Mạnh phồn hoa
Trung quốc văn hóa dữ văn học nghiên cứu sở sở trường
Triển khai6 cá đồng danh từ điều
Mạnh phồn hoa, hán tộc.Bắc kinh đại họcVăn học bác sĩ, sơn đôngTrâu thànhNhân, hiện viThẩm dương sư phạm đại họcĐặc sính giáo thụ,Trung quốc văn hóa dữ văn học nghiên cứu sở sở trường,Trung quốc văn nghệ bình luận gia hiệp hộiCố vấn. Mạnh phồn hoa 《 văn học cách mệnh chung kết chi hậu —— tân thế kỷ văn học luận cảo 》 vinh hoạch đệ lục giớiLỗ tấn văn học tưởngVăn học lý luận bình luận tưởng.
- Trung văn danh
- Mạnh phồn hoa
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Tất nghiệp viện giáo
- Bắc kinh đại học
- Đại biểu tác phẩm
- 《Độc lữ thi nhân đích thừa nặc dữ hạn độ》《Nữ tính đích cố sự》
- Đảng phái
- Trung quốc cộng sản đảng
- Tính biệt
- Nam
- Chức xưng
- Giáo thụ
Mạnh phồn hoaHiện viThẩm dương sư phạm đại họcĐặc sính giáo thụ, trung quốc văn hóa dữ văn học nghiên cứu sở sở trường, cát lâm đại học bác sĩ sinh đạo sư,Trung quốc đương đại văn học nghiên cứu hộiPhó hội trường, bắc kinh văn nghệ phê bình gia hiệp hội phó chủ tịch, liêu ninh tác hiệp phó chủ tịch.
Pháp quốc, nhật bổn, trung quốc đại lục cập đài loan truyện môi tằng phát biểu quá đối kỳ nghiên cứu đích bình luận hòa giới thiệu.[1]
1968 niên phó cát lâm tỉnh đôn hóa huyện sáp đội.
1974 niên khai thủy phát biểu tác phẩm.
1978 niên khảo nhập đông bắc sư phạm đại học lịch sử hệ, đồng niên chuyển nhập trung văn hệ.
1982 niên phân phối chí bắc kinh trung ương quảng bá đại học trung văn hệ nhậm giáo.
1995 niên tất nghiệp vu bắc kinh đại học trung văn hệ hoạch văn học bác sĩ học vị.
1995 niên tất nghiệp phân phối chí trung quốc xã khoa viện văn học sở nhậmTrợ lý nghiên cứu viên,Giáo thụ, phó nghiên cứu viên, nghiên cứu viên, bác sĩ sinh đạo sư, đương đại văn học nghiên cứu thất chủ nhậm. 《 văn học bình luận 》 biên ủy đẳng.
2014 niên 《 văn học cách mệnh chung kết chi hậu —— tân thế kỷ văn học luận cảo 》 vinh hoạchĐệ lục giới lỗ tấn văn học tưởngVăn học lý luận bình luận tưởng.[2]
2020 niên 8 nguyệt 18 nhật, trung quốc văn nghệ bình luận gia hiệp hội triệu khai đệ nhị giới lý sự hội đệ nhất thứ hội nghị, mạnh phồn hoa bị sính thỉnh vi trung quốc văn nghệ bình luận gia hiệp hội đệ nhị giới cố vấn.[3]
2020 niên, đam nhậm thủ giới mịch la giang văn học tưởng tán văn tổ chung bình bình ủy.[4]
2022 niên 9 nguyệt, đam nhậm đệ nhị giới tào tuyết cần hoa ngữ văn học đại tưởng bình ủy.[5]10 nguyệt, đam nhậm đệ ngũ giới thi nại am văn học tưởng chung bìnhBìnhỦy.[6]
2023 niên 11 nguyệt, hà nam tỉnh văn liênSính thỉnh trứ danh bình luận gia mạnh phồn hoa viChu đại tân nghiên cứu trung tâmChủ nhậm.[7]
1997 niên:
1, 《Độc lữ thi nhân đích thừa nặc dữ hạn độ》, tái 《 thi tham tác 》1997 niên 1 kỳ.
2, 《Diện đối kim nhật trung quốc đích quan hoài dữ ưu hoạn》, tái 《Đương đại tác gia bình luận》1997 niên 1 kỳ.
5, 《“Hậu hiện đại” sách lược dữ hiện đại chủ nghĩa chi luyến》, tái 《 đông phương nghệ thuật 》1997 niên 3 kỳ.
8, 《Nhật tiệm mô hồ đích văn hóa địa đồ》, tái 《 phương pháp 》1997 niên 6 kỳ.
10, 《Vật dục đô thị đích mê loạn dữ phản kháng》, tái 《 sơn hoa 》1997 niên 8 kỳ.
11, 《Hồng sắc kinh điển dữ thế tục hóa toàn phong》, tái 《 phương pháp 》1997 niên 10 kỳ.
1998 niên:
13, 《Tại sinh mệnh đích thâm uyên ca xướng》, tái 《 đông phương nghệ thuật 》1998 niên 1 kỳ.
16, 《 nhược thế tính biệt dữ hiện thật đích gian nan đối thoại 》, tái 《Nam phương văn đàn》1998 niên 1 kỳ.
17, 《 anh tư bột phát đích văn hóa thiêu chiến 》, tái 《 nam phương văn đàn 》1998 niên 2 kỳ.
18, 《1978 dữ bách niên trung quốc văn học đích mộng tưởng 》, tái 《 nguyên đạo 》1998 niên 4 kỳ.
19, 《 sinh mệnh chi lưu đích tòng dung tự sự 》, tái 《 nam phương văn đàn 》1998 niên 5 kỳ.
21, 《Tạ miện dữ trung quốc đương đại văn học nghiên cứu》, tái 《Đương đại tác gia bình luận》1998 niên
1999 niên:
22, 《Văn học sử gia đích tưởng tượng dữ túc mệnh》, tái 《Trung quốc hiện đại văn học nghiên cứu tùng khan》1999 niên 1 kỳ.
23, 《 bình 〈 trung quốc đương đại văn học khái thuyết 〉》, tái hương cảng 《 hiện đại trung văn văn học học báo 》1999 niên 2 kỳ.
24, 《Trọng hiện tiêu thất đích hà lưu》, tái 《 đương đại tác gia bình luận 》1999 niên 2 kỳ.
27, 《 chính trị văn hóa dữ trung quốc đương đại văn nghệ học 》, tái 《Trung quốc xã hội khoa học》1999 niên 6 kỳ.
28, 《 tại tiêu phí chủ nghĩa thời đại ngã môn đàm luận kinh điển 》, tái 《Hồ nam văn học》1999 niên 12 kỳ.
29, 《 trung nguyên văn hóa dữ sinh hoạt chính trị 》, tái 《 trung ngoại tác phẩm nghiên cứu 》1999 niên 12 nguyệt bản.
2000 niên:
31, 《 trung quốc đương đại văn học 50 niên 》, tái 《 bình luận 》2000 niên đệ nhất tập.
32, 《 toàn cầu hóa ngữ cảnh trung đích văn hóa bá quyền 》, tái 《 chung sơn 》2000 niên 2 kỳ.
33, 《 nội bộ đối thoại trung đích quan niệm đồng nhất tính 》, tái 《 đông phương văn hóa 》2000 niên 2 kỳ.
36, 《 “Mạ chiến” phê bình trung đích oán hận tâm thái 》, tái 《Đương đại tác gia bình luận》2000 niên 4 kỳ.
37, 《Trường thiên tiểu thuyết đích siêu văn thể tả tác》, tái 《 văn học thế giới 》2000 niên 4 kỳ.
38, 《 đương hạ trung quốc đại chúng văn hóa đích lưỡng chủng thời gian 》, tái 《 điện ảnh nghệ thuật 》2000 niên 5 kỳ.
2001 niên:
41, 《 đại chúng văn học dữ xã hội chủ nghĩa văn hóa không gian đích kiến cấu 》, tái 《Nam phương văn đàn》2001 niên 3 kỳ.
42, 《 xã hội chủ nghĩa kích tình dữ truyện môi trung đích xã hội chủ nghĩa hình tượng 》, tái 《 đông phương văn hóa 》2001 niên 3 kỳ.
43, 《 trung quốc điện ảnh văn hóa đích dân tộc tính dữ chính trị tưởng tượng 》, tái 《 điện ảnh nghệ thuật 》2001 niên 4 kỳ.
44, 《 đương đại văn học nghiên cứu đích hiện trạng dữ vị lai 》, tái 《Trung hoa độc thư báo》2001 niên 3 nguyệt 28 nhật.
45, 《 “Tích cực giáo dục” dữ văn hóa lĩnh đạo quyền 》, tái 《 văn nghệ tân quan sát 》2001 niên sang khan hào.
46, 《Trọng tân diện đối vĩ đại đích truyện thống》, tái 《 quang minh nhật báo 》2001 niên 9 nguyệt 12 nhật.
47, 《 trọng tân tẩu quá thân lịch đích tiểu thuyết hiện tràng 》, tái 《 trung hoa độc thư báo 》2001 niên 10 nguyệt 30 nhật.
48, 《 tiểu tả đích văn hóa: Đương hạ trung quốc đích đại chúng văn hóa 》, tái 《 hải nam điện thị đại học học báo 》2001 niên 3 kỳ đẳng 200 dư thiên.
Văn chương đa bị 《Tân hoa văn trích》, nhân đại thư báo xã trung quốc hiện đương đại văn học chuyên tập, văn nghệ lý luận chuyên tập, văn hóa nghiên cứu chuyên tập, dĩ cập đa chủng luận văn tuyển bổn, niên độ luận văn đẳng tuyển biên thu lục.
Mạnh phồn hoa tác phẩm《 trung quốc đương đại văn học phát triển sử 》 tại xiển thích trung quốc đương đại văn học đích phát sinh, lai nguyên hòa thoại ngữ không gian đích cơ sở thượng, tòng bất đồng đích giác độ hệ thống địa yết kỳ liễu đương đại trung quốc văn học đích lịch sử ngữ cảnh, chỉnh thể phong cách đích hình thành, chế độ hóa kiến lập,Văn học sinh sảnHòa truyện bá khống chế đẳng nội tại cơ chế hòa ngoại bộ chế ước đẳng vấn đề. Giá ta vấn đề hòa giác độ tại quá khứ đích trung quốc đương đại văn học sử trứ trung, tịnh một hữu tác vi nhất cá trọng yếu vấn đề đề xuất. Đãn tha khước thị trung quốc đương đại văn học tối vi trọng yếu đích vấn đề chi nhất. Cụ thể đáo tác gia tác phẩm hòaVăn học hiện tượng,Vô bất dữ giá ta vấn đề mật thiết tương quan. Bổn thư hoàn nhận vi, 80 niên đại dĩ hậu, kinh điển tả tác tại tiến nhất bộ phát triển đích đồng thời, đại chúng văn học đích phát triển dĩ cập truyện môi đích bất đoạn phát đạt, sử đương đại văn học đích chỉnh thể diện mạo phát sinh liễu thâm khắc đích biến hóa, bổn thư tại tự thuật, phân tích kinh điển tả tác hoặc chủ lưu văn học hiện tượng đích đồng thời, dã chú ý đáo đại chúng văn học hiện tượng dĩ cập tồn tại đích vấn đề. Đối đại chúng văn học đích xiển thích, thị đồng loại trứ tác trung bất tằng chú ý đích. Nhân thử, giá thị nhất bộ thể lệ hòa quan niệm dữ quá khứ đích đồng loại trứ tác xác hữu bất đồng đíchTrung quốc đương đại văn học sửTrứ tác.
4, 《Trung quốc 20 thế kỷ văn nghệ học học thuật sử》 ( đệ tam quyển ), thượng hải văn nghệ xuất bản xã 2001 niên bản.
