《 đằng vương các tự 》 thị đường đại văn học giaVương bộtSang tác đích nhất thiên biền văn. Văn chương do hồng đô đích địa thế, nhân tài tả đáo yến hội, tả đằng vương các đích tráng lệ, thiếu vọng đích quảng viễn, khấu khẩn thu nhật, cảnh sắc tiên minh; tái tòng yến hội ngu du tả đáo nhân sinh ngộ hợp, trừ phát thân thế chi cảm; tiếp trứ tả tác giả đích tao ngộ tịnh biểu bạch yếu tự lệ chí tiết, tối hậu dĩ ứng mệnh phú thi hòa tự khiêm chi từ tác kết. Toàn văn biểu lộ liễu tác giả đích bão phụ hòa hoài tài bất ngộ đích phẫn muộn tâm tình. Văn chương trừ thiếu sổ hư từ dĩ ngoại, thông thiên đối ngẫu. Cú pháp dĩ tứ tự cú, lục tự cú vi đa, đối đắc chỉnh tề; hựu kỉ hồ thị thông thiên dụng điển, dụng đắc bỉ giác tự nhiên nhi kháp đương, hiển đắc điển nhã nhi công xảo.[1]
- Tác phẩm danh xưng
- Đằng vương các tự
- Xuất xử
- 《Vương tử an tập》, ( 《 tứ bộ tòng khan 》 bổn )
- Tác giả
- Vương bột
- Sang tác niên đại
- Đường đại
- Tác phẩm thể tài
- Biền văn
- Tác phẩm biệt danh
- Thu nhật đăng hồng phủ đằng vương các tiễn biệt tự
Đằng vương các tự1
Dự chương cố quận, hồng đô tân phủ2.Tinh phân dực chẩn, địa tiếp hành lư3.Khâm tam giang nhi đái ngũ hồ4,Khống man kinh nhi dẫn âu việt5.Vật hoa thiên bảo, long quang xạ ngưu đấu chi khư6;Nhân kiệt địa linh, từ nhụ hạ trần phồn chi tháp7.Hùng châu vụ liệt8,Tuấn thải tinh trì9.Đài hoàng chẩm di hạ chi giao10,Tân chủ tẫn đông nam chi mỹ11.Đô đốc diêm công chi nhã vọng, khể kích dao lâm; vũ văn tân châu chi ý phạm, xiêm duy tạm trú12.Thập tuần hưu giả13,Thắng hữu như vân; thiên lí phùng nghênh14,Cao bằng mãn tọa. Đằng giao khởi phượng, mạnh học sĩ chi từ tông15;Tử điện thanh sương, vương tương quân chi võ khố16.Gia quân tác tể, lộ xuất danh khu; đồng tử hà tri, cung phùng thắng tiễn17.
Thời ương lâm duy cửu nguyệt, tự chúc tam thu18.Lạo thủy tẫn nhi hàn đàm thanh, yên quang ngưng nhi mộ sơn tử. Nghiễm tham phi ( 𬴂 )68Vu thượng lộ19,Phóng phong cảnh vu sùng a. Lâm đế tử chi trường châu, đắc thiên nhân chi cựu quán20.Tằng loan tủng thúy, thượng xuất trọng tiêu; phi các lưu đan, hạ lâm vô địa2 lạt ngu 1.Hạc đinh phù chử, cùng đảo dữ chi oanh hồi; quế điện lan cung, tức cương loan chi thể thế22.
Phi tú thát, phủ điêu manh23,Sơn nguyên khoáng kỳ doanh thị, xuyên trạch hu kỳ hãi chúc24.Lư diêm phác địa, chung minh đỉnh thực chi gia; khả hạm di tân, thanh tước hoàng long chi trục25.Vân tiêu vũ tễ, thải triệt khu minh26.Lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc. Ngư chu xướng vãn, hưởng cùng bành lễ chi tân27;Nhạn trận kinh hàn, thanh đoạn hành dương chi phổ2 chi thôi cảnh bối 8.
Dao khâm phủ sướng, dật hưng thuyên phi29.Sảng lại phát nhi thanh phong sinh, tiêm ca ngưng nhi bạch vân át30.Tuy viên lục trúc, khí lăng bành trạch chi tôn31;Nghiệp thủy chu hoa, quang chiếu lâm xuyên chi bút32.Tứ mỹ cụ33,Nhị nan tịnh. Cùng thê miện vu trung thiên34,Cực ngu du vu hạ nhật. Thiên cao địa huýnh, giác vũ trụ chi vô cùng; hưng tẫn bi lai, thức doanh hư chi hữu sổ35.Vọng trường an vu nhật hạ, mục ngô hội vu vân gian36.Địa thế cực nhi nam minh thâm, thiên trụ cao nhi bắc thần viễn37.Quan sơn nan việt, thùy bi thất lộ chi nhân; bình thủy tương phùng, tẫn thị tha hương chi khách. Hoài đế hôn nhi bất kiến, phụng tuyên thất dĩ hà niên38?
Ta hồ! Thời vận bất tề39,Mệnh đồ đa suyễn40.Phùng đường dịch lão, lý quảng nan bảng chử cảnh phong41.Khuất giả nghị vu trường sa, phi vô thánh chủ42;Thoán lương hồng vu hải khúc, khởi phạp minh thời43?Sở lại quân tử kiến cơ, đạt nhân tri mệnh44.Lão đương ích tráng, ninh di bạch thủ chi tâm4 trọng tầm 5?Cùng thả ích kiên, bất trụy thanh vân chi chí46.Chước tham tuyền nhi giác sảng, xử hạc triệt dĩ do hoan47.Bắc hải tuy xa, phù diêu khả tiếp48;Đông ngung dĩ thệ, tang du phi vãn49.Mạnh thường cao khiết, không dư báo quốc chi tình50;Nguyễn tịch xương cuồng, khởi hiệu cùng đồ chi khóc51!
Bột, tam xích vi mệnh52,Nhất giới thư sinh. Vô lộ thỉnh anh, đẳng chung quân chi nhược quan53;Hữu hoài đầu bút, mộ tông khác chi trường phong54.Xá trâm hốt vu bách linh, phụng thần hôn vu vạn lí55.Phi tạ gia chi bảo thụ, tiếp mạnh thị chi phương lân56.Tha nhật xu đình, thao bồi lí đối57;Kim tư phủng mệ, hỉ thác long môn58.Dương ý bất phùng, phủ lăng vân nhi tự tích59;Chung kỳ kí ngộ, tấu lưu thủy dĩ hà tàm60?
Ô hồ! Thắng địa bất thường, thịnh diên nan tái61;Lan đình dĩ hĩ62,Tử trạch khâu khư63.Lâm biệt tặng ngôn, hạnh thừa ân vu vĩ tiễn; đăng cao tác phú, thị sở vọng vu quần công64.Cảm kiệt bỉ hoài, cung sơ đoản dẫn65;Nhất ngôn quân phú, tứ vận câu thành66.Thỉnh sái phan giang, các khuynh lục hải vân nhĩ67.
Đằng vương cao các lâm giang chử, bội ngọc minh loan bãi ca vũ.
Họa đống triều phi nam phổ tái long hạ vân, châu liêm mộ quyển tây sơn vũ.
Nhàn vân đàm ảnh nhật du du, vật hoán tinh di kỉ độ quỹ giang tha kính giang thiêm thu.
Các trung đế tử kim hà tại? Hạm ngoại trường giang không tự lưu.[2][15]
- 1.Đằng vương các: Vi đường cao tổ đích nhi tử đằng vươngLý nguyên anhNhậm hồng châu đô đốc thời tu kiến, cựu chỉ tại kim giang tây nam xương giang chi tân.
- 2.Dự chương cố quận, hồng đô tân phủ: Dự chương thị hán triều thiết trí đích, trị sở tại nam xương, sở dĩ thuyết “Cố quận”. Đường sơ bả dự chương quận cải vi “Hồng châu”, sở dĩ thuyết “Tân phủ”. “Dự chương” nhất tác” nam xương”.
- 3.Tinh phân dực chẩn ( zhěn ): Tòng tinh túc danh thuyết, ( hồng châu ) chúc vu dực, chẩn nhị tinh sở đối trứ đích địa diện đích khu vực. Cổ nhân dụng thiên thượng nhị thập bát túc ( liệt tinh ) đích phương vị lai khu phân địa diện đích khu vực, mỗ cá tinh túc đối khán địa diện đích mỗ cá khu vực, khiếu tố mỗ địa tại mỗ tinh đích phân dã. Hành lư: Chỉ hồ nam đích hành sơn hòa giang tây đích lư sơn.
- 4.Khâm tam giang nhi đái ngũ hồ: Dĩ tam giang vi khâm, dĩ ngũ hồ vi đái. Tức tiền diện hữu tam giang bình tế, chu vi hữu ngũ hồ hoàn nhiễu. Tam giang, phiếm chỉ trường giang trung hạ du. Cựu thuyết cổ thời trường giang lưu quáBành lễ( kim bà dương hồ ), phân thành tam đạo nhập hải, cố xưng “Tam giang”. Ngũ hồ, phiếm chỉ thái hồ khu vực đích hồ bạc. Nhất thuyết chỉ thái hồ, bà dương hồ, thanh thảo hồ, đan dương hồ, động đình hồ, nam xương tại ngũ hồ chi gian.
- 5.Khống man kinh nhi dẫn âu ( ōu ) việt: Khống chế sở địa, liên tiếp âu việt. Khống, dẫn: Bổn nghĩa đô thị chỉ lạp cung, dẫn thân vi khống chế. Man kinh, cổ sở địa ( kim hồ bắc, hồ nam nhất đái ), giá thị duyên dụng cổ đại đích thuyết pháp. Âu việt, nguyên vi tộc danh, cổ việt tộc đích nhất chi, phân bố vu âu giang nhất đái, cố danh. Hậu dã chỉ cai tộc sở cư chi địa, tương đương vu kim chiết giang nam bộ địa khu.
