Đồng nghĩa từDi ngô( xuân thu thời kỳ tấn quốc quân chủ ) nhất bàn chỉ tấn huệ công
Tấn huệ công (? - tiền 637 niên ), cơ tính tấn thị, danhDi ngô,Tấn quốcGiáng ( kimSơn tây tỉnhDực thành huyện) nhân,Tấn hiến côngChi tử,Tấn văn côngChi đệ, xuân thu thời kỳ tấn quốc đệ 20 nhậm quân chủ.
Công nguyên tiền 651 niên, tạiTần quốcĐích bang trợ hạ kế vị. Tấn huệ công kế vị hậu, bối tín khí nghĩa, tru sát đại thần, quốc nhân đô ngận bất thuận phục tha. Công nguyên tiền 637 niên cửu nguyệt, tấn huệ công khứ thế, kỳ tử thái tử ngữ kế vị, thị viTấn hoài công.
- Biệt danh
- Tấn huệ công
- Thụy hào
- Huệ
- Tính
- Cơ
- Sở xử thời đại
- Xuân thu thời kỳ
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc
- Xuất sinh địa
- Tấn quốcGiáng ( kimSơn tây tỉnhDực thành huyện)
- Thệ thế nhật kỳ
- Công nguyên tiền 637 niên
- Tại vị thời gian
- Công nguyên tiền 650 niên chí 637 niên
- Tiền nhậm
- Trác tử
- Kế nhậm
- Tấn hoài công
- Tối cao quan chức
- Quốc quân
- Bổn danh
- Tấn di ngô
- Quốc gia
- Tấn quốc
Di ngôĐích mẫu thân danh khiếuTiểu nhung tửDự tuần tầm, thịĐịch quốcHồ thị chi nữ, tha dữ kỳ tỷ tỷ đại nhungHồ cơĐồng giáTấn hiến công.Đại nhung hồ cơ sinh tấn văn côngTrọng nhĩ,Trọng nhĩ niên trường vu di ngô.
Công nguyên tiền 665 niên ( tấn hiến công thập nhị niên ), tấn hiến công sủng phiLi cơSinh hạ nhi tửHề tề.Tấn hiến công hữu ý phế điệu thái tửThân sinh,Tựu thuyết: “Khúc ốc thị ngã tiên tổ tông miếu sở tại đích địa phương, nhiBồ ấpKháo cậnTần quốc,Khuất ấp kháo cận địch quốc, như quả bất phái nhi tử môn trấn thủ na lí, ngã phóng tâm bất hạ.” Vu thị phái thái tử thân sinh trụ tại khúc ốc, trọng nhĩ trụ tại bồ ấp, di ngô trụ tại khuất ấp ( khuất chỉ nhị khuất, bắc khuất tại kim sơn tâyCát huyệnĐông bắc, nam khuất tại kỳ nam ). Tấn hiến công dữ li cơ đích nhi tử hề tề trụ tại giáng đô ( kim sơn tâyDực thànhĐông nam ).[1]Tấn hiến công cộng hữu bát cá nhi tử, kỳ trung thái tửThân sinh,Trọng nhĩHòaDi ngôĐô ngận hiền đức. Tự tấn hiến công sủng hạnh li cơ hậu, tựu sơ viễn liễu giá tam cá nhi tử.[2]
Công nguyên tiền 656 niên ( sung hùng khẳng tấn hiến công nhị thập nhất niên ),Li cơHãm hại thái tử thân sinh độc hại tấn hiến công, thái tử thân sinh vô nại chi hạ tại khúc ốc tự sát. Đương thời di ngô hòa trọng nhĩ đáo triều trung khứ, hữu nhân đối li cơ thuyết: “Giá lưỡng vị công tử đô oán hận nhĩ tiến sàm ngôn hại tử thái tử.” Li cơ hại phạ, hựu hướng tấn hiến công phỉ báng nhị nhân thuyết: “Thân sinh tại tạc nhục trung phóng độc, lưỡng vị công tử đô tri đạo thử sự.” Di ngô hòa trọng nhĩ nhị nhân thính đáo giá tiêu tức, phi thường hại phạ. Vu thị trọng nhĩ đào đáo bồ ấp; di ngô đào đáo khuất ấp, y cư khuất ấp, thân tự thủ bị.[3]