Tam, học thuật tùy bút tập:《Ngọa long cương thượng tán đạm nhân》,Trung nguyên nông dân xuất bản xã1999 niên bản
Tứ, chủ biên:
1, 《Bách niên trung quốc văn học tổng hệ》 ( 11 quyển văn học sử, dữTạ miệnHợp chủ biên )Sơn đông giáo dục xuất bản xã1998 niên bản.
2, 《Cộng hòa quốc văn học 50 niên》 ( dữDương khuông hánHợp chủ biên ),Trung quốc xã hội khoa học xuất bản xã1999 niên bản.
3, 《90 niên đại văn tồn》 ( thượng ), trung quốc xã hội khoa học xuất bản xã 2001 niên bản.
Chủ biên hữu: 《 tiên phong tả tác văn tùng 》, 《 đoản thiên vương 》, 《 bố lão hổ trung thiên thư hệ 》, 《2003 trung thiên tiểu thuyết tuyển 》
- Tác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2002-02
- 《 đương đại văn học quan kiện từ 》 thị 2002 niên do quảng tây sư phạm đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị hồng tử thành, mạnh phồn hoa.
- Tác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian1999-8-1
- 《 cộng hòa quốc văn học 50 niên 》 thị 1999 niên trung quốc xã hội khoa học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị dương khuông hán, mạnh phồn hoa.
- Tác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian1999-9
- 《 mộng huyễn dữ túc mệnh: Trung quốc đương đại văn học đích tinh thần lịch trình 》 thị 2018 niên nhân dân văn học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị mạnh phồn hoa.
- Tác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2012-5
- 《 văn học cách mệnh chung kết chi hậu 》 thị 2012 niên 5 nguyệt hiện đại xuất bản xã xuất bản đích nhất bộ đồ thư, tác giả thị mạnh phồn hoa.
- Tác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2009-1
- 《 trung quốc đương đại văn học phát triển sử 》 thị 2009 niên 1 nguyệt trung quốc nhân dân đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị mạnh phồn hoa. Bổn thư yết kỳ liễu đương đại trung quốc văn học đích lịch sử ngữ cảnh, chế độ hóa kiến lập, văn học sinh sản hòa truyện bá khống chế đẳng nội tại cơ chế hòa ngoại bộ chế ước đẳng vấn đề.
- Tác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2003-10
- 《 chúng thần cuồng hoan: Thế kỷ chi giao đích trung quốc văn hóa hiện tượng 》 thị 2003 niên 10 nguyệt trung ương biên dịch xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị mạnh phồn hoa.
- Tác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2001-5-1
- 《 tưởng tượng đích thịnh yến 》 thị 2001 niên vân nam nhân dân xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị mạnh phồn hoa.
- 1978: Kích tình tuế nguyệtTác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2017-3
- “Bách niên trung quốc văn học tổng hệ” thị nhất sáo cụ hữu hiện đại học thuật nhãn quang đích văn học sử trứ tác, thông quá nhất cá nhân vật, nhất cá sự kiện, nhất cá thời đoạn đích thấu thị, lai bả ác nhất cá thời đại đích chỉnh thể tinh thần. “Bách niên trung quốc văn học tổng hệ” kí bất thị truyện thống đích lịch sử trứ tác, dã bất thị biên niên sử nhất loại đích văn học sử giảng cảo, canh bất thị tùy ý phát huy đích văn học sử mạn đàm. Tha thông quá “Tán điểm” bả ác nhất cá thời kỳ đích văn học tinh thần, thâm khắc thể hiện xuất liễu “Văn học” tại bách niên trung quốc hiện...
- 1978: Kích tình tuế nguyệtTác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2017-3
- “Bách niên trung quốc văn học tổng hệ” thị nhất sáo cụ hữu hiện đại học thuật nhãn quang đích văn học sử trứ tác, thông quá nhất cá nhân vật, nhất cá sự kiện, nhất cá thời đoạn đích thấu thị, lai bả ác nhất cá thời đại đích chỉnh thể tinh thần. “Bách niên trung quốc văn học tổng hệ” kí bất thị truyện thống đích lịch sử trứ tác, dã bất thị biên niên sử nhất loại đích văn học sử giảng cảo, canh bất thị tùy ý phát huy đích văn học sử mạn đàm. Tha thông quá “Tán điểm” bả ác nhất cá thời kỳ đích văn học tinh thần, thâm khắc thể hiện xuất liễu “Văn học” tại bách niên trung quốc hiện...
- 1978-2008 trung quốc ưu tú trung thiên tiểu thuyếtTác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2009-1
- 《1978-2008 trung quốc ưu tú trung thiên tiểu thuyết 》 thị đối kinh điển tiểu thuyết đích thu tập. Đối giá tam thập niên văn học các chủng các dạng đích bình giới hòa thuyết pháp bất tuyệt vu nhĩ. Sự thật thượng, đối nhất cá thời đoạn văn học đích bình giới thị nhất kiện khốn nan đích sự tình, kháp đương hoặc công duẫn đích bình giới khẳng định hoàn nhu yếu thời nhật. Như quả hoán nhất cá giác độ, ngã môn tòng văn thể phương diện khảo sát, ngã nhận vi trung thiên tiểu thuyết thị tối hữu khả năng đại biểu giá tam thập niên cao đoan văn học thành tựu đích văn thể. Tha đích sổ lượng chi đa, chất lượng đích tương...
- 2006 niên - trung thiên tiểu thuyếtTác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2007-5
- 2006 niên đích trung thiên tiểu thuyết, tự hồ cấp nhân dĩ “Hướng hậu thối khước” đích tổng thể cảm giác. Bổn văn tập đích tác phẩm tòng toàn quốc sổ bách chủng văn học khan vật đương niên phát biểu đích 300 đa thiên cận 1000 vạn tự trung thiên tiểu thuyết trung tinh tâm thiêu tuyển xuất lai đích, chỉ tại kiểm duyệt đương niên độ trung thiên tiểu thuyết đích sang tác thật tích, công chính khách quan địa thôi tuyển xuất tư tưởng tính, nghệ thuật tính câu giai, hữu đại biểu tính, hữu ảnh hưởng lực đích niên độ trung thiên tiểu thuyết 10 thiên. Trung thiên tiểu thuyết nhất trực thị trung quốc đương đại văn học đích chủ...
- Truyện môi dữ văn hóa lĩnh đạo quyềnTác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2003-12-1
- Đương đại văn học: Chung kết dữ khởi điểmTác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2018-5-1
- Mỗi nhất vị nghiên cứu đương đại văn học đích nhân, đô ứng đương độc nhất hạ mạnh phồn hoa nhất sáo toàn phương vị liễu giải trứ danh bình luận gia mạnh phồn hoa tư tưởng đích văn tập thu lục liễu văn học nghiên cứu dữ văn hóa phê bình học giả mạnh phồn hoa tam thập dư niên đích kinh điển văn chương nhất điều liễu giải trung quốc đương đại văn học phát triển đích tiệp kính. Mạnh phồn hoa, hiện vi thẩm dương sư phạm đại học đặc sính giáo thụ, trung quốc văn hóa dữ văn học nghiên cứu sở sở trường; trung quốc nhân dân đại học, cát lâm đại học bác sĩ sinh đạo sư, trung quốc đương đại văn học nghiên cứu hội phó hội trường, bắc kinh văn...
- Ngọa long cương thượng tán đạm nhânTác giả danh xưngMạnh phồn hoa
- Tiểu thuyết hiện tràngTác giả danh xưngMạnh phồn hoaTác phẩm thời gian2018-10
- Bổn thư thu lục liễu lỗ tấn văn học tưởng đắc chủ, trứ danh văn học bình luận gia mạnh phồn hoa 2000 niên đáo 2017 niên gian phát biểu tại 《 văn nghệ báo 》《 văn nghệ nghiên cứu 》《 văn nghệ tranh minh 》《 đương đại tác gia bình luận 》《 nam phương văn đàn 》《 tiểu thuyết bình luận 》《 đương đại văn đàn 》 đẳng khan vật thượng đích niên độ tiểu thuyết thuật bình văn chương. Dĩ phát biểu thời gian vi tuyến tác, dĩ tác gia tác phẩm vi cương mục, túng hướng ký lục liễu 21 thế kỷ trung quốc tiểu thuyết sang tác đích lịch trình dĩ cập trọng yếu đích tác gia tác phẩm. Tác vi lỗ tấn văn học...
1, 《Dân túy chủ nghĩa dữ 20 thế kỷ trung quốc văn học》, hoạch 《 văn nghệ tranh minh 》 đệ nhị giới “Văn nghệ tranh minh” tưởng bình ủy bình ngữ: Bổn văn luận đề cụ hữu trọng đại ý nghĩa, trì chi hữu cư, ngôn chi hữu lý, kiến giải thấu triệt, tại tế trí đích lịch sử miêu thuật trung, thể hiện liễu đối đương hạ văn hóa trạng huống đích thâm thiết quan chú, thị nhất thiên trị đắc nhận chân duyệt độc hòa tư khảo đích hảo văn chương. ( 1997 niên )
2, 《1978: Kích tình tuế nguyệt》: HoạchTrung quốc đương đại văn học nghiên cứu hội“Ưu tú thành quả tưởng” ( 1998 niên )
3, 《Quốc gia ý chí dữ chủ lưu văn hóa tư nguyên》: Hoạch 《Quảng châu văn nghệ》 “Triều hoa văn học tưởng -- ưu tú bình luận tưởng” ( 1999 niên )
4, 《 ngọa long cương thượng tán đạm nhân 》: Hoạch hà nam tỉnh ưu tú đồ thư nhị đẳng tưởng ( 2000 niên )
5, 《Chính trị văn hóa dữ trung quốc đương đại văn nghệ học》: Hoạch trung ngoại văn luận học hội “Tân thời kỳ 20 niên ưu tú văn học lý luận luận văn tưởng” ( 2001 niên )
6, 《Truyện môi dữ xã hội chủ nghĩa văn hóa lĩnh đạo quyền》: Hoạch bắc kinh thị “Văn nghệ bình luận tưởng” nhị đẳng tưởng ( 2001 niên )
7, 《 đại chúng văn học dữ xã hội chủ nghĩa văn hóa không gian đích kiến cấu 》: Hoạch 《Nam phương văn đàn》 ưu tú luận văn tưởng ( 2001 niên )
Hiện chủ yếu tòng sự hiện, đương đại văn học hòa tiền duyên văn hóa, văn học nghiên cứu. Tam thứ hoạch trung quốc văn liên ưu tú văn nghệ lý luận phê bình tưởng đẳng.
《Trung quốc xã hội khoa học》, 《 văn học bình luận 》, 《Văn nghệ nghiên cứu》, 《 quang minh nhật báo 》, 《Văn nghệ báo》 đẳng báo khan phát biểu lý luận, bình luận 200 dư thiên.
Cá nhân ngôn luận
Quan vu trung quốc xã hộiGiai cấp phân tíchĐích kinh điển văn hiến, thịMao trạch đông1926 niên tả thành đích 《Trung quốc xã hội các giai cấp đích phân tích》. Thử hậu đích hứa đa niên thời gian lí, giá thiên văn chương thị ngã môn giới định xã hội giai cấp quan hệ tối trọng yếu đích y cư. Mao trạch đông thông quáGiai cấp hoa phânXác lập liễu thức biệt “Địch nhân” hòa “Bằng hữu” đích tiêu chuẩn. Tại mao trạch đông khán lai, bất đồng giai cấp đích kinh tế địa vị, quyết định liễu tha môn đích chính trị thái độ, nhân thử dã quyết định liễu tha môn hòa cách mệnh đích quan hệ. Giá chủng hoa phân phương thức nhất trực diên tục đáoVăn hóa đại cách mệnhThời đại. Trị đắc chú ý đích thị, mao trạch đông tại giá lí dã sử dụng liễu chư như “Trung sản giai cấp”Hòa “Tiểu tư sản giai cấp” đích khái niệm. “Trung sản giai cấp chủ yếu thị chỉ dân tộc tư sản giai cấp”, mao trạch đông nhận vi giá cá giai cấp cụ hữu lưỡng diện tính, tịnh một hữu dĩ bổn giai cấp vi chủ thể đích “Độc lập” cách mệnh tư tưởng.
