Khương lượng phu ( 1902 niên 5 nguyệt 19 nhật -1995 niên 12 nguyệt 4 nhật ), nguyên danh dần thanh, tự lượng phu,Dĩ tự hành.Quốc học đại sư,Trứ danh đíchSở từ học,Đôn hoàng học,Ngữ ngônÂm vận học,Lịch sử văn hiến học gia, giáo dục gia. Vân namChiêu thôngNhân. Khương lượng phu lịch nhậm đệ nhất giới, đệ nhị giới, đệ tam giới, đệ tứ giới, đệ ngũ giới chiết giang tỉnh chính hiệp ủy viên. Khương lượng phu đích học thuật thị dã cực vi hoành viễn, nghiên cứu phạm vi cực vi quảng khoát,Lý học cầnTiên sinh tựu thử hữu “Khoan vô nhai sĩ” đích bình giới.
- Trung văn danh
- Khương lượng phu
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1902 niên (Nhâm dầnNiên )5 nguyệt 19 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1995 niên (Ất hợiNiên ) 12 nguyệt 4 nhật
- Tất nghiệp viện giáo
- Thanh hoa đại học
- Chức nghiệp
- Giáo dục gia
- Chủ yếu thành tựu
- Trứ danh quốc học đại sư
- Xuất sinh địa
- Vân namChiêu thông
- Đại biểu tác phẩm
- 《 trung quốc thanh vận học 》《 tham qua tập 》《 khuất nguyên phú giáo chú 》 đẳng
- Chức vụ
- Khương lượng phu đệ nhất giới, đệ nhị giới, đệ tam giới, đệ tứ giới, đệ ngũ giới chiết giang tỉnhChính hiệpỦy viên
Khương lượng phu thủ tíchKhương lượng phu lịch nhậm đệ nhất giới, đệ nhị đa ngu giới, khiếm phiến giao đệ tông lam khương liên tam cầu đa thúc giới, đệ tứ giới, đệ ngũ giới chiết giang tỉnh chính hiệp ủy viên.
Trứ hữu luận văn tập 《 tham qua tập 》, hiệt đổng chuyên trứ 《 sơ cao trung quốc văn giáo bổn 》《 trung quốc văn học sử luận 》《Văn học khái luận giảng thuật》(4 quyển ), 《Khuất nguyên phú giáo chú》《Sở từ thư mục ngũ chủng》《 lục cơ niên phổ 》《 trương hoa niên phổ 》《 trung quốc thanh vận học 》《Cổ văn tự học》《Đôn hoàng học khái luận》, biên tập 《 trung quốc lịch đại tróc nhượng đạt tiểu thuyết tuyển 》《 lịch đại các văn thể văn tuyển nhược càn chủng 》 đẳng.
1995 niên 12 nguyệt 4 nhật, trung quốc đại lục cận tồn đích kỉ vị tất nghiệp vuThanh hoa học giáo nghiên cứu việnQuốc học môn đích khương lượng phu tiên sinh tại hàng châu bệnh thệ, hưởng niên 94 tuế. Giá vị kỉ hồ dữ chỉnh cá nhị thập thế kỷ tương thủy chung đích văn hóa lão nhân, tại học thuật dữ giáo học viên địa lí tân cần canh vân liễu thất thập đa cá xuân thu, vi ngã môn lưu hạ liễu tam thập đa bộ học thuật luận trứ, sổ bách thiên học thuật luận văn, thiệp cập đáoTrung quốc văn hóa sửThượng đa phương diện nội dung. Kỳ học thuật thành tựu lịch lai vi học thuật giới sở chúc mục, bị tôn vi nhất đại học thuật tông sư.Thượng hải cổ tịch xuất bản xãCận niên xuất bản đích “Thành quân lâu luận văn tập” phân thừa táo viSở từ học,Đôn hoàng học,Cổ sử học,Cổ hán ngữĐẳng tứ loại, giá thị khương tiên sinh sang hoạch tối đa đích học thuật lĩnh vực.
Khương lượng phu ( 1902—1995 ), vân nam tỉnh chiêu thông thị nhân, nhất đại quốc học tông sư. 1902 niên 5 nguyệt xuất sinh tại nhất cá dĩ giáo thư vi sinh đích tri thức phân tử gia đình. 1921 niên tòng tỉnh lập đệ nhị trung học tất nghiệp hậu quan phí tiến nhậpThành đô cao đẳng sư phạm học giáo( tứ xuyên đại học tiền thân ). 1926 niên khảo thủ bắc kinh sư đại nghiên cứu ban hòa thanh hoa đại học nghiên cứu bộ. Tất nghiệp hậu, 1929 niên đáo thượng hải, nhậm đại hạ đại học, ký nam đại học, phục đán đại học giáo thụ. 1933 niên ứng sínhHà nam đại họcGiáo thụ.
1935 niên, đáo pháp quốc tiềm tâm nghiên cứu trung quốc lưu thất đáo pháp quốc đích trân quý văn vật, tiến hành phách phiến, thác mô, sao lục cộng 3000 đa trương, 1937 niên đái hồi tổ quốc. Hồi quốc hậu tiên hậu tại đông bắc đại học, tây bắc đại học nhậm giáo. 1940 niên nhậmVân nam đại học văn học việnViện trường, côn minh sư viện ( hậuTây nam liên đại,Kim vân sư đại ) nhậm giáo, nhân bị đặc vụ trành sao, chuyển đáo hàng châu nhậmAnh sĩ đại họcVăn lý viện viện trường. 1949 niên 5 nguyệt nhậm vân nam tỉnh giáo dục thính thính trường. 1950～1952 niên tại vân nam cách mệnh đại học cao cấp nghiên cứu ban học tập, 1952 niên tiến vân nam bác vật quán công tác. 1953 niên khởi tại chiết giangHàng châu đại học,Tiên hậu nhậm trung văn hệ chủ nhậm, cổ tịch nghiên thất sở sở trường, bác sĩ nghiên cứu đạo sư. 1955 niên nhậm chiết giang tỉnh chính hiệp ủy viên. Tiên hậu trứ hữu 《Doanh nhai đôn hoàng vận tập》《 đôn hoàng —— vĩ đại đích văn hóa bảo tàng 》《 trần bổn lễ sở từ tinh nghĩa lưu chân 》《Khuất nguyên phú giáo chú》《 lục bình nguyên niên phổ 》《Sở từ thư mục ngũ chủng》《 sở từ kim dịch giảng lục 》《 sở từ học luận văn tập 》《Sở từ thông cố》《 mạc cao quật niên biểu 》《Đôn hoàng học khái luận》《 khuất nguyên phú kim dịch 》《 đôn hoàng học luận văn tập 》 đẳng 1000 đa vạn tự đích nghiên cứu trứ tác. Kỳ trung 《 sở từ thông cố 》 nhất thư bị hải nội ngoại chuyên gia dự vi “Đương kim nghiên cứuSở từTối tường tẫn, tối hữu ảnh hưởng đích cự trứ”. Vinh hoạch toàn quốc cao giáo thủ kỳ nhân văn xã hội khoa học gia nghiên cứu nhất đẳng tưởng.
Khương lượng phu tiên sinh thị ngã quốc trác hữu thành tựu đích giáo dục gia, đức cao vọng trọng, bát thập niên đại dĩ lai tằng nhậm khuất nguyên học hội hội trường,Trung quốc đôn hoàng thổ lỗ phiên học hộiNgữ ngôn văn học phân hội hội trường, trung quốc huấn cổ học hội cố vấn, trung quốc âm vận học hội cố vấn, 《Hán ngữ đại từ điển》 cố vấn, 《 trung quốc đại bách khoa toàn thư · trung quốc văn học 》 quyểnTiên tần văn họcPhân chi văn học chủ biên. Tha vi hoằng dương tổ quốc ưu tú văn hóa, bảo lưu trân quý đíchVăn hóa di sảnPhấn đấu liễu nhất sinh, dã vi tổ quốc đíchGiáo dục sự nghiệpPhấn đấu liễu nhất sinh, tác xuất liễu kiệt xuất đích cống hiến. 1995 niên 12 nguyệt 4 nhật thệ thế, hưởng niên 93 tuế.[1]
Đồng niên hòa ấu niên sở tiếp thụ đích lương hảo giáo dục dữ huân đào, sử khương lượng phu hữu điều kiện giác chi kỳ tha đích đồng thời đại nhân tại nhất cá giác cao đích cơ điểm thượng khởi bộ. 1921 niên khảo nhập thành đô cao sư. 1925 niên nhậpThanh hoa quốc học nghiên cứu viện,Hữu hạnh sư tòngVương quốc duy,Lương khải siêu,Trần dần khác,Ngô mậtĐẳng nhất đại tông sư.
Tự vãn thanh dĩ hậu, trung quốc đại lượngTrân quý văn vậtLưu lạc hải ngoại, cận tại ba lê, khương lượng phu sở kiến đích tựu hữu sổ thiên kiện. Vi liễu vãn hồi tán thất đích văn vật, khương lượng phu nghị nhiên phóng khí kỳ tha phương diện đíchNghiên cứu kế hoa,Tập trung tinh lực, bả nhất thiết khả năng tiếp xúc đích trung quốc trân quý văn vật phách chiếu, thác mô, sao lục đái hồi tổ quốc.