- 6.Vật hoa thiên bảo, long quang xạ ngưu đấu chi khư: Vật sản tinh mỹ, do như thiên thượng đích trân bảo, bảo kiếm đích quang mang trực xạ ( thiên thượng ) ngưu, đấu nhị tinh sở tại đích khu vực. Long quang, bảo kiếm đích quang mang. Khư: Vực, sở tại chi xử. 《 tấn thư · trương hoa truyện 》 ký tái liễu giá dạng đích truyện thuyết: Ngưu, đấu nhị tinh chi gian thường hiện tử khí, trương hoa thỉnh dự chương nhân lôi hoán lai khán, lôi hoán thuyết na thị bảo kiếm đích quang mang thượng thông vu thiên. Hậu lai quả nhiên tại dự chương đích phong thành địa hạ quật xuất liễu song kiếm, nhất danh long tuyền, nhất danh thái a. Bảo kiếm xuất thổ hậu, tinh gian tử khí dã tiêu thất liễu.
- 7.Nhân kiệt địa linh, từ nhụ hạTrần phồnChi tháp: Nhân vật tuấn kiệt, nguyên vu địa phương đích linh tú, từ nhụ tử tại thái thủ trần phồn gia trung hạ tháp. Từ nhụ, danh trĩ, tự nhụ tử, nam xương nhân, đông hán thời danh sĩ, gia bần, thường thân tự canh chủng, đức hành vi nhân sở cảnh ngưỡng. Đương thời trần phồn vi dự chương thái thủ, tố lai bất tiếp đãi tân khách, chuyên vi từ trĩ thiết nhất tháp, bình thời quải khởi, chỉ hữu từ trĩ lai phóng tài phóng hạ. Nhân thử hậu thế hữu “Hạ tháp” đích thuyết pháp. Hạ, danh từ sử động dụng pháp, sử…… Phóng hạ. Tháp, hiệp trường nhi đê ải đích tọa ngọa dụng cụ.
- 8.Hùng châu vụ liệt: Hùng vĩ đích đại châu tượng vụ nhất dạng dũng khởi, hình dung hồng châu đích phồn thịnh. Châu, chỉ hồng châu.
- 9.Tuấn thải tinh trì: Kiệt xuất đích nhân tài tượng tinh tinh nhất dạng, hình dung nhân tài chi đa. Tuấn thải, chỉ nhân tài. Tinh trì, chúng tinh thị vận hành trứ đích, sở dĩ thuyết “Trì”.
- 10.Đài hoàng ( huáng ) chẩm di hạ chi giao: Nam xương thành xử tại âu việt dữ trung nguyên tiếp nhưỡng đích địa phương. Giá thị thuyết hồng châu xử vu yếu hại chi địa. Đài hoàng, thành đài hòa hộ thành hào, giá lí chỉ nam xương thành. Chẩm: Ỷ, cư. Di, cổ đại xưng thiếu sổ dân tộc vi di, giá lí chỉ thượng văn sở thuyết đích man kinh, âu việt chi địa. Hạ, cổ đại hán tộc tự xưng hạ, giá lí chỉ trung nguyên địa khu. Giao, động từ hoạt dụng danh từ, tiếp nhưỡng đích địa phương.
- 11.Tân chủ tẫn đông nam chi mỹ: ( lai phó giá thứ yến hội đích ) khách nhân hòa chủ nhân, đô thị đông nam nhất đái đích tuấn kiệt. Chủ, chỉ hồng châu đô đốc diêm công, danh tự bất tường. Mỹ, hình dung từ hoạt dụng danh từ, tuấn kiệt.
- 12.Đô đốc diêm công chi nhã vọng, khể ( qǐ ) kích ( jǐ ) dao lâm; vũ văn tân châu chi ý ( yì ) phạm, xiêm ( chān ) duy tạm trú: Hữu sùng cao thanh vọng đích đô đốc diêm công viễn đạo lai lâm, hữu mỹ hảo đức hành đích tân châu thứ sử vũ văn thị tại thử địa tạm thời đình lưu. Vũ văn, phục tính, danh tự bất tường. Tân châu, châu danh, kim quảng đông tân hưng. Ý phạm, mỹ hảo đích phong phạm. Xiêm duy, xa đích duy mạn, giá lí tá chỉ vũ văn tân châu đích xa mã. Khể kích, hữu sáo đích kích, cổ thời quan lại xuất hành thời dụng tố tiền đạo đích nhất chủng nghi trượng. Đô đốc đích nghi trượng đáo liễu, dã tựu thị thuyết diêm công quang lâm. Tân châu, châu danh, kim quảng đông tân hưng.
- 13.Thập tuần hưu giả: Chỉ kháp hảo cản thượng thập nhật hưu giả đích nhật tử. Đương thời quan viên thập thiên hưu tức nhất thiên, khiếu tố “Tuần hưu”.
- 14.Thiên lí phùng nghênh: Chỉ nghênh tiếp thiên lí nhi lai đích khách nhân.
- 15.Đằng giao ( jiāo ) khởi phượng, mạnh học sĩ chi từ tông: Văn đàn thượng chúng vọng sở quy đích mạnh học sĩ, văn chương đích từ thải hữu như giao long đằng không, phượng hoàng phi khởi ( na dạng xán lạn đoạt mục ). Mạnh học sĩ, danh tự bất tường. Học sĩ, chưởng quản văn học soạn thuật đích quan. Từ tông, văn từ đích tông chủ.
- 16.Tử điện thanh sương, vương tương quân chi võ khố: Vương tương quân đích binh khí khố lí tàng hữu phong lợi đích bảo kiếm, ý tại hiển kỳ vương tương quân đích dũng võ hòa thao lược. Tử điện, bảo kiếm danh. Tấn · thôi báo 《 cổ kim chú · dư phục 》: “Ngô đại hoàng đế ( tôn quyền ) hữu bảo đao tam, bảo kiếm lục, nhị viết tử điện.” Thanh sương, dã chỉ kiếm. 《Tây kinh tạp ký》 quyển nhất: “Cao tổ ( hán cao tổ ) trảm bạch xà kiếm,…… Nhận thượng thường nhược sương tuyết.” Dã khả tả tác “Thanh sương”. Vương tương quân, danh tự bất tường.[3]
- 17.Gia quân tác tể, lộ xuất danh khu; đồng tử hà tri, cung phùng thắng tiễn: Gia phụ tác giao chỉ huyện đích huyện lệnh, tự kỷ nhân tham vọng phụ thân lộ quá giá cá hữu danh đích địa phương ( chỉ hồng châu ); niên ấu vô tri, ( khước hữu hạnh ) tham gia giá tràng thịnh đại đích yến hội. Tể, huyện lệnh, giá lí chỉ giao chỉ huyện đích huyện lệnh. Xuất, quá. Hà, tân ngữ tiền trí, ứng vi “Tri hà”, đổng đắc thập ma. Tiễn, tống hành đích yến hội.
- 18.Thời duy cửu nguyệt, tự chúc ( zhǔ ) tam thu: Chỉ đương thời chính thị thâm thu cửu nguyệt. Duy, ngữ khí từ. Tự, thời tự ( xuân hạ thu đông ). Chúc, thích trị. Tam thu, thu quý, giá lí chỉ thu thiên đích đệ tam cá nguyệt, tức cửu nguyệt.
- 19.Nghiễm tham ( cān ) phi ( fēi ) vu thượng lộ: Giá trứ xa tại cao cao đích đạo lộ thượng ( tiền hành ). Nghiễm: Sử chỉnh tề, chỉnh trị. Tham phi, giá xa đích mã. Thượng, cao.
- 20.Lâm đế tử chi trường châu, đắc thiên nhân chi cựu quán: Ý tư thị thuyết đáo đằng vương các lai quan thưởng. Đế tử, thiên nhân, đô chỉ đằng vương. Trường châu, chỉ đằng vương các tiền đích sa châu. Cựu quán, chỉ đằng vương các. Hữu bản bổn vi “Đắc tiên nhân chi cựu quán”.[17]
- 21.Tằng loan tủng thúy, thượng xuất trọng tiêu; phi các lưu đan, hạ lâm vô địa: ( tại giá lí khả dĩ vọng kiến ) trọng điệp đích phong loan tủng khởi nhất phiến thương thúy, thượng đạt trọng tiêu; lăng không giá khởi đích các đạo thượng, đồ sức đích chu hồng sắc du thải tiên diễm dục tích, tòng các đạo vãng hạ khán, địa hảo tượng một hữu liễu tự đích. Phi các, giá không kiến trúc đích các đạo. Lưu, hình dung thải họa tiên diễm dục tích. Đan, đan tất, giá lí phiếm chỉ thải hội. Lâm, tòng cao xử vãng hạ tham vọng. Phi các lưu đan nhất tác phi các tường đan.[15]
- 22.Hạc đinh phù ( fú ) chử ( zhǔ ), cùng đảo dữ chi oanh ( yíng ) hồi; quế điện lan cung, tức cương loan chi thể thế: Hạc, dã áp chỉ tức đích thủy biên bình địa hòa tiểu châu, cực tẫn đảo dữ khúc chiết hồi hoàn đích cảnh trí; dụng quế mộc, mộc lan tu trúc đích cung điện, ( cao đê khởi phục ) tượng cương loan đích dạng tử. Quế, lan, lưỡng chủng danh quý đích thụ, giá lí thị hình dung cung điện đích hoa lệ, giảng cứu.
