Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!《 khang cáo 》, thịTây chuThờiChu thành vươngNhậm mệnhKhang thúcTrị lýÂn thươngCựu địa dân chúng đích mệnh lệnh.
Khang cáo: Thị 《Thượng thư》 trung đích nhất thiên, 《 thượng thư 》 thị trung quốc thượng cổLịch sửVăn kiện đích hối biên. “Thượng” tức “Thượng”,《 thượng thư 》 ý tức thượng cổ chi thư. Tương truyện doKhổng tửBiên tuyển nhi thành, truyện bổn hữu ta thiên thị hậu nhân truy thuật bổ sung tiến khứ đích, như 《Nghiêu điển》, 《Cao đào mô》, 《Vũ cống》 đẳng.Tây hánSơ tồn nhị thập bát thiên, dụng đương thời thông hành văn tự thư tả, tức 《Kim văn thượng thư》.
- Trung văn danh
- Khang cáo
- Lai nguyên
- Thượng thưTrung đích nhất thiên
- Thời đại
- Chu thành vươngNhậm mệnhKhang thúcTrị lýÂn thươngCựu địa dân chúng
- Tồn hữu
- Nhị thập bát thiên
- Tính chất
- Mệnh lệnh
- Tác giả
- Chu công[1]
Mục lục
Thành vươngKí phạtQuản thúc,Thái thúc,Dĩ ân dư dân phongKhang thúc,Tác 《 khang cáo 》《Tửu cáo》《Tử tài》 tội cấm tiết. Duy tam nguyệt tai sinh phách, chu công sơ cơTác tânĐại ấp vu đông quốc lạc, tứ phương dân đại hòa hội. Hầu, điện, nam bang, thải, vệ bách công, bá dân, hòa kiến sĩ vu chu. Chu công hàm cần, nãi hồng đại cáo trị:
Vương nhược viết: “Mạnh hầu, trẫm kỳ đệ, tiểu tử phong. Duy nãi phi hiển khảo văn vương, khắcMinh đức thận phạt;Bất cảm vũ quan quả,Dung dung,Chi chi,Uy uy,Hiển dân, dụngTriệu tạoNgã khu hạ, việt ngã nhất, nhị bang dĩ tu ngã tây thổ. Duy thời hỗ mạo, văn vu thượng đế, đế hưu, thiên nãi đại mệnh văn vương. Ế nhung ân, đản thụ quyết mệnh việt quyết bang dân, duyThời tự,NãiQuả huynhÚc. Tứ nhữ tiểu tử phong tại tưĐông thổ.
Vương viết: “Ô hô! Phong, nhữ niệm tai! Kim dân tương tại chi duật nãi văn khảo, thiệu văn y đức ngôn. VãngPhu cầuVu ân tiên triết vương dụng bảo nghệ dân, nhữ phi viễn duy thương giả thành nhân trạch tâm tri huấn. Biệt cầu văn do cổ tiên triết vương dụng khang bảo dân. Hoành vu thiên, nhược đức, dụ nãi thân bất phế tại vương mệnh!”
Vương viết: “Ô hô! Tiểu tử phong, đỗng quan nãi thân, kính tai! Thiên úy phỉ thầm; dân tình đại khả kiến, tiểu nhân nan bảo. Vãng tẫn nãi tâm, vô khang hảo dật, nãi kỳ nghệ dân. Ngã văn viết: Hạng lang quy ‘ oán bất tại đại, diệc bất tại tiểu; huệ bất huệ, mậu bất mậu. ’
Dĩ! Nhữ duy tiểu tử, nãi phục duy hoằng vươngỨng bảoÂn dân, diệc duy trợ vương trạch thiên mệnh, tác tân dân. Bà thí chiếu”
Vương viết: “Ô hô! Phong, kính minh nãi phạt. Nhân hữuTiểu tội,Phi sảnh,Nãi duy chung tự tácBất điển;Thức nhĩ, hữu quyết tội tiểu, nãi bất khả bất sát. Nãi hữu đại tội, phi chung, nãi duy sảnh tai:Thích nhĩ,Kí đạo cực quyết cô, thời nãi bất khả sát.”