Đãn tại trung quốc 20 thế kỷ mạn trường đích lịch sử tự thuật trung, “Trung sản giai cấp” giá cá khái niệm đích sử dụng tần suất bất cao, giá đương nhiên dữ giá cá đại biểu “Trung quốc thành hương tư bổn chủ nghĩa đích sinh sản quan hệ” đích giai cấp, tại nội ưu ngoại hoạn đích lịch sử xử cảnh trung nan dĩ sinh trường tráng đại hữu quan, tự nhiên dã dữ tha môn đối trung quốc cách mệnh chủ thể đích mâu thuẫn thái độ hữu quan. Dữ “Trung sản giai cấp” bất đồng đích thị “Tiểu tư sản giai cấp” giá cá khái niệm, giá cá giai cấp căn cư kinh tế trạng huống hựu phân tả trung hữu tam loại. Đãn vô luận tha môn đối cách mệnh đích thái độ như hà, tha môn tối chung đô hội tham gia cách mệnh. Trị đắc chú ý đích thị, tẫn quản “Tiểu tư sản giai cấp” thị cách mệnh đích đồng tình giả hoặc tham dữ giả, đãn tha đích mệnh vận khước kỉ hồ thị bi kịch tính đích, hoặc giả thuyết, tại hiện thật sinh hoạt trung, “Tiểu tư sản giai cấp” tác vi nhất cá giai cấp đích tồn tại, tuy nhiên bất thị quốc gia đích chủ nhân công, đãn tha môn nhưng nhiên khả dĩ bình tĩnh địa sinh hoạt, tịnh một hữu thất khứ thập ma. Khả phạ đích thị nhất đán bị mệnh danh vi “Tiểu tư sản giai cấp”, sự thật thượng tựu thành liễu nhất cá “Dị loại”, tựu thị khả nghi đích, bất khiết đích, thậm chí thị nguy hiểm đích. Nhân thử, tại 20 thế kỷ 70 niên đại chi tiền, “Tiểu tư sản giai cấp” giá cá khái niệm đích kinh tế ý nghĩa bất đại, nhi canh cụ hữu chính trị phù hào học đích ý nghĩa. Sự thật thượng tha thị đối cá nhân hoặc quần thể đồngChủ lưu ý thức hình tháiĐích quan hệ, thái độ nãi chí lập tràng đích bình giới. Tại tri thức phân tử giá cá quần thể lí diện, tha môn bị mệnh danh vi “Tiểu tư sản giai cấp” đích khả năng tính thị tối đại đích.
Văn hóa đại cách mệnh kết thúc chi hậu, do vu giai cấp đấu tranh tư tưởng lộ tuyến đích chung kết, mao trạch đông sở hoa phân đích trung quốc xã hội các giai cấp, dã tương đối thất khứ liễu đối xã hội xiển thích đích hữu hiệu tính. Đương kinh tế sinh hoạt tại xã hội sinh hoạt kết cấu trung đích hợp pháp tính đắc dĩ xác lập, nhượng bộ phân nhân tiên phú khởi lai thành vi tân đích ý thức hình thái chi hậu, tái dụng “Giai cấp luận” phân tích xã hội sinh hoạt, tựu thị “Chính trị thượng bất chính xác”. Nhân thử, giá cá khái niệm tại mỗ chủng ý nghĩa thượng thậm chí thành liễu xã hội “Cấm kỵ”. Đãn thị,Xã hội sinh sản quan hệĐích biến hóa, kinh tế địa vị đích biến hóa, tất nhiên hình thành tân đích xã hội phân tằng. Đặc biệt thị 90 niên đại chi hậu, giá nhất hiện tượng dẫn khởi liễu việt lai việt quảng phiếm đích quan chú. Lai tự quan phương đích báo đạo thuyết, trung quốc xã hội khoa học viện trọng đại nghiên cứu khóa đề chi nhất “Đương đại trung quốc xã hội kết cấu biến thiên nghiên cứu” thủ phê thành quả dĩ cáo hoàn thành, trung quốc xã hội quần thể bị hoa phân vi thập cá giai tằng. 《Đương đại trung quốc xã hội giai tằng nghiên cứu báo cáo》 nhật tiền doXã hội khoa học văn hiến xuất bản xãXuất bản phát hành. Cai báo cáo thủ thứ tường tế xiển thuật liễu trung quốc cải cách khai phóng nhị thập niên lai xã hội giai tằng kết cấu đích biến thiên. Báo cáo đối đương tiền trung quốc xã hội giai tằng biến hóa tác liễu tổng thể phân tích, đề xuất dĩChức nghiệp phân loạiVi cơ sở, dĩTổ chức tư nguyên,Kinh tế tư nguyên, văn hóa tư nguyên chiêm hữu trạng huống tác vi hoa phân xã hội giai tằng đích tiêu chuẩn, bả đương kim trung quốc đích quần thể hoa phân vi thập cá giai tằng: Quốc gia dữ xã hội quản lý giai tằng; kinh lý giai tằng; tư doanh xí nghiệp chủ giai tằng; chuyên nghiệp kỹ thuật nhân viên giai tằng; bạn sự nhân viên giai tằng; cá thể công thương hộ giai tằng; thương nghiệp phục vụ nhân viên giai tằng; sản nghiệp công nhân giai tằng; nông nghiệp lao động giả giai tằng; thành hương vô nghiệp, thất nghiệp hòa bán thất nghiệp nhân viên giai tằng. Báo cáo đối mỗi cá giai tằng đích địa vị, đặc chinh hòa sổ lượng tác liễu giới định. Nghiên cứu nhân viên chỉ xuất, cải cách khai phóng sử trung quốc xã hội phát sinh liễu thâm khắc đích biến hóa, kinh tế thể chế chuyển quỹ hòa hiện đại hóa tiến trình đích thôi tiến, dã xúc sử trung quốc xã hội giai tằng kết cấu phát sinh kết cấu tính đích cải biến. Nguyên lai đích “Lưỡng cá giai cấp nhất cá giai tằng” ( công nhân giai cấp,Nông dân giai cấpHòa tri thức phân tử giai tằng ) đích xã hội kết cấu phát sinh liễu hiển trứ đích phân hóa, nhất ta tân đích xã hội giai tằng trục tiệm hình thành, các giai tằng chi gian đích xã hội, kinh tế, sinh hoạt phương thức cập lợi ích nhận đồng đích soa dị nhật ích minh tích, dĩ chức nghiệp vi cơ sở đích tân đích xã hội giai tằng phân hóa cơ chế trục tiệm thủ đại quá khứ đích dĩ chính trị thân phân, hộ khẩu thân phân hòa hành chính thân phân vi y cư đích phân hóa cơ chế. Giá ta tích tượng biểu minh, xã hội kinh tế biến thiên dĩ đạo trí tân đích xã hội giai tằng kết cấu đích xuất hiện nhi thả xu vu ổn định.
Tân đích xã hội giai tằng đích xuất hiện, bất cận tại chủ lưu nghiên cứu đích thành quả trung đắc đáo chứng thật, nhi thả tạiNhân văn tri thức phân tửĐối nhật thường sinh hoạt đích quan sát hòa thể nghiệm trung đắc đáo liễu chứng thật. Thượng hải học giả vương hiểu minh tằng miêu thuật thuyết: Tượng ngã giá dạng tòng tiểu kiến quán liễu “Giai cấp”, “Bác tước” hòa “Kinh tế kết cấu” nhất loại tự nhãn đích nhân, nhất thuyết khởi xã hội nội bộ đích tân đích soa dị, thủ tiên tựu hội tưởng đáo tối cận thập đa niên lai xã hội giai tằng đích cự đại biến động. Đích xác, “Thị tràng kinh tế cải cách” đích tối xúc mục đích kết quả, tựu thị hoàn toàn đả loạn liễu dĩ kinh trì tục tam thập niên đích “Xã hội chủ nghĩa” đích giai tằng kết cấu. Nhất phương diện, tượng công nhân, nông dân, quốc gia càn bộ, quân nhân hòa tri thức phân tử giá dạng nhất ta nguyên hữu đích giai tằng, tuy nhiên các hữu biến hóa, đãn tựu chỉnh cá quốc gia nhi ngôn, tha môn đô hoàn kế tục tồn tại; khả lánh nhất phương diện, tại thí như duyên hải địa khu hòa đại, trung thành thị lí, hựu mạo xuất liễu nhất hệ liệt tân đích giai tằng, tha môn đích hình thành hòa khoách triển thị như thử tấn tốc, dĩ chí kỳ trung đích mỗ cá giai tằng soa bất đa khoái yếu lăng giá vu xã hội chi thượng liễu, xã hội hoàn một hữu hình thành đối tha đích thống nhất đích xưng hô. Tức dĩ ngã cư trụ đích thượng hải vi lệ, kinh quá thập ngũ niên tả hữu đích “Thị tràng kinh tế cải cách”, tòng nguyên hữu đích giai tằng trung gian, chí thiếu dĩ kinh sản sinh liễu tứ cá tân đích giai tằng: Ủng hữu thượng thiên vạn hoặc canh đa đích cá nhân tư sản đích “Tân phú nhân”, tại chỉnh khiết hiệp tiểu đích hiện đại hóa bạn công thất lí tân khổ công tác đích “Bạch lĩnh”, dĩ “Hạ cương”, “Đình công” hòa “Đãi thối hưu” chi loại danh nghĩa thất nghiệp tại gia đích công nhân, hòa lai tự nông thôn, thừa đam liễu thượng hải đích đại bộ phân phi kỹ thuật tính thể lực công tác đích nam nữ “Dân công”. Giá ta tân giai tằng đích bất đoạn khoách đại, cực đại địa cải biến liễu thượng hải đích kinh tế, chính trị hòa văn hóa cách cục. Bỉ như “Bạch lĩnh”, giá ta kinh thường thị bì bại bất kham đích thanh niên hòa trung niên nam nữ, tuy nhiên tổng sổ viễn vị đạt đáo âu mỹ “Trung sản giai cấp”Tại xã hội nhân khẩu trung chiêm đáo đích na chủng bỉ lệ, khước dĩ kinh bị hứa đa truyện môi hòa quảng cáo phụng vi trung quốc xã hội “Hiện đại hóa” đích tiêu chí, tân đích cự đạiCấu mãi lựcĐích đại biểu, dĩ chí kim nhật thượng hải đích tiêu phí phẩm sinh sản nghiệp, phục vụ nghiệp hòa phòng địa sản nghiệp, đô bả đại bộ phân nhãn quang lao lao địa trành hướng tha môn, toàn bất cố giá cá giai tằng thật tế thượng thị chẩm ma hồi sự. Dữ “Bạch lĩnh” giai tằng đích giá chủng xuy khí phao thức đích xã hội ảnh hưởng lực tương bỉ, “Dân công” giai tằng đích tình huống chính hảo tương phản. “Dân công” một hữu thượng hải đích thành thị hộ khẩu, nhân thử bất toán thị “Thượng hải nhân”, tạiThống kế báo biểuThượng, tại nhất ta thảo luận thượng hải hiện trạng hòa “Phát triển” quy hoa đích hội nghị thượng, tha môn kinh thường hội bị hốt lược, phảng phật căn bổn bất tồn tại nhất dạng. Khả thị, giá cá tổng sổ lượng dĩ kinh siêu quá nhị bách vạn đích “Dân công” giai tằng, phân minh dĩ kinh thành vi thượng hải lục tượng thính hòa điện ảnh viện lí đích tối nhiệt thầm đích quan chúng, thư than thượng đích võ hiệp, ngôn tình hòa đê giới thông tục tạp chí đích chủ yếu đích độc giả quần, tha môn đích văn hóa thú vị, chính việt lai việt hữu lực địa ảnh hưởng trứ lục tượng thính hòa điện ảnh viện đích bài phiến biểu, ảnh hưởng trứ hứa đa xuất bản xã hòa thông tục tạp chí đích tuyển đề mục lục. Tại mỗ chủng trình độ thượng, “Dân công” giai tằng chính tiễu tiễu dẫn đạo trứ thượng hải đích ngận đại nhất bộ phân văn hóa sinh sản, đương nhiên, dã quyết bất cận cận thị văn hóa đích sinh sản.
