Cơ tụng (? ～ tiền 1021 niên ), cơ tính, danh tụng, kỳ chu ( kim thiểm tây tỉnh kỳ sơn huyện ) nhân. Chu triều đệ nhị vị quân vương.Chu võ vươngCơ phát dữ vương hậuẤp khươngĐích nhi tử, thái sưKhương tử nhaĐích ngoại tôn.
Cơ tụng tức vị sơ kỳ, nhân niên kỷ thượng ấu, do thúc phụChu côngĐán nhiếp chính, bình địnhTam giam chi loạn.Cơ tụng tại vị thời, doanh tạo tân đô thành chu, thống trị trung quốc, đại phong chư hầu, phái binh đông chinh, chế lễ tác nhạc, củng cố liễu tây chu vương triều đích thống trị. Cơ tụng dữ kỳ tửChu khang vươngThống trị kỳ gian, xã hội an định, bách tính hòa mục, “Hình thác tứ thập dư niên bất dụng”, sử xưng “Thành khang chi trị”.[38]
- Biệt danh
- Chu thành vương
- Sở xử thời đại
- Tây chu
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc
- Thệ thế nhật kỳ
- Công nguyên tiền 1021 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Thành khang chi trị
- Bổn danh
- Cơ tụng
- Thụy hào
- Thành vương
- Tại vị thời gian
- Tiền 1043 niên — tiền 1021 niên
- Tính biệt
- Nam
Chu võ vươngKhắc ân thương hậu lưỡng niên khứ thế chi thời táo binh, cơ tụng bị chưng vi lập vi thành chủ, do vu thành vương niên ấu, thiên hạ sơ định, thúc phụChu côngDuy khủng chư hầu bạn chu, vu thị nãi thân tự nhiếp chính trị lý thiên hạ.[1-2]
Thụ chính chu côngChu công nhiếp chính lục niên chế lễ tác nhạc, ban độ lượng, thiên hạ đại phục. Chu công tại nhiếp chính đích đệ thất niên, thành vương niên trường năng thân chính, vu thị chu công hoàn chính vu thành vương, bắc diện tựu thần chi vị.[4-6]
Thành vương dĩ chu công trị lý thiên hạ hữu công, tương chu công phân phong đáo khúc phụ, địa phương viên thất bách lí, cách xa thiên thừa. Tịnh mệnh hậu thế lỗ công khả dĩ thiên tử lễ nghi tế tự chu công[7]Đổng sấm.
Yểm quốcChủ yếu phân chúc chúc cấm bố vu kim sơn đôngKhúc phụPhụ cận, thị thương triều cực hữu thật lực đích phương quốc chi nhất, tại thương trung kỳ, thương vương nam canh, dương giáp quân tằng định đô vu yểm, đáo bàn canh thời tài thiên đô vu tha xử, nhi yểm bảo lưu liễu đại lượng thương triều tử dân, trục tiệm phát triển thành đông phương đích cường đại phương quốc, hựu nhân dữ thương đích mật thiết quan hệ, nhi bị đại lượng sử liêu xưng vi “Thương yểm”.
“Tam giam chi loạn”Bạo phát hậu, nguyên phân phong vu ân thương cựu địa đích quản thúc, thái thúc cập ân trụ chi tử võ canh lộc phụ khởi binh bạn loạn, bạn loạn hoàn đắc đáo từ quốc, yểm quốc, bạc cô đẳng đông phương tiểu quốc đích chi trì. Cư sử thư ký tái, yểm quân bạc cô đương thời khuyến lộc phụ thuyết: “Võ vương cương tử, thành vương niên ấu, chu công bị thiên hạ nhân hoài nghi, giá chính thị thiên tái nan phùng đích hảo cơ hội, thỉnh cử sự!” Bạn loạn đích ảnh hưởng ngận đại, thành vương mệnh chu công điều đại quân đông chinh, “Nhất niên cứu loạn, nhị niên khắc ân, tam niên tiễn yểm”, tài đắc dĩ bình bạn. Nhi thử thứ bạn loạn đích chủ giác, võ canh bị sát, quản thúc tự sát, thái thúc bị phu, yểm quốc bị diệt, tịnh tương kỳ quốc quân thiên đáo bồ cô ( sơn đông thanh châu phụ cận )[8]Khang hạ sáo.