Vương viết: “Ô hô! Phong, hữu tự thời, nãi đại minh phục, duy dân kỳ sắc mậu hòa. Nhược hữu tật, duy dân kỳ tấtKhí cữu.Nhược bảoXích tử,Duy dân kỳKhang nghệ.Phi nhữ phong hình nhân sát nhân, vô hoặc hình nhân sát nhân. Phi nhữ phong hựu viết nhị nhĩ nhân, vô hoặc nhị nhĩ nhân.”
Vương viết: “Ngoại sự, nhữ trần thờiNghiệt tưSư, tư ân phạtHữu luân.”Hựu viết: “Yếu tù,Phục niệmNgũ, lục nhật chí vuTuần thời,Phi tế yếu tù.”
Vương viết: “Nhữ trần thời nghiệt sự phạt. TếÂn di,Dụng kỳ nghĩa hình nghĩa sát, vật dung dĩ thứ nhữ phong. Nãi nhữ tẫn tốn viếtThời tự,Duy viết vị hữuTốn sự.
Dĩ! Nhữ duy tiểu tử, vị kỳ hữu nhược nhữ phong chi tâm. Trẫm tâm trẫm đức, duy nãi tri.
Vương viết: “Phong,Nguyên ác đại đỗi,Thẩn duy bất hiếuBất hữu.Tử phất chi phục quyếtPhụ sự,Đại thương quyết khảo tâm; vu phụ bất năng tự quyết tử, nãi tật quyết tử. Vu đệ phất niệm thiên hiển, nãi phất khắc cung quyết huynh; huynh diệc bất niệm cúc tử ai, đại bất hữu vu đệ. Duy điếu tư, bất vu ngã chính nhân đắc tội, thiên duy dữ ngãDân diTương cầu đạiMẫn loạnTham tặng, viết: Nãi kỳ tốc do văn vương tác phạt, hình tưVô xá.
Bất suấtĐại kiết, thẩn duy ngoại thứ tử,Huấn nhânDuy quyếtChính nhânViệt tiểu thần, chư tiết. Nãi biệtBá phu,Tạo dân đại dự, phất niệm phất dung, quan quyết quân, thời nãi dẫn ác, duy trẫm đỗi. Dĩ! Nhữ nãi kỳ tốc do tư nghĩaSuất sát.Diệc duy quân duy trường, bất năng quyết gia nhân việt quyết tiểu thần, ngoại chính; duy uy duy ngược, đại phóng vương mệnh; nãi phi đức dụng nghệ. Nhữ diệc võng bất khắc kính điển, nãi do dụ dân, duy văn vương chiKính kỵ;Nãi dụ dân viết: ‘ ngã duy hữu cập. ’ tắcDư nhất nhânDĩ dịch.”
Vương viết: “Phong, sảng duy dân địch cát khang, ngã thời kỳ duy ân tiên triết vương đức, dụng khang nghệ dân tác cầu. Thẩn kim dân võng địch, bất thích;Bất địch,Tắc võng chính tại quyết bang.”
Vương viết: “Phong, dư duy bất khả bất giam, cáo nhữ đức chi thuyết vu phạt chi hành. Kim duy dân bất tĩnh, vị lệ quyết tâm, địch lũ vị đồng, sảng điếm nghênh duy thiên kỳ phạt cức ngã, ngã kỳ bất oán. Duy quyết tội vô tại đại, diệc vô tại đa, thẩn viết kỳ thượng hiển văn vu thiên.”
Vương viết: “Ô hô! Phong, kính tai! Vô tác oán, vật dụng phi mưu phi di tế thời thầm.Phi tắcMẫn đức, dụngKhang nãi tâm,Cố nãi đức, viễn nãi du, dụ nãi dĩ; dân ninh, bất nhữ hà điễn.”
Vương viết: “Ô hô! Tứ nhữ tiểu tử phong. Khẳng bôn nguyên đa duy mệnh bất vu thường, nhữ niệm tai! Vô ngã điễn hưởng, minh nãi phục mệnh, cao nãi thính, dụng khang nghệ dân.”
