Dương vương tôn
Tây hán vô thần luận giả
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Dương vương tôn tây hán vô thần luận giả. Sinh vu võ đế chi thế. Gia nghiệp thiên kim ． trọng dưỡng sinh. Lâm chung tiền lập hạ di chúc, yếu cầu lỏa táng: Bố đại thịnh thi, dĩ thân thân thổ. Phá trừ hữu quan tử vong đích mê tín quan niệm, nhận vi tử vong thị sinh mệnh phát triển quá trình trung đích tự nhiên biến hóa. Tha thuyết: “Thả phu tử giả, chung sinh chi hóa ． nhi vật chi quy dã, quy giả đắc chí, hóa giả đắc biến, thị vật các phản kỳ chân dã. Phản chân minh minh, vong hình vong thanh, nãi hợp đạo tình” (《 hán thư · dương vương tôn truyện 》). Chỉ xích hậu táng sử quy giả bất đắc chí, hóa giả bất đắc biến, sử vật các thất kỳ sở, nhân nhi bất hợp đạo tình, tòng hình thần quan hệ thượng thuyết minh nhân tử thần ly. Thất khứ tri giác, hậu táng đối tử giả vô ích. Tha thuyết: “Ngô văn chi, tinh thần giả thiên chi hữu dã ． hình hài giả địa chi hữu dã. Tinh thần ly hình các quy kỳ chân, cố vị chi quỷ, quỷ chi vi ngôn quy dã. Kỳ thi khối nhiên độc xử, khởi hữu tri tai?” ( đồng thượng ) tha dụng lỏa táng để chế đương thời hậu táng chi phong. Tha thuyết: “Ngô thị dĩ lỏa táng. Tương dĩ kiểu thế dã. Phu hậu táng thành vong ích vu tử giả ． nhi tục nhân căng dĩ tương cao, mĩ tài đan ( đàn ) tệ, hủ chi địa F． hoặc nãi kim nhật nhập nhi minh nhật phát. Thử chân dữ bạo hài vu trung dã hà dị?” “Kim phí tài hậu táng, lưu quy cách chí ． tử giả bất tri, sinh giả bất đắc, thị vị trọng hoặc” ( đồng thượng ). Tha chung vu thuyết phục liễu thân hữu, án chiếu tha đích di chúc lỏa táng. Hậu thế bất thiếu nhân dĩ dương vương tôn vi bảng dạng đề xướng bạc táng. Đường đại sử học gia lưu tri kỉ tại bình luận dương vương tôn “Bố nang thịnh thi ． lỏa thân nhi táng” thời thuyết: “Dương năng phản kinh hợp nghĩa ． túc kiểu xa táng chi khiên” (《Sử thông》 quyển nhất thất 《 tạp thuyết trung 》). 《Hán thư》 quyển lục thất hữu truyện.
- Bổn danh
- Dương vương tôn
- Triều đại
- Tây hán
- Tịch quán
- Hán trungThành cố huyện
- Tính biệt
- Nam
Mục lục
Tây hánThờiHán trungThành cố huyệnNhân dương vương tôn, cửu cư trường an, gia luy thiên kim, khước kiệt lực đề xướng giản táng. Lâm chung, chúc kỳ tử: “Ngô tử,Lỏa táng,Dĩ phục ngô chân.” Tịnh đối khuyến cáo đích thân hữu thuyết: “Hậu táng vô ích tử giả dã.” Tử hậuLỏa tángVu chung nam sơn. Vi ngã quốc cổ đại đề xướng giản táng đích trứ danh nhân vật.
Vương tôn gia nghiệp thiên kim, hậu tự phụng dưỡng, vô sở bất trí tưởng khổn tha. Cập bệnh thả chung, lệnh kỳ tử viết: “Ngô dụcLỏa táng,Dĩ phản ngô chân, tất vô cải ngô ý. Tử, tắc dĩ bố đại thịnh thi, nhập địa thất xích; kí hạ, tòng túc bộ dẫn thoát bố đại, dĩ thân thân thổ.” Kỳ tử dục mặc nhi bất tòng, tắc vi phụ mệnh; dục tòng chi, tắc tâm hựu bất nhẫn, nãi vãng kiến vương tôn hữu nhân kỳ hầu tăng tha ( cảnh đế tiền nguyên lục niên tức tiền 151 niên tập tước, võ đế nguyên quang nhị niên tức tiền 133 niên thất tước ). Tăng tha trí tín vương tôn: Tiếu thối “Vương tôn vi tật bệnh sở khổ, ngô dĩ tùy giá từ ung ( kim thiểm tây phượng tường huyện. Võ đế nguyên quang nhị niên đông từ ung ) bất năng thân trí vấn hầu. Nguyện tồn tinh thần, tỉnh tư lự, tiến y dược, hậu tự trì. Ngô văn vương tôn di lệnhLỏa táng.Nhược tử giả vô tri tắc dĩ, như kỳ hàn văn ngưng hữu tri, thị trần thi địa hạ, tương lỏa kỉ điệu kiến ai giang hủ tiên nhân, thiết vi vương tôn bất thủ ảnh tuần nâm dã đà lâm khuyến mạt. Thả 《Hiếu kinh》 viết: ‘ vi chi quan quách y bị ’, thị diệc thánh nhân chi chế nhuận nhạc xu, hà tất chấp ý sở văn. Nguyện vương tôn tế sát.” Vương tôn phục tín thuyết: “Ngô văn cổ chi thánh vương, dĩ bất nhẫn kiến kỳ thân nhân bạo thi địa hạ, cố vi chế lễ. Nhiên kim nhân việt lễ hậu táng, ngô thị dĩLỏa tángDĩ kiểu thế phong. Phu hậu táng thành vô ích vu tử giả, nhi tục nhân cạnh tương phàn bỉ, trí sử tiền vật hủ chi địa hạ; hoặc nãi kim nhật nhập thổ, minh nhật đạo phát, thử dữ bạo thi dã ngoại hà dị? Thả phu tử giả hóa vi trần nê nãi vật chi sở quy. Quy giả đắc chí, hóa giả đắc biến, các phản kỳ chân, phản chân minh minh, nãi hợp đạo tình. Phu sức ngoại dĩ thủ sủng vu chúng nhân, hậu táng nhi cách tuyệt phản chân, sử quy giả bất đắc chí, hóa giả bất đắc biến, thị nghịch thiên bối lý dã. Thả ngô văn chi, tinh thần giả thiên chi hữu dã, hình hài giả địa chi hữu dã. Tinh thần ly hình, các quy kỳ chân, cố vị chi quỷ, quỷ chi vi ngôn quy dã. Kỳ thi, khối nhiên độc xử, khởi hữu tri tai? Quả dĩ tệ bạch, cách dĩ quan quách, chi thể lạc thúc, khẩu hàm ngọc thạch, dục hóa bất đắc, úc bế nhi vi khô tịch, thiên niên chi hậu, quan quách hủ hủ, nãi đắc quy thổ, tựu kỳ chân trạch. Do thử ngôn chi, thi thể khởi năng cửu tồn? Tích đế nghiêu tử, không mộc vi quan, cát mạn vi thúc, kỳ xuyên huyệt, hạ bất kiến thủy, thượng bất tán xú. Cái thánh vương sinh tử giai sùng thượng kiệm ước, bất gia công vu vô dụng, bất quyên tài vu vô vị. Phu phí tài hậu táng, lưu quy cách chí, tử giả bất tri, hoạt giả bất đắc, thị vị đại hoặc! Ô hồ, ngô bất vi dã.” Kỳ hầu viết: “Thiện.”
