Thương triều mạt đại quân chủ
Triển khai11 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Đồng nghĩa từTrụ vương( thương triều tối hậu nhất vị quân chủ ) nhất bàn chỉ đế tân ( thương triều mạt đại quân chủ )
Đế tân (? — tiền 1046 niên? ),Tử tính,Danh thụ[1-2]( nhất tác thụ đức ),[3]Thương triềuMạt đại quân chủ, thế xưng trụ( nhất thuyết vi “Thụ” chi âm chuyển[4-5]),Thương trụ vương đẳng.Hạ thương chu đoạn đại công trìnhTương kỳ tại vị thời gian thôi định vi tam thập niên ( tiền 1075 niên — tiền 1046 niên ).[6-7]
Đế tân thịĐế ấtThiếu tử, kế vị hậu, tại nội đại hưng thổ mộc, gia trọngPhú liễm,Nghiêm cáchChu tếChế độ, cải biến dụng nhân chính sách, thôi hànhNghiêm hình tuấn pháp,Đối ngoại lũ thứ phát binh công đảĐông diChư bộ lạc. Kỳ chủng chủng cử thố kí tại thống trị tập đoàn nội bộ dẫn phát mâu thuẫn, dã động diêu liễu thương vương triều đích thống trị cơ sở.Mục dã chi chiến,Thương quân bịChu võ vươngSở suất chư hầu liên quân kích bại, đế tân thân tử, thương triều diệt vong.
Tại truyện thống sử học tự thuật trung, đế tânTrầm miện tửu sắc,Cùng binh độc võ,Trọng hình hậu liễm,Cự gián sức phi,Thị dữHạ kiệtTịnh xưng “Kiệt trụ”Đích điển hình bạo quân[8],Chung trí chúng bạn thân ly, thân tử quốc diệt, tương quan điển cố hữuTửu trì nhục lâm,Pháo lạc chi hình,Tẫn kê tư thầnĐẳng. Hậu thế tựu thử tồn tại tranh nghị.
Khái thuật đồ lai nguyên: 《Đế giám đồ thuyết[9][191]
Toàn danh
Tử thụ( nhất tác tử thụ đức )
Biệt danh
Đế tân,Tân,Trụ,Thụ đức,Thụ đức tân,Ân tân,Hậu tân đẳng
Sở xử thời đại
Thương triều
Dân tộc tộc quần
Thương tộc
Thệ thế nhật kỳ
Công nguyên tiền 1046 niên 1 nguyệt 20 nhật( hữu tranh nghị, thử cư hạ thương chu đoạn đại công trình )
Tại vị thời gian
Công nguyên tiền 1075 niên chí 1046 niên( hữu tranh nghị )
Tiền nhậm
Đế ất
Chủ yếu thành tựu
Kích bại đông di

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Kế vị vi quân

Tân( hoặc thụ, thụ đức )Sinh niên bất tường, đương đại xuất bản vật hữu thời tương kỳ sinh niên định tạiVăn đinhHậu kỳ hoặcĐế ấtTiền kỳ( nhất thuyết kỳ sinh vu tiền 1105 niên[10-12][161][192],Dã hữu tiền 1094 niên[13]Đẳng đích thuyết pháp ),Giai vô xác chứng, cận cung tham khảo. Cư 《Sử ký》 ký tái, tân thịĐế ấtĐích tiểu nhi tử, huynh trường viVi tử khải.Vi tử khải nhân mẫu thân địa vị đê tiện, bất năng kế thừa vương vị, nhi tân tác vi đích tử bị lập vi kế thừa nhân. Ước đế ất nhị thập lục niên ( ước tiền 1076 niên, cưHạ thương chu đoạn đại công trình,Hạ đồng ),[6]Đế ất thệ thế, tân kế vị, giá tựu thị đế tân, thiên hạ đô xưng chi vi “Trụ”.[14]

Tuần du chinh phạt

Đế tân nhị niên( tức “Đế tân nhị tự”, nhất “Tự” ước tương đương vu nhất cá “Thái dương niên”,Hạ đồng;[15-16]Ước tiền 1074 niên ),Đế tân mệnh lệnh bật kỳ khứ phùng địa phát bố chính lệnh, tại ung địa điền liệp, tịnh tặng tống phùng địa tù thủ nhất song thú bì.[17]( cư nhị tự dữu minh văn, chân ngụy tằng hữu tranh nghị[18-20])
Đế tân tứ niên ( ước tiền 1072 niên ), thương lịch tứ nguyệt ất tị nhật, đế tân hạ lệnh tế tự phụ thân văn võĐế ất;Thích phùng đại ất(Thành thang)Đích dực tế(Chu tếĐích ngũ chủng hình thức chi nhất )Chi nhật, đế tân hựu tại thử hậu tam nhật liên tục cử hành tế lễ. Đế tân vi tế điện giả, bật kỳ bồi vương hành tế.[21]( cư tứ tự dữu minh văn, chân ngụy tằng hữu tranh nghị[18-20][22])
Đế tân thập niên ( ước tiền 1066 niên ), đế tân chinh phạtDi phương,Thương quân tiến chíHoài thủyLưu vực đích du quốc, dữ du quốcDu hầu hỉHợp binh tiến công, kích bại di phương quân. Đế tân thập nhất niên ( ước tiền 1065 niên ), phản hồi thương đô phụ cận, tiền hậu phí thời đạt 250 thiên.[23]
Đế tân thập ngũ niên ( ước tiền 1061 niên ), đế tân phục chinh di phương, nhất thuyết giá thứ chinh phạt tại đế tân thập tứ niên ( ước tiền 1062 niên ) thập nguyệt tức dĩ khai thủy, diên tục chí đế tân thập ngũ niên ( ước tiền 1061 niên ) tứ nguyệt, lịch thời ước cửu cá nguyệt.[24]
Đế tân nhị thập ngũ niên ( ước tiền 1051 niên ), thương lịch lục nguyệt canh thân nhật( vũ tế chi nhật ),Đế tân tại lan( nhất thích “Quản”[25])Địa, thưởng tứ tha đích tùy tòng tể 椃( “Tể” vi quan danh[26])Bối ngũ bằng.[27]