Vương nhược viết: “Vãng tai! Phong, vật thế kính, điển thính trẫm cáo, nhữ định chưng điếm nãi dĩ ân dân thế hưởng.”
Khang cáo: Thị 《 thượng thư 》 trung đích nhất thiên, 《 thượng thư 》 thị trung quốc thượng cổ lịch sử văn kiện đích hối biên. “Thượng” tức “Thượng”,《 thượng thư 》 ý tức thượng cổ chi thư. Tương truyện do khổng khâu biên tuyển nhi thành, truyện bổn hữu ta thiên thị hậu nhân truy thuật bổ sung tiến khứ đích, như 《Nghiêu điển》, 《Cao đào mô》, 《Vũ cống》 đẳng. Tây hán sơ tồn nhị thập bát thiên, dụng đương thời thông hành văn tự thư tả, tức 《Kim văn thượng thư》. Lánh hữu tương truyện hán võ đế thời tạiKhổng khâuTrụ ốc bích trung phát hiện đích 《Cổ văn thượng thư》, dĩ dật. Đông tấnMai trách( nhất tác mai di, mai di ) hựu ngụy tạo 《 cổ văn thượng thư 》. Hậu lai 《Thập tam kinh》 trung đíchThông hành bổn,Tức 《 kim văn thượng thư 》, dữ mai thị ngụy thư đích hợp biên, tống nhân khai thủy hoài nghi mai thị ngụy thư, chí thanh tiệm thành định luận. Kim văn các thiên nội dung bao hàm thương chu đẳng đại đích nhất ta trọng yếu sử liêu, như 《Bàn canh》 phản ánh thương đạiNô lệ xã hộiĐích tình huống, 《 vũ cống 》 ký thuật chiến quốc thờiHoàng hà,Trường giang lưỡng lưu vực đích địa lý đẳng. 《 khang cáo 》 thị chu công phong khang thúc thời tác đích văn cáo. Chu công tại bình định tam giam (Quản thúc,Thái thúc,Hoắc thúc)Võ canhSở phát động đích bạn loạn hậu, tiện phongKhang thúcVu ân địa. Giá cá văn cáo tựu thị khang thúc thượng nhậm chi tiền, chu công đối tha sở tác đích huấn từ. Nguyên văn thị “Duy nãi phi hiển khảo văn vương, khắcMinh đức thận phạt;Bất cảm vũ quan quả.”
Khắc: 《 thi · đại nhã · đãng 》: “Mĩ bất hữu sơ, tiên khắc hữu chung.”Trịnh huyềnTiên: “Khắc, năng dã.” 《 thư · hồng phạm 》: “Nhị viếtCương khắc,Tam viết nhu khắc.” 《Nhĩ nhã》: “Khắc, năng dã.” Giá lí dụng vi “Năng” chi ý.
Mẫn: Thông “Mẫn” ( min mẫn ). 《 thư · khang cáo 》: “Sát việt nhân vu hóa,Mẫn bất úy tử, võng phất đỗi.” Truyện: “Mẫn, cường dã. Tự cường vi ác, nhi bất úy tử.” 《 nhĩ nhã · thích cổ thượng 》: “Mẫn, cường dã.” Giá lí dụng vi cường hãn chi ý.
Đỗi: ( dui đối ) 《Thượng thư · khang cáo》: “Phàm dânTự đắc tội: Khấu nhương gian quĩ, sát việt nhân vu hóa, mẫn bất úy tử, võng phất đỗi.” Kim bổn “Đỗi” tác “Đỗi”. 《 mạnh tử · vạn chương hạ 》: “《 khang cáo 》 viết: ‘ sát việt nhân vu hóa, mẫn bất úy tử, phàm dân võng phất đỗi. ’” 《 ngọc thiên · ngôn bộ 》: “Đỗi, 《 tự thư 》 hoặc đỗi tự dã., Đỗi, oán dã, ác dã, tại 《 tâm bộ 》.” Giá lí dụng vi tăng ác, oán hận chi ý.