Công nguyên tiền 655 niên ( tấn hiến công nhị thập nhị niên ), tấn hiến công não nộ lưỡng cá nhi tử bất từ nhi biệt, nhận vi tha môn hữu mưu phản đích ý tư, tựu phái binh thảo phạt bồ ấp. Bồ ấp nhất cá khiếuBột đêĐích hoạn quan bức trọng nhĩ cản khoái tự sát. Trọng nhĩ phiên tường đào tẩu, bột đê truy cản, chỉ trảm hạ trọng nhĩ đích y tụ. Trọng nhĩ xuất bôn đáo địch quốc. Tấn hiến công hựu phái nhân đáo khuất ấp thảo phạt di ngô, khuất thành ấp thủ nghiêm mật, một ai viên năng công hạ.[4]
Công nguyên tiền 654 niên ( tấn hiến công nhị thập tam niên ), tấn hiến công điều khiểnGiả hoaĐẳng nhân thảo phạt khuất ấp, khuất ấp bách tính đào tán. Di ngô chuẩn bị đào vãng địch quốc.Khích nhuế( ký nhuế ) thuyết: “Bất hành, trọng nhĩ dĩ kinh tại na lí liễu, nâm tái đào khứ, tấn quốc tất định chuyển di quân đội lai chứng thảo địch quốc, địch nhân phạ liễu tấn quốc, nâm môn tựu hữu họa liễu, bất như đào vãngLương quốc,Lương quốc kháo cậnTần quốc,Tần quốc cường đại, đẳng tấn quân khứ thế hậu, nâm tựu khả cầu tần quốc tống nâm hồi quốc liễu.” Vu thị đào vãng lương quốc ( vị vu kim thiểm tâyHàn thànhNam ).[5]
Di ngô tranh vịThập nguyệt,Lí khắcTại thủ tang đích địa phương sát tử hề tề, đương thời tấn hiến công hoàn vị an táng. Tuân tức chuẩn bị dĩ tử tương báo, hữu nhân thuyết bất như lập hề tề đích đệ đệĐiệu tử(Trác tử) tịnh phụ tá tha, tuân tức tiện lập điệu tử vi quân, an táng liễu tấn hiến công.[8]
Thập nhất nguyệt hòa xúc đóa cấm,Lí khắcHựu tại triều trung sát liễu điệu tử, tuân tức dã dĩ thân tương tuẫn.[9]Lí khắc đẳng nhân dĩ kinh sát liễu hề tề hòa điệu tử, tựu phái nhân đáo địch quốc nghênh tiếp trọng nhĩ, tưởng ủng lập tha vi quân. Trọng nhĩ từ tạ thuyết: “Vi kháng phụ mệnh nhi xuất bôn, phụ tử hựu bất năng án nhi tử đích lễ nghi thị hầu tang sự, ngã chẩm cảm hồi quốc! Hoàn thị thỉnh đại phu cải lập biệt đích công tử.” Sử giả hồi báo lí khắc, lí khắc hựu phái nhân đáo lương quốc nghênh tiếp di ngô. Di ngô tưởng hồi khứ,Lữ tỉnh,Khích nhuếThuyết: “Quốc nội hoàn hữu khả lập đích công tử khước đáo quốc ngoại lai trảo nâm, nan dĩ nhượng nhân tín nhậm. Cổ kế như quả bất khứ tần quốc, tá trợ cường quốc đích uy lực phản hồi tấn quốc, khủng phạ hội hữu nguy hiểm.” Vu thị di ngô tựu phái khích nhuế tống trọng lễ hối lộTần mục công,Hứa nặc thuyết: “Như quả đắc dĩ hồi quốc, nguyện tương tấn quốc hà tây địa khu cát nhượng cấp tần quốc.” Tịnh thả hựu tống tín cấp lí khắc thuyết: “Quả chân năng lập vi quân, nguyện tương phần dương đích thành ấp phong cấp nâm.” Tần mục công vu thị phái binh tống di ngô hồi tấn quốc.Tề hoàn côngThính thuyết tấn quốc nội loạn, dã suất lĩnh chư hầu lai đáo tấn quốc. Tần quân hòa di ngô dã đáo liễu tấn quốc, tề hoàn công vu thị pháiThấp bằngHội hợp tần nhân nhất đồng tống di ngô đáo tấn đô, lập vi quốc quân, thị vi tấn huệ công.[10]
