liệt ngũ chủng: Nhất nhân độc xướng, lưỡng nhân dĩ thượng đích luân lưu tiếp xướng, lưỡng nhân dĩ thượng đích hợp xướng, nhất cá độc xướng nhiên hậu lưỡng nhân dĩ thượng đích hợp xướng, lưỡng nhân tiếp xướng nhiên hậu hợp xướng. Tam, mỗi xuất dụng kỉ cá sáo khúc, mỗi sáo khúc nhị, tam cá nãi chí lục, thất cá đoản khúc chuế hợp nhi thành; nhất xuất chi trung dã bất hạn nhất cá cung điều. Tứ, khúc hữu dẫn tử, quá khúc, vĩ thanh tam chủng. Dẫn tử thị cước sắc tại đăng tràng thời sở xướng đích, tán bản đích ca khúc; quá khúc thị phách tử nghiêm cách đích chính khúc; vĩ thanh thị tại xuất chung thời sở xướng đích ca khúc, vĩ thanh hữu thời khả dĩ tỉnh lược. Ngũ, khúc từ chi trung ngận thiếu sấn tự hòa tục ngữ tân bạch, vưu kỳ thị độc bạch, vãng vãng dụng quá phân văn nhã đích từ cú, dĩ phi khẩu ngữ. Lục, nam hí chi trung trừ hí kịch động tác dĩ ngoại, hoàn hữu tái ca tái vũ; giá dã hứa thị tống đại tạp kịch đích di phong. KimCôn kịchThượng bảo tồn nam hí đích giá chủng ưu điểm. Thất, nam hí đô thị dĩ đoàn viên kết thúc, “Bi hoan ly hợp” nhất ngữ, khả dĩ khái quát nhất thiết kịch tình đích tằng thứ. Bát, nam hí vi liễu sử các tràng bất chí quá vu lãnh tĩnh, vãng vãng sáp diễn võ tràng dĩ vi điều tiết, nạp vu chính thức hí kịch trung. Cửu, nam hí sở dụng đích âm nhạc thị lưu hành vu nam phương đích nhạc khúc, sở dĩ nam hí hựu xưng nam khúc. Tự nguyên trung diệp dĩ hậu, nam hí thải dụng bắc phương đích khúc điều dữ nam khúc chuế hợp nhi thành sáo khúc, xưng chi vi “Nam bắc hợp sáo”.[447]
Nam hí cố sự tình tiết đích tăng cường, giác sắc đích tăng đa, dĩ cập âm nhạc đích phong phú đa thải, đô thể hiện liễu “Hí văn” tại nghệ thuật thượng đích thành thục trình độ. Sở dĩ trung quốc hí kịch cơ bổn hình thành vu nam tống thời đại, nhi dĩ “Hí văn” đích sản sinh vi kỳ tiêu xí.[448]Nam tống hí văn đích xuất hiện tiêu chí trứ trung quốc cổ đại hí khúc nghệ thuật đích thành thục, vi trung quốc hí kịch đích phát triển điện định liễu cơ sở.[341]
Nam tống hí khúc 《 trương hiệp trạng nguyên 》 hiện đại bản diễn xuất kịch chiếu- Cổ từ
Tống đại nữ từ nhân lý thanh chiếu[19]Lý thanh chiếu thị thi, từ, tán văn đô hữu thành tựu đích tác gia, đãn tối thiện trường đích hoàn thị từ. Tha tại tống đại khan hành đích 《 sấu ngọc từ 》 dĩ kinh thất truyện, hiện tại tập lục đích chỉ hữu thất thập đa thủ, tha đích từ khả dĩ nam độ vi giới phân vi tiền hậu nhị kỳ. Tiền kỳ từ miêu tả tha tại thiếu nữ, thiếu phụ thời kỳ đích sinh hoạt, như 〈 như mộng lệnh 〉, tòng tĩnh khang nguyên niên khởi, lý thanh chiếu liên tục tao đáo quốc phá, gia vong, phu tử đích khổ nan, quá trứ trường kỳ đích lưu vong sinh hoạt, tả xuất liễu canh kỳ động nhân đích từ thiên, như 〈 bồ tát man 〉, 〈 niệm nô kiều 〉, 〈 thanh thanh mạn 〉 đẳng. Giá ta từ chủ yếu thị biểu đạt tha cá nhân đích bất hạnh tao ngộ, tình tự bỉ giác tiêu trầm. Đãn kỳ trung như “Cố hương hà xử thị, vong liễu trừ phi túy” đẳng cú, thị biểu đạt liễu nam độ sơ kỳ hứa đa ly hương bối tỉnh, cốt nhục phân tán đích nhân đích cộng đồng cảm thụ đích, tại đương thời hữu tha đích hiện thật ý nghĩa. 〈 vĩnh ngộ nhạc 〉 canh hàm súc nhi thâm trầm địa biểu hiện tha đối hiện thật đích bất mãn hòa quan tâm. Tại sĩ đại phu đại lực đề xướng phong kiến lễ giáo đích tống đại, lý thanh chiếu bất cận chưởng ác liễu quảng bác đích văn hóa tri thức, nhi thả cảm vu càn dự khuê phòng dĩ ngoại đích sự tình. Tại tảo niên, tha hiến thiTriệu minh thànhĐích phụ thân, na đương quyền đíchTriệu đĩnh chi,Thuyết tha "Chích thủ khả nhiệt tâm khả hàn". Nam độ hậu, tha canh dĩ “Nam độ y quan tư vương đạo, bắc lai tiêu tức thiếu lưu côn” “Sinh đương tác nhân kiệt, tử diệc vi quỷ hùng; chí kim tư hạng vũ, bất khẳng quá giang đông” đẳng thi cú tiên thát liễu nam tống thống trị tập đoàn lí đích đào bào phái. Tại văn nghệ thượng, tha dã một hữu nhất bàn phong kiến xã hội phụ nữ đích tự ti cảm. Tha cảm vu lợi dụng đương thời các chủng văn học hình thức biểu tình đạt ý, thậm chí hoàn phê bình liễu hứa đa cửu phụ thịnh danh đích tác gia. Chính thị giá chủng tinh thần, sử tha tại từ sang tác trung biểu hiện giác đa đích độc sang tính.[248]
Nam tống sơ kỳ, hữu đích từ nhân tích cực đầu thân vu yếu cầu phản kháng dân tộc áp bách, khôi phục bắc phương cương thổ đích chính trị đấu tranh, tha môn đích từ dã đột phá liễu bắc tống mạt niên phù mĩ đích tác phong, thượng thừa tô thức đích tư tưởng, nghệ thuật truyện thống, hạ khai tân khí tật ái quốc từ phái đích tiên hà. Giá lí, thủ tiên dụng từ tác võ khí, trực tiếp tham gia đương thời kháng chiến phái đích chính trị đấu tranh đích thị tả xuất 《 lô xuyên từ 》 đíchTrương nguyên càn.Hòa trương nguyên càn đồng thời đích chủ chiến phái sĩ đại phu hoặc tương lĩnh, nhưLý cương,Nhạc phi,Hồ thuyên đẳng, bất dĩ từ tri danh, đãn do vu tha môn chủ trương kháng kim đích thái độ tối kiên quyết, tha môn từ lí sở biểu hiện đích ái quốc tư tưởng hòa phấn phát hữu vi đích tinh thần, vãng vãng vi nhất bàn từ gia sở bất cập. Kỳ trung truyện tụng thiên cổ đích nhạc phi 〈 mãn giang hồng 〉 từ, thị giá phương diện hữu đại biểu tính đích tác phẩm.[248]
Bỉ trương nguyên càn sảo hậu đích trương hiếu tường thị tiền kỳ ái quốc từ nhân lí ảnh hưởng giác đại đích tác gia. Long hưng nguyên niên ( 1163 niên ), trương tuấn đích bắc phạt quân tạiPhù lyHội bại, tha tại kiến khang tả liễu thủ 〈Lục châu ca đầu〉 từ, trương tuấn vi chi bãi tịch. Trương hiếu tường bộ phân tức cảnh trừ hoài đích tác phẩm, ý cảnh hòa tô từ giác cận. Tha đích 《Niệm nô kiều · quá động đình》 nghiễm nhiên tiểu hình đích 《 xích bích phú 》. Đương hình thế tiệm xu ổn định thời, giá ta từ nhân chuyển nhi tại viên lâm, sơn thủy trung ký thác tha môn đích tinh thần sinh hoạt, tại từ lí biểu hiện liễu tiêu nhiên tự đắc đích thái độ. Giá chủng khuynh hướng tạiChu đôn nhoĐích 《Tiều ca》,Diệp mộng đắcĐích 《Thạch lâm từ》 lí tựu thập phân minh hiển.[248]
Nam tống từ nhân tân khí tật[20]Hòa tân khí tật dĩ từ xướng hòa đíchTrần lượng,Lưu quáĐẳng hòa bỉ tha sảo hậu đích lưu khắc trang,Lưu thần ôngĐẳng, từ phong thượng đô minh hiển thụ đáo tân khí tật đích ảnh hưởng, hình thành liễu nam tống trung diệp dĩ hậu thanh thế tối đại đích ái quốc từ phái.[244]Tha môn dụng từ kỷ giao du, phát cảm khái, cụ hữu cộng đồng đích ái quốc tư tưởng khuynh hướng, đồng thời tiến nhất bộ bả từ thôi hướng tán văn hóa, nghị luận hóa đích đạo lộ. Tha môn hỉ hoan thải dụng đái hữu cổ thi hoặc tán văn ý vị đích 〈Thủy điều ca đầu〉〈Niệm nô kiều〉〈 hạ tân lang 〉〈 thấm viên xuân 〉 đẳng trường điều, nhi tượng ngũ đại bắc tống từ nhân sở quán dụng đích 〈Lãng đào sa〉〈 điệp luyến hoa 〉〈 lâm giang tiên 〉〈 đạp toa hành 〉 đẳng tiểu lệnh khước tương đối địa giảm thiếu liễu. Tại ngữ ngôn thượng giác thiếu uyển ước phái từ nhân đích điêu trác tập khí, hựu đái lai liễu tứ tứ thô quánh đích tác phong. Tha môn kí một hữu tượng nhạc phi, tân khí tật na dạng đích chính trị bão phụ dữ chiến đấu kinh lịch, nghệ thuật thượng dã bất cập tân từ đích tinh luyện, tác phẩm đích động nhân lực lượng hữu sở tước nhược.[243]
- Tán văn
Bắc tống đích cổ văn vận động, kinh quá” tuyên chính chi mạt” đích nhất độ đê trầm, đáo nam tống kế tục phát sinh quảng phiếm đích ảnh hưởng. Dĩ kỳ cú đan hành vi đặc chinh đích âu tằng vương tô đích cổ văn, trục tiệm thành vi văn đàn đích thống trị hình thức hòa vô thi bất khả đích ứng dụng công cụ, nhân nhi sản sinh liễu” tán cú” hoặc” tán văn” đích khái niệm. Nam độ tiền hậu, dân tộc nguy cơ nghiêm trọng, kháng kim ái quốc thành vi thi từ đẳng văn học tác phẩm đích trọng yếu chủ đề, tán văn canh thành vi đả kích đầu hàng phái, lực chủ báo cừu tuyết sỉ đích trực tiếp võ khí. Tại bắc tống chư đại gia đích ảnh hưởng hạ, nhất bộ phân thượng thư ngôn sự đích chính luận văn, biểu hiện liễu tác giả đối hiện thật chính trị đích thâm khắc nhận thức hòa tiên minh thái độ,Hồ thuyên,Trần lượng, diệp thích thị giá phương diện đích đại biểu tác gia.[248]
Nam tống thừa bắc tống cổ văn phát triển cao phong, sang tác canh vi phồn vinh, văn thể canh vi hoàn bị, văn tập canh vi phồn phú, vưu kỳ văn luận chi bột hưng dữ tuyển bổn chi điệt xuất cập văn phái chi tổ thành, đô thị tán văn sử, thượng tiền sở vị hữu đích tân khí tượng, đối hậu thế tán văn đích phát triển sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng. Đãn nam tống tán văn nhân cường liệt đích dân tộc tình tự, tại đương thời đích bắc phương ảnh hưởng ngận tiểu, vương nhược hư tằng đề cập kỳTôn địchĐích 《 tạ phục phu văn các đãi chế biểu 》, tòng văn thể đích giác độ dư dĩ nghiêm lệ phê bình, tịnh cư thử đắc xuất “Tống tự quá giang hậu, văn tệ thậm hĩ” đích kết luận.[629]
- Bút ký
《 dung trai tùy bút 》
《 hạc lâm ngọc lộ 》
《 dung trai tùy bút 》
《 đô thành kỷ thắng 》Nam tống thị cổ đại trung quốc sử học đích phồn vinh thời kỳ.Trần dần khácTiên sinh chỉ xuất: “Trung quốc sử học mạc thịnh vu tống. “[64]Nam tống thời kỳ đích đương đại sử biên tu, thịnh cực nhất thời, vô bất cụ hữu kỷ thật dữ cầu chân chi phẩm cách, tòng sử học thể lệ chi hoàn thiện, sử học tư tưởng chi thâm thúy, hoặc tổng hợp biên soạn, bình luận đa phương diện thành tích nhi luận, thử nhất thời kỳ đích sử học thành tựu, thị trung quốc sử học sử thượng đích phong thịnh kỳ.[342]
Nam tống trứ danh sử học gia trịnh tiều
Viên xu đích 《 thông giám kỷ sự bổn mạt 》
Chu hi 《 tư trị thông giám cương mục 》Nhi vương xưng đích 《 đông đô sự lược 》 thị đệ nhất bộ hệ thống tổng kết bắc tống nhất đại lịch sử đích trứ tác, thị tại nội ưu ngoại hoạn đích hình thế hạ sản sinh đích, tha khai bắc tống lịch sử nghiên cứu đích nhất đại tiên hà, điện định liễu tại tống đại sử học sử thượng đích địa vị. Hựu thị nhất gia độc đoạn chi học, bỉ thành vu chúng thủ đích quan tu sử thư, canh cụ hữu bỉ giác khẩn mật đích nội tại la tập tính, đồng thời, đối lịch sử đích nhận thức hữu canh đa thâm khắc kiến địa; kỳ tác vi bổn triều nhân ký bổn triều sự đích đương đại sử, thể hiện liễu kỳ bất phàm đích sử học kiến thức hòa sử học tài năng, mẫn duệ đích chính trị đầu não, trượng khí trực thư đích đảm phách hòa hiến thân sử học đích nhiệt tình. Nhi trung quốc sử học sử thượng, tượng 《 đông đô sự lược 》 giá dạng nhất bách tam thập quyển đích đương đại sử khuất chỉ khả sổ. Nam tống sản sinh liễu ngận đa dĩ bắc tống lịch sử vi nội dung đích trứ tác. Đãn thải dụng kỷ truyện thể đích cận 《 đông đô sự lược 》 nhất thư, nhân vi tại nội dung biên bài thượng bất cận yếu hữu la tập tính, nhi thả yếu hữu tự kỷ đích quan điểm hòa khán pháp, đãn 《 đông đô sự lược 》 tịnh bất câu nê vu kỷ truyện thể dĩ hữu đích trình thức, thị linh hoạt vận dụng kỷ truyện thể đích điển phạm.[348]
Kỳ trung hậu tam chủng đô thị 《 thông giám 》 học phương diện đích trứ tác( 《 độc sử quản kiến 》, 《 đại sự ký 》, 《 lữ thị gia thục thông giám tiết yếu 》 ),Giá loại trứ tác tại bắc phương ảnh hưởng giác đại. Bắc phươngThái khuê,Tiêu cống,Hoàn nhan 璹Đẳng nhân phi thường hỉ ái 《Tư trị thông giám》, sở dĩ nam tống 《 thông giám 》 học nhất nhập bắc phương tiện thụ đáo nhân môn đích quan chú.Triệu bỉnh vănTựu viLữ tổ khiêmVị năng tối chung hoàn thành 《 đại sự ký 》 nhi thâm cảm oản tích.[22]
Lý đảo 《 tục tư trị thông giám trường biên 》Nam tống đồ thư xuất bản sản nghiệp trì tục hưng vượng, xuất bản văn hóa cao độ phồn vinh, hữu trứ tiên minh đích thời đại đặc sắc. Tòng hiện tồn nam tống khắc bổn thư tịch, khả dĩ khán xuất nam tống trung ương hòa địa phương quan phủ, thư phường, thư viện, tự viện hòa gia thục đẳng đô tòng sự điêu bản ấn xoát, khan khắc liễu chúng đa thư tịch. Học giới giảng tống đại đích khắc thư cơ cấu, nhất bàn đô duyên tập bản bổn học đích thuyết pháp, phân vi quan khắc, tư khắc hòa phường khắc tam đại hệ thống.[495]Kỳ trung quan khắc do chính phủ chủ trì, do vu chính lệnh sở xuất bất đồng, hựu phân trung ương quan phương xuất bản hòa địa phương quan phương xuất bản. Trung ương quan phương xuất bản thông thường căn cư hoàng đế đích chiếu lệnh, doBí thư tỉnhPhụ trách biên tập tu soạn, quốc tử giam đẳng quốc gia cơ cấu chấp hành. Địa phương quan phương xuất bản tắc do công sử khố, các sử lộ tư, các địa phương quan thự chủ trì xuất bản. Quan phương xuất bản chủ yếu thị châm đối nhất ta quan hồ quốc gia thống trị hòa quốc gia an toàn đích trọng yếu đồ thư. Nam tống dĩ văn trị quốc, đối đãi đồ thư xuất bản vưu vi trọng thị. Thủ tiên, đối chính kinh, chính sử tiến hành liễu tập trung xuất bản, đối luật pháp, y dược, văn học đẳng đồ thư tiến hành khan ấn. Đồng thời, hạ đạt liễu nhất hệ liệt cấm thư chiếu lệnh đối tư khắc, phường khắc đích đồ thư xuất bản tiến hành hạn chế. Thử ngoại, tòng đồ thư xuất bản phát triển tình huống nhi ngôn, tại thương nghiệp lợi ích đích khu sử chi hạ, đạo bản hòa xâm quyền vấn đề nhật ích nghiêm trọng, đối thử quan phương dã ban bố văn thư, thải thủ thố thi tiến hành quản lý. Nam tống tại đối đồ thư xuất bản đích quản khống giác chi tiền đại canh vi tiến bộ, thả cụ hữu thời đại bối cảnh hạ đích độc đặc tính, chư đa thố thi tại xuất bản sử thượng cụ hữu khai sang chi công.[494]
Trần chấn tôn 《 trực trai thư lục giải đề 》
Tiều công võ 《 quận trai độc thư chí 》Nam tống thời kỳ, trừ y tư lan giáo chi ngoại, chủ yếu tông giáo giáo phái hữu tứ chủng, tức phật giáo, đạo giáo, vu giáo, dân gian bí mật tông giáo. Nam tống thời kỳ, y tư lan giáo đích truyện bố hoàn cục hạn tại lạc tịch hòa kiều cư quảng đông hòa phúc kiến lưỡng địa dĩ a lạp bá nhân, ba tư nhân vi chủ thể đích mục tư lâm trung, cơ bổn du ly vu trung quốc tông giáo chủ lưu chi ngoại; nhi dân gian bí mật tông giáo tắc bị nam tống triều đình định vi phi pháp đích tà giáo, tại nam tống sơ kỳ tức dĩ tao đáo liễu tàn khốc trấn áp, thử hậu nhất trực vị năng tái hình thành đại quy mô đích khí hầu. Nhân thử, nam tống tông giáo đích chủ lưu thị phật giáo, đạo giáo, vu giáo.[255]
- Phật giáo
Nam tống thời kỳ, phật giáo thịnh hành. Nam tống định đô lâm an( kim hàng châu )Hậu ước 140 niên đích thời gian lí, ngận đa hoàng đế đô tại hoàng cung nội thiết trí đạo tràng, dã tựu thị tại hoàng cung nội cử hành các chủng hữu quan phật giáo đích tông giáo kỳ đảo hoạt động. Giá ta pháp sự hoạt động kỳ cầu đích nội dung phân vi lưỡng loại: Nhất vi quốc gia, nhất vi thống trị giả tự thân. Vi quốc gia kỳ cầu đích chủ yếu thị hi vọng phong điều vũ thuận, nông nghiệp phong thu, quốc thái dân an đẳng; vi thống trị giả kỳ cầu đích đa thị hi vọng sinh giả trường thọ, bệnh giả tiêu tai, tảo nhật khang phục, tử giả siêu độ, năng cú vãng sinh đáo phật quốc, tịnh thổ đẳng. Hoàng thất đích tín ngưỡng, đái động liễu nam tống thời kỳ chỉnh thể đối phật giáo đích tín ngưỡng cập phật sự hoạt động đích thôi sùng.[264]
Nam tống lịch đại đế vương sùng tín phật giáo, như hiếu tông đề xướng “Dĩ phật tu tâm, dĩ đạo dưỡng sinh, dĩ nho trị thế” đích chính sách, quang tông dĩ hậu, sử di viễn, giả tự đạo đẳng bả trì đặc quyền, ưu dung phật giáo. Nhân thử, phật giáo tự viện tại triều đình đích phù trì hạ, bất tích trọng kim, đại hưng thổ mộc, khoách kiến tự quan. Cư 《 hàm thuần lâm an chí 》 ký tái, nam tống thời đích hàng châu tự viện dĩ tăng gia đáo liễu tứ bách bát thập tứ sở. “Trúc càn chi cung lân tụy ký bố, bất khả xưng sổ dã”[267].Thử thời, hàng châu thành tự viện đích sổ lượng dĩ chiêm liễu toàn quốc tự viện tổng sổ đích 17%, hữu trứ “Giang nam phật đô “Chi xưng. Cư ký tái: “Thành nội tự viện, đại tiểu tự viện ngũ thập hữu thất. Thành ngoại ni tự, tam thập hữu nhất. Hựu lưỡng xích huyện( tức tiền đường, nhân hòa lưỡng huyện )Đại tiểu phạn cung, tự viện phàm tam bách bát thập hữu ngũ.[233]Đương thời, hàng châu hạt vực cộng hữu tự, am 671 sở, kỳ trung thành nội ngoại tự viện 486 sở. Hựu căn cư 《 hàm thuần lâm an chí · tự quan 》 ký tái, hàng châu hạt vực cộng hữu tự viện 773 sở, kỳ trung thành nội ngoại tự viện cộng kế 494 sở.[268]
Nam tống gia định niên gian, triều đình hoàn chủ trì kiến lập “Ngũ sơn thập sát“Chế độ, phân biệt tương phật giáo tự viện bình vi thiền tự, giáo tự hòa luật tự. Minh đại điền nhữ thành tại 《 tây hồ du lãm chí dư 》 ký tái: “Gia định gian phẩm đệ giang nam chư tự, dĩ dư hàngKính sơn tự,Tiền đườngLinh ẩn tự,Tịnh từ tự,Ninh baThiên đồng tự,Dục vương tự vi thiền viện ngũ sơn; tiền đường trung thiên trúc tự…… Vi thiền viện thập sát; dĩ tiền đường thượngThiên trúc tự,Hạ thiên trúc tự…… Vi giáo viện ngũ sơn; tiền đườngTập khánh tự,Diễn phúc tự, phổ phúc tự…… Vi giáo viện thập sát. “Kỳ trung tam thập đa sở tự viện giai vị vu giang nam.[268]
Vinh tây pháp sư tượngNam tống thời đích trung quốc dã hấp dẫn trứ ngoại lai tăng nhân học tập phật pháp, vưu kỳ thị thiền pháp. Cư 《 trung nhật văn hóa giao lưu sử 》 trung ký tái, đương thời nhập tống đích nhật tăng đạt 109 nhân, trục tiệm hình thành liễu dĩ kính sơn tự, linh ẩn tự hòa tịnh từ tự vi trung tâm, đối trung quốc phật giáo văn hóa truyện bá khởi đáo liễu thôi động tác dụng.[264]Càn đạo thất niên ( 1171 niên ), giác a suất đệ tử kim khánh thừa thuyền nhập tống, đáo linh ẩn tự bái phật hảiTuệ viễnVi sư, giác a tại linh ẩn tự tham học tứ niên hậu hồi quốc truyện bá thiền tông, dẫn khởi liễu nhật bổn quốc nội đích quảng phiếm quan chú, giá thị nhật bổn đệ nhất vị tương thiền tông truyện nhập nhật bổn đích tăng nhân, vi hậu lai nhật bổn thiền tông đích phát triển điện định liễu cơ sở. Thuần hi thập tứ niên ( 1187 niên ), nhật bổn danh tăngVinh tâyNhập tống, tại thiên đàiQuốc thanh tự,Hàng châu linh ẩn tự, tịnh từ tự thâm nhập tham thiền vấn đạo, lĩnh ngộLâm tế tôngChân đế, hồi quốc hậu đại lực thôi quảng thiền tông tư tưởng, đối nhật bổn thiền tông đích hưng khởi tác xuất trọng yếu cống hiến. Thiệu định ngũ niên ( 1232 niên ),Vô chuẩn sư phạmThiền sư trụ trì kính sơn hậu tiến nhập đỉnh thịnh kỳ, nhật bổn danh tăng lạc dịch bất đoạn địa lai bái sư, kỳ cao đồ chúng đa, nhưViên nhĩ biện viên,Thần tử vinh tôn, cập diệu kiến đạo hữu, ngộ không kính niệm đẳng. Viên nhĩ biện viên hòa thần tử vinh tôn tại đoan bình nhị niên ( 1235 niên ) nhập tống, tại linh ẩn tự thối canh đức ninh đích chỉ dẫn hạ, đáo hàng châu kính sơn tự bái phóng vô chuẩn sư phạm thiền sư, tại tống lục niên hậu hồi quốc hoằng dương thiền pháp, đồng thời hoàn tương trung quốc đích thiền đạo, thư pháp, kiến trúc, hội họa, trà đẳng đái hồi liễu nhật bổn, thành vi kinh đôĐông phúc tựĐích khai sơn tổ sư, tịnh thử phong “Thánh nhất quốc sư “.[268]
- Đạo giáo
Nam phái tổ sư bạch ngọc thiềm họa tượngHiếu tông triệu thận hoàn dĩ tự kỷ đích mô dạng tác vi tố tạo đạo giáo thần tượng đích “Dạng bản”. Tự hữu thánh quan lạc thành dĩ hậu, hiếu tông kỉ hồ mỗi niên đô yếu tiền vãng tham bái nhất thứ.[262-263]Quang tông tại vị thời hưng kiếnNgọc thanh chiêu ứng cung,Quy mô hoành đại. Ninh tông đối đạo sĩTrương đạo thanh,Bao đạo thành, trương thành quả, vương cảnh ôn,Trương khả đạiĐẳng quân thậm sủng ái, tha hoàn thân tự vi hiển khánh quan đề ngạch, tiến nhất bộ hiên khởi đối chân võ đích sùng bái. Gia định nhị niên ( 1209 niên ), ban bố 《 cáo từ 》 tuyên dương thần uy, tịnh đặc phong vi “Bắc cực hữu thánh trợ thuận chân võ linh ứng phúc đức chân quân”.[256]Lý tông vi liễu duy hộ triệu tống vương triều đích thống trị, tại sùng thượng lý học đích đồng thời gia cường sùng đạo thố thi, vi nhất ta đạo phái tổ sư dĩ cập đạo phái thủ lĩnh tứ tặng phong hào. Như gia hi tam niên ( 1239 niên ) tứ hào thiên sư trương đại khả “Quan diệu tiên sinh”. PhongBạch ngọc thiềmVi tử thanh minh đạo chân nhân, đặc tứ mao sơn đạo sĩ dịch như cương “Diệu bảo tiên sinh”, tịnh kế tục hưng kiến hòa khoách kiến cung quan. Lý tông đối đạo thư 《Thái thượng cảm ứng thiên》 ngận cảm hưng thú. Thiệu định lục niên ( 1233 niên ), tại tha đích thụ ý hạ, doThái ất cungĐạo sĩ hồ oánh vi khan ấn, lý tông thư tả vu quyển thủ, tịnh doChân đức túĐại tự bạt, tể tươngTrịnh thanh chiTác tán văn, quảng vi truyện bá.[261]Độ tông tức vị chi hậu, tại cung trung thiết nội đạo tràng, vi tăng đạo đại phát độ điệp.[256]
Nam tống đạo giáo trừ cựu hữu đíchLong hổ sơnThiên sư,Mao sơnThượng thanh,Các tạo sơnLinh bảo pháiĐẳngPhù lục tam tôngChi ngoại, kỳ thời tự xưng độc đắc dị truyện nhi biệt lập tông phái giả thậm đa, chủ yếu hữu tòng thiên sư đạo diễn hóa nhi lai đíchThần tiêu phái,DoThượng thanh pháiDiễn hóa nhi lai tại dân gian ảnh hưởng giác đại đíchThanh vi phái,DoThiên sư đạoDiễn hóa nhi lai đích thiên tâm chính pháp phái, tòng linh bảo phân hóa nhi lai đích đông hoa phái hòa tịnh minh phái. Thử ngoại, hoàn hữuBạch ngọc thiềmSở sang đích sở vịKim đan phái nam tôngGiả. Nhập nguyên dĩ hậu, phân biệt dữ kim chân đạo hòaChính nhất pháiTương hợp tịnh.[256]
- Y tư lan giáo
Tống đại y tư lan giáo hữu liễu tiến nhất bộ đích phát triển. Tống đại mục tư lâm đại đa sổ thị “Thổ sinh phồn khách”. Đồng thời, ngoại quốc mục tư lâm nhưng tại bất đoạn địa hướng trung quốc di cư. Bắc tống thời kỳ, mục tư lâm đa tại trung nguyên địa khu hoạt động. Nam tống dĩ hậu, tùy tống thất nam thiên. Ngận đa mục tư lâm nam hạ, chiết mân địa khu mục tư lâm đại lượng tăng gia, hàng châu vưu đa. Tống đại mục tư lâm bất cận nhân sổ bỉ đường đại đa, nhi thả tại mỗ ta địa khu, lệ như tại quảng châu, tuyền châu, hình thành nhất chủng thế lực, khai thủy đối xã hội sinh hoạt phát sinh ảnh hưởng. Tha môn phi thường phú hữu, đồng đương địa chính phủ lai vãng mật thiết. Thuần hi niên gian ( 1174—1189 niên ) lâm sĩ nhậm tuyền châu tri châu, hướng đương địa mục tư lâm mộ tiền kiến tạo chiến hạm, gia cường hải phòng. Quảng châu hữu võ đại phu( chính lục phẩm )Nhân tiện mộ mục tư lâm bồ á lí phú hữu, dĩ muội tương giá. Quảng châu lưu tính mục tư lâm thậm chí thú tông thất chi nữ vi thê, tịnh tố liễu cá tả ban điện trực đích tiểu quan. Tống đại dĩ hữu hán nhân cải tông y tư lan giáo. Na thời chính phủ cấm chỉ “Đầu sung phiên hộ”, sở vị “Đầu sung phiên hộ” thị chỉ hán nhân đầu nhập mục tư lâm chi gia, quy y y tư lan giáo, cải biến tự kỷ đích thân phân hòa địa vị, dĩ đồ đào tị mỗ ta xã hội nghĩa vụ.[266]