Tại tân đích xã hội phân tằng kết cấu trung, quá khứ ngã môn tằng ngận thiếu sử dụng đích na cá khái niệm -- “Trung sản giai cấp”,Giá thứ khước cách ngoại dẫn nhân chúc mục. Nghiêm cách địa thuyết, giá cá giai tằng tại quá khứ tịnh bất chúc vu trung quốc. Tức tiện tại mao trạch đông đích thời đại, “Dân tộc tư sản giai cấp”Canh ứng cai xưng vi “Tư bổn gia”. Sự thật thượng, tại lịch thứ chính trị vận động hòa các chủng lịch sử bổn văn trung, “Tư bổn gia” giá cá khái niệm bỉ “Trung sản giai cấp” canh hữu hiệu địa biểu đạt liễu giá nhất giai tằng đích chính trị thân phân hòa xã hội địa vị. Tại tân đích xã hội phân tằng kết cấu trung, “Trung sản giai cấp” chi sở dĩ hữu hiệu địa biểu đạt liễu nhất cá tân giai tằng đích xuất hiện, nhất phương diện thịToàn cầu tư bổn chủ nghĩaĐích nhất bộ phân, lánh nhất phương diện, đương đại trung quốc đích “Tân phú nhân” xác thật cụ bị liễu “Trung sản giai cấp”Đích sở hữu đặc chinh.
Mạnh phồn hoa tác phẩm
Mỹ quốcTả pháiVận động chi phụ C·Lại đặc · mễ nhĩ tưTằng phân tích quá mỹ quốc đích tân lão trung sản giai cấp. Tha nhận vi: Lão trung sản giai cấp tựu thị “Tiểu xí nghiệp gia đích thế giới”, “Tiểu xí nghiệp gia” thị tuần trứ trung sản giai cấp đích tư bổn chủ nghĩa lộ tuyến lai kiến lập kỳ thế giới đích: Giá thị nhất cá án chiếu tự bình hành phương thức kiến lập khởi lai đích phi phàm đích xã hội, tại kỳ trung tâm ngận thiếu hoặc căn bổn tựu bất nhu yếu thập ma quyền uy, nhu yếu đích chỉ thị đối truyện thống đích quảng phiếm dương khí hòa nhất tiểu quần tài sản hãn vệ giả.
Mạnh phồn hoa tác phẩmDo vu ủng hữu liễu cá nhân tài sản, lão thức trung sản giai cấp dã tựu ủng hữu liễu cá nhân đích công tác lĩnh vực, nhân thử tha thị độc lập đích. Đãn thị tân trung sản giai cấp, dã tựu thị thông thường sở thuyết đích bạch lĩnh, dữ lão thức trung sản giai cấp hữu bổn chất đích bất đồng. Tại mễ nhĩ tư đích phân tích trung, lão thức trung sản giai cấp thị chỉ nông tràng chủ, thương nhân hòa tự do chức nghiệp giả. TânTrung sản giai cấpThị chỉ kinh lý, tránh công tư đích chuyên nghiệp nhân viên, thôi tiêu viên hòa bạn công nhân viên. Chí 1940 niên, mỹ quốc đích lão thức trung sản giai cấp chỉ thặng hạ liễu 1/5. Lão thức trung sản giai cấp bỉ lệ đích cấp kịch hạ hàng hòa tân trung sản giai cấp đích tấn tốc thượng thăng, sử mỹ quốc thành vi nhất cá cố viên quốc gia, nhi cố viên dĩ kinh một hữu cá nhân tài sản nhi ngôn. Nhân thử mễ nhĩ tư thuyết: “Tiêu cực địa thuyết, trung sản giai cấp đích chuyển biến thị tòng hữu sản đáo vô sản đích chuyển biến; tích cực địa thuyết, giá thị nhất chủng tòng tài sản đáo dĩ tân đích trục tuyến -- chức nghiệp -- lai phân tằng đích chuyển biến. Lão thức trung sản giai cấp đích bổn tính cập kỳ kiện khang trạng thái khả dĩ tòng xí nghiệp gia tài sản đích trạng huống trung đắc đáo tối hảo đích thuyết minh; nhi tân thứcTrung sản giai cấpBổn tính hòa trạng thái, tắc khả dĩ tòng chức nghiệp kinh tế học hòa chức nghiệp xã hội học trung đắc đáo tối giai đích giải thích. Trung sản giai cấp trung giác lão đích, độc lập đích na ta bộ phân đích nhân sổ hạ hàng thị tài sản tập trung hóa đích bạn sinh kết quả; tân đích tránh công tư đích cố viên đích sổ lượng tăng gia tắc thị do vu công nghiệp kết cấu đạo trí liễu tạo tựu tân trung sản giai cấp đích các chủng chuyên môn chức nghiệp đích xuất hiện.”
Mễ nhĩ tư đối tân lão trung sản giai cấp đích phân tích, đối ngã môn nhận thức giá nhất giai tằng hữu cực đại đích khải kỳ ý nghĩa. Ngã môn hiện tại sở thuyết đích tân xuất hiện đích trung sản giai cấp, dữ mỹ quốc tân trung sản giai cấp kí hữu tương tự hình hựu hữu ngận đại đích bất đồng. Tương tự đích thị, chuyên môn hóa đích chức nghiệp thị trung sản giai cấp cộng đồng đích chức nghiệp đặc chinh. Tại trung quốc, bạch lĩnh giai tằng thị trung sản giai cấp đích trọng yếu tổ thành bộ phân, tha môn thị bộ môn kinh lý, thị khóa quốc công tư đíchCao tằng quản lý nhân viên,Thị đại công tư đích kỹ thuật chuyên gia, thị cao tân kỹ thuật sản nghiệp đích lĩnh đạo giả hoặc tổ chức giả đẳng đẳng. Đãn thị, diễn nghệ giới minh tinh, bao công đầu đẳng thông quá phi chính thường kinh tế trật tự hoạch đắc cao ngạch thu nhập đích giai tằng, hựu thị trung quốc sở đặc hữu đích. Nhân thử, 90 niên đại dĩ hậu, xã hội đốiBần phú soa cựĐích nghị luận, đối tân phú nhân giai tằng đích nghị luận thành vi môi thể quan chú đích trọng yếu đích thoại đề chi nhất.
“Trung sản giai cấp”Giá cá khái niệm cận niên lai tuy nhiên tần phồn sử dụng, đãn tại trung quốc đối kỳ cụ thể đích giới định nhưng nhiên thị tương đương mô hồ đích. Tại mỹ quốc, tha khả dĩ cụ thể địa chỉ niên thu nhập tại 2.5--10 vạn mỹ viên đích gia đình, giá cá giai tằng chiêm mỹ quốc tổng nhân khẩu đích 80% tả hữu, tha môn bị nhận vi thị mỹ quốc xã hội đích chủ thể, dã bị nhận vi thị mỹ quốc phát đạt tư bổn chủ nghĩa đích tượng chinh hòa xã hội ổn định đích chủ yếu nhân tố. Đãn trung quốc tại bất đồng nhân đích tâm mục trung “Trung sản giai cấp” đích sở chỉ thị bất minh đích, tha khả năng thị bạch lĩnh giai tằng, dã khả năng thị trung thượng thu nhập giai tằng. Đãn giá cá sở chỉ bất minh đích khái niệm khước minh xác địa thấu lộ xuất trung quốc xã hội phân tằng dĩ kinh tồn tại đích sự thật. Đối văn hóa nghiên cứu lai thuyết, ngã môn canh quan tâm đích dã hứa bất thị giá nhất giai tằng đích cụ thể thu nhập hòa chiêm tổng nhân khẩu đích bỉ lệ hữu đa thiếu, nhi thị tiêu phí chủ nghĩa hòa thương nghiệp chủ nghĩa bá quyền kiến lập khởi lai chi hậu, “Trung sản giai cấp”Văn hóa thú vị tại xã hội các cá giác lạc phổ biến đích di mạn hòa sấm thấu. Giá chủng trạng huống chính tượng mễ nhĩ tư tại 50 niên đại sở miêu thuật đích mỹ quốc xã hội nhất dạng: “Chính thị tại giá cá bạch lĩnh xã hội lí, ngã môn tài năng trảo đáo 20 thế kỷ sinh hoạt đích chủ yếu đặc chinh. Do vu tha môn tại sổ lượng thượng nhật ích biểu hiện xuất lai đích trọng yếu tính, bạch lĩnh chức nghiệp dĩ thôi phiên liễu 19 thế kỷ nhận vi xã hội ứng do xí nghiệp chủ hòa công tư lao động giả lưỡng bộ phân nhân tổ thành đích dự trắc. Do vu kỳ sinh hoạt phương thức đích đại chúng hóa, tha môn dĩ cải biến liễu mỹ quốc nhân đích sinh hoạt khí tức cập kỳ cảm thụ. Tại tối vi công khai đích hình thức trung, tha môn truyện đệ hòa thể nghiệm trứ hứa đa cụ hữu ngã môn giá cá thời đại đặc chinh đích tâm lý vấn đề. Bất quản thải dụng na chủng phương thức, nhậm hà vị vu chủ lưu trung đích lý luận phái biệt đô bất hội bả giá ta vấn đề lậu điệu. Tổng nhi ngôn chi, tha môn thị nhất quần tân hình đích biểu diễn giả, tại cung tha môn biểu diễn đích vũ đài thượng, thôi xuất đích đô thị 20 thế kỷ đích chủ yếu kịch mục.”
Trung quốc tác vi hậu phát đích hiện đại hóa quốc gia, tạiToàn cầu tư bổn chủ nghĩaHóa đích phúc cái hòa ảnh hưởng hạ, phát đạt tư bổn chủ nghĩa quốc gia “Trung sản giai cấp”Đích văn hóa thú vị dĩ kinh hữu liễu tiêu chuẩn đích trung quốc bản, nhi “Trung sản giai cấp” đích thân phân hướng vãng, dĩ kinh thành vi ngã môn giá cá thời đại vị bị đạo xuất đích tối đại thời thượng.