Nội chính bất tu

Hoang dâm chinh liễm
Đế tân thiên tư thông dĩnh, hữu khẩu tài, hành động tấn tốc, tiếp thụ năng lực ngận cường, nhi thả khí lực quá nhân, năng đồ thủ dữ mãnh thú cách đấu. Tha đích trí tuệ túc khả dĩ cự tuyệt thần hạ đích gián khuyến, tha đích thoại ngữ túc khả dĩ yểm sức tự kỷ đích quá thác. Tha bằng trứ tài năng tại đại thần diện tiền khoa diệu, bằng trứ thanh uy đáo xử sĩ cao tự kỷ, nhận vi thiên hạ sở hữu đích nhân đô bỉ bất thượng tha. Tha thị hảo hát tửu, phóng đãng tác nhạc, sủng ái nữ nhân. Tha đặc biệt sủng áiĐát kỷ,Nhất thiết đô thính tòng đát kỷ đích. Tha nhượng nhạc sư quyên vi tha chế tác liễu tân đíchTục nhạc,Bắc lí vũ khúc, nhu nhược đích ca. Tha gia trọng phú thuế, bảLộc đàiTiền khố đích tiền đôi đắc mãn mãn đích, bảCự kiềuLương thương đích lương thực trang đắc mãn mãn đích. Tha đa phương sưu tập cẩu mã hòa tân kỳ đích ngoạn vật, điền mãn liễu cung thất, hựu khoách kiến sa khâu đích viên lâm lâu đài, bộ tróc đại lượng đích dã thú phi điểu, phóng trí tại lí diện. Tha đối quỷ thần ngạo mạn bất kính. Tha chiêu lai đại phê hí nhạc, tụ tập tại sa khâu, dụng tửu đương tố trì thủy, bả nhục huyền quải khởi lai đương tố thụ lâm, nhượng nam nữ xích thân lỏa thể, tại kỳ gian truy trục hí nháo, ẩm tửu tầm hoan, thông tiêu đạt đán.[28]
Tù cấm tây bá
Đế tân như thử hoang dâm vô độ, bách tính môn oán hận tha, chư hầu hữu đích dã bối bạn liễu tha. Vu thị tha tựu gia trọng hình phạt, thiết trí liễu khiếu tốPháo cách( hựu tác “Pháo lạc”)Đích khốc hình.[29]Đế tân hựu nhậm dụngCơ xương,Cửu hầu,Ngạc hầuVi tam công. Cửu hầu hữu cá mỹ lệ đích nữ nhi, hiến cấp liễu đế tân, tha bất hỉ dâm đãng, đế tân đại nộ, sát liễu tha, đồng thời bả cửu hầu dã thi dĩHải hình( đoá thành nhục tương ).Ngạc hầu cực lực cường gián, tranh biện kích liệt, kết quả ngạc hầu dã tao đáoBô hình( bị chế thành nhục càn ).Cơ xương văn kiến thử sự, ám ám thán tức.Sùng hầu hổĐắc tri, hướng đế tân khứ cáo phát, đế tân tựu bả tây bá tù cấm tạiDũ lí.[30]Cơ xương đích liêu thầnHoành yêuĐẳng nhân, trảo lai liễu mỹ nữ kỳ vật hòa hảo mã hiến cấp đế tân, đế tân tài thích phóng liễu tha. Tây bá hoạch thích hậu, hướng đế tân hiến xuất lạc thủy dĩ tây đích nhất phiến thổ địa, thỉnh cầu phế trừ pháo lạc chi hình. Đế tân đáp duẫn liễu tha, tịnh tứ cấp tha cung tiễn đại phủ, sử tha năng cú chinh phạt kỳ tha chư hầu, giá dạng tha tựu thành liễu tây bộ địa khu đích chư hầu chi trường, tứcTây bá xương.[31]
Đế tân nhậm dụngPhí trọngQuản lý quốc gia chính sự. Phí trọng thiện vu a du, tham đồ tài lợi, ân quốc nhân đô bất lai thân cận. Đế tân hựu nhậm dụngÁc lai,Ác lai thiện vu hủy báng, hỉ tiến sàm ngôn, chư hầu nhân thử dữ thương việt phát sơ viễn liễu.[31]
Tây bá hồi quốc, ám địa lí tu dưỡng đức hành, thôi hành thiện chính, bất thiếu chư hầu bối bạn liễu đế tân nhi lai quy phục tây bá. Tây bá đích thế lực canh gia cường đại, đế tân nhân thử tiệm tiệm tang thất liễu quyền thế.Bỉ cànKhuyến thuyết đế tân, đế tân bất thính.Thương dungThị nhất cá hữu tài đức đích nhân, bách tính môn kính ái tha, đế tân khước truất miễn liễu tha.[32]
Tây bá kham lê
Hậu lai, tây bá công đảLê quốc( 《 sử ký 》 tác “Cơ quốc”,Thử cư 《Thượng thư》 )Tịnh tương tha diệt vong, đế tân đích đại thầnTổ yThính thuyết hậu kí oán hận chu quốc, hựu phi thường hại phạ, vu thị bào đáo đế tân na lí khứ báo cáo thuyết:
“Thiên tử! Thượng thiên dĩ kinh đoạn tuyệt liễu ngã môn ân quốc đích thọ vận liễu. Bất quản thị năng tri thiên cát hung đích nhân dự trắc, hoàn thị dụng đại quy chiêm bặc, đô một hữu nhất điểm hảo chinh triệu. Ngã tưởng tịnh phi thị tiên vương bất bang trợ ngã môn hậu nhân, nhi thị đại vương nâm hoang dâm bạo ngược, dĩ trí tự tuyệt vu thiên, sở dĩ thượng thiên tài phao khí ngã môn, sử ngã môn bất đắc an thực, nhi nâm kí bất sủy độ liễu giải thiên ý, hựu bất tuân tuần thường pháp. Như kim ngã quốc đích dân chúng một hữu bất hi vọng ân quốc tảo tảo diệt vong đích, tha môn thuyết: ‘ thượng thiên vi thập ma hoàn bất hiển kỳ nhĩ đích uy linh? Diệt trụ đích mệnh lệnh vi thập ma hoàn bất đáo lai? ’ đại vương nâm như kim tưởng chẩm ma bạn ni?”[32-33]
Đế tân thuyết: “Ngã sinh hạ lai tố quốc quân, bất tựu thị phụng thụ thiên mệnh mạ?”( dã hữu quan điểm nhận vi, ứng lý giải tác: “Ngã mệnh bất tại thiên, hà tất đam tâm!”[34])Tổ y phản bác thuyết: “Ai! Nâm đích quá thất ngận đa, hựu lại nọa giải đãi, cao cao tại thượng, nan đạo hoàn năng hướng thượng thiên kỳ cầu phúc mệnh mạ? Ân thương hành tương diệt vong, yếu chỉ kỳ nâm đích chính sự, bất khả bất vi nâm đích quốc gia nỗ lực a!”[33]Tổ y hồi khứ hậu thuyết: “Trụ dĩ kinh vô pháp quy khuyến liễu!”[32]
Ly tâm ly đức
Tây bá xương tử hậu,Chu võ vươngSuất quân đông chinh, đáo đạtMinh tânThời, chư hầu bối bạn đế tân tiền lai dữ võ vương hội sư đích hữu bát bách quốc. Chư hầu môn đô thuyết: “Thị thảo phạt trụ đích thời hầu liễu!” Chu võ vương thuyết: “Nhĩ môn bất liễu giải thiên mệnh.” Vu thị hựu ban sư hồi quốc liễu.[35]
Đế tân canh gia dâm loạn, hào vô chỉ tức.Vi tửTằng đa thứ khuyến gián, đế tân đô bất thính, vi tử tựu hòa thái sư, thiếu sư thương lượng, nhiên hậu đào ly liễu ân quốc.Bỉ cànKhước thuyết: “Cấp nhân gia tố thần tử, bất năng bất bính tử tranh gián.” Tựu cực lực khuyến gián. Đế tân đại nộ, thuyết: “Ngã thính thuyết thánh nhân đích tâm hữu thất cá khổng.” Vu thị phẩu khai bỉ càn đích hung thang, oạt xuất tâm lai quan khán.Ki tửKiến thử tình hình ngận hại phạ, tựu giả trang phong điên khứ cấp nhân gia đương liễu nô lệ. Trụ tri đạo hậu hựu bảKi tửTù cấm khởi lai. Ân quốc đích thái sư, thiếu sư nã trứ tế khí, nhạc khí, cấp cấp đào đáo chu quốc.[36]Chu võ vươngĐắc tri đế tân thống trị tập đoàn phân băng ly tích, vương tộc trọng thầnBỉ cànBị sát,Ki tửBị tù,Vi tửXuất bôn, kiến thời cơ dĩ đáo, tức suất chư hầu liên quân phạt thương.[37]( 《Trung quốc sử cảo》 xưng, thử thời đế tân chính dĩ kỳ chủ lực đối đông di thải thủ quân sự hành động, nhi giá dã cấp võ vương phạt thương sang tạo liễu cơ hội;[38]Tựu thử, học thuật giới tồn hữu tranh nghị.[39-40])

Thân tử quốc diệt

Chủ từ điều:Mục dã chi chiến
Ước đế tân nhị thập cửu niên ( ước tiền 1047 niên ), chu quân xuất sư phạt thương.[23]
Mục dã chi chiến hình thế đồ
Ước đế tân tam thập niên ( ước tiền 1046 niên ), chu quân hànhMạnh tân chi thệ.Đế tân phái xuất quân đội tạiMục dã( địa điểm hàm nghĩa hữu bất đồng thuyết pháp[41]) tiến hành để kháng. Chu lịch nhị nguyệt nhị thập nhị nhật ( hữu tranh nghị, lệ như nhất thuyết vi nhị thập bát nhật[42]) giáp tử na nhất thiên ( cư đoạn đại công trình, tức tiền 1046 niên 1 nguyệt 20 nhật )[23],Đế tân đích quân đội bị đả bại, kỳ nguyên nhân khả năng dữ đế tân nhất phương tiền địch bộ đội đảo qua hữu quan.[43]Đế tân đào đáo lộc đài, xuyên thượng tha đích bảo ngọc y, bào đáo hỏa lí tự phần nhi tử.Chu võ vươngCản đáo, khảm hạ tha đích đầu, quải tại bạch kỳ can thượng kỳ chúng.[44]( hậu thế hữu học giả nhận vi, tự phần dữ trảm thủ tồn tại mâu thuẫn, tịnh thôi trắc đế tân thị bị trảm thủ nhi tử;[45]Quách mạt nhượcHoàn tằng thôi trắc kỳ hệ tự kinh nhi tử, đãn dã hữu học giả nhận vi đế tân hệ tự phần nhi tử, thả tự phần dữ trảm thủ tịnh bất mâu thuẫn[46])
Đế tân tử hậu,Chu võ vươngHựu xử tử liễuĐát kỷ,Thích phóng liễuKi tử,Tu thiện liễuBỉ cànĐích phần mộ, biểu chương liễuThương dungĐích lí hạng, nhượng đế tân chi tửVõ canh( lộc phụ )Kế vị, tịnh trách lệnh tha thi hành bàn canh đích đức chính. Thử hậu, ân thương thành vi chu đích chúc quốc.[47]Chu thành vươngTức vị hậu,Võ canhNhân dữQuản thúc,Thái thúcLiên hợp bạn loạn nhi bị sát, chu cải phong vi tử vuTống quốc,Lai diên tục ân đích hậu đại.[48][193]