Tuyền châu thanh tịnh tự hiện chỉTống đại y tư lan giáo đích phát triển hoàn biểu hiện tại thanh chân tự đích tu kiến thượng. Tuyền châuThanh tịnh tự( tục xưng “Kỳ lân tự” ),Nhất thuyết kiến vu nam tống thiệu hưng nguyên niên ( 1131 niên ), sang kiến nhân thị lai tự ba tư loan tích lạp phu đích nạp chỉ bặc · mục tư hỉ lỗ đinh. Thanh tịnh tự thị nhất tọa cụ hữu a lạp bá phong cách đích tông giáo kiến trúc. Cư thuyết tại nam tống mạt đức hữu niên gian ( 1275 niên —1276 niên ), phổ cáp đinh tu kiến dương châu thanh chân tự.[266]
- Tổng thuật
Nam tống lưu tùng niên họa đích 《 thiên nữ hiến hoa đồ 》- Sơn thủy họa
Chủ từ điều:Nam tống tứ gia
Sơn thủy họa nhưng thị nam tống thời kỳ trọng yếu đích hội họa loại biệt. Bắc tống thời kỳ, sơn thủy họa dĩ kinh đạt đáo liễu đăng phong tạo cực đích cảnh giới, toàn cảnh thức sơn thủy cấu đồ dĩ kinh phi thường hoàn mãn. Đáo liễu nam tống, toàn cảnh thức sơn thủy cách cục diễn biến thành nhất chủng canh gia tự nhiên hóa hòa sinh hoạt hóa đích biên cảnh sơn thủy, do phồn nhập giản, do chỉnh thể đáo cục bộ, do hoành đại đáo thi ý tiểu phẩm, bút mặc biểu hiện thượng canh gia đột xuất mặc pháp đích biểu hiện lực.[242]Giá chủng biến cách tịnh phi nhất xúc nhi tựu, đãn thị tại kế thừa tiền nhân tiễn tài kinh doanh đặc điểm đích cơ sở thượng, chân chính hoàn thành giá chủng biên cảnh thức sơn thủy cấu đồ biến cách đích họa gia thị mã viễn, hạ khuê, mã viễn gia học uyên nguyên, kỳ phụ huynh quân vi họa viện đãi chiếu. Tha thiện họa nhân vật, sơn thủy, hoa điểu. Sơn thủy họa thủy thừa gia học, hậu tự xuất tân ý, cấu đồ đa dụng biên giác hình thức, thị nam tống “Hàn lâm họa viện” trung đích giảo giảo giả.[650]Hạ khuê đồng dạng thiện họa sơn thủy, chúc thủy mặc thương kính nhất phái. Tha hỉ dụng ngốc bút, hạ bút ngưng trọng. Tại cấu đồ phương diện, hạ khuê thiện vu tiễn tài dữ mỹ hóa tự nhiên cảnh vật, thiện họa “Biên giác cảnh”.[242]Lưỡng nhân hữu “Mã nhất giác, hạ bán biên” chi xưng, tha môn hòaLý đường,Lưu tùng niênHợp xưng “Nam tống tứ gia”, mã viễn, hạ khuê lưỡng nhân dã tịnh xưng “Mã hạ”. Xuất hiện giá chủng biên cảnh cấu đồ đích nguyên nhân, chủ yếu thị sơn thủy hội họa phát triển đích kết quả, hữu nhân xưng chi vi “Tàn sơn thặng thủy”, nhận vi thị nam tống thiên an nam phương nhất ngung đích tả chiếu, dã hữu nhất định đạo lý.[65][242]
Mã viễn 《 thủy đồ 》
Nam tống tứ gia trung đích lý đường kinh lịch liễu tòng bắc tống đáo nam tống đích quá độ, kỳ sơn thủy họa phong cách kí hữu tảo kỳ tại bắc tống họa viện thời kỳ phục cổ phong thượng ảnh hưởng hạ đích hội họa phong cách, hựu hữu quá độ thời kỳ tầm cầu sang tân đích thường thí phong cách. Tĩnh khang chi loạn hậu kim quân lược tẩu liễu sở hữu họa tác, tại một hữu kinh điển họa tác khả cung tham khảo đích tình huống hạ, lý đường tác vi bắc tống họa viện đích họa sư hòa tiền triều di lão, thành vi nam tống hội họa thượng đích đại biểu tính nhân vật. Tha cụ hữu thừa tiền khải hậu đích tác dụng, thị liên tiếp bắc tống sơn thủy họa dữ nam tống sơn thủy họa chi gian đích nữu đái, canh thị nam tống sơn thủy họa hướng bắc tống sơn thủy họa học tập đích kiều lương. Chí thử, nam tống đích sơn thủy họa tái dã bất thị xuất tự tống sơ đích “Tam gia sơn thủy”(Quan đồng,Lý thành,Phạm khoan),Nhi biến vi lý đường đích “Nhất gia sơn thủy”, lý đường nhân thử nhất nhân độc lĩnh nam tống họa viện đích thành thục tân phong, tòng nhi thuận lợi hoàn thành liễu tống đại sơn thủy họa bắc phong nam hạ đích truyện thừa phát triển. Trần truyện tịch bả lý đường đích sang tác phân vi lưỡng cá thời kỳ: Bắc tống thời kỳ khiếu tố “Sùng cổ”; nam tống thời kỳ khiếu tác “Độc sang”.[651]
Lý đường 《 tứ quý sơn thủy đồ quyển 》
Nam tống sơn thủy họa đại thể nguyên tự lý đường điển hình kỳ đích phong cách, tịnh tại lý đường đích cơ sở chi thượng kết hợp tự thân đích đặc điểm trình hiện “Lý gia sơn thủy” đích bất đồng biến thể. Lưu tùng niên tại thiệu hi niên gian vi họa viện đãi chiếu, sư tòng trương huấn lễ, nhi trương huấn lễ trực tiếp sư lý đường, sở dĩ lưu tùng niên hệ lý đường nhất mạch. 《Tứ cảnh sơn thủy đồ》 thị lưu tùng niên sư lý đường tối minh hiển đích đại biểu tác, miêu hội tứ thời bất đồng đích sơn thủy cảnh sắc. Sơn thạch giai dụng cương ngạnh đích tuyến điều câu xuất ngoại hình, tái dụng phủ phách thuân thuân nhiễm, bộ phân bình diện dã hòa lý đường nhất dạng đạm mặc hoành tảo, lăng giác phân minh, hình thể phương ngạnh. Viễn sơn y nhiên mặc tuyến câu xuất sơn hình, đạm mặc hoành sát lược thi phủ phách, hiển đắc thanh lệ tú mỹ. Tương đối nhi ngôn, lưu tùng niên sơn thủy họa đích phong mạo canh tượng tiền kỳ đích lý đường, sảo vãng bắc tống kháo cận. Đãn thị bỉ lý đường nam tống thời kỳ đích sơn thủy họa canh gia tú nhuận tế cẩn.[651]
Nam tống · lưu tùng niên 《 tứ cảnh sơn thủy đồ 》
Nam tống · lưu tùng niên 《 tứ cảnh sơn thủy đồ 》Mã, hạ tắc thị thuận trứ lý đường giản dật thương kính đích phương hướng kế tục phát triển, thủy mặc canh gia cương kính. Mã viễn 《Đạp ca đồ》 tối năng thể hiện kỳ bút lực “Cương kính”. Sơn thạch tiên dụng cương ngạnh đích tuyến điều câu xuất ngoại hình, bất gia kết cấu, tế nhi trường đích đại phủ phách trực tiếp xoát tạc.[656]Trường bút khả xoát đại kết cấu, đoản bút khả tạc tiểu cơ lý. Bút dữ bút chi gian tự nhiên lưu hữu gian khích sử sơn thể đích chất cảm canh gia cường ngạnh. Thụ càn đa dụng độc sang đích “Chiết chi pháp” tạo hình, ninh phương vật viên đích chiết chi dữ cương kính hữu lực đích sơn thạch thụ mộc tương phối hợp, lược hiển sấu kính, hậu nhân đa hiệu phảng chi.[654]Thử họa cấp nhân dĩ cao viễn tiễu bạt chi thế, tuy nhiên hữu “Cao viễn”Dữ “Bình viễn” chi tượng, đãn thị dữ bắc tống sơn thủy họa “Cự chướng thức” cấu đồ bất đồng. Thể hiện nam tống sơn thủy họa phổ biến bả chi tiền vô hạn thiên địa đích “Hoành quan” thị giác quan niệm chuyển biến vi “Vi quan” đích cục bộ tiểu cảnh[658],Giá thị nhân vi phong phú đa biến đích nam phương sơn thủy sử đắc sơn thủy họa gia tự chủ đích bả miêu hội đích trọng điểm lạc thật đáo cụ thể đích cảnh vật, dĩ đột xuất tha đích tinh trí tế nị.[651][655]
Nam tống · mã viễn 《 đạp ca đồ 》
Nam tống · mã viễn 《 đạp ca đồ 》Hạ khuê đích 《Khê sơn thanh viễn đồ》 dã thị nam tống sơn thủy họa thủy mặc cương kính đích điển phạm.[658]Tương giác mã viễn nhi ngôn, hạ khuê dụng tuyến phương chiết, đoản xúc, ngận thiếu hữu trường tuyến điều. Họa thụ dụng đoản thốn đích mặc tuyến câu chiết, gia thượng phá điểm hoặc giả đoản tuyến họa diệp, hiển đắc cách ngoại thương kính; sơn thạch đích khắc họa dã giác mã viễn canh gia thương mang lâm li, vận dụngTiểu phủ phách,Đoản điều tử, tiểu phá điểm đẳngThuân phápĐoản tiểu đãn kết cấu phong phú, tối hậu đạm mặc thuân sát, tha nê đái thủy thả tú nhuận nhất thể.[651][657]Do vu vận dụng canh đa đích thủy phân, vu thị tựu canh cụ hữu “Thủy mặc lâm li” đích hiệu quả. Kỳ thuân pháp vi “Tha nê đái thủy thuân” hoặc “Đái thủy phủ phách thuân”.[122]Hạ khuê dụng bút tuy nhiên tỏa toái, suất tính, đãn sơn thạch kết cấu phong phú đa biến. Viễn sơn dụng tuyến định xuất sơn đầu kết cấu, chi hậu đạm mặc đại bút sát nhiễm, phúc thượng mặc điểm. Vưu kỳ thị hữu bán đoạn giang biên viễn cảnh, hảo bỉ cách trứ giang diện thượng đích bạc vụ thiếu vọng viễn sơn, thanh tú thương nhuận. Hạ khuê đích hội họa hiển nhiên thị tương lý đường nam tống thời kỳ đích sơn thủy họa tiến nhất bộ thôi hướng thủy mặc thương nhuận, thử hậu sơn thủy họa sang tác giả canh gia quan chú bút mặc tình thú đối họa diện ý cảnh hiệu quả đích biểu đạt dữ doanh tạo.[651]
Mã viễn 《 khê sơn thanh viễn đồ 》[122]
Mã viễn 《 khê sơn thanh viễn đồ 》[122]Thử ngoại, nam tống kỳ tha sơn thủy họa gia đô bất đồng trình độ địa thụ đáo liễu lý đường đích ảnh hưởng, nhi lưu tùng niên, mã viễn, hạ khuê, đại để tương đương vu lý đường sơn thủy tam loại phong cách đích chuyển biến. Lưu tùng niên giác “Tế cẩn”, tương đối tiếp cận vu bắc tống sơn thủy họa trung đích lý đường; mã viễn giác “Cương mãnh”, canh thắng vu lý đường tự thân đích cương kính chi khí; nhi hạ khuê giác “Thương nhuận”,Bỉ lý đường canh gia tú nhuận. Sở dĩ thuyết lý đường kham xưng nam tống họa viện “Tông sư”, đối nam tống sơn thủy họa đích ảnh hưởng cự đại. Tha tác vi lưỡng tống sơn thủy họa phát triển sử thượng bất khả hoặc khuyết đích nhân vật, khiêu xuất dĩ vãng đích phạm thức dữ pháp tắc bả sơn thủy họa dẫn hướng liễu lánh nhất phiến thiên địa, thị đối bắc tống sơn thủy thật hiện liễu nhất cá cao phong hậu đích hựu nhất thứ trọng tân tư khảo. Kỳ tối đại đích giới trị tại vu bả bắc tống hoàn bị đích sơn thủy họa sang tácPhạm thứcĐái đáo liễu nam phương, tương bắc phương cương kính đích sơn thủy trí vu nam phương tú nhuận đích họa cảnh chi trung sang tác xuất liễuCương nhu tịnh tế,Động tĩnh tương nghi, thả “Tiểu trung kiến đại”Đích nam tống sơn thủy họa, đãn hựu bất đồng vuĐổng nguyênBút hạ đích nam phương sơn thủy.[651]
- Thiền tông họa
Nam tống thời kỳ thiền tông họa gia bối xuất, dĩ sơn thủy kiến trường giả hữuLong sư,Lão ngộ,Đức chỉ,Nhược phânĐẳng. Nam tống sơ kỳ nhất tiểu bộ phân thiền tăng diên tụcLý công lânBạch miêu họa phong, đại bộ phân thiền họa gia hướng giảm bút, bát mặc phương hướng phát triển, chí nam tống trung vãn kỳ thiền họa bút mặc đích sơ giản dĩ cập loại hình đích đa dạng hóa đạt đáo cực trí. Nam tống thiện họa phật giáo nhân vật giả hữuTư tịnh,Diệu ứng,Nguyệt bồng,Pháp thường,Chí diệp, đức nguyên,Lương giai,Môn vô quanĐẳng. Dĩ hoa điểu tẩu thú văn danh đích họa gia trung, thiện họa mai giả hữuHuệ hồng,Diệu cao,Tăng định,Oánh thượng nhân,Thiện họa trúc giả hữu huệ hồng, thái hư,Viên ngộ( khô nhai ),Thiết giám; thiện họa mặc bồ đào đích hữu nhân sư dữ ôn nhật quan; thiện họa tẩu thú giả hữuTrí dung.Kiêm thiện đa khoa đích họa gia hữuPháp thường,Phạn long,La song,Liễu tông, nhân tế đẳng.
Nam tống · chu quý thường lâm đình khuê 《 ngũ bách la hán đồ 》
Lánh ngoại, tống đại cụ thể thời kỳ bất tường giả như hạ: Công phật giáo nhân vật giả hữu tuệ, ngạn thâm, trí thập, viên ngộ(Lý thời trạch),Thiệu tổ, tổ oánh, trí diệp, trí bình cập đệ tử tổ giám; công tả chân giả hữu đồng ích; công sơn thủy giả hữu trí vĩnh tiểu cảnh, giám vi, xưng thượng nhân, trí thâm, minh xuyên, hư kỷ; công hoa điểu tẩu thú giả hữu trạch nhân, giám vi, tĩnh tân, kính đàm, tuệ chu, hi bạch, chân huệ; thi thư họa kiêm năng giả hữu duy phượng; các khoa kiêm năng giả hữu huệ định, chân tuệ, đạo hoành, trí nguyên đẳng.[66]
Nam tống âm nhạc văn hóa đích phát triển, nhất phương diện thị kế thừa liễu bắc tống thiên di quá lai đích âm nhạc chủng loại dữ hình thức; lánh nhất phương diện thị nam tống địa vực bổn thổ âm nhạc văn hóa hưng thịnh phát triển. Cung đình lễ nhạc, ngõa tứ câu lan dân gian âm nhạc, tạp kịch, nam hí dĩ cập cầm học nghệ thuật đẳng, quân thể hiện liễu giá chủng lịch sử kế thừa tính hòa địa vực tính; dĩ cập tha môn chi gian tương hỗ giao lưu, dung hợp đích đặc điểm. Giá cấu thành liễu nam tống thời kỳ âm nhạc văn hóa đích chủ yếu đặc chinh, dã hình thành liễu tha kế vãng khai lai đích âm nhạc sử đặc điểm.[484]
Bắc tống mạt niên, cung đình ngoại, dân gian âm nhạc bột hưng,Giáo phườngDữ quân dung trực đẳng trục tiệm suy lạc. Thành thục đích thị dân âm nhạc, cao siêu đích dân gian biểu diễn nghệ thuật, đối cung đình sản sinh liễu trọng yếu ảnh hưởng, nhất ta hữu danh đích dân gian nghệ nhân bị triệu tiến cung thị phụng nội đình. Đáo liễu thiên an nhất ngung đích nam tống, nội ngoại giao khốn gia kịch, chưởng quản hòa tòng sự cung đình âm nhạc nghệ thuật biểu diễn đích giáo phường cạnh bị phế chỉ. Tòng thiệu hưng thập tứ niên ( 1144 niên ) thủy chí thiệu hưng tam thập nhất niên ( 1161 niên ) nhân kim quân đại cử nhân xâm nhi triệt tiêu chỉ. Hậu tái kiến tái phế, nhu yếu thời do tu nội tư giáo nhạc sở tòng cựu giáo phường hòaQuân dung trực,Nha tiền nhạcĐích nhạc công trung triệu tập nhất ta nhạc công, thậm chí thị thiếu niên nhạc công hòa bao quát “Kỳ lộ nhân” tại nội đích dân gian nghệ nhân, kinh đoản kỳ bồi huấn hậu lâm thời khách xuyến nhất hạ dĩ ứng phó diễn xuất sở nhu. Giá ta lâm thời cố dụng đích dân gian nghệ nhân tổng xưng “Hòa cố”. Chí hiếu tông thời kỳ, hòa cố nghệ nhân chiêm nhạc nhân đích tổng sổ dĩ tăng chí cận bán. Khả kiến chí nam tống hậu dân gian âm nhạc lao lao chiêm cư thời đại âm nhạc đích hiển yếu địa vị dĩ thành bất khả nghịch chuyển chi thế.[492]Nam tống đích các loại âm nhạc hình thức xuất hiện liễu tân đích khu biệt vu bắc tống đích biến hóa, tại âm nhạc hình thức đích phát triển, âm nhạc biểu hiện đích thủ đoạn, âm nhạc biểu hiện đích nội dung đẳng kỉ phương diện dã trình hiện xuất thế tục hóa đích đặc điểm, khả dĩ thuyết tiêu chí tống đại âm nhạc thế tục hóa đích âm nhạc hình thức đích hưng thịnh cập kỳ quy mô hóa đích phát triển, đô thị tại nam tống lâm an thời xuất hiện tịnh hoàn thành đích. Nhân nhi, giá ta biến hóa hòa phát triển kí thị nam tống lâm an âm nhạc văn hóa thế tục hóa tại âm nhạc hình thức thượng đích cụ thể biểu hiện, dã thị nam tống lâm an âm nhạc văn hóa thế tục hóa định vị đích căn bổn cơ sở.[493]
Khương quỳ họa tượngChủ từ điều:Tống đại thư pháp
Nam tống thư pháp tại chỉnh cá trung quốc thư pháp sử trung thành tựu bất thậm đột xuất, vô luận thị dữ bắc tống huyến lạn đích “Thượng ý” thư phong tương bỉ, hoàn thị dữ “Phục cổ” thư phong đại hưng đích nguyên triều tương bỉ, nam tống thư pháp đô khuyết thiếu tiên minh đích thời đại thư phong hòa tiêu chí tính đích lĩnh quân nhân vật, tượng lục du giá dạng độc xuất tân ý đích thư gia phượng mao lân giác, đối tô, hoàng, mễ, thái thư phong đích cạnh tương mô phảng thành vi quán xuyên nam tống thư pháp đích chủ tuyến, như dĩTriệu lệnh thời,Ngô cưVi đại biểu đích học mễ phái.[389]Nam tống diên tục bắc tống “Thượng ý” đích thư phong, thư pháp thành tựu canh đa địa biểu hiện tại hành thư hòa thảo thư thượng diện. Ngận đa danh nhân đích thư giản văn cảo đô thị thư pháp nghệ thuật đích giai tác. Đãn nam tống thiên an nhất ngung, thiên hạ hữu thức chi sĩ sung mãn đối quốc gia sinh tử tồn vong đích ưu lự, bất năng khuynh tình vu thư pháp, sở dĩ hữu danh gia nhi vô đại gia.[390]
Nam tống thư pháp lịch sử trung, triệu cấu thị nhất vị nhiễu bất khai đích chủ yếu nhân vật. Tha nhất sinh túy tình vu hàn mặc, xướng đạo thư pháp “Phục cổ”, tá trợ cổ nhân đích pháp quy cải biến liễu nam tống sơ kỳ thư đàn đê mê đích trạng huống. Tại tha đích xướng đạo hạ, nam tống thư đàn thành công khai khải “Thư pháp phục cổ” chi phong, thư pháp thượng đích thật tiễn hòa lý luận dã đô ảnh hưởng trứ chủ lưu thư pháp đích phát triển, thậm chí quán xuyên chỉnh cá nam tống thư pháp phát triển lịch trình tại thư pháp thật tiễn thượng, tha lâm tập các gia sở trường, đại lực xướng đạo thư học hoạt động, dĩ học hoàng, học mễ, học đường nhân đẳng tác vi thượng tố “Nhị vương”Thư pháp đích giai thê, kham xưng toàn diện học tập truyện thống kỹ pháp đích đại biểu, vãn niên tối chung tại “Nhị vương” nhất mạch đích thư pháp thượng, tự thành nhất gia. Tại thư học lý luận thượng, đồng dạng xướng đạo dĩ “Nhị vương” vi học thư khuê nghiệt đích phục cổ quan niệm, cổ vũ liễu toàn quốc thượng hạ đích học thư tư tưởng, đối nam tống thư pháp đích phát triển hữu trứ trọng yếu đích dẫn lĩnh hòa ngưng tụ tác dụng.[395]
Triệu cấu thư pháp
Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, nam tống thư pháp sử thị nhất bộ do văn nhân học giả dữ danh hoạn sĩ khanh cấu thành đích thư pháp sử, nhi nam tống trung kỳ tắc thị tối vi điển hình dữ huy hoàng đích giai đoạn. Kỳ gian thư pháp danh gia, hoặc dĩ thư pháp danh thế, hoặc dĩ thi từ tranh thắng, hoặc dĩ lý học thiện tràng, nhất thời hiền giả vân tập, hàn mặc tinh thải phi dương. Hoặc thư dĩ nhân truyện, hoặc nhân dĩ thư truyện. Cố hữu lục du, phạm thành đại, chu hi, trương hiếu tường, ngô cư, khương quỳ đẳng danh gia, phụ chi dĩ danh hoạn, đình khôi, nho hành, biện luận, văn học, sử học đẳng tài tuấn, cấu thành nhất đoạn trị đắc trương dương đích thư pháp sử. Nam tống trung kỳ, khắc thiếp tẩm thịnh, thưởng giám lưu hành. Vị tấn phẩm đường, truyện học thảo luận, học tô, mô hoàng, tập mễ đích chủ lưu thư phong khai thủy phát huy tác dụng, “Thuần hi tứ gia” kham xưng điển hình. Gia pháp truyện thừa, tương hỗ quan ma, tả ý, trừ tình, đạt tính đích cơ bổn điều tử chung vu hình thành, nhất đại phong khí đại để như thử.[397]
Nam tống trung kỳ chính trị giác vi ổn định, kinh tế, văn hóa giác vi phồn hoa, tùy trứ chính quyền đích thật chất tính chuyển hình hòa lục du, chu hi, phạm thành đại, trương hiếu tường đích thành trường, nhất đại nhân đích thư pháp sang tác nhiệt tình cao trướng.[393]“Nam tống tứ gia”( trương tức chi, lục du, chu hi, phạm thành đại )Trung tứ vị tựu hữu tam vị đản sinh vu giá nhất thời kỳ.[394]Kỳ trung lục du, thảo thư học trương húc, hành thư học dương ngưng thức, bút trát tinh diệu. Đại biểu tác hữu 《 thành đô cảm hoài thi quyển 》, bút họa tú nhuận tứ tứ, kết tự thanh kính khả ái, hào khí lăng vân, ý cảnh cao viễn. Kỳ thư pháp đạt đáo liễu ngận cao đích nghệ thuật cảnh giới, huy sái tự như, dữ thi văn tương huy ánh.[390][394]Chu hiHành, thảo thư câu giai. Truyện thế mặc tích đa kiến vu thư tín bút trát. Bút pháp tòng hán ngụy chung diêu nhân thủ, kiêm học nhị vương, bút pháp tinh thục, hành bút viên nhuận nhi hữu phong trí. Kỳ tín trát đa dụng hành thảo thư, bút họa thô tế tương gian, tù lệ đa tư, kết thể miên mật, hành khí thông sướng, khởi phục hữu trí, hình thành liễu kính khí nội liễm đích phong cách. Tòng kỹ pháp thượng khán, bút mặc tinh diệu, đại biểu tác hữu 《 thư dịch hệ từ 》《 thất nguyệt lục nhật thiếp 》.[390][394]Phạm thành đại thị tinh vu hành thảo thư, kỳ thư sư pháp hoàng đình kiên, mễ phất, vưu kỳ đắc lực vu hậu giả. Sang tác xuất nhập đường tống, hữu mễ phất bút ý, viên thục tù lệ, sinh ý áng nhiên. Truyện thế thư tích hữu 《Tây tắc ngư xã đồ quyển bạt》《Trung lưu nhất hồ thiếp》 đẳng. Phạm thành đại chi thư cực vi lưu tiện, dụng bút lưu sướng, chương pháp nhất khí hành tẩu. Như kỳ danh tác 《Bắc tề giáo thư đồ》 đề bạt, thanh uyển tú nhã, thần hoàn khí túc, dụng bút đề án chuyển chiết, trung quy nhập củ. Kỳ dụng bút khinh trọng biến hóa, tự thể đại tiểu phối hợp, chỉnh thiên hòa hài tự nhiên, phiêu dật cổ nhã. Thử tác dữ chu hi chi tác tương bỉ giác, chu thư thương kính, phạm thư tú dật.[390]
Lục du 《 hoài thành đô thi quyển 》, 34.6×82.4cm
Phạm thành đại 《 tây tắc ngư xã đồ quyển bạt 》 quyên bổn, 40.7×280cm
Phạm thành đại 《 trung lưu nhất hồ thiếp 》 chỉ bổn hành thảo thư 31.8×42.4cm
Chu hi 《 thư dịch hệ từ 》 chỉ bổn, 36.5×61.8cm
Chu hi 《 thư hàn văn cảo 》 thất nguyệt lục nhật thiếp 33.5X45.3cm
Nam tống trung hậu kỳ đích thư gia, như trương hiếu tường học dương ngưng thức thượng điềm đạm, phạm thành đại học hoàng đình kiên thượng khai trương, chu hi thị học tào thao thư, lục du tắc bất thái chú trọng pháp độ đích ước thúc, văn thiên tường tắc thị thuần dĩ kỷ ý tác thư. Tòng thư pháp lập tràng thượng khán, giá ta thư gia đô vô đề cử thời phong chi lực, dã vô khai tông lập phái đích khí độ. Nam tống mạt đích khương quỳ, quy củ sâm nghiêm, hữu giác chính quy đích thư pháp ý thức, đãn tại nam tống thư đàn thượng dã vô lực vãn cuồng lan chi tượng.[396]Lý tông tức vị tiêu chí trứ nam tống vương triều tiến nhập vãn kỳ. Kỳ gian nam tống quốc lực suy lạc, văn hóa bất đoạn suy nhược, biểu hiện tại thư pháp sang tác đích hậu kế phạp nhân thượng. Nhân thử, nam tống thư pháp tại nam tống vãn kỳ biểu hiện xuất phong quang nan tái đích trụy lạc. Tại khuyết phạp tài tình chi sĩ nhi hựu thư phong bất chấn, thư nghệ thức vi đích nam tống vãn kỳ, trương tức chi đích xuất hiện vô nghi thị nhất cá đặc lệ, kỳ dĩ nhất đại “Tả kinh thánh thủ” hòa đại tự phong lưu, đắc năng thư nhi danh văn thiên hạ.[393]Kỳ giai thư nghiêm cẩn đoan trang, hành thư ôn nhu điển nhã. Kỳ tự thể hấp thủ liễuÂu dương tuânĐích đặc điểm, tức y trắc hiểm tuấn hựu nghiêm cẩn công chỉnh, kỳ đại tự bảng thư, thủ pháp nhan tự khoan bác phương chỉnh, thô quánh hùng kiện, bút họa thô tế tịnh dụng, thời trình ba chiết, lưu sướng điệt đãng. Kỳ bút phong đa dạng, vận bút kiên thật tuấn kiện, bút thế kính tiễu, kết thể sinh động minh khoái, thanh sảng bất lạc tục sáo. Trương tức chi thư pháp cụ hữu kỳ xảo phong cốt, độc tích hề kính, tự thành nhất gia.[391]Trương tức chiLực vãn cuồng lan, hoán tỉnh liễu đương thời đồi đường đích thư pháp nghệ thuật, vi cách tân nam tống hậu kỳ suy bại đích thư pháp phong khí nhi phấn đấu, tại đương thời đích thư pháp giới hữu “Tống thư điện quân” chi xưng, vi thời nhân trọng thị.[392]Tại hậu thế thư luận gia khán lai, trương tức chi hoàn thị nhất vị “Bút pháp thụ thụ hữu truyện” đích trọng yếu nhân vật, tiền thừa càn đạo danh gia, hậu khải triệu mạnh phủ dĩ hạ.