Bình bạn “Tam giam chi loạn”Chi chỉ lậu phiệt hậu, chu thành vương khai thủy kế thừa võ vương đích di nguyện, tại “Hữu hạ chi cư” đích “Thổ trung”Kiến lập tân đích đô thành, dụng dĩ quản lý đông phương quảng đại đích lĩnh thổ. Thành vương thủ tiên phái thái bảoTriệu côngĐáo lạc ấp sát khán địa hình, cụ thể quy hoa kiến đô đích địa chỉ[9].Triệu công tại đồ trung tẩu liễu bán cá nguyệt, tam nguyệt sơ ngũ đáo đạt lạc ấp. Sơ thất nhật, triệu công chỉ sử ân dân tại lạc thủy bắc ngạn quy độ thành quách, cung thất, giao miếu, triều thị đích vị trí, đáo thập nhất nhật quy hoa hoàn thành.[10]
Đệ nhị thiên, chu công đáo đạt lạc ấp, toàn diện thị sát liễu tân ấp, tịnh thả tiến hành liễu chiêm bặc, tạiGiản thủyĐông,Triền thủyTây chi gian hòa triền thủy đông đích lạc thủy chi tân doanh kiến tân ấp, giai bặc triệu đại cát. Vu thị chu công tiện bả doanh kiến lạc ấp đích địa đồ hòa bặc triệu trình tống cấp thành vương, đắc đáo thành vương đích tán hứa phê chuẩn hậu, vu thập tứ, thập ngũ nhật, sát ngưu, dương, trư đẳng sinh súc, tại tân ấp lập miếu tế địa. Hựu quá liễu thất thiên, chu công hướng các chư hầu quốc dân hòa ân dân ban bố mệnh lệnh, chi hậu mệnh lệnh ân dân khai thủy đại cử động công, kinh quá bát cửu cá nguyệt đích hưng kiến, niên để thành chu thành tiện cáo kiến thành.[11-12]
Doanh kiến lạc ấpChu thành vươngĐối triệu công thuyết: “Ngã hoàn niên khinh, nhu yếu nâm đích phụ tá. Hi vọng công phát dương vĩ đại quang hiển đích công đức, sử ngã kế thừa văn vương, võ vương đích sự nghiệp, phụng đáp thượng đế đích giáo hối, sử tứ phương bách tính hòa duyệt, định đô tại lạc sư, long trọng cử hành đại lễ, bạn lý hảo thịnh đại đích tế tự, đô hữu điều bất vẫn. Công đích công đức quang chiếu thiên địa, cần lao thi vu tứ phương, phổ biến thôi hành mỹ hảo đích chính sự, tuy tao hoành nghịch đích sự nhi bất mê loạn. Văn võ bách quan nỗ lực thật hành nâm đích giáo hóa, ngã giá niên khinh nhân tựu tảo dạ thận trọng tiến hành tế tự hảo liễu.”[14]
Thành vương ngũ niên tứ nguyệt, chu thành vương tạiKinh cungĐại thất đối võ vương tiến hành liễu phong phúc chi tế, tịnh đối tông tộc tiểu tử hà tiến hành huấn cáo thuyết đạo: “Hà đích tiên phụ công thị truy tùy văn vương, văn vương thụ thượng thiên đại mệnh thống trị thiên hạ. Võ vương diệt thương hậu tựu cáo tế vu thiên, tương dĩ lạc ấp tác vi thiên hạ đích trung tâm, thống trị dân chúng. Nhĩ môn giá ta hậu bối yếu ký trụ tổ tiên đích ấm phúc.” Tùy hậu chu thành vương thưởng tứ hà bối tam thập bằng.[15]
Thành vương thất niên nhị nguyệt, chu thành vương khiểnThái bảoTriệu côngTiên tiền vãng chi lạc ấp tương thổ, tam nguyệt hựu khiển chu công đáo thành chu chiêm bặc cát nhật thiên trạch.[16]
Hà tôn minh vănTriều hạ dĩ tất, thành vương suất mãn triều công khanh, chúng bang quân trường tại lạc ấp cử hành đông tế, thời tại chu công nhiếp chính thất niên thập nhị nguyệt thập nhị nhật. Thứ niên chính nguyệt sơ nhất, thành vương thân chính, dĩ triều hưởng chi lễ hiến tế vu văn vương, võ vương chi miếu, bẩm cáo tự vị đại sự. Tại văn vương miếu, võ vương miếu các hiến nhất đầu xích sắc ngưu. Thành vương nhập thái miếu, hiến tửu vu tiên vương chi linh. Chí thử, thành vương hoàn thành thiên đô hòa thân chính đại lễ.[17]
