Đồng nghĩa từKhế đan nhân( trung quốc cổ đại dân tộc ) nhất bàn chỉ khế đan tộc ( trung quốc cổ đại bắc phương thiếu sổ dân tộc )
Khế đan tộc (Anh ngữ:Khitay ) vi trung quốc cổ đạiDu mục dân tộc,Phát nguyên vuTrung quốc đông bắc địa khu.
Sơ kỳ dĩ súc mục nghiệp vi chủ, đáo liêu đại trung diệp dĩ hậu chủ yếu vi bán nông bán mục. Tảo kỳ phân khế đan bát bộ,[1]Đường sơ hình thành liễu thống nhất đíchĐại hạ thịLiên minh.Đường thái tôngDĩ hậu, đường tríTùng mạc đô đốc phủ,Tứ tính lý. Đại hạ thị liên minh ngõa giải hậu, khế đan nhân hựu kiến lập liễuDao liễn thịBộ lạc liên minh,Y phụ vuHậu đột quyết hãn quốc.[2]Thiên bảoTứ niên ( 745 niên ),Hậu đột quyếtViHồi hộtSở diệt, thử hậu bách niên gian, khế đan nhân nhất trực vi hồi hột sở thống trị. Đường mạt, khế đan thủ lĩnhGia luật a bảo cơThống nhất các bộ, vuHậu lươngKhai bìnhNguyên niên ( 907 niên ) tức khả hãn vị,Thần sáchNguyên niên ( 916 niên ) xưng đế, quốc hàoKhế đan.Đại đồng nguyên niên ( 947 niên )Liêu thái tôngCải quốc hào vi liêu,[3]Thống hòa nhị niên ( 984 niên ) hựu cải xưng đại khế đan; hàm ung nhị niên ( 1066 niên ) phục hào liêu.[4]
Thiên khánh ngũ niên ( 1115 niên ),Nữ chân tộcKiến lập kim triều. Tại kim quân đích tiến công hạ, liêu triều vuBảo đạiNgũ niên ( 1125 niên ) diệt vong. Liêu vong tiền đích bảo đại tứ niên ( 1124 niên ), liêu tông thấtGia luật đại thạchXưng vương, tịnh thiên tỉ tây vực,Diên khánhCửu niên ( 1132 niên ), gia luật đại thạch xưng đế, sử xưng “Tây liêu”,Hựu xưng “Cáp lạt khế đan”, thành vi đương thời trung á địa khu đích cường quốc. Tây liêu vu kim hưng định nhị niên ( 1218 niên ) vi mông cổ sở diệt.[5]Khế đan nhân khôn phát, phục trang đích chủ yếu đặc điểm thị trách tụ, đoản y, trứ ngoa, tả nhẫm, bộiĐiệp tiệp đái.[52]Khế đan nhân trụ sở viChiên trướng,Hoàng đế đích hành doanh xưng viNại bát.Tùy trứ liêu triều đích diệt vong, khế đan nhân trục tiệm dung nhập liễu kỳ tha các dân tộc.
Khái thuật đồ phiến lai nguyên:[6]
- Trung văn danh
- Khế đan tộc
- Ngoại văn danh
- Khitay
- Biệt danh
- Cát đáp,Khất tháp,Khất đáp,Hấp cấp
- Phát nguyên
- Trung quốc đông bắc địa khu
- Đồ đằng
- “Bạch mã thanh ngưu”
- Chính quyền
- Liêu triều,Tây liêu,Bắc liêu,Đông liêu,Hậu liêuĐẳng
- Văn tự
- Khế đan đại tự,Khế đan tiểu tự
- Tín ngưỡng
- Phật giáo,Tát mãn giáo
- Phát thức
- Khôn phát
- Trứ danh nhân vật
- Gia luật a bảo cơ,Tiêu xước,Gia luật long tự,Lý quang bật,Gia luật hưu ca,Gia luật đại thạch,Gia luật sở tàiĐẳng
Mục lục
- 1Tộc xưng
- 2Lịch sử duyên cách
- ▪Phát nguyên truyện thuyết
- ▪Tảo kỳ lịch sử
- ▪Bộ lạc thời kỳ
- ▪Kiến lập đại liêu
- ▪Nam hạ trung nguyên
- ▪Huy hoàng thời kỳ
- ▪Liêu triều suy vong
- ▪Hậu tục phát triển
“Khế đan” chi danh, thủy kiến vu bắc tề thiên bảo ngũ niên ( 554 niên ) thành thư đích 《Ngụy thư》. Nhi hán văn ký khế đan sự, dĩ 《Tư trị thông giám》 vi tối tảo, đông tấn nghĩa hi nguyên niên ( 406 niên ) sơ, “Yến vương hi tập khế đan”. Khế đan xưng hào kiến vu triều tiên 《Tam quốc sử ký》 canh tảo, đông tấnThái nguyênTam niên ( 378 niên ) dĩ hữu khế đan nhân phạmCao cú lệ“Bắc biên, hãm bát tập thể khí bộ lạc”.[53]《Tân đường thư》 đẳng minh xác chỉ xuất: “ChíNguyên ngụy,Tự hào viết khế đan.” Hữu đích học giả tắc nhận vi hán dĩ lai tức hữu khế đan chi hào[7]Cách hoan đắng. Hữu đích học giả nhận vi khế đan nhất từ xuất vuVũ vănThị tù trường danh tự chi diễn biến, ước đương tây tấn mạt đông tấn sơ, kỳ dị danh dĩ hiển, ý vi “Tấn thiết”[8]Ba thuyền bôn.[2]Nhất bàn nhận vi khế đan, hán dịch diệc tác cát đáp, khất tháp, khất đáp, hấp cấp đẳng. Kỳ hàm nghĩa chúng thuyết phân vân, thông hành thuyết pháp vi “Tấn thiết” chi ý.[1]Lánh ngoại thuyết pháp hữu: “Thiết đoạn” thuyết, “Đao kiếm” thuyết, “Kỳ thủ chi lĩnh địa” thuyết, “Tù danh” thuyết, “Hàn lãnh” thuyết, “Đại trung” thuyết, “Thảo nguyên, sa mạc hoặc dữ sâm lâm tương quan đích ý nghĩa” thuyết đẳng đẳng.