Trương tức chi thư pháp
Trương tức chi nhi ngoại, nam tống vãn kỳ đích thư pháp danh gia nhưNgụy liễu ông,Cát trường canh,Trần dung,Triệu mạnh kiên,Văn thiên tườngĐẳng, tuy nhiên tại tảo kỳ thư pháp sử trứ thuật trung đa bất hưởng chuyên danh, đãn hậu thế ảnh hưởng tắc bất dung hốt thị. Nam tống vãn kỳ, hữu quan thư pháp đích học thuật dữ lý luận, hữu trứ dữ thư nghệ phát triển tiến trình đích bất đồng quỹ tích, biểu hiện xuất tương đối” hưng thịnh” đích cục diện. Bỉ như, khắc thiếp y nhiên tại giác đại quy mô địa tiến hành trứ, 《 lan đình 》 khắc bổn đích thu tàng, phiên khắc dữ trứ lục, nghiên cứu tiến nhập cao triều, thư pháp sử trứ lục chi thư điệt xuất. Vương ứng lân, chu mật đẳng bác học đa tài, nhập nguyên bất sĩ đích nhân vật đích xuất hiện, vi nam tống thời đại họa liễu cụ hữu văn hóa sử ý nghĩa đích cú hào. Nhi kỉ hồ đồng thời, tác vi tông thất tử đệ đíchTriệu mạnh phủ,Khước bắc thượng đại đô xuất sĩ, kế nhi trương khởi liễu nguyên đại thư pháp đích đại đạo.[393]
Nam tống điêu tố nghệ thuật đắc đáo liễu trường túc đích phát triển, kỳ tạo hình tả thật, hữu thời đại đặc chinh. Nam tống tuy nhiên thiên an giang nam, nhiên nhi chiến tranh dữ phòng ngự nhất trực thị giá cá thời đại đích chủ đề. Cố tại đông tiền hồ nam tống thạch khắc tạo tượng trung, tối minh hiển địa biểu hiện xuất tạo tượng công tượng đối vu tương quân võ bị đích trọng thị. Tuyệt đại đa sổ võ tương đích khải giáp binh khí, đô tinh điêu tế khắc, hủ hủ như sinh. Giá chủng tả thật đích công phu, vi lịch sử thạch khắc võ tương trung đích giảo giảo giả. Đãn thị tạiKhai hi bắc phạtThất bại hậu đối thu phục thất địa đích vô vọng tâm thái, dĩ cập khuyết thiếu hãn tương đích giang nam, võ sĩ văn tương, bắc nhân nam tương thị đương thời đích nhất đại đặc điểm, nhân thử thạch khắc trung đích võ tương đô thị nhất phó nho tương chi phong, nội văn ngoại võ, tâm văn hình võ, thị thạch khắc võ tương đích nhất đại đặc sắc. Do vu nam tống nhất đại, sĩ đại phu canh vi ôn văn nhĩ nhã, tuần quy đạo củ. Đông tiền hồ nam tống thạch khắc trung đích văn thần, đa tâm hoài chúy chúy, cẩn thận đê điều, biểu tình hàm súc, từ tường hòa ái, biểu hiện liễu văn thần sĩ đại phu ngận cao đích nội hàm hòa tu dưỡng, phản ánh liễu đương thời xã hội đích nhân cách ý thức hòa thẩm mỹ tiêu chuẩn. Thải khanh sử thủ chi mộ đạo văn thần, súc sơn dương hồ tử, ôn văn nho nhã, khiêm tốn hòa ái, hình thần kiêm bị, canh truyện đạt liễu giá nhất thời đại đặc chinh.[746]Đông tiền hồ nam tống thạch khắc trung đích thụy thú, vô nhất bất cấp nhân dĩ tuần phục ôn thuận đích cảm giác. Nam tống thức đích ổn định an tường thị nhất chủng thời đại tính đích tượng chinh. Sở hữu đích mãnh thú liệt sinh bài xích vu giá cá thời đại đích thẩm mỹ chi ngoại. Cố kỳ tạo hình, trang sức tính đại vu tự nhiên hình thái, nhiên tại kỹ thuật xử lý thượng, khước tĩnh trung hữu động thế, thô trung kiến tế nị, cương trung hữu nhu ý.[748]
Nam tống thạch khắc đao pháp tế nị, điêu khắc như tố. Đông tiền hồ nam tống thạch khắc tại điêu khắc công nghệ thượng bất lưu đao tạc ngân tích, truy cầu tố tượng đích tế nị hiệu quả, giá thị tại “Tả chân” chỉ đạo tư tưởng hạ đích sản vật. Dĩ phúc tuyền sơn vô danh thị mộ đạo thạch khắc trung đích văn thần tối hữu đại biểu tính.[745]Thạch tượng đích tế tiết bộ phân dụng cao phù điêu, lũ điêu, thấu điêu đẳng kỹ pháp đích tổng hợp vận dụng, biểu đạt liễu sở tố tạo đích đối tượng đích mỗ ta tế tiết, cấp nhân dĩ chân thật đích hậu trọng cảm. Như yến tử oa thạch mã cập an cụ đích điêu khắc văn sức, đô lệnh nhân khiếu tuyệt.[749]Tại nhân vật y điệp đái văn đích tuyến khắc trung, thạch khắc bạch miêu lực cầu biểu hiện chất cảm hòa hậu độ, trung vu tạo hình đích chân thật tính. Đãn thị tại chân thật chi trung, khước hữu tẩy luyện đích khái quát, y điệp tổ chức thô trung hữu tế, giản trung tồn phồn, càn thúy giản khiết khước hữu hồi vị chi xử. Tịnh phi sở hữu đích xử lý đô nhất nhất dữ thật vật đối vị, tại văn dạng đích trang sức trung, thạch khắc thủ pháp thập phân đại đảm, thụy thú đích hình thể thường thường bị cục bộ trừu tượng biến hình, hùng hổ đích hoa văn dĩ vân trạng hoặc giả diệp trạng văn, giá chủng đột phá thường tại bất kinh ý chi xử, khước cụ nghệ thuật đích mị lực.[749]
Nam tống đích thạch khắc hoàn trung quy trung củ, lực tị trương dương. Y quan giáp trụ, giai hợp ký tái. Đông tiền hồ nam tống thạch khắc đích nhân vật, bất luận thị văn thần đích y quan, hoặc thị võ thử đích khải giáp, đại chí hình chế, tiểu chí hoa sức văn dạng, đô khả dữ hữu quan lịch sử ký tái nhất nhất đối ứng, nghiêm cách thải thủ tả thật đích thái độ. Bỉ như văn thần đầu đái đích tiến hiền quan, quan đỉnh đích lương sổ sở biểu hiện đích giai cấp quan phẩm, sở trứ đích hữu nhẫm khoan tụ trường bào, thúc đái, bào hạ lộ thường( bào )Tế túc, cước thượng sở đăng đích hậu để thiển bang đích vân đầu lí, hung tiền thùy khúc lĩnh phương tâm, song thủ chấp hốt. Võ tương đích anh khôi phi giáp, hộ tụ, hộ thối, dĩ cập do cách đái tác định đích hung tiền hoành quán đích lặc bạch ti thằng, hòa yêu gian sở vi đích hộ yêu, bao quát giáp trụ đích bì biên thiết tương, quân phù hợp đương thời đích cách thức.[750]Đông tiền hồ nam tống thạch khắc tạo tượng đích sở hữu tư thái, quân thải thủ vi nghi trượng củng thủ chi thế, vô nhất xuất cách biểu hiện. Đông tiền hồ nam tống thạch khắc đích văn sức tế tiết, giai hợp tự nhiên. Nhân vật tạo hình trung, văn thần đích y văn toàn bộ thị thùy quải văn, võ tương vi trát tễ văn, tuyệt vô phiêu động, thân lạp đích biểu hiện. Sở hữu đích nhân vật quân thải thủ tĩnh thái đích tư thế, tĩnh thái sở tạo thành đích cơ lý biểu đạt nhân vật nội tâm đích bình hòa đan thuần, tâm vô bàng vụ, khí trầm đan điền đích hình thái.[752]Nhiên nhi tượng nhân tại tế tiết xử lý trung, thường thường vu thằng kết, hoa văn trung, dung nhập linh động đích tâm cơ, sử tĩnh thái chi trung tiềm tàng động đích nội lực.[751]Tại đông tiền hồ nam tống thạch khắc tác phẩm trung, hữu nhất bộ phân thị đương niên đích mộ lư, bài phường thượng đích thạch chất cấu kiện. Hạ trang tỉnh áo sử sư hòa mộ đạo đích thạch bài phường, bất luận thị kết cấu, trụ thức, hoàn thị bác phong, huyền ngư, đấu củng, ngõa đương, đô phù hợp bắc tống đích 《Doanh tạo pháp thức》, dã thành vi 《 pháp thức 》 tại nam tống quán triệt thôi hành đích chứng minh.[747]
Đông tiền hồ nam tống thạch khắc
Nam tống điêu khắc phong cách phân kỳ minh hiển, các trình thời đại đặc chinh. Dĩ việt quốc côngSử chiếuMộ đạo thạch khắc đại biểu đích nam tống tảo kỳ phong cách ( ước 1120—1190 niên ). Thử kỳ đích thạch khắc chủ yếu phân bố tại ký quốc phu nhân diệp thái quân mộ đạo, việt quốc công sử chiếu mộ đạo, bảo hoa tự hậu sơn sử thị tổ oanh mộ đạo, thất khanh mộ đạo thạch khắc, long thủ sơn thạch khắc, bài tế lĩnh lĩnh cước thạch khắc hòa cô dã áo thạch khắc. Giá nhất thời kỳ chính trị nam quốc lập quốc sơ kỳ, bách chế sơ sang, xã hội tiết kiệm, thạch khắc dĩ giản phác phong cách vi chủ, tạo tượng tự nhiên thiếu khắc ý điêu trác, mộ đạo hình chế bất đại, hữu giác cường đích dân gian hóa sắc thải. Dĩ thừa tươngSử hạoMộ đạo thạch khắc vi đại biểu đích nam tống trung kỳ mộ đạo ( ước 1190—1220 niên ). Thử kỳ thạch khắc chủ yếu phân bố tại thừa tương sử hạo mộ đạo, tu chức lang sử nhược trạm mộ đạo, tề quốc côngSử tiệmMộ đạo, trung tán đại phuSử quyênMộ đạo, thử kỳ vi nam tống trung hưng thời đại, xã hội phong khí tích cực thượng tiến, sĩ đại phu các tẫn chức thủ, khiêm hòa đê điều. Thạch khắc phong cách dã tiết kiệm phác chất, thiếu phô trương, tạo tượng thần thái thanh hòa đạm bạc, văn thần biểu tình ninh tĩnh nhược tư, võ sĩ hữu nho nhã chi khí, thạch thú trung thành tuần phục, đãn quy chế dĩ kinh biểu hiện xuất phô bài đích khuynh hướng. Dĩ thừa tương sử di viễn mộ đạo thạch khắc đại biểu đích nam tống vãn kỳ phong cách ( ước 1220—1280 niên ). Thử kỳ đích thạch khắc chủ yếu phân bố tại thừa tương sử di viễn mộ đạo, binh bộ thượng thưSử di kiênMộ đạo, thông phụng đại phuSử tân chiMộ đạo, trịnh quốc côngSử di trungMộ đạo, tư phong lang trungSử di củngMộ đạo, binh bộ thượng thưSử vũ chiMộ đạo, ngân thanh quang lộc đại phuSử nham chiMộ đạo, dĩ cập biểu hiện vu phúc tuyền sơn mộ đạo thạch khắc, trung ứng miếu thạch khắc, dương sơn thôn thạch khắc, quan táng hà đầu tây áo thạch khắc, tiền giáp áo thạch khắc, hình bộ thượng thưDư thiên nhậmMộ tiền thạch khắc, tặng thiếu sưCao khangMộ tiền thạch khắc, cừu mộ tiền thạch khắc hòa thừa tươngTrịnh thanh chiMộ đạo thạch khắc đẳng. Thử kỳ nam tống kinh tế phồn vinh xa hoa, xã hội tâm thái thiên an tự đắc, biểu hiện tại thạch khắc phong cách trung, bỉ trung kỳ hữu minh hiển đích xa hoa ý thức, đao pháp trang sức, điêu trác công tế giảng cứu, dụng tài trừ thủ đương địa mai viên thạch, quang khê thạch ngoại, hữu ngoại địa đích loại thái hồ thạch thải vận. Tạo tượng thần thái bình dung tự đắc, văn thần võ tương nghi trượng tính cường, khuyết thiếu biểu hiện tâm lý đích nội hàm, thạch thú giảng cầu khí thế, đa ngang thủ nhi hữu bất khả nhất thế chi thế.[747]
Nam tống thạch khắc đích dân gian hóa khuynh hướng việt ích minh hiển. Đông tiền hồ nam tống thạch khắc tựu địa thủ tài, cơ bổn thượng vi mai viên thạch hoặc giả quang khê thạch. Giá lưỡng chủng thạch tài đô xuất sản vuNgân châuKhu cảnh nội, thị đương địa dân gian chủ yếu đích kiến trúc thạch tài. Nam tống thạch khắc đích lánh nhất cá đặc điểm, thị tại lợi dụng chỉnh khối thạch tài đích thời hầu, cơ bổn dĩ nguyên thạch tài đích hình thể vi y cư, đề cao tài liêu đích lợi dụng suất. Nhân thử hữu ta thạch chất tạo tượng tuy nhiên túng hoành bất thành bỉ lệ, đãn thị chỉnh thể quan chi, nhưng hồn nhiên nhất thể, tịnh vô dị dạng. Giá chủng tùy vật phú hình đích truyện thống, đắc ích vu dân gian công tượng đích kinh nghiệm, kí thể hiện liễu sùng thượng tiết kiệm đích dân gian tinh thần. Đông tiền hồ nam tống thạch khắc hoàn hiển xuất dân gian công tượng thủ nghệ đích đặc điểm. Dân gian tượng nhân tại thẩm mỹ thượng đích linh động dữ ấu trĩ đích tượng khí, đô tại giá ta thạch khắc trung, vưu kỳ tại động vật đích tạo hình trung đắc đáo hòa hài đích tịnh tồn.[753-754]
Thạch khắc quần đích nam tống cát đạo thạch khắc vi trung quốc nam tống thời kỳ quy mô tối đại, sổ lượng tối đa, điêu khắc tối tinh đích mộ đạo thạch khắc di tồn, giá ta văn thần võ tương thạch tượng tối cao đạt 3.5 mễ, khắc họa tả thật sinh động, y văn, khôi giáp tinh trí tế nị; thạch dương. Thạch hổ, thạch mã hoặc đạp hoặc lập, đôn thật an tường. Cương nhu tương tế, tựu liên mã an thượng dã khắc mãn liễu hoa thảo vân đóa. Hải đào ngư thú đẳng văn sức, công nghệ bức chân, điêu trác tinh tế, phản ánh liễu nam tống thời kỳ cao độ thành thục đích tả thật chủ nghĩa phong cách. Tại nam tống sử thượng, do vu thiệu hưng đích “Tống lục lăng” thị lâm thời tính mộ tệ, bất thiết lập thạch tượng sinh, sử ngã quốc tòng tần hán chí minh thanh đích mộ đạo thạch khắc sử xuất hiện đoạn tằng, đông tiền hồ nam tống thạch khắc di bổ liễu trung quốc nam tống thời kỳ mỹ thuật sử, văn vật khảo cổ sử, điêu khắc nghệ thuật sử đích không bạch. Vi nghiên cứu đương thời đích dân tục, phục sức. Nghệ thuật, điển chương chế độ đẳng đề cung liễu cực kỳ bảo quý đích thật vật tư liêu.[753]
- Tổng thuật
Nam tống đích khoa kỹ thành tựu tại ngận đa phương diện cư vu thế giới lĩnh tiên địa vị.Anh quốcHọc giảLý ước sắtThuyết: “Mỗi đương nhân môn tại trung quốc đích văn hiến trung tra trảo nhất chủng cụ thể đích khoa kỹ sử liêu thời, vãng vãng hội phát hiện tha đích tiêu điểm tại tống đại.”[23]
- Chỉ nam châm
Chỉ nam châm phát minh xuất lai hậu, ngận khoái bị ứng dụng vu hàng hải sự nghiệp, 《Bình châu khả đàm》 ký tái: “Chu sư thức địa lý, dạ tắc quan tinh, trú tắc quan nhật, âm hối quan chỉ nam châm.” Giá thị thế giới hàng hải sử thượng quan vu sử dụng chỉ nam châm đích tối tảo ký tái, miêu hội liễu bắc tống vãn kỳ đích hàng hải hoạt động. Nam tống dĩ hậu, chỉ nam châm trục tiệm thủ đại thiên văn đạo hàng, thành vi chủ yếu đích đạo hàng phương pháp, triệu nhữ thích 《Chư phồn chí》 đàm đáo “Chu bạc lai vãng, duy dĩ chỉ nam châm vi tắc”. Ngô tự mục 《 mộng lương lục 》 dã thuyết “Phong vũ minh hối, duy bằng châm bàn nhi hành”, phản ánh liễu chỉ nam châm tại hàng hải trung tác dụng đích đề cao, xúc tiến liễu lưỡng tống hàng hải mậu dịch đích không tiền phát đạt.[23]13 thế kỷ, chỉ nam châm truyện nhậpA lạp báHòaÂu châuCác quốc. Chỉ nam châm đối thế giới kinh tế văn hóa đích giao lưu hòa phát triển khởi đáo liễu cự đại tác dụng. Đồng thời, tha dã vi âu châuHàng hải giaPhát hiệnMỹ châuHòa thật hiện hoàn cầu hàng hành đề cung liễu tất yếu điều kiện.[191]
- Hỏa dược
Vãn đườngHỏa dược khai thủy ứng dụng vu quân sự[24],Bắc tốngChính phủ tại đông kinh thiết lập chuyên môn cơ cấu, chế tạoHỏa dượcHòaHỏa khí.Nam tống thời kỳ phát minh liễu quản hình hỏa khí “Đột hỏa thương”.Quản hình hỏa khí đích xuất hiện, khai sang liễu nhân loại tác chiến sử đích tân giai đoạn. Hỏa dược hòa hỏa khí tại 13 thế kỷ trung kỳ truyện nhậpA lạp bá,Hậu lai truyện âu châu.[191]
- Ấn xoát thuật
Bắc tống thời phát triển khởi lai đích ấn xoát nghiệp, nam tống thời canh gia phát đạt. Tống triều dụng khoa cử tuyển bạt văn nhân chấp chính, học giáo đích kiến lập hòa thư tịch đích ấn xoát lưu thông, đô thành vi ứng cử đắc quan đích bách thiết đích nhu yếu. Ấn xoát nghiệp đích phát đạt, dã vi học thuật đích phát triển đề cung liễu vật chất điều kiện. Nam tống đích quan phủ, quan viên hòa dân gian thư phường đô tòng sựĐiêu bản ấn xoát,Ấn bổn thư quảng vi lưu truyện. Lâm an, phúc kiến hòa tứ xuyên, thị ấn xoát nghiệp đích trung tâm. Lâm anQuốc tử giamĐích ấn bổn, hào xưng “Giam bổn”,Ấn xoát kỹ thuật giác cao. Phúc kiến kiến dương huyện đích ma sa,Sùng nhânLưỡng trấn ấn thư cực đa, tịnh tiêu hành đáo hải ngoại. Hiện tồn nam tống ấn bổn thư tịch chứng minh, đương thời đích ấn xoát thuật dĩ phát triển đáo giác cao đích thủy bình. Ấn xoát thư tịch nhu yếu đại lượng chỉ trương. Ấn thư chỉ đích chế tạo, trục tiệm tại tạo chỉ nghiệp trung chiêm hữu trọng yếu đích địa vị. Như tứ xuyên quảng đô sinh sảnChử bì chỉHòaTrúc chỉ,Chuyên dụng lai ấn xoát đồ thư, bộ tịch. Thành đô hòa huy châu,Trì châu,Bình giang phủĐẳng địa tạo chỉ nghiệp đích phát triển, nhưng nhiên tập trung biểu hiện tại giảng cầu chỉ trương đích tinh mỹ, chế tạo đa chủng tinh trí đích tiên chỉ, cung văn nhân thư tả.[79]
Nam tống triều đình đối thiên văn hiện tượng đích quan sát tại đường đại đích cơ sở, hựu hữu liễu tân đích tiến bộ dữ phát triển, vưu kỳ thị đối nhật thực, nguyệt thực, tuệ tinh đẳng quan sát dữ ký lục vưu vi tường tẫn. Nam tống thiên văn đài thiết tại kim hàng châu ngô sơn thượng. 《 tống sử 》 quyển 52《 thiên văn chí 》 tái, bắc tống nhật thực ký lục liễu bát thập nhất thứ, nam tống ký lục liễu lục thập thứ. Tại nam tống đích lục thập thứ ký lục trung 《 kim sử 》 vị tằng ký lục đích hữu 4 thứ, khả kiến nam tốngThái sử cụcThiên văn việnQuan trắc dữ ký lục bỉ giác tề toàn.[527]
Nam tống thời kỳ đích lịch pháp giác bắc tống dã hữu liễu ngận đại tiến bộ. Nam tống tự thiệu hưng ngũ niên ( 1135 niên ) chíTường hưngNhị niên ( 1279 niên ) cộng hành dụng 11 bộ lịch pháp. Kỳ trung 《 kỷ nguyên lịch 》 thị bắc tống chế định đích lịch pháp, 《 tống sử 》 tại nam tống bộ phân chỉ ký tái liễu kỳ dư 7 bộ lịch pháp: 《 thống nguyên 》《 càn đạo 》《 thuần hi 》《 hội nguyên 》《 thống thiên 》《 khai hi 》《 hội thiên 》. Tiền tứ bộ lịch pháp sử dụng đích 《 sùng thiên lịch 》 đích kế toán phương pháp, nhi 《 khai hi lịch 》 tắc sử dụng liễu 《 kỷ nguyên lịch 》 đích phương pháp. Vô luận thực phân hoàn thị thực thậm, 《 thống thiên 》 đẳng tam lịch đích thôi toán đô hảo vu 《 thống nguyên 》 đẳng tứ lịch, vưu kỳ thị 《 khai hi lịch 》 đạt đáo liễu tống đại tối cụ đại biểu tính đích lịch pháp 《 kỷ nguyên lịch 》 đích nhật thực thôi toán thủy bình. Tuy nhiên 《 thống thiên lịch 》 chi hậu đích lịch pháp sử dụng liễu canh vi tinh xác đích cơ bổn thiên văn thường sổ, đãn 《 thống thiên 》 đẳng lịch pháp sử dụng liễu giác 《 sùng thiên lịch 》 canh ưu tú đích 《 kỷ nguyên lịch 》 giao thực toán pháp, đối kế toán tinh độ đích đề cao khởi đáo liễu canh trọng yếu đích tác dụng.[528-530]Tại giá thập nhất bộ lịch pháp chi trung, chỉ hữu 《 thống thiên lịch 》 hữu giác đa sang tân chi xử.[534]Kỳ tha lịch pháp cận tại thiên văn sổ cư hòa hòa biểu cách trắc toán thượng hữu sở đột phá.[537]《 thống thiên lịch 》 thị do sinh hoạt tại hiếu tông, ninh tông niên gian đích thiên văn học giaDương trung phụChủ trì sang chế đích,[532]Thị nam tống đệ nhất bộ kiến lập tại hệ thống, tinh mật thiên văn trắc lượng cơ sở thượng đích lịch pháp, tại đương thời thế giới thượng dã toán thị tối vi tiên tiến đích lịch pháp. Tha hữu tam cá chủ yếu đặc điểm: ① sử dụng giác tinh mật đích hồi quy niên sổ trị 365.2425 nhật, dữ hồi quy niên cận soa 26 miểu, tinh độ dữ 400 niên hậu đíchCách lí cao lợi lịchTức công lịch thải dụng đích hồi quy niên sổ trị tương đương, thủ đại liễu tại trung quốc sử dụng liễu trường đạt thất bách niên chi đíchTổ trùng chiTrắc lượng đích hồi quy trường độ( 365.2428 nhật );② nhận vi hồi quy niên trường độ bất thị thường lượng, cổ đại kim tiểu. Nhân thử, lịch pháp trung sử dụngĐấu phânSoa lai giáo chính, án chiếu hiện đại lý luận biểu đạt đích hồi quy niên trường độ vi: 365.242198781—0.000006138t thức trung t đích đan vị thị bách niên. Tức mỗi quá nhất bách niên, hồi quy niên đích trường độ giảm thiếu 0.000006138 thiên hoặc bán miểu đa nhất điểm[534];③ phản đối bả lịch nguyên đồng sở vị đích khai thiên tích địa chi niên tương liên hệ, nhi cận tương kỳ thị vi hữu quan lịch pháp vấn đề đích khởi toán điểm, nhi thả hoàn phản đối khiên cường địa truy cầu nhất cá bàng đại tích niên sổ đích thống nhất khởi toán điểm đích tố pháp, nhi thị dĩ đa khởi toán điểm đích, trực tiếp dữ thiên hợp đích thật trắc lịch nguyên pháp thủ đại.[534]Tha thủ tiêuThượng nguyên tích niên,Thải dụng tiệt nguyên thuật. Đãn vi miễn tao bảo thủ phái đích phản đối, nhưng hư lập nhất cá thượng nguyên. Dương trung phụ đích giá tam hạng trọng yếu cải cách, vi nguyên đạiQuách thủ kínhĐích 《Thụ thời lịch》 sở kế thừa. Thử ngoại, tha sở sử dụng đích tuế soa sổ trị hòa ngũ tinh hội hợp chu kỳ bỉ tiền nhân tinh mật.[531]
Nam tống lý học giaThái phát“Vu dịch tượng, thiên văn, địa lý, tam thức chi thuyết vô sở bất thông, nhi giai năng đính kỳ đắc thất”, tha dĩ khách quan duy vật đích quan điểm, đả phá cổ đại “Thiên động địa tĩnh”, “Thiên viên địa phương” đích thần quyền thuyết pháp, tập trung quốc cổ đại học giả, quan sát thiên văn tinh tượng chi đại thành. Dĩ nhất thiên cá nhật thời, quan sát thiên tượng hòa địa động, phát biểu liễu 《 thiên văn tinh tượng tổng luận 》, tinh xác địa xiển minh liễu địa cầu, nguyệt cầu, vi nhiễu thái dương vận chuyển đích quy luật, dữ đương kim khoa học đích nhận thức hoàn toàn nhất trí, bất đãn tại thời gian thượng bỉ tây phương đích ca bạch ni tảo tứ bách niên, nhi thả nghiên cứu đích thâm độ hòa quảng độ đô đạt đáo nhất định thủy bình. Nhân trung quốc phong kiến xã hội bất trọng thị khoa học, cố bị tây phương nhân thủ đại. Tha sở trứ đích 《 địa lý phát vi 》《 hà lạc phát vi 》 lưỡng thư dĩ 《 phát vi luận 》 tiến nhậpTứ khố toàn thư.[533]
Nam tống · hoàng thường 《 thiên văn đồ 》 bi ( tô châu bi khắc bác vật quán tàng )
Nam tống · hoàng thường 《 thiên văn đồ 》 bi ( tô châu bi khắc bác vật quán tàng )Nam tống thiên văn học giaHoàng thườngSở hội đích 《Thiên văn đồ》, thị thế giới thượng hiện tồn tối tảo đích nhất trương cụ hữu nhị thập bát túc danh xưng đích thiên văn đồ, tại thiên văn học sử thượng hữu trứ trọng yếu đích khoa học giới trị.[536]Thiên văn đồ bi phân lưỡng bộ phân: Thượng bộ vi nhất viên hình toàn thiên tinh đồ, bỉ giác tường tế địa miêu hội liễu thiên thể hình thái, trọng điểm hội xuất liễu nội quy, ngoại quy,Hoàng đạo,Xích đạo,Ngân hà đẳng nội dung, kỉ hồ hàm cái liễu tống dĩ tiền trung quốc cổ đại đích sở hữu thiên văn học tri thức; hạ bộ vi 《 thiên văn đồ thuyết 》, chính xác giải thích liễu địa thể,Bắc cực,Nam cực, xích đạo, nhật, nguyệt, hoàng đạo,Bạch đạoCập hiện tượng. Thử đồ thị căn cư bắc tống nguyên phong niên gian ( 1078—1085 niên ) đích quan trắc kết quả, do hoàng thường vu nam tống quang tông nguyên niên ( 1190 niên ) hội đồ,Vương trí viễnVu nam tống thuần hữu thất niên ( 1247 niên ) khắc chế nhi thành đích. Toàn đồ cộng khắc hằng tinh 1440 khỏa, ngân hà đái tà quán tinh đồ. Âu châu trực đáo 15 thế kỷ tài hội chế xuất loại tự đích tinh đồ, đãn trứ lục tại tinh đồ hòa tinh biểu thượng đích tinh sổ dã cận hữu 1022 khỏa.[535]Hoàng thường 《 thiên văn đồ 》 thị tống đại thiên văn học phát đạt đích tiêu chí chi nhất, thụ đáo đương kim thế giới khoa học gia hòa khoa học sử nghiên cứu giả đích cao độ trọng thị, dĩ bị dịch thành anh, pháp, đức, nga, nhật đẳng quốc văn tự. Anh quốc khoa học giaLý ước sắtTại tha đích cự trứ 《 trung quốc khoa học kỹ thuật sử 》 trung cao độ tán dương liễu hoàng thường đích 《 thiên văn đồ 》, tha thuyết: “Âu châu tại văn nghệ phục hưng dĩ tiền khả dĩ hòa trung quốc thiên văn đồ chế đồ truyện thống tương đề tịnh luận đích đông tây, khả dĩ thuyết ngận thiếu, thậm chí giản trực một hữu.”[618]Lý ước sắt bình giới hoàng thường hội chế đích 《 thiên văn đồ 》 bỉ âu châu lĩnh tiên 300 đa niên, xưng tha thị trứ danh thiên văn khoa học gia.[617]
Tống đại địa lý tổng chí đích biên toản úy vi đại quan, hữu bắc tống 《Thái bình hoàn vũ ký》《Nguyên phong cửu vực chí》《Dư địa quảng ký》 hòa nam tống 《 dư địa kỷ thắng 》 cập 《 phương dư thắng lãm 》 cộng ngũ bộ.[540]Giá nhất thời kỳ đích địa lý chí thư bất quản thị tại thể lệ biên bài hoàn thị tại nội dung thiết trí thượng đô đạt đáo liễu ngã quốc địa lý chí phát triển đích thành thục giai đoạn. Tiến nhập nam tống dĩ hậu, địa lý tổng chí đích phát triển hữu nhất ta biến hóa, chủ yếu thể hiện tại kinh bang vĩ quốc tổng thể nguyên tắc đích cơ sở thượng khai thủy chú trọng nhân văn đặc sắc đích thư tả. Kỳ biến hóa cụ thể thể hiện tại biên toản tư tưởng, nhân văn yếu tố đích đột xuất, biên toản giả thân phân đích biến hóa tam cá phương diện.[526]
Nam tống trứ danh địa lý học giaVương tượng chiTự tiểu bác học đa thức, vưu kỳ tinh thông địa lý phương diện đích học vấn. Tha nhận vi dĩ vãng đích địa lý thư tịch tuy nhiên chúng đa, đãn đại đa chỉ thị khảo sát sơn xuyên đích địa mạo đặc chinh, đối bỉ sơn xuyên đích soa dị dữ bất đồng, tái giả tựu thị khảo sát nam bắc đích địa chất vận động đẳng đẳng, thiển hiển khuyết phạp thâm nhập đích nghiên cứu. Nhân thử, vương tượng chi tự gia định nguyên niên ( 1208 niên ) khởi khai thủy trứ thủ trứ thư, tha tại tá giám tham duyệtLý cát phủ,Nhạc sửCậpVương tồnĐẳng nhân thư tịch đích cơ sở chi thượng, tổng hợp trường niên thu tập đích đại lượng địa lý thư cập quận huyện đồ kinh, khai thủy biên toản 《Dư địa kỷ thắng》. 《 dư địa kỷ thắng 》 nang quát liễu đương thời nam tống cảnh nội quận huyện đích phong tục tập quán, thảo mộc sơn xuyên, kiệt xuất đích nhân vật, phụng công thủ pháp đích quan lại, cổ lão đích truyện thuyết dĩ cập thi chương văn hàn đẳng đẳng nội dung. Dữ quá vãng địa lý chí tương bỉ giác, 《 dư địa kỷ thắng 》 tại biên soạn kết cấu tằng diện, đột phá liễu truyện thống thúc phược, đại đảm cách tân, hoa phân vi phủ châu duyên cách, huyện duyên cách, phong tục hình thắng, cảnh vật thượng, cảnh vật hạ, cổ tích, quan lại, nhân vật, tiên thích, bi ký, thi, tứ lục đẳng thập nhị đại môn loại, tịnh căn cư cụ thể đích nội dung linh hoạt địa tăng giảm môn loại, giá sử đắc địa lý chí canh gia phong phú toàn diện. Tại nội dung tằng diện, tha tại 《 dư địa kỷ thắng 》 trung gia nhập liễu nhân vật đích giới thiệu, tịnh tương kỳ tế hóa. Đại lượng nhân vật đích gia nhập sử đắc sinh ngạnh ngốc bản đích địa lý nội dung, biến đắc phú hữu sinh cơ dữ hoạt lực, giá chương hiển xuất trung quốc lữ du địa lý văn hóa đích nhân văn nội hàm. Tổng chi, 《 dư địa kỷ thắng 》 kết cấu hoàn chỉnh phong phú, nội dung sung mãn nhân văn sắc thải, ngữ ngôn lưu sướng sinh động, kỳ tại kết cấu, nội dung dữ ngữ ngôn phương diện quân hữu sở sang tân phát triển, đối hậu thế địa lý chí đích biên toản sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng. Bất cận như thử, 《 dư địa kỷ thắng 》 hoàn bảo tồn liễu tống triều đại lượng đích nhân văn địa lý tư liêu, vi hậu thế nghiên cứu tống triều nhân văn địa lý đề cung liễu sung túc tường thật đích sử liêu.[541]
《 dư địa kỷ thắng 》