Khương lượng phu trứ tác1937 niên “Thất · thất” sự biến tiền 7 thiên, khương lượng phu quy quốc hồi đáo bắc kinh. Đãn tòng tha hồi đáo bắc kinh đích na thiên khởi, tựu bất đắc bất vi bảo hộ tòng âu châu đái hồi lai đích tư liêu nhi tiêu tâm khổ lự, điên phái lưu ly. Nhật quân nhập xâm hoa bắc, khương lượng phu nam hạ thượng hải, “Bát · nhất tam” sự biến hậu, tha tòng âu châu đái hồi đích nhất đại tương thư tịch, đồ phiến, sao bổn trừ 300 đa trương đôn hoàng quyển tử ngoại, toàn bộ tại thượng hải bị nhật cơ tạc hủy.
Đối vu giá ta thư tịch, văn cảo, khương lượng phu ái tích tha môn canh thậm vu tự kỷ đích sinh mệnh. Nhân viThế giới đại chiếnBạo phát, lưu tán âu châu đích tổ quốc văn vật đại hữu hủy vu chiến hỏa chi ngu, thân biên đích đông tây tựu khả năng thành vi cô bổn. Vu thị tại lưu vong đào nan, đóa tị không tập chi tế, tha đô bả quyển tử đả thành bối bao kinh thường đái tại thân biên, nhất thính đáo không tập, bối khởi tựu bào, duy khủng tái hủy vu oanh tạc.
Kiến quốc hậu, khương lượng phu hoàn thành chuyên trứ sổ thập bộ, luận văn bách dư thiên, thủ đắc liễu cử thế chúc mục đích thành tựu. Tha tạiTrung quốc cổ điển văn hiến học,Sở từ học,Đôn hoàng học,Ngữ ngôn học,Huấn cổ học,Công cụ thư biên toản đẳng chư đa phương diện đô hữu trọng yếu kiến thụ. 75 cá xuân thu, tha tả hạ liễu 1000 vạn ngôn, thành tựu trác trứ, bị tôn vi nhất đại tông sư. Khương lượng phu tối trọng đại đích học thuật kiến thụ thị dĩ 180 vạn tự đích cự trứ 《 sở từ thông cố 》 vi đại biểu đích nhất hệ liệt sở từ học luận trứ, bảSở từ nghiên cứuTòng truyện thống đíchChương cú chi họcGiải phóng xuất lai, biệt khai sinh diện địa dẫn nhập ngữ ngôn, lịch sử, triết học, địa lý, khảo cổ, dân tục, bác vật chư học khoa văn hiến, tẩu thượng tổng hợp nghiên cứu đích đạo lộ, khai nhất đại nghiên cứu chi tân phong. 《 sở từ thông cố 》 nhất thư bị hải nội ngoại chuyên gia dự vi “Đương kim nghiên cứu sở từ tối tường tẫn, tối hữu ảnh hưởng đích cự trứ”.
Khương lượng phu dã thị trác hữu thành tựu đích giáo dục gia. Tòng 1928 niên khởi, tha nhất trực cố thủ tại giáo thư dục nhân đích cương vị thượng, bồi dưỡng liễu sổ dĩ thiên kế đích chuyên nghiệp nhân tài. 1953 niên hậu, tha viHàng châu đại họcĐích học khoa kiến thiết tác xuất liễu cực kỳ trọng đại đích cống hiến. Như kim khương môn đào lý, dĩ biến bố thiên hạ.
1940 niên, khương lượng phu ứng yêu đáo vân nam đại học văn pháp học viện hòa tây nam liên đạiCôn minh sư phạm học việnNhậm giáo. Tại vân đại nhậm giáo kỳ gian, khương lượng phu chủ yếu khai thiết 《 thượng thư · nghiêu điển tân chứng 》《 cổ văn tự học 》 hòa 《 văn học khái luận 》 đẳng khóa trình. Kỳ trung 《 cổ văn tự học 》 khóa dĩGiáp cốt vănThích từ vi chủ, tiên sinh tích cực nại tâm địa chỉ đạo học sinh tương giáp cốt văn,Kim văn,Trứu văn,Tiểu triệnPhân liệt bài liệt, tòng tự từ hình thể dị đồng, khảo sát nghiên cứu kỳ nguyên lưu diễn biến. Tha dĩ tự kỷ phong phú đích giáo học khoa nghiên kinh nghiệm hòa uyên bác cầu thật đích tri thức thâm thâm địa ảnh hưởng trứ học sinh, kích phát liễu học sinh học tập toản nghiên đích hưng thú.
1942 niên 3 nguyệt,Hùng khánh laiGiáo trường sính khương lượng phu vi văn pháp học viện viện trường. Tha tích cực đầu nhập đáo văn pháp học việnHành chính quản lý công tácTrung khứ, tịnh hiệp trợ hùng khánh lai giáo trường thôi tiến vân đại đích giáo học cải cách công tác. Tha tại văn pháp học viện thải thủ liễu như hạ thố thi: ( nhất ) quy định giáo sư giảng khóa, chủ giảng giáo sư chủ yếu thị giáo thụ, phó giáo thụ, giảng sư, trợ giáo chỉ thị bang trợ hoặc hiệp trợ giáo thụ phê cải tác nghiệp. Giáo thụ, phó giáo thụ khóa đường chủ yếu giảng thụ kỳ nghiên cứu tâm đắc hòa thành quả; ( nhị ) nghiêm cách học viện khảo thí, đề caoHọc sinh tố chất;( tam ) khai bạn giảng tọa, bồi dưỡng hòa hoạt dược học viện đích nghiên cứu phong khí. Thượng thuật chư thố thi thật thi hậu, thủ đắc liễu minh hiển hiệu quả, đắc đáo hùng khánh lai giáo trường đích tán khẳng, tịnh tại toàn giáo phạm vi nội thôi quảng, đại đại đề cao liễu văn pháp học viện nãi chí vân đại tại quốc nội ngoại đích học thuật tri danh độ.
Khương lượng phu trừ giáo học hòa hành chính quản lý công tác ngoại, hoàn trừu thời gian tiến hành tự kỷ tâm ái đích học thuật nghiên cứu. Tha dữ văn sử hệ chủ nhậmPhương quốc duThông lực hợp tác, tổ kiến liễu vân nam đại học tây namVăn hóa nghiên cứuThất, tịnh xuất bản liễu 《 văn tự phác thức 》 nhất thư, đối tây nam văn hóa đích phát quật chỉnh lý tác xuất liễu cống hiến. Lánh nhất phương diện, tích cực tham dữTrung quốc khoa học xãXã hữuHội,Trung quốc thiên văn học hộiĐẳng đương thời trung quốc 8 cá khoa học đoàn thể học thuật liên hợp niên hội tại vân đại cử hành đích trù bị công tác, tịnh nhậm trù bị ủy viên. 1942 niên 7 nguyệt, đương thời vân nam tỉnh chủ tịch long vân vi đề xướng học thuật, xúc tiến khoa học giáo dục sự nghiệp, chỉ lệnhHưng văn,Khuyến nghiệp lưỡng ngân hành bát khoản hạng 20 vạn nguyên bổ trợ vân nam đại học, kỳ trung dĩ 10 vạn nguyên thiết lập long thị học thuật giảng tọa. Tha tại trí sính khai thiết đích 《 đôn hoàng kinh tịch giáo lục 》 hệ liệt giảng tọa trung, bả tự kỷ tại âu châu nghiên cứu khảo cổ đích phương pháp hòa ngữ ngônÂm vận họcNghiên cứu phương pháp giới thiệu đáo vân nam đại học, khai khoát liễu vân đại sư sinh đích thị dã, tăng cường liễuHọc thuật phân vi.
Khương lượng phu hoàn tích cực tham gia các chủng dân chủ chính trị hoạt động: Tham gia vân nam đại học hiến chính nghiên cứu hội; tây nam liên đại dữ văn nghệ bích báo xã tạiChí công đườngCử hành kỷ niệmLỗ tấnThệ thế 8 chu niên vãn hội, khương lượng phu tức tịch phát biểu liễu tinh thải đíchHọc thuật diễn giảng.1945 niên 1 nguyệt 28 nhật, khương lượng phu tại 《 vân nam nhật báo 》 phát biểu 《 “Nhất · nhị bát sở đắc đáo đích 》 văn chương, thâm khắc yết lộ liễuNhật bổn xâm lược giảTòng quang tự ngũ niên xâm chiêm lưu cầu dĩ lai cận 70 niên bao quát kình thônĐông tam tỉnhĐích chủng chủng tội hành cập kỳ sử dụng đích chủng chủng ti liệt kĩ lưỡng, yếu quốc nhân thời khắc cảnh thích nhật bổn xâm lược giả sử dụng “Dĩ hoa trị hoa” phá phôi quốc nhân đoàn kết dĩ đạt đáo kỳ xâm lược mục đích đích âm mưu quỷ kế. Tại đương thời khởi đáo liễu cổ vũ dân chúng, tranh thủ kháng chiến thắng lợi đích cự đại tác dụng.
Kháng chiến thắng lợi hậu, khương lượng phu kinhCố hiệt cươngGiới thiệu đáo chiết giangAnh sĩ đại họcNhậm văn lý học viện viện trường.