Thành vương thiên trạch chi thuyết, tại văn hiến, khảo cổ quân dã đắc đáo chứng thật. 20 thế kỷ 60 niên đại, tại thiểm tây xuất thổ đích “Hà tôn minh văn”[15],Đối thành vương thiên trạch lạc ấp hữu minh xác ký tái, kỳ “Thiên trạch vuThành chu”,“Trạch tưTrung quốc,Tự chi nghệ dân” ngữ, ký tái liễu thành vương thiên trạch vuThành chu( lạc ấp ) đích lịch sử. Cổ nhân xưng lạc dương vi trung quốc, ý viThiên hạ chi trung,Chu vương triều tại giá lí kiến lập tân đô, hữu lợi vu đối dân chúng đích thống trị.
Thành vương thân chính hậu, chu công tả hữu cáo giới chi từ 《 thượng thư ·Vô dật》, thị cáo giới thành vương bất yếu quá phân truy cầu hưởng thụ, vô tiết chế địa du nhạc, hi hí, hú tửu, điền liệp, vu quốc vu thân quân bất lợi.
Chu thành vương thất niên, chu vương triều khổ tâm doanh kiến đích lạc ấp tuyên cáo thuân công, tùy tức tựu dĩ “Tứ phương nhập cống đạo lí quân” vi do, quyết định dĩ lạc ấp vi tân đô, sử xưng “Tân ấp tinh dân sát”, ban bố 《Triệu cáo》, 《 lạc cáo 》, tịnh vi thử cử hành thịnh đại đích chư hầu tập hội. Giá thị chu thành vương tức vị dĩ hậu đệ nhất thứ hội minh chư hầu[18],Tại chu triều đích lịch sử thượng dã thị đệ nhất thứ[19],Các phương chư hầu dĩ kỳ phương vật tiến hiến vương thất. Sử tái, giá tràng kiểm duyệt chư hầu đích thịnh hội quy mô thịnh đại. Thành chu triều hội chư hầu, đàn thượng quải trứ hồng trướng tử, dụng hắc vũ mao tác trang sức. Thiên tử thành vương diện triều nam phương, quan miện thượng một hữu thùy châu, triều phục bát thải sắc, yêu gian sáp trứ đại khuê. Đường thúc, tuân thúc tại tả, chu công, thái công vọng tại hữu, đô hữu quan miện, dã một hữu thùy châu, triều phục thất thải sắc, đô yêu sáp hốt bản, y bàng thiên tử trạm tại đàn thượng.[20-21]
Thành vương lâm chung, đam tâm thái tửCơ chiêuThắng nhậm bất liễu quốc sự, tựu mệnh lệnhTriệu công,Tất côngSuất lĩnh chư hầu phụ tá thái tử đăng vị. Thành vương thệ thế chi hậu, triệu công, tất công suất lĩnh chư hầu, đái trứ thái tử chiêu khứ bái yết tiên vương đích tông miếu, dụng văn vương, võ vương khai sang chu triều vương nghiệp đích gian nan phản phục cáo giới thái tử, yếu tha nhất định lực hành tiết kiệm, giới trừ tham dục, chuyên tâm bạn lý quốc chính, tả hạ liễu 《 cố mệnh 》, yếu cầu đại thần môn phụ tá quan chiếu thái tử chiêu. Thái tử chiêu vu thị đăng vị, giá tựu thị khang vương. Khang vương tức vị, thông cáo thiên hạ chư hầu, hướng tha môn tuyên cáo văn vương, võ vương đích nghiệp tích, phản phục gia dĩ thuyết minh tả hạ liễu 《 khang chiếu 》 ( khang vương chi cáo ). Sở dĩ tại thành vương, khang vương chi tế, thiên hạ an ninh, nhất thiết hình phạt đô phóng trí nhất biên, tứ thập niên bất tằng sử dụng, sử xưng “Thành khang chi trị”.[22]
Chu thành vương tác chu kiến lập thống nhất phong kiến chính quyền hậu đích đệ nhị đại quân chủ, tại tha kỳ gian hoàn thành liễu đối đông quốc đích nhất hệ liệt chinh phạt, củng cố liễu chu tại đông phương đích thống trị. Thử ngoại, tha kế thừa liễu võ vương di chí, tại chu công đích phụ trợ hạ vi chu sơ chính quyền củng cố tố xuất liễu kiệt xuất cống hiến.