《 dư địa kỷ thắng 》Tác vi nam tống hậu kỳ xuất hiện đích nhất bộ lịch sử địa lý tổng chí, 《 phương dư thắng lãm 》 tại thể lệ thượng toàn diện thăng hoa liễu dĩ vãng chính sử địa lý chí, đồ kinh, địa phương chí đích biên toản đặc sắc, hình thành liễu độc cụ nhân văn đặc sắc đích thể lệ khuông giá. 《Phương dư thắng lãm》 đích kết cấu thập phân minh tích, bất quản thị hoành quan phương diện hoàn thị vi quan phương diện, đô hữu khả quyển khả điểm chi xử. Kỳ hoành quan chủ yếu thể hiện tại đối kết cấu khuông giá hòa tả tác thủ pháp đích biên bài. Chúc mục tương nam độ hậu đích cương vực án chiếu lộ, phủ( châu, quân, giam, quan ),Huyện tam cấp hành chính khu lai đề cương khiết lĩnh đích luận thuật, đãn thị dĩ bất tái đan độc luận thuật các huyện tường tình, nhi thị tương nhất phủ tác vi nhất cá chỉnh thể, tòng “Kiến trí duyên cách” hòa “Thị yếu” lưỡng đại phương diện lai tổng hợp luận thuật. “Thị yếu” các môn loại nội dung chinh dẫn hữu cư, giải thuyết hữu y. “Kiến trí duyên cách” tổng thuật nhất địa chi địa lý phương vị, tinh kỷ phân dã, hành chính kiến chế danh xưng hòa khu vực diễn hóa, sở hạt quận huyện đẳng. Vi tị miễn nội dung trọng phục, chúc mục hoàn quảng dụng “Hỗ kiến”, “Đồng thượng” đẳng thủ pháp; vi quan chủ yếu thể hiện tại: Chúc mục tại biên toản thời tại tế tiết thượng tố liễu thập phân kháp đương đích xử lý, đối liên tục đa thứ xuất hiện đích đồng nhất nhân vật, dụng đại chỉ. Mỗ ta môn loại đặc chú “Bất tường” nhi phi “Khuyết”. Chúc mục hoàn đối hữu dị nghị hoặc tồn tại trường cửu ngộ độc đích địa chỉ, cổ tích đẳng tiến hành liễu tế trí nhập vi đích khảo chứng.[526]
《 phương dư thắng lãm 》
《 phương dư thắng lãm 》《 phương dư thắng lãm 》 đích biên toản thể lệ vãng vãng bị nhận vi thị duyên tập liễu 《 dư địa kỷ thắng 》, đãn 《 phương dư thắng lãm 》 nhất thư tại thể lệ đích thiết trí thượng hữu ngận đa tiên minh đích đặc sắc, giá kỳ trung bất phạp chúc mục đích thủ sang: Chúc mục biên toản thời nhân địa thiết môn. 《 phương dư thắng lãm 》 thể lệ đích thiết trí bất mặc thủ thành quy nhi thị thiết hợp đương địa thật tế, kỳ địa vực đặc sắc tính hoặc do chính trị nguyên nhân, hoặc do phong tục, hoặc do dân tình, môn loại hữu tăng hữu giảm. Toàn thư tối tiên minh đích thể lệ đặc sắc tính thiết trí đương thôi quyển ngũ thậpThành đô phủ lộThành đô phủ,Tại giá nhất chương đích thiết trí thượng chúc mục khả vị thị độc cụ tượng tâm dụng ý chi thâm, thậm chí tố đáo liễu tự phá thể lệ;[543]“Thổ sản” môn tại nội dung hòa thư tả phương thức thượng đại đảm sang tân; “Tứ lục” nhất môn, độc lập thư tả. “Tứ lục” nhất môn hàm cái liễu chi tiền đích hình thắng, sơn xuyên, phong tục, giáo hóa, thổ sản, nhân vật đẳng. Tổng chi, chúc mục độc lập soạn tả đích “Tứ lục” nhất môn thị đối nhất phủ lịch sử địa lý trạng huống đích cao độ khái quát hòa thăng hoa, phóng vu mỗi quyển chi vĩ khởi đáo liễu họa long điểm tình chi hiệu.[526]Tổng chi, 《 phương dư thắng lãm 》 nhất dĩ quán chi đích thị chúc mục khát vọng quốc gia thống nhất đích hạch tâm tư tưởng hòa đối đương thời xã hội thị tỉnh sinh hoạt đích chủ quan nhận đồng. Kỳ văn hiến giới trị chủ yếu thể hiện tại đối các địa chính trị, kinh tế, nhân văn đích toàn diện ký tái, vưu kỳ thị đối hải ngoại mậu dịch hòa các địa dân tục phong tình đích ký tái cụ hữu trọng yếu đích sử liêu giới trị, thị nghiên cứu tống đại xã hội bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ trọng yếu trứ tác. Tha tại trung quốc địa lý tổng chí đích biên toản thể hệ trung khởi đáo liễu thừa tiền khải hậu đích quan kiện tác dụng, kham xưng điển phạm.[542]
Nam tống trần phu 《 nông thư 》
Trứ danh đích dương huy tam giác
Tống từ[25]Nam tống thôi tiến liễuTrung hoa dân tộcĐích đại dung hợp. Nam tống thời kỳ, trung quốc xã hội xuất hiện liễu đệ tam thứ dân tộc đại dung hợp. Tống vương triều tuy nhiên tiên hậu bị đồng thời đại đích nữ chân mông cổ đẳng thiếu sổ dân tộc sở chinh phục, đãn vô luận thị tiền kim hoàn thị hậu mông, tại kỳ tư tưởng văn hóa thượng, đô bị nam tống sở đại biểu đích tiên tiến văn hóa sở chinh phục, dung nhập trung hoa dân tộc đích đại gia đình chi trung. 10—13 thế kỷ, trung nguyên vương triều dữ bắc phương du mục dân tộc đích thời chiến thời hòa, thời phân thời hợp, sử dĩ nông canh văn hóa vi tái thể đích lưỡng tống văn hóa tấn tốc hướng bắc khoách tán bá thiên, nữ chân mông cổ đẳng thiếu sổ dân tộc chính quyền thâm thụ nam tống sở đại biểu đích tiên tiến đích chính trị chế độ, xã hội kinh tế hòa tư tưởng văn hóa đích ảnh hưởng, biểu hiện xuất đối nam tống văn hóa đích nhận đồng, truy tùy phảng hiệu dữ di thực, tự giác bất tự giác địa tiếp thụ liễu tiên tiến đích nam tống văn hóa, sử kỳ tòng văn tự đáo tư tưởng, tòng điển chương chế độ đáo phong tục tập quán quân trình hiện xuất hán hóa xu thế. Nam tống văn hóa cải biến liễu giá ta dân tộc đích văn hóa cấu thành, đề cao liễu văn hóa tằng vị, gia tốc liễu giá ta dân tộc do lạc hậu tẩu hướng văn minh tẩu hướng tiến bộ đích tiến trình, tòng nhi tại chỉnh thể thượng đề cao liễu trung quốc bắc bộ địa khu thiếu sổ dân tộc đích văn hóa thủy bình.[192]
Nam tống đích chính trị chế độ,Lễ nghi văn hóa,Nghệ thuật đẳng phương diện đối bắc phương dã hội hữu nhất định đích phúc xạ tác dụng. Nam tống dữKim quốcTrường kỳ đối lập, nam bắc cách tuyệt, nam bắc văn hóa cận cận thông quá song phương biên giới dân gian đíchCác tràngGiao dịch hòa quan phương hỗ phái sử giả đẳng hiệp trách đích đồ kính tiến hành hữu hạn đích giao lưu. Do vu nam tống văn hóa chỉnh thể thủy bình cao vu bắc phương, cố giá chủng giao lưu chủ yếu biểu hiện vi nam tống văn hóa đối bắc phương văn hóa đích phúc xạ, bắc phương đích lý học, văn học hòa sử học đẳng lĩnh vực đô thụ đáo liễu nam tống văn hóa đích nhất định ảnh hưởng.[26]
Nam tống sơ kỳ đích dân tộc quan hệ biểu hiện xuất trọng bắc khinh nam đích đặc điểm, tức dữ bắc phương tây hạ chính quyền dĩ cập kim chính quyền đích quan hệ thị giá nhất thời kỳ dân tộc quan hệ đích trọng điểm, dữ tây nam chư biên cương dân tộc chính quyền đích dân tộc quan hệ tắc dĩ chính trị thượng đích tương hỗ đề phòng dữ kinh tế thượng đích hỗ thị mậu dịch vi chủ yếu biểu hiện hình thức.[698]
- Nữ chân tộc
Lưỡng quốc ngoại giao nội dung tường kiến “Ngoại giao” mục lục hạ kim triều
Kim chính quyền thị do nữ chân nhân kiến lập đích thiếu sổ dân tộc chính quyền,Tống huy tôngChính hòa ngũ niên ( 1115 niên ),Hoàn nhan a cốt đảTại thượng kinhHội ninh phủ( kim hắc long giang tỉnh cáp nhĩ tân thị a thành khu )Kiến đô lập quốc, dĩ cường đại đích quân sự thật lực phân biệt vu tống huy tôngTuyên hòaThất niên ( 1125 niên ), tuyên hòa cửu niên ( 1127 niên ) diệt liêu, bắc tống, do thử tích luy liễu đại lượng vật chất tài phú, phong kiến hóa tiến trình bất đoạn gia khoái.[698]
Tại chính trị thượng,Chiến hòa quan hệ thị nam tống kiến lập dĩ lai quán xuyên tống kim quan hệ đích chủ yếu tuyến tác. Giá chủng hoặc chiến hoặc hòa quan hệ thị cơ vu song phương đích thật lực đối bỉ đích biến hóa.[726]Tống cao tông tại vị tam thập ngũ niên gian, tống kim đại tiểu chiến tranh vô sổ, đãn vô luận song phương lực lượng đối bỉ như hà, quán xuyên thủy chung đích thị song phương thống trị giả đối hòa nghị đích xướng đạo. Nhân nhi hòa hảo thời gian chiêm cư đại bộ phân. Kỳ trung, tống cao tông thời kỳ đích tống kim dân tộc quan hệ dĩ 《Thiên quyến hòa nghị》, 《Thiệu hưng hòa nghị》 đích thiêm đính vi phân kỳ, dĩ song phương tổng hợp thật lực đích đối bỉ vi y cư, biểu hiện vi tòng tống nhược kim cường hướng song phương thế quân lực địch đích chuyển hóa.[698]
Nam tống sơ niên, dân tộc mâu thuẫn dị thường tiêm duệ, châm đối như hà xử lý dữ kim đích quan hệ, nam tống triều đường thượng hạ hoàn triển khai liễu kích liệt luận biện, thử thứ luận biện phân vi chiến, hòa lưỡng đại trận doanh, triều thần các trừ kỷ kiến, lực cầu vi nam tống dữ kim đích dân tộc quan hệ tẩu hướng đề cung kiến nghị. Kỳ trung,Lý cươngTác vi khai quốc tể tương, thị kiên định đích chủ chiến phái đại biểu, cường hóa di hạ chi biện, chủ trương “Cừu thù chi bang, vật phục khiển sử”, phản đối nghị hòa, đãn nhân “Ngoại quốc bất khả trách dĩ trung quốc chi lễ” thị tống cao tông xử lý dân tộc vấn đề đích cơ bổn phương châm, lý cương bất cửu bị bãi tương.[698]
Nam tống sơ niên kim quân đích đại tứ tiến công sử tống cao tông cập nhất ta đại thần hoạn thượng liễu “Khủng kim bệnh”. Tha môn dĩ cẩu an vi hạnh, dĩ hòa nghị vi thị, đam vu hưởng nhạc. Giá chủng khuất nhục cầu tồn, thiên an nhất ngung đích tình huống tại nhất định trình độ thượng kích phát liễu hữu thức chi sĩ cường quốc kháng kim, tự lập tự cường đích nguyện vọng. Hiếu tông kế vị hậu, đồ khôi phục, lệ võ bị, phù ly chi bại nhượng nam tống quân thần hựu nhất thứ hãm nhập tuyệt vọng chi trung.Hàn thác trụVi chuyển di “Khánh nguyên đảng cấm”Đích mâu thuẫn tiêu điểm, vọng khai biên hấn, ngộ quốc hại kỷ.[726]Hiếu tông, quang tông, ninh tông tam triều trung, hán tộc hòa nữ chân tộc dân tộc quan hệ chính trị thượng đích đặc điểm thị khuất nhục “Hòa nghị” hạ đích tương đối ổn định. Do vu nam tống quân dân đích kháng kim đấu tranh, tống kim chi gian chiến loạn cục diện cơ bổn kết thúc, nam bắc đối trì cục diện sơ bộ hình thành. Do vu nam tống thống trị giả phụng hành đối kim thỏa hiệp đích chính sách, giá chủng tương đối ổn định đích cục diện thủy chung tại khuất nhục “Hòa nghị” đích âm ảnh hạ, dân tộc mâu thuẫn thành vi xã hội đích chủ yếu mâu thuẫn, đối kim đích chiến, hòa, thủ thị chính trị sinh hoạt đích chủ yếu vấn đề.[698]
Tại kinh tế thượng,Tống kim dân tộc quan hệ đích biến hóa tòng thiết trí tại biên cảnh đích các tràng phế lập vi tiêu chí.[731]Tòng thời gian thượng lai khán, tống kim các tràng đích thiết trí đại thể thượng khả dĩ phân vi tam cá thời gian đoạn: Thiệu hưng hòa nghị chi hậu đích thiệu hưng thập nhị niên ( 1142 niên ) đáo hải lăng vương chuẩn bị nam xâm đích thiệu hưng nhị thập cửu niên ( 1159 niên ); long hưng hòa nghị đính lập chi hậu đích long hưng nhị niên ( 1164 niên ) đáo tống triều khai hi bắc phạt đích khai hi nhị niên ( 1206 niên ); tòng gia định nguyên niên ( 1208 niên ) gia định hòa nghị đính lập đáo đoan bình nguyên niên ( 1234 niên ) kim triều diệt vong, giá tam cá thời kỳ thị lưỡng quốc các tràng mậu dịch phát triển tấn tốc đích thời kỳ, nhi giá tam cá thời gian đoạn chi gian đích lịch sử thời kỳ tắc thị nhân vi chiến tranh nhi tạo thành đích mậu dịch trung đoạn.[732]
Tùy hậu nam tống chính quyền vu nam phương hưng khởi, kỳ kinh tế chính trị trung tâm thụ chiến tranh ảnh hưởng nhi trục tiệm nam di, kim dữ nam tống đích chiến tranh trì tục đáo thiệu hưng thập nhất niên ( 1141 niên ). Tại thử giai đoạn, song phương đích các tràng mậu dịch thụ chiến tranh cập ngoại giao quan hệ ảnh hưởng nhất trực xử vu “Các trí” trạng thái.Hoàng thốngNhị niên ( 1142 niên, thiệu hưng thập nhị niên ), kim triều phương tại biên cảnh xử kiến lập các tràng khai thủy tiến hành quảng phiếm đích các tràng mậu dịch.[736]Kim phương diện thiết trí đích các tràng hữu tù châu tràng,Thọ châuTràng,Dĩnh châuTràng,Thái châuTràng, đường châu tràng,Đặng châuTràng,Tức châuTràng, phong tường phủ tràng,Tần châuTây tử thành tràng,Củng châuTràng,Thao châuTràng dĩ cậpMật châuGiao tây tràng, chí thử kim dữ nam tống các tràng mậu dịch chính thức tiến nhân phát triển giai đoạn.[731]Tòng đệ nhị thời kỳ nhi khán, song phương trường kỳ xử vu tương đối hòa bình trạng thái, các tràng mậu dịch phát triển giác vi ổn định. 《 long hưng hòa nghị 》 thiêm đính hậu, nam tống dữ kim song phương tiến nhập hòa bình phát triển giai đoạn, song phương kinh tế mậu dịch khôi phục, các địa các tràng trọng tân khải dụng.[737-738]Cố giá nhất giai đoạn song phương các tràng mậu dịch tổng thể trình thượng thăng phát triển xu thế. Tại thử giai đoạn, kim tống song phương bất cận khai thiết các tràng sổ mục giác đa, tịnh thả các tràng mậu dịch ngạch dĩ bội sổ khoách đại.[731]
Nam tống vu khai hi nhị niên ( 1206 niên ) phát động “Khai hi bắc phạt”Trí sử kim tống hựu hãm nhập chiến tranh trạng thái, song phương các tràng diệc thụ chiến tranh ảnh hưởng nhi tạm thời quan bế. Tùy trứ nam tống bắc phạt thất bại, kim tống nghị hòa song phương đạt thành “Gia định hòa nghị”,Tác vi song phương hòa hảo trọng yếu tiêu chí đích các tràng mậu dịch hựu khôi phục liễu.[731]Gia định nguyên niên ( 1208 niên ) bát nguyệt, nam tống phương diện thỉnh cầu án vãng thường thiết trí các tràng thỉnh như cựu trí chi, kim triều vu thị tại đường châu, đặng châu, thọ châu, tứ châu, tức châu cập tần châu, phượng châu đẳng địa khai phóng các tràng.[730]Tần châu các tràng vu gia định lục niên ( 1213 niên ) vi tống binh phần hủy, gia định thất niên ( 1214 niên ) nhân tống nhân sở thỉnh, hựu trọng tân khôi phục, tiến hành chính thường mậu dịch vãng lai.[733]Kim quốc phương diện tại thử thứ hòa nghị hậu sở khôi phục đích các tràng sổ viễn bất cập chi tiền lưỡng thứ chiến tranh hậu khôi phục sổ mục, do nguyên lai đích “Bội vu tống” giảm thiếu đáo cận dư bát xử, thái châu tràng, mật châu giao tây tràng, củng châu tràng, thao châu tràng một hữu bị kim quốc khôi phục, kỳ trung củng châu tràng dữ thao châu tràng tảo tại đại định thập nhất niên ( 1177 niên ) bị kim quốc quan bế, thiểm tây duyên biên các tràng chỉ lưu nhất xử.[734]Do vu củng châu, thao châu địa lý vị trí đặc thù, bắc lân tây hạ nam lân nam tống, kim quân nhân khủng tây liêu dữ nam tống câu kết nhi quan bế các tràng. Mật châu giao tây tràng vị vu sơn đông cảnh nội, tại kim mạt thâm xửHồng áo quânHoạt động phạm vi nội, thử địa các tràng mậu dịch diệc vô tòng khôi phục, giá tại nhất định trình độ thượng phản ánh xuất song phương các tràng mậu dịch dĩ kinh tẩu hướng suy lạc.[735]Ai tông vi liễu nữu chuyển tứ diện thụ địch đích xử cảnh tích cực dữ nam tống nghị hòa, vô nại tống nhân cự tuyệt nghị hòa tịnh liên mông diệt kim, kim quốc tối chung vô pháp tị miễn bị diệt quốc đích mệnh vận. Kim tống các tràng mậu dịch dã tựu tùy trứ kim đích diệt vong nhi triệt để tuyên cáo kết thúc.[724][731]
- Đảng hạng tộc
Cụ thể nội dung tường kiến “Ngoại giao” mục lục hạTây hạ
Tây hạ thị do đảng hạng nhân kiến lập đích thiếu sổ dân tộc chính quyền, tống hạ chiến tranh, liêu hạ chiến tranh trung tây hạ đích thắng lợi sử tây hạ chính quyền thật lực bất đoạn phát triển tráng đại. Kim khởi nhi diệt liêu, bắc tống hậu, tây hạ trục tiệm thần phục vu kim. Chính nhân như thử, tống cao tông thời kỳ đích tống hạ dân tộc quan hệ thụ nam tống dữ kim quan hệ đích ảnh hưởng, trình hiện xuất nhân thời nhi biến đích ba động tính đặc chinh. Tống cao tông thời kỳ, tống hạ thần chúc quan hệ giải trừ hậu, bắc tống thời kỳ chiêm cư chủ đạo địa vị đích tống hạ quan hệ bị kim hạ quan hệ sở thủ đại, thụ kim đại quốc uy thế ảnh hưởng, tây hạ thải thủ “Y kim khoách trương” đích chính sách, tống hạ song phương tuy vị xuất hiện chính diện trùng đột, đãn tống cao tông liên hạ kháng kim mục tiêu tòng vị diễn biến thành hiện thật, nhất trực đáo tây hạ diệt vong giá chủng chiến lược đô vị thật hành quá.[698]
- “Khê động man”
Khê động dân tộc quảng phiếm tồn tại vu nam tống tây nam ki mi châu huyện chi ngoại đích địa khu, bao quát hồ nam, quảng tây nhất đái, tịnh dữ đại lý quốc hòa giao chỉ quốc tiếp nhưỡng.[717]Kỳ trung đích chủ yếu dân tộc thị tráng tộc, nam tống triều đình xưng chi vi “Sinh man”, kỳ sinh hoạt khu vực bị xưng vi “Sinh giới”.[716]Thiệu hưng niên gian, tây nam địa khu tương đối ổn định, tống cao tông chính quyền cực lực thật hiện khê động dân tộc đối trung ương chính quyền đích nhận đồng, “Cầm châu khê động dương tiến di đẳng suất tộc chúc quy sinh giới ngũ bách dư hộ, cương thổ tam bách dư lí, hiến luy thế sở tạo binh khí cập kim lô, tửu bôi các nhất, cầu nhập cận”[718].Đãn tuy nhiên nam tống triều đình tại tây nam địa khu nhất trực thôi hành tuy tĩnh chính sách, dĩ duy trì sinh giới nội ngoại đích ổn định vi thủ yếu công tác, đãn khê động dân tộc hữu thời lợi dụng hán nhân ý thức lí đích sinh giới chi biệt tác loạn, như thiệu hưng bát niên ( 1138 niên ) đíchLạc khoa[723],Càn đạo nguyên niên ( 1165 niên ) đích lý kim[722],Nam tống triều đình chủ yếu thông quá phân hóa hòa an phủ đích phương thức bình định bạn loạn. Đãn đối vu nam tống triều đình lai thuyết, duy hộ khê động địa khu ổn định đích xuất phát điểm nhưng thị dĩ tô phú lai khu phân tộc quần, tòng nhi thật hiện khê động tộc quần đối trung nguyên vương triều đích nhận đồng. Gia định thất niên ( 1214 niên ) tam nguyệt thập lục nhật, thần liêu thượng ngôn: “Phu khê động chuyên điều, sơn dao, động đinh điền địa tịnh bất hứa dữ tỉnh dân giao dịch, cái lự kỳ cùng khốn vô sở cố tạ. Kim dã châu quận tất thính kỳ dữ tỉnh dân giao dịch, lợi vu nha khế sở đắc thâu thuế khả dĩ tư quận nô phiếm dụng. Nhi sơn dao, động đinh chi đinh mễ quải tịch tự như, thôi đốc nghiêm tuấn, đa bất liêu sinh, phản dẫn nhạ sinh giới xuất một tỉnh địa.”[719]
Nam tống triều đình hoàn gia cường liễu đối lĩnh nam khê động địa khu đích hành chính quản lý, điều chỉnh chư châu đích khu hoa dữ thiết trí. “Tĩnh giang phủ hữu tang giang trại. Dung châu hữu dung giang trại, võ dương trại dữ tầm giang, văn thôn, trà khê, lâm khê tứ bảo. Nghi châu hữu cao phong trại, đái khê trại, bắc hà trại, tư lập trại, trấn ninh trại. Châu hữu hoành sơn trại, ôn nhuận trại, thái bình trại, vĩnh bình trại, cổ vạn trại, thiên long trại. Khâm châu hữu như tích trại, để trác trại. Quỳnh châu hữu bảo tây trại, tây phong trại, diên đức trại. Vạn an quân hữu vạn toàn trại. Cát dương quân hữu thông viễn trại.”[720]Thú thủ đích hữu quan binh, hữu động đinh, hữu trại đinh, trại quan hoặc tuần phòng sử thần, hoặc đô giam, hoặc tri trại, hoặc nhất trại phái nhị quan quản lý, căn cư trại đích đại tiểu lai định.[721]Trại thống lĩnh trứ đam nhậm thổ quan đích thế tập tù thủ, hựu lệ chúc vu đề cử. Chư trại đích nhất cử nhất động đô quan hệ đáo hóa ngoại đích an định, nhân thử, “Pháp chế bất đắc bất thiếu khoan, uy quyền bất đắc bất sảo trọng.”[720]
Thử ngoại, tống vương triều tại tích cực dụng biên chi thời trứ ý thôi tiến sinh man quy hóa tiến trình. Nam tống thời, sinh man đa dữ tỉnh dân giao tiếp, vi liễu ổn định biên giới, “Cấm dân vô chất dao nhân điền, dĩ đoạt kỳ nghiệp, tỉ năng tự dưỡng, dĩ tức biên hấn”[718].Thuần hi bát niên ( 1181 niên ) thất nguyệt thập bát nhật, thần liêu thượng ngôn: “Lô, tự giai tiếp man di, tự châu quản hạ thạch môn, mã hồ sinh man hứa phó quan trung mại man mã, ưu chi giới trực, bổn dĩ ân kết, nhi thiết quan trú binh hãn ngự, nãi vi uy phục.”[719]Nam tống chính phủ yếu giải quyết mãi mã vấn đề, tất nhiên yếu diện đối sinh man, nhân vi sinh man sản lương mã. Vi liễu bất trí sinh sự, nhiễu loạn biên giới, nam tống vương triều tại tây nam các địa thiết trí mãi mã tư, tịnh quảng trí trại, minh xác sinh giới khu vực.[716][725]
- Lô tự địa khu
Lô tự địa khu vị vu tứ xuyên bồn địa nam duyên, sinh hoạt trứ hứa đa các bất thống chúc đích thiếu sổ dân tộc, dữ tống vương triều thời hòa thời chiến, giá ta thiếu sổ dân tộc đích tộc chúc, cư học giả chi nghiên cứu chủ yếu phân vi ô man dữ liêu nhân. Nam tống 147 niên hữu hiệu thống trị thời gian nội khả khảo chi lô châu tri châu tắc khả đạt 46 vị, dữ lô châu địa vị đích thượng thăng khẩn mật tương quan, càn đạo lục niên ( 1170 niên ), “Dĩ lô nam vi đồng xuyên phủ lộ an phủ sử, tỉ đắc thứ cử nhất đạo, tự thị quyền nhậm ích trọng”[692]Soái tư sở thống, bao quát lô châu, tự châu đẳng nguyênĐồng xuyên phủ lộSở hạt thập ngũ châu phủ, tiền hậu giai dĩ “Danh thần” nhậm chi, vi lô châu tại tống đại chính trị địa vị chi đỉnh phong.[690]
Chính trị địa vị đích thượng thăng đái lai liễu trú quân đích tăng gia, đương thời đích lô châu “Soái biên diện thiên lí, binh truân vạn kế, trương quan bố lại thập bội vu tiền”[693].Nhân thử tại nam tống thời kỳ, lô châu hoàn xuất hiện liễu quân loạn sự kiện. Quang tông thiệu hi niên gian, tri lô châu kiêm đồng xuyên phủ lộ an phủ sử trương hiếu phương ý dục kiểu kỳ lô châu trú quân nhất quán đích bất lương phong khí, kết quả nhưỡng thành quân loạn, tự kỷ thảm tao sát hại.[694]Giá nhất sự kiện nhất thời ảnh hưởng pha đại, cấp lô tự xã hội tạo thành liễu cực phôi đích ảnh hưởng, dĩ trí vu tống quân điều lô xuyên sở truân ngự tiền hậu quân sổ bách vãng thảo chi.[691]Trừ liễu quân loạn, di hán chi gian đích trùng đột tại bộ phân địa khu y nhiên tồn tại, chỉ bất quá viễn vị dẫn khởi cao tằng đích chú ý, thí như thuần hi lục niên ( 1179 niên ) tự châu hán nhân dữ thạch môn bộ nhân nhân giao dịch phát sinh củ phân, thạch môn bộ nhân bị sát thương tam nhân, lô soáiVương khanh nguyệtNhận vi lô tự nhất đái dĩ cửu vô chiến sự, sĩ tốt dĩ nhiên kiêu đọa, cố mệnh nhất diện luyện binh tập võ, lánh nhất diện đối thạch môn man tù hiểu dĩ họa phúc, sự kiện đắc dĩ thành công bình tức.[695]Hựu như thuần hi thập tam niên ( 1186 niên ) mã hồ bộ dữ di đô bộ liên hợp khởi lai tiến công gia định đích lung cưu bảo, đương thời nhậm tứ xuyên chế trí sử đíchTriệu nhữ nguCấp lệnh phong bế tự châu thị tràng, đoạn liễu mã hồ bộ lạc đích cấp dưỡng cung ứng, bách sử mã hồ bộ lạc “Dữ biên lại sáp huyết, thân lập tín thệ, tự kim dĩ hậu, vĩnh bất phạm biên”[697].
Dữ chính trị địa vị tương thất phối đích thị nhân khẩu đích đại lượng dũng nhập dữ mậu dịch thị tràng đích đại phồn vinh, nam tống thời đại đích lô tự địa khu thành vi tống vương triều dữ đại lý chi gian mậu dịch đích trọng yếu kiều lương, hoàn hình thành liễu xuyên điền kiềm giao giới địa đái nhất cá khu vực mậu dịch võng lạc. Đương nhiên chính trị thượng đích cường thế dĩ cập kinh tế đích phồn vinh, tắc yếu cầu văn hóa thượng đích phát triển. Bắc tống khai biên dĩ hậu, lô tự địa khu trình hiện xuất văn giáo sự nghiệp giác khoái phát triển đích xu thế, kỳ biểu hiện nhất vi châu huyện học dữ thư viện đích đại lượng hưng kiến, kỳ nhị vi tri châu đích nhậm giả đa vi bão học văn sĩ( như sử học giaLý đảo,Thiệu ung chi tônThiệu phổ,Lý học giaNgụy liễu ông),Kỳ tam tắc thị lô tự địa khu tại tống đại tẩu xuất liễu đệ nhất phê độc thư tố quan đích tri thức phân tử.[690]Tùy trứ tống mông chiến tranh đích bạo phát, lô tự địa khu nhân khẩu đích đại lượng tổn thất. Nhân khẩu đích tổn thất tạo thành sinh sản lực đích cực đại phá phôi, nguyên hữu đích mậu dịch thị tràng diệc bất phục tồn tại, chính trị địa vị dã thị nhất lạc thiên trượng, dĩ bất tái cụ hữu thống lĩnh nhất lộ đích địa vị, bất cận trị sở tam thứ biến canh[696],Nhi thả hạt cảnh tắc cận lĩnh “Lĩnh huyện tam”. Cảnh viêm nhị niên ( 1277 niên ),Thần tí thànhThất hãm vu nguyên quân, tống vương triều tại lô tự địa khu đích thống trị kết thúc.[690]
- Bá châu dương thị
Nam tống thời,Bá châu,Tư châu( kim tứ xuyên nam bộ, quý châu bắc bộ, đông bộ địa khu, trọng khánh thị nam bộ địa khu )Đích thiếu sổ dân tộc thủ lĩnh thị dương thị, kỳ tộc chúc viLiêu nhân,Tha môn thị đường càn phù niên gian tòng lô tự ki mi châu thiên lai đích liêu nhân. Kinh quá lưỡng bách đa niên đích kinh doanh, nam tống thời kỳ, dương thị trục tiệm cường đại khởi lai, vưu kỳ tại tống ninh tông tại vị thời,Dương sánThống nhất liễu phân tranh đạt thất thế đích bá châu dương thị, đả bại liễu vi minh xâm địa đích dương hoán, thảo bình nam bình di mục vĩnh trung loạn, đả bại liễu dữ bá châu dương thị trường kỳ đối kháng đích thủy tây mân tộc, bại kỳ vu điền trì( kim quý châu tuân nghĩa, kim sa lưỡng huyện giao giới đích thiên nham hà ),Tích địa thất bách lí. Đối nội tắc chú ý hấp thu trung nguyên hòa thục trung tiên tiến đích nông nghiệp sinh sản kỹ thuật hòa thải dụng tiên tiến đích nông nghiệp công cụ, sử bá châu đích kinh tế thật lực đắc đáo gia cường, tịnh khai thủy chinh thu phú thuế, sử thư hữu ‘ phú vu trân châu ’ đích ký tái. Sử tái dương sán thống trị bá châu thời “Trị chính khoan giản”, thật hành bất sự hà cầu đích khai minh chính sách, đối vu ổn định xã hội sinh hoạt, xúc tiến nông nghiệp sinh sản hữu trứ tích cực đích ảnh hưởng; tha trọng thị văn hóa giáo dục kiến thiết, “Kiến học tạo sĩ”, sử bá châu địa khu văn hóa giáo dục đắc đáo hiển trứ phát triển, sĩ tục đại biến.[684]Giám vu đương thời bá châu cương kết thúc nội loạn, nhu yếu nhất chi ổn định đích võ trang đắc đáo triều đình đích trọng thị hòa thừa nhận. Nhân thử, dương sán phi thường trọng thị trị quân chi thuật, sang kiến liễu nhất sáo “Ngụ binh vu nông” đích trị quân phương lược, “Tối thị ngụ binh vu nông, thả canh thả chiến, đắc phú quốc cường binh chi sách”, đối giá chi võ trang, dương sán “Giáo dĩ tọa tác tiến thối, vô sự tắc canh, hữu sự tắc chiến. Binh dân lưỡng lợi, nhạc vi chi dụng”.[685]