Tự: 《 thượng thư · khang cáo 》: “Hữu tự thời, nãi đại minh phục, duy dân kỳ sắc mậu hòa. Nhược hữu tật, duy dân kỳ tất khí cữu.” 《Ngu thư》: “Bách quỹThời tự.”《 chu lễ · cung bá 》: “Hành kỳ trật tự.” 《 chu lễ · thiên quan 》: “Dĩ quan phủ chi lục tự chính quần lại.” 《Hoài nam tử · bổn kinh huấn》: “Tứ thời bất thất kỳ tự.” 《Thuyết văn》: “Tự, thứ đệ dã.” Giá lí dụng vi trật tự, thứ tự chi ý.
Minh: 《 dịch · tùy · cửu tứ 》: “Tùy, hữu hoạch; trinh, hung. Hữu phu, tại đạo, dĩ minh hà cữu.” 《 thư · nghiêu điển 》: “Minh minh dương trắc lậu.” 《 lão tử · tam thập tam chương 》: “Tri nhân giả trí,Tự tri giả minh.”《 dịch · hệ từ hạ 》: “Nhân nhị dĩ tế dân hành, dĩ minh thất đắc chi báo.” 《 tả truyện · ẩn công ngũ niên 》: “Chiêu văn chương, minh quý tiện, biện đẳng liệt, thuận thiếu trường, tập uy nghi dã.” Giá lí dụng vi minh liễu, thông hiểu sự lý chi ý.
Phục: 《Thư · bàn canh thượng》: “Nhược nôngPhục điền lực sắc.”《 lão tử · ngũ thập cửu chương 》: “Thị vị tảo phục; tảo phục vị chi trọng tích đức.” 《 diêm thiết luận · vị thông 》: “Kim ngũ thập dĩ thượng chí lục thập, dữ tử tôn phục vãn thâu, tịnh cấpDao dịch,Phi dưỡng lão chi ý dã.” Giá lí dụng vi đam nhậm, thừa đương chi ý.
Lai: ( lai lại ) đồng “Sắc”. 《 thi · ngụy phong · thạc thử 》: “Mạc ngã khẳng lai.” 《Thượng thư · khang cáo》: “Nãi đại minh phục, duy dân kỳ sắc mậu hòa.” 《 nhĩ nhã · thích cổ thượng 》: “Lai, cần dã.” Giá lí dụng vi cần lao chi ý.
Mậu: ( mao mạo ) 《 thượng thư · bàn canh 》: “Mậu kiếnĐại mệnh.” 《 thượng thư · khang cáo 》: “Nãi đại minh phục, duy dân kỳ sắc mậu hòa.” 《 quốc ngữ · tấn ngữ tứ 》: “Mậu sắcKhuyến phân,Tỉnh dụng túc tài.”《Thuyết văn》: “Mậu, miễn dã.” Giá lí dụng vi miễn lệ chi ý.
Tật: 《 dịch · phong · lục nhị 》: “Phong, kỳ 蔀 nhật trung, kiến đấu, vãng đắc nghi, tật hữu phu, phát nhược, cát.” 《 luận ngữ · vệ linh công 》: “Quân tử tật một thế nhi danh bất xưng yên.” 《 trang tử · điền tử phương 》: “Thảo thực chi thú, bất tật dịch tẩu; thủy sinh chi trùng, bất tật dịch thủy.”Thành huyền anhSơ: “Tật, hoạn dã.” 《 ngọc thiên · nạch bộ 》: “Tật, hoạn dã.” Giá lí dụng vi đam ưu chi ý.
Cữu: 《 dịch · càn · cửu tam 》: “Quân tửChung nhật càn càn,Tịch thích nhược, lệ, vô cữu.” 《 thi · tiểu nhã · phạt mộc 》: “Ninh thích bất lai, vi ngã hữu cữu.”Mao truyện:“Cữu, quá dã.” 《 thuyết văn · nhân bộ 》: “Cữu, tai dã.” 《 nhĩ nhã · thích cổ thượng 》: “Cữu, bệnh dã.” 《 quảng vận · hữu vận 》: “Cữu, khiên dã.” Hoàn lí phiếm chỉ tai họa,Hung nan,Quá thất, thác ngộ chi ý.