Do cử vĩnh vuKim trướng hãn quốcTự 13 thế kỷ chí 15 thế kỷ trường kỳ thị âu châu đích bá chủ, nhi mông ngục a cổ nhân xưng trung quốcBắc phươngVi khế đan, hậu cai từ phiếm chỉ trung quốc. Tại nhất ta quốc gia đích ngữ ngôn lệ nhưNga ngữTrung chí kim do xưng trung quốc vi “Khế đan”. Tại nga ngữ, hi tịch ngữ hòaTrung cổ anh ngữTrung bả chỉnh cá trung quốc xưng vi khế đan ( độc âm phân biệt đạo phiên hoan vi Kitay, Kita1a, Cathay ), tạiMục tư lâmVăn hiến trung thường bả tông hậu cách thôi bắc trung quốc xưng vi khế đan ( Khita, Khata ), tương truyệnCa luân bốHàng hải cố thể thường đích mục đích tựu thị trảo tầm truyện thuyết trung đích khế đan.[9]
Truyện thuyết trung đích khế đan tổ tiên[10]Khế đan nhân quan vu tự kỷ thủy tổ hữu giá dạng đích truyện thuyết, nhất vị cửu cư thiên cung đích “Thiên nữ” bội cảm thiên cung đích khô táo tịch mịch, tha giá trứ thanh ngưu xa, tòng “Bình địa tùng lâm”Duyên hoàng thủy thuận lưu nhi hạ. Kháp xảo, nhất vị “Tiên nhân” thừa trứ nhất thất tuyết bạch đích bảo mã, tòng “Mã vu sơn”Tùy thổ hà nhất trực hướng đông tín mã do cương. Thanh ngưu hòa bạch mã tại hoàng thủy dữ thổ hà đích giao hối xử đíchMộc diệp sơnTương ngộ liễu. Thiên nữ hòa tiên nhân, sất tẩu thanh ngưu, tùng khai mã cương, tương đối tẩu lai. Lưỡng nhân tương ái tịnh kết hợp, phồn diễn sinh bát tử, kỳ hậu tộc chúc tiệm thịnh, phân viTất vạn đan bộ,Hà đại hà bộ,Phục phất úc bộ,Vũ lăng bộ,Nhật liên bộ,Thất kiết bộ, lê bộ,Thổ lục vu bộĐẳng bát bộ, cưHoàng thủy( kim nội mông cổTây lạp mộc luân hà) chi nam, hoàng long ( kim liêu ninhTriều dương) chi bắc.[54]“Khố mạc hề lư xuất khố chân suất tam thiên dư lạc thỉnh giao thị, hiến mã thiên thất hứa chi, xử chi vu doanh khâu. Khế đan, khố mạc hề hàng, thự kỳ đại nhân vi quy thiện vương.” Bắc yến diệt vong hậu, diệc thường dĩ danh mã văn bì cống hiến bắc ngụy, tịnh tiến hành mậu dịch.[12]Mỗi hành quân cập xuân thu thời tế, tất dụng bạch mã thanh ngưu, kỳ bất vong bổn vân.[13]Giá vô nghi thị hữu quan thanh ngưu bạch mã truyện thuyết đích tối quyền uy, tối chuẩn xác đích ký thuật. Do thử khả tri, khế đan tộc phát nguyên vu tây lạp mộc luân hà hòa lão cáp hà lưu vực.[9][11][14]
Khế đan tối tảo ký tái kiến vu 《Ngụy thư》. 《 ngụy thư 》 tại ký tái dữ bắc ngụy chính quyền liên hệ hòa giao vãng đích các dân tộc thời, thủ thứ vi khế đan hòa dữ tha quan hệ mật thiết đích khố mạc hề ( dã thị trung quốc cổ đại bắc phương đích nhất cá thiếu sổ dân tộc, nguyên dữ khế đan đồng chúc nhất chi, hậu phân khai, tái hậu hựu bị khế đan thôn tịnh ) lập liễu chuyên truyện. Thử hậu, 《Bắc sử》《Tùy thư》《Cựu đường thư》《Tân đường thư》《Cựu ngũ đại sử》《Tân ngũ đại sử》 dĩ cập 《Đường hội yếu》《 ngũ đại hội yếu 》《Sách phủ nguyên quy》《Văn hiến thông khảo》《Tống hội yếu》 đẳng, đô hữu quan vuKhế đan nhânHoạt động tình huống đích chuyên môn ký lục. Thượng thuật văn hiến tại ký tái khế đan nhân đích khởi nguyên thời, đại trí hữu “Hung nôThuyết” hòa “Đông hồThuyết” lưỡng chủng ý kiến. Giá lưỡng thuyết hựu phái sinh xuất lánh lưỡng thuyết: Nhất thuyết “Thị hung nô hòaTiên tiDung hợp đích sản vật”, nhất thuyết “Khởi nguyên vu tiên ti hệ đích biệt bộ nhi bất thị tiên ti đích trực tiếp hậu duệ”[1][15].
Khế đan lai nguyên vu tiên ti hoặc tiên ti vũ văn bộ, xuất tự đương thời nhân hòa sảo hậu đường triều nhân chi bút; khế đan vi “Hung nô chi chủng”, tắc thị sổ bách niên hậu tống đại nhân đích thuyết pháp.[55]Đương nhiên,Tiên ti tộcĐích thành phân ngận bàng tạp, kỳ trung xác thật hữu nhân nhận vi khế đan vi đông hồ hệ thống đông bộ tiên ti vũ văn bộ chi duệ, lai tự hung nô đích “Dư chủng”, vũ văn bộ canh thị như thử. Đông hán vĩnh nguyên nguyên niên ( 89 niên ) chíVĩnh nguyênThập thất niên ( 105 niên ), hung nô bị hán tương cảnh quỳ kích phá, bắc đan vu đào tẩu hậu, tiên ti tiến cư hung nô cố địa, “Hữu thập dư vạn lạc” vị đào tẩu đích hung nô nhân gia nhập liễu tiên ti. Nhiên 10 dư vạn lạc hung nô nhân tịnh vị kế tục dĩ hung nô vi hào, nhi “Giai tự hào tiên ti” liễu. Thử hậu, tại dữ nguyên đông hồ chủng đích tiên ti nhân trường kỳ thác cư tạp xử trung, do vu tương hỗ thông hôn đẳng ảnh hưởng, soa biệt việt lai việt bất minh hiển, tha tại hình thành quá trình trung tuy hữu nhất cá chủ nguyên, đãn nhưng thị đa nguyên đa lưu đích.[9]
Khế đan tộc nhật ích hưng thịnh, tịnh hướng nam phát triển.Bắc tềVăn tuyên đếCao dươngVu thiên bảo tứ niên ( 553 niên ) thân suất đại quân công kích nam hạ đích khế đan bộ lạc, phu hoạch 10 dư vạn nhân, sổ thập vạn đầu sinh súc. Khế đan bộ tộc tổn thất thảm trọng, hậu hựu thụ đáoĐột quyếtĐích xâm nhiễu, nhân nhi “Bộ lạc ly tán, phi phục cổ bát bộ hĩ”.[16]Tùy sơ hựu phân biệt thần phụ vu tùy triều dữ đột quyết, trục tiệm đắc đáo khôi phục, du mục vuLiêu tây địa khu,Chư bộ lạc bình thời các tự “Trục hàn thử, tùy thủy thảo súc mục. TùyĐại nghiệpNguyên niên ( 605 niên ), khế đan tộc nam hạ doanh châu ( kim liêu ninh triều dương ) địa khu thời, hựu tao đáo tại tùy tương chủ sử hạ đột quyết đích tập kích, 4 vạn nhân bị phu, tái thứ thụ đáo trọng sang.