Giá sáo địa phương võ trang đích tổ chức hòa huấn luyện giảng cứu thật hiệu đích trị quân kinh nghiệm, bị tử tôn hậu đại kế thừa hạ lai,Dương giới,Dương vănChi thời, tây thục thành vi kháng mông đích trọng yếu chiến tràng, bá châu đích dương thị trung dũng quân, niết thủ quân công quan thủ ải, sát địch trí quả, lũ lập kỳ công. Bị lịch nhậm thục thủ ỷ vi tả hữu thủ, thành vi nam tống tại tây thục chiến tràng kháng mông đích nhất chi trọng yếu lực lượng. Chế trí sửBành đại nhã,Tứ xuyên tuyên phủ sửMạnh củngHòa tứ xuyên an phủ chế trí sử dư giới đô ỷ kháo tha.[687]Dư giới thượng nhậm hậu tích cực để ngự nguyên binh nhập xâm. Dương giới, dương văn chủ bá kỳ gian tổ chức quân dân tham dữ kháng mông chiến tranh, thệ tử hiệu trung quốc gia, tích cực để ngự ngoại tộc nhập xâm. Tịnh căn cư xuyên thục địa khu đích địa hình địa lý vị trí chế định xuất ngự địch chi sách, tức bảo thục tam sách. Thượng sách vi “Bắc sư nhược đạo vô nhân chi cảnh, do bất năng ngự địch vu môn hộ, cố dã. Mạc nhược cận tư lợi, lãng chi gian, tiết thứ kinh lý tam quan, vi cửu trú kế”[688]Trung sách vi “” kim túng vị năng đại cử, mạc nhược vu chư lộ hiểm yếu khứ xử, kiến thành hoàng dĩ vi căn để.”[688]Hạ sách vi “Chí vu bảo nhất giang dĩ tự thủ, địch khứ địch lai, túng kỳ sở chi, thử vi hạ sách.”[688]Tam sách trung thượng sách hòa trung sách giai thủ, nhận chân phòng thủ trọng yếu quan khẩu, hiểm yếu vị trí trúc thành phòng ngự. Bá châu an phủ sử dương văn hướng tứ xuyên an phủ chế trí sử dư giới hiến “Bảo thục tam sách” hậu, hoạch đắc dư giới xưng tán, thải dụng trung kế tịnh tại chiến dịch trung thủ đắc thắng lợi.[685]Đương thời tống triều đích tích bần tích nhược đích trạng huống tiến nhất bộ ác hóa, quan quân tổn thất liễu tam phân chi nhất, chỉ đắc hiện chiêu tân binh, tịnh y kháo đương thời tại kim xuyên nam kiềm bắc nhất đái thế lực giác đại đích thiếu sổ dân tộc đầu lĩnh bá châu dương thị, tư châu điền thị, tài năng bảo đắc trụ tứ xuyên địa khu, bất nhiên tắc thục địa ngập ngập khả nguy.[683][689]
Nam tống thời kỳ, tống mông( nguyên )Chiến tranh nhất trực trì tục bất đoạn, trung ương vương triều diện lâm như thử cường địch nhập xâm, kỳ tài lực, vật lực, nhân lực đẳng dĩ tiệm xu quỹ phạp. Bá châu quân dân tại dương thị tổ tiên 《 gia huấn thập điều 》 đích huân đào hạ, đối vu duy hộ quốc gia an định thống nhất, trung vu quân vương đích tông chỉ nhất trực minh ký vu tâm.[686]Cố nhi, bá châu dương thị thống trị giả suất lĩnh quân đội tại nam tống vương triều đích đối ngoại chiến tranh trung tích cực tác chiến, vi phòng ngự chiến tranh đề cung nhân lực, vật lực, tài lực, vi nam tống vương triều giảm thiếu liễu bộ phân tài chính chi xuất, lệ như, xuất tư, cống chiến mã đẳng, đô vi bảo chướng nam tống vương triều đích quân sự lực lượng tác xuất liễu cống hiến.[685]
Chủ từ điều:Tống triều ngoại giao
Tống cao tông tức vị chi sơ, diện lâm trứ kim triều quân sự tiến công, chính cục bất ổn, như hà xử lý dữ kim triều đích ngoại giao thành vi trọng trung chi trọng. Cao tông triều dữ kim triều ngoại giao nghị hòa đích quá trình thập phân phục tạp, nam tống chính quyền kinh lịch liễu bất bị kim triều nhận khả, đáo dữ kim triều phù thực đích ngụy tề tịnh lập, tái đáo dữ kim triều đệ nhất thứ đạt thành hòa nghị, nội dung bao quát xưng thần, tuế cống, kim triều hướng nam tống quy hoàn hà nam, thiểm tây địa, tối chung dĩ xưng thần, cát địa, tuế cống đẳng khuất nhục điều kiện dữ kim triều đạt thành hòa nghị.[449-450]
Tự kiến viêm nguyên niên ( 1127 niên ) cao tông tức vị đáo thiệu hưng thập nhất niên ( 1141 niên ) thiệu hưng hòa nghị kỳ gian đích nam tống đối kim ngoại giao vận tác tần tần thất sách: Nhất vi thừa nhận tống ti kim tôn, chủ động phóng khí ngoại giao giao thiệp, nhất vị khuất kỷ cầu hòa, ti từ hậu lễ. Nhị vi tại khất hòa ngoại giao vô vọng đích tình cảnh hạ, nhưng chủ động tịnh sổ thứ khiển sử cầu hòa, đại đa sổ sử tiết bị phái vãng dữ nam tống quốc gia bất đối đẳng đích kim triều quân tiền( nhi phi kim triều đô thành ),Trí sử tống triều sử tiết bị khấu lưu, tịnh khách tử tha quốc. Tam vi chủ chiến vi hư, chủ hòa vi thật, tống cao tông triều đình lực chủ dữ kim nghị hòa đích chủ đề, nhi tịnh vị kiên trì dĩ chủ chiến kháng kim lai khôi phục cương thổ, thậm chí đả kích chủ chiến phái, thác thất liễu quân sự đối kháng nữu chuyển tống kim quan hệ đích cơ hội. Tứ vi chủ động phóng khí bắc tống cương thổ hòa ái quốc nhân nhân chí sĩ, tước nhược liễu dữ kim ngoại giao đích trù mã.[451]
Tống hiếu tông phát động long hưng bắc phạt thất bại hậu thiêm đính “Long hưng hòa nghị”.Kỳ trung, nam tống bất xưng thần nhi xưng chất, bất dụng kim đế sách phong vi đế, tuy nhiên nhưng hữu khuất nhục thành phân, đãn giá thị nam tống tại ngoại giao thượng thủ đắc đích sơ bộ thắng lợi.[456]Tùy hậu, tống kim lưỡng quốc hựu khôi phục liễu vãng đồng đích hòa bình cục diện. Tại chính trị thượng, song phương sính sử vãng lai bất đoạn, cực đại địa xúc tiến liễu lưỡng quốc chính trị, kinh tế, văn hóa giao lưu.Sính sửKhả phân vi chính sử hòa phiếm sử lưỡng chủng, tại cố định đích tiết nhật hoặc trọng đại sự kiện thời phái khiển đích sử tiết xưng vi chính sử; vi liễu xử lý song phương đích mỗ ta vấn đề nhi lâm thời phái khiển đích sử tiết xưng viPhiếm sử.Án chiếu xuất sử chính trị mục đích đích bất đồng, chính sử khả phân vi: Hạ đăng bảo vị quốc tín sử, báo tạ sử, hạ tôn hào sử, hạ chính đán quốc tín sử,Hạ sinh thần quốc tín sử,Cáo ai sửĐẳng đẳng; phiếm sử khả phân vi: Thông vấn sử, báo vấn sử, kỳ thỉnh sử, vấn an sử, kế nghị sử đẳng đẳng.[456][739]
Tuy nhiên hòa nghị hậu, nam tống đích địa vị hữu sở đề cao, đãn thị nhưng nhiên xử vu tương đối khuất nhục đích địa vị, “Thiệu hưng hòa nghị” hậu hình thành đích nam tống hoàng đế khởi lập, hàng tháp, thân tự tiếp quốc thư đích lễ tiết tịnh vị cải biến, giá lệnh tống hiếu tông thập phân bất mãn, tha tưởng thông quá ngoại giao thủ đoạn giải quyết giá chủng bất bình đẳng đích trạng huống. Tùy hậu tiện đa thứ phái khiển phiếm sử đáo kim quốc đề xuất quy hoàn hà nam lăng tẩm địa, canh biến thụ thư lễ, đãn thịKim thế tôngĐa thứ cự tuyệt. Tẫn quản như thử, nam tống đích ngoại giao đấu tranh nhưng nhiên thủ đắc liễu nhất ta hiệu quả, tại thuần hi tứ niên ( 1177 niên ) dĩ hậu, nam tống tại quốc thư trung bất đãn bất tái chú minh kim dữ nam tống chi gian đích thúc chất quan hệ, nhi thả, quốc thư trung xưng “Đại tống”, đối vu nam tống đề cao tự kỷ đích chính trị địa vị hòa ngoại giao địa vị cụ hữu nhất định đích tích cực tác dụng.[456]
Gia định nguyên niên ( 1208 niên ) hòa nghị hậu, nam tống triều đình khôi phục dữ kim triều đích chính thường ngoại giao quan hệ, song phương hỗ phái sử thần hạ sinh thần, hạ chính đán đẳng lễ tiết tính đích giao vãng bất đoạn. Gia định tứ niên ( 1211 niên ) hậu, do vu mông cổ công kim, đạo lộ trở cách, tống kim sử thần vãng vãng hữu bất chí chi thời, thậm chí cấp kim phương đích tuế tệ dã bất năng như kỳ tống đạt. Tùy trứ mông cổ thành vi kim đích đầu hào kim quân, kim đối tống bất tái giảng cứu ngoại giao hình thức thượng đích lễ tiết vãng lai, miễn tống triều hạ. Đãn đối kim hữu kinh tế ý nghĩa đích tuế tệ, kim quân tịnh vị tự động phóng khí.[729]
Mông cổ đích quật khởi hậu, đương thời tại triều đình thượng lưu hành lưỡng chủng chủ lưu quan điểm. Nhất ta nhân nhận vi dụng tuế tệ kết giao mông cổ tức khả; lánh nhất ta nhân tắc nhận vi mông cổ quật khởi, kim triều suy vi thị tống đình chi ưu.Chân đức túTựu thị kỳ trung đích đại biểu nhân vật. Thử lưỡng chủng quan điểm quân tòng quốc gia an nguy xuất phát, đãn tại thị phủ kế tục cấp kim triều tuế tệ đích vấn đề thượng tồn tại phân kỳ. Gia định lục niên ( 1213 niên ), chân đức tú kích ngỗSử di viễn,Bị mệnh soa sung kim quốc hạ đăng vị sử. Hành chí hu dị, thích phùng kim triều tao thụ mông cổ vi đô, đạo lộ bất thông, sử kim bất thành.[726]Trệ lưu biên cảnh đích lưỡng cá nguyệt trung, tha ý thức đáo kim quốc đích hư nhược, hiến thượng tam sách, trung sách tức vi đề thỉnh tống ninh tông đình chỉ tuế tệ. Sự thật thượng, tự gia định tứ niên ( 1211 niên ) kim trung đô bị vi hậu, tống kim sử giới bất thông, tống kim tuế tệ tựu dĩ kinh đoạn tuyệt. Trực chí gia định thất niên ( 1214 niên ) kim lưỡng thứ khiển sử vãng tống đốc tích niên tuế tệ thời, tống ninh tông hứa khả chân đức tú đẳng nhân bãi kim tuế tệ đích thỉnh cầu, nam tống chính thức bãi kim tuế tệ.[728]Tống kim chi gian đích ngoại giao quan hệ toại tiệm xu ác hóa, song phương đích chính thường vãng lai khai thủy ngõa giải. Đãn tại tống tuyệt tệ hậu, tống kim bảo trì ngoại giao thượng đích chính thường vãng lai tức sử giả giao sính chế độ, thuyết minh liễu lưỡng quốc nhưng vị quyết liệt, nhưng xử vu đối trì thời kỳ. Đãn tùy trứ gia định thập niên ( 1217 niên ) kim tuyên tông nam xâm, tống kim bang giao quan hệ phá liệt, sử giả giao sính đích ngoại giao vãng lai đoạn tuyệt, nam tống tẩu thượng liên mông diệt kim chi lộ.[727]
Tĩnh khang chi nan tịnh vị trung đoạn tự tống huy tông dĩ lai tống lệ quan hệ đích cường kính thế đầu, lưỡng quốc quan hệ nhưng tại duy hệ. Tống cao tông tại khiển sử cầu hòa kim triều vị quả đích tiền đề hạ, sản sinh liễu liên hợp cao lệ hướng kim triều thi áp đích tưởng pháp. Kiến viêm nhị niên ( 1128 niên ), nam tống phái khiểnDương ứng thànhĐẳng nhân giả đạo cao lệ dĩ hướng kim triều thỉnh cầu quy hoàn huy, khâm nhị đế, thật chất thượng thị hi vọng liên hợp cao lệ hướng kim triều thi áp.[451]
Nam tống sơ niên, cơ vu đối cao lệ đích lạp long dĩ khiên chế kim triều, nam tống tại đối cao lệ ngoại giao thượng duyên tập thần tông, huy tông thời kỳ đích ưu hậu đãi ngộ, tịnh duẫn hứa cao lệ sử tiết nhập cảnh phó khuyết. Kiến viêm nhị niên ( 1128 niên ), cao lệ quốc đắc đáo nhập cảnh phó khuyết đích hứa khả. Tống cao tông hạ chiếu cấp dư cao lệ quốc sử ưu hậu đích đãi ngộ, bao quát duyên đồ kinh do châu huyện thủ thần yếu thân tự yến thiết cao lệ sử tiết.[452]Thập nhất nguyệt, cao lệ quốc sử phụng biểu tạ tội, tịnh đắc đáo cao tông đích triệu kiến. Ngoại giao hội ngộ hậu, cao lệ quốc sử tham gia tống triều cung đình yến hội, yến hội hoàn tiết vi “Khách tỉnh quan tứ tửu thực vu điện môn ngoại”.[453]Kiến viêm tam niên ( 1129 niên ), cao lệ tằng khiển sử lai tống, tùy đồng tiền lai đích hoàn hữu tống huy tông phái khiển đích nội thần, cung nữ các nhị nhân. Tống cao tông dữ tể chấp thương nghị hậu, nhận vi nội thần, cung nữ sự hệ kim quân chi ý, cố bất dư tiếp nạp.[454]Giá thị nhất chủng phi chính thường đích vận tác tình hình.[451]
Thiệu hưng nguyên niên ( 1131 niên ), cao lệ thỉnh cầu nhập cống. Nam tống một hữu cự tuyệt, tịnh triều nghị khiển sử cao lệ dĩ báo sính, nhân tuyển định vi thí hộ bộ thị lang liễu ước( tòng báo sính, nhân tuyển chức quan khả dĩ khán xuất nam tống thí đồ dĩ cao quy cách lai trọng kiến dữ cao lệ đích ngoại giao hỗ động ),Đãn vị năng thành hành. Thiệu hưng nhị niên ( 1132 niên ), cao lệ quốcVương giaiPhái khiển thượng thư lễ bộ viên ngoại langThôi duy thanh,Hợp môn chi hầu thẩm khởi lai tống, hướng nam tống tiến cống kim bách lưỡng, ngân thiên lưỡng, lăng la nhị bách thất, nhân tham ngũ bách cân[811].Cao tông ngự hậu điện dẫn kiến, hạ chiếu mệnh hộ bộ chi kim tứ thập lưỡng, tạo kim đái nhị điều tứ duy thanh, khởi, đáp dĩ ôn chiếu khiển hoàn.[459]Thập nhị nguyệt, minh châu thượng tấu cao lệ quốc khiển tri xu mật viện sự hồng di tự đẳng lục thập ngũ nhân lai cống. Châm đối cao lệ sử đoàn, triều đình mệnh khởi cư xá nhânHoàng quy niênTiếp bạn, lại bộ thị lang tịch ích quán bạn. Đệ nhị niên chính nguyệt, triều đình hạ chiếu dĩPháp huệ tựVi đồng văn quán, dĩ đãi kỳ chí. Hậu nhân cao lệ sử “Dĩ nhập dương phong bại chu vi từ”, vị đáo tống cảnh, giá dẫn khởi nam tống triều dã bất mãn.[461]Cao lệ hựu khẩn tiếp trứ phái xuất sử đoàn, nhưng vị năng nhập tống, “Hành chí hồng châu hải thượng, ngộ phong kỉ phúc, cống phỉ triêm thấp, bất đạt nhi hoàn.”[458]Trực đáo thiệu hưng lục niên ( 1136 niên ), nam tống dữ cao lệ ngoại giao quan hệ chân chính xuất hiện liễu chuyển chiết. “Cao lệ tương nhập cống, tiên khiển trì điệp quan kim trĩ khuê, lưu đãi cử lai.” Điệp văn nội dung vi nhiễu trứ liên hợp cao lệ đối kháng kim triều, cố cao lệ phái khiển trì điệp quan lai tống, bất đồng ý nam tống đích đề nghị. Giá dẫn khởi liễu nam tống đích bất mãn. Hữu tống nhân thượng tấu trát tử chỉ xuất dữ cao lệ ngoại giao vô ích, bất ứng nhân tuần cố sự, duẫn hứa cao lệ sử chí hành triều.[460]Nam tống triều đình nhân khảo lự đáo cao lệ bất thuận tòng kỷ ý, tự nhiên hội đảo hướng kim triều nhất biên, vu thị hữu liễu “Triều đình cụ kỳ dữ kim quân vi gian”, bất tái chuẩn hứa cao lệ sử tiết nhập cảnh.[457]Chí thử, tự tống thần tông dĩ lai dữ cao lệ quan hệ dã cáo nhất đoạn lạc.[451]
Kiến viêm nhị niên ( 1128 niên ), nam tống triều đình phái khiển chủ khách viên ngoại lang tạ lượng xuất sử tây hạ, dĩ đạt thành dữ hạ quốc cựu hữu quan hệ. Nhi tây hạ một hữu nhận chân đối đãi thử thứ nam tống sử giả. Sử thư giản yếu ký tái liễu kỳ gian đích quá trình: “Khánh lịch hậu, hạ quốc chủ thường dĩ tân lễ kiến sử giả, lượng chí, càn thuận nãi cứ nhiên kiến chi, lưu cư kỉ nguyệt, thủy dữ ước hòa bãi binh. Lượng quy, nhi hạ chi binh niếp kỳ hậu, tập thủ định biên quân.” Sở vị “Ước hòa bãi binh” thật vi hư văn.[455]
Kiến viêm tam niên ( 1129 niên ),Trương tuấnHựu trọng đề “Thông hạ quốc vi viện”, tịnh hướng triều đình thượng tấu tương dữ tây hạ quốc thư “Nhất như thường thức, nhất dụng địch quốc lễ”[455].Thường thức tức bắc tống dữ tây hạ quân thần quan hệ, địch quốc lễ tức bình đẳng quan hệ. Do thử khả tri nam tống bách thiết hi vọng đạt thành dữ tây hạ ngoại giao, bất tích cải biến bắc tống thời kỳ nhất dĩ quán chi đích quân thần quan hệ. Đồng niên, nam tống tái khiển tạ lượng xuất sử tây hạ. Kiến viêm tứ niên ( 1130 niên ), trương tuấn hựu khiển tạ lượng xuất sử tây hạ, đãn tây hạ tịnh vô ý cấp nam tống đề cung quân sự chi viện, dĩ đối kháng kim triều. Thiệu hưng nguyên niên ( 1131 niên ), nam tống triều đình hạ chiếu xưng “Hạ bổn địch quốc, vô phục ban lịch nhật”[455].
Tống hiếu tông tức vị hậu, vu long hưng nguyên niên ( 1163 niên ) mệnh trần khang bá đẳng trí thư tây hạ.[699]Nhất vi cáo tri tống hiếu tông tức vị, nhị vi hoãn hòa tống hạ quan hệ, ước vi cựu hảo, vật vong tề minh, đồng tâm hiệp lự, vĩnh vi thiện lân, tây hạ đối thử vị tố xuất phản ứng.Hạ nhân tôngTạiNhậm đắc kínhSoán quyền phân quốc âm mưu hậu vi củng cố tự kỷ đích thống trị địa vị, thải thủ “Phụ kim hòa tống” đích ngoại giao sách lược, hạ tống sử tiết vãng lai tại trung đoạn cận nhị thập niên hậu khôi phục giao vãng. Cư sử tái, thuần hi thập nhị niên ( 1185 niên ), tống hiếu tông đắc tri tây liêu dục giả đạo tây hạ dĩ phạt kim đích tiêu tức, toại mật chiếu đô thống chếNgô đĩnhDữ tứ xuyên chế trí sử lưu chính thương nghị, dục liên hợpTây liêuKháng kim, hậu tuy đắc chi tiêu tức giai vọng, đãn tống hiếu tông y nhiên phái khiển ngô đĩnh kết giao tây hạ. Ngô đĩnh kết giao tây hạ đích sách lược vô tật nhi chung.[698]
Gia định thập nhị niên ( 1219 niên ) song phương tối hậu nhất thứ thương đàm liên hợp kháng kim, “Hạ nhân phục dĩ thư lai tứ xuyên, nghị giáp công kim quân”, tống triều đồng ý. Đãn thị thứ niên tống hạ lưỡng quốc quân đội “Hội vu củng châu thành hạ”, thị “Công thành bất khắc”. Tống quân hựu tưởng chuyển công tần châu, “Yêu hạ nhân cộng công tần châu, hạ nhân bất tòng”. Vu thị các tự bãi binh, liên hợp dĩ thất bại cáo chung. Lục niên hậu tây hạ vong vu mông cổ. Tự nam tống kiến lập dĩ hậu đáo tây hạ diệt vong, lưỡng quốc thủy chung một hữu trọng kiến ngoại giao thượng đích triều cống quan hệ.[462]
Nam tống thời kỳ, tịnh tồn trứ tống triều hòa kim triều lưỡng đại triều cống thể hệ. Nam tống triều cống thể hệ dữ bắc tống tương bỉ đại vi nuy súc, bắc tống đích trọng yếu triều cống quốc tây hạ hòa cao lệ đô đoạn tuyệt liễu dữ nam tống đích triều cống quan hệ, tây vực đíchTây liêuChính quyền dã vị như bắc tống thời kỳ đíchVu điềnHòaCao xươngDữ tống triều bảo trì nhất định đích giao vãng, bất tại nam tống đích triều cống thể hệ chi trung. Thổ phồn dã thoát ly nam tống đích triều cống thể hệ. Nam tống đối đãi chư quốc triều cống đích thái độ dã canh vi tiêu cực.[462]ĐốiĐại lý quốc,Tuy hữu chiến mã mậu dịch[463-465],Đãn cự tuyệt kỳ triều cống, nam tống đối đại lý thủy chung nghiêm mật phòng phạm.[466]Kiến vu ký tái đích chư quốc nhập tống triều cống đích thứ sổ thập phân hữu hạn. Nam tống vi duy hộ “Trung quốc” đích địa vị, nhưng nhiên dĩ quân thần hoa di đích nguyên tắc quy định dĩ tự kỷ vi trung tâm đích triều cống trật tự, chư quốc nhập tống triều cống khước chủ yếu xuất vu kinh tế mục đích. Giao chỉ hòa đại lý tại đối tống giao vãng thời cơ bổn tuân thủ tống triều đích quy định, tại bổn quốc khước hành hoàng đế chế độ; nam hải chư quốc tôn trọng nam tống tác vi kinh tế đại quốc đích địa vị, đãn tịnh bất quan tâm thậm chí dã bất thậm lý giải tống triều quy định đích chính trị trật tự.[462]
- Đại lý quốc
Nam tống tại danh phân thượng nhưng tương bổn quốc dữ đại lý đích quan hệ quy định vi quân thần quan hệ, trương thủ sở soạn 《 đại vân nam tiết độ sử đại lý quốc vương tạ tứ lịch nhật biểu 》 án chiếu quân thần chi lễ biểu thuật lưỡng quốc quan hệ, xưng “Thần ngưỡng bị sủng linh, phủ thâm vinh quý”, hữu “Củng bắc chi tâm”, “Vô tư bất phục”, đối vu tống triều “Nãi chúc thanh đài chi khóa lịch, phục đồng phương quốc chi tứ thư”, “Thần cảm bất khác tuân hầu độ, cung bố vương chính”. Tứ lịch nhật bổn thân tựu thị phụng chính sóc đích tiêu chí. Hồng thích sở soạn 《 đại tự đại lý quốc vương tu cống biểu 》 trung dã dĩ “Bái chương bắc khuyết”, “Hạnh phiên phương chi thế tập, duy trung tiết dĩ gia truyện”, “Di man hiệu chức, văn thịnh đức dĩ giai thần” biểu đạt liễu đồng dạng đích quan niệm hòa nhận thức. Đãn thị, tại thật tế giao vãng trung nam tống tịnh bất hi vọng thông quá tần phồn triều cống lai cường hóa song phương đích quân thần quan hệ, nhi thị thải thủ vụ thật đích thái độ, tiếp thụ bác mã mậu dịch, nhi bất tiếp thụ tiến kinh triều cống.[462]
Nam tống “Tự ngũ lộ kí hãm, mã cực nan đắc”, “Kim xuyên thiểm mã cương bất thông”[467],Hữu nhân kiến nghị “Lĩnh ngoại vu tây nam di tiếp cảnh, hữu mã khả thị, nhi đại lý đặc ma chư quốc sở sản vưu đa”[467].Vu thị tống triều tại quảng tây hoành sơn trại thiết bác dịch tràng dữ đại lý mãi mã. Thiệu hưng tam niên ( 1133 niên ) đại lý thỉnh cầu triều cống, tống cao tông hồi đáp thuyết: “Lệnh mại mã khả dã, tiến phụng khả vật hứa.”[468]Tống cao tông đích thái độ thành vi dĩ hậu nam tống triều đình xử lý đại lý quan hệ đích cơ bổn chính sách. Thiệu hưng lục niên ( 1136 niên ), “Đại lý quốc vươngĐoạn hòa dựKhiển thanh bình quan dĩ mã ngũ bách cậpTuần tượngNhập hiến”, tái thứ thỉnh cầu triều cống. Tống triều chỉ tiếp thụ thị mã, bất tiếp thụ triều cống.[469]Đại lý tự quảng tây nhập cống bất thuận, tằng “Thỉnh đạo lê, nhã nhập cống”[469],ViMạnh củngTrở chỉ. Nam tống đối đại lý thủy chung nghiêm mật phòng phạm. Khả dĩ thuyết, đại lý tại sự thật thượng dã thoát ly liễu tống triều đích triều cống thể hệ.[462]
- Giao chỉ
Nam tống dữ giao chỉ nhưng bảo trì trứ triều cống quan hệ, thả nhân tây hạ hòa cao lệ thật tế dĩ dữ nam tống đoạn tuyệt liễu triều cống quan hệ, giao chỉ thật tế thượng thành vi nam tống tối trọng yếu đích triều cống quốc. Tống cao tông triều duyên tập bắc tống đích tố pháp, nhưng đối giao chỉ thủ lĩnh thật hành giao chỉ quận vương,Nam bình vương,Nam việt vương y thứ tiến phong đích chế độ. Như thiệu hưng nhị niên ( 1132 niên ) nam bình vươngLý càn đứcKhứ thế, tống cao tông truy phong kỳ vi nam việt vương, sách phong kỳ tửLý dương hoánVi tĩnh hải quân tiết độ quan sát xử trí đẳng sử, đặc tiến, kiểm giáo thái úy, kiêm ngự sử đại phu,An nam đô hộ,Thượng trụ quốc,Giao chỉ quận vương.Thiệu hưng ngũ niên ( 1135 niên )Lý thiên tộTức vị, tống triều sách phong kỳ vi tĩnh hải quân tiết độ quan sát xử trí đẳng sử, đặc tiến đẳng. Tống hiếu tông cải biến giá nhất chế độ, thừa nhận giao chỉ vi “Quốc”, thuần hi nguyên niên ( 1174 niên ) phong lý thiên tộ vi an nam quốc vương, thứ niên tứ “An nam quốc vương chi ấn”. Nam tống nhưng thông quá cấp giao chỉ ban tứ lịch nhật thể hiện chính sóc sở tại. Càn đạo tứ niên ( 1168 niên ) lễ bộ thuyết đáo, thái sử cục mỗi tuế tiên chú lịch nhật ấn tạo hậu, “Ban tứ giao chỉ quốc cập nội ngoại thần liêu”. Giá thị mỗi niên đích lệ hành tố pháp, khánh nguyên tam niên ( 1197 niên ), tống ninh tông đặc biệt hạ chiếu: “Kim hậu ban hàng an nam quốc sắc thư, lịch nhật, vu xu mật viện sử thần nội y danh thứ soa bát quản áp tiền khứ, tu quản y trình hạn phó quảng tây vận tư giao cát.”[475]
Đối giao chỉ nhập tống triều cống đích thái độ giác bắc tống tiêu cực. Nam tống nhất triều giao chỉ triều cống 29 thứ, cao tông, hiếu tông lưỡng triều chiêm 17 thứ, chỉ hữu thiệu hưng nhị thập ngũ niên ( 1155 niên ) hòa càn đạo cửu niên ( 1173 niên ) lưỡng thứ bị duẫn hứa phó khuyết, kỳ tha đô tại quảng tây giao cát.[470]Tiền giả giao chỉ cống sử thủ thứ “Hứa lệnh phó khuyết”, thử tiền “Tự độ giang hậu lai vị tằng khiển sử đáo khuyết”.[471]Thử hậu giao chỉ “Khất nhập cống, triều đình triếp khước chi”.[474]Thiệu hưng tam thập niên ( 1160 niên ) giao chỉ tiến tuần tượng đẳng, tống triều tái lệnh quảng tây an phủ tư “Chỉ tựu giới thủ giao cát”.[473]Thử hậu chỉ hữu càn đạo cửu niên tái thứ duẫn hứa phó khuyết triều cống. Nhi thả, tống triều vu càn đạo cửu niên, thuần hi tam niên ( 1176 niên ), ngũ niên, cửu niên, thập niên đối giao chỉ nhân cống thật hành liễu “Thập phân vi suất chỉ thụ nhất phân”, thuần hi tứ niên ( 1177 niên ) đích triều cống nhân giao chỉ đích đặc biệt thỉnh cầu cải vi “Thập phân vi suất thu thụ tam phân”.[462][472]
Tống triều nam độ hậu, nam tống hòa nhật bổn quân nỗ lực thôi động lưỡng quốc hải thượng dân gian mậu dịch vãng lai, dĩ thôi động lưỡng quốc kinh tế phát triển. Nam tống hướng nhật bổn thâu xuất ti chức phẩm, từ khí đẳng, nhật bổn tắc hướng nam tống thâu xuất hoàng kim, nhật bổn đao đẳng. Lưỡng quốc đô hữu đại lượng hải thương ký cư tại đối phương quốc gia. Kinh tế đích phát triển hoàn xúc tiến liễu tống nhật lưỡng quốc văn hóa đích giao lưu, nam tống thiền tăng đáp thừa phó nhật thương thuyền tiền khứ nhật bổn tuyên truyện thiền tông văn hóa, nhi nhật bổn thiền tăng tắc thông quá phó tống thương thuyền tiền lai nam tống học tập thiền tông.[810]
Lưỡng tống thời kỳ tùy trứ thổ địa y phụ quan hệ đích giải trừ hòaMôn phiệt chế độĐích băng hội, tiên tiền sĩ tộc địa chủ nhất thống thiên hạ đích cục diện bất phục tồn tại. Xã hội kết cấu đích điều chỉnh, các giai tằng kinh tế địa vị đích biến hoán, thế tục đẳng cấp giới hạn đích tùng động, xúc tiến liễu xã hội đích dung hợp. Bình dân hóa, thế tục hóa, nhân văn hóa đích xu thế,[34]Thể hiện tạiKhai khoa thủ sĩDiện hướng xã hội các cá giai tằng, quan dân thân phân khả dĩ tương hỗ chuyển hóa.[31]
Ngu nhạc thị tràng thị lâm an thành thị thị tràng thể hệ đích tổ thành bộ phân, tha dĩ đa dạng hóa đích thị tràng hình thái, huýnh dị vu thương phẩm thị tràng đích đặc chinh, tại dữ thương phẩm thị tràng đích hỗ động trung xúc tiến liễu thành thị thị tràng đích phát dục dữ thành trường. Ngu nhạc nghiệp trung thương nghiệp hóa kinh doanh hoạt dược, tịnh hình thành liễu công năng tính đích hành nghiệp tổ chức. Sơ hưng đích thị dân quần thể thành vi ngu nhạc thị tràng đích chủ thể, kỳ xã hội lưu động tính dữ sấm thấu lực thôi động liễu ngu nhạc thị tràng đích chỉnh hợp, thị dân văn hóa thành vi quán xuyên ngu nhạc thị tràng đích chủ tuyến. Lâm an độc hữu đích di dân đặc tính dã sử ngu nhạc thị tràng phú hữu sinh cơ. Ngu nhạc thị tràng đích tân hưng tại truyện thống thị tràng phát triển sử hòa thị dân văn hóa diễn tiến sử thượng cụ hữu trọng yếu đích tiêu chí tính ý nghĩa.[32]Nam tống thời kỳ lâm an hưu nhàn văn hóa tựu trình hiện xuất tiền sở vị hữu đích phồn vinh cảnh tượng. Giá chủ yếu thể hiện tại hưu nhàn phương thức đa dạng hóa, hưu nhàn chủ thể đa nguyên hóa đẳng phương diện.[33]
Đương đại · đái hoành hải 《 nam tống ngự nhai 》 ( 2009 niên )[368]
Đương đại · đái hoành hải 《 nam tống ngự nhai 》 ( 2009 niên )[368]Trung vãn đường chi hậu, ngu nhạc bất tái thị nhất chủng thuần túy đích hưu nhàn phóng tùng, nhi thị thiên hướng vu dĩ nhất chủng tiêu phí phục vụ đích phương thức khai thủy phát triển, tịnh tại lịch đại đích thương nghiệp thị tràng thượng xuất hiện. Tại nam tống lâm an, đáo xử khả dĩ kiến đáo ngận đa dĩ mưu thủ sinh kế hòa thu hoạch lợi nhuận vi chủ yếu kinh doanh mục đích đích văn hóa ngu nhạc tràng sở. Giá vô luận thị tại kinh tế phương diện hoàn thị văn hóa phương diện lai thuyết đô thị nhất chủng xã hội đích tiến bộ, hoặc giả thị đại biểu trứ ngu nhạc thị tràng tòng tối sơ đích phát dục tẩu hướng thành thục. Đương thời nhất ta trứ danh đích lịch sử văn hiến, lệ như sĩ nhân nại đắc ông đích 《 đô thành kỷ thắng 》, tựu đối lâm an thành sở thiết lập đích thương nghiệp ngu nhạc tràng sở dĩ cập tương quan ngu nhạc hoạt động, đô tác liễu tường tẫn tịnh thả sinh động đích miêu tả.