Công nguyên tiền 650 niên ( tấn huệ công nguyên niên ), tấn huệ công bối khí nặc ngôn, phái bi trịnh hướng tần mục công đạo khiểm thuyết: “Đương sơ ngã bả hà tây hứa nặc cấp nâm, kim hữu hạnh hồi quốc kế vị. Đại thần môn thuyết: ‘ thổ địa thị tiên quân đích thổ địa, nâm đào vong tại ngoại, bằng thập ma thiện tự tương thổ địa hứa cấp tần quốc? ’ ngã dữ tha môn lực tranh dã một hữu dụng, sở dĩ hướng nâm đạo khiểm.” Vu thị một hữu cát địa cấp tần quốc. Nhi thả tấn huệ công dã bất bả phần dương thành ấp phong cấp lí khắc, phản nhi đoạt liễu tha đích quyền lực.[11]
Công nguyên tiền 650 niên ( tấn huệ công nguyên niên ) tứ nguyệt,Chu tương vươngPháiChu công kỵ phụDữ tề quốc hòa tần quốc đại phu nhất khởi bái phóng tấn huệ công. Tấn huệ công nhân trọng nhĩ hoàn tại quốc ngoại, phạ lí khắc phát động chính biến, tiện tứ lí khắc tử. Đối lí khắc thuyết: “Một hữu nâm ngã bất năng kế vị. Tuy nhiên như thử, nâm dã sát hại liễu lưỡng vị quốc quân nhất cá đại phu, tác nâm đích quân chủ bất dã thái nan liễu mạ?” Lí khắc hồi đáp thuyết: “Bất phế trừ cựu quân, nâm na hữu cơ hội bị lập? Tưởng sát ngã, hoàn trảo bất đáo tá khẩu mạ? Khước thuyết giá chủng thoại, ngã thính tòng mệnh lệnh tựu thị liễu.” Vu thị lí khắc phục kiếm tự sát. Đương thời bi trịnh nhân khứ tần quốc đạo khiểm hoàn một hồi lai, sở dĩ miễn vu thử nan.[12]
Bi trịnh thính thuyết lí khắc bị sát, tựu đối tần mục công thuyết: “Lữ tỉnh,Khích xưng,Khích nhuếXác thật bất nguyện ý dĩ hà tây hối lộ tần quốc, nhược dụng trọng lễ hối lộ tịnh dữ tha môn hợp mưu, tức khả khu trục tấn huệ công, nghênh lập trọng nhĩ, sự tình tất năng thành công.” Tần mục công đáp ứng liễu, tựu phái nhân dữ bi trịnh nhất đồng hồi tấn quốc, tống hậu lễ thu mãi lữ tỉnh, khích xưng hòa khích nhuế tam nhân. Tam nhân thuyết: “Lễ trọng thoại điềm, giá nhất định thị bi trịnh bả ngã môn xuất mại cấp tần quốc liễu.” Vu thị tru sát bi trịnh, tịnh tru sát bi trịnh hòa lí khắc đích dư đảngThất dư đại phu.Bi trịnh đích nhi tử bi báo đào vãng tần quốc, kiến nghị công đả tấn quốc, tần mục công một hữu thính tòng.[13]
Tấn huệ công nhân vi bối cấp tần quốc thổ địa hòa cấp lí khắc thành ấp đích nặc ngôn, hựu tru sát liễu thất dư đại phu, quốc nhân ngận bất thuận phục tha. Công nguyên tiền 649 niên ( tấn huệ công nhị niên ), chu tương đóa chiếu tưởng vương phái triệu công cơ quá bái phóng tấn huệ công, tấn huệ công ngạo mạn vô lễ, tao đáo triệu công đích ki phúng.[14]