Vi chính cử thố

Bá báo
Biên tập

Tổng thuật

Đế tân tại vị kỳ gian, tại nội chính thượng hữu minh hiển điều chỉnh, giá ta đa bị tác vi đế tân đích ác chính ký lục hạ lai, đãn hậu thế học giả dã tòng trung giải độc xuất liễu tân đích ý hàm tịnh tố phân loại thảo luận, bao quát: Chính trị thượng đích chính sách hòa chế độ điều chỉnh, đối triều ca đích doanh kiến hòa khả năng đích thiên đô, dĩ cập kinh tế thượng đích sưu quát chính sách hòa mi háo lãng phí đẳng. Tại đối ngoại chính sách thượng, đế tân kế tục tiến hành đối đông di đích chiến tranh, kỳ tha kiến tái sử sách đích chiến tranh hoàn hữu ngận đa. Sở hữu giá ta, đô vị năng vãn cứu thương triều, thậm chí thích đắc kỳ phản, gia tốc liễu thương triều đích suy vong.

Chính trị

Chế độ điều chỉnh
Hữu học giả đối đế tân đích chủng chủng tội hành, ác chính tác liễu tân đích giải độc, nhận vi thị chính trị biến cách chi cử. Lệ như, tương “Bất kính thần” giải độc vi tha “Phản đối thần quyền”, “Cải cách cựu tục”, tương kỳ “Nhậm dụng tội nhân”, bất trọng dụng quý tộc, lý giải vi “Đả phá nô lệ chủ quý tộc ‘ thế tập ’ chế”, “Tòng trung hạ tằng đề bạt liễu nhất phê tân nhân” dĩ “Vi kỳ cách tân lộ tuyến phục vụ”.[49]
《 thương đại sử 》 diệc nhận vi đế tân tiến hành liễu hoàn thiện chế độ đích thường thí, bao quát:
  • Biến canh dụng nhân chế độ, trọng dụng “Tiểu thần” tập đoàn, đề bạt liễu nhất phê phi thế quan đại tộc đích nhân viên, kiến vu sử tịch đích hữu phi liêm,Ác lai,Phí trung,Tả cương đẳng;
  • Gia cường đối ngoại phục đích khống chế, cụ thể bao quát tương tây bá xương đẳng tam nhân nhậm mệnh vi tam công, ki mi vu triều đình, dĩ cập cử hành quân sự diễn tập đẳng cử thố;
  • Thôi hành pháp luật cải cách, thông quá pháp luật trừng phạt đích phương thức sử nội, ngoại phục các tộc nhân khẩu thoát ly tộc tổ chức nhi nạp nhập tự kỷ đích trực tiếp chưởng khống chi trung, tòng nhi khoách đại tự kỷ trực tiếp khống chế đích nhân khẩu sổ lượng, tước nhược quý tộc thế lực, đồng thời dĩ nghiêm hình tuấn pháp trấn áp quý tộc phản kháng;
  • Nghiêm cách thôi hànhChu tếChế độ, cố định hòa súc tiểu trí tế thần linh đích phạm vi, dĩ thử sơ viễn cựu quý tộc, đẳng đẳng.[50]
Đãn thị, tạiHọc thuật hạ diThượng vị phát sinh đích thời đại, đế tân đề bạt đích nhân viên đối thương vương triều điển chương bất thục, gia chi xuất thân giác đê, khuyết phạp chính trị kinh nghiệm, duy đế tân mã thủ thị chiêm, phá phôi liễu chính trị thể hệ đích ổn định tính. Nhi bài tễ thế quan đại tộc đích tố pháp dã đạo trí thương vương triều nội bộ ly tâm ly đức.[50]Thống trị tập đoàn đích phân băng ly tích, đối vu thương vương triều đích diệt vong khởi liễu gia tốc tác dụng.[51]
Doanh kiến “Triều ca”
Thương đại hoàng hà trường giang trung hạ du địa khu ( 《 trung quốc sử cảo địa đồ tập 》 )
Đa chủng truyện thế văn hiến phản ánh xuất, đế tân tạiMuội ấp( hoặc “Muội ấp” )HoặcTriều ca( kim hà namKỳ huyện)Ủng hữuQuỳnh thất,Lộc đài,Ngọc môn,Tửu trì nhục lâm đẳng hoạt động tràng sở, kỳ trung hữu đích thị đế tân sở doanh kiến hoặc khoách kiến đích;[52]Tựu đế tân thị phủ thiên đô vuTriều ca,Sử học giới tắc tồn tại tranh nghị: ① nhất ta học giả nhận đồng truyện thế đích tập bổn 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên 》 trung quan vuBàn canh thiên ânHậu thương vương triều “Canh bất tỉ đô” đích ký tái,[53-55]Tức bất nhận vi tằng hữu đế tân thiên đô chi sự; bất quá, dã hữu bộ phân học giả hoài nghi tương quan văn tự thị “DĩTrương thủ tiếtThích 《 sử ký 》 ngữ vi 《 kỷ niên 》 bổn văn”,[56]Lánh ngoại dã bất bài trừ triều ca vi “Biệt đô” đích khả năng[57];② nhất thuyết, ân thương vu đế tân chi phụ đế ất thời tỉ đôMuội ấp;[58]Hoặc thị nhận vi đế ất tương cai địa tác vi phụ đô, nhi chí đế tân thời đô thành địa vị canh gia minh hiển, dữAn dương ân khưTịnh lập;[59]③ nhất thuyết, đế tân khả năng thiên đô vu triều ca.[52][60-61]
Hữu chi trì đế tân tỉ đô thuyết đích học giả thôi trắc, trụ vương đối triều ca đích doanh kiến tảo dĩ khai thủy, đãn thiên đô ứng thị tại kỳ tại vị vãn kỳ, kỳ mục đích khả năng thị vi liễu quy tị chu kham lê ( kim trường trị phụ cận ), phạt vu ( kim thấm dương ) hậu đối vị vu kim an dương đích ân đô sở hình thành đích lưỡng diện giáp kích đích hình thế, tịnh tá thử suyễn tức chi cơ tái thứ đối đông di dụng binh, đãn do vu chu tiêu diệtSùng hầu hổ,ChiêmSùng quốc( ước tại kim tây anPhong thủyTây ), đả khai liễu duyên vị thủy đông tiến diệt thương đích đạo lộ, sử đế tân đích kế hoa lạc không.[52]
1998 niên 7 nguyệt,Trung quốc xã hội khoa học viện khảo cổ nghiên cứu sởĐẳng đốiKỳ huyệnCảnh nội hòaHạc bích thịTrực tiếp quản hạt khu vực nội đích nhất phê vãn thương di chỉ tiến hành liễu điều tra, khảo cổ điều tra báo cáo hiển kỳ, cai thứ điều tra phát hiện hữuTân thạch khí thời đại,Thương chu di chỉ, đãn một hữu trảo đáo thương đại triều ca di chỉ cập kỳ thiết thật tồn tại đích chứng cư.[62]Hữu học giả kết hợp tương quan khảo cổ thành quả cập văn hiến sơ lý, nhận vi muội ấp hoặc muội ấp tại vãn thương thời dĩ vi phồn vinh chi địa, đãn tịnh vị bị trụ tác vi đô thành, diệc vị đắc “Triều ca” chi danh;[63]Học giảLư trung dươngTắc nhận vi, khảo cổ điều tra tất cánh tại kỳ huyện cảnh nội phát hiện liễu phân bố mật tập đích vãn thương di tích, khả dữ truyện thế văn hiến sở thuyết trụ đô triều ca tương hợp;[64]Hoàn hữu quan điểm nhận vi, triều ca thị ân mạt trọng yếu chính trị trung tâm chi nhất, đãn thượng vô pháp giới định kỳ thị ly cung hoàn thị bồi đô.[65]Tựu địa vọng nhi ngôn, hữu học giả tuy sử dụng “Trụ đô triều ca” đích thuyết pháp, đãn tương triều ca dữ muội ấp hoặc muội ấp tiến hành biện tích, nhận vi hậu giả kí khả dĩ phiếm chỉ triều ca, dã khả dĩ chỉ đại triều ca thành phụ cận đích tiểu địa danh, cai địa cựMục dãCanh cận;[66]Học giảTiều phúc lâmTắc nhận vi nhận vi muội địa tức mục dã, tảo tạiVõ đinhThời kỳ tựu hữu cung thất loại kiến trúc, đế tân tại cai địa đíchLy cung biệt quán,Chỉ thị diên tục dĩ tiền đích kiến trúc tiến hành khoách đại nhi dĩ.[67]