- Đại hạ thị thủ lĩnh
6 thế kỷ tiền kỳ, khế đan tộc thượng vi bộ lạc giai đoạn, đường sơ hình thành bộ lạc liên minh, tằng thần phục vuMạc bắcĐíchĐột quyết hãn quốc.ĐườngVõ đứcNhị niên ( 619 niên ), tù trườngĐại hạ đốt laSuất quân tiến công bình châu. Võ đức lục niên ( 623 niên ) khiển sử đáoTrường an,CấpĐường cao tổTiến cống danh mã, phong điêu, đãn kỳ chính trị lập tràng nhưng xu hướng vu đột quyếtHiệt lợi khả hãn.Đường thái tôngTrinh quanNhị niên ( 628 niên ),Đại hạ ma hộiSuất bộ lạc liên minh bối khí đột quyết, quy phụ đường triều.Đường triều hoàng đếTằng tứ cấp khế đan thủ lĩnh kỳ cổ, hậu lai thành vi khế đan khả hãn quyền vị đích tượng chinh. Hựu vu trinh quan tam niên ( 629 niên ), dĩ thất vi, khế đan tộc nhân tríSư châu.Khế đan dữ đường triều chi gian, kí hữuTriều cống,Nhập sĩ hòa mậu dịch, dã hữu chiến tranh hòa lỗ lược. Hậu đường thái tông dĩ khế đan nhân viTùng mạc đô đốc phủ( tại kim xích phong, thông liêu nhất đái ), dĩĐại hạ quật caVi tùng mạc đô đốc, tứ tính lý thị. Đãn kỳ tônĐại hạ a bặc cốTại vị thời khước khai thủy hỏa đồngHề tộcTao nhiễu đường triều biên cảnh, bị cầm tống lạc dương.Đường cao tôngDĩ quật ca tôn tử khô mạc ly vi tả vệ tương quân, đạn hãn châu thứ sử, phong quy thuận quận vương; lánh nhất tôn tửLý tẫn trungVi võ vệ đại tương quân, tùng mạc đô đốc, kế thống khế đan bát bộ.[17]
Khế đan nhânKhai nguyên lục niên ( 718 niên ) thất hoạt tử, đường đệLý sa cốTập vị. Tĩnh tích quân phó sửKhả đột vuKiêu dũng, thâm đắc chúng tâm, sa cố ngận kỵ đạn tha, dục trừ chi nhi hậu khoái. Khai nguyên bát niên ( 720 niên ) khả đột vu phản công sa cố, sa cố đầu bôn doanh châu, liên hợp lý đại bồ phản kích khả đột vu, khước quân bị khả đột vu cầm sát. Khả đột vu lập sa cố đường đệLý úc vuVi chủ, đường huyền tông lệnh tập tước, tịnh tứ dĩYến quận công chủ.Úc vu bệnh tử, kỳ đệLý thổ vuTập tước, nhưng dĩ yến quận công chủ vi thê. Thổ vu kỵ đạn khả đột vu, huề yến quận công chủ lai đường, bất cảm phục hồi tùng mạc. Khả đột vu phục lập tẫn trung đệLý thiệu cốVi chủ, đường huyền tông bái thiệu cố tả vũ lâm quân viên ngoại đại tương quân, tĩnh tích quân kinh lược đại sử, cải phong quảng hóa quận vương, tứ dĩ đông hoa công chủ. Thiệu cố hồi tùng mạc hậu, phái khả đột vu nhập triều tiến cống, trung thư thị langLý nguyên hoànhBất lễ ngộ tha, khả đột vu bất duyệt. Khai nguyên thập bát niên ( 730 niên ), khả đột vu sát thiệu cố, lậpDao liễn khuất liệtVi vương, suất bộ lạc tịnh khỏa hiếp hề tộc đầu hàng đột quyết, đông hoa công chủ đào bào đầu kháoBình lư quân.Khả đột vu liên tục phế lập khả hãn, thậm chí bất tái tòng đại hạ thị gia tộc tuyển lập khả hãn, khả hãn nhân tuyển tòng thử chuyển nhậpDao liễn thịGia tộc.[18]
- Dao liễn thị thủ lĩnh
Khả đột vu lập dao liễn khuất liệt ( hựu danh giai đặc ) vi oa khả hãn, tịnh dữ hề tộc đầu hàng đột quyết. Khai nguyên nhị thập niên ( 732 niên ), đường quân đại phá khế đan, phu hoạch thậm chúng, khả đột vu đào bào, hề tộc đầu hàng. Khai nguyên nhị thập nhất niên ( 733 niên ), khả đột vu phục tiến binh, hựu bị đả bại, chúc hạ lục thiên nhân bị sát. Khai nguyên nhị thập nhị niên ( 734 niên ) lục nguyệt,U châuTrường sử kiêm ngự sử trung thừaTrương thủ khuêTiến bức khả đột vu, khả đột vu tiên trá hàng, hậu hựu dục đầu bôn đột quyết. Thập nhị nguyệt, trương thủ khuê phái khiển quản ký vương hối hòa khế đan nha quanLý quá chiếtLiên lạc, lý quá chiết dạ trảm khả đột vu, khuất liệt sổ thập nhân, quy hàng đường triều.
Đường huyền tông bái lý quá chiết bắc bình quận vương, thụ đặc tiến, kiểm giáo tùng mạc đô đốc. Đương niên, khả đột vu dư đảng nê lễ ( tức gia luật niết lí hoặc gia luật nhã lí, gia luật a bảo cơ chi thủy tổ ) thí sát lý quá chiết cập kỳ tử, đồ diệt kỳ gia, kỳ tử lý lạt càn đào chíAn đông đô hộ phủ,Đường triều bái vi tả kiêu vệ tương quân. Nê lễ nhậmDi ly cẩn( di ly cẩn chưởng binh quyền ), sát quá chiết hậu tự nhậm tùng mạc đô đốc tức khế đan chủ, hậu lai thiền vị cấp dao liễn trở lí ( hán danh lý hoài tú ), lập lý hoài tú viTrở ngọ khả hãn,Tự thử gia luật thị thế tập di ly cẩn chức vị.Thiên bảoTứ niên ( 745 niên ),Hậu đột quyếtDiệt vong, khế đan đầu hàng đường triều, đường huyền tông tứ hán danh lý hoài tú, bái tùng mạc đô đốc, phong sùng thuận vương, tứ dĩTĩnh nhạc công chủ.Bán niên hậu, hoài tú bất khamAn lộc sơnKhi lăng, sát công chủ dữ hề nhất khởi phản đường. Chi hậu, dữ an lộc sơn đa thứ giao chiến, thắng phụ tham bán. Thiên bảo ngũ niên ( 746 niên ), đường triều phongHồ lạt khả hãnDao liễn giai lạc vi cung nhân vương, đại tùng mạc đô đốc, giai lạc tại vị chíAn sử chi loạnKết thúc, đường triều dữ khế đan chi gian đại quy mô chiến tranh cơ bổn kết thúc.
Tô khả hãnThời khế đan y phụ hồi hột, tự tô khả hãn khai thủy đường triều bất tái sách phong khế đan thủ lĩnh vi tùng mạc đô đốc.Tiên chất khả hãnThời tằng thất thứ khiển sử chí trường an triều cống đường triều,Chiêu cổ khả hãnThời khiển sử tứ thứ.Hội xươngNhị niên ( 842 niên ) đường triều pháHồi cốt,Gia lan khả hãnDao liễn khuất thú nội phụ. Hàm thông niên gian,Ba lạt khả hãnTập nhĩ chi khiển sử giả đáo trường an triều cống chi hậu, khế đan bộ lạc tại nhất bách niên đích đê cốc hậu hựu trục tiệm cường đại.
Ngân đức cần khả hãnDao liễn khâm đứcThời khế đan chinh phục liễu hề, thất vi, đa thứ nhập xâm u châu,Kế châu,Kết quả tao cát cư thế lựcLưu nhân cungBáo phục. Lưu nhân cung hỏa thiêu thảo nguyên, trí sử khế đan tổn thất ngận đa lương mã. Khâm đức chỉ hảo hiến lương mã cầu mục địa, lưu nhân cung đồng ý liễu. Hậu hựu vi ước nhập xâm,Lưu thủ quangThú thủBình châu,Khế đan suất vạn kỵ, lưu thủ quang nghị hòa, phục binh cầm kỳ đại tương. Khâm đức nạp mã ngũ thiên dĩ thục đại tương, lưu thủ quang bất hứa. Khâm đức thập niên bất cảm cận biên. Ngân đức khả hãn tử vu thiên hữu tam niên ( 906 niên ) thập nhị nguyệt. Điệt lạt bộ đíchGia luật thịGia tộc hưng khởi, thế đại đam nhậm khế đan bộ di ly cẩn, quyền uy nhật thịnh. Đáo liễu ngân đức cần khả hãn thời kỳ,Gia luật a bảo cơĐam nhậm di ly cẩn, tại khâm đức tử hậu, a bảo cơ bất tái tòng dao liễn thị gia tộc tuyển trạch khả hãn, nhi thị bả kỳ cổ thu quy tự kỷ sở hữu, tự kỷ đam nhậm liễu khế đan bộ đích khả hãn, tòng thử, khả hãn đích tuyển lập tựu chuyển nhập điệt lạt bộ gia luật thị gia tộc liễu.
Liêu thái tổ a bảo cơNội bộ ổn định chi hậu, kỳ tha thất cá bộ lạc đích thủ lĩnh bất phục, dã hi vọng đương khả hãn. Vu thị a bảo cơ tại thuật luật bình đích bang trợ hạ, dẫn dụ thất bộ thủ lĩnh lai diêm trì phó yến, thành công sát tử thất bộ thủ lĩnh, giá tựu thị lịch sử thượng trứ danh đích “Diêm trì chi biến”, tòng nhi thanh trừ liễu phản đối thế lực, thống nhất liễu khế đan bát bộ. LiêuThần sáchNguyên niên ( 916 niên ), a bảo cơ xưng hoàng đế, kiến quốc hào “Đại khế đan quốc”, niên hào thần sách, a bảo cơ tức liêu thái tổ, tòng thử khế đan đích khả hãn thành vi lịch sử.