Công nguyên tiền 647 niên ( tấn huệ công tứ niên ), tấn quốc phát sinh cơ hoang, tấn huệ công hướng tần quốc thỉnh cầu cấu mãi lương thực. Tần mục công tuân vấn đại phuBách lí hề,Bách lí hề thuyết: “Thiên tai lưu hành, các quốc đô khả năng phát sinh, cứu trợ tai hoang, đôn mục lân quốc, thị quốc gia ứng tẫn đích đạo nghĩa. Ứng cai đáp ứng tấn quốc.” Bi trịnh đích nhi tử bi báo khước thỉnh cầu tần mục công sấn cơ công đả tấn quốc.” Tần mục công thuyết: “Tấn huệ công tuy nhiên khả ác, đãn tấn quốc bách tính thị vô tội đích.” Vu thị tần mục công phái liễu đại lượng đích thuyền chỉ vận tái lương thực, tòng tần quốc đô thành ung thành ( kim thiểm tây phượng tường nam ) chí tấn quốc đô thành giáng thành[15]Vận lương đích thuyền lạc dịch bất tuyệt, sử xưng “Phiếm chu chi dịch”.[16]
Công nguyên tiền 646 niên ( tấn huệ công ngũ niên ), tần quốc phát sinh cơ hoang, hướng tấn quốc thỉnh cầu cấu mãi lương thực điệp đà bạch. Tấn huệ công dữ quần thần thương lượng, đại phuKhánh trịnhThuyết: “Kháo tần quốc đích lực lượng đăng thượng quân vị, quá hậu tiện bối khí cát địa đích nặc ngôn. Tấn quốc cơ hoang thời tần quốc hoàn tá lương thực cấp ngã môn, hiện tại tần quốc cơ hoang thỉnh cầu mãi tấn quốc đích lương thực, cấp tha môn tựu thị, hữu thập ma khả cố lự đích? Hoàn yếu thương lượng!” Tấn huệ công đích cữu cữuQuắc xạ[17]Thuyết: “Vãng niên thượng thiên bả tấn quốc tứ cấp tần quốc, tần quốc bất tri đạo đoạt thủ hoàn tá lương thực cấp ngã môn. Kim thiên thượng thiên bả tần quốc tứ cấp tấn quốc, tấn quốc khởi năng vi nghịch thiên ý? Sấn cơ công đả tha môn.” Tấn huệ công thính thủ quắc xạ đích kế mưu, bất cấp tần quốc lương thực, phản nhi phát binh khứ công đả tần quốc. Tần mục công đại nộ, dã phát binh thảo phạt tấn quốc.[18]
Công nguyên tiền 645 niên ( tấn huệ công lục niên ) xuân thiên, tần quốc độ quá tai hoang, tần mục công suất quân đại cử tiến công tấn quốc. Tấn huệ công đối khánh trịnh thuyết: “Tần quân dĩ kinh thâm nhập ngã quốc cảnh nội, cai chẩm ma bạn ni?” Khánh trịnh thuyết: “Tần quốc tằng hộ tống quân vương hồi quốc tức vị, quân vương khước vi bối cát địa đích nặc ngôn; tấn quốc cơ hoang thời tần quốc viện trợ lương thực, tần quốc cơ hoang thời tấn cấm thị quốc khước bối khí ân nghĩa, phản nhi tưởng sấn tha cơ hoang tiến công tha, tần quân công nhập quốc cảnh bất dã ứng cai mạ?” Tấn huệ công chiêm bặc nhượng khánh trịnh cấp tự kỷ giá xa hòa hộ vệ, đô đắc cát quái. Tấn huệ công thuyết: “Khánh trịnh đối ngã bất cung thuận.” Vu thị cải do bộ dương giá ngự chiến xa, nhượng nhất cá danh khiếu đồ đích gia phó đam nhậm xa hữu hộ vệ, tiến binh để ngự tần quân.[19]