TạiTây chuĐíchSử tường bànHòa lai bàn trung, đô nhận vi thành vương thị nhất cá năng cú thống ngự tứ phương, năng cú cương nhu tịnh cử đích “Hiến thánh” đích quân chủ.
Tào thực:Thành vương kế võ, hiền thánh bảo phó. Niên tuy ấu trĩ, kỳ nghi hữu tố. Sơ nghi chu công, chung yên khắc ngụ. Đán, thích tá trị, toại trí hình thác.[17]
Trương ôn:Tích cao tông dĩ lượng ám xương ân tộ ô tái hưng, thành vương dĩ ấu trùng long chu đức ô thái bình, công mạo phổ thiên, thanh quán võng cực.[36]
Phạm diệp:Nhược thiện chính bất thuật, tế dị triếp thư, thị vi nghiêu, thang phụ hồng thủy đại hạn chi trách, nhi vô hàm hi giả thiên chi mỹ; cao tông, thành vương hữu trĩ cẩu tấn phong chi biến, nhi vô trung hưng khang ninh chi công dã.[23]
Phòng huyền linh:Cập thành vương chi vi thái tử dã, tắc chu triệu vi bảo phó, sử dật chiêu văn chương, cố năng văn đạo tảo bị, đăng sùng đại nghiệp, hình thố bất dụng, lưu thanh dương dật.[24]
Chu thành vương vi chính kỳ gian, đại phong chư hầu, gia cường tông pháp thống trị quyền lực, đối nội thôi hành chu công “Dĩ đức thận phạt” đích chủ trương, vụ tòng tiết kiệm, dụng dĩ hoãn hòa giai cấp mâu thuẫn; đối ngoại bất đoạn công phạt hoài di, dụng võ lực khống chế đông phương thiếu sổ dân tộc địa khu, thủ đắc liễu ngận đại thắng lợi. Lánh ngoại hoàn mệnh lệnh chu công chế lễ tác nhạc, quy hoa các hạng quy chương chế độ, điện định liễu tây chu vương triều đích cơ sở. Thành vương thời kỳ, xã hội an định, nhân dân hòa mục, ca tụng thái bình thịnh thế chi thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Chu thành vương bệnh đảo hậu, đam tâm nhi tửCơ chiêuBất năng thắng nhậm quốc sự, vu thị hạ lệnhTriệu công,Tất côngDụng tâm phụ tá.[25]Bất cửu, cơ tụng bệnh tử, cơ chiêu kế vị, thị vi chu khang vương. Triệu công, tất công suất lĩnh chư hầu, bồi cơ chiêu lai đáo tổ miếu, bả văn vương, võ vương sang nghiệp đích gian tân cáo tố khang vương, cáo giới tha yếu tiết kiệm quả dục, cần vu chính sự, thủ trụ tổ tiên đích cơ nghiệp.[26]Cơ chiêu tại vị thời, bất đoạn công phạt đông nam các địa đích thiếu sổ dân tộc, lược đoạt nô lệ hòa thổ địa, phân thưởng cấp chư hầu, đại phu.