1948 niên sơ, khương lượng phu trọng hồiCôn minh sư phạm học việnHòa vân nam đại học nhậm giáo thụ, chủ yếu trứ thành 《 khuất nguyên phú giáo chú 》 ( 7 quyển ) hòa 《Khuất nguyên phú kim dịch》 sơ cảo. Giá lưỡng bổn cự trứ hậu tam cảo tu chính, 1987 niênBắc kinh xuất bản xãTái thứ xuất bản, nhật bổn, hương cảng, đài loan giai hữu phiên ấn bổn, thả bị đa sở đại học chỉ định vi bổn khoa sinh, thạc sĩ sinh tất độc tham khảo chỉ đạo giáo tài. 1949 niên 4 nguyệt, khương lượng phu bị tiềnTỉnh chủ tịchLư hán nhậm mệnh vi vân nam tỉnh giáo dục thính trường. 9 nguyệt 9 nhật, lư hán phát động “Cửu · cửu chỉnh túc”, khương lượng phu vi “Vân nam đại học chỉnh lý ủy viên hội” chỉnh túc ủy viên, 10 nguyệt kiêm nhậm vân nam đại học giáo trường. 12 nguyệt 9 nhật vân nam hòa bình khởi nghĩa, hựu bị thôi nhậm vi vân nam lâm thời quân chính ủy viên hội văn giáo xử xử trường, chủ yếu phụ trách duy trì vân nam đương thời đích giáo dục trật tự hòa đối cựu giáo dục đích tiếp quản, cải tạo công tác. 1949 niên 12 nguyệt 25 nhật, vân nam đại học lục tục khôi phục công tác, đại đa sổ sư sinh viên công tích cực tham gia liễu “Bảo vệ côn minh” đích hữu quan hoạt động. Khương lượng phu đáo vân đại tiếp kiến “Ngũ liên hội” (Giáo thụ hội,Giảng sư trợ giáo hội, chức viên liên hợp hội, công cảnh liên nghị hội, học sinh hệ cấp đại biểu liên hợp hội ) đại biểu, thụ ý vân nam đại học tạiQuá độ thời kỳDo “Ngũ liên hội” phụ trách duy hộ giáo vụ công tác, tịnh đề xuất cụ thể ý kiến, hi vọng vân đại năng tẫn tảo tẫn khoái khôi phục học giáo trật tự hòa khai triển chính thường giáo học khoa nghiên công tác. Bất cửu hậu tại khương lượng phu chỉ đạo hạ vân nam đại học thành lập liễu dĩTần toảnVi chủ nhậm đích lâm thời giáo vụChấp hành ủy viên hội,Phụ trách quá độ kỳ gian vân nam đại học đích nhất thiết sự vụ.
Tòng 1950 niên 3 nguyệt khởi, vân nam đại học mại nhập liễu kiến thiết xã hội chủ nghĩaTân hình đại họcĐích tiệm tân thời kỳ, giá dữ tha tại đương thời sở phụ trách đích vân nam tỉnh lâm thời quân chính ủy viên hội văn giáo xử đích công tác thị mật bất khả phân đích. Đồng thời tha tự thân dã đắc đáo liễu cải tạo hòa đoán luyện, tòng thử tẩu thượng liễu nhân dân học giả đích quang huy đạo lộ.
Thành vi nhất đại hồng nho
Khương lượng phu xuất sinh vuChiêu thôngThành nội nhất cá pha hữu danh đích thư hương thế gia. Gia hữu huynh đệ nhị nhân, tiên sinh cư trường, kỳ đệ khương trực thanh, tự chính phu, thị nhất vị thối hưu lão giáo sư, chiêu thông thị chính hiệp thường ủy. Tha đích phụ thân khương tư nhượng, tự thúc tốn, thị thanh mạtKinh sư đại học đườngHọc sinh, học pháp luật, thị duy tân nhân vật. Võ xương khởi nghĩa hậu hồi đáo chiêu thông, lĩnh đạo địa phương “Quang phục” sự nghiệp.Hộ quốc vận độngTrung, tại chiêu thông lĩnh đạo mộ quyên tế quân phản đốiViên thế khải.
Khương lượng phu 《 sở từ học luận văn tập 》Khương tiên sinh trừ tại giáo viên nội tố giáo dục công tác ngoại, hoàn tằng nhậmBắc tân thư cụcBiên tập, 《Thanh niên giới》 chủ biên, 1949 niên 5 nguyệt đam nhậmVân nam tỉnh giáo dục thínhThính trường. Vân nam hòa bình giải phóng hậu, nhậm vân nam quân chính ủy viên hội văn giáo xử trường, 1953 niên quốc gia giáo dục bộ bả khương tiên sinh điều đáo liễuChiết giangSư viện nhậmGiáo vụ chủ nhậm,Tòng thử định cư hàng châu; nhân vi nhãn tình đích duyên cố, tái một hữu hồi quá vân nam. Khương tiên sinh dã tằng đam nhậm quá giáo dục bộ cố vấn. Tại hàng châu đại học, khương lão tằng đam nhậm quá trung văn hệ chủ nhậm, cổ tịch sở sở trường, bác đạo. Tiên hậu nhậmTrung quốc khuất nguyên học hộiHội trường, chiết giang tỉnh ngữ ngôn học hội hội trường, 《 hán ngữ đại từ điển 》《Hán ngữ đại tự điển》,Trung quốc vận văn học hội,Trung quốc huấn cổ học hội cố vấn, trung quốc thổ lỗ phiên học hội ngữ ngôn phân hội hội trường, 《 trung quốc đại bách khoa toàn thư · trung quốc văn học 》 quyển tiên tần phân sách chủ biên đẳng.
Khương lượng phu tiên sinh đích đại bá phụ tư hiếu, tự nho chân; tứ bá phụ tư mẫn, tự miễn chi, đô tằng lưu học nhật bổn, tha môn hòa tiên sinh đích nhị bá phụ tư kính ( tự tập hi ) kí thị địa phương thượng cụ hữu tiên tiến tư tưởng đích tri thức phân tử, dã thị chiêu thông địa phương khai bạn tân học đích lão tiền bối. Hậu lai, khương lượng phu tiên sinh tằng giá dạng hồi ức tha đích phụ thân: “Ngã phụ thân thị vân nam đông bộ chiêu thông thập nhị châu huyện quang phục thời đích lĩnh đạo nhân chi nhất, niên khinh thời, tựu tiếp thụLương nhậm công,Chương thái viêmTiên sinh đích ảnh hưởng, thị phi thường ái quốc đích nhân. Tha bình thường giáo ngã ái quốc tư tưởng, tòng tiểu tựu yếu ngã độcCách tríGiáo khoa thư đẳngKhoa học tri thứcĐích thư.” Tha hoàn thuyết: “Ngã phụ thân hữu nhất kiện sự tình sử ngã phi thường cảm động, tha hỉ hoanVăn thiên tườngĐích 《Chính khí ca》, kỉ hồ mỗi niên đô yếu tả nhất thứ, tịnh thả đô tả thành đại đích điều phúc, khả dĩ tại tường thượng quải đích. Sở dĩ, ngã bát tuế thời tựu bả tha bối thục, phụ thân cấp ngã giảng giải. Ngã nhất sinh chi sở dĩ hữu nhất ta ái quốc chủ nghĩa tư tưởng, khủng phạ yếu sổ phụ thân đích ảnh hưởng lai đắc đại.” Tiên sinh xuất sinh vu giá dạng nhất cá tư tưởng tiên tiến đích tri thức phân tử gia đình hòa tân cựu giao thế đích thời đại, sử tha tòng tiểu thụ đáo lương hảo đích dân chủ ái quốc tư tưởng hòa văn hóa huân đào.
Hải ngoại nghiên cứu đôn hoàng tân khổ ngao phôi song nhãn
1935 niên, khương lượng phu tiên sinh mại liễu kỉ bộ thư cảo, trù khoản tự phí khứ liễu pháp quốc lưu học. Tha bổn lai thị yếu đáo ba lê đại học công độc bác sĩ học vị, đãn khứ liễu dĩ hậu, tại ba lê đích bác vật quán, đồ thư quán lí khán đáo liễu ngã quốc tảo niên lưu tán đáo pháp quốc đích đôn hoàng văn vật hòaKinh quyển,Thống tâm tật thủ chi hậu, phóng khí liễu công độc bác sĩ học vị đích cơ hội. Khương lượng phu tiên sinh tằng hòa ân lão sư nhất ban học sinh đàm đáo quá tự kỷ tạiBa lê bác vật quánLí sao lục, phách nhiếp trung quốc văn vật đích sự tình. Tiên sinh bổn một hữu đa thiếu tích súc, hựu thị tự phí lưu học, na đoạn sinh hoạt quá đắc phi thường thanh khổ. Khương tiên sinh tảo thượng tòngTô trụĐích ốc tử xuất phát, đái thượngCàn diện baoHòaBạch khai thủy,Tọa xa đáo liễu bác vật quán, tại na lí, tha hữu nhất cá cố định đích tọa vị. Tọa hạ khai thủy nhất thiên đích sao lục công tác, trung ngọ thời phân, tiên sinh tựu trứ bạch khai thủy cật điểm càn diện bao sung cơ. Đả phát liễuNgọ phạnHậu, tiếp trứ công tác, nhất trực đáo vãn thượng bác vật quán quan môn. Hồi đáo gia đích khương tiên sinh, tự kỷ tố vãn phạn, nhất bàn tựu thị dụng thái diệp hòa mễ chử điểm chúc.