Công nguyên tiền 645 niên ( tấn huệ công lục niên ) nhuận cửu nguyệt thập tam nhật, tấn huệ công dữ tần mục công tạiHàn nguyênGiao chiến. Tấn huệ công sở thừa tọa chiến xa đích mã hãm vuNê náoTẩu bất động, tần quân truy liễu thượng lai, tấn huệ công quẫn cấp, khiếu khánh trịnh lai giá xa. Khánh trịnh thuyết: “Bất thính chiêm bặc, đả bại trượng bất thị hoạt cai mạ!” Thuyết hoàn tiện điệu đầu nhi khứ. Tấn huệ công hựu mệnhLương do mĩGiá xa,Quắc xạĐam nhậm xa hữu hộ vệ, nghênh kích tần mục công. Tần mục công thủ hạ dũng sĩ phấn lực trùng kích đả bại tấn quân, tấn quân bại đào, tấn quân một trảo trụ tần mục công, nhi tần quân khước trảo hoạch liễu tấn huệ công đái hồi tần quốc. Tần mục công chuẩn bị sát liễu tấn huệ công lai tế tự thượng đế. Tấn huệ công đích tỷ tỷMục cơThị tần mục công đích phu nhân, tiện xuyên trứ tang phục thương tâm địa khóc khấp. Tần mục công thuyết: “Trảo trụ tấn huệ công ứng cai cao hưng tài thị, hiện tại nhĩ khước giá dạng. Huống thả ngã thính thuyếtKi tửKhán đáoĐường thúc nguCương cương bị phân phong thời, tựu thuyết quá ‘ tha đích hậu đại định hội phồn vinh xương thịnh ’, tấn quốc khởi khả tựu thử diệt vong!” Vu thị dữ tấn huệ công tại vương thành kết minh tịnh đáp ứng phóng tha hồi quốc. Tấn huệ công dã phái lữ tỉnh đẳng nhân hồi báo tấn quốc bách tính thuyết: “Ngã tuy nhiên năng cú hồi quốc, khước một hữu kiểm diện kiến xã tắc, hoàn thị tuyển cá cát lợi nhật tử nhượng thái tử ngữ ( tấn huệ công chi tử ) kế vị.” Tấn quốc bách tính thính đáo giá thoại, đô thương tâm lưu lệ. Tần mục công tuân vấn lữ tỉnh, tấn quốc cảnh nội thị phủ hòa mục. Lữ tỉnh hồi đáp thuyết: “Bất hòa mục. Hạ đẳng nhân đam tâm thất khứ quân chủ nhi hi sinh phụ mẫu, bất phạ thái tử ngữ tức vị, đô thuyết ‘ nhất định yếu báo thử cừu, ninh nguyện phụng thị nhung, địch. ’ na ta thượng đẳng nhân tắc ái hộ tự kỷ đích quân chủ nhi tự tri hữu tội, đẳng đãi tần quốc phóng hồi tấn quốc quốc quân đích mệnh lệnh, thuyết ‘ nhất định yếu báo đáp tần quốc đích ân đức. ’ hữu giá lưỡng chủng ý kiến, sở dĩ bất hòa mục.” Vu thị tần mục công cải hoán tấn huệ công đích trụ sở, tịnh tặng tống tha hầu bá hưởng dụng đích thất lao chi lễ.[20]
Công nguyên tiền 645 niên ( tấn huệ công lục niên ) thập nhất nguyệt, tần mục công phóng tấn huệ công hồi quốc, tấn huệ công hồi quốc hậu tương tấn quốc hoàng hà dĩ tây đích thổ địa hiến cấp tần quốc, đương thời tần quốc đích địa bàn hướng đông dĩ kinh khoách triển đáo hoàng hà.[21]Tấn huệ công hựu tru sát liễuKhánh trịnh,Trọng tu chính giáo. Dữ đại thần thương nghị thuyết: “Trọng nhĩ đào vong tại ngoại, chư hầu môn đại đa ủng đái tiếp nạp tha.” Tưởng phái nhân đáo địch quốc tru sát trọng nhĩ. Trọng nhĩ thính đáo giá tiêu tức, tựu đào vãngTề quốc.[22]