- 23.Phi tú thát ( tà ), phủ điêu manh ( méng ): Đả khai tinh mỹ đích các môn, phủ khám điêu sức đích ốc tích. Tú, chỉ điêu khắc đắc tinh mỹ tế trí.
- 24.Sơn nguyên khoáng kỳ doanh thị, xuyên trạch hu kỳ hãi chúc: Phóng nhãn viễn vọng, liêu khoát đích sơn lĩnh, bình nguyên sung mãn nhân môn đích thị dã, vu hồi đích hà lưu, hồ trạch nhượng nhân khán liễu cật kinh. Doanh thị, cực mục dao vọng, mãn nhãn đô thị. Hãi chúc, đối sở kiến đích cảnh vật cảm đáo kinh dị.
- 25.Lư ( lǘ ) diêm ( yán ) phác địa, chung minh đỉnh thực chi gia; khả ( gě ) hạm di tân, thanh tước hoàng long chi trục: Phòng ốc biến địa, hữu bất thiếu quan hoạn nhân gia; thuyền chỉ đình mãn độ khẩu, hữu hứa đa trang sức trứ thanh tước, hoàng long đầu hình đích đại thuyền. Lư diêm, lí môn, giá lí đại chỉ phòng ốc. Chung minh đỉnh thực chi gia, chỉ đại gia thế tộc, nhân cổ đại quý tộc cật phạn thời yếu minh chung liệt đỉnh, đỉnh trung thịnh thực vật. Thanh tước hoàng long chi trục, thuyền đầu tác điểu đầu hình, long đầu hình.
- 26.Vân tiêu vũ tễ ( jì ), thải triệt khu minh: Vân tiêu vũ đình, dương quang phổ chiếu, thiên không minh lãng.
- 27.Bành lễ ( lǐ ): Cổ đại đại trạch, tức hiện tại đích bà dương hồ.
- 28.Thanh đoạn hành dương chi phổ: Minh thanh đáo hành dương chi phổ nhi chỉ. Đoạn, chỉ. Tương truyện hành dương hữu hồi nhạn phong, nhạn chí thử tựu bất tái nam phi, đãi xuân nhi hồi.
- 29.Dao khâm phủ sướng, dật hưng thuyên ( chuán ) phi: Đăng cao vọng viễn đích hung hoài đốn thời thư sướng, phiêu dật thoát tục đích hưng trí du nhiên nhi sinh.
- 30.Sảng lại ( lài ) phát nhi thanh phong sinh, tiêm ca ngưng nhi bạch vân át ( è ): Yến hội thượng, bài tiêu hưởng khởi, hảo tượng thanh phong phất lai; nhu mỹ đích ca thanh liễu nhiễu bất tán, át chỉ liễu bạch vân phi động. Sảng, hình dung lại đích phát âm thanh thúy. Lại, bài tiêu, nhất chủng do đa căn trúc quản biên bài nhi thành đích quản nhạc khí.
- 31.Tuy ( suī ) viên lục trúc, khí lăng bành trạch chi tôn ( zūn ): Kim nhật đích yến hội, hảo bỉ đương niên tuy viên trúc lâm đích tụ hội, tại tọa đích văn nhân nhã sĩ, hào sảng thiện ẩm đích khí khái siêu quá liễuĐào uyên minh.Tuy viên, tây hán lương hiếu vương tại tuy thủy bàng tu kiến đích trúc viên, tha thường hòa nhất ta văn nhân tại thử ẩm tửu phú thi.
- 32.Nghiệp ( yè ) thủy chu hoa, quang chiếu lâm xuyên chi bút: Giá thị tá thi nhânTào thực,Tạ linh vậnLai bỉ nghĩ tham gia yến hội đích văn nhân. Nghiệp, kim hà bắc lâm chương, thị tào ngụy hưng khởi đích địa phương. Tào thực tằng tại giá lí tác quá 《 công yến thi 》, thi trung hữu “Chu hoa mạo lục trì” đích cú tử. Lâm xuyên chi bút, chỉ tạ linh vận, tha tằng nhậm lâm xuyên ( kim chúc giang tây ) nội sử.
- 33.Tứ mỹ: Chỉ lương thần, mỹ cảnh, thưởng tâm, nhạc sự.
- 34.Thê ( dì ) miện ( miǎn ): Khán.
- 35.Thức doanh hư chi hữu sổ: Tri đạo sự vụ đích hưng suy thành bại thị hữu định sổ đích.
- 36.Vọng trường an vu nhật hạ, mục ngô hội vu vân gian: Viễn vọng trường an, dao khán ngô hội. Trường an, đường triều đích quốc đô. Ngô hội, ngô địa đích cổ xưng.
- 37.Địa thế cực nhi nam minh ( míng ) thâm, thiên trụ cao nhi bắc thần viễn: Địa thế thiên viễn, nam hải thâm thúy; thiên trụ cao tủng, bắc cực tinh viễn huyền. Thiên trụ, 《 thần dị kinh 》 ký tái, côn luân sơn thượng đồng trụ, cao nhập thiên khung, khiếu tố “Thiên trụ”. Bắc thần, bắc cực tinh, giá lí ám chỉ quốc quân.
- 38.Đế hôn ( hūn ): Nguyên chỉ thiên đế đích thủ môn giả. Giá lí chỉ hoàng đế đích cung môn. Tuyên thất: Hán vị ương cung tiền điện chính thất khiếu tuyên thất. Hán văn đế tằng tọa tuyên thất tiếp kiến giả nghị, đàm thoại đáo bán dạ.
- 39.Thời vận bất tề: Mệnh vận bất hảo. Bất tề, hữu tha đà, hữu khảm khả.
- 40.Suyễn ( chuǎn ): Bất thuận.
- 41.Phùng đường:Tây hán nhân, hữu tài năng khước nhất trực bất thụ trọng dụng. Hán võ đế thời tuyển cầu hiền lương, hữu nhân cử tiến phùng đường, khả thị tha dĩ cửu thập đa tuế, nan tái tố quan liễu.Lý quảng:Hán võ đế thời đích danh tương, đa niên kháng kích hung nô, quân công đại, khước chung thân một hữu phong hầu.
- 42.KhuấtGiả nghịVu trường sa, phi vô thánh chủ: Hán văn đế bổn tưởng nhậm giả nghị vi công khanh, đãn nhân triều trung quyền quý phản đối, tựu sơ viễn liễu giả nghị, nhậm tha vi trường sa vương thái phó. Khuất, sử động dụng pháp, sử…… Khuất.
- 43.ThoánLương hồngVu hải khúc, khởi phạp minh thời: Sử lương hồng đào đáo hải biên ( ẩn cư ), nan đạo bất thị tại chính trị xương minh đích thời đại mạ? Thoán, sử động dụng pháp, sử…… Đào. Lương hồng, đông hán nhân, nhân tác thi phúng thứ quân vương, đắc tội liễu hán chương đế, bị bách đào đáo tề lỗ nhất đái đóa tị. Hải khúc, hải ngung, chỉ tề lỗ nhất đái lâm hải đích địa phương. Minh thời, chính trị xương minh đích thời đại.
- 44.Kiến cơ: Sự tiền động sát sự vật đích động hướng. Đạt nhân tri mệnh: Thông đạt sự lý đích nhân, tri đạo mệnh vận.
- 45.Ninh di bạch thủ chi tâm: Na năng tại bạch phát thương thương đích lão niên cải biến tâm chí?
- 46.Thanh vân chi chí: Bỉ dụ viễn đại sùng cao đích chí hướng.
- 47.Chước ( zhuó ) tham tuyền nhi giác sảng: Hát hạ tham tuyền đích thủy, nhưng giác đắc tâm cảnh thanh sảng. Cổ đại truyện thuyết quảng châu hữu thủy danh tham tuyền, nhân hát liễu giá lí đích thủy tựu hội biến đắc tham lam. Giá cú thị thuyết hữu đức hành đích nhân tại ô trọc đích hoàn cảnh trung dã năng bảo trì thuần chính, bất bị ô nhiễm. Xử hạc triệt dĩ do hoan: Xử tại yểm yểm đãi tễ đích thời hầu, nhưng nhiên nhạc quan khai lãng. Xử hạc triệt: Nguyên chỉ phụ ngư xử tại càn hạc đích xa triệt lí. Bỉ dụ nhân hãm nhập nguy cấp chi trung. 《 trang tử · ngoại vật 》 hữu phụ ngư tại càn hạc đích xa triệt trung cầu hoạt đích ngụ ngôn.
- 48.Bắc hải tuy xa ( shē ), phù diêu khả tiếp: Bắc hải tuy nhiên dao viễn, thừa trứ toàn phong hoàn khả dĩ đáo đạt. Bắc hải, tức 《Trang tử · tiêu dao du》 trung đích “Bắc minh”.
- 49.Đông ngung dĩ thệ, tang du phi vãn: Tảo niên đích thời quang tuy nhiên dĩ kinh thệ khứ, trân tích tương lai đích tuế nguyệt, vi thời hoàn bất vãn. Đông ngung, chỉ nhật xuất đích địa phương, biểu kỳ tảo. Tang du, chỉ nhật lạc đích địa phương, biểu kỳ vãn. Cổ nhân hữu “Thất chi đông ngung, thu chi tang du” đích thuyết pháp.
- 50.Mạnh thườngCao khiết, không dư báo quốc chi tình: Mạnh thường phẩm hành cao khiết, khước không hữu nhất khang báo quốc nhiệt tình. Giá thị tác giả tá mạnh thường dĩ tự bỉ, đái hữu oán ý. Mạnh thường, đông hán nhân, vi quan thanh chính hiền năng, đãn bất bị trọng dụng, hậu lai quy điền.