Nghệ: ( yi nghĩa ) 《Thượng thư · nghiêu điển》: “Hữu năng tỉ nghệ.” 《Thượng thư · khang cáo》: “Nhược bảoXích tử,Duy dân kỳKhang nghệ.”《Nhĩ nhã》: “Nghệ, trị dã.” 《 hán thư · võ ngũ tử truyện 》: “Bảo quốc nghệ dân.” Giá lí dụng vi trị lý an định chi ý.
Kỵ: 《 thượng thư · khang cáo 》: “Duy văn vương kính kỵ, nhất nhân dĩ trạch.” 《 tả truyện · chiêu công lục niên 》: “Dân tri hữu tích, tắc bất kỵ vu thượng.” 《 quảng nhã · thích cổ tứ 》: “Kỵ, khủng dã.” 《 ngọc thiên · tâm bộ 》: “Kỵ, úy dã.” Giá lí dụng vi úy cụ, cố kỵ chi ý.
Dịch: ( yi nghĩa ) 《 thượng thư · khang cáo 》: “Duy văn vương chi kính kỵ,…… TắcDư nhất nhânDĩ dịch.” 《 thi · bội phong · tĩnh nữ 》: “Thuyết dịch nữ mỹ.” 《 thi · đại nhã · bản 》: “Từ chi dịch hĩ.” 《 lễ ký · văn vương thế tử 》: “Thị cố kỳ thành dã dịch.” 《Quảng vận》: “Dịch, duyệt dã, nhạc dã.” Giá lí dụng vi cao hưng chi ý.
Dụ: 《 dịch · cổ · lục tứ 》: “Dụ phụ chi cổ, vãng kiến, lận.” 《 thi · tiểu nhã · giác cung 》: “Thử lệnh huynh đệ, xước xước hữu dụ.” 《 pháp ngôn · hiếu chí 》: “Thiên địa dụ ô vạn vật hồ! Vạn vật dụ ô thiên địa hồ!” Lý quỹ chú: “Dụ, túc dã.” 《 thuyết văn · y bộ 》: “Dụ, y vật nhiêu dã.”Đoạn ngọc tàiChú: “Dẫn thân vi phàm khoan túc chi xưng.” Giá lí dụng vi sung túc, phong phú chi ý.
Hình: 《 thi · chu tụng · ngã tương 》: “Nghi thức hình văn vương chi điển, nhật tĩnh tứ phương.” 《 quản tử · xỉ mĩ 》: “Tiện hữu thật, kính vô dụng, tắc nhân khả hình dã.” 《 mạnh tử · lương huệ vương thượng 》: “Hình vuQuả thê.”Giá lí dụng vi điển phạm, bảng dạng chi ý.
Sát: 《Luận ngữ · hương đảng》: “Phi duy thường, tất sát chi.” ThanhTrần lễ《 thanh luật thông khảo 》 quyển lục: “《 bổ bút đàm 》 sở vị sát thanh, 《 từ nguyên 》 sở vị kết thanh, giai vi khúc chung chi thanh, tức thái quý thông sở vị tất khúc dã.” Giá lí dụng vi thu thúc chi ý, hựu vi phược khẩn, lặc khẩn chi ý. Như: Sát khẩn yêu đái, sát đam.
Thứ: 《Tuân tử · vương chế》: “Hiền năng bất đãi thứ nhi cử.” 《 sử ký · trần thiệp thế gia 》: “Trần thắng,Ngô quảngGiai thứ đương hành, vi truân trường.” 《Tư trị thông giám》: “Cái dĩ thập hạm tối trứ tiền,Trung giang cử phàm,Dư thuyền dĩ thứ câu tiến.” Giá lí dụng vi thuận tự, đẳng đệ chi ý.
Nữ: 《 thi · ngụy phong · thạc thử 》: “Tam tuế quán nữ.” 《Luận ngữ · bát dật》: “Quý thị lữ ô thái sơn. Tử vịNhiễm hữuViết: ‘ nữ phất năng cứu dữ? ’ đối viết: ‘ bất năng. ’” 《 tập vận · ngữ vận 》: “Nữ, nhĩ dã. Thông tác nhữ.” Giá lí dụng vi đại từ, biểu kỳĐệ nhị nhân xưng“Nhĩ” chi ý.