“Ngõa tử” “Câu lan” đẳng tựu thị lâm an tối cụ đại biểu tính đích thương nghiệp tính ngu nhạc tràng sở. Ngô tự mục tại 《 mộng lương lục 》 lí diện ký tái: “Hàng chi ngõa xá, thành nội ngoại hợp kế hữu thập thất xử.” Nhi 《Võ lâm cựu sự》 hoàn hữu nhất quyển chuyên môn danh vi 《 ngõa tử câu lan 》 đích nội dung, ký nam tống hàng châu diễn xuất đích kĩ nghệ hữu ngũ thập đa chủng, ngõa tử nhị thập tam xử, mỗi cá ngõa tử hựu bao hàm nhược càn tọa “Câu lan “. Đương thời bắc ngõa nội đích câu lan hữu nhị thập tam tọa.[230]《 tây hồ lão nhân phồn thắng lục 》 sở liệt cử đích đô thành lâm an hữu danh hữu tính đích ngõa xá đa đạt nhị thập ngũ xử, sổ lượng hòa quy mô quân viễn siêu cựu đô biện lương, giá hoàn bất bao quát “Độc câu lanNgõa thị”.Đại đa sổ đích ngõa xá đô hữu đa cá câu lan, mỗi nhất cá ngõa xá trung đích câu lan sổ lượng bất đẳng. Tại 《Tây hồ lão nhân phồn thắng lục》 trung ký tái: “Duy bắc ngõa đại, hữu câu lan nhất thập tam tọa.” Lánh ngoại, lâm an hoàn hữu na chủng “Độc câu lan ngõa thị, sảo viễn, vu trà tứ trung tác dạ tràng”[233].Mỗi cá câu lan trung năng dung nạp đích nhân sổ đại tiểu bất nhất. Nhi mỗi cá câu lan đích diễn xuất thị tòng tảo đáo vãn, toàn niên bất hiết. Chính như nam tống 《Tây hồ lão nhân phồn thắng lục》 trung xưng: Lâm an thị dân “Thâm đông lãnh nguyệt vô xã hỏa khán, khước vu ngõa thị trung tiêu khiển”. Lâm an nhị thập kỉ cá ngõa xá lí, ước hữu thượng bách cá câu lan tại diễn xuất, mỗi cá câu lan lí hữu thượng thiên hoặc sổ bách cá quan chúng tại khán hí. Đương niên hàng châu thành lí mỗi thiên đích hí kịch quan chúng khả đạt 2 vạn chí 5 vạn nhân, nhất niên quan chúng luy kế đạt 700 vạn đáo 2000 vạn nhân thứ.[231]Câu lan ngõa xá nhân thử thành vi đô thành lâm an ngu nhạc nghiệp cao độ phồn vinh đích tượng chinh.[232]
Câu lanTrừ liễu tối chủ yếu đích ngu nhạc ý nghĩa ngoại, lâm an ngõa xá hoàn tại vô hình trung thừa đam trứ giáo hóa đích công năng. Thí như tại ngõa xá trung tối thụ hoan nghênh đích “Thuyết thoại” nghệ thuật, tựu thường thường năng ảnh hưởng đáo đô dân đối vu lịch sử nhân vật đích nhận thức, đối vu thời chính đích khán pháp, thậm chí tiềm di mặc hóa địa cải biến tha môn đích mỗ ta đạo đức quan niệm. Kỳ trung “Tiểu thuyết” dĩ “Yên phấn, linh quái, truyện kỳ, công án phác đao can bổng phát phát tung tham chi sự”[233]Vi đề tài. Thuyết thư nhân tại điệt đãng khởi phục đích giảng giải trung tuyên dương khuyến ác dương thiện đích đạo nghĩa, đối vu đại bộ phân văn hóa trình độ bất cao đích đô dân lai thuyết, giá nhất phương thức ngụ giáo vu nhạc, dịch vu tiếp thụ.[232]
- Y
Chủ từ điều:Nam tống phục sức
Nam tống nhân vưu kỳ thị đô thành nhân tại y trứ phương diện truy cản thời mao, truy cầu tân dĩnh hi kỳ, trang thúc thường biến huyễn, cực tẫn xa hoa dữ tiêu tân lập dị chi năng sự, thậm chí do thử chiêu lai phục yêu phi nghị. Nam tống trực lĩnhĐối khâmBối tửLưu hành,Tiền khâmTán khai, bất dụng câm( dụng vu hệ trụ y khâm đích tiểu bố điều )Nữu hệ tiết, vị chi “Bất chế câm”. Lý tông triều “Cung phi hệ tiền hậu yểm quần nhi trường suất địa”, danh “Cản thượng quần”;Sơ cao kế vu đỉnh, nhật “Bất tẩu lạc”;Thúc túc tiêm trực, danh “Khoái thượng mã”; nhãn giác điểm phấn, danh “Lệ trang”;“Thế tước đồng phát, tất lưu đại tiền hứa vu đỉnh tả”, danh “Thiên đỉnh”,“Hoặc lưu chi đỉnh tiền, thúc dĩ thải tăng, uyển nhược bác tiêu chi trạng”, xưng vi “Bột giác”.Nam tống thời nhân phục sức dạng thức bất đoạn thôi trần xuất tân, tẫn quản lũ hữu cấm lệnh cập phục yêu chi ki, đãn giá ta tịnh một năng trở chỉ nam tống phục sức sang tân đích cước bộ.[412]
Nam tống xã hội đích xa xỉ hưởng nhạc chi phong thịnh hành, vưu kỳ thể hiện tại phục sức thượng. Căn cư 《 tống sử 》 đích ký tái: “Thiệu hưng ngũ niên, cao tông vị phụ thần viết ‘ kim thúy vi phụ nhân phục sức, bất duy mĩ hóa hại vật, nhi xỉ mĩ chi tập, thật quan phong hóa, dĩ giới trung ngoại, cập hạ lệnh bất hứa nhập cung môn, kim vô nhất nhân phạm giả. Thượng khủng sĩ dân chi gia vị năng tẫn cách, nghi thân nghiêm cấm, nhưng định tiêu kim cập thải bộ kim thúy tội thưởng cách. ’”[413]Đô thành lâm an dân gian đối xa xỉ sức vật đích nhiệt trung trình độ dĩ nhiên siêu quá liễu hoàng thất. Quan sơ vi tống đại nữ tính tối hữu đặc điểm đích đầu sức, nhất bàn dụng tất sa, kim ngân cập châu ngọc đẳng chế thành lưỡng tấn thùy kiên thức đích cao quan, nhiên hậu tại quan thượng sáp dĩ sổ bả trường sơ.[412]《 đô thành kỷ thắng 》 thuyết: “Như quan hạng chi hoa hành, sở tụ hoa đóa, quan sơ, thoa hoàn, lĩnh mạt, cực kỳ công xảo, cổ sở vô dã.” Phục sức cập quan sức phổ biến thải dụng châu thúy, nháo nga, ngọc mai, tuyết liễu,Bồ đề diệp,Đăng cầu, tiêu kim hợp, thiền điêu tụ, hạng mạt…… Nam tống kim ngân quan sức sở dụng tài liêu hữu kim ngân,Mã não,Lục tùng thạch,Hổ phách,Trân châu,Hồng bảo thạch,Pha li,Loa điềnĐẳng tứ bách bát thập dư kiện. Nam tống lâm an phụ nữ kim ngân quan sức chủ yếu do các thức trâm thoa tổ thành, hình chế đa dạng, kỹ nghệ thành thục, văn dạng phong phú, nhất phản đường đại đích đại khí hậu trọng chi phong, biến đắc tế nị dữ sinh động, thâm thụ thế tục hoan nghênh.[418]
Lánh ngoại, tống đại phụ nữ tại tiết nhật kỳ gian đối vu thời thượng sức phẩm đích nhu cầu đại tăng.Kim doanh chi《Túy ông đàm lục》 quyển tam 《 kinh thành phong tục ký 》 tái: “Phụ nhân hựu vi đăng thảm, đăng lung, đại như táo lật, như châu thúy chi sức, hợp thành phụ nữ cạnh đái chi.” Kí nhiên “Hợp thành phụ nữ” cạnh tương bội đái, khả tưởng tiết nhật kỳ gian sức phẩm tiêu phí lượng chi cự đại. Hàm thuần niên gian “Đô nhân dĩ niễn ngọc vi thủ sức, lí hạng phụ nữ dĩ lưu li vi thủ sức. Hữu thi vân “Kinh sư cấm châu thúy, thiên hạ tẫn lưu li”. Ngô tự mục 《 mộng lương lục 》 ký mỗi niên thất nguyệt lập thu giá nhất thiên hàng thành nội ngoại “Xâm thần mãn nhai khiếu mại thu diệp, phụ nhân nữ tử cập nhi đồng bối tranh mãi chi, tiễn như hoa dạng, sáp vu tấn biên, dĩ ứng thời tự.”[233]Bất duy phụ nữ, nam tử phục sức dã tranh tương đấu diễm, “Khỏa kỳ cân dị phục, tam ngũ vi quần, đấu mỹ khoa lệ, thù lệnh nhân yếm kiến, phi phục cựu thời thuần phác hĩ.”[233]Nam tống kỹ nữ khả dĩ thuyết thị nhất phê cao tiêu phí giả, vưu kỳ thị cao cấp kỹ nữ đích sinh hoạt phi tầm thường gia đình sở năng cập. Như 《 võ lâm cựu sự 》 quyển lục 《 ca quán 》 tái: “Tiền bối như tái quan âm, mạnh gia thiền, ngô liên nhi đẳng thậm đa, giai dĩ sắc nghệ quan nhất thời. Gia thậm hoa xỉ, cận thế mục kích giả, duy đường an chi tối hào phú thịnh. Phàm tửu khí sa la thủy bồn, như sương trang chi loại, tất dĩ kim ngân vi chi. Trướng mạn nhân nhục, đa dụng cẩm tú.”[233]
Nam tống phục sức thật vật
Nam tống thời, kim thống trị khu đích bắc tống cựu dân, dữ dị tộc trường kỳ tạp cư, phục sức xuất hiện liễu hồ hóa hiện tượng. Phạm thành đại 《Lãm bí lục》 ký cựu địa bách tính “Cửu tập kỳ tục, thái độ thị hảo dữ chi câu hóa. Tối thậm giả y phục chi loại, kỳ chế tẫn vi hồ hĩ, tự quá hoài dĩ bắc giai nhiên”. Nam tống thống trị khu dã bất miễn thụ đáo nữ chân phục ảnh hưởng, hiếu tông càn đạo niên gian, cư thần liêu thượng ngôn: “Lâm an phủ phong tục, tự thập sổ niên lai, phục sức loạn thường, tập vi biên trang.”[415]Nam tốngViên thuyết hữuDĩ vi hồ phục chi tối yếu giả nãi “Thuận thánh tử”, “Bất đáo đầu”, “Đoản thống tháp đỉnh cân”, “Võ phu lực sĩ sáp trạo bề”[414]Đẳng. Lâm an vũ nữ sở đái “Nhung nhung li mạo” hòa sở xuyên “Trách trách hồ sam”[233],Dã thị hiệu phảng nữ chân trang nhi lai. Tống kim đối trì bách dư niên trung, dân tộc mâu thuẫn tuy nhật xu tiêm duệ kích liệt, dân tộc dân gian văn hóa giao lưu ảnh hưởng khước tại bất đoạn gia thâm, quan phủ tuy nhiên nhất tái dụng pháp lệnh cấm chỉ, khước thu hiệu thậm vi, nam phương dĩ kinh thụ đáo liễu bắc phương dân tộc phục sức cập sinh hoạt tập tục đích nghiêm trọng ảnh hưởng.[412]
- Thực
Nam tống trung hậu kỳ, lâm an thành bách nghiệp hưng vượng, chúng đa đích chức nghiệp tuyển trạch hấp dẫn liễu đại lượng đích ngoại lai nhân khẩu, cấp lâm an đích ẩm thực tập quán soa dị hóa hình thành liễu phô điếm. Tại lâm an thành, ẩm thực phương diện phục vụ nghiệp thập phân phát đạt. 《 mộng lương lục 》 hữu giá dạng đích ký thuật: “Kinh kỷ thị tỉnh chi gia, vãng vãng đa vu điếm xá, toàn mãi kiến thành ẩm thực, thử vi khoái tiện nhĩ”[233].Lâm an thành vị vu giang nam nhất đái, thị dân sinh hoạt sở nhu đích thực tài nguyên vu thái hồ lưu vực đích nhất ta địa khu. Lệ như thực mễ tựu thị do lưỡng hoài hoặc giả lưỡng quảng địa khu sở cung ứng đích, bất cận lượng túc, phẩm chủng dã thị đa chủng đa dạng.[230]
Cư ngô tự mục đích 《Mộng lương lục》, dĩ cập nại đắc ông đích 《Đô thành kỷ thắng》 đẳng lịch sử văn hiến ký tái, giá tọa thành thị tại ẩm thực phương diện đích cao độ phát đạt thị lâm an phồn hoa xương thịnh cảnh tượng đích tiêu chí nội dung chi nhất. Lâm an thành nội bộ đích ẩm thực than vị dĩ cập điếm phô phân bố đích mật mật ma ma, man đầu bất cận hữu trứ huân tố lưỡng đại loại hình, nhi huân hãm nhi đích man đầu canh thị hữu dương nhục, ngư nhục, hà nhục, ngưu nhục đẳng. Bất đồng hãm nhi liêu đích man đầu, mãn túc liễu lai tự toàn quốc các địa dân chúng đối thực vật đích ái hảo hòa tuyển trạch. Tại thực vật đích phanh nhẫm kỹ xảo thượng, dã thị hối tập liễu toàn quốc các địa đích chư đa tố pháp.[230]
Nam tống đô thành lâm an địa xử giang nam, khâm giang bão hồ, tuyệt giai đích địa lý hoàn cảnh đái lai liễu phong phú đích thực vật lai nguyên; phú thứ đích thành thị kinh tế, sử đắc đô dân tại “Bão phúc” đích cơ sở thượng, tiến nhất bộ truy cầu thực vật đích tố pháp hòa khẩu vị. 《 mộng lương lục 》 quyển thập lục ngôn: “Hạ phạn canh thang, vưu bất khả vô, tuy bần hạ chi nhân, diệc bất khả miễn.”[233]Tức tiện gia cảnh bần hàn, dã yếu tố phân canh thang hạ phạn; “Diện thực điếm” điều tắc tả đạo: “Hàng nhân xỉ thậm, bách đoan hô tác thủ phúc, hoặc nhiệt, hoặc lãnh, hoặc ôn, hoặc tuyệt lãnh, tinh kiêu 爊 thiêu, hô khách tùy ý tác hoán. Các trác hoặc tam dạng giai bất đồng danh, hành thái đắc chi.”[233]Tòng “Thực khách” đích giác độ tả liễu tha môn điểm thái thời đề xuất các thức yếu cầu đích tùy tâm nhậm tính chi mạo, dã tòng trắc diện thể hiện xuất diện thực tố công chi xảo. Các chủng xuất thụ thành phẩm hoặc bán thành phẩm đích thực điếm dã bất cảm đãi mạn. Diện thực điếm đích dụng liêu thị “Tinh tế nhũ phu”[233],Nhục phô “Động khí tân lệ”[233],Tựu liên khai phù phô tứ xử lưu động đích tiểu thương phiến, dã “Đa thị trang sức xa cái đam nhi, bàn hạp khí mãnh tân khiết tinh xảo, dĩ huyễn nhân nhĩ mục”[233].Tòng khẩu vị, thủ nghệ, đáo dạng thức hòa khí mãnh, đô dân nhiệt tình địa quan chú trứ thực vật đích phẩm chất. Tha môn đối khẩu phúc chi dục đích truy cầu, thị thị tỉnh sinh hoạt chi thú đích sinh động thể hiện.[232]
Bắc thực đích đại quy mô truyện nhập, cấp liễu đô dân canh đa đích tuyển trạch không gian. 《 mộng lương lục 》 đích “Phân trà tửu điếm” điều trung ký tái liễu đa đạt tứ bách dư chủng thực vật đích danh xưng, kỳ trung cận nhất bán thị bắc nhân hỉ thực đích các sắc canh thang, diện thực hòa càn quả. Nam bắc giao dung đích đô dân ẩm thực văn hóa tại đô thành lâm an đích thực điếm, tửu tứ trung triển hiện đắc lâm li tẫn trí. Tại lâm an đích trà phường lí, “Tứ thời mại kỳ trà dị thang”[233].Thí như đông thiên đặc mại thất bảo lôi trà, tản tử, thông trà, diêm thị thang đẳng, hạ thiên tắc mại mai hoa tửu, súc tì ẩm đẳng thanh nhiệt giải thử đích ẩm phẩm. Giá ta kỳ dị đích trà ẩm tại đô thành đích thị tràng thượng chiêm hữu nhất tịch chi địa, thụ đáo truy cầu tân tiên cảm đích đô dân đích hoan nghênh.[232]
Nguyên / minh · dật danh 《 tây hồ thanh thú đồ quyển 》
- Trụ
Chủ từ điều:Tống đại kiến trúc
Nam tống thời kỳ, cư trụ kiến trúc đích tài liêu tịnh vô giác đại biến hóa, chủ yếu thải dụng thổ, ngõa, mộc, thạch đẳng, kỳ trung trị đắc chú ý đích thị thạch khối tại đương thời thượng chúc quý trọng đích kiến trúc tài liêu, đa dụng vu mộ thất, bi khắc, kiều lương, phật tháp đích tu kiến. Bất quá, tại kiến trúc phong cách dữ thất nội bố trí cách cục thượng, nam tống thời kỳ xuất hiện liễu tiệm tân đích biến hóa: Lương trụ thức đích kiến trúc phong cách phổ cập vu thượng hạ cư dân, tiền đường hậu thất lang vũ tương liên đích kiến trúc hình thức đắc dĩ xuất hiện dữ phát triển, trà trác, trường y, hồ sàng đẳng tân thức gia cụ canh vi thất nội bố trí thiêm quang gia thải, sĩ nhân ốc nội canh thị quải thượng danh nhân tự họa dĩ tác trang sức. Tựu nhất bàn cư dân nhật thường sinh hoạt nhi ngôn, cư trụ gia cụ bao quát hữu kỉ án,Tháp,Sàng, trác, y,Tương quỹĐẳng. Kỳ trung sàng, tháp đa phóng trí tại tẩm ốc, trác, y đa phóng trí tại thính đường dữ thư ốc, “Y” đích trục tiệm sử dụng nhượng nam tống nhân khai thủy cải biến nguyên hữu tịch địa nhi tọa đích tập quán. Trang hoàng thiết kế thượng, “Song dũ”,“Bình”, “Trướng” đẳng bị quảng phiếm vận dụng. “Song dũ” thị dụng dĩ thông phong dữ chiếu minh, vu vãn gian phương tài “Bỉnh chúc chiếu chi”.[420]Nhi “Trướng” thường dụng tác tẩm ốc sàng cụ, tại 《Di kiên chí》 ất quyển lục 《 triệu thất sử 》 ký tái đích “Tu du gian, dĩ chí sàng tiền, khiên trướng đê ngữ viết: ‘ mạc phạ mạc phạ, ngã lai dã ’”[427]Giá đoạn thoại trung khả dĩ đắc kiến.[420]
Nam tống thời kỳ, nhân môn cách ngoại chú ý cư trụ vệ sinh vấn đề. Tương bỉ chi tiền nhân môn thiếu dục hoặc bất dục đích tập quán, nam tống cư dân tắc huýnh nhiên bất đồng, bất cận xuất sinh tử hậu mộc dục, nhi thả tại nhật thường sinh hoạt trung dã thời thường mộc dục dĩ khiết thân. Cư dân gia trung hữu “Dục thất”[421],“Dục bồn”[422]Đẳng, thị trung diệc hữu “Dục tứ”[423],Bất quá dã hữu nhân hội tuyển trạch “Dục khê”[424]Đích phương thức. Trừ thử chi ngoại, cư dân hoàn hội kháo tẩy đầu, tẩy túc đẳng lai bảo trì thân tâm thanh sảng. Thử điểm khả tòng ngô tự mục 《 mộng lương lục 》 trung đích tương quan miêu tả đắc đáo ấn chứng: Tại 《 đoàn hành 》 chương tiết trung đề cập dục đường hựu bị xưng vi “Hương thủy hành”, kỳ trung vãng lai khách nhân thậm đa; tại 《 chư sắc tạp mãi 》 chương tiết trung đề cập nhân môn nhật thường sinh hoạt dụng phẩm thượng bách chủng, kỳ trung tựu hữu cước dũng, dục dũng đẳng tẩy dục dụng cụ. Tại lánh nhất phương diện, đối vệ sinh vấn đề đích chú trọng, thật tế thượng thị đối kiện khang dưỡng sinh đích trọng thị, bỉ như “Hương dược”[425]Tựu thị nhất chủng cụ hữu phương hương khí vị đích dưỡng sinh dược dụng phẩm. Nhi 《 mộng lương lục 》 quyển thập lục 《 phân trà tửu điếm 》, quyển thập bát 《 quả chi phẩm 》 trung đối hương dược đích cụ thể miêu thuật dã năng thuyết minh đương thời nhân môn đối tự thân đích trọng thị. Thử ngoại, thậm chí hữu nhân vi cầu dưỡng sinh yếu chỉ, nhi “Học dưỡng sinh”.[420][426]
Trung quốc nam phương tại vãn đường ngũ đại thời kinh tế tức siêu quá bắc phương. Nam phương kiến trúc đặc biệt thị ngô việt kiến trúc tại toàn quốc thị tiên tiến đích, tống sơ bắc truyện, thành vi bắc tống quan thức kiến trúc đích cá lai nhất nguyên. Đãn bắc tống trung hậu kỳ đích nam phương kiến trúc một hữu nhất lệ bảo tồn hạ lai. Tòng nam tống định đô lâm an bất cửu tức vu thiệu hưng thập ngũ niên ( 1145 niên ) trọng khan 《Doanh tạo pháp thức》 đích tình huống khán, bắc tống đích kiến trúc chế độ đối nam tống cung điện đàn miếu hòa quan thự đẳng kiến trúc đương hữu nhất định đích ảnh hưởng, tịnh hòa giang nam địa phương truyện thống kết hợp, xuất hiện tân phong.[383]
Hiện tồn nam tống mộc cấu kiến trúc chỉ hữu kiến vu 1179 niên đích tô châuHuyền diệu quan tam thanh điệnNhất lệ, thử ngoại hoàn hữu 1950 niên đại mạt bị phần hủy đích phúc kiến thái ninhCam lộ am.Giá nhị kiến trúc trung, cam lộ am thị dụng liễu đấu kỳ đích xuyên đấu giá thức kiến trúc, dã hòa bắc tống kiến trúcPhúc châu hoa lâm tựĐại điện hữu tương cận xử, cụ hữu giác cường đích phúc kiến địa phương đặc điểm. Tô châu huyền diệu quan tam thanh điện chúc điện đường hình cấu giá, đấu kỳ đẳng tố pháp hòa bắc tống tương cận, đãn điện thân hậu bộ nội ngoại tào hữu sổ trụ thượng diên thừa lẫm, lệnh đấu kỳ sáp nhân trụ thân, bảo trì trụ đầu phô tác đích ngoại quan, dã cụ hữu xuyên đấu giá đích đặc điểm, khả tri xuyên đấu giá tại nam phương đích ảnh hưởng kí thâm thả quảng, biểu hiện xuất quan thức dữ địa phương truyện thống kết hợp đích xu hướng. Thử ngoại, tam thanh điện chi điện đường hình cấu giá dã bỉ bắc tống thời hữu sở giản hóa, tại trụ gian hoành hướng gia thuận phục xuyến, dữ lan ngạch tại trụ đầu gian hình thành tỉnh tự cách, sử trụ võng bổn thân hình thành ổn định đích chỉnh thể, tại minh phục chi thượng bất tái thiết tối hạ tằng thảo phục nhi lập tùy ốc đỉnh thăng cao đích thảo giá trụ, dĩ tha vi bổn, lập thục trụ giá các tằng tiểu lương, cấu thành thảo giá, đại thế bắc tống thời bổn trọng đích vận tằng điệp lương đích thảo phục, giá thị nam tống kiến trúc đích tân phát triển, khai minh thanh quan thức điện đường cấu giá chi tiên hà. Hiện tồn nam tống họa trung hữu ngận đa biểu hiện kiến trúc đích, nhất ta họa cung đình quan thức kiến trúc đích họa ngận tế trí, giá ta kiến trúc trụ lương cấu kiện biến tế, phô tác sổ gia đa, ốc đỉnh cử chiết xu hướng vu đẩu tuấn, đại giác lương đầu xuất hiện phản kiều đích cận tự thủy thương thức tử giác lương đạo trí dực giác khởi kiều tăng đại đẳng đặc điểm, chỉnh thể phong cách xu vu tú nhã khinh xảo, dữ bắc tống thời hữu ngận đại đích bất đồng. Thử ngoại, hiện tồn thiếu lượng giang nam địa khu nguyên đại kiến trúc hòa thụ nam tống chí nguyên đại ảnh hưởng đích bổn liêm thương kiến trúc dã hữu loại tự hiện tượng, minh hiển thị tòng nam tống kiến trúc phát triển diện lai đích.[383]
Đương đại · trần minh lâu 《 nam tống hoàng thành đồ 》 ( cục bộ )
Nam tống thời, đô thành lâm an vi quốc tế đại đô hội. Tống thất nam thiên, vi thích ứng hành đô kiến trí hòa thành thị kinh tế tấn tốc phát triển đích tân hình thế đích yếu cầu, thành thị công năng phân khu do châu thành tiến nhất bộ thăng cấp điều chỉnh vi hành cung đô thành, chỉnh thể tiến hành liễu tế trí quy hoa. Tổng thể quy hoa nhân địa chế nghi, phân khu hợp lý, công năng tề toàn, thị dân an cư nhạc nghiệp. Chính trị phương diện, án chiếu phong kiến đô thành đích quy cách, kiến lập cung đình khu cập trung ương hành chính khu, tăng tích tông miếu, giao đàn cập thành phòng đẳng khu vực. Cung đình khu đích tổng thể bố cục cơ bổn tuân tuần “Tiền triều hậu tẩm” chi chế, kỳ tha các khu án các tự công năng kết hợp địa hình phối trí tại chu vi. Kinh tế phương diện, kinh tế đích phát triển cải biến liễu thành thị quy chế, phường hạng chế đại thế lí phường chế, cung đình, hành chính, thương nghiệp, thương khố, mã đầu, thủ công nghiệp, văn giáo, cư trụ, thành phòng hòa phong cảnh viên lâm đẳng khu công năng bố cục tỉnh nhiên hữu tự. Đô thành bố cục “Nam cung bắc thị”, tức “Dĩ hoàng thành vi trung tâm, thái miếu, tam tỉnh lục bộ đẳng trung ương quan thự tập trung vu thành thị nam bộ, thị tập tập trung vu thành thị bắc bộ, tại tiền đường giang hòa tây hồ chi gian hình thành liễu yêu cổ trạng đích thành thị hình thái, vi thành thị phát triển lưu xuất túc cú không gian”. Nam tống lâm an thành cập chu biên giao khu thị trấn lương tính hỗ động, phát triển thành loại tự đương đại thành thị phát triển đích quy hoa, sơ bộ hình thành liễu dĩ lâm an vi trung tâm, chu biên vệ tinh thành thị hoàn nhiễu đích cách cục. Lâm an tại giao khu lâm giang tần hà kiến trí liễu thập kỉ cá thị trấn, như giang trướng kiều, khoáng bình đẳng thị trấn, giá ta thị trấn đích quy mô, đại tiểu bất đẳng, hữu như chúng tinh củng nguyệt, hoàn liệt lâm an thành chu, sử chu vi thị trấn dữ đô thành liên vi nhất thể, hình thành dĩ lâm an thành vi trung tâm đích thủy thượng giao thông võng lạc.[384]
Nam tống vương triều chính thức định đô lâm an, lịch đại đế vương thôi sùng tự nhiên hồ sơn chi mỹ, túy tâm vu ưu mỹ đích viên lâm cảnh quan, bả nam tống hoàng thành doanh kiến thành trung quốc tối mỹ lệ đích sơn thủy hoa viên thức hoàng thành, quy mô hoành đại, kiến cấu tinh mỹ.[384]Lịch sử thượng dĩ nam tống đô thành lâm an vi trung tâm đích tạo viên hoạt động đỉnh thịnh, dĩ lâm an vi trung tâm đích chiết bắc địa khu tằng kinh xuất hiện đại lượng danh viên, tại điệp sơn, lý thủy, kiến trúc, hoa mộc đẳng phương diện thủ đắc liễu ngận cao đích thành tựu, hình thành liễu thời đại đặc sắc tiên minh đích tạo viên thể hệ, thị trung quốc cổ đại viên lâm đích kiệt xuất đại biểu.[385]Lâm an đích tư gia viên lâm tại đường triều thị tiện dĩ kinh hữu sở doanh kiến, kiến tạo đích phạm vi tại cô sơn, phượng hoàng sơn nhất đái, tại tống thất nam độ vãng hậu đích nhất bách ngũ thập niên gian, đối viên lâm đích hưng kiến sổ lượng viễn viễn siêu quá liễu đường triều. Kỳ trung 《 đô thành kỷ thắng · viên uyển 》 tường tế địa ký tái liễu nam tống viên lâm đích phân bố vị trí, chủ yếu phân bố vu vạn tùng lĩnh, tân khai môn ngoại, thanh ba môn ngoại, trường kiều, tịnh từ tự tiền, bắc sơn, tiền đường môn ngoại, cô sơn lộ khẩu, tô đê, dũng kim môn ngoại, gia hội môn ngoại, bắc quan môn ngoại, dĩ thượng thập nhị xử.[386]
Nam tống văn nhân họa trung đích viên lâm
Đáo nam tống, viên lâm trung đích điệp tạo sơn chi phong đạt đáo liễu cao triều, vưu kỳ thị khai thủy sử dụng đại lượng đíchThái hồ thạchĐôi thế giả sơn. Hứa đa viên lâm kiến trúc bất thị ẩn tế phong bế tính đích không gian, kỳ không gian sở chú trọng đích thị dữ thất ngoại sung phân liên tiếp lưu thông, giá dạng tài năng thu nạp thất ngoại chi cảnh cập các loại biểu diễn. Đồng thời xuất hiện liễu hứa đa tạo hình kỳ đặc đích kiến trúc dữ tinh lương đích doanh tạo kỹ thuật. Như 《 tống sử 》 trung ký tái xuất hiện liễu thập tự đình, chu mật đích 《 quý tân tạp thức 》 trung dã hữu tam giác đình đích ký tái. Dữ thử đồng thời, đô nhân vi liễu mãn túc nhậm ý thưởng ngoạn đích nhu cầu, hoàn phát minh liễu nhất chủng khả dĩ thu quyển khởi lai đích đình tử, giá chủng đình tử tiện lợi tại vu phương tiện huề đái, tùy xử du thưởng hựu khả nhậm ý di động đình đích vị trí. Giá ta kỳ xảo đích kiến trúc xuất hiện, chính ý vị trứ nam tống viên lâm tại kiến trúc doanh tạo kỹ thuật thượng đích tinh lương dữ tiến bộ. Như nam tống đích “Tiểu mộc tác” kết cấu đích xuất hiện, khai thủy bất cận cục hạn vu cung thất hòa tự quan, tại nhất ta tửu tứ dữ bách tính gia trung đô thường kiến tinh mỹ đích tiểu mộc tác.[386-388]
Nhi nam tống viên lâm hoạt động đối viên lâm không gian bố cục ảnh hưởng tối hiển trứ đích nhất điểm tựu thị thiết lập chủ đề tính cảnh khu, sở vị chủ đề tính cảnh khu tựu thị viên lâm trung dĩ tự nhiên hoặc nhân vi đích phương thức hoa phân hảo kỉ cá cảnh khu, mỗi cá cảnh khu đích chủ thể bất đồng, sử du thưởng chi nhân năng canh trảo trụ trọng điểm, sử lâm an viên lâm trung đích thưởng ngoạn canh hữu mục đích tính. TạiTrương tưĐích nam hồ viên trung dã phân hữu bắc diện sơn lâm viên khu, nam diện hồ viên khu, tây diện trụ trạch khu, đông diện tự miếu khu, thiên trọng dã thú đích chúng diệu phong sơn khu ngũ cá khu khối, các cá khu khối đối viên lâm hoạt động các hữu phân biệt.
Nam tống viên lâm phân bố đồ
Nam tống thiên an nhất ngung, thượng tự đế vương, quan viên, hạ chí lê minh bách tính, đa túy tâm phương ngoại, phụng hành “Dĩ phật tu tâm, dĩ đạo dưỡng sinh, dĩ nho trị thế” chi đạo. Kỳ thời phật tự thổ mộc công lực chi tinh trạm, cận thứ vu hoàng gia cung điện, viên lâm. Thử thời đích phật giáo kiến trúc hữu tứ đại đặc điểm: Kỳ nhất, bình diện bố cục phong phú đa thải: Kiến trúc quần thể bố cục phong phú, quần tổ trung kiến trúc cao đê khởi phục, thác lạc hữu trí, nghệ thuật hiệu quả đa tư đa thải, lệnh nhân thán vi quan chỉ. Phật giáo tự viện đích bố cục hữu dĩ tháp vi trung tâm hình, dĩ cao các vi chủ thể hình, hoàn hữu phật điện dữ song tháp hình, thất đường già lam hình đẳng, giá ta phật tự kiến trúc bất cận bảo lưu liễu tiền đại thường kiến loại hình, nhi thả năng kết hợp tông giáo bổn thân đích phát triển thôi trần xuất tân, tông giáo cá tính canh gia tiên minh, như dĩ nam tống ngũ sơn vi đại biểu đích thập tự trục thức thất đường già lam, thị thiền tông “Tâm ấn thành phật” tư tưởng đích kiến trúc biểu chinh. Kỳ nhị, trọng thị hoàn cảnh tố tạo. Tự đường đại thủy, tự viện kiến trúc tức chú ý đối tiền đạo không gian đích gia công hòa đối hoàn cảnh đích cải tạo, đáo nam tống, canh trí lực vu tự viện kiến trúc quần tổ bổn thân dữ chu vi hoàn cảnh dung vi nhất thể. Kỳ tam, cá thể kiến trúc truy cầu hoành vĩ, tráng quan. Vi mãn túc tín chúng nhu cầu, tại tự viện trung kiến tạo “Cao” nhi “Đại” kiến trúc nhất thời phong hành, tịnh thành vi tự viện vinh dự đích tiêu chí. Cư thuyết ngũ sơn tự viện trung hữu “Thiên tăng các” nhất loại đích đại hình thiền đường, năng liệt thiên tăng án vị vu kỳ trung, mỗi đương cử hành pháp sự hoạt động thời, tràng diện chi tráng quan không tiền tuyệt hậu. Ngũ sơn trung đích kính sơn tự hoàn tằng kiến khởi cửu khai gian đích ngũ phượng lâu thức sơn môn, bỉ bắc tống cung điện đại môn tuyên đức lâu hoàn đại. Thiên đồng tự sơn môn tằng vi tam tằng cao các, kỳ chủ chỉ thị yếu “Cao xuất vân tiêu chi thượng, chân túc dĩ đạn áp sơn xuyên”. Kỳ tứ, kỹ thuật thủy bình cao siêu. Tống đại tự viện mộc cấu kiến trúc đối đấu củng đích “Phô tác tằng” thể hệ tiến nhất bộ cải tiến, hoàn thiện, dĩ gia cường kiến trúc đích chỉnh thể tính. Nhi chuyên mộc kết cấu vật kiến tạo trung, tống đại chuyên, thạch tháp tuy dĩ mộc cấu vi lam bổn, đãn đối chuyên thạch kết cấu thể hệ tác liễu đa chủng thường thí, vi liễu phù hợp chuyên, thạch đích tài liêu đặc tính, nhi bất câu nê vu trung thật mô phảng, canh trọng thị tham tác chuyên thạch kết cấu bổn thân đích đặc tính.[384]
Lâm an kính sơn tự pháp đường lập diện
Huyền diệu quan tam thanh điện phẩu diện
Khánh mai am đại hùng bảo điện túng phẩu diện
Ninh ba bảo quốc tự đại điện phục nguyên phẩu diện đồ
Ninh ba bảo quốc tự tảo tỉnh phục nguyên phẩu diện đồ
Kính sơn tự tăng đường bình diện đồ
Linh ẩn tự đồ
Kính sơn tự pháp đường phẩu diện đồ
Nam tống thật hiện liễu kiến trúc hình thái đích sang tân. Thử thời đích thương nghiệp, ngu nhạc, giáo dục kiến trúc, trình hiến cấp thế nhân tiệm tân đích diện mạo. Lệ như thương nghiệp kiến trúc tòng “Thị phường” trung giải phóng xuất lai tịnh chiêm cư liễu thành thị đích đại nhai tiểu hạng, thương nghiệp điếm phô đích diện mạo canh gia phong phú đa thải. Tòng công năng an bài khán, kí hữu cận cận mãn túc đan nhất thương nghiệp giao hoán chức năng đích, dã hữu dữ “Tác phường” kết hợp đích; tòng không gian an bài khán, kí hữu trực tiếp diện hướng nhai hạng đích, dã hữu đái viện lạc cập hoa viên đích; tòng ngoại quan hình thức thượng khán, kí hữu đan tằng đích, dã hữu lưỡng tằng, tam tằng đích. Bất cận hình thức đa dạng, nhi thả đặc biệt trọng thị trang sức, hoặc vu lập diện phược thải lâu, hoan môn, hoặc quải chiêu bài, hoảng tử, hoàn hữu đích tại môn tiền thiết hồng sắc xoa tử, phi lục liêm tử, kim hồng sa ngôi tử đăng đẳng, hình thành liễu trung quốc thương nghiệp kiến trúc đích độc đặc phong mạo. Hựu như văn ngu kiến trúc “Hí đài” đích xuất hiện bị nhận vi thị trung quốc hí khúc chính thức hình thành đích tiêu chí. Tại tống đại, do vu thành thị trung ngõa xá câu lan bất đoạn dũng hiện, sử hí khúc diễn xuất đích vũ đài tòng hoàng cung trung hoặc từ miếu trung đích “Lộ đài” phát triển thành mộc chế đích vũ đài, tịnh vu đài thượng gia cái phòng ốc, hình thành “Vũ đình” hoặc “Vũ lâu”, hoàn thành liễu tòng lộ thiên chi đài hướng chính thức vũ đài đích chuyển biến. Giáo dục kiến trúc trung đích thư viện kiến trúc canh thị nhất chủng tân xuất hiện đích kiến trúc loại hình, khả vị trung quốc cổ đại đích “Nghiên cứu sinh viện”.[384]
- Hành
Nam tống đích giao thông tại tống thất thiên đô hàng châu hậu phát sinh liễu trọng yếu biến hóa, sử đắc nam tống giao thông xuất hiện liễu bất đồng dĩ vãng đích đặc điểm. Nguyên bổn dĩ nam bắc giao thông vi càn tuyến, trục tiệm chuyển biến vi đông tây giao thông vi càn tuyến, tòng nhi sử đắc trường giang thủy vận đích tác dụng đại vi gia cường, nhi hải ngoại liên hệ tắc đắc đáo tiến nhất bộ phát triển.[482]
Thủ tiên, tại giao thông công cụ thượng, mã đích nhu cầu minh hiển tăng đa, chu thuyền xuất hành canh gia phổ biến. Tòng trương trạch đoan 《 thanh minh thượng hà đồ 》 trung miêu hội đích xa lượng đạt thập đa chủng, hoặc tứ thất hoặc lưỡng thất kiện loa lạp đích đại xa, tứcThái bình xa,Bất đồng đích cận thị sinh khẩu sổ mục dĩ tứ đầu, lưỡng đầu vi đa. Giá chủng nhân giá viên, loa lạp xa đích hệ giá phương pháp, xa tốc thị bỉ giác mạn đích, thích hợp vu phụ tái vật hóa đa nhi bất cầu khoái tốc đích yếu cầu, nhất thời gian giảm khứ liễu hứa đa nhân lực đích phụ đam.[419]Nam tống thời, bình dân xuất hành tại lục lộ phương diện khả thải dụng “Hành cước”[428],Kỵ mã, “Khóa lư, loa”, thừa kiệu dĩ cập mã xa đẳng phương thức, đãn nhân môn thường sử dụng kỵ mã dữ mã xa xuất hành, điều kiện hảo đích dã hội tuyển trạch thừa kiệu, thậm chí xuất hiện liễu “Lục hà nhất kiệu”[429]Đích hiện tượng. Tại thủy lộ phương diện, chủ yếu thải dụng chu thuyền đích hình thức, nhân giao thông trọng tâm đích cải biến, sử đắc chu thuyền xuất hành canh vi phổ biến, dạng thức dã trục tiệm phong phú. Hữu cận dung lưỡng nhân đích “Tiểu đĩnh”[430],Dã hữu năng dung nạp sổ thập nhân đích “Đại chu”. Đồng thời hoàn xuất hiện liễu chuyên nghiệp thuyền viên, như “Cao công”,“Đà sư”Đẳng. Thử ngoại, 《 di kiên chí 》 hoàn đề đáo liễu nhất chủng do cự mộc oạt thành, chỉ lưu nhất khổng xuất nhập đích “Vô phùng thuyền”[431],Khả xưng vi nhất chủng tân dạng thức.[420]
Kỳ thứ, tại giao thông phạm vi thượng, nhân bắc phương vi địch quốc sở chiêm, cố nam tống bình dân xuất hành phạm vi đa dĩ nam phương vi chủ, nhân môn đa vãng lai vu tuyền châu, minh châu, hàng châu, thành đô đẳng thành thị. Đãn dân chúng xuất hành quốc ngoại đích hiện tượng khước hữu sở tăng đa, hữu đích dĩ dữ “Nhật bổn quốc”[432]Thuyền bạc vãng lai, hữu đích yếu khứ “Tam phật tề”[433]Kinh thương, hữu đích tắc tưởng “Tái sử cao lệ”[434],Hoàn hữu đích cân nhân giảng thuật tại “Chiêm thành cập chân tịch lưỡng quốc giao giới”[435]Xử ngộ đáo đích sự tình.[420]
Nam tống thị trấn bất cận công thương nghiệp thập phân phát đạt, nhi thả tại xã hội hình thái thượng dã nhật ích trình hiện xuất thành thị hóa đích đặc điểm. Giá tại trung quốc cổ đại xã hội, vưu kỳ thị nông thôn xã hội đích phát triển sử thượng, vô nghi hữu trứ tương đương trọng yếu hòa thâm viễn đích ý nghĩa.[15]Lưỡng tống thời kỳ đích thành thị hóa tiến trình trình gia tốc thái thế, kỳ thật chất tính nội hàm thị truyện thống đích chính trị tính thành thị hướng cận thế kinh tế tính thành thị trục bộ chuyển biến. Tại thử quá trình trung, tác vi địa vực tính kinh tế trung tâm đích thành thị thành phê dũng hiện, kỳ trung hữu thiếu sổ thành thị khai thủy tòng truyện thống đích tiêu phí hình thành thị hướng cận đại sinh sản hình thành thị quá độ. Cư thử diệc khả tương nam tống đích thành thị hóa xưng vi đô thị hóa tiến trình, nhân vi như tiền sở thuật, nam tống thành thị hóa đích cơ bổn nội dung tựu thị thành thị đích thương nghiệp hóa.[273]
Nam tống đại trung thành thị đích nhân khẩu quy mô hòa bành trướng tốc độ lệnh nhân ấn tượng thâm khắc, bất cận siêu mại hán đường, vi minh thanh sở bất cập. Hiếu tông càn đạo niên gian, hàng châu thành khu nhân khẩu 14 vạn nhân, giao khu cửu huyện hữu 55 vạn nhân; đáo thuần hữu niên gian, thành khu 32 vạn nhân, giao khu hữu 76 vạn nhân; hàm thuần niên gian thành khu nhân khẩu hựu tăng chí 43 vạn nhân, giao khu 124 vạn nhân.[280]Cư thôi toán, hàm thuần niên gian, lâm an thành nội ngoại ước hữu 120—130 vạn nhân.[30]Lộ cấp trị sở đích thành thị nhân khẩu diệc hữu sổ thập vạn. CưDiệp mộng đắcThuyết, giang đông lộ thủ phủKiến khang,Nam tống sơ tại thành nội hữu hộ tịch đích cư dân hữu 17 vạn đa, nhi kiến khang thành trung dĩ phiến phu tẩu tốt, lưu ngụ du thủ vi sổ bất thiếu.[281]Cư thử cổ kế, kiến khang phủ thành nội nhân khẩu đương tại 20 vạn dĩ thượng. Nhi trấn giang đương trường giang, vận hà hàng vận giao thông hòa nam bắc quân sự chi yếu trùng, địa vị canh trọng yếu, 《 gia định trấn giang chí 》 xưng trấn giang vi phú thuế, quân lương hòa thương phẩm chuyển vận đích xu nữu, thả hữu ngoại quốc thương nhân tại thử kinh thương.[282]Cư ký tái, trấn giang phủ trị đan đồ huyện đích nhân khẩu, tòng bắc tống thần tông niên gian 54000 dư hộ tăng gia đáo lý tông thời đích 108000 dư hộ, tăng phúc ước nhất bội; liên trường giang biên thượng tân hưng đích giang khẩu trấn dã hữu cư dân 1600 dư hộ. Trấn giang thị khu dã nhật ích khoách triển, thànhKhu tùy trứ thương nghiệp hòa tào vận phát triển tòng thành ngoại nam môn duyên trứ giang nam vận hà lưỡng ngạn hướng giang biên phát triển.[282-283]
Nam tống thời kiến khang ( nam kinh ) thành thị đồ
Nam tống thời kiến khang ( nam kinh ) thành thị đồHồ bắc ngạc châu( võ xương )Nãi trường giang trung du chi trọng trấn, đáo nam tống thời kỳ dã hữu 10 vạn hộ 50 vạn khẩu. Tri hán dương quân hoàng càn thuyết: “Bổn quân thành hạ tịnh hán khẩu cộng tam thiên gia”[329],Nhi “Ngạc châu nhân khẩu phồn khỏa, vi hán dương tam thập dư bội”[329].Cư thử thôi toán, ngạc châu đương cận 10 vạn gia. Thử ngoại, giang lăng phủ kinh châu, long hưng phủ nam xương, hưng nguyên phủ hán trung đẳng đô thị thịnh cực nhất thời, danh văn hà nhĩ đích phồn hoa thành thị. Nam tống sơ niên, lục du nhập thục khán đáo đích thành đô phủ cảnh tượng thị “Thành trung phồn hùng thập vạn hộ, chu môn giáp đệ hà tranh vanh.”[330]Sổ thập vạn nãi chí thượng bách vạn nhân khẩu đích thành thị, chúc vu trung đẳng quy mô dĩ thượng đích đại thành thị. Nhi tuyền châu tại gia định dĩ tiền tựu hữu 10 vạn hộ, cát châu tại khai hi tiền hữu sổ vạn gia, đàm châu hữu 12800 hộ, trấn giang hữu 15900 hộ, phủ châu hữu 30000 dư hộ, ôn châu hữu “Vạn sổ thiên gia”, đài châu, triều châu quân hữu 1 vạn dư hộ; án mỗi hộ lục khẩu kế, giá ta thành thị đích nhân khẩu tại 10 vạn thượng hạ, kỳ trung cát châu, phủ châu tiếp cận 20 vạn nhân.[331-332]
Nam tống hoàng thành đồ
Nam tống hoàng thành đồCanh vi quan kiện đích thị thành thị nhân khẩu tại tổng nhân khẩu trung sở chiêm đích bỉ trọng, giá thị hành lượng đặc định thời kỳ nhất cá xã hội thành thị hóa suất đích hạch tâm chỉ tiêu. Tống đại đích thành thị nhân khẩu dĩ tòng hương thôn hộ trung phân ly xuất lai, bị xưng vi “Phường quách hộ”, thả lánh hành biên chế hộ tịch[284-285],“Phường quách hộ”Thành liễu hộ tịch chế độ đích chuyên môn thuật ngữ hòa pháp định hộ tịch. Hữu lực địa thuyết minh liễu tống đại thành hương phân ly đích hành trình phát triển đáo liễu tân đích giai đoạn, bất cận bao quát phủ châu huyện trị đẳng thành cư nhân khẩu, nhi thả bả trấn, thị cư dân diệc lãm nhập tại nội, sở dĩ hữu “Huyện phường khuếch”, “Trấn phường khuếch” hòa “Thị hộ” đẳng bất đồng xưng vị. Dữ hương thôn địa khu y cư hữu vô điền sản tương dân hộ hoa phân vi chủ hộ hòa khách hộ lưỡng đại tập đoàn, chủ hộ y cư điền sản đa thiếu tái phân thành ngũ đẳng bất đồng, thành trung thị y cư hữu vô phòng sản hoa phân chủ khách, thả phân vi thập đẳng. Các địa bạn pháp bất nhất, hữu đích thành trấn khách hộ bất nhập thập đẳng hộ; hữu đích án gia nghiệp vật lực phân đẳng, chủ khách hỗn thông biên chế. Đại trí nhi ngôn, thượng đẳng phường khuếch hộ bao quát thành cư địa chủ, hào giả cự phú hòa hành nghiệp tổng thủ đẳng, trung đẳng phường khuếch hộ do doanh vận thuận lợi hoặc thủ nghệ đột xuất đích tiểu khang nhân gia tổ thành, hạ đẳng tắc bao quát tòng thị tỉnh tiểu dân đáo cực bần tú tài đích các sắc nhân đẳng.[286]Dữ thử tương ứng đích thị, tại quản lý thể chế thượng, thành trấn hòa hương thôn dã hữu ngận đại bất đồng. Lệ như tại hành chính thể chế thượng, thành nội hữu sương, thành ngoại thiết trấn, phân biệt dĩ tuần kiểm sử hòa giam trấn quan vi phụ trách quan viên; tại quân sự biên chế thượng, trấn thị dân binh dữ châu huyện dân binh cộng đồng cấu thành địa phương trị an đội ngũ, “Vô đắc phụ nhập hương thôn đô bảo”[328];Tại soa dịch phụ đam thượng, hương thôn hữu soa dao, nhi thành trấn chỉ hữu khoa phu. Phàm thử chủng chủng, thuyết minh tống đại đích trấn thị thành quách dữ hương thôn địa khu xác dĩ lạp khai liễu cự ly.
