Đãi yếu
Hán ngữ từ ngữ
- Trung văn danh
- Đãi yếu
- Ngoại văn danh
- not feel like/intend
- Tấn ngữ độc âm
- dai3iau4
- Hô phổ độc âm
- dài yào
- Tứ giác bính âm
- ㄉㄞˋ ㄧㄠˋ
《 kinh bổn thông tục tiểu thuyết · bồ tát man 》: “Đãi yếu thưởng tân hà, tranh tri tật dũ ma?” Nguyên trịnh quang tổ ngưu vãn tuân 《 thiến nữ ly hồn 》 tiết tử: “Khả đãi yếu cách đoạn vu sơn yểu điệu nương, oán nữ quan nam các tự thương ngu nhượng lương.” Thanh bảng thể phó lý ngư 《 phong tranh ngộ · thỉnh binh 》: “Yêm đãi thỉnh cảnh yếu chiến a, tàn binh luy tương thùy kham đấu sao chiến binh?” Chu lập ba thiếu chi san cử 《 bạo phong sậu vũ 》 đệ nhất bộ ngũ: “Tha hiện tại quang tưởng trảo bần cố nông lao hạp, chỉ đính đãi yếu sung cấm bất tiến ốc, hựu dĩ kinh lai liễu.”
( 1 )Đả toán,Tưởng yếu;( 2 ) lại đắc ( tiền tiếp phủ định từ, biểu tiêu cực ý vị ); ( 3 ) hà tất ( tiền tiếp “Đảo” nhất loại chuyển chiết từ, thông thường biểu phúng thứ )
Cổ điển hí khúc tiểu thuyết hòa hiện đại mỗ ta phương ngôn trung đích dụng pháp.[1]Đãi yếu, tựu thị chuẩn bị yếu, kế hoa yếu, tưởng yếu, cường điều xử vu nội tâm đương trung đích tự nguyện. Nhi “Bất đãi yếu”, tựu thị bất đả toán, bất nguyện ý, bất tưởng khứ tố liễu. Giá cá dụng pháp, thật tế thượng cân “Đãi kiến”, “Bất đãi kiến”, phi thường tiếp cận, “Đãi” tự đích hàm nghĩa hòa dụng pháp dã nhất dạng. Khả dĩ tòng mỗ ta hí khúc đài từ trung khuy kỳ nhất ban, bỉ như 《 tây sương ký 》 trung hữu “【 vĩ 】 hồng nương văn ngữ, đạo: “Hưu châm lạt, phóng nhị tứ bất thức nương tu!Đãi yếu đả chiết ngã đại thối,Phùng hợp ngã khẩu.”[2];”Lịch sử 《 kinh bổn thông tục tiểu thuyết · bồ tát man 》 trung hữu “Đãi yếu thưởng tân hà, tranh tri tật dũ ma?”; Nguyên trịnh quang tổ 《 thiến nữ ly hồn 》 tiết tử: “Khả đãi yếu cách đoạn vu sơn yểu điệu nương, oán nữ quan nam các tự thương.”; Thanh lý ngư 《 phong tranh ngộ · thỉnh binh 》: “Yêm đãi yếu chiến a, tàn binh luy tương thùy kham đấu?”. Cai từ hối bị quảng phiếm dụng ô tấn ngữ khu đích đối thoại trung.
ni4 dai3iau4 tsuq mong2 lo, tsuq dung4 jiaq jiou4lor liae2 nai4 goqdae4 aqsaq ioqdor1 mae2 tsuq goq va!
Nhĩ đãi yếu xuất môn lí, xuất dung giới tựu lập nhi liên na khất đản ác sắc nhất đáp nhi 摱 xuất goq oa!
( như quả nhĩ xuất môn, thỉnh tại xuất môn đích thời hầu thuận tiện bả na đôi lạp ngập nhưng liễu )
ngo4 boq dai3iau4 jiaqduei4dsoq doqloq,garong guo goan1jiong2 dsong4 kaq ciaq lo.
Ngã bất đãi yếu kết đối tử đích lặc, cá nhân quá quang cảnh chính khả khiếp lí.
( thượng một hữu kết hôn đích đả toán, ( tức sử ) nhất cá nhân quá đô ngận thư tâm )
( 2 ) lại đắc
suaq hsia4/ha4 do boq dai3iau4 mai4 lo mo,vai3song4 ni4 dsiz4 dsung4 piaqtsai1?
Thuyết hạ đích bất đãi yếu mãi lí ma, vi thậm nhĩ chi chủng phách tài?
( thuyết hảo đích bất tưởng mại, vi hà nhĩ khước như thử lãng phí? )
( 3 ) hà tất
nia1 niau4 ie4 boq niau4 ni1,ni4 dau4 dai3iau4 ciong1jiong1!
Nhược niệu diệc bất niệu nhĩ, nhĩ đảo đãi yếu cần cẩn!
( nhân gia đô bất lý nhĩ, nhĩ hà tất hiến ân cần? )
Kiến thượng thuật tấn ngữ dụng pháp.
( 1 ) dung3 thị tấn ngữ trung thường kiến đích tương lai hoặc giả thiết thể tiêu chí, tường kiến bách độ từ điều “Đa hội nhi” trung đích chú thích.
( 2 ) “Giới” thị tấn ngữ trung đích thường dụng ngữ khí từ, tường kiến 《 thính kiến cổ đại 》.
( 3 ) tựu lập nhi / tựu liễu nhi, độc âm jiou4lor( tấn ngữ trung đích nhi hóa âm trực tiếp độc tác or, tức phổ thông thoại trung đích er âm ), biểu “Tạc vãn mỗ sự chi hậu lập mã tố hạ nhất kiện sự”[1].
( 4 ) ác sắc, độc âm “aq saq”, “Ác” dữ “Sắc” quân vi nhập thanh tự, tức “Lạp ngập”.
( 5 ) tấn ngữ trung đích” chính “Tương đương ô nhật ngữ hoặc trung văn trung đích “Trạng thái + trung”, chí ô động từ chi tiền.
( 6 ) “Đích lặc” chí ô vị ngữ chi hậu, biểu chính tại tiến hành thời hoặc trạng thái đích trì tục ( 《 thần mộc phương ngôn nghiên cứu 》 ).
( 7 ) phách tài piaqcai, “Lãng phí hoặc tao đạp tài vật phẩm” ( 《 thần mộc phương ngôn nghiên cứu 》 ).
( 8 ) “Hạ” trí ô động từ hậu, biểu động tác đích hoàn thành tịnh đạt đáo tương ứng đích mục đích ( 《 thần mộc phương ngôn nghiên cứu 》 ).
