Ca đặc thức (Goth) tối tảo thịVăn nghệ phục hưngThời kỳ bị dụng lai khu phân trung thế kỷ thời kỳ ( công nguyên 5-15 thế kỷ ) đích nghệ thuật phong cách, dĩ khủng phố, siêu tự nhiên, tử vong, đồi phế, vu thuật, cổ bảo, thâm uyên, kinh cức, hắc dạ, trớ chú, hấp huyết quỷ đẳng vi tiêu chí tính nguyên tố.Ca đặc thức phong cáchDụng hắc ám, khủng cụ, cô độc, tuyệt vọng đích nghệ thuật chủ đề, lai vãng vu nội tâm thế giới thần thánh dữ tà ác đích biên duyên, miêu hội tại ái dữ tuyệt vọng chi gian đích tránh trát, tê khiếu đích thống khổ hòa thanh tỉnh.
Ca đặc,Thị anh ngữ từ Goth đích âm dịch, Gothic nhất từ ( ý vi “Ca đặc thức” ) tức nguyên tự cai từ, nguyên chỉ đại ca đặc nhân. Lánh hữu nhất thuyết xưng Gothic nguyên vu đức ngữ Gotik, từ nguyên thị Gott âm dịch “Ca đặc” ( ý vi “Thượng đế” ), nhân thử ca đặc thức dã khả dĩ lý giải vi “Tiếp cận thượng đế đích” đích ý tư, “Ca đặc thức” chỉ thị đức ngữ từ đích âm dịch, bình thời sở thuyết đích nhất thiết “Ca đặc thức” đô khả dĩ lý giải vi “Hình thức thượng hoặc cảm giác thượng cấp nhân nhất chủng tiếp cận thượng đế đích cảm giác”, bỉ nhưKiến trúc nghệ thuật,Văn học, âm nhạc đẳng ca đặc thức.
Ca đặc thức bị quảng phiếm địa vận dụng tại kiến trúc, điêu tố, hội họa, văn học, âm nhạc, tự thể đẳng các cá nghệ thuật lĩnh vực, nghệ thuật thị khoa trương đích, bất đối xưng đích, kỳ đặc đích, khinh doanh đích, phục tạp đích hòa đa trang sức đích, dĩ tần phồn sử dụng túng hướng diên thân đích tuyến điều vi kỳ nhất đại đặc chinh, chủ yếu đại biểu nguyên tố bao quát biên bức, mân côi, cổ bảo, ô nha, thập tự giá, tiên huyết, hắc miêu, giáo đường mộ viên đẳng đẳng.
- Trung văn danh
- Ca đặc thức
- Ngoại văn danh
- Gothic
- Phong cách
- Hắc ám, khủng cụ, cô độc, tuyệt vọng
- Loại biệt
- Văn hóa nghệ thuật
- Khởi nguyên
- 11 thế kỷKhởi nguyên, 13-15 thế kỷ lưu hành
Ca đặc phong cáchTẫn quản “Ca đặc” giá cá từ đa thiếu hữu ta phụ diện đích ý vị, đãn sự thật thượng, trung thế kỷ hậu kỳ ca đặc hình thức đích ngụ ý tịnh phi thị tiêu cực nhi phụ diện đích, phản nhi cụ hữu lưu động trạng thái đích đặc điểm, tức ca đặc thức tịnh phi nhất chủng cố định đích hình thái, nhi thị biểu hiện xuất nhất chủng trạng thái, nhất chủng quá trình bái biện ảnh, thị lịch kinh trung thế kỷ mạn trường tư đổng bi tưởng cấm cố quá trình hậu nhân môn khai thủy đối thế giới trọng thập tư khảo đích tích tượng dân lê, khả năng thể hiện liễu nhất chủng “Tuy nhiên chân lý vĩnh bất khả đắc, đãn nhưng cựu yếu truy cầu bất tức” đích tinh thần.