Tiên sinh như thử khuy đãi tự kỷ, khước bả tỉnh cật kiệm dụng hạ lai đích tiền nã khứ phách chiếu. Ân lão sư thuyết, khương tiên sinh nhất thiên đíchSinh hoạt phíThị 20 đaPháp lang,Đãn phách nhất trương chiếu phiến nhu yếu 14 cá pháp lang, tiên sinh phách hồi liễu tam thiên đa trương chiếu phiến! Vi liễu sao lục, phách chiếu, miêu mô đại lượng đíchThanh đồng khí mãnh,Thạch khắc bi truyện,Đôn hoàng kinh quyểnĐẳng trung quốc văn vật, khương tiên sinh đích nhãn tình thụ đáo liễu nghiêm trọng đích tổn hại. Thâm tàng tại bác vật quán lí đích đôn hoàng kinh quyển, nhân vi niên đại cửu viễn, thượng diện lạc mãn liễu hôi trần hòa ô cấu, hữu ta địa phương kỉ hồ tự tích toàn vô. Vi thử tiên sinh tưởng liễu hứa đa pháp tử, tha dụng tiểu đao phiến khinh khinh địa quát thức quyển diện, tươngTuyến trang thưSách khai phóng nhất trương bạch chỉ tiến khứ lâm miêu. Vi liễu chuẩn xác vô ngộ địa bả kinh quyển thượng đích văn tự đái hồi tổ quốc, công tác tiến triển phi thường hoãn mạn, khương tiên sinh tằng cân học sinh môn thuyết, hữu thời hầu nhất thiên chỉ năng lộng xuất nhất lưỡng hành. Nhi hoàn thành nhất bộ thư cảo đích sao lục, nhu yếu tứ đạo công tự. Đẳng tố hoàn giá hạng công tác đích thời hầu, khương tiên sinh đích thị lực hạ hàng liễu 600 độ! Tái gia thượng trường niên phục án công tác, vãn niên đích khương tiên sinh kỉ hồ thất minh, tha đích học sinhÂn quang hiCáo tố ký giả: “Ngã môn mỗi thứ khứ khán vọng khương lão thời, trạm tại tha diện tiền, tha bất tri đạo thị thùy, nhất định yếu tiên tự báo tính danh.”
Sư sinh kết hợp gia đình sự nghiệp đắc thê bang trợ
“Lư câu kiều sự biến” đích tiền tam thiên, khương lượng phu tiên sinh tòngMạc tư khoaKinhTây bá lợi áHồi đáo liễu trung quốc. Binh hoang mã loạn trung, ngận đa hành lý đô bị xâm hoa nhật quân thưởng tẩu, nhất cá đồng lộ nhân hoàn bị nhật khấu sát hại liễu. Khương tiên sinh cảm khái địa thuyết, hạnh hảo đại lượng đích tư liêu thị tòng bưu chính thượng bưu ký hồi lai, yếu bất nhiên na ta bỉ sinh mệnh hoàn yếu trọng yếu đích thư tịch thủ cảo dã nan miễn bất bảo a. 1938 niên, khương tiên sinh đáo liễu thượng hải, dữ đào thu anh nữ sĩ hoàn hôn. Quan vu giá đoạn hoàn mỹ đích nhân duyên, lưỡng vị tiên sinh đích nữ nhi khương côn võ lão sư tại tiếp thụ ký giả đíchĐiện thoại thải phóngThời thuyết, “Điển hình đíchTự do luyến ái,Nhi thả thịSư sinh luyến.”Nguyên lai khương lượng phu tiên sinh tại thượng hảiTrì chí đại họcTrung văn hệ nhậm giáo thụ thời, đào thu anh thị tha đích học sinh. Đào thu anh nguyên tịchTô châu,Trường vu thượng hải, thị nhất vị thương nhân đích thiên kim, tất nghiệp vuYến kinh đại họcNghiên cứu viện, công trung quốc cổ đại văn luận. Khương côn võ lão sư cáo tố ký giả, mẫu thân tằng tạiVân nam đại học trung văn hệNhậm quá giáo thụ, thị nhất vị “Cổ đại văn luận chuyên gia”, thiện trườngTrung quốc cổ điển văn học.Phụ thân 1953 niên điều đáoChiết giang sư phạm học viện,Dã toán thị cân trứ mẫu thân khứ đích, nhân vi thị mẫu thân tiên tiếp đáo đích điều lệnh. Đãn hậu lai vi liễu chiếu cố hảo đa bệnh đích phụ thân, mẫu thân nghị nhiên đình chức hồi gia tố liễu vị toàn chức gia đình chủ phụ. Đào phu nhân ái hảoThư pháp nghệ thuật,Tinh vu sơn thủy họa, tha đíchSơn thủy họa ý cảnhCao dật, hữuThư quyển khí,Bị xưng vi “Văn nhân họa”,Tự thành nhất gia.
Khương lão hòa phu nhân đích ân ái, đặc biệt thị đào phu nhân vi khương lão tố xuất đích hi sinh, dĩ cập sự nghiệp thượng đích bang trợ, tại hậu bối vãn sinh đích nhãn trung, vưu kỳ nhượng nhân cảm động. Ân lão sư thuyết,Sư mẫuĐối lão sư phi thường quan tâm, đặc biệt thị tại sự nghiệp thượng cấp liễu hứa đa đích bang trợ, ngận đa khương tiên sinh đích trứ tác đô thị phu nhân bang trợ chỉnh lý, sao lục, giáo đối đích, tựu liên tha môn đích nữ nhi hòa nữ tế dã tố liễu hứa đa công tác. Ân lão sư chỉ trứ khương lão đích nhị thập tứ đại bổn toàn tập, cảm khái địa thuyết: “Khương lão đốiTrung quốc văn hóaĐích cống hiến, thị tha môn nhất gia nhân đích công lao.”
Khương lượng phuKhương côn võ lão sư 1966 niên đại học tất nghiệp hậu, phân phối tại trung học giáo thư, công tác nhất trực tại chiết giang tỉnh nội điều động, trực đáo 1975 niên tài hồi đáo hàng châu, bồi tại phụ mẫu thân biên. Tòng thử tiếp thế mẫu thân, tố liễu phụ thân đích chủ yếu trợ thủ. Nhân vi phụ thân nhãn tình bất hảo, na thời hầu đích thư tịch, hựu toàn thị thủ công sao tả đích, thác lậu bất thiếu, hạch đối chỉnh lý khởi lai công tác ngận gian tân. Tối vi khốn nan đích, hoàn thị chỉnh lý phụ thân giải phóng tiền tả xuất đích thư cảo. Nhân vi kỉ thập niên tiền phụ thân trảo đắc đáo đích tư liêu, dĩ kinh một hữu liễu, trảo bất đáo liễu. Hữu ta tư liêu khả năng thị phụ thân tại bắc đại hoặc thị thanh hoa khán đích cô bổn, đãn kinh quá tịnh giáo, phân giáo, chiến loạn đẳng đẳng biến thiên, thượng na lí trảo na ma nhất bổn thư ni? Hữu thời hầu thượng hải, chiết giang nhất ta đại đích đồ thư quán đô trảo biến liễu, hoa liễu lưỡng tam cá nguyệt đích thời gian, tài năng giáo xuất nhất cá tự. Nhi khương côn võ lão sư tịnh bất thị phụ thân đích chuyên chức trợ thủ, tha vu 1980 niên điều nhập chiết giang xã khoa viện, trừ liễu thượng ban, kỉ hồ sở hữu đích nghiệp dư thời gian đô tại vi phụ thân chỉnh lý trứ tác.
Bất đãn tự kỷ thành liễu nghiệp dư trợ thủ, khương côn võ lão sư đích trượng phu dã gia nhập liễu giá cá phồn tạp đích công tác đương trung. Khương côn võ lão sư thuyết, ái nhân dã thị tòng sự giáo dục công tác đích, tại nhất sở trung học lí giáo địa lý, hậu lai kiêm nhậm liễu học giáo đích giáo vụ quản lý công tác. Kết hôn hậu lưỡng cá nhân đích nghiệp dư thời gian đô đầu đáo liễu phụ thân đích trứ tác lí. Nhân vi lưỡng nhân thượng học thời học đích đô bất thị phụ thân nghiên cứu đích na cá chuyên nghiệp, đối vu ngận đa tham khảo văn hiến đích nhận tri độ tựu bất khả năng hòa phụ mẫu thân tương bỉ. Hữu nhất thứ, dĩ kinh hoài dựng ngũ cá nguyệt đích khương côn võ lão sư thảng tại sàng thượng, vi liễu khảo chứng nhất cú thoại đích xuất xử, hựu ký bất đắc đáo để tại na nhất chương na nhất tiết, tựu hòa ái nhân phiên liễu nhất dạ đích thư! Khương côn võ lão sư cáo tố ký giả, cận khương lão tiên sinh đích 《Sở từ thông cố》 tựu hữu 180 vạn tự, tự kỷ khán nhất biến nhu yếu nhất niên, nhiGiáo đối công tácTố liễu tứ biến, tiền tiền hậu hậu toán khởi lai túc túc yếu tứ niên. Tẫn quản dĩ giá dạng nghiêm cẩn đích trị học thái độ lai chỉnh lý lão tiên sinh đích trứ tác, đãn hữu ta văn tự, hoàn thị một năng khảo chứng thanh sở. Tại 2002 niên để xuất bản đích 《Khương lượng phu toàn tập》, thị án chiếu “Cầu toàn tồn chân” đích nguyên tắc lai đích.
Phụ thân niên kỷ đại liễu hậu, tả đích công tác dã lạc tại liễu hậu bối đích thân thượng. Hữu nhất bổn tác vi đại học giáo tài đích thư, tựu thị khương côn võ lão sư căn cư phụ thân đích luận trứ cải tả đích, tả hảo dĩ hậu, độc cấp phụ thân thính, lão tiên sinh thính hoàn tái cải. Khương lão tiên sinh đích hồi ức lục, dã thị trượng phu căn cư phụ thân đích lục âm nguyên cảo tả thành đích. Khương côn võ lão sư thuyết, tại cấp phụ thân đương trợ thủ đích kỉ thập niên trung, tự kỷ nhân vi tiếp xúc đắc tảo, chủ yếu tựu thị chỉnh lý văn tự, tra trảo tư liêu. Nhi trượng phu chủ yếu thị càn “Trọng thể lực hoạt”, tố nhất ta bỉ giác cụ thể đích sự tình. “Bỉ như ngã hội cáo tố tha nhu yếu na phương diện đích tư liêu, yếu trảo na nhất bổn thư lai, tha tựu khứ trảo liễu.” Khương côn võ lão sư tiếu xưng ái nhân tại 《Sở từ》 lí phao liễu tam thập niên, thối hưu hậu vi 《Khương lượng phu toàn tập》 đích xuất bản tố liễu hứa đa công tác.