Thuận: Thông “Huấn”. 《 quản tử · mục dân 》: “Thuận dân chi kinh.” 《 lễ ký · trung dung 》: “Phụ mẫu kỳ thuận hĩ hồ.” 《Hiếu kinh · khai tông minh nghĩa chương》: “Tiên vương hữu chí đức yếu đạo, dĩ thuận thiên hạ.” 《 trang tử · thiên vận 》: “Dân hữu tâm nhi binh hữu thuận.” 《 sử ký · tống thế gia 》: “Thị di thị huấn, vu đế kỳ thuận.” Giá lí dụng vi giáo hối chi ý.
Thành vương bình địnhQuản thúc,Thái thúcChi hậu, bả nguyên thương quốc đích địa bàn hòa nhân dân phong cấpKhang thúcQuản lý, nghĩ liễu tam thiên phát ngôn cảo: 《 khang cáo 》, 《Tửu cáo》, 《 tử tài 》. Na thị tam nguyệt, vạn vật sinh trường. Chu công tại đông quốcLạc nhuếCử hành tân kiến đô thành đích điện cơ nghi thức, tứ phương nhân dân đô hữu hạnh tham gia liễu giá cá thịnh hội, do cận trí viễn các đại tiểu ban trúc, công nhân, nông dân, đô vinh hạnh địa biểu đạt liễu nguyện ý phục tòng chu quốc đích quản lý, chu công nhất nhất đáp tạ, tiếp trứ đại thanh công bố liễu thành vương đích mệnh lệnh:
Vương như thị thuyết: Mạnh hầu ( giá cá tối cao đích tước vị ), ngã yếu phong cấp nhĩ liễu, niên khinh đích phong, hi vọng nhĩ quang đại nhĩ thệ khứ đích phụ thân văn vương ( đích công đức ), năng chương hiển nhân đức, thận dụng hình phạt; bất năng khi vũ cô lão, quả mẫu, tại nhân dân diện tiền bình dịch, cung kính, khiêm hư, dĩ sang tạo ngã tiểu tiểu hoa hạ, nhượng ngã môn đích đại bang, tiểu quốc đô tỉnh tỉnh hữu điều. Ngã môn tây kỳ đích phồn thịnh, ngưỡng lại tiên đế đích danh vọng, tiên đế khứ hậu, thượng thiên bả vĩ đại đích sử mệnh giao cấp liễu văn vương; diệt vong cường đại đíchÂn quốc,Quang vinh địa kế thừa giá cá sử mệnh, nhượng quốc gia hòa nhân dân hữu điều bất vẫn, thị nhĩ đích vương huynh ( võ vương ) tẫn đích lực. Yếu hiệu pháp ( tiên vương ), nhĩ niên khinh đích phong, tại giá đông biên đích quốc thổ thượng. ( nhĩ niên khinh đích phong, tại đông biên, yếu hiệu pháp tiên vương )
Vương thuyết: A, phong, nhĩ yếu ký trứ, như kim dân chúng tín phụng đích thị nhất tâm truy tùy nhĩ đích phụ thân ( văn vương ), kế tục linh thính, y lại tha vĩ đại đích giáo đạo. Thử khứ thi chính yếu tượng vĩ đại đích tiên tri thánh vương na dạng, nhượng nhân dân an định hòa mục ( thiện lương, mỹ hảo ). Nhĩ yếu vĩnh viễn minh ký nhất trực đáo lão dã thị hoàn thiện nhân đức, khoan dung quản lý huấn giáo ( nhân dân ). Lánh ngoại yếu thính tòng cổ đại đích tiên tri thánh vương đích giáo hối, nhượng nhân dân an cư nhạc nghiệp. Tượng thiên không na ma bác đại khoan dung, dĩ đức phục nhân, nhĩ ni, tựu toán một hữu cô phụ ngã đối nhĩ đích kỳ vọng.