Ca đặc thức kiến trúcCa đặc thức kiến trúc dĩ ưu tú đích kiến trúc kỹ nghệ biểu hiện liễu thần bí, ai uyển, sùng cao đích cường liệt tình cảm, đối hậu thế kỳ tha nghệ thuật hữuTrọng đại ảnh hưởng,Kỳ mị lực lai tự vu bỉ lệ, quang dữ sắc thải đích mỹ học thể nghiệm, tức thông quá đối quang đích hình nhi thượng đích trầm tư, thông quáĐối sổDữ sắc đích tượng chinh tính lý giải, sử linh hồn bãi thoát tục thế vật chất đích ki bán, nghênh trứ thần ân chi quang hướng trứ thiên quốc phi thăng. Giá chủng kiến trúc tuy tằng vu âu châu toàn cảnh lưu hành, bất quá tại âu châuVăn nghệ phục hưngThời kỳ, nhất độ pha vi bị miểu thị.
Thập bát thế kỷ,Anh cách lanKhai thủy liễu nhất liên xuyến đíchCa đặc phục hưng,Mạn diên chí thập cửu thế kỷ đích âu châu, tịnh trì tục chí nhị thập thế kỷ, chủ yếu ảnh hưởng giáo hội dữ đại học kiến trúc,Ca đặc thức đại giáo đườngĐẳng vô giớiKiến trúc nghệ thuậtDĩ liệt nhậpLiên hợp quốcGiáo khoa văn tổ chức đíchThế giới di sản,Kỳ dã thành liễu nhất môn quan vu chủ giáo tọa đường hòa giáo đường đích nghiên cứu.
Tại trung quốc cảnh nội tri danh đích ca đặc thức kiến trúc bao quát bắc kinh đíchTây thập khố giáo đường,Hồng gia lâu thiên chủ giáo đường,Vĩnh ninh thiên chủ giáo đườngĐẳng đẳng.
Ca đặc thức kiến trúc đích cơ bổn cấu kiện thị tiêm củng (ogival,Hoặc xưng tiêmCủng khoán,Tiêm khoán ) hòa lặc giá củng đỉnh (ribbedvault ).
Ca đặc thức kiến trúc tuy tằng vu âu châu toàn cảnh lưu hành, bất quá tại âu châu văn nghệ phục hưng thời kỳ, nhất độ pha vi bị miểu thị.
1137－1144 niên, thánh đặng ni tư tu đạo viện viện trườngNhứ nhiệt( Suger, 1081－1151 ) chủ trì liễu thánh đặng ni tư tu đạo viện giáo đường ( Abbey Church of St. Denis ) đích trọng kiến. Thánh đặng ni tư tu đạo viện giáo đường thủy kiến vu 8 thế kỷ vãn kỳ, dĩTảo kỳ cơ đốc giáoThời kỳ đích nhất vị thánh đồ thánh đặng ni tư ( St. Denis, ước 258 niên tốt ) mệnh danh. Nhứ nhiệt lập chí yếu bả giá tọa tạiPháp quốcNhân tâm mục trung cụ hữu kỷ niệm bi tính chất đích giáo đường kiến thành toàn pháp lan tây đích tinh thần trung tâm, kích phát pháp quốc nhân đích ái quốc chủ nghĩa tình cảm. Do nhứ nhiệt chủ trì trọng kiến khởi lai đích giá tọa thánh đặng ni tư giáo đường bị công nhận vi đệ nhất sở ca đặc thức giáo đường.
Ca đặc thức kiến trúc thị dĩ pháp quốc vi trung tâm phát triển khởi lai đích.
12 thế kỷ thị pháp quốc ca đặc thức đích phát sinh dữ phát triển đích giai đoạn.
13 thế kỷ, pháp quốc ca đặc thức phát triển chí thuần thục cảnh địa,Ba lê thánh mẫu viện( Notre dame de Paris ),Hạ đặc nhĩ đại giáo đường( Chartres Cathedral ) triển kỳ liễu tảo kỳ ca đặc thức hướng thịnh kỳ ca đặc thức phát triển đích bất đồng phong cách giai đoạn. Hạ đặc nhĩ đại giáo đường chi hậu, pháp quốc hưng khởi đại giáo đường kiến thiết cao triều, ca đặc thức thịnh kỳ đáo lai.Lan tư đại giáo đường( Reims Cathedral ),Á miên đại giáo đường( Amiens Cathedral ) hòa bác vi đại giáo đường ( Beauvais Cathedral ) đẳng đô thị thịnh kỳ ca đặc thức đích vĩ đại tác phẩm.
