Thái nhậm, sinh tốt niên bất tường,Nhậm tính,Hựu xưng đại nhậm,Nhữ namBình dư ( kim hà namBình dư huyệnBắc ) nhân. Thương triều thời kỳTây bá hầuQuý lịchChiChính phi.Chu văn vươngCơ xươngChi mẫu, lịch sử thượng hữu ký tái đích thai giáo tiên khu.
- Biệt danh
- Đại nhậm
- Sở xử thời đại
- Thương chu thời kỳ
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc
- Xuất sinh địa
- Nhữ nam bình dư ( kim hà nam bình dư huyện bắc )
- Xuất sinh nhật kỳ
- Thương triềuMạt niên
- Thệ thế nhật kỳ
- Chu triều sơ niên
- Chủ yếu thành tựu
- Trung quốc thai giáo tiên khu
- Bổn danh
- Thái nhậm
- Phu quân
- Tây bá hầu quý lịch
- Nhi tử
- Chu triềuKhai quốc quân chủ chu văn vương ( cơ xương )
Thái nhậm điêu tượng[1]Thái nhậm thị thương triều mạt kỳ quý tộc chí nhậm thị đích nhị nữ nhi, sinh tính đoan chính nghiêm cẩn, trang trọng thành kính, tróc biện chiếu phàm sự hợp hồ nhân nghĩa đạo đức tài thuyền thuyền đam hải hội khứ tố.
Giá cấp phu quân quý lịch hậu, thái nhậm ngưỡng mộ bà bàThái khươngĐích mỹ đức, tập đóa hiếu kính bà bà. Tha chủ trì hậu cung lập thân đoan chính, cung đình thượng hạ cầu giao túc mục tường hòa.
Thái nhậm hoài dựng đích thời hầu, nhãn bất khán tà khúc đích tràng cảnh, nhĩ bất thính dâm dật vô lễ đích thanh âm, khẩu bất giảng ngạo mạn tự đại đích ngôn ngữ. Tòng bất oai trứ thân tử thụy giác, dã bất thiên tà trứ tọa, bả trứ cước trạm. Thiết cát bất chính khí vị bất lương đích thực vật bất cật, bãi phóng bất chính đíchTịch tửĐóa hồ thể bất tọa đương tài, dạ lí tựu nhượng nhạc sư lãng tụng thi ca.Cơ xươngSinh hạ lai tựu phi thường thông minh, thái nhậm bị bị nhượng giáo tha nhất, tha tựu tri đạo thập. Nhân môn tán thán thuyết, giá đô thị thái nhậm đích thai giáo tố đắc hảo.
Quốc họa cát đàm thân thải[2]
Quốc họa hiếu sự chu khương[2]《Liệt nữ truyện》 lí sở tả đích tây chu tam vị tiên quân phu nhânThái khương,Thái nhậm hòaThái tự,Tha môn đô thị mẫu nghi thiên hạ đích điển phạm đích cố sự.[3][2]
《Sử ký· chu bổn kỷ đệ tứ 》:Quý lịchThú thái nhậm, giai hiền phụ nhân, sinh xương, hữu thánh thụy.Cổ côngViết: “Ngã thế đương hữu hưng giả, kỳ tại xương hồ?” Trường tử thái bá, thứ tửNgu trọngTri cổ công dục lập quý lịch dĩ truyện xương, nãi nhị nhân vong nhưKinh man,Văn thân đoạn phát, dĩ nhượng quý lịch.
《Thi kinh · đại minh》:Minh minh tại hạ, hách hách tại thượng, thiên nan thầm tư, bất dịch duy vương. Thiên vị ân thích, sử bất hiệp tứ phương. ChíTrọng thịNhậm, tự bỉ ân thương, lai giá vu chu, viết tần vu kinh. Nãi cập vương quý, duy đức chi hành. Thái nhậm hữu thân, sinh thử văn vương.
《Liệt nữ truyện· mẫu nghi truyện · chu thất tam mẫu 》:Đại nhậm ( thái nhậm ) giả, văn vương chi mẫu, chí nhậm thị trung nữ dã. Vương quý thú vi phi. Đại nhậm chi tính, đoan nhất thành trang, duy đức chi hành. Cập kỳ hữu thần, mục bất thịÁc sắc,Nhĩ bất thính dâm thanh, khẩu bất xuất ngao ngôn, năng dĩ thai giáo. Sửu vu thỉ lao, nhi sinh văn vương. Văn vương sinh nhi minh thánh, đại nhậm giáo chi, dĩ nhất nhi thức bách, tốt vi chu tông. Quân tử vị đại nhậm vi năng thai giáo. Cổ giả phụ nhân nhâm tử, tẩm bất trắc, tọa bất biên, lập bất tất, bất thực tà vị, cát bất chính bất thực, tịch bất chính bất tọa, mục bất thị vu tà sắc, nhĩ bất thính vu dâm thanh. Dạ tắc lệnh cổ tụng thi, đạo chính sự. Như thử, tắc sinh tử hình dung đoan chính, tài đức tất quá nhân hĩ. Cố nhâm tử chi thời, tất thận sở cảm. Cảm vu thiện tắc thiện, cảm vu ác tắc ác. Nhân sinh nhi tiêu vạn vật giả, giai kỳ mẫu cảm vu vật, cố hình âm tiêu chi. Văn vương mẫu khả vị tri tiêu hóa hĩ.[3][1][4]
Thái nhậm điêu tượng
