Đồng nghĩa từLí quý( lí quý ) nhất bàn chỉ kiệt ( hạ triều mạt đại quân chủ )
Kiệt, hựu xưng quý, lí quý.Hạ triềuMạt đại quân chủ.PhátChi tử. Tương truyện kiệt hữu tài lực, tính bạo ngược, thị tửu hảo thanh sắc. Tức vị hậu đô vuChâm tầm( kim hà nam củng nghĩa tây nam, nhất thuyết sơn đông duy phường đông bắc ). PhạtHữu thi thị( kim sơn đôngĐằng châu), đắc mỹ nữMuội hỉ,Sủng chi. Đàn bách tính chi tài, kiếnKhuynh cung,Tu dao đài. Dân bất kham kỳ khổ, thường chỉ thái dương nhi chú: “Thời nhật hạt tang, dư cập nhữ giai vong!” Hội chư hầu vuHữu nhưng( kim sơn đông tế ninh nam ),Hữu mân thị( kim sơn đông kim hương ) bạn, tùy tức công diệt chi. Dĩ hậu chư hầu bạn giả canh đa. Đại thầnQuan long bàng,Thái sửChung cổKhuyến gián. Tha sát quan long bàng, chung cổ bôn thương. Thương thang thừa cơ phạt hạ, chiến vuMinh điều( kim hà nam phong khâu đông, nhất thuyết kim sơn tây hạ huyện tây ). Tha bại tẩu, bị phóng trục vuNam sào( kim an huy sào hồ thị tây nam ) nhi tử, hạ triều diệt vong.[19]
- Bổn danh
- Kiệt
- Biệt danh
- Lí quý,Hạ kiệt
- Sở xử thời đại
- Hạ triều
- Dân tộc tộc quần
- Hoa hạ tộc
KiệtKiệt tại vị thời, các quốc dĩ kinh bất lai triều hạ. Hạ vương thất nội chính bất tu, ngoại hoạn bất đoạn, giai cấp mâu thuẫn nhật xu tiêm duệ, dân bất liêu sinh, nguy cơ tứ phục. Đãn hạ kiệt bất tư tiến thủ, kiêu xa dâm dật. Cư《 trúc thư kỷ niên 》Ký tái, tha “TrúcKhuynh cung,Sức dao đài, tácQuỳnh thất,Lập ngọc môn”[2].Hoàn tòng các địa sưu tầm mỹ nữ, tàng vu hậu cung, nhật dạ dữMuội hỉCập cung nữ ẩm tửu tác nhạc. Cư thuyết tửu trì tu tạo đắc ngận đại khả dĩ hàng thuyền, túy nhi nịch tử đích sự tình thời thường phát sinh, hoang đường vô kê chi sự, thường sử muội hỉ hoan tiếu bất dĩ.
Thái sử lệnhChung cổ khán đáo hạ kiệt giá dạngHoang dâmXa xỉ, tiện tiến cung hướng hạ kiệt khóc khấp tiến gián thuyết: “Tự cổ đế vương, đô thị cần kiệm ái tích nhân dân đích lực lượng, tài năng cú đắc đáo nhân dân đích ái đái. Bất năng bả nhân dân đích huyết hãn cung cấp nhất nhân đích ngu nhạc. Giá dạng xa xỉ, chỉ hữu vong quốc.” Hạ kiệt thính liễu ngận bất nại phiền, xích trách chung cổ đa quản nhàn sự,Chung cổTri đạo hạ kiệt dĩ bất khả cứu dược, tâm lí minh bạch hạ nhất định yếu diệt vong đích, tựu đầu bôn liễu thương thang, đại thầnQuan long bàngKỉ thứ khuyến gián hạ kiệt, hạ kiệt tựu thị bất thính, quan long bàng thuyết: “Thiên tửKhiêm cung nhi giảng cứu tín nghĩa, tiết kiệm hựu hộ hiền tài, thiên hạ tài năng an định, vương triều tài dĩ ổn cố, như kim bệ hạ xa xỉ vô độ, thị sát thành tính, lộng đắc bách tính đô phán vọng tha tảo ta diệt vong, bệ hạ dĩ kinh thất khứ liễu nhân tâm, chỉ hữu cản khoái cải chính quá thác, tài năng vãn hồi nhân tâm.” Hạ kiệt thính liễu, phi thường sinh khí, hạ lệnh tương quan long bàng sát tử, giá dạng, hạ triều triều chính canh gia hủ bại, hạ kiệt dã nhật ích thất khứ nhân tâm, chúng bạn thân ly liễu. Đáo liễu vãn niên, kiệt canh gia hoang dâm vô độ, cánh mệnh nhân tạo liễu nhất cá đại trì, xưng vi “Dạ cung”, tha đái trứ nhất đại quần nam nữ tạp xử tại trì nội, nhất cá nguyệt bất thượng triều. Chính thị giá dạng, hạ kiệt bả hạ triều thôi hướng liễu diệt vong đích cảnh địa.