Tương quan sự kiện
2006 niên đích trung thiên tiểu thuyết, tự hồ cấp nhân dĩ “Hướng hậu thối khước” đích tổng thể cảm giác. Giá cá thối khước đương nhiên bất thị hội bất thành quân đích vô nại tuyển trạch, dã bất thị thao quang dưỡng hối tý cơ đông sơn tái khởi. Tại ngã khán lai, tại thời thượng tả tác dẫn lĩnh phong triều đích thời đại, trung thiên tiểu thuyết “Bất tiến tắc thối”, canh gia lý tính đích “Thủ thành” hình tượng, thị tương đối thời thượng văn hóa nhi ngôn đích. Dữ thời thượng văn hóa đích thanh xuân tính bỉ giác khởi lai, trung thiên tiểu thuyết hiển nhiên thị nhất chủng canh vi thành thục đích văn học văn thể. Văn thể hòa nhân đích trạng thái hữu ngận đại đích tương tự tính, thanh xuân nhu yếu trương dương thậm chí phong cuồng, thặng dư đích lực bỉ đa tài hội hữu khứ xử; trung lão niên khả năng nhu yếu thủ thành hoặc truyện thống nhất ta. Giá bất cận sử xã hội tâm lý thủ hướng bất chí vu thất hành, dã phù hợp các tự đích thân phân hoặc hình tượng. Nhân thử tại ngã khán lai, tựu đương hạ văn hóa sinh sản dữ văn học sang tác đích tình huống nhi ngôn, tịnh bất thị thông tục dữ nghiêm túc, thời thượng dữ kinh điển, đại chúng dữ tinh anh đích giới hạn việt lai việt mô hồ, hồng câu dĩ kinh khóa việt. Nhi thị việt lai việt bích lũy phân minh, việt lai việt bất năng thông ước. Thời thượng văn hóa thị nhất điều linh mẫn đích “Sang tân chi cẩu”, tha nhất lộ cuồng bôn bất nhật phiên tân duy khủng bất năng dẫn lĩnh tân triều. Nhi nghiêm túc đích văn học sang tác tắc tại mạo tự “Thủ thành” đích trạng thái trung, nhưng nhiên ngưng thị trứ nhân loại đích sinh tồn trạng thái, tham tuân xử lý trứ nhân loại đích tinh thần sự vụ, đối nhân tính, nhân đích tâm linh giá cá u thâm hòa cụ hữu vô cùng “Giải” đích thần bí sở tại, sung mãn liễu nhiệt tình hòa thí thác đích dũng khí. Dã chính thị bao quát trung thiên tiểu thuyết tại nội đích văn học đích thủ thành tính, tài sử đắc văn học tại kinh hoảng thất thố đích “Văn hóa loạn thế” trung, tối đại hạn độ địa kiên trì liễu văn học đích nghệ thuật tính, vi nhân loại cơ bổnGiới trị xích độĐích duy hộ tác liễu lực sở năng cập đích thừa nặc. Tại đương hạ giá dạng đích ngữ cảnh trung giá bất năng bất thuyết thị nhất cá kỳ tích. Tẫn quản đối văn học đích các chủng phi nghị hòa cấu bệnh dĩ thành vi thời thượng đích nhất bộ phân, sở hạnh đích thị, chân chính đích tác gia tịnh bất vi chi sở động. Tha môn tại thành thật địa tầm trảo văn học tính đích đồng thời, dã một hữu ảnh hưởng tha môn đối hiện thật sự vụ giới nhập đích thành khẩn hòa nhiệt tình. Tại quá khứ bất trường đích thời gian lí, phê bình giới tằng thảo luận quá “Thuần văn học” đích vấn đề, giá cá vấn đề tấn tốc đích bất liễu liễu chi, dĩ kinh chứng thật liễu tha thị phủ thị nhất cá chân vấn đề. Ngã tự nhiên bất tri đạo thập ma thị “Thuần văn học”, đãn ngã tri đạo bách niên lai văn học giới thảo luận đích trọng đại vấn đề tòng lai tựu một hữu “Thuần” quá, nhân vi dữ văn học tương quan đích trọng đại vấn đề tự hồ đô tại văn học chi ngoại. Na ta tự hồ yếu tương vấn đề “Bình tế” khởi lai, tại quyển tử lí tự ngã ngoạn thưởng đích xí đồ, tựu giá dạng kết thúc liễu. Tại ngã khán lai, 2006 niên đích trung thiên tiểu thuyết đại khái dã bất phù hợp “Thuần văn học” đích độ lượng tiêu chuẩn. Nhân vi trừ liễu dữ ngữ ngôn hoặc hình thức tương quan đích sở vị “Thuần văn học” đích vấn đề chi ngoại, tha môn sở thiệp cập đích nội dung thật tại yếu quảng phiếm đắc đa. Đặc biệt trị đắc ngã môn chú ý đích thị, 2006 niên đích trung thiên tiểu thuyết tại trương hiển, cường điều văn học tính đích đồng thời, tại hứa đa phương diện đô hữu liễu trọng yếu đích đột phá.
Đối hiện thật đích quan chú, thị bách niên trung quốc văn học đích nhất đại truyện thống. Đặc biệt thị tại kinh tế quật khởi, văn hóa phân loạn đích thời đại, tác gia tương mục quang đầu hướng tối vi gian nan đích sở tại, bất cận thị lương tri sử nhiên, đồng thời dã thị văn học tầm trảo tân đích khả năng tính đích hữu hiệu đồ kính. Tại giá phương diện, thanh niên tác giaHồ học vănĐích 《 mệnh án cao huyền 》 ( tái 《 đương đại 》2006 niên 6 kỳ ) thị đặc biệt trị đắc trọng thị đích. Nhất cá hương thôn cô nương đích mạc danh tử vong, tại hương gian một hữu nhậm hà phản hưởng, thậm chí tử giả đích trượng phu dã tại quyền lực đích khủng phố hòa kim tiền đích dụ hoặc hạ tam giam kỳ mặc. Giá thời, nhất cá loại tự vu lãng giả đích “Đa dư nhân” xuất hiện liễu: Tha khiếu ngô hưởng. Thôn cô chi tử dữ tha đa thiếu hữu ta khiên liên, đãn tử vong đích chân thật nguyên nhân nhất trực thị cá mê đoàn, các chủng hoang ngôn yểm cái trứ chân tương. Ngô hưởng dĩ tha đích phương thức triển khai liễu điều tra. Nhất cá hương gian tiểu nhân vật —— dã thị dân gian anh hùng, yếu xử lý giá dạng đích sự tình, kỳ kết quả thị khả dĩ tưởng tượng đích. Vu thị, mệnh án y nhiên cao huyền. Hồ học văn tại đàm đáo giá thiên tác phẩm đích thời hầu thuyết: Hương thôn giá cá từ nhất độ dữ bần khốn liên hệ tại nhất khởi. Kim thiên, tha dĩ phát sinh liễu tế vi khước kiên ngạnh đích biến hóa. Bần y nhiên tồn tại, đãn dĩ thối đáo thứ yếu vị trí, khốn tắc hiển đắc vưu vi đột xuất. Khốn hoặc, khốn khổ, khốn nan. Tẫn nhĩ đích tưởng tượng, bất quản cùng đáo thập ma trình độ, tổng năng thích ứng, giá chủng thích ứng năng lực tự hồ dữ sinh câu lai. Diện đối khốn tắc một hữu để ngự dữ thích ứng năng lực, sở dĩ khốn thị khả phạ đích, tại khốn diện tiền, hương thôn mang nhiên nhi vô tự.
Nhất thung mệnh án, tịnh bất hội cải biến thập ma trật tự, đãn tha khước thị nhất diện cao huyền đích kính tử, năng chiếu xuất hình hình sắc sắc đích diện khổng dữ linh hồn. Ngận nan đào điệu, tựu khán hữu một hữu dũng khí thẩm thị tự kỷ, thẩm thị đích kết quả thị thập ma.
Đê bá hữu động, hà thủy tự nhiên ngoại tiết, động khẩu hội nhật kiến khoách đại. Đương nhiên, tổng hữu nhất thiên giá cá động hội đổ trụ, thủy hoàn hội súc mãn, hà hoàn thị nguyên lai đích dạng tử —— kỳ thật, thử hà phi bỉ hà, chỉ thị ngã môn đối hà đích ký ức một biến. Giá chủng ký ức mô hồ liễu thị tuyến, dã khuy đắc tha, hoàn năng cảm thụ đáo nhất tiÚy tạ.Ngã đối hương thôn tình cảm thượng đích cự ly ngận cận, khả hiện thật trung cự ly hựu ngận dao viễn. Vi liễu giá chủng cảm tình, ngã nỗ lực tầm trảo trứ tịnh phi ký ức trung đích ôn noãn. ( 《 bắc kinh văn học · trung thiên tiểu thuyết nguyệt báo 》2006 niên 8 kỳ )
Giá đoạn thể hội thuyết đích thật tại thái tinh thải liễu. Biểu diện mộc nạp đíchHồ học vănĐối hương thôn đích cảm thụ thị như thử đích thành khẩn hòa thiết thật. Đương nhiên, 《 mệnh án cao huyền 》 tịnh bất thị nhất thiên chính diện vi dân thỉnh mệnh đích tiểu thuyết. Sự thật thượng, tác phẩm tuyển trạch đích dã thị nhất cá tương đương biên duyên đích thị giác: Nhất cá hương gian lãng giả, kiêm hữu nùng trọng đíchLưu manh vô sản giảĐích khí tức. Tha tham sát doãn tiểu mai đích tử nhân, xác hữu nhân tự kỷ đích bất kiểm điểm nhi sám hối đích ý vị, tha dã nhân thử tại giá cá quá trình trung tẩy tâm cách diện. Đãn ý vị thâm trường đích thị, tác gia “Tịnh phi ký ức trung đích noãn ý”, khước thị thông quá nhất cá hư nghĩ đích hương gian lãng giả lai thật hiện đích. Hoặc giả thuyết, tại hương thôn dã chỉ hữu tại biên duyên địa đái, tác gia tài năng trảo đáo khả dĩ úy tạ nội tâm thư tả đích đối tượng.
DữHồ học vănĐích mệnh án dị khúc đồng công đích, thịTào chinh lộĐích 《Nghê hồng》. Bất đồng đích thị sát hại hạ cương nữ công —— dã thị nhất cá ám xướng đích hung thủ chung vu bị thằng chi dĩ pháp, đãn đối na cá bị sát hại đích nữ công nhi ngôn dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Đối ngã môn lai thuyết, trọng yếu đích thị tại giá thiên tác phẩm trung, ngã môn khán đáo liễu nhất cá tòng sinh hoạt đáo tâm linh đô hoàn toàn phá toái liễu đích nữ nhân —— nghê hồng mai toàn bộ đích sinh hoạt hòa quá trình. Tha sinh hoạt tại nhân sở cộng tri đích ẩn bí giác lạc, đãn giá cá công khai đích bí mật tự hồ hoàn bất năng công khai nghị luận. Nghê hồng mai vi liễu tha đích nữ nhi hòa bà bà, vi liễu tối khởi mã đích sinh tồn, tha bất đắc bất tòng sự tối hạ tiện đích câu đương. Đãn tha đối thân nhân hòa bằng hữu đích chân thật hòa phác tố hựu nhượng nhân vi chi động dung. Tha bất cận yếm quyện tự kỷ đích sinh tồn phương thức, thậm chí liên tự kỷ đô yếm quyện, nhân thử tưởng đáo tử vong tha đô hữu nhất chủng kỳ đãi hòa khoái cảm. Tối hậu tha chung vu tử tại phạm tội phân tử đích thủ lí, chỉ nhân tha cự tuyệt hoàn cấp phạm tội phân tử lưỡng trương giả sao phiêu tư.