Liêu thái tổ lược đoạt trung nguyên đích nhân khẩu, thu lưu nhân hà bắc chiến loạn đích lưu dân, tại thảo nguyên thượng án chiếu trung nguyên phong cách kiến lập thành đôn dĩ an trí tha môn. Tịnh thả nhậm dụngHàn diên huy,Hàn tri cổ,Khang mặc kýDữLư văn tiếnĐẳng hán nhân vi tá mệnh công thần. Tòng thử liêu đích kiến quốc quy hoa đa xuất hàn diên huy chi thủ. Tha kiến nghị a bảo cơ phát triển nông nghiệp, dĩ ổn định đối sở chúc bộ tộc đích thống trị; tha vi chi khởi thảo chính trị chế độ, gia cường quân quyền; canh vi chi mưu hoa quân sự, kiêm tịnh đảng hạng, thất vi đẳng bộ, vi khế đan điện định liễu sang quốc đại nghiệp.[19]Liêu thần sách tam niên ( 918 niên ) gia luật a bảo cơ kiến hoàng đôLâm hoàng phủ( kim nội mông cổBa lâm tả kỳNam đích ba la thành ). Lưỡng niên hậu sang kiến khế đan đại tự tịnh thôi hành chi. Tại quân sự phương diện, gia luật a bảo cơ vu liêu thiên tán tứ niên ( 925 niên ) đông chinhBột hải quốc.Gia luật a bảo cơ nhất trực hữu nam xâm trung nguyên đích ý đồ, thiên tán nhị niên ( 923 niên ) xuân, gia luật a bảo cơ phái thứ tử, tân nhậm thiên hạ binh mã đại nguyên soái gia luật đức quang ( nghiêu cốt ) suất quân tiến công u châu. Gia luật đức quang cửu công u châu bất hạ, chuyển sư nam xâm, tuy nhiên công chiêm khúc dương ( kim khúc dương tây ), bắc bình ( kim hoàn huyện đông nam ) đẳng địa, đãn u châu nhưng tại kiên thủ, khế đan quân toại vu đương niên ngũ nguyệt thối binh bắc phản.[18]LiêuThiên hiểnNgũ niên ( 930 niên ), đông đan vươngGia luật bộiNam đàoHậu đường,Liêu thái tông gia luật đức quang thống nhất liễu khế đan.
U vân thập lục châuLiêu đại đồng nguyên niên ( 947 niên )Gia luật nguyễnVi đế, thị vi liêu thế tông.[18]Liêu thế tông tại vị kỳ gian, nhất trực bất vong chiêm lĩnh trung nguyên đích kỳ vọng, đa thứ đối trung nguyên dụng binh. Nhiên nhi liêu thế tông hảo tửu sắc, hỉ ái đả liệp. Vãn niên canh thị nhậm dụng gian nịnh, đại hưng phong thưởng hàng sát, đạo trí triều chính bất tu, chính trị hủ bại. Liêu thiên lộc ngũ niên ( 951 niên ) cửu nguyệt, liêu thế tông hiệp trợBắc hánCông đảHậu chu,Hành quân chí quy hóa ( kim nội mông cổ hô hòa hạo đặc ) đích tường cổ sơn thời, do vu kỳ tha bộ đội vị đáo, tiên hành trú trát tại hỏa thần điến. Kỳ gian hát tửu, đả nhân, đả liệp, chúng tương ngận thị bất mãn. Tối hậu bịGia luật sát cátSát tử vu mộng hương trung.[20]
Tiêu thái hậu tượngLiêu càn hanh tứ niên ( 982 niên ) liêu cảnh tông bệnh thệ,Liêu thánh tôngKế vị, tôn tiêu xước viHoàng thái hậu,Tịnh do tiêu thái hậuNhiếp chính.Đương thời tiêu thái hậu 30 tuế, liêu thánh tông 12 tuế. Tiêu thái hậu tiên trọng dụng đại thần gia luật tà chẩn, hàn đức nhượng tham quyết đại chính, nam diện quân sự ủy phái cấp gia luật hưu ca, triệt hoán nhất phê đại thần, tịnh hạ lệnh chư vương bất đắc tương hỗ yến thỉnh, yếu cầu tha môn vô sự bất xuất môn, tịnh thiết pháp giải trừ tha môn đích binh quyền. Tại giá ta hành động hậu, liêu thánh tông hòa tiêu thái hậu đích địa vị tài ổn định hạ lai. Tiêu thái hậu nhiếp chính nhị thập thất niên, tại tha chấp chính kỳ gian tiến hành cải cách, tịnh thả lệ tinh đồ trị, chú trọng nông tang, hưng tu thủy lợi, giảm thiếu phú thuế, chỉnh đốn lại trị, huấn luyện quân đội, sử liêu triều bách tính phú dụ, quốc thế cường thịnh. Tại dân tộc trùng đột thượng, tiêu thái hậu dữ liêu thánh tông vu liêu thống hòa nhị thập nhị niên ( 1004 niên ) thân suất đại quân thâm nhập tống cảnh.Tống chân tôngNhân tể tươngKhấu chuẩnKiên trì nhi thân chíThiền châu( kim hà nam bộc dương ) đốc chiến. Tống quân sĩ khí đại chấn, kích bại liêu quân, liêu quân đề xuất hòa ước, thành vi huynh đệ chi bang, thử tứcThiền uyên chi minh,Tòng thử lưỡng triều hòa hảo đạt nhất bách nhị thập niên chi cửu. Chi hậu liêu thánh tông kết hảoTây hạ,Nhi tây hạ dã diêu bãi vu tống, liêu chi gian dĩ đồ tồn, hình thành liêu tống tây hạTam quốc đỉnh lậpĐích cục thế.[23-24]
Liêu thống hòa nhị thập thất niên ( 1009 niên ) liêu thánh tông thân chính hậu, liêu triều dĩ tiến nhập đỉnh thịnh, cơ bổn thượng diên tục tiêu thái hậu chấp chính thời đích liêu triều phong mạo.
Ứng huyện mộc thápLiêu thiên khánh tứ niên ( 1114 niên ) xuân, hoàn nhan a cốt đả chính thức khởi binh phản liêu. Nhất khai thủy thiên tộ đế tịnh vị tương hoàn nhan a cốt đả đương tác nhất cá trọng đại uy hiếp, đãn thị sở hữu tha phái khứ trấn áp hoàn nhan a cốt đả đích quân đội toàn bộ chiến bại. Liêu thiên khánh ngũ niên ( 1115 niên ) thiên tộ đế vi liễu giải quyết nữ chân đích uy hiếp, hạ lệnh thân chinh, đãn thị liêu quân đáo xử bị nữ chân quân kích bại, hoàn nhan a cốt đả dã tự xưng hoàng đế, kiến lập kim triều, tức kim thái tổ. Liêu triều vu đồng niên phát sinh nội loạn, gia luật chương nô tại liêu thượng kinh bạn loạn, tuy nhiên giá tràng bạn loạn ngận khoái tựu bị bình định, đãn thị phân liệt liễu liêu triều nội bộ. Thử hậu vị vu nguyênBột hải quốcĐích đông kinh dã phát sinhCao vĩnh xươngBạn loạn tự lập, giá tràng bạn loạn nhất trực đáo liêuThiên khánhLục niên ( 1116 niên ) tứ nguyệt tài bị bình định. Ngũ nguyệt nữ chân tá cơ chiêm lĩnh liễuLiêu đông kinhHòa thẩm châu. Liêu thiên khánh thất niên ( 1117 niên ) nữ chân công xuân châu, liêu quân bất chiến tự bại.[25]
Bảo đại ngũ niên nhị nguyệt nhị thập nhật ( 1125 niên 3 nguyệt 26 nhật ),Liêu thiên tộ đếTạiỨng châuBị vi kim nhânHoàn nhan lâu thấtĐẳng sở phu, bát nguyệt bị giải tống kim thượng kinh ( kim hắc long giang tỉnhA thành khuBạch thành tử ), bịKim thái tôngHàng vi hải tân vương. Liêu triều cộng lịch thời 210 niên ( bao hàm khế đan quốc thời kỳ ), lịch kinh 9 vị đế vương.