Kinh tế

Truyện thế văn hiến phản ánh xuất, đế tân tại vị kỳ gian, gia cường liễu tụ liễm, sưu quát đích lực độ. Kỳ thần tử trung,Phí trọngNăng cú liễm tài, nhiGiao cáchDiệc bị nhận vi dữ ngư diêm giao dịch hữu quan.[68]Đế tân đại hưng thổ mộc, huy hoắc vô độ. Thử ngoại, tha hoàn thất dân vu thời,[68]Trường niên lao sư viễn chinh, ảnh hưởng nông nghiệp sinh sản; nhi dĩ tha vi đại biểu đích thống trị giai cấp đại lượng hú tửu, hựu khả năng hội tạo thành lương thực đích đại lượng tiêu háo.[23]
Đối vu đế tân đích kinh tế cử thố đích ảnh hưởng, 《Trung quốc sử cương yếu》 cập 《Trung quốc thông sử》 quân nhận vi: Đế tân đích sưu quát dữ kiêu xa, kích hóa liễuXã hội mâu thuẫn,Sử đắcGiai cấp đấu tranhNhật ích tiêm duệ.[51][194]

Quân sự

Tổng thể tình huống
Truyện thế văn hiến trung hữu quan vu đế tân tạiLê địaHòaVị thủyNhất đái cử hành quân sự diễn tập[69-70],Thảo phạtHữu tô thị[71][195],Chinh thảo đông di[72-73]Đẳng quân sự hành động đích ký tái.Giáp cốt vănHòaKim vănSở phản ánh đích, tắc hữu đế tân đông chinh “Di phương”( cựu thích “Nhân phương”)Đích sử thật. Lệ như “Thập ngũ tự vương lai chinh di phương”[24],“Phạt di phương vô vụ”( nhất thuyết tức chúc vu thập tự chinh di phương )Đẳng,[23]Nhi dĩ “Đế tân thập tự chinh di phương” vi trứ danh.
Thập tự chinh di phương
Quan vu “Thập tự chinh di phương” đích xuất chinh thời gian,Lý học cầnPhán đoạn, đế tân “Cửu tự nhị nguyệt” thời dĩ hữu di phương đại xuất xâm phạm đích tích tượng, thương vương triều khai thủy chuẩn bị, thập tự cửu nguyệt chính thức xuất chinh, cai tự thập nhị nguyệt vi chiến sự đệ nhất giai đoạn, nhi thập nhất tự chính nguyệt vi đệ nhị giai đoạn.[74]《 thương đại sử 》 thống kế đích thời gian tắc vi 250 nhật. Tại giá thứ quân sự hành động trung, chiến sự chỉ thị nhất bộ phân, thử ngoại dã bao quát tương đương đa đích tuần thú hoạt động.[75]
Quan vu xuất chinh đích chủ yếu khu vực, chủ yếu hữu sơn đông hòa hoài thủy lưu vực lưỡng chủng thuyết pháp.( lánh hữu thiểm tây vị thủy lưu vực thuyết, đãn khả tín độ tương đối giác đê[76])
Sơn đông thuyết dĩ lý học cần vi đại biểu. Tha kết hợp thanh đồng khí minh văn, khảo chứng xuất chinh lộ tuyến vi duyện châu — tân thái — thanh châu — duy phường;[77]Thử ngoại, tha nhận vi giá thứ xuất chinh thị tại di phương xâm phạm thương đích tích tượng hiển hiện hậu trứ thủ phát động đích,[74]Diệc tức đái hữu phòng ngự tính. Lánh hữu học giả kết hợp lỗ bắc xuất thổ đích khôi hình khí đẳng khảo cổ tư liêu, đề xuất đế tân đích hành động mục đích thị khống chế cai địa bao quát hải diêm tại nội đích phong phú tư nguyên.[78]Dã hữu học giả chỉ xuất, thử loại quân sự hoạt động dữ tương đông di nạp nhập thương vương triều văn hóa quyển, mãn túc đế tân đích chinh phục dục hữu quan.[75]
Quách mạt nhược,Trần mộng gia,Trần bỉnh tân đẳng nhân tắc nhận vi, bổn thứ chinh thảo đích di phương ứng tại hoài thủy lưu vực ( kim an huy nhất đái ) nhi phi sơn đông;Đổng tác tânTằng nhận vi phạt di phương sở chí chi địa khả khảo đích đô tại sơn đông, đãn hậu lai dã tương chinh di phương đích chung điểm bài tại hoài thủy chi nam. 《 thương đại sử 》 tổng hợp khảo cổ tư liêu, dã trì giá chủng quan điểm.[23]Quan vu kỳ mục đích, hữu quan điểm nhận vi trừ đế tân mãn túc tự kỷ dục vọng đích nhu yếu ngoại, dã dữ hoạch thủ nam phương đồng quáng tư nguyên dĩ cập nạp cống dữ phu lỗ hữu quan.[79]
Chinh thảo chiến quả
Quách mạt nhược chủ biên đích 《 trung quốc sử cảo 》 nhận vi, đế tân thừa kế liễu đế ất đích chiến công, tối chung bình định liễu di phương( cư thúc hướng ngữ[72]),Tịnh hoạch đắc đại phê phu lỗ( cưTrường hoằngSở dẫn 《 đại thệ 》[80]),Giá ta chiến tranh hữu kỳ lược đoạt tính đích nhất diện, đãn đồng thời đối tiên tiến đích trung nguyên văn hóa hướng hoài hà, trường giang lưu vực đích truyện bá( quách thị chủ trương đế tân sở chinh di phương vị vu nam phương hoài thủy lưu vực nhất đái )Dĩ cập điện định trung quốc thống nhất đích quy mô, dã đô khởi liễu nhất định tác dụng. Đồng thời, 《 trung quốc sử cảo 》 dã thừa nhận giá ta chiến tranh tiêu háo liễu đại lượng đích nhân lực vật lực, gia trọng liễu nhân dân đích phụ đam.[38]
Đương đại xuất bản đích 《 thương đại sử 》 đẳng luận trứ nhận vi, tổng thể khán, đế ất, đế tân thời kỳ chiến tranh tần nhưng, thương tuy đại đa thủ đắc liễu thắng lợi, đạt đáo liễu dự kỳ mục đích, đãn cấp xã hội kinh tế phát triển hòa hoàng hà lưu vực nhân dân đích sinh hoạt đái lai bất lợi ảnh hưởng,[23]Dã thấu chi liễu ân thương đích quốc lực, tịnh tạo thành quốc nội không hư, cấp võ vương chinh thương lưu hạ khả thừa chi khích,[75]Mai hạ liễu thương vương triều diệt vong đích chủng tử.[23]
Đế tân tại ban cố 《 hán thư · cổ kim nhân biểu đệ bát 》 trung danh liệt “Hạ hạ” đẳng ( nguyên đại đức bổn )
Lánh cư lư trung dương đẳng học giả đích quan điểm, thương chính quyền “Vương kỳ” đích khống chế phạm vi thị tương đối hữu hạn đích, thả kỳ dữ chúc bang chi gian thượng hữu quảng đại đích “Vô chủ hoang địa” nãi chí chúng đa địch đối phương quốc tương cách, sử thương đích lĩnh thổ trình hiện điểm trạng phân bố đích đặc chinh. Đế tân đích thống trị tịnh vị cải biến thử chủng cục diện. Nhi dĩ thử xác định đích vương kỳ phạm vi, dã khả dữ mục dã chi chiến đích bạo phát địa điểm cập kỳ dữ đế tân thống trị hạch tâm khu đích quan hệ tương ứng.[64]