Công nguyên tiền 643 niên ( tấn huệ công bát niên ) hạ quý, tấn huệ công tương thái tử ngữ tống vãng tần quốc tácNhân chất,Nữ nhi thiếp tại tần quốc tácThị nữCầu cấm nãi.[23]Tần mục công bả hà đông thổ địa quy hoàn cấp tấn quốc, tịnh bả tông tộc chi nữ giá cấp thái tử ngữ.[24-25]Đương sơ, tấn huệ công đào vong tại lương quốc thời, lương quốc quốc quân bả tự kỷ đích nữ nhi giá cấp liễu tấn huệ công, sinh hạ nhất nam nhất nữ. Lương quốc quốc quân vi tha môn chiêm bặc, nam hài tương vi nhân thần, nữ hài tương vi nhân thiếp, sở dĩ bả nam hài thủ danh khiếu ngữ, nữ hài thủ danh khiếu thiếp.[26]
Công nguyên tiền 638 niên ( tấn huệ công thập tam niên ), tấn huệ công hoạn bệnh, tấn huệ công hoàn hữu hảo kỉ cá nhi tử tại quốc nội khả lập vi kế thừa nhân. Thái tử ngữ thuyết: “Ngã mẫu thân gia tại lương quốc, lương quốc hiện tại bị tần quốc diệt vong, ngã tại quốc ngoại bị tần quốc khinh thị, tại quốc nội hựu vô hậu viện. Quân vương giả sử nhất bệnh bất khởi, ngã đam tâm tấn quốc đại phu tiều bất khởi ngã, cải lập biệt đích công tử.” Vu thị thái tử ngữ cân thê tử thương lượng nhất khởi đào hồi tấn quốc. Tha đích thê tử thuyết: “Phu quân vi nhất quốc thái tử, tại tần quốc nhẫn nhục phụ trọng. Tần mục công mệnh ngã giá cấp nâm, thị vi liễu an định nâm đích tâm. Nâm đào hồi tấn quốc, ngã bất hội cân tùy nâm, dã bất hội thanh trương xuất khứ.” Thái tử ngữ vu thị đào hồi tấn quốc.[27]
Công nguyên tiền 637 niên ( tấn huệ công thập tứ niên ) cửu nguyệt, tấn huệ công khứ thế, thái tử ngữ kế vị, thị viTấn hoài công.[28]
Tấn huệ công tại vị kỳ gian, tấn quốc tại đại quốc tranh bá trung vô sở tác vi. Tấn huệ công đích chính trị hoạt động, chủ yếu thị vi nhiễu trứ quốc quân đích bảo tọa, vi thủ đắc hòa duy hộ quyền lực bất cố nhất thiết. Vi liễu mưu cầu hồi quốc tức vị, tha cam nguyện cát nhượng quốc thổ, canh bất dụng thuyết phong quan hứa nguyện liễu. Đăng thượng bảo tọa chi hậu, tựu tự thực kỳ ngôn, nhất khái phản hối, toại tạo thành bối tín khí nghĩa đích lang tạ thanh danh. Nhi tại tần quốc tao tai thời, hựu dĩ oán báo đức, xí đồ y kháo tự nhiên tai hại đả kích tần quốc, tái nhất thứ tại đạo nghĩa thượng thất bại.Hàn nguyên chi chiếnBinh bại bị cầm, chỉ bất quá thị tiền lưỡng thứ thất bại đích tự nhiên diên tục nhi dĩ. Tấn huệ công sử tấn quốc xử vu “Thất đạo quả trợ” đích địa vị, bất năng dữ kỳ tha đại quốc tranh hành, giác nhất nhật chi đoản trường.