Mông cổ cao nguyên đích khế đan di tích phân bốThử hậu, khế đan quý tộcGia luật đại thạchTại tây bắc triệu tập tàn bộ, khống chế liễuMông cổ cao nguyênHòa tân cương đông bộ nhất đái. Kim thiên hội thập niên ( 1132 niên ), gia luật đại thạch tại diệp mê lập ( kim tân cươngNgạch mẫn) xưng đế, sử xưngTây liêu( tây phương xưng vi hắc khế đan hoặc cáp lạt khế đan ). Tối hậu kim hưng định nhị niên ( 1218 niên ) bịThành cát tư hãnĐích mông cổ quân đội diệt vong, lập quốc phàm 87 niên. Tây liêu diệt vong hậu, hựu hữu thiếu bộ phân khế đan nhân tại tây liêu quý tộc bát lạt hắc đích đái lĩnh hạ, tại kim y lãng nam bộ lâm cậnBa tư loanĐíchKhắc nhĩ mạnĐịa khu kiến lập liễu thụ chế vu mông cổ đại hãn hòaY nhi hãn quốcĐíchKhởi nhi mạn vương triều,Tồn tại cận 80 niên, tục xưng “Hậu tây liêu”.Do gia luật đại thạch suất lĩnh tây thiên đích giá bộ phân khế đan nhân hậu lai khả năng dung hợp vuHồi cốt,Mông cổ hòa trung á đương địa nhân trung liễu.[26]
Đại bộ phân sinh hoạt tại trung nguyên địa khu đích khế đan nhân, tại liêu triều diệt vong hậu tắc luân vi kim triều đích thần dân. Kim triềuNữ chân tộcThống trị giả tại diệt liêu quá trình trung, tiên cường hành thiên tỉ bộ phân khế đan nhân chí kim đông bắc trung bộ hòa bắc bộ địa khu.[26]Nhân thống trị giả nữ chân tộc thụ cú liễu khế đan tộc đích áp bách, cố phản quá lai đối khế đan tộc thật thi kỳ thị chính sách. Tương kỳ tính thịGia luậtCải biến di thứ, tiêu cải viThạch mạt.Nữ chân thống trị giả dã hữu dụng tứ quốc tính hoàn nhan đích phương pháp lạp long khế đan thượng tằng quý tộc nhân vật đích tình huống.
Mông nguyên thời kỳ, nguyên triều vi thống nhất trung quốc, khai cương tích nhưỡng, động viên khế đan binh mã tham gia diệt kim, diệt nam tống đích chiến tranh. Khế đan nhân dã đối nữ chân vong kỳ quốc thập phân bất mãn, toại tích cực tham chiến, nhi thả lũ kiến chiến công. Tòng địa vực lai khán, mông nguyên thời kỳ đích khế đan nhân chủ yếu bộ phân nhưng phân bố tại cố địa, tức kim nội mông cổ đíchXích phong thị,Thông liêu thịHòa liêu ninh, cát lâm nhất đái. Đãn tùy trứ mông cổ nhân pháTây hạ,Diệt kim, hàngCao lệ,BìnhĐại lý,Vong tống, tây chinh đẳng chiến tranh đích tiến hành, bộ phân khế đan nhân bị chinh điều xuất chinh, ly khai liễu thượng thuật địa khu, khai thủy biến bố chỉnh cá trung quốc, tha môn hữu đích bị an bài tại các địa trú phòng, hữu đích lưu tại đương địa tố quan tịnh định cư hạ lai.[26]
Bộ lạc liên minh thời kỳ, khế đan tộc bộ lạc liên minh thủ lĩnh đích sản sinh, thị tại bộ lạc liên minh trường đích gia tộc thành viên trung tuyển cử, thải dụng đích thị thế tuyển đích phương thức.[56]Khế đan cựu chế, bộ lạc liên minh thủ lĩnh khả hãn cập bát bộ tù trườngDi ly cẩn( dã xưng đại nhân, hậu xưng đại vương ), mỗi tam niên thôi tuyển nhất thứ, tùy trứ xã hội kinh tế đích phát triển, khế đan xã hội trục tiệm tiến nhậpNô lệ chế xã hội,Giá chủng tam niên nhất đại đích cựu chế dã trục tiệm tao đáo phá phôi. Gia luật a bảo cơ đam nhậm khế đan khả hãn hậu, kế tục khoách triển thế lực, trục tiệm kiến lập dữ hoàn thiện khế đan đích chính trị chế độ, dĩ khế đan chế ( quốc chế ) thống trị khế đan cập kỳ tha bắc phương thiếu sổ dân tộc. Tịnh hấp thuHán tộc văn hóaChế độ, phát triển nông khẩn, kiến lập châu huyện, dĩHán chếQuản lý hán nhân sự vụ, tấn tốc hướngPhong kiến chếQuá độ.
Tiến nhập liêu triều hậu, dân tộc thành phân phục tạp. Vi liễu hữu hiệu địa trị lý bị chinh phục địa khu hòa bị thống trị dân tộc, khế đan thống trị giả trục tiệm hình thành liễu thích ứng bổn quốc cơ bổn tình huống đích độc cụ đặc sắc đích chính trị chế độ, kinh mục, cảnh, thánh tam triều, thống trị chế độ trục tiệm hoàn bị, cơ cấu trục tiệm hoàn thiện. Liêu triều thống trị đích cơ bổn phương châm thị “Nhân tục nhi trị”, tức “Dĩ quốc chế trị khế đan, dĩ hán chế đãi hán nhân”,[28]Nhân nhi tha đích thống trị thể chế dã tựu đồng thời cụ hữu “Hành quốc” hòa “Thành quốc” đích cơ bổn chúc tính.
Khế đan võ sĩTùy đại nghiệp nguyên niên ( 605 niên ), liên hợp đột quyết thâu tập khế đan bộ lạc, “Tẫn hoạch kỳ nam nữ tứ vạn khẩu, sát kỳ nam tử, dĩ nữ tử cập súc sản chi bán tứ đột quyết, dư thu chi dĩ quy.” Kinh quá giá thứ đả kích, khế đan thế lực nghiêm trọng tước nhược. Vi liễu sinh tồn, phát triển, khế đan các bộ gian đích tùng tán liên minh hình thế hướng cố định, vĩnh cửu tính liên minh hình thức chuyển hóa. Đường triều thời kỳ, khế đan tộc các bộ dĩ hình thành ổn cố đích bộ lạc liên minh, tức sơ kỳ đích đại hạ thị bộ lạc liên minh hòa hậu kỳ đích dao liễn thị bộ lạc liên minh. Bộ lạc liên minh đích chức quyền phạm vi trừ quân sự hành động ngoại, hoàn bao quát chính trị, kinh tế, tư pháp các hạng. “Quốc hữu tai tật nhi súc mục suy, tắc bát bộ tụ nghị.” Giá biểu minh, bộ lạc liên minh thời kỳ khai thủy xuất hiện cụ thể đích quản lý cơ cấu.[27]
Khế đan tộc thế đại thú liệp du mục, sử tha môn dưỡng thành liễu tinh vu kỵ xạ, dũng cảm cường hãn, sùng trí, thượng võ đích dân tộc tinh thần. Vi liễu cầu đắc sinh tồn hòa phát triển, thác triển không gian, bất đoạn đối ngoại phát động chiến tranh, tiến hành lược đoạt, chiến tranh thành vi tha môn mưu sinh kế đích trọng yếu thủ đoạn. “Hữu sự tắc dĩ công chiêm vi vụ, nhàn hạ tắc dĩ điền ngư vi sinh.” Khế đan nhân đích quân sự quyết sách quá trình, tập trung biểu hiện vi do hưng binh nghị hợp chuyển chế hóa vi quân sự tập quyền chế.