Vương thuyết: A, niên khinh đích phong, ( dân chúng đích ) tật khổ, nhĩ yếu trọng thị yêu! Thượng thiên tương trừng phạt bất thành thật đích nhân ( la ). Dân tình ngận dung dịch tri đạo ------- bách tính ( hoàn ) một hữu an cư. Khứ liễu sở hữu đích tâm tư, bất thị ( chẩm dạng ) thư phục hảo ngoạn, nhi thị an dân. Ngã thính thuyết: “Hận, bất tồn tại đại, dã bất tồn tại tiểu; ái bất ái, ( tựu tồn tại ) đại bất đại” ( hận bất luận đại tiểu, đô thị hận; ái tựu đồ cá đại, tiểu liễu tựu bất khiếu ái ), hảo liễu, nhĩ thị niên khinh nhân, ứng cai hoằng dương ngã ( đích kỳ vọng ), ứng cai nhượng chúng dân an nhạc, dã toán thị bang ngã thuận ứng thiên mệnh, nhượng bách tính chấn tác.
Vương thuyết, a, phong, tiên nhân hậu phạt. Nhân hữu tiểu thác, bất thị tai nan ( bất thị đại vấn đề ), tựu cải điệu tha, tòng lai, tựu bất án chế độ bạn; kế tục phạm tiểu thác, tựu bất đắc bất xử phạt. Hữu đại thác ngộ, bất cải, na tựu thị đại tai nan lai lâm liễu ( một cứu liễu ), thậm chí hoàn thuyết thị ngận tiểu ngận tiểu đích thác ngộ, giá tựu yếu gia đại lực độ xử phạt. ( giá nhi đích bất, tựu thị phi: Đại )
Vương thuyết: A, phong, hữu cú thoại thuyết đắc hảo a, tựu thị dĩ đức ( trị ) vi thủ ( thủ tiên dĩ đức phục nhân ): Hi vọng nhân dân chính trực, xương thịnh, hòa mục; tượng yếm ác tật bệnh na dạng, hi vọng nhân môn toàn bộ yếm ác tội quá; tượng bảo hộ bảo bảo na dạng, hi vọng nhân dân an định mỹ mãn. Bất thị nhĩ phong thúc yếu trừng nhân phạt nhân, thị quốc pháp nan dung ( thị quốc gia trừng nhân phạt nhân ); bất thị nhĩ yếu phê bình nhân, thị quốc gia phê bình nhân.
Vương thuyết: Thủ tiên yếu tố đích, nhĩ ban bố hoàn thiện đích pháp luật sử chúng nhân tín phục, giá dạng sở hữu đích xử phạt tựu công chính liễu. Hựu thuyết: Phục thẩm phạm nhân, châm chước ngũ lục thiên, đáo liễu tuần thị đích thời hầu, hảo hảo đoạn lý, phục thẩm phạm nhân.
Vương thuyết: Nhĩ ban bố hoàn thiện đích pháp luật tiến hành xử phạt, sở hữu đích đoạn án đô dụng ( dữ kỳ tội quá ) tương ứng đích hình phạt, bất năng thảo suất. Nhĩ phong, nhĩ yếu kiệt lực khiêm tốn, yếu bân bân hữu lễ, ( hựu ) hi vọng một hữu đào tị đích hiện tượng. Hảo liễu, nhĩ thị niên khinh nhân, một đắc hữu như nhĩ phong đích ý đích ( như quả hữu nhượng nhĩ bất mãn ý đích thoại ), ngã đích tâm ngã đích chân ( ngã đích chân tâm ), nhĩ đổng đích. Phàm thị nhân nhân hữu tội, như: Thưởng kiếp thâu đạo, sát nhân vi tài, bất phạ tử đích; vô bất hận. ( giá cú thoại thị dẫn xuất hạ văn đíchQuá độ ngữ,Dữ thượng văn một đắc liên hệ )