Nhân vật bình giới

Bá báo
Biên tập
    • ① phi tiên vương bất tương ngã hậu nhân, duy vương dâm hí dụng tự tuyệt.
    • ② nãi tội đa, tham tại thượng, nãi năng trách mệnh vu thiên? Ân chi tức tang, chỉ nãi công, bất vô lục vu nhĩ bang![81]
  • Phụ sư:Thiên độc hàng tai hoang ân bang, phương hưng thẩm hú vu tửu, nãi võng úy úy, phất kỳ cẩu trường cựu hữu vị nhân.[82]
  • Ki tử:Bỉ giảo đồng hề, bất dữ ngã hảo hề![83]
    • ① kim ân vương trụ nãi dụng kỳ phụ nhân chi ngôn, tự tuyệt vu thiên, hủy phôi kỳ tam chính, ly dịch kỳ vương phụ mẫu đệ, nãi đoạn khí kỳ tiên tổ chi nhạc, nãi vi dâm thanh, dụng biến loạn chính thanh, di thuyết phụ nhân.[84]
    • ② kim thương vương thụ vô đạo, bạo điễn thiên vật, hại ngược chưng dân, vi thiên hạ bô đào chủ, tụyUyên tẩu.[85]
  • Cơ đán:Tại kim hậu tự vương, hàm, thân quyết mệnh, võng hiển vu dân chi, bảo việt oán bất dịch. Đản duy quyết túng, dâm dật vu phi di, dụng yến tang uy nghi, dân võng bất hực thương tâm. Duy hoang thiển vu tửu, bất duy tự tức nãi dật, quyết tâm tật ngận, bất khắc úy tử. Cô tại thương ấp, việt ân quốc diệt, vô li. Phất duy đức hinh hương tự, đăng văn vu thiên; đản duy dân oán, thứ quần tự tửu, tinh văn tại thượng.[86]
  • Tế công mưu phụ:Thương vương đế tân, đại ác vu dân, thứ dân bất nhẫn, hân đái võ vương, dĩ trí nhung vu thương mục.[87]
  • Loan thư:Trụ chi bách khắc, nhi tốt vô hậu.[88]
  • Mặc tử》: Tích giả ân vương trụ quý vi thiên tử, phú hữu thiên hạ, thượng cấu thiên vũ quỷ, hạ ương ngạo thiên hạ chi vạn dân, bá khí lê lão, tặc tru hài tử, sở độc vô tội, khô dịch dựng phụ, thứ cựu quan quả, hào đào vô cáo dã.[89]
  • Tử cống:Trụ chi bất thiện, bất như thị chi thậm dã. Thị dĩ quân tử ác cư hạ lưu, thiên hạ chi ác giai quy yên.[90]
  • Ngô khởi:Tại đức bất tại hiểm······ ân trụ chi quốc, tả long môn, hữu thái hành, thường sơn tại kỳ bắc, đại hà kinh kỳ nam, tu chính bất đức, võ vương sát chi. Do thử quan chi, tại đức bất tại hiểm. Nhược quân bất tu đức, chu trung chi nhân tẫn vi địch quốc dã.[91]
    • ① tặc nhân giả vị chi “Tặc”, tặc nghĩa giả vị chi “Tàn”. Tàn tặc chi nhân, vị chi “Nhất phu”. Văn tru nhất phu trụ hĩ, vị văn thí quân dã.[92]
    • ② trụ chi khứ võ đinh vị cửu dã, kỳ cố gia di tục, lưu phong thiện chính, do hữu tồn giả; hựu hữu vi tử, vi trọng, vương tử bỉ càn, ki tử, giao cách giai hiền nhân dã, tương dữ phụ tương chi, cố cửu nhi hậu thất chi dã.[93]
    • ③ kiệt trụ chi thất thiên hạ dã, thất kỳ dân dã; thất kỳ dân giả, thất kỳ tâm dã.[94]
  • Tuân tử· phi tương thiên 》[206]:Trường cự giảo mỹ, thiên hạ chi kiệt dã; cân lực siêu kính, bách nhân chi địch dã.[206]
    • ① đế trụ tư biện tiệp tật, văn kiến thậm mẫn; tài lực quá nhân, thủ cách mãnh thú; tri túc dĩ cự gián, ngôn túc dĩ sức phi; căng nhân thần dĩ năng, cao thiên hạ dĩ thanh, dĩ vi giai xuất kỷ chi hạ. Hảo tửu dâm nhạc, bế vu phụ nhân.[95]
    • ② hạ kiệt, ân thụ thủ bác sài lang, túc truy tứ mã, dũng phi vi dã; bách chiến khắc thắng, chư hầu nhiếp phục, quyền phi khinh dã. ······ cập kỳ uy tẫn thế cực, lư hạng chi nhân vi địch quốc, cữu sinh cùng võ chi bất tri túc, cam đắc chi tâm bất tức dã.[96]
    • ③ đế tân trạm miện, chư hầu bất hưởng.[97]
  • Lưu thiền:Thị dĩ thang, võ tu đức nhi vương, kiệt, trụ cực bạo nhi vong.[207]
  • Hạ hầu trạm:Trụ loạn thái thục lạn hĩ, võ vương nãi vãng phạt chi.( 《Tân luận》 )[98]
  • Tư mã trinh:Đế tân dâm loạn, cự gián tặc hiền.( 《Sử ký tác ẩn》 )[95]
    • ① tặc, hại dã. Tàn, thương dã. Hại nhân giả, hung bạo dâm ngược, diệt tuyệt thiên lý, cố vị chi tặc. Hại nghĩa giả, điên đảo thác loạn, thương bại di luân, cố vị chi tàn. Nhất phu, ngôn chúng bạn thân ly, bất phục dĩ vi quân dã. Thư viết: “Độc phu trụ.” Cái tứ hải quy chi, tắc vi thiên tử; thiên hạ bạn chi, tắc vi độc phu. Sở dĩ thâm cảnh tề vương, thùy giới hậu thế dã.[99]
    • ② dân khổ ngược chính chi thậm, dị vu trụ chi do hữu thiện chính.[100]
  • Chu nguyên chương:Trẫm quan thang dĩ tòng gián phất phất nhi hưng, trụ dĩ sức phi cự gián nhi vong, hưng vong chi đạo, tại tòng gián dữ phất gián nhĩ.[101-102]
  • Chu chiêm cơ:Cổ đế vương hữu đức giả, mạc thịnh vu nghiêu thuấn vũ thang văn võ, cố thiên hạ giai quy chi; bất đức giả mạc thậm vu kiệt trụ u lệ, cố thiên hạ giai bạn chi.[103]
  • Ái tân giác la · hoằng lịch:Trụ dĩ đích lập nhi tang thương, nhược lập vi tử chi thứ, thương vị tất vong dã.[104]
  • Ái tân giác la · ngung diễm:Kiệt trụ chi vong, thất dân tâm dã. Dân tâm kí thất, thiên hạ quốc gia, luân tư dĩ vong, thậm khả úy dã.[105]
    • ① bả trụ vương, tần thủy hoàng, tào thao khán tác phôi nhân thị thác ngộ đích, kỳ thật trụ vương thị cá ngận hữu bổn sự, năng văn năng võ đích nhân. Tha kinh doanh đông nam, bả đông di hòa trung nguyên đích thống nhất củng cố khởi lai, tại lịch sử thượng thị hữu công đích. Trụ vương phạt từ châu chi di, đả liễu thắng trượng, đãn tổn thất ngận đại, phu lỗ thái đa, tiêu hóa bất liễu, chu võ vương thừa hư tiến công, đại phê phu lỗ đảo qua, kết quả sử thương triều vong liễu quốc.[106-107][196](Hựu kiến 《Mao trạch đông văn tập》, văn tự lược dị[197])
    • ② thương trụ vương thị ngận hữu bổn lĩnh đích nhân.Chu võ vươngBả tha thuyết đắc ngận phôi. Tha đích phu lỗ chính sách tố đắc bất đại hảo, sở dĩ dĩ hậu thất bại liễu.[107]
  • Quách mạt nhược:① ngẫu lai hoàn thủy ức đế tân, thống nhất thần châu triệu thử nhân.[198]( 《 phóng an dương ân khư 》, sơ bản kiến[199])② đông di tiệm cư hoài đại thổ, ân tân khắc chi họa thủy trừ. Bách khắc vô hậu phi chiến tội, tiền đồ đảo qua nãi chúng phu. ······ ân tân chi công mại chu võ, ân tân chi tội hữu mạc tu.( 《 quan viên hình tuẫn táng khanh 》 )[108]③ trung hoa dân tộc chi năng hướng nam phát triển, thị trụ vương đích công lao.[109]
  • Quách mạt nhược chủ biên 《 trung quốc sử cảo 》: Tha đối đông nam đích kinh doanh, sử dĩ hậu trung nguyên văn hóa trục tiệm phát triển đáo liễu đông nam. Ngã quốc hiện tại giang tô tây bắc bộ hòa trường giang lưu vực đích tối sơ khai phát, đế tân thị hữu quá công tích đích. Đãn thị đế tân dã thị nhất cá bạo ngược dâm xỉ đích quốc vương ······ tại giá chủng tình huống hạ, nô lệ, bình dân hòa nô lệ chủ quý tộc đích mâu thuẫn, thương triều dữ sở chúc các phương quốc đích mâu thuẫn đạt đáo không tiền tiêm duệ đích trình độ.[38]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Tửu trì nhục lâm