Tùy triều, khế đan nhân “Hữu chinh phạt, tắc tù soái tương dữ nghị chi, hưng binh động chúng tất hợp phù khế.” Đường triều, “Nhược hữu chinh phát, chư bộ giai nhu nghị hợp”, “Chiến tắc đồng hành, liệp tắc biệt bộ”. Giá thuyết minh: Đệ nhất, tại căn cư chiến tranh nhu yếu điều động các bộ tộc quân đội thời, các bộ tù soái tại nhất khởi thảo luận, thương lượng, đạt thành hiệp nghị, vị chi “Nghị hợp”. Tại đại hạ thị, dao liễn thị thời đại, nghị sự hội do liên minh trường chủ trì. Đệ nhị, điều động quân đội tất tu lí hành “Hợp phù khế” đích thủ tục. Liêu đại đích “Phù khế” vi “Kim ngư phù”.Cư 《Liêu sử》 ký tái: “Kim ngư phù thất mai, hoàng kim chú, trường lục thốn, các hữu tự hào, mỗi ngư tả hữu phán hợp chi. Hữu sự, dĩ tả bán tiên thụ thủ tương, sử giả chấp hữu bán, đại tiểu, trường đoản, tự hào hợp đồng, nhiên hậu phát binh.” “Kim ngư phù” dữ trung nguyên đích “Hổ phù” tác dụng tương đồng. Phân thành lưỡng bán, phân biệt do liên minh trường hòa bộ lạc quân đích tù soái chưởng ác. Thử tín vật nghiệm hợp hậu phương năng sinh hiệu. Giá chủng “Nghị hợp chế” tại liêu kiến quốc tiền dĩ kinh thành vi định chế. Đối sở hữu đích bộ tộc quân đô phát sinh ước thúc lực. Chỉnh cá quá trình thể hiện liễu bình đẳng đích khí phân, dân chủ đích cơ chế, chí thiếu đái hữu quân sự dân chủ chế đích sắc thải.[18]
Liêu triều kiến quốc hậu, thích ứng quân chủ tập quyền chế độ đích nhu yếu, vi liễu thống nhất điều động quân đội, thống nhất chỉ huy, giá chủng “Hưng binh nghị hợp chế” đích phương thức hướng dĩ hoàng đế vi thủ đích quân sự tập quyền chế chuyển hóa. Hoàng đế bất cận khống chế hành chính đại quyền, tài chính đại quyền, lập pháp hòa tư pháp quyền, nhi thả hoàn lao lao địa khống chế liễu quân đội, chưởng ác quân quyền. Tịnh kiến lập liễu nhất hệ liệt do hoàng đế khống chế đích quân sự cơ cấu, chế định liễu nhất sáo điều động quân đội đích nghiêm cách thủ tục. Sở dĩ tấn vương lý tồn úc bất đắc bất thừa nhận, khế đan quân đội “Pháp nghiêm”, “Trung quốc ( chỉ trung nguyên ) sở bất cập dã”.[30]
Tuyên ý hoàng hậu khế đan văn thác phiến[31]Khế đan nhân tại ngữ ngôn vận dụng thượng hữu kỳ độc đặc đích kỹ xảo, tha môn thiện vu vận dụng bỉ dụ đích thủ pháp bình luận sự vật hòa phẩm bình nhân vật. Liêu triều văn nhân kí dụng khế đan ngữ ngôn văn tự sang tác, dã đại lượng dụng hán ngữ văn tả tác. Tha môn đích tác phẩm hữu thi, từ, ca, phú, văn, chương tấu, thư giản đẳng các chủng thể tài, hữu thuật hoài, giới dụ, phúng gián, tự sự đẳng các chủng đề tài. Tác giả bao quát đế hậu, tông thất, quần thần, chư bộ nhân hòaTrứ trướng lang quânTử đệ.[33]
Khế đan họa gia thiện họa thảo nguyên phong quang hòa kỵ xạ nhân vật, tha môn sang tác liễu đại lượng ưu tú đích hội họa tác phẩm. Trứ danh họa giaHồ côi,Hồ kiềnPhụ tử hòa đông đan vươngGia luật bộiSở họa đa nhập tống nội phủ, bị dự vi “Thần phẩm”. Gia luật bội “Đa tả quý nhân tù trường, chí vu tụ qua hiệp đạn, khiên hoàng tí thương, phục dụng giai man hồ chi anh, an lặc suất giai côi kỳ, bất tác trung quốc y quan”;[34]Họa mã “Cốt pháp kính khoái, bất lương bất nô, tự đắc cùng hoang bộ sậu chi thái”.[35]Tha đích tác phẩm thậm vi ngũ đại nhân sở hỉ, thậm chí tranh tương cấu mãi. Lưu truyện chí kim giả hữuBắc kinh cố cung bác vật việnSở tàng đích 《Xạ kỵ đồ》 hòa lưu truyện đáo mỹ quốc đích 《Nhân kỵ đồ》, 《 xạ lộc đồ 》. Hồ côi sở họa “Khung lư bộ lạc, trướng mạc kỳ bái, hồ thỉ an tiên, hoặc tùy thủy thảo phóng mục, hoặc trì trục dặc liệp, nhi hựu hồ thiên thảm liệt, sa thích bình viễn, năng khúc tẫn tắc ngoại bất mao chi cảnh thú, tín đương thời chi thần xảo, tuyệt đại chi tinh kỹ dư”.[36]Tha họa khế đan nhân mã, “Dụng lang hào chế bút, sơ tuyển tông vĩ, tế mật hữu lực. Chí vu khung lư thập vật, các tẫn kỳ diệu”.[37]Tha đích tác phẩm lưu truyện chí kim giả hữu bắc kinh cố cung bác vật viện sở tàng 《Trác hiết đồ》, lưu truyện đáo hải ngoại đích 《 xuất liệp đồ 》, 《 hồi liệp đồ 》, dã hữu nhân liệt vi tha đích họa tác. Kỳ tử hồ kiền “Đan thanh chi học hữu phụ phong”, dữ kỳ phụ đích họa phẩm “Đãi vị khả phân chân nhạn dã”.[38]
《 đông đan vương xuất hành đồ 》Khế đan tộc thị nhất cá năng ca thiện vũ đích dân tộc. Vô luận hôn tang giá thú, hoàn thị tế tự lễ nghi, tiết nhật hoạt động, đô yếu ca vũ tương bạn. Tại khế đan tộc sơ hưng chi tế, kỳ âm nhạc ca vũ nghệ thuật thượng ngận nguyên thủy, cụ hữu ngận đa nguyên thủy du liệp kinh tế hòa nguyên thủy tông giáo văn hóa đặc sắc. Tùy trứ khế đan xã hội đích phát triển, dĩ cập dữ kỳ tha dân tộc bất đoạn đích văn hóa giao lưu, khế đan tộc trung dã xuất hiện liễu biểu diễn tính ca vũ. Liêu kiến quốc hậu, đại lượng hấp thu trung nguyên văn hóa nghệ thuật, dân gian ca vũ hoạt động dã trục tiệm phồn vinh khởi lai, tịnh tiến nhất bộ thôi động liễu khế đan bổn dân tộc nhạc vũ nghệ thuật đích phát triển.[39]
Khế đan thống trị giả sùng tín phật giáo, tự thái tổ dĩ lai nhất đại thắng tự nhất đại, chí đạo tông thời đạt đáo cực thịnh. Bách đa niên gian, khế đan hoàng tộc hòa cao cấp tăng lữ đầu nhập cự tư, thỉnh năng công xảo tượng kiến tạo liễu đại lượng phật giáo tự viện, dữ tự viện mật bất khả phân đích liêu tháp hòa phật giáo pháp khí dã đại lượng xuất hiện. Nội mông cổ địa khu hiện tồn trứ danh đích liêu tháp hữu trung kinh đại minh tháp, thượng kinh nam tháp,Khánh châu bạch tháp,Phong châu vạn bộ hoa nghiêm kinh tháp đẳng.[40]
Tại khánh châu bạch tháp nội xuất thổ đích thích già niết bàn thạch điêu tượng, vạn bộ hoa nghiêm kinh tháp chuyên điêu bồ tát đầu tượng, bạch từ già diệp, a nan tượng đẳng văn vật, đô thị liêu triều phật giáo nghệ thuật đích đại biểu tác.