Vương thuyết: Phong, tối phôi đích nhân đại gia đô hận, hà huống thị bất hiếu vô tình. Nhi tử bất kính thính lão tử đích thoại, đại thương lão tử đích tâm; tác vi phụ thân bất nguyện dưỡng nhi tử, nhân thử hận nhi tử; tác vi đệ đệ bất tri thiên cao ( địa hậu ), bất năng cung kính huynh trường; ca ca dã bất giảng từ ái, đối đệ đệ ngận bất hữu hảo. Tựu bi ai liễu giá, bất thị ngã môn quản nhân đích một quản đắc hảo ( hữu tội đích thoại ), tựu thị thượng thiên yếu ngã môn nhân luân đại hỗn loạn. Na tựu khoái khoái dẫn dụng văn vương sang chế đích pháp luật, thượng hình phạt, bất yếu xá miễn. Bất tuân thủ quốc gia đại pháp đích, dã hữu chư hầu quốc đích thứ tử, huấn nhân hòa chính nhân, tiểu thần, chư tiết đẳng quan viên. Cánh nhiên lánh ngoại phát bố chính lệnh, cáo dụ bách tính, đại đại xưng dự bất khảo lự bất chấp hành quốc gia pháp lệnh đích nhân, nguy hại quốc quân; giá tựu trợ trường liễu ác nhân, ngã oán hận tha môn. Ai! Nhĩ tựu yếu tấn tốc căn cư giá ta điều lệ bộ sát tha môn. Dã hữu giá chủng tình huống, chư hầu bất năng giáo dục hảo tha môn đích gia nhân hòa nội ngoại quan viên, tác uy tứ ngược, hoàn toàn phóng khí vương mệnh; giá ta nhân tựu bất khả dụng đức khứ trị lý. Nhĩ dã bất yếu bất năng sùng trọng pháp lệnh. Tiền vãng giáo đạo lão bách tính, yếu tư niệm văn vương đích thưởng thiện phạt ác; tiền vãng giáo đạo lão bách tính thuyết: ‘ ngã môn chỉ cầu kế thừa văn vương. ’ na ma, ngã tựu cao hưng liễu.”
Vương thuyết: Phong, đa ma hi vọng nhân dân tẩu hướng hạnh phúc an khang, ngã môn thời thường yếu điếm ký hoằng dương tiên vương đích thánh đức, bả nhượng nhân dân an cư nhạc nghiệp tác vi truy cầu. Hà huống như kim nhân dân hoàn một hữu bộ nhập chính quỹ, bất khứ dẫn đạo, tựu cân một quản lý giá cá quốc gia nhất dạng.
Vương thuyết: Phong, ngã bất đắc bất tá cú thoại lai cáo tố nhĩ: “Ái thất khứ liễu bỉ trừng phạt hoàn yếu thống khổ.” Như kim nhân dân bất an ninh, dân tâm hoàn một ổn định, quốc gia nhưng nhiên một hữu thống nhất, đa ma hi vọng thượng thiên trừng phạt ngã, ngã dã một hữu oán ngôn, nhân vi tội bất tại đại tiểu, dã bất tại đa thiếu ( đô thị tội quá ), hà huống ngã đích tội quá hựu đại hựu minh hiển, thiên ( khẳng định ) hiểu đắc liễu.
Vương thuyết: A, phong, yếu chú ý nha, bất yếu hữu oán ngôn, bất yếu dụng, bất yếu tưởng, bất yếu kinh thường yểm tàng ( tự kỷ đích ) thiện lương chân thành, đại hiển nhân đức, dụng lai an nhĩ đích tâm, a hộ nhĩ đích đức, tăng trường nhĩ đích trí tuệ, quang đại nhĩ đích tác vi, nhân dân an ninh, nhĩ đích hà tỳ tựu tiêu thất liễu.
Vương thuyết: A, yếu hiệu pháp ( tiên vương ), nhĩ niên khinh đích phong, sinh mệnh bất thị vĩnh hằng đích, nhĩ yếu ký trụ a! Ngã môn yếu nỗ lực phụng hiến, nhân tựu thị sử mệnh ( sử dụng sinh mệnh ), đức tựu thị ( sinh mệnh đích ) khoái nhạc, nhượng nhân dân an cư nhạc nghiệp.
Vương như thị thuyết: Khứ ba, phong, bất yếu phóng khí thận dụng hình phạt, thính tòng ngã đích khuyến cáo, nhĩ tựu hội bị vạn dân vĩnh viễn ái đái.