Sổ tái nan quy cố hương di hám bão bệnh giang nam
Khương côn võ lão sư thị 1944 niên xuất sinh tại côn minh đích, 2 tuế đích thời hầu, trụ đáo liễu thượng hải ngoại bà gia. 5 tuế thời hựu hồi đáo côn minh, 9 tuế tái thứ đáo liễu thượng hải,Kim hoaĐẳng địa, nhi canh đa đích thời hầu trụ tại ngoại bà gia. Khương lão tiên sinh 1953 niên đáo liễu hàng châu hậu, kiện khang trạng huống dĩ kinh tương đương bất hảo liễu. Ký giả vấn khương lão tiên sinh hậu lai vi thập ma tái dã một hữu hồi quá vân nam, thị phủ thị nhãn tình đích duyên cố? Khương côn võ lão sư thuyết: “Na chỉ thị nhất cá nguyên nhân bãi liễu, tha na thời hầu dĩ kinh nhất thân đích bệnh liễu. Nhân vi tảo niên tố học vấn thái tân khổ, thập maĐảm nang viêm,Tâm tạng bệnhĐô hữu liễu, đáo hàng châu hậu dưỡng bệnh tựu dưỡng liễu thập đa niên. Mỗi đốn phạn tựu chỉ năng hátOản chúc.Đặc biệt thị hậu lai, nhất niên đảo hữu bán niên thời gian trụ tạiLiệu dưỡng viện.”Khương côn võ lão sư ký đắc tiểu thời hầu tùy mẫu thân hồi thượng hải, tiên tòng côn minh tọa phi cơ đáoNam ninh,Tái tòng nam ninhTọa hỏa xaĐáoChu châu,Nhiên hậu hàng châu, nhiên hậu thượng hải, “Tổng cộng hoa liễu đa thiếu thiên ngã đô vong liễu, chỉ ký đắc nhất lộ chân thị ngận tân khổ, hỏa xa thượng điên lai điên khứ đích. Giá ta đô bất thuyết liễu, tòng côn minh hồi chiêu thông, na chủng lộ canh bất thị ngã phụ thân năng thừa thụ đích.”
Khương lượng phuCảm ân chương vương thụ nghiệp cổ hi biến chủng đào lý
Y sinh hòa gia nhân đích đam tâm bất vô đạo lý, khương lão nhất trực thị nhất vị trọng cảm tình đích nhân,Ân quang hiLão sư tằng đề đáo ân sư đa thứ “Ngôn ngữ ngạnh yết” đích sự tình. Khương lão tằng cân học sinh môn đề khởi quá tự kỷ nhất sinh trung tối thương hoài đích tam kiện sự tình. Đệ nhất kiện, thị khương lão đa niên lai tả đích thư cảo di thất liễu nhất bộ phân. 《 thi tao liên miên tự khảo 》 đích đệ tam sách, tại văn cách trung di thất liễu, thượng diện hoàn hữuVương quốc duyTiên sinh đíchPhê ngữ.Tối tâm đông đích thị nhất bổnLương khải siêu,Chương thái viêm, vương quốc duy hòa liêu tú bình đích 《 tứ tiên sinh hợp truyện 》, tại văn cách kỳ gian nhân phạ nhạ họa sự, bị tự kỷ thân thủ thiêu hủy liễu. Sự hậu tiên sinh phi thường hậu hối, đề khởi lai tựu ngận nan quá. Đệ nhị kiện sự tình, thị lão tiên sinh tại chiến loạn niên đại di thất đích thư tịch tư liêu, khương lão thuyết, tối khả tích kháng chiến niên đại phóng tại thượng hải đích 2000 đa quyển cổ tịch tư liêu, toàn bị nhật bổn nhân đích phi cơ tạc hủy liễu. Đệ tam kiện thương hoài đích sự tình, khương lão mỗi mỗi đề khởi, tổng khiếu nhân cảm động. Lão tiên sinh thị nhất vị phi thường trọng cảm tình đích nhân, đặc biệt đối tự kỷ đích lão sư, hữu trứ nhất chủng nan dĩ cát xá đích tình nghị. Ân lão sư thuyết, khương lão kinh thường tại học sinh diện tiền đàm đáo tự kỷ đích lão sư, thượng khóa dã hảo, nhàn liêu dã hảo, giảng trứ giảng trứ tựu hội đề đáo tự kỷ đích ân sư. Khương lão thuyết đối tha ảnh hưởng giác đại đích lão sư thị:Lâm sơn du,Cung hướng nông,Vương quốc duy,Lương khải siêu, chương thái viêm,Trần dần khác,Triệu nguyên nhậmKỉ vị đại sư, tha môn đối tự kỷ đích ái hộ hòa tài bồi, vĩnh thế bất cảm vong. Đặc biệt thị vương quốc duy hòaChương thái viêmĐích giáo đạo quan ái, mỗi mỗi đề khởi, khương lão tổng thị thanh âm ngạnh yết.
1979 niên, niên du cổ hi đích khương lão tiếp đáo liễu giáo dục bộ phát cấp tha đích nhất cá hàm, ủy thác lão tiên sinh bạn nhất cá “Sở từTiến tu ban”.Ban lí đích sinh nguyên lai tự toàn quốc phạm vi nội,Trọng điểm đại họcLí giảng sư dĩ thượng đích trung thanh niên giáo sư cốt càn. Tại 12 cá danh ngạch đích chiêu sinh quá trình trung, khương lão “Tuẫn tư” chiêu liễu tam cá vân nam học viên. Tha thuyết: “Ngã thị vân nam nhân, yếu đa vi gia hương bồi dưỡng nhân tài.” Tại tiếp đáo thông tri hậu, khương lão kích động đắc kỉ thiên thụy bất trứ giác, tha thuyết: “Giáo dục bộ cấp ngã giá ma cá trọng thác, kinh quá thập niên động loạn, toàn quốc hữu thủy bình đích quan vu sở từ phương diện đích sư tư lực lượng canh thiếu liễu, sở từGiáo dục thủy bìnhHạ hàng liễu, vi liễu quốc gia đíchVăn hóa giáo dục,Ngã hoạt trứ nhất thiên tựu yếu tố nhất thiên đích cống hiến. Giá thị nhất cá phi thường trọng yếu đích nhậm vụ, dã hứa thị ngã tối đại đích nhất thứ canh vân.” Tiện đả khởi tinh thần, chế định kế hoa, chuẩn bị tham khảo thư, nghĩ địnhGiáo học đại cương,Dụng toàn lực hoàn thành giá nhất nhậm vụ.
1979 niên 9 nguyệt, 12 cá tòng toàn quốc các địa trọng điểm đại học lí trừu điều đích học viên lai đáo liễu hàng châu đại học.
Sở từTiến tu ban đích khóa trình thị giá dạng an bài đích, mỗi chu hữu nhất cá thượng ngọ tại giáo thất lí thượng khóa, nhất cá hạ ngọ, tựu đáo lão tiên sinh gia đích khách thính. Lão tiên sinh giảng khóa, tòng lai bất đái giảng cảo, mỗi đáo thượng khóa, học viên đíchLục âm cơTựu bãi mãn liễu giảng đài. Khương lão giảng khóa hoàn hữu cá tập quán, tha hỉ hoan bế trứ nhãn tình giảng, tư lộ dị thường thanh tích, đầu đầu thị đạo, nhất phó siêu thoát tự nhiên đích dạng tử.
Mỗi giảng hoàn nhất khóa, lão tiên sinh hội vấn: “Thính đổng một hữu a?” Nhiên hậu khai xuất nhất xuyến tham khảo thư mục, yếu học viên hạ khứ tự học. Lão tiên sinh đích tham khảo thư mục hữu tất độc hòa tuyển độc lưỡng chủng, tha yếu cầu học sinh tạiTất độc thưTrung tuyển trạch nhất bổn tinh độc tế độc, nhiên hậu tả xuất luận văn hoặc giả học thuật báo cáo, cấp lão tiên sinh quá mục, tha tử tế khán quá hậu hội cấp xuất ý kiến. Tha thuyết: “Cảo học vấn ma, nhân nhân đô khả dĩ cảo, ngã kiến nghị nhĩ môn yếu phát huy tự kỷ đích ưu thế. Tài khí đại đích nhân, khả dĩ tòng văn học phương diện phát triển; tài khí nhất bàn đích nhân, khả dĩ tòng huấn cổ, nghĩa lý phương diện phát triển. Thủ trường bổ đoản, học hữu sở thành.” Truyện vi giai thoại đích sư sinh tình nghị tiên sinh trụ tại giáo ngoại, đáo học giáo thượng khóa yếu kinh quá nhất đoạn khanh khanh oa oa đích lộ, ngận bất hảo tẩu, đặc biệt thị đáo liễu giang namMai vũ quý tiết,Canh thị nê nính bất kham. Vi liễu phương tiện khương lão đáo giáo thượng khóa, hàng châu đại học quyết định mỗi chu tiên sinh lai giáo thượng khóa thời, phái nhất lượng chuyên xa tiếp tống, đồng thời tiến tu ban đích học viên dã yếu an bài lưỡng cá đáo gia lí sam phù tiên sinh. Hữu nhất thiên, lưỡng cá tiếp tiên sinh đích học viên đáo liễu, giáo xa khước cửu bất kiến lai, nhãn khán thượng khóa thời gian khoái đáo liễu, ốc ngoại hựu hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ. Tiên sinh chấp ý yếu mạo vũ tiền khứ thượng khóa, nhất lộ thượng, lưỡng cá học sinh xanh trứ tán, sam phù trứ tiên sinh cao nhất cước đê nhất cước vãng học giáo cản. Đương tam nhân mạo trứ phong vũ lai đáo khóa đường thượng thời, sở hữu nhân cảm động đắc nhiệt lệ doanh khuông.