Khế đan các bộ đích nông nghiệp, đại ước xuất hiện vu đại hạ thị liên minh thời kỳ. Đường triều tại cấp đại hạ thị liên minh thủ lĩnh đích sắc thư trung thường thường nông mục tịnh đề, thuyết minh giá thời liên minh trung mỗ ta bộ lạc dĩ kinh hữu liễu giản đan thô phóng đích nông nghiệp. Điệt lạt bộ đích nông nghiệp sinh sản đương thủy vu a bảo cơ đích tổ phụ quân đức thật thời kỳ, tức dao liễn thị liên minh đích trung hậu kỳ.[41]
Liêu triều đích thổ địa hữuCông điềnHòaTư điềnLưỡng loại. Tại duyên biên thiết trí đích truân điền tự nhiên thị công điền. Mộ dân canh chủng đích tại quan nhàn điền dã thị công điền, bách tính lĩnh chủng thập niên dĩ hậu, yếu đối triều đình chước nạp tô phú. Chí vu sở thuyết đích “Chiêm điền trí nghiệp nhập thuế” tắc thị tư điền liễu. Cổ kế truân điền đa tập trung tại bắc bộ duyên biên, tư điền tắc đa tại liêu quốc nam cảnh. Tại khế đan đích hán nhân y nhiên thị dĩNam canh nữ chứcĐích phương pháp duy trì gia đình thu nhập. An trí tại khế đan phúc tâm địa khu, kiến lập hứa đaĐầu hạ quân châu.Trừ thiếu bộ phân nhu thượng chước, kỳ dư thu nhập giai quy đầu hạ chủ sở hữu. Liêu đình vi liễu cổ lệ nhân dân khai tích hoang địa, lập lệ nhược thành công khai tích nông địa khả miễn tô phú thập niên, hình thành khế đan đặc hữu đích nông mục hỗn hợp kinh tế.[42]
Khế đan nhânKhế đan các bộ hòa chúc bộ trung đíchTrở bặc,Ô cổ,Địch liệt,Hồi cốt,Đảng hạngĐẳng, chủ yếu tòng sự du mục nghiệp. Dương, mã thị khế đan đẳng du mục dân đích chủ yếu sinh hoạt tư liêu: Nhũ nhục thị thực phẩm,Bì maoVi y bị,Mã,Lạc đà tắc thị trọng yếu đích giao thông công cụ. Chiến tranh hòa xạ liệp hoạt động trung mã thất hựu thị bất khả khuyết thiếu đích trang bị. Dương, mã dã thị liêu triều hướng khế đan chư bộ hòa tây bắc, đông bắc chúc quốc, chúc bộ chinh thu đích phú thuế hòa cống phẩm, nhân nhi thụ đáo thống trị tập đoàn đích trọng thị. Du mục đích khế đan nhân, biên nhập tương ứng đích bộ lạc hòa thạch liệt, tại bộ lạc thủ lĩnh đích quản lý hạ, tại bộ lạc đích phân địa thượng tòng sự mục nghiệp sinh sản, thừa đam trứ bộ lạc hòa quốc gia đích phú dịch phụ đam, một hữu triều đình hòa bộ lạc thủ lĩnh đích duẫn hứa, bất năng tùy ý thoát ly bổn bộ. Tha môn thị mục khu đích lao động giả, mục nghiệp sinh sản đích chủ yếu thừa đam giả, thị bộ lạc quý tộc đích chúc dân.[41]
Khế đan từ khíKhế đan từ khíThị tại khế đan truyện thống chế đào công nghệ đích cơ sở thượng, hấp thu bắc phương hệ thống đích từ khí kỹ pháp nhi thiêu chế đích, tại ngũ đại hòa bắc tống thời kỳ nam bắc chư diêu đích sản phẩm trung độc thụ nhất xí. Kỳ trung, cụ hữu khế đan tộc truyện thống công nghệ đích phảng bì nang thức kê quan hồ khả vịLiêu từTrung đích điển hình khí vật.Kê quan hồTạo hình biệt trí, chế tác tinh mỹ, kham xưng quốc chi côi bảo. Thử ngoại, như nội mông cổ bác vật quán quán tàng đích tam thải ma yết hồ,“Quan” tự khoản tương kim khẩu bạch từ bàn,Lục dứu khắc hoa phượng thủ bình đẳng từ khí, giai vi liêu từ trung đích giai phẩm. 2008 niên, khảo cổ công tác giả tại xích phong thị tùng sơn khu phát hiện liễu tùng châu diêu, hựu xưng “Hang ngõa diêu”, giá thị liêu kim lưỡng đại đích quan diêu chỉ, bị dự vi thảo nguyên từ đô.
Khế đan tộc đích kim ngân khí thị trung quốc cổ đại kim ngân khí nghệ thuật đích trọng yếu tổ thành bộ phân, tập trung thể hiện liễu khế đan quý tộc đích xa hoa sinh hoạt, dã phản ánh liễu khế đan bổn thổ văn hóa dữ nội địa văn hóa, ngoại vực văn hóa chi gian đích giao dung. Khế đan quý tộc mộ táng trung đại lượng xuất thổ kim ngân khí. Như xích phong thị gia luật vũ chi mộ trung xuất thổ đích hoa thức khẩu quyển túc kim bôi, kim hoa công nghệ ngự tứ “Vạn tuế đài” thạch nghiên, kim hoa ngân thóa vu, ma yết văn kim hoa ngân oản, triết minh nại mạn kỳ trần quốc công chủ mộ xuất thổ đíchLưu kimĐạo giáo ngân quan, tạm hoa ngân ngoa, kim quả ngân điệp tiệp đái đẳng, giai thị khế đan kim khí trung chi thượng phẩm.
U vân thập lục châuLiêu trọng hi thập nhất niên ( 1042 niên )Liêu hưng tôngThừaTống hạ chiến tranhHậu bắc tống nội ngoại giao khốn chi tế, suất trọng binh trần liệt liêu tống biên giới, tịnh pháiTiêu đặc mạt( hán danh tiêu anh ) hòaLưu lục phùKhứ tống triều tác yếu ngõa kiều quan nam thập huyện địa. Tống triều pháiPhú bậtDữ liêu phương sử tiết đàm phán, song phương vu cửu nguyệt đạt thành hiệp nghị, thử tứcTrọng hi tăng tệ.Tối hậu tăng gia tăng tuế tệ ngân thập vạn lưỡng, quyên thập vạn thất dĩ liễu kết giá thứ tác địa chi tranh. Liêu hưng tông hoàn pháiGia luật nhân tiênHòa lưu lục phù tái thứ sử tống tranh đắc nhất cá “Nạp” tự, tức tuế tệ thị tống phương nạp cấp liêu phương đích, bất thị tặng tống đích. Tống thần phú bật kiến nghịTống nhân tôngĐáp ứng yếu cầu, tịnh thả yếu cầu liêu triều ước thúc tây hạ tác vi điều kiện dĩ phá phôi liêu dữ tây hạ đích quan hệ, tối hậu sử liêu hưng tông lưỡng thứ thân chinh tây hạ, lao dân thương tai. Liêu triều vãn kỳ nhân thụ nữ chân tộc kiến lập đích kim triều nhập xâm, gia thượng triều đình nội bộ phân liệt dữ nội đấu, sử liêu triều hữu ý dữ bắc tống hòa đàm. Đãn thị bắc tống dĩ kinh dữ kim triều kiến lậpHải thượng chi minhNhi cộng đồng phạt liêu, sở dĩ cự tuyệt hòa đàm, tối hậu liêu triều vong vu kim triều.