Thành vương dữ kỳ tử khang vương thống trị thời kỳ, hợp xưng thành khang chi trị, thị chu đại đích hưng thịnh thời kỳ. Hậu thế dĩ “Thành khang chi trị”Bình giới thành vương dữ kỳ nhi tử chu khang vương đích chính tích, sử xưng đương thời thiên hạ an ninh, tứ thập dư niên bất dụng hình phạt.[27-29]Nhân thử, tha tại vị đích nhị thập nhị niên hòa nhi tử khang vương tại vị đích nhị thập ngũ niên, tiền hậu tứ thập đa niên, chu triều xã hội an ninh, nhân dân an cư nhạc nghiệp, thành vi tây chu thịnh thế, sử xưng “Thành khang chi trị”.
Kỳ phụ chu võ vương tử thời, tha thượng niên ấu, do kỳ thúc phụChu công đánNhiếp chính. Chu thành vương tiểu đích thời hầu, hữu nhất thiên, tha hòa dữ tự kỷ cảm tình phi thường hảo đích tiểu đệ đệ thúc ngu tại cung trung đích nhất khỏaNgô đồng thụHạ nhất khối nhi ngoạn sái.
Hốt nhiên, nhất trận thu phong xuy lai, ngô đồng thụ thượng đích diệp tử phân phân phiêu lạc. Phong quá hậu, địa thượng lưu hạ liễu hứa đa ngô đồng diệp. Thành vương nhất thời hưng khởi, tiện tòng địa thượng kiểm khởi nhất phiếnNgô đồng diệp,Dụng tiểu đao thiết thành nhất cá ( đại thần môn thượng triều thời thủ trung sở trì đích ) “Khuê”,Tịnh tùy thủ tương tha tống cấp liễu thúc ngu, dĩ ngoạn tiếu đích ngữ khí đối tha thuyết: “Ngã yếu phong cấp nhĩ nhất khối thổ địa, nhạ —— nhĩ tiên bả giá cá nã khứ ba!”[31]Thúc nguThính đáo thành vương giá ma thuyết, tùy tức hoan hoan hỉ hỉ địa nã trứ giá phiến dụng ngô đồng diệp tố thành đích “Khuê”, bào khứ tương thử sự cáo tri tha môn đích thúc phụ chu công.
Chu công nhưng đại thượng thị trĩ linh đích thành vương chấp chưởng quốc chính, thính liễu thúc ngu cáo tố tự kỷ đích thoại, tiện lập khắc hoán thượng lễ phục, cản đáo cung trung khứ hướng thành vương đạo hạ! Thành vương bất giải địa vấn: “Thúc thúc, nhĩ vi thập ma yếu đặc địa xuyên thượng lễ phục, cản lai hướng ngã đạo hạ ni?” Diện đối chu công đích đạo hạ, tảo dĩ tương thử sự vong đắc nhất càn nhị tịnh đích thành vương, bất cấm nhất đầu vụ thủy, bất tri sở dĩ…… Chu công y nhiên diện đái vi tiếu địa đối thành vương giải thích đạo: “Ngã cương cương thính thuyết, nhĩ dĩ kinh sách phong liễu nhĩ đích tiểu đệ đệ thúc ngu! Phát sinh liễu giá dạng đích đại sự, ngã chẩm năng bất cản lai đạo hạ ni” “Nga! Na kiện sự a!” Giá tài tưởng khởi thử sự đích thành vương, nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu thuyết: “Cương tài, ngã chỉ bất quá thị hòa thúc ngu nháo trứ ngoạn nhi dĩ, bất thị chân yếu sách phong tha nha!”