KiệtLâm tẩu tiền, kiệt tự hào địa cáo tố y doãn: “Nhân dân cân ngã đích quan hệ, tựu thị thái dương hòa nguyệt lượng đích quan hệ. Nguyệt lượng một hữu diệt vong, thái dương hội diệt vong mạ?” Y doãn ly khứ hậu, tương giá cú thoại cáo tố cấp liễu thành thang, thành thang dã tương giá cú thoại cáo tố cấp hạ dân, dĩ thí tham hạ dân đối kiệt đích thái độ. Một tưởng đáo hạ dân cánh chỉ trứ thái dương ác độc địa chú mạ kiệt: “Nhược thái dương thập ma thời hầu hội diệt vong, ngã giá cá nguyệt lượng nguyện ý cân nhĩ đồng quy vu tẫn. ( thời nhật hạt tang, dư cập nhữ giai vong. )” giá tiện thị thành ngữ “Thời nhật hạt tang”Đích do lai, biểu đạt liễu nhất chủng nguyện ý dữ tăng giả khứ tử đích cừu hận tâm lý.
Thành thang phạt kiệtHạ kiệt tạiHữu tungĐích cựu địa đả liễu bại trượng, đào bôn đáoMinh điều( kim hà nam phong khâu đông ), hạ quân triệt để hội bại, tịnh bả hạ kiệt lưu phóng vuNam sào,Kiệt tối chung tử vu đình sơn.[5-7]Thang vu thị công đả tam 葼 quốc, thủ kỳ địa đích bảo ngọc, thang đích thần tử nghĩa bá,Trọng báTả hạ liễu《 điển bảo 》.Thang chiến thắng liễu hạ kiệt hậu, tưởng thiên di hạ đích thần xã, một hữu bạn thành, tả hạ liễu《 hạ xã 》( kim dật ). Y doãn triệt để thắng lợi chi hậu ban bố liễu nhất hệ liệt nhân chính thố thi, chư hầu đô quy phục vu thương thang, thang tiện đăng thượng liễu thiên tử đích tôn vị, bình định liễu toàn quốc.[8]
Hạ kiệt tại chính trị thượng đảo hành nghịch thi, cận tiểu nhân, viễn quân tử, cương phức tự dụng, thính tín sàm ngôn, thống trị tập đoàn nội bộ mâu thuẫn trọng trọng, đấu tranh kích liệt. Chính trực thanh liêm giả hoặc tao sát hại, hoặc ly tha nhi khứ. Hạ kiệt tại vị sổ thập niên, dĩ chúng bạn thân ly.[9]
Mặc tử:Bạo vương kiệt, trụ, u, lệ, kiêm ác thiên hạ chi bách tính, suất dĩ cấu thiên vũ quỷ, kỳ tặc nhân đa, cố thiên họa chi, sử toại thất kỳ quốc gia, thân tử vi lục vu thiên hạ, hậu thế tử tôn hủy chi, chí kim bất tức.[10]
Tư mã thiên:① kiệt bất vụ đức nhi võ thương bách tính, bách tính phất kham.[11];② hạ kiệt dâm kiêu, nãi phóng minh điều.[12]