Cư 《Sử ký · ân bổn kỷ》 ký tái, thương trụ vương dĩ tửu vi trì, huyền nhục vi lâm, thông dạ ẩm tửu tác nhạc. Hậu thế dụng “Tửu trì nhục lâm”Hình dung sinh hoạt xa xỉ, hoang dâm vô độ, dã hình dung tửu nhục cực đa, diên tịch xa hoa,[110-111]Lệ như 《 hán thư 》 tại ký táiHán võ đếKhoản đãiTây vựcSử giả đích phong hậu thời, dã sử dụng liễu “Tửu trì nhục lâm” nhất từ.[112]

Pháo lạc chi hình

《 phong thần diễn nghĩa 》 thư tiền bản họa 《 thương vương vô đạo tạo pháo lạc 》[113]
Tuân tử·Nghị binh》 xưng, đế tân tằng thiết “Pháo lạc hình”.[114]Lữ thị xuân thu·Quý thu kỷ[115]Hòa 《Hoài nam tử[116]Dã đô hữu quan vu đế tân thời tằng tồn tại pháo lạc chi hình dĩ cậpCơ xươngThỉnh cầu tương chi phế trừ đích thuyết pháp. 《 sử ký · ân bổn kỷ 》 tắc ký tái đế tân thiết trí liễu khiếu tốPháo cáchĐích khốc hình, hậu tại cơ xương đích kiến nghị hạ tương cai hình phế trừ.[117]
Đối vu giá chủng hình phạt đích cụ thể phương thức, hậu thế hữu bất đồng quan điểm. Nhất thuyết thị tại giá lập đích đồng trụ thượng đồ mạt cao trạng vật, hạ diện thiêu vượng thán hỏa, cường chế nhân tại đồng trụ thượng hành tẩu, cước năng hoạt, nhân tức điệt nhập thán hỏa thiêu tử; hoặc cường chế nhân bão trứ thiêu hồng đích đồng trụ, hoạt hoạt lạc tử.[118]Liệt nữ truyện》 tức trì giá chủng quan điểm, tịnh xưng giá thị thương trụ vương thủ duyệt vu đát kỷ đích phương pháp.[119]Nhi trâu đản sinh 《 sử ký tập chú 》 tắc nhận vi cai hình phạt thị tại đồng chế võng cách chi hạ phóng trí thán hỏa, nhượng phạm nhân tại võng cách thượng hành tẩu.[120]
Hàn phi tử · dụ lão》 dã đề đáo đế tân “Thiết pháo lạc”[121],Đãn cưDu việtĐích quan điểm,[122]Thử “Pháo lạc” hệ chỉ khảo nhục dụng đích đồng cách, tịnh phi hình phạt.[123]

Thất khiếu chi tâm

Bỉ càn tao phẩu tâm
《 sử ký · ân bổn kỷ 》 ký tái, đế tân nộ vuBỉ cànĐích khuyến gián, thuyết: “Ngã thính thuyết thánh nhân đích tâm hữu thất cá khổng.” Vu thị phẩu khai bỉ càn đích hung thang, oạt xuất tâm lai quan khán.[36]
《 liệt nữ truyện 》 xưng, bỉ càn thị nhân đế tân sủng hạnh đát kỷ nhi tiến gián đích, khước bị đế tân nhận vi thị khẩu xuất yêu ngôn. Đát kỷ thuyết: “Ngã thính thuyết thánh nhân đích tâm hữu thất khiếu.” Vu thị tương bỉ càn phẩu hung oạt tâm.[124]
Phong thần diễn nghĩa》 đối sử thư ký tái tiến hành liễu tiến nhất bộ đích diễn dịch, tại đệ nhị thập lục hồi 《 đát kỷ thiết kế hại bỉ càn 》 trung tự thuật liễu đát kỷ dữHồ hỉ mịLiên thủ, dĩ tác thủ linh lung thất khiếu chi tâm(Thất khiếu linh lung tâm)Vi danh, bức bỉ càn phẩu khai tự kỷ đích hung thang đích cố sự.[125]

Tẫn kê tư thần

Cơ phát thảo phạt đế tân chi tiền, tằng lịch sổ đế tân đích tội quá, kỳ trung thuyết đáo: “Cổ nhân hữu thoại thuyết: ‘ mẫu kê một hữu tảo thần đả minh đích; như quả mẫu kê tại tảo thần đả minh, giá cá nhân gia tựu hội suy lạc. ’”[126]“Mẫu kê tại tảo thần đả minh”, bỉ dụ đích thị đế tân thính tín phụ nhân chi ngôn, nhượng phụ nhân đương gia tố chủ, giá hậu lai hình thành liễu nhất cá thành ngữ, tứcTẫn kê tư thần.

Trụ ẩm thất nhật

Cư 《Hàn phi tử · thuyết lâm thượng》 ký tái, đế tân tại thâm cung trung, bế hộ cử chúc, tác trường dạ chi ẩm, nhân vi quá độ hoan yến nhi vong ký liễu nhật kỳ, vấn tả hữu nhân dã đô bất tri đạo, vu thị phái nhân khứ vấnKi tử,Ki tử đối tha đích môn đồ thuyết: “Vi thiên hạ chi chủ nhi sử nhất quốc đô vong ký nhật kỳ, thiên hạ tựu nguy hiểm liễu. Nhất quốc đô bất tri nhi chỉ hữu ngã tri đạo, na ngã tựu nguy hiểm liễu.” Dã dĩ túy vi tá khẩu thuyết bất tri đạo.[189]
Thử ngoại, dữ đế tân tương quan đích thành ngữ điển cố, hoàn hữuBạo điễn thiên vật( 《 thượng thư ·Võ thành[205]),Ly tâm ly đức( 《 thượng thư ·Đại thệ》, chuyển dẫn tự 《 tả truyện 》 chiêu công nhị thập tứ niên[80]),Ân giám bất viễn( 《 thi ·Đại nhã · đãng[127]),Độc phu dân tặc( 《 mạnh tử 》[92]Đẳng ),Mĩ mĩ chi âm( 《Hàn phi tử · thập quá[128]),Đảo qua tương hướng( “Phản qua nhất kích”,《 sử ký · chu bổn kỷ 》[84],《 ngụy cổ văn thượng thư · võ thành 》[129]),Trợ trụ vi ngược( 《Sử ký · lưu hầu thế gia[130-131]),Trầm miện tửu sắc,Ác quán mãn doanh,Kỳ kỹ dâm xảo( phân kiến vu 《 ngụy cổ văn thượng thư ·Thái thệ》 thượng trung hạ tam thiên[132])Đẳng, hạn vu thiên phúc, bất tái nhất nhất thuyết minh.