Bất liêu, thành vương đích thoại cương thuyết hoàn, chu công lập tức thu khởi tiếu dung, chính sắc đối thành vương thuyết: “Vô luận thị thùy, thuyết thoại đô yếu dĩ ‘ tín ’ vi trọng; nhĩ thân viThiên tử,Thuyết thoại canh thị bất năng tùy tùy tiện tiện, đương tố thị tại khai ngoạn tiếu nhất dạng. Như thử, nhĩ tài năng đắc đáo nhân dân đối nhĩ đích tín lại! Thảng sử nhĩ tổng thị võng cố tín nghĩa, nhậm ý tương tự kỷ thuyết xuất khẩu đích thoại thị vi ngoạn tiếu, giá dạng, nhĩ hoàn hữu tư cách tố nhất quốc đích thiên tử mạ?”[32]Chu công chi ngôn, lệnh thành vương thâm cảm tàm quý…… Vu thị, thành vương tiện tấn tốc quyết định: Tương thúc ngu sách phong vu đường địa! Kiên thủ thành tín bất cận thị nhất cá nhân đích lập thân chi bổn, canh thị nhất cá quốc gia đích lập quốc chi sách.[33]
Chu công vi sử chu thành vương tẫn khoái thành trường vi nhất danh hữu vi đích quân chủ, hoàn đối tha gia cường giáo dục. Nhân thành vương thị quân chủ, bất tiện chỉ trách, sở dĩ chu công tiện bả tự kỷ đích nhi tửBá cầmTố vi chu thành vương đích bồi độc, chu thành vương tố đắc bất đối đích thời hầu, chu công tựu bả đối chu thành vương đích giáo huấn, trách phạt chuyển đáo nhi tử thân thượng, sử chu thành vương thụ đáo tiềm di mặc hóa đích giáo dục. Tại tha đích giáo dục hạ, chu thành vương chung vu minh liễu hứa đa vi quân chi đạo, vi dĩ hậu trị lý quốc gia đả hạ kiên thật cơ sở.
Vương lăng
Thành vương giá băng hậu, táng vu tất nguyên. Thanh đại thiểm tây tuần phủ tất nguyên tương kỳ định tại chu lăng phụ cận, tịnh lập bi. Tức hán bình đế khang lăng đông nam, hàm dương thị nông nghiệp khoa học nghiên cứu sở viện nội đích đại trủng.
Hiện đại khảo cổ chứng thật, giá bất thị chu thành vương lăng, chu lăng bất phong bất thụ, tây chu vương lăng dã một hữu phát hiện. Sở vị chu thành vương lăng kỳ thật thị hán bình đế khang lăng đích bồi táng mộ, hiếu bình vương hoàng hậu lăng.
Chu thành vương doanh kiến hảoThành chuChi hậu, hữu một hữu thiên đô, tảo tại tần hán thời kỳ tựu dĩ kinh dẫn phát tranh luận. Hán chi tiền, nhân môn giai nhận vi “Chu phạt trụ, cư lạc ấp”, trực đáo tư mã thiên thời, đề xuất liễu “Võ vương doanh chi, thành vương sử triệu công bặc cư, cư cửu đỉnh yên, nhi chu phục đô phong, hạo” đích quan điểm chi hậu, khai khải liễu thiên niên đích “Thiên trạch chi nghị”.
Tùy trứ cận ta niên khảo cổ phát quật xuất thổ việt lai việt đa tây chu thời kỳ đích minh văn lai khán, vưu kỳ thị “Hà tôn minh văn”Đích phát hiện, đối thành vương thiên trạch hữu minh xác ký tái, kỳ “Thiên trạch vu thành chu”, “Trạch tư trung quốc, tự chi nghệ dân” ngữ, ngôn chi tạc tạc, ký tái liễu thành vương thiên trạch vu thành chu ( lạc ấp ) đích lịch sử. Chứng minh, thành vương ngũ niên “Trạch tư trung quốc” chi thuyết, toại tại tại văn hiến, khảo cổ quân đắc đáo chứng thật. Tẫn quản học giới hoàn hữu bất đồng khán pháp, đãn hà tôn đích vấn thế, tất cánh vi giải quyết giá cá vấn đề đề cung liễu trọng yếu đích thật chứng.[34]
Hoàn hữu nhất chủng quan điểm thị chu thành vương chỉ thị tương vương triều đích chính trị trung tâm, quân sư trung tâm thiên đáo liễu thành chu[35],Phong hạo tạm thời bảo lưu tế tự trung tâm. Đương “Thành khang” ( thành vương, khang vương ) chi hậu, xuất thổ đích tây chu minh văn trung, thành chu xuất hiện đại lượng đích tông miếu tế tự hệ thống, như tế tự tiên vương đíchKinh cung,Tế tự tiền vương đíchKhang cung,Chiêu cung hòa mục cung đẳng, giá thời hầu thành chu tài thành vi tế tự trung tâm.