13 thế kỷ trung diệp dĩ hậu,Ca đặc thức kiến trúcDũ phát hướng khinh doanh hòa phồn sức phát triển. Tiên hậu xuất hiện liễu phúc xạ thức ( Rayonnant ), hỏa diễm thức (Flamboyant) đẳng vãn kỳ ca đặc thức kiến trúc. Pháp quốc ca đặc thức dã bá cập âu châu các địa, tịnh tại các địa hình thành bất đồng đích phong cách đặc chinh. Tại anh quốc hữu thịnh sức thức ( Decorated style ), thùy trực thức ( Perpendicular ). Điển hình đích đức quốc ca đặc thức tắc tổng hợp liễu pháp quốc thịnh kỳ ca đặc thức hòa anh quốc thùy trực thức, dĩ mật tậpTiểu tiêm thápLệnh nhân mục trừng khẩu ngốc.Ý đại lợiĐích ca đặc thức tắc canh đa bảo lưu hữu cổ điển hòa bái chiêm đình đích truyện thống.
Đức quốcKhoa long đại giáo đườngBị nhận vi hoàn mỹ địa kết hợp liễu sở hữu trung thế kỷCa đặc thức kiến trúcHòa trang sức nguyên tố.
Ca đặc phong cách sâm lâmCa đặc tiểu thuyết tạiLãng mạn chủ nghĩaChiêm thống trị địa vị đích thời đại đạt đáo phồn vinh, đãn tha tịnh bất tượng nhất bàn lãng mạn chủ nghĩa na dạng tòng chính diện miêu hội lý tưởng đích xã hội, chính trị hòaĐạo đức quan niệm,Nhi thị thông quá yết kỳ xã hội đích tà ác hòa nhân tính đích âm ám diện lai thâm nhập tham tác. Lưỡng bách niên lai, bất cận thông tục tác gia nhiệt trung vu ca đặc văn học đích sang tác, hứa đa nhất lưu đích anh mỹ thi nhân hòa tác gia đô sang tác liễu hứa đa quái chích nhân khẩu đích ca đặc cố sự, dã thủ đắc liễu ngận cao đích nghệ thuật thành tựu, ca đặc tiểu thuyết dã do thử tòngThông tục tiểu thuyếtĐích “Biên duyên địa vị” tẩu hướng chủ lưu, hình thành đột xuất nhi độc đặc đích ca đặc truyện thống.
Ca đặc thứcCa đặc diêu cổnNhất bàn lai thuyết hữu như hạ đặc điểm: Âm ám, đồi phế, băng lãnh, hữu khủng phố đích khí phân, nhượng nhân cảm đáo áp ức hòa tuyệt vọng, biểu hiện đối tử vong hòa hắc sắc đích hướng vãng, phú hữuNghệ thuật khí chất.20 thế kỷ 80 niên đại, cận đại ca đặc vận động tại anh quốc khai thủy thượng diễn, tân ca đặc vận động đích xuất hiện hoặc hứa khả thị vi thịBằng khắcVận động đích diên tục. Bất luận như hà, ca đặc tinh thần khai thủy tại âm nhạc thượng triển hiện kỳ ảnh hưởng lực,Ca đặc âm nhạcDĩ biểu hiện nhân tính đích âm úc, không hư vi chủ đề, tịnh thả đối tử vong diệc hữu trứ nùng liệt đích hưng thú, hoãn mạn, bi thương thậm chí thị khủng phố đô thị kỳ âm nhạc đích đặc sắc.
Tân ca đặc vận động dữ 18, 19 thế kỷ đíchLãng mạn chủ nghĩaHữu trứ minh hiển đích quan liên, trừ tình thi tính đích, tử vong đích chủ đề, đối hủy diệt hòa hắc ám đích tham tầm thị ca đặc nghệ thuật gia đích cộng đồng biểu hiện phương thức. Âm nhạc thượng, nhất ta lưu phái tẫn quản gia tiến liễu vũ khúc tiết phách hòaĐiện tử âm nhạcNguyên tố, đãn nhưng dĩ tiểu hòa huyền, hoãn mạn đích tiết tấu biểu hiện xuất minh hiển đích quái đản hòa ức chế cơ cấu đặc tính.