Tào chinh lộ đối công nhân giai cấp đích sinh tồn trạng huống quan chú dĩ cửu. 2005 niên, tha đích 《 na nhi 》 oanh động nhất thời. Ngã tại 《Trung quốc đích văn học đệ tam thế giới》 nhất văn trung đối 《 na nhi 》 tằng hữu như hạ bình giới: Tào chinh lộ đích 《 na nhi 》 thị…… Nhất bộ chính diện phản ánh quốc xí cải cách đích lực tác. Tha đích chủ chỉ bất thị ca tụngQuốc xí cải cáchĐích vĩ đại thành tựu, nhi thị ý tại kiểm thảo cải cách quá trình trung xuất hiện đích nghiêm trọng vấn đề. Quốc hữu tư sản đích lưu thất, công nhân sinh hoạt đích gian quẫn, công nhân vi hãn vệ công hán đích đại nghĩa lẫm nhiên hòa đối xã hội chủ nghĩa xí nghiệp đích nhiệt ái dữ đam ưu, cấu thành liễu giá bộ tác phẩm đích chủ toàn. Đương nhiên, tiểu thuyết một hữu cố thủ tại “Giai cấp” đích quan niệm thượng nhất vị địa vi truyện thống công nhân biện hộ, nhi thị thông quá công hội chủ tịch vi chửng cứu công hán thượng phóng cáo trạng, tập tư thụ phiến, tối hậu vô pháp hướng công nhân giao đại nhi dụng khí chuy tạp toái tự kỷ đích đầu lô, biểu đạt liễu nhất cá thời đại đích chung kết. Chu chủ tịch trạm tại lưỡng cá thời đại đích giáp phùng trung, nhất phương diện tha hướng trứ quá khứ, thí đồ vãn lưu dĩ kinh viễn khứ đích na cá thời đại, dĩ phác tố đích tình cảm vi công nhân quần thể đại ngôn tịnh thân thể lực hành; nhất phương diện, tha một hữu năng lực diện đối nhật xu phục tạp đích đương hạ sinh hoạt hòa “Tiềm quy tắc”. Truyện thống đích công nhân giai cấp tại giá cá thời đại dĩ kinh lực bất tòng tâm vô sở tác vi. Tiểu thuyết trung na cá bị mệnh danh vi “La đế” đích cẩu, thị nhất cá trọng yếu đích ẩn dụ, tha đích vô hạn trung thành tịnh một hữu hoán lai chu chủ tịch đích ái liên, tha đích bị xu cản hòa thiên lí tầm gia đích cố sự, cảm nhân chí thâm, đãn tha nhưng nhiên bất năng đào thoát tự ngã hủy diệt đích mệnh vận. “La đế” dự kỳ đích chu chủ tịch đích mệnh vận, khả năng giá thị đương hạ thư tả giá loại đề tài tối cụ văn học tính hòa tư tưởng thâm khắc tính đích thủ bút. Như quả thị giá dạng, ngã nhận vi 《 nghê hồng 》 kham xưng 《 na nhi 》 đích tỷ muội thiên, tha đích chấn hám lực đồng dạng lệnh nhân kinh tâm động phách. Thử ngoại, tượng trương học đông đích 《Kiên ngạnh đích hạ mạch》,Vương đại tiếnĐích 《 hoa tự phiêu linh thủy tự lưu 》,Ôn á quânĐích 《 lạc quả 》, lý thiết đích 《Ngã đích kích tình cố sự》,Tôn huệ phânĐích 《Yến tử đông nam phi》,Mã thu phânĐích 《Bắc phương thuyền》 vương tân quân đích 《 phôi ba ba 》 đẳng đẳng hoàn hữu ngận đa, đô thị quan chú để tằng sinh hoạt đích tác phẩm. Đối giá nhất tả tác triều lưu, tằng dẫn khởi quá bất đại bất tiểu đích tranh luận. Thanh niên phê bình giaThiệu yến quânThậm chí phát xuất “Để tằng như hà văn học” đích đam ưu hoặc chất tuân. Đãn đương ngã môn độc quá giá ta tác phẩm chi hậu, ngã tưởng vấn đề ứng cai bất chứng tự minh. Nhân gian thế sự tự hồ hỗn độn nhi mê mông, tựu như đồng cao huyền đích mệnh án nhất dạng. Đãn giá ta tác phẩm khước dĩ duệ trí, đảm thức hòa lực lượng động xuyên thế sự, yết kỳ liễu sinh hoạt đích bộ phân chân tương.
Ngã chi sở dĩ cường điều đương hạ đích trung thiên tiểu thuyết “Thủ thành” vu biên duyên địa đái, trừ liễu thượng thuật ngã phân tích quá đích tác phẩm chi ngoại, hoàn hữu nhất ta tác phẩm tại truyện thống đích sang tác đề tài di lậu đích giác lạc phát hiện liễu quảng khoát đích không gian. Bỉ như mã hiểu lệ đích 《 vân đoan 》 ( 《 thập nguyệt 》2006 niên 4 kỳ ), ứng cai thị 2006 niên tối trị đắc đàm luận đích trung thiên tiểu thuyết chi nhất. Thuyết tha trọng yếu hữu lưỡng cá nguyên nhân: Nhất thị đối đương đại trung quốc chiến tranh tiểu thuyết tân đích phát hiện, nhất thị đối nữ tính tâm lý đối quyết đích tinh thải miêu tả. Đương đại trung quốc chiến tranh tiểu thuyết trường kỳ bị xưng vi “Quân sự đề tài”, tại giá dạng nhất cá phạm trù trung, chỉ năng thông quá nhị nguyên kết cấu kiến cấu tiểu thuyết đích cơ bổn khuông giá. Vu thị, chính nghĩa dữ phi chính nghĩa, xâm lược chiến tranh dữPhản xâm lược chiến tranh,Anh hùng dữ nọa phu, địch dữ ngã đẳng quy định tính tựu thành vi tiểu thuyết sang tác tiên tại đích ước định. Nhân thử, đương đại chiến tranh tiểu thuyết dã tựu tại giá dạng đích đồng nhất tính trung cộng đồng thư tả liễu nhất bộ anh hùng sử thi hòa truyện kỳ. Anh hùng văn hóa dữ văn hóa anh hùng thị đương đại “Quân sự văn học” tối hiển trứ đích đặc chinh. 《 vân đoan 》 đột phá liễu “Quân sự văn học” cấu trúc đích giá nhất cơ bổn khuông giá. Giải phóng chiến tranh cận cận thị tiểu thuyết đích nhất cá bối cảnh, tiểu thuyết đích tiêu điểm thị lưỡng cá nữ nhân đích tâm lý “Chiến tranh” —— bị phu đích thái thái đoàn đích quốc dân đảng đoàn trường tằng tử khanh đích thái thái vân đoan hòa giải phóng quân sư trường lão hạ đích thê tử hồng triều chi gian đích tâm lý chiến tranh. Hồng triều tác vi khán quản “Thái thái đoàn” đích “Nữ trường quan”, hữu tiên tại đích thân phân hòa tâm lý ưu thế, đãn tại tiếp xúc quá trình trung, hồng triều chung vu phát hiện liễu tha môn tương thông đích đông tây. Nhất bộ 《Tây sương ký》 sử lưỡng cá nữ nhân hữu liễu giao lưu hoặc tương hỗ khuynh tố đích nguyện vọng, cộng đồng đích văn hóa sử tha môn đoản tạm địa vong ký liễu các tự đích thân phân, xử cảnh hòa cừu hận. Đãn chiến tranh đích địch ngã quan hệ hựu sử tha môn bất đắc bất thời thời hoán tỉnh các tự đích thân phân ký ức, đặc biệt thị hồng triều. Lưỡng cá nữ tính tựu tại giá dạng đích quan hệ trung củ triền, bác đấu, gian hoặc địa thôi tâm trí phúc thậm chí hỗ tương hân thưởng, tha môn thậm chí đàm đáo liễu nữ tính tối ẩn bí đích sinh hoạt hòa cảm thụ. Tại giá tràng tâm lý chiến tranh trung, tha môn đích ưu thế thời thường vi diệu địa biến hoán trứ, nhất ba tam chiết điệt đãng khởi phục, đãn giá lí một hữu thắng lợi giả. Chiến tràng thượng đích nam nhân dã thị như thử, tối hậu, tằng tử khanh hòa lão hạ song song chiến tử. Vân đoan tự sát, hồng triều diệc bi thống dục tuyệt. Hữu thú đích thị, hồng triều tối sơ đích danh tự dã thị vân đoan, na ma, hồng triều hòa vân đoan đích chiến tranh tựu thị tự kỷ hòa tự kỷ đích chiến tranh, giá cá ẩn dụ ý vị thâm trường. Tha siêu việt liễu giai cấp quan hệ hòa địch ngã quan hệ, đồng căn đồng tộc đích nội bộ tư sát tựu thị tự ngã tồi tàn. Tiểu thuyết tại chỉnh thể cấu tư thượng xuất kỳ chế thắng, tại tối khẩn yếu xử phát hiện liễu văn học đích khả năng tính tịnh sung phân triển khai. Chiến tranh đích chủ giác thị nam nhân, kỉ hồ dữ nữ tính vô quan. Nữ tính thị chiến tranh đích biên duyên quần thể, tha môn chỉ hữu đồng nam nhân liên hệ khởi lai thời tài gian tiếp địa dữ chiến tranh phát sinh quan hệ. Đãn tại giá biên duyên địa đái, mã hiểu lệ phát hiện liễu lánh ngoại trị đắc thư tả đích chiến tranh cố sự, nhi thả đồng dạng kinh tâm động phách cảm nhân chí thâm. Giá thị nhất thiên khả ngộ bất khả cầu đích ưu tú chi tác.
Ngụy vi giá ta niên lai thanh dự nhật long. Tha đích tiểu thuyết ôn noãn nhi tiết chế, khoản khoản đạo lai bất lộ thanh sắc. Tại tự nhiên lưu sướng đích tự thuật trung đả khai đích tự hồ thị kinh niên trần tửu, vị đạo thuần mỹ bất sự trương dương, hòa nhan duyệt sắc thấm nhân tâm tì. Độc ngụy vi đích tiểu thuyết, ngận khốc tự độcLâm hải âmĐích 《 thành nam cựu sự 》, hữu điểm hoài cựu lược hữu cảm thương, đãn na lí lưu thảng trứ nhất chủng ngận ôn uyển cao quý đích văn hóa khí tức, khán tự bình thường khước cao sơn tuyết quan. 《 gia đạo 》 ( 《 thu hoạch 》2006 niên 5 kỳ ) dã thị giá dạng đích tiểu thuyết. Đại hộ nhân gia thường hữu “Gia đạo bại lạc” đích khái thán, thuyết đích thị gia môn bất hạnh, hoặc ngộ thiên tai nhân họa hoặc hậu nhân bất tranh khí, gia đạo phá lạc hựu hồi đáo nguyên xử. 《 gia đạo 》 trung phụ thân hứa quang minh nguyên bổn thị nhất cá trung học giáo sư, sinh hoạt dã thái bình. Hậu lai nhân tả đắc nhất thủ hảo văn chương, quỷ sử thần soa địa đương thời liễu thị ủy bí thư, quan vận hanh thông địa hựu tố liễu tài chính cục trường. Tố liễu quan gia lí tiện môn đình nhược thị xa thủy mã long, mẫu thân dã triệt để cảm thụ liễu thập ma thị vinh hoa phú quý đích vị đạo. Đãn phụ thân nhân thụ hối nhập ngục, mẫu thân biên dã triệt để thể hội liễu “Gia đạo bại lạc” tác vi “Tiện dân” đích tư vị. Như quả tiểu thuyết cận cận tả liễu gia đạo đích vinh hoa hoặc bại lạc, dã một thập ma trị đắc xưng kỳ. Trị đắc chú ý đích thị, ngụy vi tại gia đạo trầm phù quá trình trung đối thế đạo nhân tâm đích triển kỳ hoặc miêu mô, đối đương sự nhân mẫu thân hòa tự thuật nhân đối thế sự viêm lương đích thâm thiết thể ngộ hòa thán vị. Kỳ gian đối mẫu tử quan hệ, phu thê quan hệ, bà tức quan hệ, mẫu nữ quan hệ cập lân lí quan hệ, hoặc thị hữu ý hoặc thị bất kinh ý đích miêu hội hoặc điểm nhiễm, đô cấp nhân nhất chủng kinh lôi liệt thạch đích chấn hám. Văn tự đích lực lượng tại mạo tự bình đạm trung như tuấn lĩnh tủng lập. Tiểu thuyết đối mẫu thân vinh hoa thời đích tự đắc, bại lạc hậu đích tự cường, kí hữu thị dân khí hựu năng thân năng khuất thẩm thời độ thế tính cách đích tố tạo, cấp nhân thâm khắc đích ấn tượng. Tha nhất cá nhân tòng đầu tố khởi, tối hậu hựu tiến nhập liễu “Phú dụ giai tằng”. Đãn kinh lịch liễu gia đạo khởi lạc trầm phù chi hậu đích mẫu thân, một hữu đương niên đích hân hỉ hoặc đắc ý, tha thậm chí giác đắc hữu ta “Ủy đốn”. Hoàn trị đắc quyển điểm đích thị tiểu thuyết nghị luận đích đoạn lạc. Bỉ như nãi nãi tử hậu, tự thuật giả cảm khái đạo: “Ngận đa niên hậu ngã hoàn tưởng, mẫu tử khả năng thị thế giới thượng tối kỳ quái đích nhất chủng nam nữ quan hệ, na thị nhất chủng khả dĩ trí mệnh đích quan hệ, thâm cứu khởi lai, giá quan hệ đích du viễn thâm trọng thị năng khiếu nhân trất tức đích; tương bỉ chi hạ, phụ nữ chi gian viễn bất cập giá đẳng tình nghị, phu thê tựu canh biệt đề liễu.” Như quả một hữu đối nhân luân thân tình quan hệ đích thâm khắc nhận tri, giá chủng nghị luận vô tòng thuyết khởi. Đãn hữu ta nghị luận tựu trị đắc thương các liễu, lạc nan hậu đích mẫu nữ dữ cùng nhân bách tính vi lân, đãn na ta cùng nhân “Tòng bất bả ngã môn đương tác tham quan đích thê nữ, tha môn tâm trung một hữu quan lộc đích khái niệm. Ngã môn cùng liễu, tha môn bất hiềm khí; ngã môn phú liễu, tha môn bất ba kết phùng nghênh; tha môn thị bả ngã môn đương tác nhân đãi đích. Tha môn tòng lai bất dĩ đạo đức đích nhãn quang khán ngã môn, —— tha môn thị bả ngã môn đương tác nhân khán liễu. Thuyết đáo tha môn, ngã tức nhẫn bất trụ nhiệt lệ doanh khuông; thuyết đáo tha môn, ngã thậm chí cảm động dụng ‘ nhân dân ’ giá cá tự nhãn.” Giá chủng nghị luận ngận tượng tảo kỳ đíchLâm đạo tĩnhHoặcNhu thạch《 nhị nguyệt 》 lí đích đào lam, thiết bất thuyết hữu nùng trọng đích tiểu “Bố nhĩ kiều á”Đích vị đạo, nhi thả dã thấu trứ tác gia tất cánh hoàn thiệp thế vị thâm.