Hà tôn minh vănThành chu lạc ấp thị chu công sở kiến, đãn khước thị chuVõ vươngĐích di chiếu,Chu võ vươngChi tiền tựu di tượng chinh vương quyền thiên hạ đích cửu đỉnh vu hà lạc, dĩ kỳ thiên đô đích quyết tâm, chu công kiến lập lạc ấp chi hậu, tại giá lí chế lễ tác nhạc, cử hành bình vương thân chính đại điển, xưng kỳ vi thiên hạ chi trung, các chư hầu tiến cống đạo lí quân, phong hạo bảo lưu tông miếu tế tự.
- 《 hán thư ·Khôi lưỡng hạ hầu kinh dực lý truyện》: “Tích thành vương tỉ lạc, bàn canh thiên ân, kỳ sở tị tựu, giai bệ hạ sở minh tri dã.”[37]
- 《 kim quỹ 》: “Võ vươngPhạt trụ, đô lạc ấp. Âm hàn, vũ tuyết nhất thập dư nhật, thâm trượng dư. Giáp tử sóc đán, hữu ngũ trượng phu bỉnh mã xa tòng lưỡng kỵ chí vương môn ngoại, dục yết võ vương.”
- 《Hà tôn minh văn》: “Võ vươngKí khắcĐại ấpThương, tắc đình cáo vu thiên, viết: Dư kỳ trạch tư trung quốc, tự chi nghệ dân.”
- 《 hà tôn minh văn 》: “Duy vương sơ thiên trạch vu thành chu.”
- 《Thượng thư·Tử tài》 trung dã hữu chu thành vương sở vị: “Hoàng thiên kí phó trung quốc dân việt quyết cương thổ vu tiên vương.”
- 《 thi kinh · đại nhã · dân lao 》: “Huệ thử trung quốc, dĩ tuy tứ phương; huệ thử kinh sư, dĩ tuy tứ quốc.”
- 《Thượng thư·Triệu cáo》: “Công xưng phi hiển đức, dĩ dư tiểu tử dương văn võ liệt, phụng đáp thiên mệnh, hòa hằng tứ phương dân, cư ( lạc ) sư.”[41]
- 《 thư tự 》 viết: “Thành vương tại phong, dục thất lạc ấp.”
- 《 chu trát · đại tư đồ 》: “Nhật chí chi cảnh xích hữu ngũ thốn, vị chi địa trung. Thiên địa chi hợp dã, tứ thời chi giao dã, phong vũ chi hợp dã, âm dương chi hòa dã. Nhiên tắc bách vật phụ an, nãi kiến vương quốc yên, chế kỳ tuyến phương thiên lí, nhi phong thụ chi.”
- 《 đế vương thế kỷ 》: “Chu công tương thành vương, dĩ phong, hạo thiên xử tây phương, chức cống bất quân, nãi sửTriệu côngBặc cưLạc thủyChi dương, dĩ kí thổ trung.”
- 《 sử ký 》:Chu công vãng doanh thành chu lạc ấp, bặc cư yên, toại quốc chi.
- 《 tư trị thông giám 》:“Tích thành vương thiên lạc, do tồn tông chu; hán thiên đông đô, kinh triệu trí doãn.”
- 《 hán thư · quyển nhị bát hạ · chí đệ bát hạ 》: “Tích chu công doanh lạc ấp, dĩ vi tại vu thổ trung, chư hầu phồn bình tứ phương, cố lập kinh sư.”[43]
- 《 hậu hán thư quyển bát ○ thượng liệt truyện đệ thất ○ thượng 》: “Thành chu chi long, nãi tức trung lạc. Chu thành vương tựu thổ trung đô lạc dương dã.”