- 51.Nguyễn tịchXương cuồng, khởi hiệu cùng đồ chi khóc: Chẩm năng hiệu pháp nguyễn tịch bất câu lễ pháp, tại vô lộ khả tẩu thời tiện đỗng khóc nhi hoàn ni? Ý tư thị thuyết, tuy nhiên hoài tài bất ngộ, đãn dã bất phóng nhậm tự lưu. Nguyễn tịch, tam quốc ngụy thi nhân. Tha hữu thời độc tự giá xa xuất hành, đáo vô lộ xử tiện đỗng khóc nhi phản, tá thử tuyên tiết bất mãn vu hiện thật đích khổ muộn tâm tình. Xương cuồng, cuồng phóng, bất câu lễ pháp.
- 52.Tam xích vi mệnh: Chỉ địa vị đê hạ. Tam xích, sĩ bội tam xích trường đích thân ( cổ đại lễ phục thượng thúc đái đích hạ thùy bộ phân ). Vi mệnh, do như thuyết thân phân ti vi. Vương bột tố quá quắc châu tham quân, sở dĩ giá dạng thuyết.
- 53.Vô lộ thỉnh anh ( yīng ), đẳng chung quân chi nhược quan: Tự kỷ hòa chung quân đích niên linh tương đồng, khước một hữu thỉnh anh báo quốc đích cơ hội. Thỉnh anh, thỉnh cầu hoàng đế tứ cấp trường anh ( trường thằng ). 《 hán thư · chung quân truyện 》 ký tái, hán võ đế tưởng nhượng nam việt ( kim quảng đông, quảng tây nhất đái ) vương quy thuận, phái chung quân tiền vãng khuyến thuyết, chung quân thỉnh cầu cấp tha trường anh, tất phược trụ nam việt vương, đái hồi đáo hoàng cung môn tiền ( ý tư thị nhất định hoàn thành sử mệnh ). Hậu lai dụng “Thỉnh anh” chỉ đầu quân báo quốc. Nhược quan, chỉ nhị thập tuế, cổ đại dĩ nhị thập tuế vi nhược niên, hành quan lễ, vi thành niên nhân.
- 54.
- 55.Xá trâm ( zān ) hốt ( hù ) vu bách linh, phụng thần hôn vu vạn lí: Tự kỷ ninh nguyện xá khí nhất sinh đích công danh phú quý, đáo vạn lí dĩ ngoại khứ triều tịch thị phụng phụ thân. Trâm hốt, giá lí đại chỉ quan chức. Trâm, thúc phát đái quan dụng lai cố định mạo tử đích trâm. Hốt, triều kiến hoàng đế thời dụng lai ký sự đích thủ bản.
- 56.Phi tạ gia chi bảo thụ, tiếp mạnh thị chi phương lân: Tự kỷ tịnh bất thị tượngTạ huyềnNa dạng xuất sắc đích nhân tài, khước năng tại kim nhật đích yến hội thượng kết thức các vị danh sĩ. Tạ gia chi bảo thụ, chỉ tạ huyền. 《 tấn thư · tạ huyền truyện 》 ký tái, tấn triềuTạ anTằng vấn tử chất môn: “Vi thập ma nhân môn tổng hi vọng tự kỷ đích tử đệ hảo?” Chất tử tạ huyền hồi đáp: “Thí như chi lan ngọc thụ, dục sử kỳ sinh vu đình giai nhĩ.” Hậu lai tựu xưng tạ huyền vi tạ gia bảo thụ. Mạnh thị chi phương lân, giá lí táMạnh tửĐích mẫu thân vi tầm trảo lân cư nhi tam thứ bàn gia đích cố sự, lai chỉ phó yến đích gia tân.
- 57.Tha nhật xu đình, thao bồi lí đối: Quá ta thời hầu tự kỷ tương đáo phụ thân na lí bồi thị hòa linh thính giáo hối. Xu đình, khoái bộ tẩu quá đình viện, giá thị biểu kỳ đối trường bối đích cung kính. Thao, tàm quý địa thừa thụ, biểu kỳ tự khiêm. Lí đối,Khổng líThị khổng tử đích nhi tử, lí đối chỉ tiếp thụ phụ thân giáo hối. Sự kiến 《 luận ngữ · quý thị 》: ( khổng tử ) thường độc lập, ( khổng ) lí xu nhi quá đình. ( tử ) viết: “Học thi hồ?” Đối viết: “Vị dã.” “Bất học thi, vô dĩ ngôn.” Lí thối nhi học thi. Tha nhật, hựu độc lập, lí xu nhi quá đình. ( tử ) viết: “Học lễ hồ?” Đối viết: ‘ vị dã.” “Bất học lễ, vô dĩ lập.” Lí thối nhi học lễ.
- 58.Phủng mệ ( mèi ): Cử khởi song tụ tác ấp, chỉ yết kiến diêm công. Hỉ thác long môn: ( thụ đáo diêm công đích tiếp đãi ) thập phân cao hưng, hảo tượng đăng thượng long môn nhất dạng. Thác, chỉ ký thác thân tử, giá thị khách khí thoại. Long môn, địa danh, tại kim sơn tây hà tân tây bắc đích hoàng hà trung, na lí lưỡng ngạn giáp sơn, thủy hiểm lưu cấp, tương truyện lí ngư dược quá long môn tắc biến vi phi long. Giá lí tá “Đăng long môn” đích thuyết pháp, biểu kỳ do vu yết kiến danh nhân nhi đề cao liễu tự kỷ đích thân phân.
- 59.Dương ý bất phùng, phủ lăng vân nhi tự tích: Một hữu ngộ đáoDương đắc ýNa dạng dẫn tiến đích nhân, tuy hữu văn tài dã ( chỉ năng ) độc tự thán oản. Giá lí thị dĩTư mã tương nhưTự bỉ, hựu thán tích ngộ bất đáo dẫn tiến đích nhân. Dương ý: Tức thục nhân dương đắc ý, nhậm chưởng quản thiên tử liệp khuyển đích quan, tây hán từ phú gia tư mã tương như thị do tha thôi tiến cấp hán võ đế đích. Lăng vân, giá lí chỉ tư mã tương như đích phú. 《 sử ký · tư mã tương như truyện 》 ký tái, tương như hiến 《 đại nhân phú 》, “Thiên tử đại duyệt, phiêu phiêu hữu lăng vân chi khí, tự du thiên địa chi gian”.
- 60.Chung kỳ kí ngộ, tấu lưu thủy dĩ hà tàm: Kí nhiên ngộ đáoChung tử kỳNa dạng đích tri âm, diễn tấu cao sơn lưu thủy đích nhạc khúc hựu hữu thập ma tu tàm ni? Ý tư thị thuyết, ngộ đáo diêm công giá dạng đích tri âm, tự kỷ nguyện ý tại yến hội thượng phú thi tác văn. Chung kỳ, tức chung tử kỳ. 《Liệt tử · thang vấn》 ký tái,Du bá nhaĐạn cầm, chung tử kỳ năng thính xuất tha thị “Chí tại cao sơn” hoàn thị “Chí tại lưu thủy”, toại thành tri âm.
- 61.Nan tái: Nan dĩ đệ nhị thứ ngộ đáo.
- 62.Lan đình dĩ hĩ: Đương niên lan đình yến ẩm tập hội đích thịnh huống dĩ thành vi trần tích liễu.
- 63.Tử ( zǐ ) trạch khâu khư: Phồn hoa đích kim cốc viên dã dĩ biến vi hoang khâu phế khư. Tử trạch, kim cốc viên đích biệt xưng, vi tây tấnThạch sùngSở kiến, cố chỉ tại kim hà nam lạc dương tây bắc.
- 64.Đăng cao tác phú, thị sở vọng vu quần công: Đăng cao nhi tác phú, na thị tại tọa chư công đích sự liễu. 《Hàn thi ngoại truyện》 quyển thất: “Khổng tử viết: ‘ quân tử đăng cao tất phú. ’”
- 65.Cung sơ đoản dẫn: Cung kính địa tả thử tiểu tự.
- 66.Nhất ngôn quân phú, tứ vận câu thành: Ngã giá thủ thi phô trần xuất lai, thành vi tứ vận.
- 67.Thỉnh sái phan giang, các khuynh lục hải vân nhĩ: Thỉnh các vị tân khách kiệt tẫn văn tài, tả xuất hảo tác phẩm. Sái, khuynh các dữ giang, hải đối ứng, ý tư thị kiệt tẫn tài năng, tả thi tác văn.Phan nhạc,Lục cơĐô thị tấn triều nhân, nam triều lương nhânChung vanhĐích 《 thi phẩm 》 vân “Lục tài như hải, phan tài như giang”. Vân nhĩ, ngữ khí trợ từ, dụng tại cú vĩ, biểu kỳ thuật thuyết hoàn liễu.[4]
- 68.Phi: Dã khả tả tác 𬴂.[16]
Giá lí thị hán đại đích nam xương quận thành, như kim thị hồng châu đô đốc phủ, thiên thượng đích phương vị chúc vu dực, chẩn lưỡng tinh túc đích phân dã, địa thượng liên kết trứ hành sơn hòa lư sơn. Dĩ tam giang vi y khâm, dĩ ngũ hồ vi y đái, khống chế sở địa, liên tiếp mân việt. Giá lí hữu vật loại tinh hoa, thiên sản trân bảo, bảo kiếm đích quang mang trực trùng thượng ngưu, đấu nhị tinh chi gian. Nhân trung hữu anh kiệt, đại địa hữu linh khí, trần phồn chuyên vi từ nhụ thiết hạ kỉ tháp. Hùng vĩ đích hồng châu thành, phòng ốc tượng vụ bàn la liệt, anh tuấn đích nhân tài, tượng phồn tinh nhất dạng hoạt dược. Thành trì tọa lạc tại di hạ giao giới chi địa, chủ nhân dữ tân khách, hối tập liễu đông nam địa khu đích thanh niên tài tuấn. Đô đốc diêm công, hưởng hữu sùng cao đích danh vọng, viễn đạo lai đáo hồng châu tọa trấn; vũ văn châu mục, thị mỹ đức đích giai mô, phó nhậm đồ trung tại thử tạm lưu. Chính phùng thập tuần hưu giả đích nhật tử, kiệt xuất đích bằng hữu vân tập, cao quý đích tân khách, dã đô bất viễn thiên lí lai thử tụ hội, văn đàn lĩnh tụ mạnh học sĩ, kỳ văn thải tượng đằng khởi đích giao long, phi vũ đích thải phượng, vương tương quân đích võ khố lí, tàng hữu tượng tử điện, thanh sương nhất dạng phong lợi đích bảo kiếm. Phụ thân tại giao chỉ tố huyện lệnh, ngã tại tham thân đồ trung lộ quá giá phương bảo địa; ngã niên ấu vô tri, cánh nhiên hữu hạnh thân tự tham gia liễu giá thứ thịnh đại đích yến hội.