Lưu hướng:Kiệt kí khí lễ nghĩa, dâm vu phụ nhân, cầu mỹ nữ, tích chi vu hậu cung, thu xướng ưu, chu nho, hiệp đồ năng vi kỳ vĩ hí giả, tụ chi vu bàng. Tạo lạn mạn chi nhạc, nhật dạ dữ mạt hỉ cập cung nữ ẩm tửu, vô hữu hưu thời. Trí mạt hỉ vu tất thượng, thính dụng kỳ ngôn. Hôn loạn thất đạo, kiêu xa tự tứ. Vi tửu trì khả dĩ vận chu, túy nhi nịch tử giả, mạt hỉ tiếu chi dĩ vi nhạc.[13]
Xã hội chế độ
Kiệt ( sơn đông gia tường đông hán võ lương từ họa tượng thạch thác phiến )Tha môn tại giao hoán trung đoạt thủ đại lượng đích tài phú, tại chiến tranh trung khoách đại quyền lực, tối chung chuyển biến vi chiêm hữu toàn bộ sinh sản tư liêu hòa hoàn toàn chiêm hữu sinh sản giả bổn thân đích nô lệ chủ giai cấp, thành vi xã hội đích thống trị giả, thượng cổ văn hiến trung đích “Nô lệ chủ” chỉ đích tựu thị giá nhất giai cấp. Tha môn chỉnh thiên trầm mê tại ẩm tửu, đả liệp hòa ca vũ chi trung, nhi bất quản nô lệ môn đích tử hoạt.
Nô lệ chủ yếu thị do thị tộc bộ lạc chi gian đích lược đoạt chiến tranh trung đắc đáo đích phu lỗ chuyển hóa nhi lai, dã hữu nhất bộ phân thịThị tộc công xãĐích bần khổ xã viên luân vi nô lệ đích. TạiHạ đại,Nô lệ danh mục phồn đa, tòng sự nông nghiệp sinh sản đích xưng “Dân”, “Lê dân”, “Chúng nhân”, “Chúng”; tòng sự súc mục nghiệp đích xưng “Mục thụ” hoặc “Lệ ngữ”;Nô lệ chủ gia nội đích nô lệ tắc khiếu “Thần” ( nam tính ) hòa “Thiếp” ( nữ tính ).
Tại nô lệ chủ nhãn lí, nô lệ chỉ thị “Hội thuyết thoại đích công cụ”. Nô lệ bị nô lệ chủ thành phê địa cản đáo nông điền lí khứ chủng địa, phóng mục, tòng sự các chủng phồn trọng đích thể lực lao động. Nô lệ chủ khả dĩ tùy ý đích bả nô lệ quan tiến giam ngục, thi dĩ trọng hình sát hại.
Đệ nhất chủng thuyết pháp, gian điệp thuyết.
Cư 《 quốc ngữ 》 ký tái, muội hỉ dữ thương triều đại thầnY doãnMật mưu, nhi sử hạ triều diệt vong.[16]Muội hỉ( mòxǐ ) ngận hữu khả năng thành vi tượngTây thiNhất dạng đích giác sắc, thị hữu thi thị phái đáo hạ triều đích gian điệp.
Đệ nhị chủng thuyết pháp, thất sủng báo phục.