Công nguyên 10 thế kỷ sơ, khế đan tựu công hãm liễu bột hải khống chế đích liêu đông;[47]Liêu thiên tán tứ niên ( 925 niên ) mạt, khế đan hoàng đế gia luật a bảo cơ suất đại quân thân chinh bột hải, thứ niên xuân công hãm thượng kinh long tuyền phủ cập bột hải toàn cảnh,Đại nhân soạnĐầu hàng, bột hải quốc diệt vong.[48]
A bảo cơ diệt bột hải quốc dĩ hậu, cải bột hải quốc vi đông đan quốc, dĩ trường tử gia luật bội vi đông đan quốc vương, tác vi do bột hải quốc đáo khế đan trực tiếp thống trị đích quá độ giai đoạn. Liêu càn hanh tứ niên ( 982 niên ), khế đan triệt tiêu đông đan quốc, cải vi đông kinh đạo.
Liêu triều vu ( 926 niên ) diệtBột hải quốcHậu dữ cao lệ tiếp xúc. Liêu hội đồng ngũ niên ( 942 niên ) tống cấp cao lệ 50 thất lạc đà, đãn taoCao lệ thái tổCự tuyệt. Liêu sử bị phóng trục đáo cô đảo, sở tống lạc đà dã đô bị ngạ tử ( vạn phu kiều sự kiện ). Chí thử liêu triều đa thứ tập nhiễu cao lệ biên giới, liêu thống hòa thập nhất niên ( 993 niên ), liêu thánh tông suất đại quân việt quáÁp lục giangNhập xâm cao lệ. Tối hậu song phương hòa đàm, tại cao lệ đồng ý đoạn tuyệt dữ tống đích liên minh hậu, liêu thánh tông suất quân bắc phản, song phương kiến lập hữu hảo đích mục lân quan hệ. Liêu thống hòa nhị thập thất niên ( 1009 niên ) cao lệ phát sinh quân biến. Liêu thánh tông sấn cơ nhập xâm cao lệ, tối hậu tại công hạ khai thành hậu bắc phản. Liêu khai thái thất niên ( 1018 niên ), liêu triều suất đại quân tái độ đông chinh cao lệ. Song phương chi hậu đàm hòa, dĩ hậu liêu triều tái dã một hữu nhập xâm cao lệ.
Liêu triều dữ tây bắc chư quốc bảo trì trứ giác vi hữu hảo hòa mục đích vãng lai. Liêu triều tây cảnh đích chủ yếu lân quốcTây hạ,Trường kỳ dĩ lai, nhất trực dữ liêu triều bảo hữu triều cống hòa liên nhân quan hệ. Nhất độ vi liêu phiên chúc, bị xưng vi sanh cữu chi bang. Liêu triều dữ tây vực chư quốc đích quan hệ dã nguyên viễn lưu trường. Tảo tại liêu thái tổ gia luật a bảo cơ thời, tựu tằng kinh suất quân tây chinh, sử tây vực chư quốc tương kế thần phục. Thống hòa niên gian, vương thái phi xuất sư tây vực, liêu thống hòa nhị thập nhất niên ( 1003 niên ) kiến khả đôn thành, tác vi tây bắc đích biên phòng trọng trấn, kinh quá đa niên đích kinh doanh, sử liêu triều đích thế lực phạm vi hàm cái mạc nam, mạc bắc dữ tây vực chi địa. Liêu triều chính phủ đối giá ta hàng phụ đích bộ lạc chúc quốc, quân thải thủ “Nhân thiên chủng lạc, nội trí tam bộ” đích ki mi chính sách, sử đích giá ta quốc gia hỗ tương giam đốc, giai bất nguyện bối bạn liêu triều. Giá ta đô sửThông lĩnhDĩ đông đíchCam châu hồi cốt,Tây châu hồi cốtDữ thông lĩnh dĩ tây đíchKhách lạt hãn quốc,Cơ bổn thượng đô thị thân phụ liêu triều, kỳ dữ bắc tống đích quan hệ giác sơ. Thử ngoại, tây á đích ba tư dữĐại thựcTại liêu sơ dã tương kế đạo sử lai thông hảo. Liêu thiên tán nhị niên ( 923 niên ), ba tư sử lai, kỳ thứ niên đại thực sử lai. Đại thực quốc vương khiển sử vi vương tử thỉnh hôn, vị duẫn. Thứ niên, phục khiển sử thỉnh hôn, liêu thánh tông dĩ tông thất chi nữ giá chi.
Khế đan nhân phục sức[49]Khế đan dữ chu biên các tộc các quốc đích giao vãng thậm vi mật thiết, kinh tế văn hóa các phương diện đô dung hợp liễu kỳ tha dân tộc văn hóa nhân tố, vưu kỳ dữ hán văn hóa đích giao dung tối vi thâm nhập. Dĩ phục sức vi lệ, khế đan nhân truyện thống đích phục trang đích chủ yếu đặc điểm thị trách tụ, đoản y, trứ ngoa, tả nhẫm, bộiĐiệp tiệp đái.[52]
“Khôn phát tả nhẫm” thị cổ nhân đối khế đan nhân tổng thể hình tượng đích cao độ khái quát, lịch sử thượng, bất cận khế đan hữu khôn phát đích tập tục, tại khế đan chi tiền đích tiên ti tộc, tại kỳ chi hậu đích nữ chân tộc, mông cổ tộc dã đô hữu khôn phát đích tập tục. Hữu nhân thôi trắc nhận vi, viễn cổ mục nhân thừa mã trì trục, phi tán đích đầu phát dung dịch già đáng thị tuyến, cố nhi tương kỳ thế khứ hoặc kết biện, dĩ tiện mã thượng hành chỉ.[58]
Khế đan nhân phụng hành đồng tính bất hôn đích nguyên tắc, tức sở vị “Đồng tính khả kết giao, dị tính khả kết hôn”. Cô cữu biểu thân đích hôn nhân bỉ giác phổ biến, tịnh thả bất thụ hành bối đích hạn chế, kiến quốc sơ kỳ hoàn hữu “Tỷ vong muội tục chi pháp”. Thuật luật, bạt lí, ất thất dĩ tam tộc đô thị dữ hoàng tộc gia luật thị hỗ thông hôn nhân đích gia tộc, hậu tộc nữ vi hậu, nam thượng chủ đích đặc thù địa vị hòa tha sở phản ánh đích giá chủng hôn nhân hình thái, kí hữu tảo kỳ hôn nhân tập tục đích ảnh hưởng, dã thị thống trị tập đoàn đích chính trị nhu yếu, phổ thông bộ dân tuân tuần trứ đồng tính bất hôn đích nguyên tắc.
Liêu mộ trung đích bích họa tràng cảnhMông nguyên thời kỳ, khế đan nhân “Chi phong mạn diễn, tán xử bắc nam”, tùy trứ chiến tranh đích nhu cầu nhi xuất hiện tại đại giang nam bắc, trấn thủ tại vân nam, tứ xuyên, giang chiết, hồ quảng đẳng địa. Tòng 《 chí thuận trấn giang chí 》, 《 chí đại kim lăng tân chí 》 đẳng địa phương chí trung, tựu khả khán đáo đương thời nam phương các địa hữu khế đan hộ đích tồn tại. Giá ta khế đan nhân phân tán tiến nhập nam phương hán địa, tất nhiên yếu dữ hán tộc nhân thông hôn dĩ duy trì gia tộc đích phát triển. Dữ hán nhân thông hôn thị mông nguyên thời kỳ khế đan nhân hôn nhân đích chủ lưu, khế đan nhân cải dụng hán tính đích hiện tượng thập phân phổ biến. Giá ta cải hán tính đích khế đan nhân, sinh hoạt phương thức dĩ dữ hán nhân một hữu thái đại khu biệt, tại hôn nhân hòa sinh sản thượng thụ đáo hán nhân đích ảnh hưởng gia trọng, tịnh thế thế đại đại dữ hán nhân thông hôn. Đáo nguyên đại trung hậu kỳ, giá bộ phân khế đan nhân cố hữu đích dân tộc đặc chinh dĩ nhiên phong hóa thủy thực liễu.[59]