Thời trị cửu nguyệt thâm thu, tích thủy tiêu tẫn, đàm thủy thanh triệt, vân yên ngưng kết tại mộ ải trung, sơn loan trình hiện nhất phiến tử sắc. Tại cao cao đích sơn lộ thượng giá trứ mã xa, tại sùng sơn tuấn lĩnh trung phóng cầu phong cảnh, lai đáo tích nhật đế tử đích trường châu, trảo đáo tiên nhân cư trụ quá đích cung điện, giá lí sơn loan trọng điệp, sơn phong tủng nhập vân tiêu. Lăng không đích lâu các, hồng sắc đích các đạo do như phi tường tại thiên không, tòng các thượng khán thâm bất kiến để, bạch hạc, dã áp tê tức đích tiểu châu, cực tẫn đảo dữ đích vu chiết hồi hoàn chi thế, uy nghiêm đích cung điện, y chiếu khởi phục đích sơn loan nhi kiến.
Đả khai điêu hoa đích các môn, phủ thị hoa mỹ đích ốc tích. Sơn phong bình nguyên tẫn thu nhãn để, hồ xuyên khúc chiết lệnh nhân kinh thán. Phòng ốc mật tập, bất thiếu phú quý nhân gia, thuyền chỉ tắc mãn liễu độ khẩu, đô thị điêu khắc trứ thanh tước hoàng long hoa văn đích đại thuyền. Vũ quá thiên tình, hồng tiêu vân tán, dương quang lãng chiếu. Lạc hà dữ cô nhạn nhất khởi phi tường, thu thủy trường thiên liên thành nhất phiến. Bàng vãn ngư chu trung truyện lai ca thanh, hưởng triệt bành lễ hồ tân, nhạn quần nhân hàn ý nhi trường minh, đáo hành dương ngạn biên phương chỉ.
Phóng nhãn viễn vọng, tâm hung đốn thời thư sướng, hưng trí hưng khởi, bài tiêu đích âm hưởng dẫn lai liễu thanh phong, nhu hoãn đích ca thanh lệnh bạch vân đào túy, tượng tại tuy viên trúc lâm đích tụ hội, yến hội thượng đích nhân tửu lượng siêu quá đào uyên minh, tượng tại nghiệp thủy tán vịnh liên hoa, tịch thượng nhân đích văn thải thắng quá tạ linh vận. Lương thần, mỹ cảnh, thưởng tâm, nhạc sự giá tứ chủng mỹ hảo đích sự vật đô dĩ kinh tề bị, hiền chủ, gia tân thiên tái nan phùng. Hướng thiên không trung viễn thiếu, tại giả nhật lí tẫn hưởng hoan ngu, thiên cao địa viễn, lệnh nhân cảm đáo vũ trụ đích vô cùng. Hoan nhạc thệ khứ, bi ai tập lai, ngã tưởng đáo liễu sự vật đích hưng suy thành bại thị hữu định sổ đích. Viễn vọng trường an, đông khán ngô hội, lục địa đích tẫn đầu thị thâm bất khả trắc đích đại hải, bắc đấu tinh đa ma dao viễn, thiên trụ sơn cao bất khả phàn. Quan sơn trọng trọng nan dĩ khóa việt, hữu thùy đồng tình bất đắc chí đích nhân? Bình thủy tương phùng, đại gia đô thị dị hương chi khách. Tâm hệ triều đình, khước bất bị triệu kiến, thập ma thời hầu tài năng tượng giả nghị na dạng khứ thị phụng quân vương ni?
Ai! Mệnh vận bất thuận, lộ đồ gian hiểm. Phùng đường dung dịch lão, lý quảng phong hầu nan. Bả giả nghị biếm đáo trường sa, tịnh bất thị một hữu hiền minh đích quân chủ: Lương hồng đáo hải biên ẩn cư, nan đạo bất thị tại chính trị xương minh đích thời đại mạ? Bất quá thị quân tử năng cú sát giác sự vật đích tiên triệu, thông đạt đích nhân tri đạo tự kỷ đích mệnh sổ bãi liễu. Niên kỷ đại liễu ứng đương canh hữu tráng chí, na năng tại bạch phát thương thương thời cải biến tự kỷ đích tâm chí? Xử cảnh gian nan phản cai canh gia kiên cường, bất năng phóng khí lăng vân chi chí. Giá dạng tức sử hát liễu tham tuyền đích thủy. Nhưng nhiên giác đắc tâm thanh vô trần; xử tại càn hạc đích xa triệt trung, hoàn năng nhạc quan khai lãng, bắc hải tuy nhiên dao viễn, thừa trứ toàn phong hoàn thị khả dĩ đáo đạt; quá khứ đích thời quang tuy nhiên dĩ kinh tiêu thệ, trân tích tương lai đích nhật tử hoàn bất toán vãn. Mạnh thường phẩm hành cao khiết, khước không hữu báo quốc chi tâm; nguyễn tịch cuồng phóng bất ki, chẩm năng hiệu phảng tha tại vô lộ khả tẩu thời tiện đỗng khóc nhi phản?
Ngã, địa vị ti vi, nhất cá thư sinh, tuy nhiên hòa chung quân đích niên linh tương đồng khước một hữu báo quốc đích cơ hội; tượng ban siêu na dạng hữu đầu bút tòng nhung đích hào tình, dã hữu tông khác “Thừa phong phá lãng” đích tráng chí. Nhi kim phóng khí nhất sinh đích công danh, đáo vạn lí chi ngoại khứ thị phụng phụ thân, bất thị tạ huyền na dạng đích nhân tài, khước kết thức liễu chư vị danh gia. Quá ta thiên đáo phụ thân na lí linh thính giáo hối, nhất định tượng khổng lí na dạng hữu lễ; kim thiên hữu hạnh tham gia yến hội, như đăng long môn. Tư mã tương như thảng nhược một hữu dương đắc ý đích dẫn tiến, tuy hữu văn tài dã chỉ năng độc tự thán oản. Kí nhiên ngộ đáo chung tử kỳ na dạng đích tri âm, diễn tấu cao sơn lưu thủy đích nhạc khúc hựu hữu thập ma tu quý đích ni?
Ai! Danh thắng bất năng trường tồn, thịnh yến nan phùng. Lan đình tập hội đích thịnh huống dĩ thành trần tích, phồn hoa đích kim cốc viên dã biến vi phế khư. Hữu hạnh tham gia giá thứ thịnh yến, cố tả tiểu văn dĩ kỷ niệm; đăng cao tác phú, na tựu chỉ vọng tại tọa chư công liễu. Kiệt tẫn tâm lực, cung kính địa tả hạ giá thiên tiểu tự, ngã đích nhất thủ tứ vận tiểu thi dã dĩ tả thành thỉnh các vị tượng phan nhạc, lục cơ na dạng, triển hiện giang hải bàn đích văn tài ba.
Nguy nhiên cao đại đích đằng vương các kiến tại giang chử chi tân, đương niên đằng vương yến ẩm đích tràng diện dĩ bất tái trình hiện.
Nam phổ khinh vân tảo thần lược quá đằng vương các đích họa đống, tây sơn yên vũ bàng vãn quyển khởi đằng vương các đích châu liêm.
Du nhàn đích vân đóa ánh tại đàm thủy thượng du nhiên độ quá, biến hoán đích cảnh vật tại tinh không hạ lịch sổ trứ xuân thu.
Tu kiến giá đằng vương các đích đế tử tại thập ma địa phương? Chỉ hữu hạm ngoại đích trường giang thủy cổn cổn hướng đông lưu thảng.[2][5]
Quan vu 《 đằng vương các tự 》 tả tác thời gian, chủ yếu hữu tứ chủng thuyết pháp:
- “Thập tam tuế” thuyết
《Thái bình quảng ký》 ký tái vương bột “Niên thập tam tỉnh kỳ phụ chí giang tây”. 《 cổ kim sự văn loại tụ tiền tập 》 ký tái: “Đường vương bột tự tử an, lục tuế năng văn, từ chương cái thế. Niên thập tam, thị phụ hoạn du giang tả, chu thứ mã đương, ngụ mục sơn bán cổ từ, nguy lan khóa thủy, phi các huyền.”