Chu thành vương phục đô phong hạo thuyết, tối tảo thịTư mã thiênTại chỉ xuất đích, tại 《Sử ký》 trung tư mã thiên thuyết lạc ấp kiến thành hậu, chỉ thị trí phóng liễu cửu đỉnh, nhi chu thành vương nhưng nhiên phục quy quốc đô phong hạo. Vị thiên thuyết chủ yếu quan điểm như hạ:
- 《 sử ký · quyển tứ · chu bổn kỷ đệ tứ 》: “Thái sử công viết: Học giả giai xưng chu phạt trụ, cư lạc ấp, tổng kỳ thật bất nhiên. Võ vương doanh chi, thành vương sử triệu công bặc cư, cư cửu đỉnh yên, nhi chu phục đô phong, hạo. Chí khuyển nhung bại u vương, chu nãi đông tỉ vu lạc ấp”.
- Đường sơKhổng dĩnh đạt,Vương đức thiều, lý tử vân đẳng nhân phụngĐường thái tôngChiếu biên toản đích 《 thập tam kinh chú sơ nhất · thượng thư chính nghĩa · chu quan đệ nhị thập nhị 》 đồng dạng nhận vi chu thành vương tịnh vị thiên đô lạc ấp, đối sử ký ký thuật dư dĩ khẳng định: “Thành vương kí truất ân mệnh, diệt hoài di, truất ân tại chu công đông chinh thời, diệt hoài di tại thành vương tức chính hậu, sự tương nhân, cố liên ngôn chi. Hoàn quy tại phong, tác 《 chu quan 》. Thành vương tuy tác lạc ấp, do hoàn tây chu.”
- 《Thượng thư chính nghĩa》 chú sơ tiến nhất bộ luận thuật: “《 sử ký · chu bổn kỷ 》 vân: Thái sử công viết: ‘ học giả giai xưng chu phạt trụ, cư lạc ấp, tổng kỳ thật bất nhiên. Võ vương doanh chi, thành vương sử triệu công bặc, cư cửu đỉnh yên, nhi chu phục đô phong, hạo. ’ thị ngôn thành vương tuy tác lạc ấp, do hoàn tây chu chi sự dã. 《 đa phương 》 vân: ‘ vương lai tự yểm, chí ô tông chu. ’ tông chu tức hạo kinh dã, ô bỉ bất giải, chí thử thủy vi truyện giả, tông chu tuy thị hạo kinh, văn vô ‘ phong hạo ’ chi tự, cố tựu thử giải chi. Võ vương kí dĩ thiên hạo kinh, kim vương phục tại phong giả, phong, hạo tương cận, cựu đô bất hủy, phong hữu văn vương chi miếu, cố sự tựu phong tuyên chi cố dã”.
- Tô đông phaTại 《 chu đông thiên thất kế 》 trung đối sử ký đích giá nhất ký thuật dã dư dĩ khẳng định: “Tích võ vương khắc thương, thiên cửu đỉnh vu lạc ấp, thành vương, chu công phục tăng doanh chi, chu công kí một, cái quân trần, tất công canh cư yên, dĩ trọng vương thất nhi dĩ, phi hữu ý vu thiên dã. Chu công dục táng thành chu, nhi thành vương táng chi tất, thử khởi hữu ý vu thiên tai?” Tịnh thả tiến nhất bộ xiển minh tự kỷ đích quan điểm: “Tị khấu nhi thiên đô, vị hữu bất vong; tuy bất tức vong, vị hữu năng phục chấn giả dã.”
- Tân sử họcĐích khai sơn tị tổVương quốc duy《 ân thương chế độ luận 》 tái: “Hựu tác lạc ấp vi đông đô, dĩ lâm đông chư hầu; nhi thiên tử nhưng cư phong, hạo giả phàm thập nhất thế.” Đồng dạng dã đối chu thành vương thiên đô nhất sự dư dĩ phủ định.