Đồng dạng thị nữ tính tác gia đíchTu nhất qua,Giá ta niên lai thanh danh thước khởi hảo bình như triều. Tha đích tiểu thuyết nghi đậu tùng sinh đa hữu huyền niệm, tình tiết ti ti tương khấu nội tại kết cấu cực đoan nghiêm mật, đặc biệt tại tế tiết đích xử lý thượng, hiển kỳ liễu tu nhất qua bất đồng phàm hưởng đích nghệ thuật tưởng tượng lực. 《Hồi ức nhất cá mạch sinh đích thành thị》 ( 《 thu hoạch 》2006 niên 3 kỳ ) hữu tu nhất qua nhất quán đích hậu tự sự thị giác, một hữu nhân tri đạo sự tình đích kết quả thậm chí quá trình, tức tiện thị đương sự nhân hoặc tự thuật giả dã bất bỉ ngã môn tri đạo đích canh đa. Vu thị, tiểu thuyết tựu hữu dữ sinh câu lai đích thần bí cảm hoặc sơ dị tính: Nhân xa họa thất khứ ký ức đích “Ngã”, đột nhiên tiếp đáo liễu ngoại địa ký lai tự kỷ đa niên tiền tả đích nhật ký, thị giá cá nhật ký tiếp tục liễu tằng kinh hữu quá đích lịch sử, tình cảm hòa sự kiện, tối trọng yếu đích thị nhất cửu bát bát niên cửu nguyệt ngã chế tạo đích na khởi “Tam nhân tử vong, nguy cơ tứ lân đích cư dân khu nghiêm trọng bạo tạc án”. “Ngã” quyết định trọng phản thất khứ ký ức đích mạch sinh thành thị điều tra giá khởi bạo tạc án. Đương “Ngã” trí thân giá tọa thành thị đích thời hầu, “Ngã” y nhiên đoạn định “Thị đích, ngã một hữu lai quá giá lí.” Giá chú định liễu thị nhất thứ một hữu kết quả đích hư vọng chi lữ, hoang đản đích duyên do chiết xạ xuất đích thị hoang đản đích quan hệ. Nhất ta bất tương càn đích nhân nhân giá khởi sự kiện bị củ kết tại điều tra đích quá trình trung, đãn bỉ thử gian một hữu chân chính đích lý giải hòa câu thông, thậm chí liên khởi mã đích nguyện vọng đô một hữu. Tồn tại chủ nghĩa đích di phong lưu vận hòa hoang đản tiểu thuyết đích tự thuật mị lực, tại 《 hồi ức nhất cá mạch sinh đích thành thị 》 trung tái thứ đắc đáo trình hiện.
Tùy trứThế tục hóaSinh hoạt bất khả kháng cự đích di mạn, đô thị thế tục họa quyển tại tiểu thuyết trung tứ ý triển khai. Đối đô thị siêu cấp hiện đại sinh hoạt đích hướng vãng, tằng thị ngã môn tịnh bất dao viễn đích nhất cá mộng. Đương giá cá mộng cảnh dĩ kinh đoái hiện vi hiện thật đích thời hầu, ngã môn đẩu nhiên phát hiện, hiện đại đô thị sinh hoạt tịnh bất thị thiên đường. Quá khứ đích mộng tưởng bất quá thị nhất tương tình nguyện đích hiện đại tương tư bệnh, hiện đại đô thị sinh hoạt thị huề đái trứ ngã môn đô bất tằng tưởng quá đích nhất thiết đồng thời hàng lâm đích.Trì tử kiếnĐích 《Đệ tam địa vãn xan》 ( 《 đương đại 》2006 niên 2 kỳ ) dĩ lãnh tuấn bi lương đích bút xúc, tòng nhất cá phương diện tê khai liễu đô thị hoa lệ đích diện sa. Đô thị sinh hoạt thị kim thiên xã hội sinh hoạt kết cấu đích trung tâm, đãn 《Đệ tam địa vãn xan》 tị khai liễu hồng trần cổn cổn đích trung tâm họa diện, tha tòng nhất cá tiên vi nhân tri đích sinh hoạt cừ đạo yết kỳ liễu sinh hoạt đích hoang đản tính hòa hí kịch tính. “Đệ tam địa” ứng cai thị nhất cá dữ tâm linh hoặc quy túc hữu quan, dữ ký thác hoặc miểu tiểu đích nguyện vọng hữu quan đích ẩn dụ. Tình cảm thượng đích cách mô nhượng nhất đối phu thê đô hữu nan ngôn chi ẩn, tha môn tại “Đệ tam địa” bất kỳ nhi ngộ: Yếu cầu tố nhất đốn vãn xan đích nhân hòa nguyện ý miễn phí vi nhân tố nhất đốn vãn xan đích nhân, cạnh thị phu thê song phương. Đương nhất thiết thích nhiên đích thời hầu, trượng phu khước một hữu cật thượng giá đốn vãn xan nhi tát thủ nhân hoàn. Giá cá hoang đản đích bi kịch hiển kỳ liễuTrì tử kiếnNghệ thuật địa bả ác sinh hoạt đích năng lực. Tha trì cửu đích sang tạo lực canh thị lệnh nhân thán vi quan chỉ.
Bỉ giác 《Đệ tam địa vãn xan》, canh vi tàn khốc đích thị diệp chu đích 《 mục kích 》 ( tái 《Thanh niên văn học》2006 niên 5 kỳ ). Biểu diện thượng ân ái hữu gia đích phu thê, khước ẩn tàng trứ cự đại đích bí mật. Thê tử bất tích trường quỵ nhai đầu khổ khổ tầm trảo trượng phu tử vong đích mục kích giả, nhiên nhi, trượng phu đích ý ngoại tử vong cánh duyên vu nhất thứ thâu tình chi hậu. Lý tiểu quả, lý phật,Vương lực khảDĩ cập tử giả chi gian đích quan hệ phác sóc mê ly. Trừ liễu đương sự nhân chi ngoại kỉ hồ một hữu nhân thanh sở tha môn đích tình cảm hòa dục vọng. Đãn thị, chân chính đích bi kịch dã hứa bất thị tử giả, nhi thị tại ẩn bí chi tình bối hậu đích hoạt trứ đích nữ nhân. Tử giả đích thê tử tài thị bi kịch chân chính đích chủ giác.
Tòng bất đồng trắc diện xúc cập biên duyên sinh hoạt trạng thái đích tác phẩm đồng dạng hữu hứa đa. Bỉ nhưBắc bắcĐích 《Hữu thủ ác phách》, vương tùng đích 《Phúc thăng đường》,Đằng tiêu lanĐích 《Lam bảo thạch giới chỉ》,Tô đồngĐích 《Khí anh ký》, phương phương đích 《Xuân thiên lai đáo đàm hoa lâm》, tưởng vận đích 《Tâm ái đích thụ》 đẳng đẳng. Giá ta trung thiên tiểu thuyết đích tác giả du ly vu chủ lưu sinh hoạt chi ngoại, tha môn tại biên duyên xử khí định thần nhàn khán phong cảnh. Tự hồ tựu tại bất kinh ý chi gian, khước động xuyên liễu hồng trần cổn cổn trung đích nhân gian thế sự. Thủ thành đích văn học bất tái xử vu văn hóa đích trung tâm, đãn giá chủng thủ thành khước thị miễn vu văn hóa thất hành đích trọng yếu lực lượng. Tại giá cá ý nghĩa thượng lai thuyết, văn học đích tồn tại bất cận khả năng đích nhi thả thị tất nhu đích.
Cá nhân ảnh hưởng
1,Đỗ thư doanhTiên sinh tại 《Tác gia báo》 thượng phát biểu đích 《Mạnh phồn hoa ấn tượng》 trung thuyết: “Tha đích giá ta văn chương ( chỉ 《 dân túy chủ nghĩa dữ 20 thế kỷ trung quốc văn học 》, 《 đông phương phong tình dữ sinh hoạt ngụ ngôn 》 ) vô nghi cụ hữu trọng yếuHọc thuật giới trị,Thị hảo văn chương. Giá thị mạnh phồn hoa đích lý luận cống hiến, ngã thập phân cao hưng ngã đích bằng hữu hữu giá dạng đích cống hiến.…… Tha phong hoa chính mậu, liên niên hữu văn chương dẫn khởi quan chú, lệnh nhân khâm bội.” ——《Tác gia báo》1998 niên 6 nguyệt 4 nhật.