- “Thập tứ tuế” thuyết
Ngũ đạiVương định bảoKý tái: “Vương bột trứ 《 đằng vương các tự 》, thời niên thập tứ. Đô đốc diêm công bất chi tín. Bột tuy tại tọa, nhi diêm công ý chúc tử tế mạnh học sĩ giả vi chi, dĩ túc cấu hĩ. Cập dĩ bút chỉ tuần nhượng ngữ tân khách, vật bất từ. Công đại nộ, phất y nhi khởi, chuyên lệnh nhân kỳ hạ bút. Đệ nhất báo vân: ‘ nam xương cố quận, hồng đô tân phủ. ’ công viết: ‘ thị diệc lão sinh thường đàm. ’ hựu báo vân: ‘ tinh phân dực chẩn, địa tiếp hành lư. ’ công văn chi trầm ngâm bất ngôn. Hựu vân: ‘ lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc. ’ công quắc nhiên nhi khởi, viết: Thử chân thiên tài, đương thùy bất hủ hĩ! ’ toại thỉnh yến sở, cực hoan nhi huyện.”
- “Nhị thập nhị tuế” thuyết
Thanh sơNgô sở tàiĐẳng chú 《Cổ văn quan chỉ》 nhận vi tác vu “Hàm hanh nhị niên” ( 671 niên ), vương bột thời niên nhị thập nhị tuế. Kỳ chú vân: “Hàm hanh nhị niên, diêm bá dữ vi hồng châu mục, trọng tu. Cửu nguyệt cửu nhật, yến tân liêu vu các. Dục khoa kỳ tế ngô tử chương tài, lệnh túc cấu tự. Thời vương bột tỉnh phụ, thứ mã đương, khứ nam xương thất bách lí. Mộng thủy thần cáo viết, trợ phong nhất phàm. Đạt đán, toại để nam xương dữ yến, diêm thỉnh chúng tân tự, vương bột bất từ, diêm khuể thậm, mật lệnh lại, đắc cú tức báo. Chí lạc hà nhị cú, thán viết, thử thiên tài dã. Tưởng kỳ đương nhật đối khách huy hào, trân từ tú cú, tằng kiến điệp xuất, hải thị kỳ tài.” Thanh nhânTưởng thanh dựcTại 《 tử an tập chú 》 trung diệc chủ trương tác vu “Tỉnh phụ” lục hợp huyện chi thời.
- “Nhị thập cửu tuế” thuyết
Nguyên đạiTân văn phòng《 đường tài tử truyện 》 nhận vi 《 đằng vương các tự 》 thị vương phúc trì trích giao chỉ ( kim việt nam bắc bộ ) chi hậu. Vương bột tiền vãng tỉnh thân, quá nam xương nhi tác. Phụ phúc thời tọa thị tả thiên giao chỉ lệnh. Bột vãng tỉnh cận đồ quá nam xương, thời đô đốc diêm công tân tu đằng vương các thành, cửu nguyệt cửu nhật, đại hội tân khách, tương lệnh kỳ tế tác ký, dĩ khoa thịnh sự. Bột chí nhập yết, soái tri kỳ オ, nhân thỉnh vi chi. Vật hân nhiên đối khách thao cô, khoảnh khắc nhi tựu, văn bất gia điểm, mãn tọa đại kinh. Tửu khúc từ biệt, soái tặng bách, tức cử phàm khứ, chí viêm phương, chu nhập dương hải nịch tử, thời niên nhị thập cửu.” Giá lí sở thuyết đích “Nhị thập cửu” thị hư tuế.[6]
Tổng chi, giá thủ 《 đằng vương các tự 》 thị thi nhân vi đằng vương các nhi tả đích nhất thủ tịnh tự thi ca.[4]
《 đằng vương các tự 》 toàn văn hành tư chẩn mật, khẩn khấu đề mục, bất câu nhất cách, toàn văn khả phân vi tứ bộ phân.
Đệ nhất tự nhiên đoạn vi đệ nhất bộ phân, tả hồng phủ địa thế hùng vĩ, “Vật hoa thiên bảo” “Nhân kiệt địa linh” “Chủ nhân hiền đức” “Cao bằng mãn tọa “. “Dự chương cố quận, hồng đô tân phủ” điểm minh đằng vương các sở tại địa điểm, tái tường tả kỳ phương vị tại dực, chẩn tinh túc đích phân dã, tòng địa lý vị trí thượng khán liên tiếp trứ hồ nam hành sơn hòa giang tây lư sơn, do thượng cập hạ, tái nhất bút đãng khai, tả nam xương địa thế: Tam giang vi khâm, ngũ hồ vi đái, hung hoài sở quốc nhi chỉ dẫn ngô việt. Bổn vi đằng vương các tác tự, khai thiên khước tị khai yến hội hòa các lâu, bất lạc tục sáo, khí thế cao trác. “Vật hoa thiên bảo” nhất cú đáo “Vương tương quân chi võ khố” nhất cú, tả nam xương vật sản phong phú, nhân tài tế tế, xưng tán yến hội tân chủ “Tẫn đông nam chi mỹ” “Cao bằng mãn tọa” “Thắng hữu như vân”. Tối hậu nhất cú, giản thuật tự kỷ lai đáo giá lí tham gia yến hội đích duyên do. Yến hội thịnh huống liêu liêu sổ bút đái quá, tiếp hạ lai thị văn chương tối trọng yếu đích bộ phân.
Đệ nhị, tam tự nhiên đoạn vi đệ nhị bộ phân. Tác giả do cận cập viễn, tòng tráng lệ đích lâu các đáo tú lệ đích sơn xuyên, nùng mặc trọng thải địa miêu tả liễu đằng vương các thu cảnh, triển khai liễu nhất phúc lưu quang dật thải, thác lạc hữu trí, thượng hạ hồn nhiên thiên thành, hư thật tương ánh thành thú đích đằng vương các tam thu đồ. “Lạo thủy tẫn nhi hàn đàm thanh, yên quang ngưng nhi mộ sơn tử.” Giá lưỡng cú tại tĩnh chỉ trung biểu hiện liễu quang ảnh sắc thải đích biến hóa, tương hồ quang sơn sắc tả đắc cực phú sinh mệnh lực. Tích thủy tiêu tẫn hậu hàn đàm hiển xuất nhất phiến thanh triệt, bàng vãn thời phân, đạm đạm đích vân yên ngưng tụ trứ trọng trọng đích mộ ải, thủy thiên chi gian trình hiện xuất nhất phiến doanh doanh đích tử quang. Giá nhất cú tại sắc thải nùng đạm đích biến hóa trung miêu hội thu ý chính nùng đích vãn cảnh, nhất cá “Hàn” tự tả xuất thu cao khí sảng, “Hàn đàm” dữ “Mộ sơn” nhất cận nhất viễn cấu thành liễu thác lạc đích cảnh trí, giá nhất cú bị dự vi “Tả tẫn cửu nguyệt chi cảnh”. Tiếp hạ lai thị hư tả, tác giả đái trứ độc giả giá trứ mã xa tại cao cao đích sơn lộ thượng, tại sùng sơn tuấn lĩnh lí biến phóng thu nhật phong cảnh, lai đáo tích nhật đế tử cư trụ đích trường châu, trảo đáo tiên nhân hưu dưỡng quá đích cung điện. Tiếp trứ tòng chúng đa danh thắng trung tương đằng vương các hồng thác nhi xuất —— “Tằng loan tủng thúy, thượng xuất trọng tiêu; phi các lưu đan, hạ lâm vô địa”. Sơn loan trọng điệp, sơn phong tủng nhập vân tiêu; lăng không đích phi diêm đan huy dục lưu, phảng phật trực sáp đại địa. Tác giả tại nhất thượng nhất hạ chi gian cận cận dụng liễu thập lục cá tự tựu bả lâu các cao tủng nhập vân đích khí thế tả đắc úy vi tráng quan, bả lâu các đích độc đặc phong mạo tả đắc hủ hủ như sinh, giá nhất cú tá trứ phủ ngưỡng thị giác đích cải biến, sử thượng hạ hồn nhiên thiên thành. “Hạc đinh phù chử, cùng đảo dữ chi oanh hồi; quế điện lan cung, tức cương loan chi thể thế.” Giá lưỡng cú tả đằng vương các chu vi đích động vật hòa thực vật, bạch hạc dã áp tại oanh hồi đích tiểu đảo thượng sướng du, sái mãn lan quế hoa hương đích cung điện yểm ánh tại khởi phục đích sơn loan chi trung, sử đằng vương các do như chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn, hiển xuất khôi hoằng đích khí thế. Tác giả tả đáo tại đằng vương các thượng đăng cao viễn vọng cực mục chi cảnh: Đả khai tú hoa đích các môn lai phủ thị điêu lương họa đống đích ốc tích, viễn khoát đích sơn xuyên bình nguyên tẫn thu nhãn để, cận xử đích giang hà chi thủy uyển diên khúc chiết lệnh nhân kinh kỳ. Lâu vũ hạng mạch trung tẫn thị phú quý nhân gia; khả hạm bạc mãn độ khẩu, đô thị trang sức tinh mỹ đích tước phảng long chu. Tú mỹ sơn xuyên, phồn hoa thị tỉnh, chúng đa chu tiếp thượng thừa đệ nhất đoạn đích “Vật hoa thiên bảo, nhân kiệt địa linh”, hựu dữ hạ diện đích “Ngư chu xướng vãn” “Nhạn trận kinh hàn” cộng đồng cấu thành nhất phúc tình cảnh giao dung, động tĩnh kết hợp đích đồ họa. Giá nhất đoạn trung chúc “Lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc” nhất cú tối vi nhân xưng đạo. Giá cú thoại thị nhất cá thị giác đích hưởng yến, chỉnh phúc họa diện đích chủ thể thị hồng sắc đích tịch dương dư huy hòa lam lục sắc đích thủy quang tiếp thiên đích mô dạng, bạch sắc đích dã lộ xuyên sáp kỳ gian. Sắc thải mỹ, động thái mỹ, hư thật mỹ, không gian lập thể mỹ, đái cấp độc giả vô hạ đích tưởng tượng.
