Thương trụ vương thời kỳ chủ chưởng lễ nhạc đích đại thần
Triển khai6 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!
Thương dung, thương trụ vương thời kỳ chủ chưởngLễ nhạcĐích đại thần, trứ danh hiền giả, nhân vi bất mãnTrụ vươngĐích hoang đường bạo ngược, đa thứ tiến gián nhi bị truất; nhất thuyết tha tằng kinh thí đồ dụng lễ nhạc giáo hóa trụ vương nhi thất bại, đào nhậpThái hành sơnẨn cư.Chu võ vươngThắng ân chi hậu, dục phong kỳ viTam công,Từ bất thụ, võ vương toại biểu thương dung chi lư dĩ kỳ đối trung thần hiền giả đích tôn kính.
Sở xử thời đại
Thương triều
Dân tộc tộc quần
Hoa hạ tộc
Bổn danh
Thương dung

Sử liêu ký tái

Bá báo
Biên tập
Hiền thần bị phế
Thương dung thịÂn thươngMạt niên thương vươngTrụĐích đại thần, dã thị nhất vị trứ danh hiền nhân, thụ đáo ân dân đích ái đái, khước thụ đáoTrụ vươngĐích yếm ác, tương kỳ phế truất, 《Sử ký· ân bổn kỷ 》 ký tái: “Thương dung hiền giả, bách tính ái chi, trụ phế chi.”[1]Ứng cai thị thương dung bất mãn trụ đích hôn dung bạo ngược, kinh thường phạm nhan tiến gián, nhạ nộ liễu trụ, nhân nhi bị phế truất. Nhất thuyết thị tha hòaKi tửNhất dạng bị câu cấm liễu, 《Hạt quan tử· bị tri 》: “Thương dung câu nhiKiển thúcKhóc”,[2]Tức vị thử sự. Chu võ vương khắc thương chi hậu, vi liễu biểu kỳ tự kỷ tôn trọng ân thương đích trung thần hiền nhân, biểu thương dung chi lư dĩ kỳ thôi sùng. 《Lễ ký· nhạc ký 》: “Võ vương khắc ân phản thương…… Phong vương tửBỉ cànChi mộ, thíchKi tửChi tù, sử chi hành thương dung nhi phục kỳ vị.”[3]Tuân tử· đại lược 》: “Võ vương thủy nhập ân, biểu thương dung chi lư, thích ki tử chi tù, khóc bỉ càn chi mộ, thiên hạ hương ( hướng ) thiện hĩ.”[4]
Hóa trụ thất bại từ tam công
Giá cá cố sự cận kiến vu 《Hàn thi ngoại truyện》 quyển nhị: “Thương dung thường chấp vũ, dược, phùng vu mã đồ, dục dĩ phạt ( hóa ) trụ nhi bất năng, toại khứ, phục vu thái hành. Cập võ vương khắc ân, lập vi thiên tử, dục dĩ vi tam công. Thương dung từ viết: ‘ ngô thường ( thường ) phùng ( bằng ) vu mã đồ, dục dĩ phạt ( hóa ) trụ nhi bất năng, ngu dã; bất tranh nhi ẩn, vô dũng dã. Ngu thả vô dũng, bất túc dĩ bị hồ tam công. ’ toại cố từ bất thụ mệnh. Quân tử văn chi viết: ‘ thương dung khả vị nội tỉnh nhi bất vu năng hĩ! Quân tử tai! Khứ tố xan viễn hĩ! 《 thi 》 viết, “Bỉ quân tử hề, bất tố xan hề”, thương tiên sinh chi vị dã. ’”[5]
Đại ý thị thuyết, “Thương dung thị chủ quản lễ nhạc đích đại thần, tằng kinh nã trứ khiêu vũ đích vũ hòa nhạc khí đích dược, cân tùy trụ vương đích mã phu, tưởng dĩ lễ nhạc giáo hóa trụ, khước một hữu tố đáo. Vu thị tha ly khai liễu ân thương, đáo thái hành sơn ẩn cư khởi lai. Đáo võ vương công khắc ân thương đương liễu thiên tử chi hậu, tưởng phong thương dung vi tam công. Thương dung thôi từ thuyết: ‘ ngã tằng kinh cân tùy mã phu tưởng giáo hóa trụ vương nhi một năng tố đáo, thuyết minh ngã ngận vô năng; một hữu tránh gián nhi quy ẩn sơn lâm, thuyết minh ngã ngận một dũng khí. Vô năng hựu vô dũng, bất túc dĩ đam đương tam công đích trọng nhậm. ’ kiên quyết thôi từ bất khẳng tiếp thụ. Quân tử thính thuyết giá sự hậu bình giới thuyết: ‘ thương dung khả toán thị năng tự ngã phản tỉnh nhi bất thác ngộ cổ kế tự kỷ đích năng lực, giá thị chân chính đích quân tử a! Dữ na ta thi vị tố xan đích nhân huýnh nhiên bất đồng! 《 thi kinh 》 lí thuyết “Bỉ quân tử hề, bất tố xan hề”, thuyết đích tựu thị thương tiên sinh a! ’”
Tuệ nhãn thức nhân
Thái bình ngự lãm》 quyển nhị bách thất thập lục 《 binh bộ thất · lương tương hạ 》 dẫn 《Lục thao》 viết: “Binh nhập ân giao, kiếnThái công,Viết: ‘ thị ngô tân quân dã. ’ nhi thương dung viết: ‘ phi dã. Kỳ nhân hổ cư nhi ưng trì, uy nộ tự phó, kiến lợi dục phát, tiến bất cố tiền. ’ hậu kiến võ vương, viết: ‘ thị tân quân dã, kiến địch bất nộ. ’”[6]