Nhất chủng ca đặc tự thể
Ca đặc thức trang phẫnKhả kiến, ca đặc thức đích trứ trang thông thường dĩ thâm sắc vi chủ, dã hữu bệnh thái, tình sắc đíchPhục trang phong cáchHòa loại hình. Truyện thống đíchCa đặc phong cáchHữu hắc phát, thâm sắcNhãn tuyến,Hắc sắcChỉ giáp duHòa hắc sắc phục trang, đãn bất nhất định hữu xuyên động. Phong cách thông thường lai tự vuY lệ toa bạch thời đại,Duy đa lợi á hoặc trung thế kỷ thời kỳ, tịnh thường biểu đạt thiên chủ giáo hoặc kỳ tha tông giáo ý tượng, tượng thị thập tự giá hoặcSinh mệnh chi phù( hựu xưngAn tạp). Ca đặc đích phong cách tùy trứ cá nhân hoặc địa khu nhi hữu sở soa dị, tuy nhiên thật tế thượng mỗi cá nhân kỉ hồ đô đái hữu nhất ta tương đồng đích nguyên tố.Phục trang thiết kế sưNhưÁ lịch sơn đại · mạch cônHòaƯớc hàn · gia lợi á nặc( John Galliano ).
《 kinh tình tứ bách niên 》 điện ảnh tiệt bìnhBất quá, cực hữu ảnh hưởng lực đích ca đặc điện ảnh khước lai tự đức quốc, 1922 niên, đức quốc đạo diễn mậu não phách nhiếp liễu điện ảnh 《 hấp huyết quỷ nặc tư phí lạp đỗ 》, tự thử, đại danh đỉnh đỉnh đích hấp huyết quỷ chính thức xuất hiện tại liễu đại ngân mạc thượng, thành vi liễu nhân loạiĐiện ảnh sửThượng đệ nhất bộ lí trình bi thức đíchCa đặc điện ảnh.
Thượng cá thế kỷ 90 niên đại, ca đặc điện ảnh nghênh lai liễu phát triển đích hoàng kim thời kỳ. Tại giá cá thời kỳ, ca đặc điện ảnh bất cận tạiÂu mỹ,Canh tại toàn thế giới hiên khởi liễu nhất lãng tiếp nhất lãng đích cao triều. 1990 niên, nhất cá danh khiếuĐế mỗ · ba đốnĐích đạo diễn trảo đáo liễu nhất cá danh khiếuƯớc hàn ni · đức phổĐích diễn viên, liên mệ vi ngã môn cống hiến liễu nhất bộ danh vi 《Tiễn đao thủ ái đức hoa》 đích ảnh phiến —— tự thử, ca đặc điện ảnh phục hưng đíchĐại mạcTạiHảo lai ổBị triệt để hiên khai liễu. Tác vi nhất bộ đương đại lí trình bi thức đích ca đặc điện ảnh, 《 tiễn đao thủ ái đức hoa 》 đích ý nghĩa thị chẩm ma bình giới dã bất vi quá đích. Giá bộ ảnh phiến một hữu hấp huyết quỷ, một hữu vu thuật, dã một hữu tông giáo bối cảnh, đãn đồng dạng biên chức xuất liễu nhất cá hắc sắc đích, giảng thuật cô độc, tử vong hòa thống khổ đích tinh thải đích ca đặc họa quyển.
Trứ danh đíchCa đặc phong cáchĐiện ảnh bao quát 《 tiễn đao thủ ái đức hoa 》, 《 kinh tình tứ bách niên 》, 《 dạ phóng hấp huyết quỷ 》, 《Ô nha》, 《Lang nhân》, 《Đoạn đầu cốc》, 《Ma chú nữ vương》, 《 cương thi tân nương 》 đẳng đẳng.