Đệ tứ, ngũ tự nhiên đoạn vi đệ tam bộ phân, tả chúng nhân yến hội thượng đăng lâm dật hưng, tiến nhi hưng tẫn bi lai, hoài cổ nghị luận, dẫn xuất đối nhân sinh tế ngộ đích cảm khái. Tác giả dĩ khởi phục điệt đãng đích bút thế, tòng “Dật hưng thuyên phi” tả đáo liễu “Hưng tẫn bi lai”. Đệ tứ đoạn đầu lưỡng cú “Dao khâm phủ sướng, dật hưng thuyên phi. Sảng lại phát nhi thanh phong sinh, tiêm ca ngưng nhi bạch vân át”, tả đích thị yến hội thời ti trúc quản huyền, khinh ca mạn vũ đích hoan nhạc tràng cảnh. Tiếp trứ tương tại tọa tân khách bôi trung hào tình hòa bút hạ tài hoa kham bỉ đào uyên minh, tạ linh vận. Lương thần mỹ cảnh dữ cộng, thưởng tâm nhạc sự cụ bị, tân chủ nan đắc tương tụ, cực mục viễn vọng, tẫn tình địa hoan ngu. Đáo giá lí tả đích đô thị đăng lâm dật hưng đích nhạc. Hạ diện nhất cú “Thiên cao địa huýnh, giác vũ trụ chi vô cùng; hưng tẫn bi lai, thức doanh hư chi hữu sổ”. Tòng vũ trụ vô cùng tưởng đáo hưng suy hữu tẫn: Hồi vọng trường an do tại tịch dương hạ, ngô hội khước như tại vân hải gian. Đại địa hữu cùng tẫn, nhi nam hải thâm bất khả trắc, kình thiên chi trụ bất khả phàn, bắc đấu tinh thần dao viễn: Quan sơn nan việt, thùy lai vi thất ý nhân bi thống? Bình thủy tương phùng, đô thị dị hương phiêu bạc chi nhân. Mãn hoài bão phụ, vương cung hà thời năng kiến? Hoàng đế đích triệu kiến, hựu yếu đẳng đáo hà niên? Tác giả dĩ “Thất lộ chi nhân” tự chỉ, thán tức tự kỷ đích mệnh vận. Tác giả tuy mãn khang nhiệt huyết, tài hoa hoành dật khước nhân thị tài ngạo vật, phóng đãng bất ki nhi bị đương thời xã hội sở bất dung. Tráng chí nan thù, sở dĩ tại giá lí tác giả do vũ trụ đích vô hạn nhi tưởng đáo nhân sinh hữu hạn, đoản tạm, biểu lộ xuất đối thời quang lưu thệ khước công nghiệp nan thành đích cảm khái; tha bi thán doanh hư hữu sổ, thấu xuất vô pháp nữu chuyển mệnh vận đích vô nại, vi tự kỷ chỉ năng lưu lạc nam hải chi tân, vô lực tễ thân đế đô trường an vi quốc hiệu lực nhi cảm đáo bi thương. Tại đệ ngũ đoạn trung, tác giả dụng điển cố bả tự kỷ bỉ tố giả nghị, lương hồng, phùng đường, lý quảng, lai miêu thuật tự kỷ hiện tại tao ngộ đích khốn cảnh, đãn tác giả một hữu tại bi thương trung đình lưu thái cửu, chuyển nhi dụng tự kỷ đích nhạc quan tinh thần cấp giá nhất đoạn vịnh thán tố liễu canh hảo đích chú giải. Tác giả biểu kỳ tự kỷ nhưng thị đạt nhân tri mệnh, “Lão đương ích tráng, ninh di bạch thủ chi tâm; cùng thả ích kiên, bất trụy thanh vân chi chí.” Thân xử nghịch cảnh nhưng cựu tâm hung khai lãng, lập chí báo quốc. Giá nhất đoạn sở dụng điển cố giác đa, đãn khước hợp lý kháp đương hào vô đôi thế chi cảm, vương bột tả tự kỷ hoài tài bất ngộ, thâm hãm khốn cảnh đích mâu thuẫn tâm lý, khước hựu dụng nhất chủng xử thế đích nhạc quan tinh thần gia dĩ hóa giải, giá chủng cao thượng đích tình hoài, thiên bách niên lai dẫn khởi liễu chúng đa văn nhân nhã sĩ đích cộng minh.
Đệ lục, thất đoạn vi đệ tứ bộ phân, giản thuật tự kỷ đích lữ trình hòa chí hướng, đối tân chủ đích tri ngộ biểu kỳ cảm tạ, đối tham gia yến hội tịnh tiễn biệt tác tự biểu kỳ vinh hạnh, giá nhất đoạn nội dung dữ khai đầu dao tương hô ứng, tái nhất thứ khẩn khấu chủ đề.[7]
Tại nghệ thuật thượng, 《 đằng vương các tự 》 hữu dĩ hạ tả tác đặc sắc:
( 1 ) cú thức thác lạc, tiết tấu phân minh
Toàn văn dĩ tứ lục cú vi chủ, tạp dĩ lục tứ cú. Thất tự cú, lục tự cú, tứ tự cú, tam tự cú, nhị tự cú, nãi chí nhất tự cú, giá ta cú thức, căn cư biểu ý đích nhu yếu nhi giao thác vận dụng, sử tiết tấu phân minh, nội dung khởi thừa chuyển hợp. Nhất bàn lai thuyết, nhị tự cú dụng vu trừ tình ( văn trung hữu lưỡng xử: “Ta hồ” “Ô hô” ). Tam tự cú, tứ tự cú dụng vu nhất cá thoại đề đích khai thủy hoặc chuyển chiết. Lục tự cú hoặc thất tự cú liên dụng, vi bình thật đích tự thuật. Tứ lục cú hoặc lục tứ cú liên dụng, vi tự thuật hoặc trừ tình đích triển khai bộ phân. Cận hữu nhất cá nhất tự cú “Bột”, thị tự chỉ kiêm biểu đề đốn. Giá dạng, toàn thiên đích hành văn, kí khởi phục điệt đãng, hựu tự nhiên lưu chuyển.
( 2 ) biền lệ tảo sức, từ thải hoa mỹ
Toàn thiên thải dụng đối ngẫu cú, bất đãn tự diện tương đối, nhi thả âm vận đại thể tương đối. Như “Thiên cao địa huýnh, giác vũ trụ chi vô cùng; hưng tẫn bi lai, thức doanh hư chi hữu sổ.” “Khuất giả nghị vu trường sa, phi vô thánh chủ; thoán lương hồng vu hải khúc, khởi phạp minh thời?” “Lạc hà dữ cô vụ tề phi, thu thủy cộng trường thiên nhất sắc” đẳng, nhất cú trung bình trắc giao thế, thượng hạ cú chi gian hựu bình trắc tương đối. Như thử giảng cầu âm luật, hựu bất ảnh hưởng ý nghĩa biểu đạt, tả xuất lai đích cú tử ức dương đốn tỏa, phú vu nhạc cảm, phú vu thi ý. Giá thiên tự văn, như “Vật hoa thiên bảo” “Tuấn thải tinh trì” “Tử điện thanh sương” “Chung minh đỉnh thực” “Thanh tước hoàng long” “Tuy viên lục trúc” “Nghiệp thủy chu hoa” đẳng, đô thị giảng cầu từ thải đích điển hình lệ tử. Giá dạng, văn chương từ thải hoa mỹ, thưởng tâm duyệt mục.
( 3 ) vận dụng điển cố, giản luyện hàm súc
Giá thiên tự văn dụng liễu đại lượng điển cố lai tự sự trừ tình, hữu đích thị lịch sử cố sự, hữu đích thị tiền nhân văn cú, nhi vận dụng đích thủ pháp hựu hữu sở bất đồng, hữu đích thị minh dụng, như “Phùng đường dịch lão, lý quảng nan phong”; hữu đích thị ám dụng, như “Chước tham tuyền nhi giác sảng, xử hạc triệt dĩ do hoan”; hữu đích thị chính dụng, như “Mạnh thường cao khiết, không dư báo quốc chi tình”; hữu đích thị phản dụng, như “Nguyễn tịch xương cuồng, khởi hiệu cùng đồ chi khóc”. Điển cố đích vận dụng, gia cường liễu văn chương đích biểu đạt hiệu quả.[4]
- Đường đại
Hàn dũ《 tân tu đằng vương các ký 》: Dũ thiếu thời tắc văn giang nam đa lâm quan chi quan, nhi đằng vương các độc vi đệ nhất, hữu côi vĩ tuyệt đặc chi xưng. Cập đắc tam vương sở vi tự, phú, ký đẳng, tráng kỳ văn từ, ích dục vãng nhất quan nhi độc chi, dĩ vong ngô ưu.
- Tống đại
Hồng mại《 dung trai tục bút 》: Đường nhân thi văn, hoặc vu nhất cú trung tự thành đối ngẫu, vị chi đương cú đối. Cái khởi vu 《Sở từ》 “Huệ điệp, lan tạ”, “Quế tửu, tiêu tương”, “Chước băng, tích tuyết”. Tự tề, lương dĩ lai, giang văn thông, dữu tử sơn diệc như thử. Như vương bột 《 yến đằng vương các tự 》 nhất thiên giai nhiên. Vị nhược: “Khâm tam giang, đái ngũ hồ”, “Khống man kinh, dẫn âu việt”, “Long quang, ngưu đấu”, “Từ nhụ, trần phồn”, “Đằng giao khởi phượng, tử điện thanh sương”, “Hạc đinh phù chử, quế điện lan cung”, “Chung minh đỉnh thực chi gia, thanh tước hoàng long chi trục”, “Lạc hà, cô vụ”, “Thu thủy, trường thiên”, “Thiên cao địa huýnh, hưng tẫn bi lai”, “Vũ trụ, doanh hư”, “Khâu khư, dĩ hĩ” chi từ thị dã.