Khương lượng phuĐáo liễu 1980 niên 7 nguyệt, tiến tu ban viên mãn hoàn thành liễu học nghiệp, kết nghiệp thời gian khoái đáo liễu, đại gia hoàn thị một hữu thương lượng hảo hướng khương lão biểu đạt vi bạc tạ ý đích phương thức hoặc giả lễ vật, tiên sinh khước đề tiền phái gia nhân lai thông tri đồng học môn đáo hàng châu nhất cá phi thường hữu danh đích tửu lâu phó yến, “Na cá tửu lâu đích danh tự ngã ký bất đắc liễu, đãn tại đương thời khả thị hàng châu sổ nhất sổ nhị đích địa phương. Tiên sinh chân thị tối trọng sư sinh cảm tình liễu.” Hồi ức khởi vãng sự, ân lão sư vô hạn cảm khái. Na thiên cật phạn sư mẫu tịnh bất tri đạo, do nữ tế bồi đồng, nhân vi án tiên sinh đích kiện khang trạng huống, tha thị bất chuẩn lão tiên sinh xuất môn tham gia yến tịch đích. Vãn yến phi thường phong thịnh, đại gia tần tần cử bôi kính tửu, tiên sinh đoan tọa trung gian, dị thường cao hưng, cổ lệ đồng học môn hồi gia hậu yếu nỗ lực công tác. Khương lão tằng tại khóa đường thượng thuyết: “Ngã giá nhất sinh kết liễu lưỡng cá đại qua: Nhất cá tựu thị 《 sở từ thông cố 》; nhất cá tựu thị bạn liễu nhĩ môn giá cá sở từ ban.” Ân lão sư cấp ký giả khán liễu sư mẫu tống đích nhất phúc sơn thủy họa, hoàn hữu ân sư phiếu hảo hậu tống cấp tự kỷ đích nhất phúc thư pháp. Giá tứ hành thi thị trích dẫn sở từ thi cú thư tả đích, tự lí hành gian lưu lộ xuất ân ân quan thiết hòa đối tự kỷ học sinh đích thành tài hậu vọng.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1993-2
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian2008-12
- 《 quốc học tùng khảo 》 thị chiết giang đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị khương lượng phu.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1999-11-01
- Thừa vân nam nhân dân xuất bản xã đồng ý tập tập xuất bản tiên phụ di trứ, thành nhập tứ quyển bổn 《 khương lượng phu toàn tập 》. Tại vân nam, chiết giang lưỡng tỉnh hữu quan lĩnh đạo hòa gia hương phụ lão đích đại lực chi trì hạ, do chiết giang tỉnh xã hội khoa học viện hòa nguyên hàng châu đại học hiệp trợ thành lập liễu 《 toàn tập 》 biên ủy hội, kinh lưỡng niên đa đích nỗ lực, dĩ tương tiên phụ tại sở từ, đôn hoàng, ngữ ngôn, văn học đẳng phương diện đích trứ thuật tác liễu sưu tập, chỉnh lý.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phu
- Tác giả danh xưngKhương lượng phu
- 《 lịch đại nhân vật niên lí bi truyện tổng biểu 》 thị hiện đại khương lượng phu biên trứ đích công cụ thư.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian2004-04
- 《 danh gia phẩm thi phường · sở từ 》 thị 2004 niên thượng hải từ thư xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị triệu quỳ phu đẳng / khương lượng phu / phan khiếu long
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1999-11
- Quách mạt nhược 《 khuất nguyên phú kim dịch 》 thuyết: “Khuất nguyên thị nhất vị lý trí ngận cường đích nhân, nhi hựu nhiệt ái tổ quốc,…… Tha đích tự sát tất nhiên hữu canh nghiêm túc đích động cơ. Khoảnh tương vương nhị thập nhất niên đích quốc nan, tình hình thị ngận nghiêm trọng đích. Na thời, bất cận dĩnh đô phá diệt liễu, hoàn thất điệu liễu động đình, ngũ chử, giang nam. Khoảnh tương vương quân thần triều đông bắc đào nan, tại trần thành miễn cường duy trì liễu hạ lai. Cố tại đương niên, sở quốc kỉ hồ tao liễu diệt vong. Triều nam phương đào đích khuất nguyên, tiếp thụ trứ áp bách, nhất định thị khán đáo quốc...
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1996-9
- 《 khuất nguyên dữ sở từ ( trung quốc cổ đại văn học tri thức tùng thư ) 》 thị 1996 niên an huy giáo dục xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị khương lượng phu, khương côn võ.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian2000-02-01
- 《 văn học khái luận giảng thuật 》 thị 2000 niên vân nam nhân dân xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị khương lượng phu.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1998-01-01
- 《 tiên tần thi giám thưởng từ điển 》 thị 1998 niên 1 nguyệt thượng hải từ thư xuất bản xã xuất bản đích nhất bổn đồ thư, tác giả thị khương lượng phu.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phu
- 《 đôn hoàng: Vĩ đại đích văn hóa bảo tàng 》 thị 1999 niên vân nam nhân dân xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị khương lượng phu.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1999-1-1
- 《 đôn hoàng học khái luận 》 thị nhất bộ do khương lượng phu sở trứ thư tịch, bắc kinh xuất bản xã xuất bản phát hành.
- Tác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1985-10
- 《 sở từ thông cố 》 thị hiện đại nhân khương lượng phu biên trứ đích nhất bổn công cụ thư.
- Sở từ kim dịch giảng lụcTác giả danh xưngKhương lượng phu
- Cổ sử học luận văn tậpTác giả danh xưngKhương lượng phu
- Cổ văn tự họcTác giả danh xưngKhương lượng phuTác phẩm thời gian1999-11
- Dĩ giáp cốt thích từ vi chủ, tương giáp cốt văn, kim văn, trứu văn, tiểu triện phân liệt bài liệt, tòng tự từ hình thể dị đồng, khảo sát nghiên cứu kỳ nguyên lưu diễn biến. Khương lượng phu (1902-1995), quốc học đại sư. Vân nam chiêu thông nhân. Nguyên danh dần thanh, tự lượng phu, dĩ tự hành. 1921 niên khảo nhập thành đô cao đẳng sư phạm học giáo quốc văn bộ. 1926 niên, khảo nhập thanh hoa đại học quốc học nghiên cứu viện, sư tòng vương quốc duy, lương khải siêu, trần dần khác tiên sinh. 1928 niên tiên chấp giáo vu nam...
- Mạc cao quật niên biểuTác giả danh xưngKhương lượng phu
- Trương hoa niên phổTác giả danh xưngKhương lượng phu
Sở từ học hòa đôn hoàng học
Khương lượng phu đích học thuật thị dã cực vi hoành viễn, nghiên cứu phạm vi cực vi quảng khoát,Lý học cầnTiên sinh tựu thử hữu “Khoan vô nhai sĩ” đích bình giới. Cư 《Khương lượng phu toàn tập》 tiền ngôn sở cử, hữu sở từ học,Đôn hoàng học,Ngữ ngôn học, lịch sử học tứ đại phương diện, “Nhi tại giá ta phương diện thaĐô hữu viHọc nhân sở tất độc đích trọng yếu trứ tác, kỳ cống hiến chi đại, nãi thế nhân cộng kiến” ( lý học cần: 《 khương lượng phu toàn tập tự 》 ). Nhi cư khương lượng phu tiên sinh tự kỷ thuyết, sử học thị tha sang lập học thuật công nghiệp đích trường kỳ thật tiễn đích nhất cá “Trung tâm”. Tại 《 sử học luận văn tập tự 》 trung, khả dĩ khán đáo tha giá dạng đích thoại: “Ngã nhất sinh trị học chí tạp, đãn dã hữu cá bất thái minh hiển đích trung tâm —— cổ sử, vãng vãng bị sở từ, hán ngữ, đôn hoàng, văn học đẳng trùng đạm, nhi sử học đích vấn đề tự ‘ ngũ tứ ' dĩ hậu, phi thường bàng tạp, học thuyết phân khởi, tân tài liêu dã thời thời phát hiện, ngã tại giá triều lưu trung, truy trục bất dĩ, vi hứa đa khoa học tính cường đích học thuyết sở chấn hám.” Vu thị, “Hạ quyết tâm tẩu phác học đạo lộ, dữ sử học chính thức tiếp xúc. Tằng phát nguyện chú 《Hậu hán thư》, đãn vương tiên sinh côn minh hồ chi thống đệ nhất tưởng đáo khuất nguyên, sở dĩ nhập bát tuế tả thành 《 khuất nguyên phú giáo chú 》, tòng thử đối cổ sử tiếp xúc đa liễu, vu thị tài khoách đại vi cổ sử học đích nghiên cứu.” Tha hoàn tả đạo: “Tổng đích thuyết lai, trị sử thị ngã đích trị học mục đích”, “Chí thú sở tại, chủ vu cổ sử dữ cận thế sử”. Khương lượng phu tiên sinh tại 《 sở từ thông cố · tự tự 》 trung hựu thuyết đạo: “Yếu chi dĩ ngữ ngôn cập lịch sử vi trung tâm, thử dư sổ thập niên căn chu sở tại”.