Nam tống thời kỳ thành thị nhân khẩu đích bỉ trọng, tại bắc tống cơ sở thượng hữu minh hiển thượng thăng, đãn kỳ trình độ học giới khước hữu bất đồng đích cổ kế. Án đài loan học giảTriệu cương,Trần chung nghị đích nghiên cứu, tống đại thị trung quốc lịch sử thượng thành thị nhân khẩu bỉ lệ tối cao đích nhất cá triều đại, vưu kỳ thị nam tống, thành thị nhân khẩu bỉ lệ tòng bắc tống đích 20, 1% thượng thăng đáo 22, 4%[333].Tất hiệpCổ kế: “Tống đại thành trấn đại ước tụ cư nhị bách vạn dĩ thượng dân hộ, chiêm tổng hộ sổ đích bách phân chi thập nhị dĩ thượng.”[334]Lương canh nghiêu nhận vi: “Đại bộ phân đích thành thị hộ khẩu bỉ suất khả năng tại bách phân chi thập tam chí bách phân chi thập tứ chi gian”[332].Nhật bổn học giảTư ba nghĩa tínThông quá đối phúc kiến đinh châu, khánh nguyên phủ ngân huyện, giang đông hấp huyện, chiết tây trấn giang phủ đẳng thật lệ nghiên cứu, nhận vi “Châu trị sở tại đích huyện đại thể thượng hữu bách phân chi nhị thập tả hữu đích nhân tập trung tại thành thị lí”[335],Thả thượng bất bao quát trấn dĩ hạ đích phường khuếch hộ hòa đoản công, du dân đẳng.Ngô tùng đệNhận vi: “Tựu toàn nam tống địa vực nhi ngôn, tương thành thị nhân khẩu chiêm tổng nhân khẩu đích bỉ trọng định tại 12%, hoặc hứa canh hợp lý nhất ta.”[30]Cát kim phươngDĩ vi, nam tống thành thị nhân khẩu đích bỉ trọng hữu nhất cá trục bộ thượng thăng đích quá trình, đáo nam tống trung diệp, thành thị nhân khẩu chiêm toàn bộ nhân khẩu đích bỉ lệ tức thành thị hóa suất đạt đáo 13—14% chi gian.[273]
Lưỡng tống thời kỳ thành thị hóa tiến trình gia tốc liễu nông dân hướng tiểu thương phẩm sinh sản giả chuyển hóa đích tiến trình, thôi động nông thôn nhân khẩu gia tốc hướng thành thị di động. Thương phẩm kinh tế đích phồn hoa, thành thị hóa hành trình đích gia tốc dã đái lai liễu nhân môn tư tưởng quan niệm thượng đích biến hóa. Thượng thuật giá ta hiện tượng, dữ thành thị sổ lượng kích tăng đặc biệt thị kinh tế tính thương nghiệp thành trấn đích quật khởi, thành trung phường thị chế đích băng hội hòa nông thôn thảo thị đích bột hưng, phiến vận tính thương nghiệp hướng quy mô tính thương nghiệp đích chuyển hóa đẳng nhất đạo, cấu thành liễu nam tống thành thị hóa hành trình đích huyến lệ phong cảnh tuyến.[273]
Nam tống thương phẩm kinh tế đích phát triển sử đắc tuế thời tiết lệnh trung đích nông nghiệp tính trục tiệm bị trùng đạm, thương nghiệp tính đắc đáo đột hiển. Vô luận thị nguyên đán, trung thu đẳng truyện thống tiết nhật, hoàn thị lập xuân, lập đông đẳng trọng yếu tiết khí, thậm chí thị thôi phủ quân đản thần, tứ nguyệt sơ bát phật sinh nhật giá dạng đích tông giáo tiết nhật, đô nhân nhất hệ liệt tiết khánh hoạt động đích cử hành diễn sinh xuất nhất tràng hựu nhất tràng thương nghiệp thịnh hội, gia cường liễu xã hội thành viên chi gian đích thương phẩm giao hoán, dã xúc tiến liễu nam tống đô thành lâm an kinh tế hòa văn hóa đích phồn vinh.[232]
Phó bá tinh 《 lâm an niên thị đồ 》[761]
Phó bá tinh 《 lâm an niên thị đồ 》[761]Tại nam tống đô thành lâm an, nguyên đán thụ đáo tự thượng nhi hạ đích trọng thị. Ngô tự mục ngôn: “Chính nguyệt sóc nhật, vị chi nguyên đán, tục hô vi tân niên. Nhất tuế tiết tự, thử vi chi thủ.”[233]Bất cận cấm trung cử hành nguyên đán đại triều hội, đô dân đích khánh chúc hoạt động dã thập phân phong phú: Phát phóng bổ thiếp, bái hạ tân niên, thân trứ tân y, ca khiếu quan phác, túng du yến ẩm đẳng đẳng.[755]Kỳ trung quan phác thị dĩ tiểu thương phẩm vi thải đầu đích đổ hí, lưu truyện thậm quảng tịnh thâm thụ tống nhân hỉ ái, tại nguyên đán, đông chí dữ hàn thực đẳng thịnh đại tiết nhật trung vưu kỳ lưu hành. 《 mộng lương lục 》 quyển nhất “Chính nguyệt” điều hoàn tương dân gian quan phác đích hóa vật nhất nhất la liệt, hồng thác xuất tân niên đích hoan nhạc khí phân.[232]
Nam tống lâm an nguyên tiêu tiết đích ngu nhạc hoạt động đa dạng, hữu vi nhiễu hoa đăng triển khai đích nhất hệ liệt hoạt động. Bỉ như nguyên tiêu tiết phóng đăng, cư 《 tây hồ lão nhân phồn thắng lục 》 ký thuật: “Nam chí long sơn, bắc chí bắc tân kiều, tứ thập lí đăng hỏa bất tuyệt.”[756]Nhân vi thụ đáo địa hình đích hạn chế, bộ phân dân cư kiến trúc thị lâm thủy, lâm sơn nhi kiến, toàn thành tựu tại nguyên tiêu tiết giá thiên dạ lí trình hiện đái trạng đích tinh tinh điểm điểm đăng hỏa. Lâm an mỗi niên đô ngận trọng thị đápNgao sơn,Thị nhất hạng do chính phủ tổ chức đích hoạt động, hình thức dữ bắc tống thời kỳ đại ước nhất trí. Nhi thả hoàn yếu thôi trần xuất tân, thể hiện sang ý. “Nhất nhập tân chính, đăng hỏa nhật thịnh, giai tu nội tư chư đang phân chủ chi, cạnh xuất tân ý, niên dị nhi tuế bất đồng.”[757]Sơn bằng thượng đích thải đăng nội dung phi thường phong phú, trừ liễu thần tiên cố sự đẳng dân gian ngụ ý cát tường đích mỹ hảo sự vật đẳng nội dung, “Sơn đăng phàm đăng sổ thiên bách chủng, cực kỳ tân xảo, quái quái kỳ kỳ, vô sở bất hữu”; kỳ trung tối vi tinh mỹ đích yếu sổ “Tô đăng vi tối”[757].Bỉ bắc tống canh tiến nhất bộ đích thị nhân vật đô dụng cơ quan hoạt động, thủ công kỹ nghệ canh gia tinh tế, kỳ trung tối dẫn nhân chú mục đích thị “Điện đường lương đống gian song hộ gian vi dũng bích, tác chư sắc cố sự, long phượng tốn thủy, uyển diên như sinh toại vi chư đăng chi quan”[757].Đương thời nhất phái phồn hoa nhiệt nháo đích tiết nhật thịnh huống, bỉ bắc tống thời kỳ hữu quá chi nhi vô bất cập.[758]
Phó bá tinh, vương trọng nghĩa, cao hữu lâm 《 lâm an vĩ quan đồ 》
Phó bá tinh, vương trọng nghĩa, cao hữu lâm 《 lâm an vĩ quan đồ 》Nam tống thời kỳ đích trung thu tiết thị dung hợp thưởng nguyệt, tế nguyệt, kính lão đẳng tập tục. Hoàng cung trung thiết lập đa xử thưởng nguyệt đích yến hội, kinh trung đích phẩm cấp giác cao đích quan viên đô khả dĩ tiến cung phó yến, ngâm thi tác đối, thôi bôi hoán trản. “Cấm trung thị tịch hữu thưởng nguyệt quế bài đương, như ỷ quế các, thu huy đường, bích sầm, giai thời thủ chỉ, dạ thâm thiên nhạc trực triệt nhân gian.”[760]Đạt quan quý nhân môn tẫn tình hưởng nhạc, “Mạc bất đăng nguy lâu, lâm hiên ngoạn nguyệt, hoặc khai quảng tạ, đại diên la liệt, cầm sắt khanh thương, chước tửu cao ca, dĩ bặc cánh tịch chi hoan.”[759]Phổ thông bách tính kiến đáo “Thử dạ nguyệt sắc bội minh vu thường thời” đích mỹ cảnh, “Diệc đăng tiểu tiểu nguyệt đài, an bài gia yến, đoàn viên tử nữ, dĩ thù giai tiết.”[759]Tức sử thị gia cảnh bần hàn đích nhân, dã tại giá thiên ẩm tửu khánh chúc, “Miễn cường nghênh hoan, bất khẳng hư độ.”[759]Giá thị nam tống quân thần hi vọng thái bình khang nhạc, toàn gia đoàn viên đích mỹ hảo nguyện vọng tại dân tục thượng đích phản ánh.[758]
Nam tống đích kết hội kết xã hoạt động thị nhất chủng cụ hữu nùng hậu hán văn hóa truyện thống đích xã hội hoạt động, hữu truyện thống tập tục, kinh tế hỗ trợ, bí mật tông giáo đoàn thể hòa phật giáo xã ấp các chủng hình thức hòa đa chủng hoạt động nội dung. Án kỳ công năng phân, các chủng hội xã đoàn thể khả phân vi bí mật tính hội xã, tông giáo tính hội xã, quân sự tính hội xã, kinh tế tính hội xã, văn hóa ngu nhạc tính hội xã ngũ cá đại loại. Tuy nhiên nam tống kết hội kết xã hoạt động phong phú đa thải, hội xã danh xưng ngũ hoa bát môn, khước bất khả tị miễn địa dữ phi chính thống xã hội hòa chính thống xã hội trung đích chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa sinh hoạt đẳng lĩnh vực phát sinh bất đồng trình độ đích liên hệ.[783]
- Bí mật tính hội xã
Nam tống bí mật hội xã tập đoàn hựu khả phân vi lưỡng chủng tổ thành hình thức: Nhất vi nam tống nông dân khởi nghĩa sở lợi dụng đích bí mật hội xã hình thức, nhất vi nam tống các chủng đái hắc xã hội tính chất đích ác thế lực, lưu manh kết thành đích hội xã. Nam tống đại đại tiểu tiểu đích nông dân khởi nghĩa, kỳ trung bất thiếu tại khởi sự tiền thị hữu hoặc nghiêm mật hoặc tùng sơ đích tổ chức đích. Hữu đích nông dân khởi nghĩa tuy vô kết hội kết xã chi danh, nhi hữu kết hội kết xã chi thật. Chí vu ác thế lực, lưu manh xã đoàn dã như thử, như “Nghiệp tuy xã”, “Một mệnh xã”, “Bá vương xã” đẳng tòng bổn chất thượng thuyết, bí mật hội xã thị nhất chủng dị tính kết bái tổ chức, kiêm cập thành viên chi gian đích kinh tế hỗ trợ, đãn tòng thật tế hoạt động lai khán, tương đối vu truyện thống đích xã hội kết cấu dữ thống trị giả nhi ngôn, khước thị nhất chủng phản động, đái hữu phản triều đình đích chính trị sắc thải.[783]
Kiến viêm tứ niên ( 1130 niên ) tại quảng đông thiều( khúc giang ),Huệ châu( huệ dương )Bạo phát đích vương thiếu bát khởi nghĩa( tặc đảng thất thập dư nhân );Thiệu hưng nguyên niên ( 1131 niên ) tạiSở châu( giang tôHoài an)Bạo phát đích hạ ninh khởi nghĩa( tụ kỳ đồ vi lưu )Đẳng đẳng. Giá loại tiểu quy mô đích khởi nghĩa, thị kỉ cá hoặc kỉ thập cá giang hồ hào kiệt, dĩ mỗ chủng phương thức, như cát sinh tế thần, sáp huyết vi minh nhi kết hợp tại nhất khởi, vi liễu tự bảo dĩ cập duy hộ tiểu quần thể đích lợi ích, tụ chúng hoành hành, chiêm sơn vi vương. Gia định niên gian xuất một vu sơn đông đẳng địa đíchLý toànLĩnh đạo đích kháng kim nghĩa quân, dã thị tiên tụ chúng kết nghĩa, hậu phát triển tráng đại đích lệ tử. Nhi thả lý toàn đẳng nhân đích tụ hợp giác vi tùng tán, tiền hậu đích kết tụ khuyết phạp liên tục tính. Lý toàn tại liên thủy thời hữu nhất bang kết nghĩa huynh đệ, hoành hành vô kỵ. Lý toàn ly khai liên thủy thời, sở kết đồng đảng tán khứ. Lý toàn hồi đáo tri châu, tòng sự đồ tể hành nghiệp thời, nhân kỳ hữu nhất định đích hào triệu lực, tại kỳ chu vi hựu tụ hợp liễu nhất bang nhân, giá tài hữu hậu lai đích “Hiệp kỳ đồ hoành hành tri, thanh gian, xuất một sao lược”. Nam tống trung hậu kỳ tống kim giao giới địa khu đa chi nghĩa quân đích hưng khởi, thị tại binh phần biến địa, kim triều chính trị, xã hội, kinh tế phá sản tình huống hạ sản sinh đích. Dân chúng vi tự bảo, vi sinh tồn, tại động loạn trung, nhân cường hữu lực giả đích hào triệu nhi tụ tập thành nhất cá cá đích tiểu quần thể, nhân nhi lý toàn đẳng nhân đích kết hợp, sơ kỳ đích chủ yếu mục đích thị vi duy hộ tiểu tập đoàn đích kinh tế lợi ích, phản ánh vi tụ tập khởi lai, dĩ lưu động tính đích thưởng lược vi sinh.[783]
Nam tống bí mật hội xã tổ chức bất cận biến bố toàn quốc, nhi thả chủng loại dã tương đương bàng tạp. Hữu chủng dữ thương nghiệp hành hội tương cận đích bí mật tập đoàn, như tư diêm phiến, tư trà phiến, tư mã phiến đẳng bí mật hành bang tổ chức. Kỳ trung kí hữu thủ lĩnh, hựu hữu hành quy, hoàn hữu cộng đồng đích thuật ngữ, thành vi đặc định đích xã hội quần thể. Nhất phương diện, giá loại xã hội quần thể dĩ võ lực hình thức xuất hiện, đối tống đình đích thống trị cấu thành uy hiếp. Lánh nhất phương diện, tha môn đích hoạt động chủ yếu thị dữ quan phủ tranh lợi, phá phôi tống triều chính phủ đích chuyên mại chế độ. Sở dĩ tống đình vãng vãng xuất động binh lực gia dĩ tiễu diệt.[783]Bỉ như tống triều quan phủ đối tư diêm phiến vận thật hành nghiêm cách khống chế, tịnh quy định “Mãn nhị thập cân giả giai tọa đồ”, vi liễu sinh kế, vi liễu đối phó quan phủ, tư diêm phiến môn bất đắc bất kết thành tổ chức. Vi liễu phòng chỉ xuất hiện ý ngoại, vãng vãng “Trì binh khí vãng lai”, hình thành võ trang tẩu tư, tịnh tại nhất định điều kiện hạ, phát triển thành vi võ trang bạo động, khởi nghĩa. Nam tống quy mô giác đại, giác trứ danh đích diêm phiến khởi nghĩa tựu hữu lưỡng khởi, như nam tống sơ đíchPhạm nhữ vi khởi nghĩa,Cập nam tống vãn kỳ đíchYến mộng bưu khởi nghĩa.Nhi tiểu quy mô đích diêm phiến bạo động tắc thời thường phát sinh.[783-784]
- Tông giáo tính hội xã
Tại nam tống, vô luận thị thập đại phu đích đàm thi luận thiền, dữ tăng nhân tương giao, sấm thấu đáo bình dân bách tính nhật thường sinh hoạt đích tông giáo tín ngưỡng tập hội hoạt động, hoàn thị dân gian bí mật tông giáo hội xã sở tiến hành đích phản kháng chính thống xã hội trật tự, tiến nhi phản kháng phong kiến thống trị giả đích đấu tranh, đa dĩ kết xã kết hội tác vi kỳ tổ chức hình thức. Giá kí khả khán tác thị tống đại hưng thịnh đích kết xã kết hội phong khí sở sản sinh đích cự đại ảnh hưởng, hựu khả thị vi tông giáo tại tống đại tiến nhất bộ thế tục hóa hòa bình dân hóa đích biểu hiện. Tông giáo tính hội xã đích đại lượng dũng hiện, hựu hội xúc sử tông giáo canh xu xã hội hóa.[783]
Quy nạp khởi lai, tống đại tông giáo tính hội xã chủ yếu biểu hiện xuất tam chủng hình thức: Nhất vi thi đàn kiêm pháp hội, tức sĩ đại đại dữ tăng nhân môn kết thành đích xã đoàn, như tăng nhân chủ trì, thượng đại đại tham dữ kỳ sự đích “Bạch liên xã”; nhị vi truyện thống tính tông giáo kết xã, tức dĩ dân hướng phật đạo tông giáo tín ngưỡng vi cơ sở đích tông giáo kết xã, như các chủng tông giáo xã ấp, pháp hội, trai hội đẳng; tam vi bí mật tông giáo kết xã, tức đái hữu bí mật tính hòa phản bạn tính đích dân gian tông giáo tín ngưỡng, như “Di lặc giáo”, “Minh giáo”, “Bạch liên giáo” đẳng.[783]
- Quân sự tính hội xã
Nam tống trường kỳ xử tại bắc phương thiếu sổ dân tộc đích võ lực uy hiếp chi hạ, tại để kháng ngoại tộc xâm lược đích quá trình trung, nam tống xuất hiện liễu hứa đa tự phát tổ chức đích dân gian võ trang, tha môn vi bảo cảnh kháng địch tác xuất liễu cự đại cống hiến. Thời nhân đa dĩ “Xã” lai xưng hô giá chủng tổ chức. Giá ta võ trang tổ chức thành phân phục tạp, kỳ trung do dân gian sĩ thân dĩ kỳ độc hữu đích hương lí ảnh hưởng lực tổ chức đích võ trang, thị nhất chủng thập phân trọng yếu đích đoàn thể, tha kí tại nam tống lịch sử thượng hưởng hữu giác vi trọng yếu đích địa vị, đồng thời dã đối hậu thế đích quân sự chế độ cụ hữu nhất định đích ảnh hưởng.[785]
Do vu tống đại nghĩa xã sản sinh vu xã hội thất tự đích chiến loạn niên đại, sở dĩ kỳ tổ thành thành phân giác vi phục tạp. Đại trí thượng khả phân vi lưỡng loại, tức do hương lí lĩnh tụ tổ chức đích thổ hào võ trang hòa võ trang lưu động nhân viên tổ thành đích du khấu tập đoàn, hậu giả hựu khả dĩ tích phân vi lưỡng loại, tức tống quân bị bắc kỵ kích hội hình thành đích tán binh du dũng, dĩ cập các địa dân gian võ trang bị kích hội nhi hình thành đích võ trang lưu dân. Kỳ trung thổ hào võ trang do vu cụ bị giác cường đích hương lí ngưng tụ lực, thị nam tống kháng địch đích trọng yếu lực lượng.[785]Tại dĩ sĩ nông công thương vi tứ dân chi tự đích nam tống, tồn tại hứa đa do sĩ thân lĩnh đạo tổ chức đích nghĩa xã.[783]NhưChu tất đạiTựu tại 《 tỉnh trai văn cảo 》 ký tái liễu đương thời giang tâyPhủ châuĐích đặng thị, lục thị, phó thị tam cá nghĩa xã.[787]Tòng lục thị bị “Mệnh sung đô xã” khán lai, giá cá gia tộc tằng kinh thị kim khê các nghĩa xã chi thủ. Lục cửu uyên đích tứ huynh, đồng vi trứ danh học giả đíchLục cửu thiềuTựu tằng kinh đam nhậm quá giá cá nghĩa xã đích lĩnh tụ, nhậm sự kỳ gian điều độ hữu phương, bị ngự hữu thật, vi hậu nhân hiệu pháp.[788]Nhi lục cửu uyên ngũ huynhLục cửu linhTằng dĩ tân khoa tiến sĩ đích thân phân, tại càn đạo ngũ niên ( 1169 niên ) tả hữu thượng vị nhậm quan chi thời, chủ chưởng lư lăng chi “Nghĩa xã”, vi đương địa đích hương phòng tác xuất liễu cống hiến.[789]Kỳ tha địa khu dã phổ biến tồn tại loại tự đích sĩ thân nghĩa xã, như nhữ âm nhânViên kháiTổ chức đích nghĩa xã. Viên khái dữ lục cửu linh nhất dạng, dã thị nhất vị dĩ tiến sĩ thân phân tổ chức hương lí nghĩa xã giả.[790]Minh châu phụng hóa nhânLý dậtTại kiến viêm tam niên ( 1129 niên ) dã tổ chức hữu nghĩa xã.[791]Khả dĩ thuyết, sĩ thân nghĩa xã nam tống tại quảng phiếm tồn tại, chiến hỏa mạn diên đáo na lí, dân gian tự cứu đích nghĩa xã tựu tại na lí hưng khởi.[785]
“Đoàn kết” thị tại hương thôn quân sự tính kết xã đích cơ sở thượng, quan phương xuất diện tương hương dũng, hương binh dĩ “Đoàn” vi đan vị thúc biên tịnh gia dĩ thao luyện nhi kết thành đích quân sự đoàn thể, khả thị vi vô danh nhi hữu thật đích quân sự tính hội xã.[783]Dĩ bảo hộ hương lí vi chức trách đích quân sự tính đoàn thể, kết xã đích tồn tại, như quả khuyết phạp tất yếu đích phòng ngự công sự, nhưng nhiên vô pháp khởi đáo vệ hộ gia viên đích hiệu quả. Vu thị “Đoàn trại” quảng phiếm hưng khởi. Đương kim binh nam hạ, bắc tống diệt vong thời, đoàn trại đích thiết trí đáo liễu nhất cá cao phong thời kỳ. NhưNgô uyênTại quang, phong, tân, hoàng đẳng địa, sang lập tư không sơn, yến gia sơn, kim cương đài tam đại trại, vanh nga sơn, ưng sơn, thập quánh sơn đẳng nhị thập nhị xử tiểu trại, tinh la kỳ bố, một hữu địch tình tắc canh tác, hữu dự cảnh tắc phòng ngự.[792]Nam tống hoàn hữu bảo ổ. NhưDiệp thíchNhậm giang hoài chế trí sử tằng vu khư lạc sổ thập lí nội, y kháo sơn thủy hiểm yếu chi xử, kiến lập bảo lũy thổ ổ nhượng bách tính khôi phục cựu nghiệp thủ vệ, xuân hạ thời tiết phân tán canh chủng, thu đông thời tiết tiến nhập bảo lũy thủ vệ, nhất cộng tứ thập thất xử, hựu độ lượng trường giang duyên ngạn chi địa, sang lập tam cá đại thành bảo, mỗi bảo dĩ nhị thiên gia vi đan vị, giáo tha môn luyện tập xạ tiễn. Vô chiến sự thời tựu thú thủ, dĩ ngũ bách nhân thiết nhất tương. Hữu cảnh báo tắc tăng mộ tân binh dĩ cập trừu điều chư châu cấm quân nhị thiên nhân, liên đồng bảo ổ nội đích cư dân, nhất cộng vi tứ thiên ngũ bách nhân, cộng đồng thủ thú.[793]
Đoàn trại tối đại đích đặc điểm, tựu thị binh dân hợp nhất, sĩ binh tựu thị nông dân, tha môn xuân hạ tòng sự nông nghiệp sinh sản, thu đông tắc tòng sự công chiến.[794]Bình thời nhi ngôn, tha môn cố khả dĩ tự trù tự cấp, đãn thị ngộ đáo chiến cục khẩn trương đích thời hầu, sinh sản bị bách đình đốn, nam tống triều đình thường thường bát mễ tam, tứ thiên thạch thậm chí nhất vạn thạch cấp đoàn trại đầu lĩnh tiếp tế. Nam tống triều đình đối đãi đoàn trại dân binh đích chính sách, nhất phương diện thị gia dĩ lợi dụng, lánh nhất phương diện tắc gia cường khống chế. Vi liễu tiện vu lợi dụng, diệp thích đề xuất dụng nhất ta quan chức lai lung lạc đoàn trại đích thủ lĩnh, giải quyết tha môn đích khốn nan.[794]Nam tống đương thời dụng lai ki mi đoàn trại đầu lĩnh đích, hữu tuần kiểm, đô tuần kiểm nhất loại đích quan chức. Như ( 1135 niên ) đích chiếu lệnh tức vi nhất minh chứng.[795]Khả kiến trạch đương địa thập hào sử chi thành vi đoàn trại đầu lĩnh, dã thị nam tống thống trị tập đoàn khống chế giá chủng địa phương võ trang đích thủ đoạn.[783]
Đoàn trại vi dữ nghĩa xã tương phối đích dân gian quân sự tính phòng ngự công sự. Xã hội động loạn thời kỳ, vô luận thị nông dân khởi nghĩa hoàn thị ngoại tộc nhập xâm, đô hội lệnh chiến hỏa ba cập địa khu đích hào dân môn kết trại tự bảo, giá dạng khả dĩ hỗ tương hô ứng, thu giáp công chi hiệu. Tha môn vi tự kỷ đích sinh mệnh, tài sản tác chiến, hựu thục tất địa thế tình huống, nhân nhi tha môn đích chiến đấu lực đại đại siêu quá chính quy quan quân.[783]
- Kinh tế tính hội xã
Nam tống kinh tế tính hội xã bao quát kinh tế hỗ trợ hội xã, hành hội đẳng kinh tế hỗ trợ tính đoàn thể hòa công thương nghiệp hành nghiệp tính đoàn thể. Kinh tế hỗ trợ hội xã nguyên khởi vu dân gian đích hỗ trợ tập tục cập kỳ dĩ tang táng hỗ trợ vi mục đích đích tang táng xã ấp, minh hiển đái hữu kinh tế hỗ trợ đích đặc chinh. Bắc tống dĩ hữu liễu hội, xã đích danh xưng, như hắc kim xã, quá tỉnh hội, vạn quế xã đích xuất hiện, tức vi đại biểu. Hành hội thị đồng hành nghiệp công thương nghiệp giả đích liên hợp tổ chức, thị thành thị kinh tế nhất chủng trọng yếu đích tổ chức hình thức, tại kết xã sinh hoạt trung phổ biến xuất hiện.[783]
- Văn hóa ngu nhạc tính hội xã
Nam tống đích hội xã, bất cận thịnh hành vu chính trị, quân sự, kinh tế, tông giáo đẳng đại đích xã hội lĩnh vực, canh thâm nhập sấm thấu đáo liễu văn hóa lĩnh vực cập sĩ đại đại sinh hoạt, thành thị thị dân sinh hoạt chi trung.[783]Ngô tự mụcTại 《Mộng lương lục》 quyển nhất cửu 《 xã hội 》 trung tường tế ký lục liễu đương niên lâm an đích chư đa văn hóa ngu nhạc tính chất đích hội xã tổ chức: Văn sĩ hữu tây hồ thi xã; võ sĩ xạ cung đạp uyên xã; hoàn hữu phú thất lang quân, phong lưu tử đệ, dữ nhàn nhân sở tập đích xúc cúc, đả cầu, xạ thủy nỗ xã; chư hành thị hộ hữu thất bảo ngoạn cụ xã, thời quả xã, dị tùng quái tùng kỳ hoa xã đẳng; thuyết xướng biểu diễn phương diện hữu át vân xã, nữ đồng thanh âm xã, tô gia hạng khôi lỗi xã đẳng, hoàn hữu cẩm thể xã, đài các xã, phân phú đổ tiền xã, hào phú tử đệ phi lục thanh âm xã, nhàn đẳng xã. Ngộ đông nhạc đản nhật, canh hữu tiền phần xã, trọng tù gia nguyện xã đẳng.[786]Giá các thức đông dạng, biến cập xã hội các giai tằng, thành thị sinh hoạt tề phương diện đích hội xã tổ chức, phản ánh liễu nam tống văn hóa ngu nhạc sinh hoạt đích đa dạng tính hòa phồn vinh hưng thịnh, kí thị tống dĩ tiền đích thời đại sở bất tằng hữu quá đích hiện tượng, dã thị nam tống thời kỳ tối dẫn nhân chúc mục đích xã hội hiện tượng chi nhất.[783]Quy nạp khởi lai, tống đại văn hóa ngu nhạc tính hội xã, hựu khả hoa phân vi lưỡng đại loại, nhất loại vi chủ yếu lưu hành vu tri thức phân tử, quan liêu giai tằng đích thi văn xã, di lão hội, đồng niên hội, du hí chi hội đẳng; nhất loại vi chủ yếu lưu hành vu thị dân giai tằng đích xã hội, miếu hội, phong tục chi hội, nghệ nhân kết xã đẳng.[785]
Thành vi nam tống đích đô thành hậu, lâm an chiêm tẫn thiên thời, địa lợi, nhân hòa, hảo xa chi phong đạt đáo đỉnh phong. Thời nhân trần tạo tại 《 du sơn hậu ký 》 trung tả đạo: “Kim vi đế đô, tắc kỳ ích vụ xỉ mĩ tương khoa, dật nhạc tự tứ dã.”[369]《 mộng lương lục 》 đích “Diện thực điếm” điều trung, ngô tự mục xưng hàng thành nhân “Kiều tế”[233];《 võ lâm cựu sự 》 đích “Tác phường” điều lí, chu mật tắc dĩ “Kiêu nọa”[233]Nhị tự hình dung đô dân. Tha môn đích “Kiều” dữ “Kiêu”, tiện nguyên vu đô thành nhất quán đích xa mĩ phong khí.[232]