《 tưởng tượng đích thịnh yến 》3, ma la tại 《Nam phương văn đàn》 “Kim nhật phê bình gia” “Mạnh phồn hoa chuyên tập” trung toản tả liễu trường thiên luận văn: 《 hỉ kịch thời đại đích bi kịch tinh thần -- luận mạnh phồn hoa đích văn hóa phê bình dữ văn hóa tuyển trạch 》. Văn trung chỉ xuất: “Chính thị tại giá dạng nhất cá đặc thù đích bối cảnh hạ, mạnh phồn hoa mãn thân phi trứ 80 niên đại đích phong phong vũ vũ xuất hiện liễu. Sở vị 80 niên đại đích phong phong vũ vũ, nãi thị chỉ 80 niên đại bị đàm luận đích tối đa đích na ta mệnh đề, chư như lý tưởng, giới trị, ý nghĩa, chính nghĩa, tinh thần, linh hồn, tín ngưỡng nhân đạo, nhân văn, nhân tính, nhân cách dĩ cập tri thức phân tử tính, phản tư, phê phán đẳng. Tha vô luận thị tòng sự phê bình hoàn thị nghiên cứu, đô thị dĩ thử vi để uẩn: Tha tiến hành văn học hoạt động thị na ma phú vu nhiệt tình, kỳ động lực dã chính thị lai tự giá ta cơ bổn đích tín niệm. Tuy nhiên tha tại 90 niên đại dã hữu tân đích phản tư, dã hấp thu liễu vi 90 niên đại sở đặc hữu đích tân đích tư tưởng tư nguyên, đãn ngã canh khán trọng đích y nhiên thị tha đối 80 niên đại tín niệm đích kiên trì dữ thủ hộ. Đương ngã trạm tại 90 niên đại đích thiên không hạ lai thảo luận tha đích tinh thần hình tượng hòa học thuật cống hiến thời, ngã sở yếu cường điều đích dã thị tha đích giá nhất diện. Ngã tưởng thuyết đích thị, mạnh phồn hoa nãi thị 80 niên đại tống cấp 90 niên đại văn đàn đích nhất kiện lễ vật. Ngã át chế bất trụ đối vu nhất vị thủy chung giá ma nhiệt ái văn học, quyết bất khinh dịch thối xuất văn đàn đích phê bình gia đích hỉ ái dữ tôn kính.” ( toàn văn nhất vạn tự ) ——《Nam phương văn đàn》1998 niên 5 kỳ.
Nhân vật bình giới
Mạnh phồn hoa: Văn học bác sĩ, trung quốc xã hội khoa học viện văn học nghiên cứu sở nghiên cứu viên, giáo thụ. Liêu ninh đại học đặc sính giáo thụ.Trung quốc đương đại văn học nghiên cứu hộiThường vụ lý sự, phó bí thư trường. Hiện chủ yếu nghiên cứu trung quốc hiện đương đại văn học, đương đại văn hóa hòa văn nghệ học. Chuyên trứ bình giới:
1, 《Chúng thần cuồng hoan》 xuất bản hậu, nhật bổn đích 《Trung văn đạo báo》, đài loan đích 《Trung quốc thời báo》,Pháp quốc quốc tế quảng bá điện đàiTương kế phát biểu liễu bình luận văn chương. Do kim thái vạn bác sĩ phiên dịch đích hàn quốc văn bản dĩ vu 2002 niên xuất bản. Trung quốc đại lục đích 《Văn nghệ báo》, 《 phương pháp 》 tạp chí, 《 hà nam họa báo 》 tạp chí, 《 nam phương văn đàn 》 tạp chí, đẳng phát biểu liễu bình luận hòa giới thiệu. 《Trung quốc nhật báo》 ( anh văn bản ) phát biểu liễu trường thiên bình luận hướng hải ngoại giới thiệu.
2, 《Bách niên trung quốc văn học tổng hệ》 xuất bản hậu,Tiền cốc dung,Phàn tuấn,Nghiêm gia viêm,Triệu viên,Ngô phúc huyĐẳng học giới trứ danh học giả phát biểu liễu bình luận văn chương. 《Khoa học thời báo》 phát biểu liễu đối 《1978: Kích tình tuế nguyệt》 đích trường thiên bình luận. Văn chương nhận vi: “Mạnh phồn hoa tiên sinh thị nhất vi phi thường cảnh giác đích học giả, tha lý tính lãnh tĩnh địa xử lý liễu 1978 na cá đặc thù niên phân lí phân phồn điệt xuất đích văn học hiện tượng. Đặc hữu đích học dưỡng khí chất hòa hành văn phong cách sử ngã môn năng cú tòng tha uông dương tứ tứ tiên tích nhập lí đích văn tự trung thể hội xuất siêu việt liễu thuần văn học đích canh khuynh hướng vu xã hội học ý nghĩa thượng đích phản tư hòa truy vấn.” ( toàn văn tứ thiên tự ) --《 khoa học thời báo 》1999 niên 3 nguyệt 10 nhật.
3, 《 mao trạch đông văn nghệ tư tưởng cập nội bộ kết cấu 》: Bị mỹ quốc “Khoa bỉ nhĩ khoa học văn hóa tín tức trung tâm” bình vi “Thiên hi ưu tú khoa học luận văn”. Cai trung tâm chủ nhậm AldousDwightph.D tại trí tác giả đích tín trung thuyết: “Nâm phát biểu tại trung quốc đích học thuật tạp chí 《Văn nghệ tranh minh》1998 niên đệ tứ kỳ đích luận văn ( mao trạch đông văn nghệ tư tưởng cập nội bộ kết cấu ) kinh bình thẩm vi thiên hi ưu tú khoa học luận văn, tịnh hoạch đắc tiến nhập toàn cầu hỗ liên võng lạc tiến hành thế giới phạm vi giao lưu đích tư cách, ngã ngận vinh hạnh thông tri nâm giá cá kết luận…… Tịnh trung tâm cảm tạ nâm nhượng toàn thế giới phân hưởng nâm đích học thuật thành quả, đồng thời chân thành hi vọng nhượng toàn thế giới đô lai nhận thức nhất vị kiệt xuất đích trung quốc học giả.”
4, 《 trung quốc 20 thế kỷ văn nghệ học học thuật sử 》 ( đệ tam bộ ) đích bình giới:
( 1 ) tại “Trung quốc 20 thế kỷ văn nghệ học học thuật sử thảo luận hội” thượng, chu trại,Phàn tuấn,Nghiêm gia viêm,Tạ miện,Đồng khánh bỉnhĐẳng trứ danh học giả, đối đệ tam quyển phát biểu liễu ngận cao đích bao tưởng hòa cổ lệ tính đích phát ngôn. Thảo luận hội đối đệ tam quyển đích khẳng định hòa đàm luận thị tối đa đích.
Mạnh phồn hoa( 3 )Tiêu ưngBác sĩ tại 《 đương đại văn nghệ học đích đan nhất dữ phục tạp -- mạnh phồn hoa hòa tha đích 〈 trung quốc 20 thế kỷ trung quốc văn nghệ học học thuật sử ( đệ tam bộ ) 〉》 đích thư bình trung thuyết: “Độc giá bộ trứ tác, ngã ngận hân thưởng kỳ trung đối chu dương,Hồ phong,Mao thuẫn tam nhân đích cá án phân tích, tịnh dĩ chi vi đương đại văn nghệ học giới tam loại bất đồng đích điển hình. Tác giả bả tam nhân chi gian đích quan hệ, chỉ xưng vi ‘ quan niệm đồng nhất tính trung đích nội bộ đối thoại ’, ngã dĩ vi thị cực tinh xác đích khái quát.…… Đương nhiên giá chủng nội bộ đối thoại thủy chung bao hàm liễu nan dĩ lý giải đích ‘ tàn khốc đấu tranh ’. Đãn thị giá chủng tàn khốc đấu tranh thị dĩ kích tiến vi cơ điều đích cách mệnh văn học nội bộ đối thoại đích nhất chủng cơ bổn hình thức. Nhân thử khả dĩ lý giải, vi thập ma bao hàm liễu ‘ phục tạp đấu tranh ’ đích 30 niên văn nghệ học vận động, khước chung kết vi kích tiến đích ‘ văn cách ’ văn nghệ học, chuẩn xác địa giảng, chung kết vuDiêu văn nguyênThức đích văn thể hòa tu từ? Mạnh phồn hoa tại giá cá ý nghĩa thượng bất tích bút mặc phân tích diêu văn nguyên cá án, thành vi toàn thư kết vĩ bộ phân đích tinh thải nhất bút.…… Diện đối giá cá kí giản đan hựu phục tạp đích đương đại văn nghệ học 30 niên, mạnh phồn hoa đồng thời triển kỳ xuất tha đích đan nhất dữ phục tạp, bả nhất bộ văn nghệ học học thuật sử triển kỳ vi nhất cá đặc định giai đoạn đích dân tộc chính trị tâm thái sử. Giá thị mạnh phồn hoa đích công lực sở tại, dã thị giá bộ tân trứ đích giới trị hòa mị lực sở tại.” --《Bắc kinh nhật báo》2001 niên 7 nguyệt 22 nhật.
( 4 ) thanh niên bình luận giaTạ hữu thuậnTại 《 một hữu sự thật tựu một hữu “Sử” 》 đích thư bình trung thuyết: “Mạnh phồn hoa tiên sinh toản tả đích 《 trung quốc 20 thế kỷ văn nghệ học học thuật sử 》 ( đệ tam bộ ), ngã nhận vi, tha đối vu ngã môn nhận thức tòng 1949 niên đáo 1978 niên gian trung quốc văn nghệ học học thuật diễn tiến lịch trình, hữu trứ trọng yếu đích giới trị hòa ý nghĩa.…… Chỉ hữu tại sự thật đích cơ sở thượng, gia thượng chuyên nghiệp, khách quan đích phân tích, tài năng hữu hiệu hoàn nguyên ' sử ' đích chân thật diện mạo. Tựu giá điểm nhi ngôn, mạnh phồn hoa đích giá bộ trứ tác tương hội thành vi đồng loại trứ tác đích nhất cá điển phạm.” ——《Trung hoa độc thư báo》2001 niên 9 nguyệt 19 nhật.
( 5 ) tịch dương giáo thụ tại 《 “Học thuật” dữ “Sử” đích khả năng tính 》 đích thư bình trung thuyết: “Mạnh trứ dĩ ‘Chính trị văn hóa’ vi hạch tâm khái niệm, dĩ ‘ chính trị văn hóa ’ dữ trung quốc đương đại văn nghệ học học thuật chư nhân tố bao quát học thuật chủ thể, đối tượng, lý luận kỳ vọng cập trùng đột dữ trương lực đích quan hệ vi nội dung, cai thiết địa phẩu tích liễu trung quốc đại lục 20 thế kỷ tòng 50 niên đại đáo 70 niên đại văn nghệ học học thuật hành tiến trung kí phục tạp hựu bần tích đích đặc dị trạng thái.…… Đương đại nhân trung ý thức đáo ‘ chính trị văn hóa ’ đối văn nghệ học đích chuyên chế thức thống hạt tịnh bất tại thiếu sổ, đãn bả tha tác vi ‘ lịch sửChủ thể tính’ gia dĩ hệ thống đích lý luận biểu thuật, bỉ mạnh trứ canh vi thâm nhập đích thượng vị kiến đáo.…… Do thử khán, mạnh trứ đối trung quốc đương đại văn nghệ học học thuật sử đích tự thuật, thị thành công đích.” ——《Trung quốc văn hóa báo》2001 niên 9 nguyệt 13 nhật.
Thử ngoại,Trình quang vĩGiáo thụ tại 《 văn nghệ báo 》 vi bổn thư phát biểu liễu chuyên môn thư bình,Chu lập nguyên,Sướng quảng nguyên,Tưởng thuật trácĐẳng giáo thụ tại chỉnh thể bình giới tùng thư thời, dã đối đệ tam quyển tác liễu ngận cao đích bình giới. Giá bộ trứ tác đích đại bộ phân chương tiết, đô dĩ luận văn đích hình thức tiên hậu phát biểu vu 《Trung quốc xã hội khoa học》, 《 đông phương văn hóa 》, 《Văn nghệ tranh minh》, 《 tiểu thuyết gia 》, 《Nam phương văn đàn》, 《 văn học tiền duyên 》, 《 văn nghệ tân quan sát 》 đẳng học thuật khan vật.
2023 niên 12 nguyệt, bằng tá 《 tán văn đích khí chất 》 hoạch 2023 hoa địa văn học bảng niên độ văn học bình luận kim tưởng[8].