Thân chúc thành viên

Bá báo
Biên tập
Đế tân hữu “Thân thích” ki tử hòa “Vương tử bỉ càn”. Kỳ trung,Mã dung,Vương túcNhận vi ki tử vi đế tân thúc phụ,Phục kiền,Đỗ dựTắc xưng tha vi đế tân chi thứ huynh;[83]Vương tử bỉ càn cư 《Mạnh tử· cáo tử thượng 》 vi đế tân đích thúc phụ,[134-135]Đãn cai cú đích triệu kỳ chú văn hựu xưng chi vi đế tân đích huynh đệ.[136]
Quan hệ
Xưng vị
Giản giới
Phụ thân
/
Huynh đệ
Tức vi tử khải, nhất thuyết vi đế tân đích thứ huynh, đế ất đích trường tử,[14][133],《 lữ thị xuân thu 》 hoàn xưng kỳ vi đế tân đích đồng mẫu trường huynh( đãn xuất sinh thời kỳ mẫu thượng phi đế ất chính thê )[3],Nhi 《 mạnh tử · cáo tử thượng 》 tắc xưng kỳ vi đế tân đích thúc phụ[134-135]( đãnTriệu kỳChú hựu xưng chi vi đế tân đích huynh đệ )[136]
Đế tân huynh đệ,[83]《 lữ thị xuân thu 》 xưng kỳ danh trung diễn, vi đế tân chi huynh[3]
Phi tử
Đát kỷ
Kiến vu 《 quốc ngữ 》[71]《 sử ký 》 cập 《 liệt nữ truyện 》
Cửu hầu nữ
Kiến vu 《 chiến quốc sách 》[137]《 sử ký 》[138]
Nhi tử
( lộc phụ )[47]

Nhân vật tranh nghị

Bá báo
Biên tập

Xưng hào tính chất

Đế tân hữu chư đa dị xưng: Tân, đế tân( thương vương đế tân[87][139]),Thụ, đế tân thụ, thụ đức, thụ đức tân, ân tân, hậu tân, trụ( thương vương trụ[140],Ân vương trụ[141]),Ân trụ, thương trụ, đế trụ, đẳng đẳng.[68]Hậu thế văn nghệ tác phẩm diễn dịch đế tân sử sự thời, đối đế tân dã sử dụng liễu nhất ta dị xưng, lệ như 《 phong thần diễn nghĩa 》 trung tằng sử dụng “Thương thụ” “Ân thụ”[142]Chi xưng hô, bộ phân diễn sinh tác phẩm sử dụng “Ân thọ” chi xưng[143],Đẳng đẳng.
“Vương” dữ “Đế”, đô thị thương đại tối cao thống trị giả đích xưng hô, đãn “Đế” đồng thời dã chỉThượng đế.Ân nhân nhận vi thương vương tử hậu khả dĩ “Thăng thiên phối đế”, thương vương tế tự tiên tổ thời đối kỳ tiên vương dã xưng vi “Đế”,[139]Tha môn tuyên xưng tự kỷ thị thượng đế đích đích hệ tử tôn,[38]Tá trợ “Thượng đế” dữ nhân gian “Hạ đế” đích phối hợp, tiện lợi tự kỷ đích thống trị.[139]
Quan vu tân tự,Trịnh huyềnNhận vi thị trụ vương chi danh.[4]Hậu thế học giới đối vu thử loại xuất hiện tại thương vương danh hào trung mạt vĩ đích thiên càn( “Nhật danh”[144]),Tồn tại sinh nhật, miếu chủ, tế danh, tử nhật đẳng đa chủng thuyết pháp.[145]
Quan vu “Trụ”, hữu “Thụy hào”(Thái ung,[146]Cao dụ[147],Bùi nhânSử ký tập giải[95][148]),“Tiên hào hậu thụy”( sinh tiền tác vi xưng hào nhi tử hậu tác vi thụy hào, nhưĐỗ hữuThông điển[149]),“Sinh tiền xưng hào” đẳng đa chủng thuyết pháp. Cư nghiên cứu, thương nhân một hữu tiêu chuẩn ý nghĩa thượng đích thụy hào chế độ, 《 tả truyện 》 trung tống quốc đại phu vô thụy hào, bị giải thích vi thị kế thừa ân thương chế độ đích biểu hiện;[150]Đương đại học thuật giới thảo luận đích khả năng dữ thụy hào tồn tại quan liên đích thương vương tôn hào, chủ yếu thị bặc từ trung đích “Văn”, “Võ”( lệ như “Võ đinh”, “Văn võ đế” )Đẳng[151]Dĩ cập nhật danh[144],Dã tịnh bất thiệp cập “Trụ”.Trịnh huyền,Khổng dĩnh đạtTrì sinh tiền xưng hào đích quan điểm, tức đế tân hữu “Thụ” hoặc “Thụ đức” chi danh, nhị giả dữ “Trụ” thanh âm tương cận, phát sinh chuyển hóa, nhi “Trụ” bổn lai dã một hữu bất hảo đích hàm nghĩa, chỉ thị hậu nhân nhân đế tân ác hành nhi phụ hội tự ý, sử chi đái hữu biếm nghĩa.[4]Giá thị nhất chủng tương đối hợp lý đích thuyết pháp.[5]

Tại vị thời gian

Quan vu đế tân đích tại vị thời gian, 《Đế vương thế kỷ》 hòa 《Hoàng cực kinh thế thư》 quân tác tam thập nhị niên( tòng đế ất khứ thế thứ niên khởi toán ),[98][152]《 kim bổn trúc thư kỷ niên 》 thanh xưng vi ngũ thập nhị niên.[195]Thử ngoại, hoàn hữu tại vị lục thập tam niên[153]Đẳng đích thuyết pháp.
Hạ thương chu đoạn đại công trình tương mục dã chi chiến định tại tiền 1046 niên 1 nguyệt 20 nhật, tòng nhi xác định liễu đế tân mạt niên. Chí vu đế tân tảo niên, cai công trình thông quá thanh đồng khí bài xuất đế tân nguyên tự chí thập nhất tự tự phổ, tịnh nhận vi đế tân nhị tự đích chính nguyệt sơ nhất ứng vi bính thần[154]Hoặc canh tị, tiến nhi kết hợp tuế thủ hòa nguyệt thủ đích khả năng tình huống, nhận vi đế tân nguyên niên hữu tiền 1085 niên, tiền 1080 niên, tiền 1075 niên, tiền 1060 niên đẳng khả năng. Nhi cai công trình sở xác nhận đích thu nhập đế tân tự phổ đích thanh đồng khí trung, kỷ niên tối kháo hậu đích ( tể 椃 giác ) vi nhị thập ngũ tự, lưỡng tương đối chiếu, kết hợp mục dã chi chiến đích thời gian, đế tân nguyên niên dĩ tiền 1075 niên tối hữu khả năng( đế ất vu tiền 1076 niên khứ thế, cai niên nhưng án đế ất kỷ niên[155]).Giá dạng, cai công trình chuyên gia tổ nhận vi, đế tân tại vị án sở chiêm công lịch niên ( tiền 1075 niên - tiền 1046 niên ) kế toán, cộng tam thập niên.[6]Bất quá, nhưng hữu bất đồng ý kiến tồn tại.[156]