Kế hữu công《 đường thi kỷ sự · vương bột 》: Bột vi văn tiên ma mặc sổ thăng, dẫn bị phúc diện nhi ngọa, hốt khởi thư chi, sơ bất gia điểm, thời vị phúc cảo, 《 đằng vương các tự 》 “Lạc hà cô vụ” chi ngữ, chí kim xưng chi. Kỳ thi thậm đa, như “Họa đống triều phi nam phổ vân, châu liêm mộ quyển tây sơn vũ.”
- Minh đại[14]
Hồ ứng lân《Thi tẩu》: Thần tuấn vô tiền, lục đại thể tài, kỉ vu nhất biến. Tức “Họa đống” “Châu liêm” tứ vận, diệc đường nhân đoản ca chi tuyệt.
- Thanh đại
Đường đức nghi 《 cổ văn dực 》 quyển bát dẫn tào đức bồi ngữ: Thử tự nhất khởi cực hữu lực lượng, nhi vu hồng ba hung dũng trung, tùy kết tùy khước, vưu vi siêu đặc. Tiền bán khúc miêu uyển tả, bích chuế châu liên, kỳ lệ cực hĩ. Hậu bán độc năng biệt khai sinh lộ, dĩ du dương hoài bão, tả xuất lỗi lạc sự tình, phủ kim tư cổ, điếu vãng truy lai. Cái tiền bán dĩ cảnh thắng, hậu bán dĩ tình thắng. Phi tình vô dĩ hiển cảnh, phi cảnh vô dĩ ngụ tình. Nhi tiền bán tả cảnh, cảnh trung hữu tình; hậu bán tả tình. Tình trung hữu cảnh.
Lâm vân minh《 cổ văn tích nghĩa 》: Dư tế độc chi, kiến khởi sơ dĩ nam xương danh thắng, tòng thiên dẫn khởi địa, tòng địa dẫn khởi nhân, hựu tòng nhân phân xuất tân chủ. Thử khởi thủ phô tự chi luân dã. Nhân tựu tân chủ cú lạc hạ gian công, kiêm điểm tự văn, tịnh hứa đa giai khách dữ kỷ vi hội chi thời, cập sở hội chi địa. Thử nhập đề phô tự chi luân dã. Đáo các chi hậu, tiên tả các cư sơn thủy chi gian, tăng sơn thủy chi thắng, khai các nhi thiếu. Tái tả các ngoại sở kiến chi thật cảnh, cập đương thu chi kỳ cảnh. Thử hình dung phô tự chi luân dã. Dật hưng kí phát, hoặc văn phong thanh, hoặc linh ca thanh, hoặc đức tinh ẩm tửu, hoặc kiến văn thổ lâm trì. Phàm du yến trung sở đương hữu nhi bất năng bị hữu giả, giai vô bất hữu, thành khả vi nhạc. Thử tự sự phô tự chi luân dã. Du nhạc dĩ cực, do tráng sinh bi, nhân tình giai nhiên, cùng lữ vưu thậm. Dĩ vi tại hội chư khách trung, tất hữu bất năng vong tình vu bất ngộ, dữ kỷ tương đẳng giả. Thử cảm khái phô tự chi luân dã. Mạt dĩ thời mệnh tự an, tàng khí đãi thời chi ý, vi tại hội bất đắc chí chư quân tử úy tạ. Tái tự tự đồng thử luân lạc, nhi tráng chí bất suy. Kim nhân tỉnh phụ đồ trung, đắc ngộ giai hội, tuy bình nhật chi từ chương, kiến truất vu quân thượng, nhi đắc thân vu tri kỷ, diệc vi khả hạnh. Thử thu đông phô tự chi luân dã. Phục bả thịnh suy bất thường chi lý, dĩ cảm khái phát tác dư ba, tịnh hệ dĩ thi, ngụ điếu cổ chi ý, thử kết vĩ phô tự chi luân dã. Kỳ trung bố trí chi xảo, bộ bộ hàm tiếp, bộ bộ thoát khước, giai hữu khai hợp tương nhân chi diệu.
Vương phu chi《 khương trai thi thoại 》 quyển tam: Đằng vương các liên manh thị triền, danh bất xưng thật; đồ dĩ vương bột nhất tự, quái chích kim cổ. Cầu sở vị “Phi các lưu đan, phi vân quyển vũ” giả, hà hữu dã? Ngô hạ quản nguyên tâm ( chính truyện ), lệnh vĩnh tân, tác nhất tuyệt thư bản huyền các thượng, mạt cú vân: “Tranh truyện họa đống châu liêm cú, giang thượng tàng phong tiếu sát nhân.”
Lý phù cửu nguyên biên, hoàng nhân phủ trọng đính 《 cổ văn bút pháp bách thiên 》 quyển thập bát: Tự lai thủ bát xoa, tài thất bộ như ôn đình quân, tào tử kiến bối, loại giai bất miễn mai cao tốc nhi bất công chi tệ. Chí cầu kỳ khả dĩ tam 《 nhị kinh 》 nhi tứ 《 tam đô 》 giả, tắc hựu phi tương như chi công nhi bất tốc bất khả. Cổ kim sở truyện, duy di chính bình 《 anh vũ 》 nhất thiên, thứ kỉ kiêm chi. Nhiên niên phi nhược quan, nhi hựu hữu hoàng tổ ngu tân chi bách, bất đắc bất thuận tòng dĩ viễn hại, tẫn từ dĩ hiệu ngu. Nhược phu tử an lộ xuất hồng châu, cung phùng thắng tiễn, kí vô tị họa chi khổ, hựu thao mạt tọa chi tân, xuất chỉ khái nhiên, thử diêm công chi sở dĩ kiến khuể dã. Nhi tự châu lai ngọc cử bút hữu thần, sơ bất nhượng bát xoa thất bộ chi tiệp, cánh trí trần tư đồng tước năng khuynh ngụy võ chi tâm, dĩ thị mạnh kiên chi chiết tây tân, thái trùng chi phóng mân sự. Kỳ công chuyết hựu như hà dã? Nhiên phi di mặc nhất mộng, an kiến thập tam chử tử bất giảm lạc thần, năng lệnh diêm công thán vi thiên tài nhi quắc nhiên khởi kính tai!
- Hiện đại
Cổ điển văn học chuyên giaViên hành bái《 trung quốc văn học sử 》: Đường đại biền văn dã xuất hiện liễu nhất ta tân đích biến hóa, tự sơ đường tứ kiệt thủy, bất thiếu tác phẩm dĩ vu công chỉnh đích đối ngẫu, hoa lệ đích từ tảo chi ngoại, triển kỳ xuất lưu tẩu hoạt bát đích sinh khí hòa chú trọng cốt lực đích cương kiện phong cách, như vương bột đích 《 đằng vương các tự 》.[8-9]
Nhất, địa vị
Tòng nội dung thượng khán, 《 đằng vương các tự 》 thác triển liễu biền văn đích nghệ thuật cảnh giới. Tại nghệ thuật hình thức thượng, 《 đằng vương các tự 》 tiếp thụ liễu lục triều trừ tình tiểu phú đích truyện thống, hựu tại biền văn đích hình thức thượng gia dĩ tán văn hóa, đạt đáo liễu nội dung mỹ dữ hình thức mỹ đích thống nhất. 《 đằng vương các tự 》 kí thị lục triều biền văn chi tân biến, dã thị đường triều biền văn thông tục hóa cách luật hóa chi tiên thanh.[10]
Nhị, thành ngữ
Nhân kiệt địa linh: Lai nguyên vu “Vật hoa thiên bảo, long quang xạ ngưu đấu chi khư; nhân kiệt địa linh, từ nhụ hạ trần phồn chi tháp.”
Bình thủy tương phùng: Lai nguyên vu “Quan sơn nan việt, thùy bi thất lộ chi nhân? Bình thủy tương phùng, tẫn thị tha hương chi khách.”[11]
Tam, giáo tài thu lục
《 đằng vương các tự 》 bị nhập tuyển cao trung ngữ văn tất tu ngũ nhân giáo bản giáo tài trung.[12]
Vương bột ( 650—676 niên ), tự tử an, giáng châu long môn ( kim sơn tây hà tân ) nhân. Tùy mạt học giả văn trung tử vương thông chi tôn, đường đại thi nhân. Niên thập tứ, cử u tố khoa, thụ triều tán lang. Nhân tác văn đắc tội đường cao tông nhi bị phóng trục, mạn du vu thục trung. Hậu bổ quắc châu tham quân, phạm tử tội, ngộ xá, cách chức. Niên nhị thập thất, nhân độ nam hải tham vọng phụ thân, nịch thủy thụ kinh nhi tử. Công thi năng văn, dữDương quýnh,Lư chiếu lân,Lạc tân vươngTề danh, tịnh xưng “Sơ đường tứ kiệt”.[13]Vương bột tại thi ca thể tài thượng thiện trường ngũ luật hòa ngũ tuyệt, đại biểu tác phẩm hữu 《 tống đỗ thiếu phủ chi nhậm thục châu 》 đẳng; chủ yếu văn học thành tựu thị biền văn, đại biểu tác phẩm hữu 《 đằng vương các tự 》 đẳng.