Nam tống đích xa xỉ chi phong, kí thị quan liêu địa chủ bổn chất đích tập trung thể hiện, dã thịKinh tế văn hóaKhông tiền phồn vinh đích súc ảnh, đãn nam tống triều đình quan phủ xướng đạo thiện cử, quan chú dân sinh, đồng tình dân khổ, nhân thử nam tống dân phong thuần phác, lâm an nhân tuy nhiên trào tiếu ngoại quận sĩ phu ngộ thực “Khán thái” đích lang bái dạng mạo, tương tạp phẫn mô phảng đích sơn đông, hà bắc thôn phu tác vi tiếu liêu, đãn giá ta tiếu thanh kháp kháp thị tha môn nhạc quan khoát đạt thiên tính đích lưu lộ. Nhất đán xuất hiện ngoại địa nhân tại lâm an thụ đáo khi lăng đích hiện tượng, “Chúng tất vi chi cứu giải”[233];Như hữu nhân tân bàn lai cư trụ, lân cư tiện “Tranh tá động sự, di hiến thang trà, chỉ dẫn mãi mại”[233],Thậm chí nhiệt tâm địa an bài tửu thực, dĩ biểu khánh hạ; như quả na gia tao ngộ “Cát hung đẳng sự”[233],Chúng vị lân cư tắc tẫn tâm bang phù…… Đô dân thâm am “Viễn thân bất như cận lân” chi đạo, duy trì trứ hòa mục hữu hảo đích lân lí quan hệ. Ngô tự mục tại “Dân tục” điều trung khoa tán “Hàng thành nhân giai đốc cao nghị”[233].Tha môn hảo dữ nhân vi thiện, cộng đồng doanh tạo liễu đô thành lâm an nhân tình hòa mỹ đích phân vi.[232]
Nam tống · lý tung 《 hóa lang đồ 》Nam tống dân gian, đồng tộc hoặc huyết duyên thân chúc vãng vãng cư trụ tại tương cận khu vực. Tái gia chi xã hội kinh tế đích phát triển, nhân khẩu bất đoạn tăng đa, đồng tộc tụ cư đích quy mô khai thủy khoách đại. Đãn giá nam tống thời đích tụ cư hựu dữ” nghĩa môn” bất đồng, đương thời thống trị giả thị cực lực đề xướng phân gia đích. Nhân thử đại bộ phân tống đại đích tông tộc, tụ cư tại tương cận đích địa vực, tại kinh tế thượng hỗ tương độc lập. Đãn nhân điền địa, tài sản quan hệ, tông tộc nội củ phân tần phồn, tố tụng đa phát. Tố tụng khước đối ngũ phục chi nội đích tộc nhân hữu trứ đặc thù giới định, nhi giá chủng giới định bất cận bị phổ thông bách tính sở tiếp thụ, diệc thụ đương thời pháp luật chi chi trì. Thể hiện xuất nhất chủng ẩn tính đích giới định tức “Gia — ngũ phục — tông tộc”. Gia thị nam tống đồng cư cộng tài đích cơ bổn đan vị, đãn tại thứ dân đích ý thức trung, đồng cư cộng tài tịnh bất cận hạn vu gia chi nội, nhi thị bất đoạn hướng ngoại khoách trương. Vu gia chi ngoại đích” ngũ phục” hoặc thị” tông tộc” chi nội, đồng cư cộng tài đích ý thức khước cực thiếu hữu tương đối ứng đích sự thật. Đương thời tộc trường, phòng trường đích quyền lợi canh khuyết phạp loại tự gia trường nhất dạng đích quyền uy. Thử vi nam tống tông tộc đích phổ biến hiện tượng, tức tuy nhiên đồng tộc tụ cư, vãng lai thập phân mật thiết, đãn khước củ phân bất thiếu, tố tụng tần phồn.[768]
Nam tống đích hương thôn xã hội trung tồn tại các chủng phi chính phủ thế lực, chấp kỳ biểu hiện hòa ảnh thành giá chiếu hiện tượng đích chủ yếu nguyên nhân lai khán, hương gian sự vụ phồn đa. Chính phủ lực lượng tương đối bạc nhược, hương cư phú quý chi gia đích thế lực hữu thời kỉ hồ siêu quá liễu quan phủ; truyện thống đích tông pháp xã hội cường điều tông tộc đích tự ngã điều tiết công năng, nhi bán quan phương thế lực điều tiết năng lực hữu sở tước nhược.[774-775]
Tự bắc tống kiến quốc khởi, tùy trứ tống đại xã hội đích phát triển, canh đa đích sĩ đại phu gia nhập đáo liễu tông tộc kiến thiết đích đại quân trung. Tha môn đích thật tiễn hoạt động thiệp cập đáo liễu kiến từ đường, tu tộc phổ, trí nghĩa điền, thiết nghĩa trang đẳng các cá phương diện. Tòng nam tống lý học giaChu hiTác 《Gia lễ》 khai thủy, sử đắc nam tống tông tộc kiến thiết khai thủy hữu lệ khả tuần, hữu chế khả y, tông tộc kiến thiết thủy đắc dĩ thể hệ hóa. Tha tại tiền nhân kinh nghiệm cơ sở thượng, đối tống đại tông tộc tổ chức chế độ hòa nguyên tắc tác liễu hệ thống thuyết minh, thả bị hậu thế duyên tập truyện thừa. Chu hi chủ yếu tại từ đường quy chế, tế tự lễ nghi, thiết lập tộc sản tam cá phương diện ảnh hưởng liễu dĩ hậu đích tông tộc chế độ.[776]
Nhân nam tống thiên an đông nam nhất ngung, kinh tế văn hóa phồn vinh, tông tộc xã hội đắc dĩ phồn diễn, chu hi 《 gia lễ 》 vấn thế hậu, dã chủ yếu vu đông nam duyên hải nhất đái truyện bá. Thụ đáo ảnh hưởng đích thủ tiên thị chu hi sở tại đích phúc kiến địa khu, 《 gia lễ 》 phục xuất hoặc khan khắc bất cửu,Tiên duTựu hữu phảng tạo 《 gia lễ 》 trung từ đường chi chế nhi kiến hợp tộc từ đường, trí tế điền cung tự đích. Tiên du thật tế thượng bao quátHưng hóaĐịa khu tại nam tống thời đại dĩ thụ đáo 《 gia lễ 》 đích thâm khắc ảnh hưởng, tông tộc tổ chức hóa. Huy châu tông tộc dã đa thừa tái 《 gia lễ 》 đích thể hệ, nhận vi “《 gia lễ 》 thị nhất bộ tân đích ‘ điển thường ’, thị tông tộc lễ nghi hoạt động đích chỉ nam, ‘ nhược y phục ẩm thực, bất khả nhất nhật ly yên ’”.[780-782]Nam tống đích tông tộc kiến thiết nhân 《 gia lễ 》 tòng nhi trục tiệm tẩu hướng thể hệ hóa, chế độ hóa kiến thiết thời kỳ.[777]
Nam tống thời kỳ, tông tộc dữ vương quyền tự hạ nhi thượng thủy chung duy trì trứ chính phủ điều khống, xã hội trật tự đích nhất nguyên hóa, hữu dĩ hạ tứ cá phương diện: Kỳ nhất, trọng thị giáo dục. Nam tống lý học gia đích tông tộc cộng đồng thể kiến cấu trung, thiết tộc thục chi học, tịnh đối tộc thục nội tử đệ đích học dữ hành tiến hành giáo dưỡng, chế định tộc thục đích quy phạm, nhi bất thiếu chí vu lý học đích độc thư nhân dã hội thành vi tộc thục đích diên thỉnh đối tượng. Kim khê lục thị nghĩa môn( tâm học sang thủy nhânLục cửu uyên,Lục cửu linhXuất tự vu thử )Tựu thiết hữu chuyên môn đối tử đệ tiến hành giáo hóa đích hòe đường gia thục, chính thịHòe đường thư việnĐích tiền thân. Kỳ nhị, tộc trường do quan liêu đam nhậm. Tại nam tống tông tộc trọng kiến chi thời, lý học gia môn tựu đề xuất liễu tân đích lập “Tông tử” pháp —— do quan liêu đam nhậm nhất tộc tộc trường, nhi bất thị nghiêm cách án chiếu truyện thống, thủ đích trường tử vi tông tử. Kỳ tam, gia tộc hôn nhân thượng đích “Môn đương hộ đối”. Kỳ tứ, đẳng cấp chế dữ luân lý giáo hóa. Tống đại từ đường kiến trí đích hưng khởi sử tông tộc nội bộ trục tiệm tẩu hướng đẳng cấp chế. Đãn chỉ hữu thiếu sổ nhân hưởng hữu gia miếu tế tự đích quyền lực, nam tống lý tông triều thời chỉ hữu thập tứ vị đại thần ủng hữu gia miếu.[778]Nhiên nhi do vu quan liêu sổ lượng đích bàng đại, sĩ đại phu địa vị đích đề cao, gia miếu chế độ bất năng tái thích ứng xã hội phát triển đích nhu yếu,Từ đườngỨng vận nhi sinh.[776]
Nam tống sĩ đại phu quan liêu thông quá tông tộc kiến thiết nhất phương diện gia cường liễu tông tộc đích ngưng tụ lực, thông quá đối tông tộc tử đệ đích giáo đạo dữ quy phạm đạt đáo kính tông thu tộc đích mục đích; lánh nhất phương diện, tông tộc nội bộ đích luân lý giáo hóa vi vương quyền thống trị mông thượng liễu nhất tằng ôn tình đích diện sa, tại cơ tằng xã hội gia cường nhân luân, củng cố tôn thân, tác vi vương quyền thống trị lợi khí đích dĩ quan liêu tông tộc vi chủ thể đích nam tống tông tộc, trục tiệm vi xã hội trật tự đích ổn định tố xuất liễu thời đại tính cống hiến.[776]
Chí đường tống thời đại, trung quốc văn hóa dữ tông giáo dĩ cập tri thức thể hệ thật tế thượng dĩ thanh tích địa trình hiện xuất phân tằng đích cách cục, đương thời lưu hành đích văn hóa phong thượng tối năng chiết xạ chúc vu một hữu thụ quá chính thức giáo dục đích đại chúng giai tằng sở đại biểu đích tiểu truyện thống đích cụ thể tình huống dĩ cập tha tại trung quốc xã hội dữ văn hóa trung đích chân thiết địa vị. Tông giáo( tức nho phật đạo )Nhi ngôn đích hạ tằng dân chúng đích tông giáo, tha thị nhất chủng canh năng nghênh hợp đại chúng tâm lý nhu yếu đích tín ngưỡng hệ thống. Nhiên nhi tổng đích thuyết lai, thần chi đích sổ lượng thị việt lai việt đa, đãn vi nhân môn sở chủ yếu sùng phụng đích thần chi khước nhật ích trình hiện xuất tập trung đích đặc điểm, nam tống thời kỳ, đại chúng giai tằng chủ yếu sùng bái đích thần linh đại lược hữu dĩ hạ kỉ vị:[801]
- Mụ tổ
Mụ tổ( thiên phi )Tín ngưỡng thị khởi nguyên vu bắc tống thời kỳ, lưu truyện vu đông nam duyên hải các địa hòa hải ngoại hoa nhân xã hội đích chủ yếu thần minh chi nhất. Nam tống dĩ lai tín ngưỡng cực vi kiền thành. Kỳ thần lực diệc do nguyên lai đích bảo hữu hàng hải an toàn nhi kiêm hữu tống tử nương nương đẳng hứa đa chức tư. Khả dĩ giá ma thuyết, tại kỳ lưu hành đích khu vực nội, mụ tổ cụ hữu cận thứ vu quan âm đích thần cách.[801]
Phủ điền thị bác vật quán tàng nam tống mụ tổ mộc điêu phu nhân tượngMi châu thần nữ ảnh hưởng đích khoách đại, dữ hải thương giai tằng hữu ngận đại quan hệ. Tha tối tảo thị phủ điền địa phương đích hải thần, nhi hậu trục bộ thành vi phúc kiến hải thương cộng đồng tế tự đích hải thần. Chí nam tống hậu kỳ, liên thủ đô lâm an đích hải thương dã tín phụng thần nữ, như ngô tự mục tại kỳ 《 mộng lương lục 》 nhất thư trung thuyết: “Thuận tế thánh phi miếu, tại cấn sơn môn ngoại. Hựu hành từ tại thành nam tiêu công tùng kiều cập hầu triều môn ngoại, bình tràng hà hạ, thị bạc tư trắc. Án, miếu ký tính lâm, phủ điền nhân thị, sổ trứ linh dị, lập từ phủ chi thánh đôi, tuyên hòa gian tứ miếu ngạch. Luy gia phu nhân mỹ hào, hậu phong phi, gia hào viết linh huệ hiệp ứng gia ứng thiện khánh thánh phi. Kỳ phi chi linh giả, đa vu hải dương chi trung hữu hộ hạm bạc, kỳ công thậm đại, dân chi tật khổ tất lại bình mông.” Dĩ thượng sử liêu chứng minh hàng châu đích hải thương dã tín mi châu thần nữ, nhi thả, hàng châu dĩ kinh hữu liễu lương sơn môn ngoại, thành nam tiêu công tùng kiều, hầu triều môn ngoại, bình tràng hà hạ, thị bạc tư trắc đẳng ngũ tọa hành từ. Đối hứa đa thương nhân lai thuyết, tại mạc trắc bất định đích đại hải thượng bảo sinh mưu lợi, tín phụng thần nữ thị tối vi trọng yếu đích. “Mang mang vân hải hạo vô biên, thiên dữ thủy tương liên. Trục lô vạn lí lai vãng, hữu đảo tất an toàn.” Tại giá nhất bối cảnh hạ, mi châu thần nữ trục tiệm thành vi nam tống chúng đa hải thương tín ngưỡng đích hải thần. Tha đích ảnh hưởng bất hạn vu phủ điền, dã bất hạn vu phúc kiến, nhi thị thành vi nam tống hải cương chư địa hải thương cộng hữu đích hải thần.[803]
Nam tống thời kỳ, mụ tổ tần phồn đắc đáo triều đình gia phong, mụ tổ tín ngưỡng nghênh lai tòng phủ tiên tẩu hướng toàn quốc đích quá độ thời kỳ. Dữ thử đồng thời, chu tử học thuyết khai thủy tại phúc kiến đẳng địa đại phạm vi truyện bá, nhi chu tử hậu học cơ vu đối nho gia kinh điển đích bất đồng lý giải, tại đối đãi mụ tổ tín ngưỡng đích thái độ thượng, tiệt nhiên khu phân vi bài xích dữ bao sùng lưỡng chủng thái độ. Tòng nhất định trình độ thượng thuyết, chân đức tú đẳng chu tử hậu học đối mụ tổ tín ngưỡng đích bao sùng, bảo chứng liễu mụ tổ tín ngưỡng đích quảng phiếm truyện bá.[804]
- Thông viễn vương
Nam tống tuyền châu thị bạc tư mỗi niên đô yếu tại diên phúc tự cử hành kỳ báo nhị tự. Hữu thời, thị bạc tư quan viên tương kỳ kỳ báo văn khắc vu diên phúc tự đích sơn thượng, giá tựu hình thành liễu diên phúc tự đích kỳ phong thạch khắc. Giá ta kỳ phong văn tự đô thị hiến cấpThông viễn vươngĐích. Cư 《 mân trung kim thạch lược 》 nhất thư, tại cửu nhật sơn thượng, hữu 10 xử tống đại đích kỳ phong thạch khắc, kỳ trung lâm khai đẳng nhân đích kỳ phong thạch khắc vân: “Bạc tư tuế lưỡng kỳ phong vu thông viễn vương miếu.” Khả kiến, tuyền châu thị bạc tư kỳ phong vu thông viễn vương, thị nhất hạng chế độ. Hiện tồn tối tảo đích kỳ phong thạch khắc, thị nam tống thuần hi nguyên niên ( 1174 niên ) ngu trọng phòng đẳng nhân đích kỳ phong đề danh, cửu nhật sơn tối hậu nhất khối tống đại đích kỳ phong thạch khắc, tuyên vu nam tống hàm thuần nhị niên ( 1266 niên ), thử thời dĩ tiếp cận nam tống đích diệt vong, do thử khả tri, nam tống tuyền châu thị bạc tư tế tự thông viễn vương đích tập tục nhất trực diên tục đáo tống mạt.[803]
- Nhạc phi thần
Nam tống thời kỳ nhạc phi thần tín ngưỡng tựu dĩ tồn tại. Tựu văn hiến nhi ngôn, tương quan tư liêu chủ yếu tập trung tại sử thư, bút ký đẳng cổ tịch trung. Thông quá khảo sát nam tống quan phương thị dã trung đích nhạc phi tín ngưỡng biến thiên, khả dĩ thanh tích khán đáo nhạc phi do tội thần chuyển hướng chính tự chi thần đích diễn biến quỹ tích. Tại giá cá quá trình trung, nhạc phi đích bình oan chiêu tuyết hòa nhân dân đối nhạc phi đích tôn sùng thị lưỡng cá quan kiện yếu tố. Tại dân gian, nhạc phi nhân bình khấu ái dân nhi tại sinh tiền lập hữu sinh từ, tử hậu hựu thành vi thái học thổ địa thần, thành hoàng thần. Hậu lưỡng giả tuy chúc tiểu thần, địa vị bất cao, đãn hòa dân chúng sinh hoạt kết hợp đắc phi thường khẩn mật.[806]
Nam tống ưu đãi văn quan, “Bất sát sĩ đại phu cập ngôn sự giả”, cổ lệ thanh nghị. Quân chủ nhượng bách quan hỗ tương công kiết, bảo trì thùy củng nhi trị. Thái học sinh dã khả nghị luận triều chính, bằng tá tha môn niên thiếu đích kích tình hòa dĩ thiên hạ vi kỷ nhậm đích trách nhậm cảm dĩ cập thụ đáo lý học huân nhiễm quần thể ý thức đích tăng cường, tại hám động triều chính thượng dã hình thành liễu nhất chi bất khả hốt thị đích lực lượng. Tại ninh tông khánh nguyên niên gian, triệu nhữ ngu bị vu tao biếm, thái học sinh dương hoành trung, lâm trọng lân, từ phạm, trương hành, tưởng phó, chu đoan triều lục nhân thượng thư doanh cứu, bị xưng vi “Khánh nguyên lục quân tử”, thiên hạ nhân phân phân tán dương, thái học sinh đích thế lực khả kiến nhất ban.[808]
Khánh nguyên đảng cấm khởi vu hàn thác trụ hòa triệu nhữ ngu tại ủng đái tống ninh tông hậu đích lợi ích phân cát thượng, tối sơ chỉ thị nhân vi quyền lực đích trùng đột, hậu tương đạo học đích đấu tranh dã sảm tạp liễu tiến lai, giá chủng thác tạp phục tạp đích kết hợp tại cao, hiếu, quang, ninh thời đại vưu kỳ đột xuất. Khánh nguyên đảng cấm thời đạo học chỉ thị hiển học, hoàn một hữu thủ đắc quan học đích địa vị. Dĩ đạo học chi cấm vi ngoại y, khai thủy liễu chính trị thượng đối chính địch đích đả kích. Hàn đảng tương đạo học định vi “Ngụy học”, toại tẫn truất “Ngụy học”, tẫn trục “Nghịch đảng”, thao túng đài gián, triều đường chi thượng tẫn thị hàn thác trụ đích đảng vũ. Giá chủng phong khí dã thâm khắc ảnh hưởng đáo liễu đương thời đích khoa cử khảo thí, ba cập chúng đa sĩ nhân, tha môn duy khủng đàm cập đạo học, dẫn hỏa thiêu thân, giá chủng hiện tượng đối học thuật đích đả kích thị cự đại đích, thử tiền khoan tùng đích học thuật phân vi thụ đáo liễu trùng kích, tư tưởng văn hóa chính thường hướng tiền phát triển đích quỹ đạo nghiêm trọng nữu khúc, đối vu đương thời đích cử nhân sĩ tử lai thuyết, đạo học thành liễu duy khủng tị chi bất cập đích học vấn, nhi dữ thử đái lai đích thị tư tưởng thượng canh gia thúc phược, canh nhu yếu hòa triều chính khẩn mật tương liên, tán dương triều chính, nhi bất thị thoát ly giá nhất thiết độc lập phát triển.[807]
Tại lý học đích quan học hóa quá trình trung, ninh tông tựu thông quá định vi quan phương độc bổn, tứ thụy đẳng thủ đoạn hiển lộ đoan nghê. Đương lý học đích quan học hóa tối chung tại lý tông triều hoàn thành hậu, giá nhất học thuyết tái nhất thứ thất khứ liễu phát triển đích hoạt lực, thành vi thống trị giai cấp đích phụ dung. Chi hậu giả tự đạo khả dĩ khinh nhi dịch cử địa dĩ lợi ích tương dụ, thành công địa giải quyết liễu thái học sinh đích kháng nghị hoạt động, thái học sinh tư tưởng đích nuy mĩ khả kiến vu nhãn tiền. Tại học thuật đích phát triển quá trình trung, khánh nguyên đảng cấm hòa lý học quan học địa vị đích xác lập giá lưỡng kiện sự triệt để điên phúc liễu sĩ nhân đích tư tưởng quan niệm, tại đoản đoản đích kỉ thập niên lí, tha môn kinh lịch liễu băng hỏa lưỡng trọng thiên đích phản soa. Chính thị quan phương xác định liễu giá nhất học thuyết, tài sử đắc tống mạt chu học nhân sĩ cao đàm nghĩa lý, húy ngôn sự công, tại nội tâm thế giới cấu kiến liễu dụng nghĩa lý giao hối nhi thành đích lý tưởng quốc, đề bất xuất canh đa đích thiết thật khả hành đích thi chính thố thi, giá dữ thời đại cách cách bất nhập.[807]
Nam tống trung hậu kỳ đích sĩ đại phu kinh quá lý học đích huân nhiễm, kỳ nội tâm thâm xử dĩ cấu kiến liễu nhất cá lý tưởng đích thế giới. Tha môn nhận vi, chỉ yếu “Tu thân tề gia”,Tựu khả dĩ “Trị quốc bình thiên hạ”; nhi nhân nhân tố đáo “Chính tâm thành ý”,Thiên hạ tựu hội đại trị. Sở dĩ đương hạ yếu tố đích tựu thị tu thân dưỡng tính, tham cứu nghĩa lý chi học, giá dạng đích tư tưởng tại nam tống trung hậu kỳ chiêm cư liễu chủ lưu vị trí. Tha môn bất tiết vu chính sự, bất đàm như hà chửng cứu quốc gia, tại quốc gia nguy vong chi tế đề bất xuất thiết thật khả hành đích trị quốc thố thi. Chỉ hữu trầm tẩm tại cao thượng đích đạo đức thế giới trung, nhận vi duy hữu như thử, quốc gia tài bất chí vu nguy vong, dĩ thử lai mê hoặc thế nhân đích song nhãn. Giá chủng thác ngộ đích la tập sử nhất ta trị quốc thố thi vị năng cập thời hữu hiệu địa đề xuất. Tha môn húy ngôn sự công, chỉ trách na ta đề xuất cụ thể trị quốc thố thi đích đại thần, dĩ công kích tha nhân vi khoái, nhận vi duy hữu như thử, tài phù hợp tha môn nội tâm đích lý tưởng đạo đức quan niệm. Chỉ trách tha nhân cử thố đích đồng thời tự kỷ hựu vô năng vi lực, trục tiệm địa hướng nghĩa lý kháo long, dữ thời thế tương bối ly, thả việt tẩu việt viễn. Tại lâm an thành bị công khắc chi tiền, triều đường chi thượng hoàn di mạn trứ vô hưu chỉ đích thanh nghị chi phong. Ngộ quốc ngộ dân, nam tống triều đích diệt vong hòa tha môn hữu nhất định đích trách nhậm.[807]
Cư đương đại trung quốc học giả nghiên cứu, nam tống lý, độ lưỡng triều thủ tiến sĩ cận vạn nhân, kỳ trung tại tống nguyên giao thế chi tế sự tích giác minh giả hữu tam bách nhị thập bát nhân, đại ước khả phân thành tam loại. Đệ nhất loại thị mông cổ vong tống tiền hậu dĩ thân tuẫn quốc giả, hữu thất thập nhất nhân, chiêm 21.65％; đệ nhị loại thị nhân nguyên hậu ẩn độn bất sĩ giả, hữu nhất bách thất thập tứ nhân, chiêm 53.05％. Giá lưỡng loại nhân tương gia cộng kế nhị bách tứ thập ngũ nhân, chiêm 74.7％, vi tổng sổ đích tam phân chi nhị cường. Tha môn trung hữu huyết chiến hi sinh giả, hữu bị phu bất khuất, tòng dung tựu nghĩa giả, hữu bất cam gia quốc luân tang nhi tự tuyệt giả, canh đa đích thị ninh cam đống nỗi điên phái nhi quyết kế chung lão sơn lâm giả. Đệ tam loại sĩ nhân, tức quy hàng hòa xuất sĩ nguyên triều giả hữu bát thập tam nhân, chiêm 25.3％[802].Giá biểu minh, tống đại sĩ phong tẫn quản nhất hướng tồn hữu cẩu thả, hoa mĩ chi tập khí, nam tống hựu thiêm ngụy đạo học chi sĩ đích không phiếm vu khoát phong khí, đãn tổng thể thượng thuyết, tự tống hưng thất thập niên thủy, kinhPhạm trọng yêm,Âu dương tuĐẳng nhân xướng đạo đích trọng thao thủ, sùng đạo nghĩa, thượng liêm trực, giảng trung tín đích ưu lương sĩ phong thị chiêm chủ đạo địa vị đích. Lưỡng tống xã hội vu nội ưu ngoại hoạn chi cảnh địa trung năng chi xanh tam bách dư niên, sĩ đại phu giá chủng dĩ “Lập đức” vi cao đích tinh thần tố cầu phát huy liễu ngận đại đích tác dụng.[801]
Tống lưu tùng niên 《 tây viên nhã tập đồ 》Nam tống xã hội bảo chướng chế độ canh vi hoàn thiện, lâm an đẳng thành thị trung, triều đình quan phủ thiết lập liễu phân công minh xác, phục vụ chu đáo đích bất đồng đích dưỡng tuất cơ cấu.[35]
Trung quốc cổ đại hoang chính phát triển chí tống đại tiến nhập nhất cá thừa tiền khải hậu” chỉnh hợp thanh toán” đích giai đoạn. Do triều đình quan phủ hướng tai dân vô thường đề cung hoặc tá thải đề cung tiền lương vật, tương tai dân tạm thời thiên di đáo phong thu địa khu hoặc động viên phú hào bình giới thụ lương, tịnh thả tại các châu huyện phổ biến thiết trí “Nghĩa thương”, dĩ giải quyết tạm thời đích lương thực đoản khuyết vấn đề. Tựu cứu hoang chế độ nhi ngôn, bắc tống tập hán đường dĩ lai chi đại thành, sử chi cố định hóa, quy phạm hóa, hữu tự hóa. Đổng 煟 tại 《 cứu hoang hoạt dân thư 》 trung đối bắc tống dĩ lai đặc biệt thị nam tống ninh tông gia hi dĩ tiền cứu hoang thố thi đẳng đắc thất đích bình nghị, tòng nhất cá trắc diện khả dĩ khuy thị nam tống hoang chính thố thi đối bắc tống đích kế thừa hòa phát triển chi nhất ban.[36]
- 1.Phúc điền viện:Chẩn tế lưu lạc nhai đầu đích lão nhược bệnh tàn khất;
- 2.
- 3.An tế viện: Thu dưỡng tịnh y trị cô quả bần bệnh bất năng tự tồn giả;
- 4.Lậu trạch viện: An táng vô nhân nhận lĩnh đích thi thể;[35]
- 5.
- 6.
Giá ta bất đồng đích dưỡng tuất cơ cấu đối cải thiện hoàn cảnh vệ sinh, phòng chỉ dịch bệnh mạn diên hòa ổn định xã hội trật tự ích xử phi thiển. Giá ta từ thiện cơ cấu đích y liệu thiện hành đối nam tống khu vực dân chúng đích cứu tế, y liệu bảo kiện cập xã hội ổn định tác dụng ngận đại, tại trung quốc xã hội phát triển sử thượng hữu trứ trọng yếu ý nghĩa.[38]
Nghĩa trang chủ yếu do khoa cử nhập sĩ đíchSĩ đại phuBằng kỳ trật lộc mãi điền trí bạn dụng vu xuất tô. Tô kim dụng lai chẩn tế tộc nhân đích sinh hoạt. Nghĩa trang đích thiết trí tại nhất định phạm vi nội bảo chướng liễu tộc nhân đích kinh tế sinh hoạt, phụ trợ liễu quan phương đích xã hội bảo chướng. Nam tống đích xã hội bảo chướng chính sách đối vu hoãn hòa xã hội mâu thuẫn, duy hộ xã hội ổn định phát huy liễu tích cực tác dụng.[40-41][779]
 Tống cao tông |  Tống hiếu tông |  Tống quang tông |
 Tống ninh tông |  Tống lý tông |  Tống độ tông |
 Tống cung đế triệu thấp |  Tống đoan tông triệu thị |  Tống mạt đế triệu bính |
Tính danh | Tại vị thời gian / niên | Niên hào | Bị chú | ||
|---|---|---|---|---|---|
Thánh thần võ văn chiêu nhân hiến hiếu hoàng đế[44] | 1127 niên —1129 niên, 1129 niên —1162 niên | ||||
— | Thế xưng nguyên ý thái tử | 1129 niên | Cao tông tử, bị ủng lập, hậu bị bức thối vị, cao tông phục vị | ||
Triết văn thần võ minh thánh thành hiếu hoàng đế[354] | ( triệu bá tông ) | 1162 niên —1189 niên | Thái tổ triệu khuông dận chi tửTriệu đức phươngĐích lục thế tôn, cao tông dưỡng tử, nội thiền hoàng vị | ||
Ôn văn thuận võ thánh triết từ hiếu hoàng đế[355] | 1189—1194 | Hiếu tông đệ tam tử[355],Hữu tinh thần tật bệnh. Bị bức thối vị | |||
Nhân văn triết võ thánh duệ cung hiếu hoàng đế[356] | 1194—1224 | Quang tông thứ tử[356] | |||
Lý tông | Liệt văn nhân võ thánh minh an hiếu hoàng đế[357] | ( triệu quý thành )[357] | 1224—1264 | ||
Độ tông | Đoan văn minh võ cảnh hiếu hoàng đế[358] | 1264—1274 | |||
Cung tông | Hiếu cung ý thánh hoàng đế( tôn hào )[359] | 1274—1276 | Độ tông thứ tử, đầu hàng mông cổ | ||
Đoan tông | Dụ văn chiêu võ mẫn hiếu hoàng đế | 1276—1278 | Độ tông thứ trường tử[360] | ||
— | — | 1278—1279 | Độ tông đệ tam tử[360] |