Tội hành hư thật

Thải hội 《 đế giám đồ thuyết 》 quyển nhất 《 đát kỷ hại chính 》[157]
《 thượng thư · mục thệ 》 ký tái liễu chu võ vương đối đế tân đích chỉ khống, bao quát thính tín phụ nhân đích thoại nhi đối tổ tông đích tế tự bất vấn, khinh thị tịnh di khí đồng tổ đích huynh đệ bất dụng nhi chỉ trọng dụng tứ phương trọng tội đào vong đích nhân, đối bách tính bạo ngược vô đạo đẳng.[158]Nhi tùy trứ thời gian thôi di, văn hiến trung ký tái đích trụ vương đích tội hành việt lai việt phong phú, cụ thể. Giá ta tội hành, dẫn khởi hậu thế bộ phân học giả đích chất nghi dữ phản bác.
Tưởng tượng phụ hội thuyết
Hữu quan điểm nhận vi, đế tân đích tội hành trung hữu ngận đa tưởng tượng, phụ hội đích nhân tố, tịnh thả thị trục tiệm luy tích nhi thành đích.
Tiên tần thời, tử cống dĩ hoài nghi đế tân đích tội hành trung hữu nhất bộ phân thị do vu tha tác vi thất bại giả nhi bị cường gia đích.[90]Mạnh tử tẫn quản phê phán trụ vương vi “Nhất phu”,Đãn nhận vi đế tân tại vị thời thượng hữu hiền nhân phụ tá hòa thiện trị di phong, nhân thử nhưng khả dĩ duy trì giác trường thời gian đích thống trị.[93]
Tống nhânLa tiếtTại 《Lộ sử》 trung bỉ giác liễu sử thư trung kiệt trụ nhị quân đích sự tích, nhận vi kỳ trung đích trọng hợp bộ phân tồn tại phụ hội đích nhân tố; hựu sơ lý các loại văn hiến, nhận vi tồn tại tăng diễn, khoa đại đích tình huống. Tha tối hậu thuyết: “Cố phàm ngôn kiệt trụ chi sự giả, ngô bất cảm tẫn tín dã.”[159]Chu hi chú 《 mạnh tử 》, dã xưng đế tân thời nhưng hữu thiện chính.[100]( kiến bổn từ điều “Nhân vật bình giới” bộ phân )
Tại cận hiện đại,Cổ sử biện pháiSang thủy nhânCố hiệt cươngSoạn hữu 《 trụ ác thất thập sự phát sinh đích thứ đệ 》, văn trung liệt cử trụ đích tội hành, kỳ trung xuất vu 《 thượng thư 》 lục hạng, chiến quốc tăng gia nhị thập hạng, tây hán tăng nhị thập nhất hạng, đông tấn tăng thập tam hạng. Lưu truyện hạ lai đích trụ ác sự thật thượng thị tằng luy tích điệp địa phát triển đích, thời đại dũ cận, trụ tội dũ đa, dã dũ bất khả tín.[160]Phó nhạc thànhNhận vi, căn cư đế tân thời đích giáp cốt văn tư liêu, “Trụ thời đích chế tác, điền liệp, chinh phạt, tế tự, mạc bất chỉnh tề nghiêm túc”, hoặc hứa thị anh minh chi chủ, nhi tối chung đích bại vong tắc khả năng dữ tranh chiến quá độ cập bổn nhân suy lão hữu quan.[153]Quách mạt nhược dã thuyết: “Võ vương khắc ân thật nghiêu hạnh, vạn ác triều tông tập trụ khu.” Tịnh hô hu đạo: “Ân tân chi danh đương khôi phục, ân tân chi oan đương giải trừ.”[108]
Văn hóa soa dị luận
Hữu luận giả nhận vi, đối đế tân đích mỗ ta tội hành khả dĩ tố bất đồng vu truyện thống đích lý giải, lệ như: Sở vị đế tân ái hú tửu, vô phi ân nhân bổn hảo tửu, nhi đế tân tửu lượng hoặc hứa đặc biệt đại ta; sở vị thính tín phụ ngôn, diệc thị nhân môn thiếu kiến đa quái, thương triều nữ tính bổn tựu hoạt dược, bất phạpVõ đinhThời đạiPhụ hảoNa dạng đích cân quắc anh kiệt.[161]Thương, chu đích văn hóa tồn tại soa dị. Hậu thế bất cận duyên dụng chu chính quyền đích thuyết pháp khán đãi đế tân, nhi thả hoàn duyên dụng chu văn hóa đích thị giác lai khán đãi thương văn hóa hạ đế tân đích cử động, giá dã thành vi đối đế tân phụ diện bình giới hư tăng đích nguyên nhân.[162]
Tổng thể khả tín luận
Bất quá, dã hữu học giả chủ trương truyện thống sử học tự sự đích cơ bổn diện tịnh một hữu thác. Lệ nhưBạch thọ diChủ biên đích 《Trung quốc thông sử》 tại phân tích 《 thi kinh · đại nhã 》 trung đích 《 đãng 》 giá thủ thi[163]Thời bình luận đạo: “Giá chủng xuất vu địch quốc thi nhân chi khẩu đích thi ca, tuy nhiên bất miễn hữu kỳ khoa đại thất chân chi xử, đãn kết hợp thương lai lịch sử lai khán, tự phi toàn hệ phỉ báng chi từ.”[194]Hoàn hữu quan điểm nhận vi, đế tân tuy phi nhất vô thị xử, đãn xác thật xưng đắc thượng “Bạo quân”.[164]

Sử liêu ký tái

Bá báo
Biên tập
Truyện thế văn hiến:《 cổ bổn trúc thư kỷ niên 》[56],《 kim bổn trúc thư kỷ niên 》 ( học giới thông thuyết chúc ngụy thư )[195],《Kim văn thượng thư》 chi 《Tây bá kham lê[81],《Vi tử[82],《Mục thệ[165],《Tửu cáo[86],《Triệu cáo[166],《Lập chính[167],Kim bổn 《Cổ văn thượng thư》 ( học giới thông thuyết chúc ngụy thư ) chi 《Thái thệ[132],《Võ thành[129],《 dật chu thư 》 chi 《 khắc ân 》[168],《 thế phu 》[140],《 thi kinh · đại nhã · đãng 》[163],《 sử ký 》 chi 《 ân bổn kỷ 》[95],《 chu bổn kỷ 》[84],《 tống vi tử thế gia 》[169]Đẳng.
Giáp cốt văn tư liêu:Giáp cốt văn hoàng tổ bặc từ ( tứcĐổng tác tânNgũ kỳ phân kỳ pháp chi đệ ngũ kỳ, bao quát đế ất, đế tân lưỡng đại;[170]Nhất thuyết hoàn hữuVăn đinh,Nhiên tồn tranh nghị[200])
Kim văn tư liêu:Bật kỳ tamDữu( bao quátThương nhị tự bật kỳ dữu,[17]Thương tứ tự bật kỳ dữu,Lục tự bật kỳ dữu),Tiểu thần dư tê tôn,Tiểu tử ■【 thượng phùng hạ quýnh 】 dữu[171],Tác sách bàn nghiễn,Tể 椃 giác,Lợi quỹĐẳng.

Hậu thế kỷ niệm

Bá báo
Biên tập
Tại ân khư di chỉ trung, hữu nhất tọa vô mộ đạo, vị táng nhân đích HPKM1567 ( bị xưng vi “Giả đại mộ” ),Dương tích chươngNhận vi tha thị vị hoàn công đích mộ táng, ứng chúc vu đế tân,[172]Phạm dục chuĐẳng chi trì giá nhất quan điểm,[173-174],Đãn học giới tựu thử thượng vô định luận.[175]
Tại kỳ huyện thành đông 8 công líTây cương hươngHà khẩu thônĐíchKỳ hà,Hữu “Trụ vương mộ”.Mộ trủng trình trường phương hình, cao 12 mễ, trường 50 mễ, khoan 25 mễ,[176]Mộ bi thượng thư “Trụ vương chi mộ”, hệ do học giảChu cốc thànhVu 1987 niên đề tả.[177]Cai mộ dĩ bắc lánh hữu lưỡng tọa tiểu hình mộ táng, cư truyện vi đế tân phi tử ( “Khương vương hậu”,“Tô đát kỷ”) chi mộ.[176]Cai mộ bị liệt vi đệ ngũ phêHà nam tỉnh văn vật bảo hộ đan vị.[201]

Nghệ thuật hình tượng

Bá báo
Biên tập

Văn học hí khúc

《 đại hồi triều 》 trụ vương ( thông dụng phổ thức )[178]
Đại trí sản sinh vu kim nguyên chi tế đích 《Võ vương phạt trụ bình thoại》, thị quan vu đế tân đẳng nhân đích giảng sửThoại bổn,Dã hấp thu đại lượng dân gian truyện thuyết.[179]Kỳ trung đích đế tân hình tượng thành vi 《 phong thần diễn nghĩa 》 hòa 《 xuân thu liệt quốc chí truyện 》 trung đế tân hình tượng đích cận nguyên.[160]
Minh đạiHứa trọng lâmSở trứ 《Phong thần diễn nghĩa》, nội dung tòng thương trụ vương đăng cơ đáo tự phần trích tinh lâu, chu thiên tử phân phong, cộng kế nhất bách hồi.[180]
Minh đạiDư thiệu ngưTrứ 《Xuân thu liệt quốc chí truyện》, thiệp cập đế tân đích vi đệ nhất chí đệ thập hồi.[181]
Truyện thống hí khúc trung hữu hứa đa cải biên tự 《 phong thần diễn nghĩa 》 đích kịch mục thiệp cập đế tân ( trụ vương ), lệ như 《Đại hồi triều[178][182],《Pháo lạc trụ[183],《Phản ngũ quan[184],《Trích tinh lâu》 đẳng đẳng.

Ảnh thị hình tượng

Niên đại
Điện thị kịch / điện ảnh
Phẫn diễn giả
1964 niên
1981 niên
1989 niên
Nội địa bản 《Phong thần bảng
1990 niên
Nội địa bản 《Phong thần bảng
1999 niên
《 liên hoa đồng tử na tra 》
2001 niên
TVB《Phong thần bảng》 hệ liệt
2006 niên
2009 niên
2010 niên
2015 niên
2015 niên
Ngô trác hàn[185]
2016 niên
《 phong thần 》
2018 niên
2018 niên
《 phong thần diễn nghĩa 》
Bạc nghĩa thần
2020 niên
2021 niên
2023 niên
Tam thể
2023 niên

Động mạn hình tượng

Niên đại
Tác phẩm danh xưng
Phối âm giả
1999 niên
1999 niên
2003 niên
2009 niên
Bất tường
2016 niên
Mạnh tường long
2016 niên
2019 niên
DK[186-187]