Đối vu liệt vu 《Khương lượng phu toàn tập》 trung đệ nhất chủng chuyên trứ đích 《 sở từ thông cố 》, khương lượng phu tiên sinh tằng kinh thuyết: “Toàn thư tự đương dĩBiện chứng duy vật chủ nghĩaVi quy thú. Nhiên dư vu mã liệt tân thuyết bất luyện đạt, vô chân tri, nhược đồ y bị hoa thải, nhi vận bất trung trình, tắc đối học thuật vi ngụy vọng, vi bất trung thật, dĩ mị thế mạo bất thành chi tội cô. Dư độn căn nhân dã, tính táo nhi sơ, diệc pha tri kỳ suất trực thiển lộ, vật sự vu chu trương, kỳ hữu vị đạt, nguyện học yên nhi dĩ.” “Biện chứng duy vật chủ nghĩa phi cường họcBất khả tri.Dư học chi bất chuyên, cảm dĩ chân thành vi ngôn, tuy ngu ám mạc năng thông đạt, lãng phí tinh lực thời gian, nãi chí chỉ bút, vật chất, bất năng bất thâm tự kiểm thúc giả hĩ!” ( 1 quyển đệ 2 hiệt, đệ 5 hiệt ) giá thị 1976 niên thu thiên na cá đặc thù đích niên đại lí lưu hạ đích văn tự, do thử khả dĩ sát kiến học giả thâm tâm đích “Chân thành” hòa “Suất trực”. Na ma, tại giá lí, khương lượng phu tiên sinh sở vị “Vận bất trung trình” đích “Trình”, chỉ đích thị thập ma ni?
“Trình” tại giá lí, ứng đương thị chỉ học thuật đích pháp độ, trình thức, quy phạm, nguyên tắc.
《Mạnh tử · ly lâu thượng》 khai thiên tựu tả đạo: “Mạnh tửViết: ‘Ly lâu chi minh,Công thâu tử chi xảo, bất dĩ quy củ, bất năng thành phương viên. '” án chiếu hán đại học giảTriệu kỳĐích giải thích, “Ly lâu, cổ chi minh mục giả.” “Công thâu tử lỗ ban, lỗ chi xảo nhân dã.” “Tuy thiên hạ chí xảo, diệc do nhu quy củ dã.” Mạnh tử tiếp trứ hựu thuyết: “Thánh nhân kí kiệt mục lực yên, kế chi dĩ quy củ chuẩn thằng, dĩ vi phương viên bình trực, bất khả thắng dụng dã.” “Quy củ, phương viênChi chíDã.” Dĩ “Mục lực” hòa “Quy củ” đích kết hợp, tắc khả dĩ bất cùng kỳ dụng. Mạnh tử dĩ công tượng kỹ thuật vi dụ ngônChính trị văn hóa,《 mạnh tử · cáo tử thượng 》 hựu ký lục liễu tha đích danh ngôn: “Đại tượng hối nhân,Tất dĩQuy củ; học giả diệc tất dĩ quy củ.” Triệu kỳ chú: “Đại tượng, công mộc chi công. Quy, sở dĩ vi viên dã. Củ, sở dĩ vi phương dã. Hối, giáo dã. Giáo nhân tất dĩ quy củ. Học giả dĩ nhân nghĩa vi pháp thức, diệcDo đạiTượng dĩ quy củ giả dã.” Mạnh tử tại giá lí sở giảng thuật đích đạo lý, thị trực tiếp đích chính trị phạm trù đíchVương đạo chủ nghĩaHoặc giả đạo đức phạm trù đích “Nhân nghĩa” tinh thần đích tuyên truyện, nhiên nhi tòng học thuật tằng diện lai lý giải, hoặc hứa dã khả dĩ tá dụng dĩ cường điều học thuật “Pháp thức” hoặc giả học thuật đích “Trình” đích tác dụng.Cố viêm võTại 《 nhật tri lục 》 quyển nhất lục 《 thí văn cách thức 》 trung tựu hữu giá dạng đích luận thuyết: “Mạnh tử viết: ‘ đại tượng hối nhân, tất dĩ quy củ. ' kim chi vi thời văn giả, khởi tất liệt quy mạn củ hĩ hồ?” Ngã môn diện đốiXã hội văn hóaHình thế, kỳ thật đồng dạng dã khả dĩ khán đáo “Kim chi vi thời văn giả” trung pha đa “Minh mục giả” hòa “Xảo nhân” “Liệt quy mạn củ” đích hành vi, tức đối vu học thuật nguyên tắc hòaHọc thuật quy phạmĐích phá phôi hòa vi bối.
Khương lượng phu trứ tácTại quan vu 《 sở từ thông cố 》 nhất thư tổng thể học thuật tông chỉ đích trần thuật trung, khương lượng phu tiên sinh hữu “Dĩ thật chứng định kết luận, vô chứng bất đoạn” đích thuyết pháp. Đối vu giá nhất nguyên tắc, khương lượng phu tiên sinh dĩ vi “Tự pha hợp khoa học luật lệnh, dữ biện chứng duy vật chủ nghĩa tương biểu lí giả”. Giá chủng khoa học phong cách tại không sơ chi phong hữu sở thượng dương, học thuật phao mạt sung dậtThư thị,“Đồ y bị hoa thải, nhi vận bất trung trình” giả đại hữu nhân tại đích kim thiên, ứng đương hữu ích vu chỉ chính học thuật đồ kính, tịnh hóa học thuật khí phân. Khương lượng phu tiên sinh tại 《 sở từ thông cố · tự tự 》 trung thuyết, tha sinh bình trị học, tại vu “Dĩ ngữ ngôn, lịch sử tương quan hợp, cầu sở dĩ vi quốc tuyên giáo, vi thanh niên tác đạo du”. Như quả hữu nhất ta thanh niên học tử năng cú hữu tâm kế thừa giá chủng thật học truyện thống, phát dương giá chủng thật học tinh thần, tắc khả dĩ bất quý đối lão nhất đại học giả đích khổ tâm. Na ma, ngã môn dã hứa hoàn khả dĩ tá dụng mạnh tử đích thoại lai hình dung giá chủng khoa học đích học thuật phong cách đích truyện đệ: “Đại tượng hối nhân, tất dĩ quy củ; học giả diệc tất dĩ quy củ.”
Ngã môn cường điều “Dĩ thật chứng định kết luận, vô chứng bất đoạn” đích thật học truyện thống đích khoa học ý nghĩa, tịnh bất thị phủ định bác thải hòa sang tân. Tựu khương lượng phu tiên sinh đích học thuật thật tiễn nhi ngôn, thị thủy chung trọng thị học thuật thị dã đích khoách triển hòa học thuật phương pháp đích canh tân đích. Tha sở vị “Ngũ tứ” dĩ hậu sử học “Học thuyết phân khởi, tân tài liêu dã thời thời phát hiện”, tự kỷ tằng kinh “Tại giá triều lưu trung, truy trục bất dĩ, vi hứa đa khoa học tính cường đích học thuyết sở chấn hám” đích hồi ức, tựu thị chứng minh.Lý học cầnTiên sinh tổng kết thuyết, “Khương lượng phu tiên sinh vu tam thập niên đại quảng độc mã khắc tư, ân cách tư cập ma nhĩ căn, mục lặc lợi nhĩ, toa la kim,Đồ nhĩ cànĐẳng nhân đích trứ tác, tịnh vu 1935 niên phó âu châu, vu ba lê đại học tiến tuKhảo cổ học.Tha dữMã bá nhạc,Bá hi hòa,Đái mật vi,Diệp từ,Địch lý tưĐẳng anh pháp hán học gia kết thức, thả tại pháp kinh quốc dân đồ thư quán ứngVương trọng dânTiên sinh chi yêu, kiểm duyệt đôn hoàng quyển tử, đa hữu thu hoạch, túc kiến tha đích học thuật, tuyệt phi bế môn mặc thủ giả khả bỉ” ( 《 khương lượng phu toàn tập tự 》 ). Khương lượng phu tiên sinh tự kỷ dã tằng kinh thuyết, tha đích cổ sử nghiên cứu, chú ý lợi dụng “Ngã môn khảo cổ công tác đại phát đạt” đích hữu lợi điều kiện, thành quả trung dã “Hữu taVăn hóa nhân loại họcĐích tung ảnh”, tha thậm chí chủ trương “Bả tự nhiên khoa học hứa đa thuyết tố vưu kỳ thị tài liêu dẫn nhậpNhân văn khoa học,Lai đối văn sử tác nhất taCụ thể phân tích”,Giá ta đô thị truyện thống sử gia vô khả bỉ nghĩ đích. Khương lượng phu tiên sinh đối khảo cổ văn vật đích trọng thị, đặc biệt trị đắc sử học công tác giả quan chú. Tha tằng kinh thuyết, đương niên tiền vãng âu châu, “Bổn ý tưởng học khảo cổ học”, “Ngã khán liễu ba lê đích tứ thập đa cá mỹ thuật bác vật quán,Luân đônĐíchĐại bất liệt điênBác vật quán, gia thâm liễu ngã như hà dụng khoa họcPhương pháp nghiên cứuCổ tịch đích tưởng pháp”, tha thậm chí tằng kinh chuẩn bị “Cân trứ đáo hi tịch,Ai cậpKhứ khảo cổ phát quật”. Khương lượng phu tiên sinh tại cổ sử nghiên cứu trung, dã chú mục “Dân tục sử đích vũ đài”, trọng thị đối “Do lễ tục chuyển hóa vi dân tục” dĩ cập tương phản “Tá dân tục khả tri lễ tục đích căn nguyên” đẳng xã hộiVăn hóa hiện tượngĐích khảo sát. Tha hồi cố tự kỷ học thuật sinh nhai thời, sở vị “Dư nhất sinh vô tha nghiệp, nhật dữCố chỉ đôiVi lữ”, nhiên nhi “Sinh bình trị học phương pháp, diệc đa sở biến cách” đích tổng kết, ứng đương thuyết thị phù hợp sự thật đích. Chính như khương lượng phu tiên sinh tự kỷ sở thuyết, tại truy cầu “Thù lưỡng tất bị, xác thiết thâm thấu” đích cơ sở thượng, “Vi tân phương pháp ( tổng hợp ), tân khóa đề nhi nỗ lực, thị dư chi nguyện dã”. Nhất phương diện cầu thật, nhất phương diện cầu tân, chính thị khương lượng phu tiên sinh học thuật công tác đích nguyên tắc.