Công nguyên tiền 650 niên ( tấn huệ công nguyên niên ) thu thiên, vi thân sinh sinh tiền giá xa đíchHồ độtLai đáo khúc ốc, ngộ kiến thân sinh đích quỷ hồn,Thân sinhĐăng thượng hồ đột đích xa tử tịnh đối tha thuyết: “Di ngô vô lễ, ngã dĩ hướng thiên đế thỉnh cầu, tương tấn quốc tống cấp tần quốc, tần quốc tương hội tế tự ngã.” Hồ đột hồi đáp thuyết: “Ngã thính thuyết thần bất hưởng dụng bất thị bổn tông tộc đích tế tự, nâm đích tế tự bất thị tương hội đoạn tuyệt mạ? Nâm tử tế khảo lự ba!” Thân sinh thuyết: “Hảo ba, ngã yếu tái nhất thứ hướng thiên đế thỉnh cầu. Thập thiên hậu, tân thành khúc ốc tây biên, tương hữu vu giả hiển hiện ngã đích thần linh.” Hồ đột đáp ứng hậu, thân sinh tựu bất kiến liễu. Hồ đột án thời tiền vãng tân thành, hựu kiến đáo thân sinh. Thân sinh cáo tố tha thuyết: “Thiên đế đáp ứng trừng phạt tội nhân, tha tương tại hàn nguyên đại bại.” Vu thị tựu hữu đồng dao xướng đạo: “Cung thái tử cải táng, hậu thập tứ niên tấn quốc bất thịnh xương, thịnh xương yếu đẳng tha đích huynh trường.” Vu thị tấn huệ công án lễ nghi trọng tân an táng liễu thân sinh.[29]Tấn huệ công trọng tân an táng thân sinh thập tứ niên hậu, tấn quốc quả nhiên tại hàn nguyên chiến bại, thử hậu tấn quốc bất tái xương thịnh. Đẳng đáo tấn huệ công đích ca ca tấn văn công kế vị hậu, sử tấn quốc quốc lực trục tiệm xương thịnh.
Tư mã thiên《 sử ký 》: ① “Hiến công tử bát nhân, nhi thái tử thân sinh, trọng nhĩ, di ngô giai hữu hiền hành.”[30];② “Huệ công chi lập, bội tần địa cập lí khắc, tru thất dư đại phu, quốc nhân bất phụ.”[30]
《 sử ký · quyển tam thập cửu · tấn thế gia đệ cửu 》[30]
Tham kiến:Tấn thế gia
- Ca ca
Thái tửThân sinh
Tấn văn côngTrọng nhĩ
- Đệ đệ
- Tỷ tỷ
Mục cơ,Tần mục công đích phu nhân
Lương quốc quốc quân chi nữ, sinh nhi tử tấn hoài công ngữ hòa nữ nhi thiếp
Nữ nhi: Thiếp
Niên phân | Điện thị kịch / điện ảnh | Sức diễn giả |
|---|---|---|
1989 | ||
1996 | ||
2003 | ||
2010 | ||
2017 | ||
Tham khảo tư liêu:[31] | ||