Cư 《 trúc thư kỷ niên 》 ký tái, hạ kiệt công đảMân sơn,Mân sơn thị hiệu phápHữu thi thị,Hiến xuất lưỡng vị mỹ nữ, nhất vị khiếu uyển, nhất vị khiếu diễm ( uyển diễm tức mỹ ngọc chi ý ), hạ kiệt thập phân sủng ái nhị nữ, tuy nhiên tha môn một hữu sinh dục, hạ kiệt nhưng nhiên dụng điều ngọc khắc thượng “Uyển” tự, hoa ngọc khắc thượng “Diễm” tự, dĩ kỳ trân ái. Muội hỉ tắc thụ đáo lãnh lạc, bị an trí tại lạc thủy nhất đái, muội hỉ tâm sinh oán hận, vu thị dữ y doãn bí mật lai vãng, tiết lộ hạ triều đích cơ mật. Hạ kiệt chỉ cố nhãn tiền đích mỹ nữ, vong ký tích nhật đích luyến nhân, sở dĩ, muội hỉ tiện dữ y doãn lí ứng ngoại hợp, hạ triều tựu thử diệt vong.[17]
《Thượng thư· thương thư · trọng hủy chi cáo 》: “Thành thang phóng kiệt vu nam sào.[6]”《Hoài nam tử· tu vụ 》: Thang “Chỉnh binh minh điều, khốn hạ nam sào, tiếu dĩ kỳ quá, phóng chi lịch sơn.” 《Tuân tử· giải tế 》: “Kiệt tử vu đình sơn.[7]”Tòng thượng thuật văn hiến khả dĩ khán đáo, tại xuân thu dĩ hậu, “Hạ” hòa “Kiệt” vãng vãng thị chỉ đồng nhất cá nhân: Hạ kiệt. Nhi “Kiệt” chỉ thị thụy hào, hạ đích mạt đại vương danh khiếu đế lí quý, tử hậu tài bị khiếu tác “Kiệt” đích. Đế lí quý tử hậu vi thập ma khiếu tố “Kiệt” ni? 《Khang hi tự điển》 “Kiệt” điều thuyết: “Tập vận: Cự liệt thiết.…… Trách dã.…… Cổ nhân xưng kiệt hiệt giả, kỳ hung bạo nhược trách dã. Hựu thụy pháp: Tặc nhân đa sát viết kiệt.” Sở dĩ cấp đế lí quý thụy hào vi “Kiệt” khả năng giám vu hạ kiệt sinh bình đích bạo hành lai thuyết đích.
Hạ kiệt hoang dâm vô độ, vi liễu mãn túc tự kỷ đích xa xỉ sinh hoạt, bất tích dân lực, đại hưng thổ mộc. Sử thư thượng thuyết tha tu kiếnKhuynh cung,Dao đài.Khuynh cung tựu thị nhất chủng cao đại đích kiến trúc, nhân vi cao, nhân lập vu lâu thượng hữu khuynh nguy chi cảm. Hữu nhân thuyết thị nhất phiến diện tích ngận đại đích cung điện, chiêm địa túc hữu nhất khoảnh. Bất luận na chủng thuyết pháp, cung điện đích hoành lệ đô lệnh nhân trách thiệt. Hạ kiệt hoàn hữu hứa đa tẫn nhân giai tri đích bạo chính, như phóng ngạ hổ vu thị trung, hân thưởng nhân môn kinh khủng đào mệnh đích dạng tử, đẳng đẳng. Quốc trung đích bách tính đối hạ kiệt hận chi nhập cốt, biên xuất ca dao giá dạng xướng đạo: “Giang thủy phái phái hề, chu tiếp bại hề. Ngã vương phế hề, thú quy bạc hề, bạc diệc đại hề.” Bạc (Bạc) thị thương quốc đích thủ đô. Giá thủ ca biểu minh hạ triều dĩ kinh thất khứ dân tâm. Hữu nhân bả giá thủ ca niệm cấp hạ kiệt thính, hạ kiệt cánh thuyết: “Giá thị yêu ngôn. Ngã hữu thiên hạ, tựu tượng thiên hữu thái dương nhất dạng. Thiên thượng đích thái dương hoàn liễu, ngã đích quốc gia tài hội diệt vong.” Bách tính thính thuyết hậu, tựu chỉ trứ thiên thượng đích thái dương thuyết: “Thái dương a, nhĩ thập ma thời hầu diệt vong, ngã môn nguyện ý hòa nhĩ nhất khởi diệt vong.” Lão bách tính đối hạ kiệt đích oán hận khả khuy nhất ban.