Tần hán sử nghiên cứu
Khương lượng phu tiên sinh dĩ trị sở từ học hòaĐôn hoàng họcTri danh, nhiên nhi đối vu tần hán sử nghiên cứu diệc đa hữu lệnh chuyên môn trị tần hán sử giả kinh dị đích thành tựu.
Khương lượng phu tiên sinh tự kỷ tằng kinh thuyết: “Tần đại sử trung, ngãChỉ tảQuá nhất tiểu bổn 《 thạch cổ văn tiểu khảo 》 cập nhất thiên 《 trớ sở văn khảo 》, 《 trớ sở 》 dĩ nhập 《 sở từ học luận văn tập 》 nhất thư chi trung, 《 thạch cổ văn tiểu khảo 》 hậu lai tán nhập 《 độc thư phác thức 》 trung khứ liễu.” Giá lưỡng chủng thành quả, nghiêm cách thuyết lai, ứng đương thuyết thị “Tần sử”Nghiên cứu, nhi phi “Tần đại sử” nghiên cứu đích thu hoạch. Khương lượng phu tiên sinh giá lí đích “Tần đại sử” nhất ngữ, thể hiện xuất tương tần sử nghiên cứu tiền tố đáo xuân thu chiến quốc thời kỳ đích tần quốc sử đích tư lộ, tại tha đích học thuật ý thức trung đại khái tảo dĩ hình thành.
Hữu quan lưỡng hán xã hội chính trị học thuật văn hóa đẳng phương diện đích luận trứ, khương lượng phu tiên sinh thuyết: “Tức dĩ ‘《 sử 》《 hán 》 ưu liệt ' nhất cá tiểu đề nhi luận, ngã đồng kim hạc vọng tiên sinh hữu quá thảo luận, nhân sưu tập nhất hạ quá khứ đích thảo luận, tức đắc văn chí tạp đa thiên, nhi nhất thiết phân biệt chuyên khoa, như 《Địa lý chí》《Hà cừ thư》《 nghệ văn 》《Thực hóa》 đẳng nghiên cứu đích luận văn dã thật tại bất thiếu. Ngã hữu quá nhất bổn 《 độc thư phác thức 》《 sử 》《 hán 》 đích trích ký vi đa, đãn đô thịNgữ ngôn văn tựKhảo chứng vi chủ, ngã dĩ thu nhập 《 thương cựu lục 》 trung.” 《 hoàn đàm nghi niên đích thảo luận 》 tắc thu nhập 《 sử học luận văn tập 》 “Hoàn hữu 《 quốc sách luận 》 thượng hạ lưỡng thiên, chủ yếu thị thuyết tây hán dĩ ‘ hiếu ' trị quốc, gia thâm liễu trung quốc gia đình đíchLao cố tính,Đông hán mạt dĩ nghĩa khí tương thượng, nhất phương diện thành anh hùng cát cư, nhất phương diện dã thành vi nghĩa khí tương thượng đích dân phong, nãi chí vu hậu thế giang hồ nghĩa hiệp chi sở do,……”.
Đối vu dã khả dĩ quy nhập hán sử nghiên cứu thành quả đích nhất thiên tảo kỳ văn cảo 《 tào tử kiến dữ lạc thần phú 》, khương lượng phu tiên sinh hữu ngữ cực thành khẩn đích hồi ức. Tha tả đạo: “…… Tàn tồn nhất thiên 《 tào tử kiến dữ lạc thần phú 》, kim tiên sinh thuyết ‘ tư lộ kỳ cổ, vị tất phục nhân chi tâm ', bất tri hà nhân thuyết dữ quý cương hoàng tiên sinh tri đạo, tha kiến ngã thời thuyết: ‘ nhĩ họcHồ thíchCách thức, tha dĩ loại thư vi văn, nhĩ liên loại thư đô vị phiên quá.……' giá thị ngã nhất sinh thụ nghiêm sư tối đại đích nhất thứ giáo hối, tòng thử dĩ hậu, bất y kháo loại thư, dã tri đạo liễu loại thư đối tố học vấn đích hạn độ. Bất tri vi hà, cận niên lai nhất vị hà nam đại học đích đồng học bả nguyên cảo tống hoàn ngã, ngã đệ nhất thứ trọng kiến thử văn, cận lai tưởng tưởng ‘ nghiêm sư vi nan ', quyết định liên giá cảo dã thiêu điệu, dĩ cầu tâm chi sở an.” Học thuật đại sư diện đối truyện thống thật học “Cách thức” hòa “Nghiêm sư” “Giáo hối” nghị nhiên phần cảo dĩ cầu tâm an đích cố sự, khả dĩ khán tác học thuật sử đích trân văn, tác vi hậu sinh học tử, độc lai bất năng bất thâm vi cảm động.
Lưu lãm 《Khương lượng phu toàn tập》, ngã môn đắc tri, 《 hán thư 》 nghiên cứu dã tằng kinh vi khương lượng phu tiên sinh sở quan chú. 《 cổ sử luận văn tập 》 thu nhập 《 hán thư trát lâm 》, hữu quan vu 《Hán thư》6 thiên đích trát ký 14 điều. Đề hạ hữu khương lượng phu tiên sinh thuyết minh: “Thử dư 《 độc thư trát lâm 》 trung chi tàn lưu, toàn thư phàm 4 vạn dư điều, tại kháng chiến trung tằng ứng côn minh sư phạm chủ biên chi 《 văn sử chu khan 》 chi cầu, toàn cảo dư chi. Dư toại lai khứ tô, hỗ gian nhất niên hậu nãi quy, tắc tri vi nhất tộc gian nhân sở cư. Vân nam giải phóng hậu hựu kiến hủy. Thử 《 hán thư 》 bút ký sổ thập điều, tắc lục tại 《 hán thư 》 chi mi giả dã. Tao “Văn cách” chi kiếp, 《 hán thư 》 thất sở tại, bất ý nữ nhi côn võ vi lục giả thượng tồn, thậm thị trân tích, kỳ thật kỳ bất trung trình giả thượng cư bán sổ, dĩ kỳ hôi tẫn bất nhẫn khí, toại toàn lục nhập vân”. Tác vi thế kỷ học giả, khương lượng phu tiên sinh sinh hoạt hòa công tác đích đại bối cảnh, thị “Bách niên gian phong vân biến huyễn, trung quốc đích học thuật tiến trình dã thị nhất ba tam chiết,Lộ chuyển phong hồi”(Lý học cần:《 khương lượng phu toàn tập tự 》 ). Ngã môn bất tri đạo dĩ kinh hủy thất đích khương lượng phu 《 độc thư trát lâm 》 “Toàn thư phàm 4 vạn dư điều” trung hữu đa thiếu thị “TiềnTứ sử”Đích bút ký, thị bất thị đồng dạng “《 sử 》《 hán 》 đích trích ký vi đa”, tại cảm thán thế thế chấn đãng đích đồng thời, tự nhiên dã thâm thâm oản tích kỳ trung khả năng đa hữu tần hán sử nghiên cứu tâm đắc đích dật vong. Nhi “Kỳ thật kỳ bất trung trình giả thượng cư bán sổ” đích tự khiêm chi ngữ, đối chiếu khương lượng phu tiên sinh “Ngã môn hiện tại học thuật thượng đích tình hình, tự xuy tự đả, điến bất vi quái đích tình hình, như thử kỳ đa, dĩ đại khả quái” đích phê bình. Dã khả dĩ dẫn phát ngã môn thâm tư. Chí vu sở vị “Bất trung trình”, thị thập phân khiêm tốn đích thuyết pháp. “Trình”, tại giá lí, nhưng nhiên khả dĩ lý giải vi thật học đích pháp độ hòa quy phạm, tức ngã môn tại tiền diện thuyết đáo đích học thuật đích “Đại tượng” “Quy củ”.
《 mạc cao quật niên biểu 》 thượng hải cổ tịch xuất bản xã 1985
《 đôn hoàng học luận văn tập 》 thượng hải cổ tịch xuất bản xã 1987
《 đôn hoàng toái kim 》, đào thu anh toản tập, khương lượng phu giáo độc, hàng châuChiết giang cổ tịch xuất bản xã1992
《 sở từ thư mục ngũ chủng 》 thượng hải cổ tịch xuất bản xã 1993
《 cổ sử học luận văn tập 》 thượng hải cổ tịch xuất bản xã 1996