Đế vương thế kỷ》 viết: “Thương dung cập ân dân quan chu quân chi nhập, kiếnTất côngChí, ân dân viết: ‘ thị ngô tân quân dã. ’ dung viết: ‘ phi dã, thị kỳ vi nhân nghiêm hồ tương hữu cấp sắc, cố quân tử lâm sự nhi cụ. ’ kiến thái công chí, dân viết: ‘ thị ngô tân quân dã. ’ dung viết: ‘ phi dã, thị kỳ vi nhân hổ cư nhi ưng chỉ, đương địch tương chúng, uy nộ tự bội, kiến lợi tức tiền, bất cố kỳ hậu, cố quân tử lâm chúng, quả ô tiến thối. ’ kiếnChu côngChí, dân viết: ‘ thị ngô tân quân dã. ’ dung viết: ‘ phi dã, thị kỳ vi nhân hân hân hưu hưu, chí tại trừ tặc, thị phi thiên tử, tắc chu chi tương quốc dã, cố thánh nhân lâm chúng tri chi. ’ kiếnVõ vươngChí, dân viết: ‘ thị ngô tân quân dã. ’ dung viết: ‘ nhiên, thánh nhân vi hải nội thảo ác, kiến ác bất nộ, kiến thiện bất hỉ, nhan sắc tương phó, thị dĩ tri chi. ’”[7]
Tục bác vật chí》 quyển thập viết: “Thương dung dữ ân dân quan chu sư chi nhập. Kiến tất công, viết: ‘ ngô tân chủ dã. ’ dung viết: ‘ phi dã. Kỳ nhân tương hữu cấp sắc. Quân tử lâm sự nhi cụ. ’ kiến thái công, viết: ‘ ngô tân quân dã. ’ dung viết: ‘ phi dã. Kỳ nhân hổ cứ nhi ưng chỉ, đương địch tương chúng, uy nộ tự bội. Kiến lợi tức tiền, bất cố kỳ hậu. Cố quân tử lâm chúng, quả vu tiến thối. ’ kiến chu công, viết: ‘ ngô tân quân dã. ’ dung viết: ‘ phi dã. Kỳ vi nhân hân hân hành hưu, chí tại trừ tặc. Thị phi thiên tử, tắc chu chi tương quốc. Cố thánh nhân lâm chúng tri chi. ’ kiến võ vương, viết: ‘ ngô tân quân dã. ’ dung viết: “Nhiên! Thánh nhân vi hải nội thảo ác, kiến ác bất nộ, kiến thiện bất hỉ, nhan sắc tương phó, dĩ thị tri chi.”[8]
Giá cá cố sự đương thị xuất tự 《 lục thao 》, vi 《 đế vương thế kỷ 》, 《 tục bác vật chí 》 sở bổn. Đại ý thị thuyết:
Chu võ vươngChiến thắng liễu ân trụ vương, đái binh tiến nhập ân thương đích quốc giao, thương dung hòa ân thương đích bách tính nhất khởi quan khán chu đích quân đội tiến nhập.
Khán kiếnTất công caoTẩu quá lai, ân dân môn thuyết: “Giá thị ngã môn đích tân quốc quân liễu!”
Thương dung thuyết: “Bất thị tha. Khán tha hảo tượng trứ cấp đích dạng tử, giá thị vị diện lâm đại sự thời tâm hoài úy cụ đích quân tử bãi liễu.”
Khán kiến thái côngLữ vọng,Ân dân môn thuyết: “Giá thị ngã môn đích tân quốc quân liễu!”
Thương dung thuyết: “Bất thị tha. Giá cá nhân tồn tại na lí tượng mãnh hổ, trạm tại na lí tượng hùng ưng, diện đối địch nhân, suất lĩnh quân đội, hội hữu gia bội đích uy nghiêm. Tha khán kiến lợi ích tựu bính mệnh hướng tiền, bất cố kỳ hậu. Sở dĩ tha chỉ thị cá năng thống lĩnh quân đội, tiến thối quả cảm đích quân tử bãi liễu.”
Khán kiếnChu công,Ân dân môn thuyết: “Giá thị ngã môn đích tân quốc quân liễu!”
Thương dung thuyết: “Bất thị tha. Khán tha đích vi nhân ngận nhạc ý tác hảo sự, chí tại vu tiễn trừ họa hại. Tha bất thị thiên tử, dã thị chu đích tương quốc, tha thị cá nhất xuất hiện đại gia tựu năng khán xuất lai đích thánh nhân!”
Khán kiến võ vương, ân dân môn thuyết: “Giá thị ngã môn đích tân quốc quân liễu!”
Thương dung thuyết: “Đối, thị tha! Thánh nhân vi thiên hạ thảo phạt ác nhân, khán kiến ác bất bạo nộ, khán kiến thiện bất hỉ duyệt, diện dung hòa biểu tình tương phù, nhân thử năng tri đạo tha tựu thị quốc quân.”

Nghệ thuật hình tượng

Bá báo
Biên tập

Văn học hình tượng

Tại minh đại hứa trọng lâm đích trứ danh thần ma tiểu thuyết 《Phong thần diễn nghĩa》 trung, thương dung bị miêu tả vi ân trụ vương đích thủ tương, cảm vu trực gián, hậu lai vi liễu trở chỉ trụ vương sát hại vương tửÂn giao,Dĩ tử tương gián, chàng tử tại cửu tiết điện.[9]

Ảnh thị hình tượng

Vị tri sức thương dung (Lương lệBản 《 phong thần bảng 》 )
Kiều kỳSức thương dung (Phó nghệ vĩBản 《 phong thần bảng 》 )
Trương cung sức thương dung (Trương hinh dưBản 《 phong thần anh hùng bảng 》 )