Ngạnh đạo lý
Hán ngữ từ hối
Đề đáo “Ngạnh đạo lý” nhất từ, mỗi cá nhân đô hội tưởng đáo vĩ nhân đích nhất cú thoại: “Phát triển tài thị ngạnh đạo lý”.
- Trung văn danh
- Ngạnh đạo lý
- Xuất xử
- 《 tân hoa từ điển 》
- Danh cú
- “Phát triển tài thị ngạnh đạo lý”
- Tác giả
- Đặng tiểu bình
Mục lục
“Phát triển tài thị ngạnh đạo lý” thịĐặng tiểu bìnhĐồng chí tại “Nam tuần giảng thoại” trung đề xuất đích nhất cá trọng đại lý luận vấn đề. Kỳ thật, phát triển thị mã khắc tư chủ nghĩa triết học đích cơ bổn nguyên lý chi nhất, chỉ thị đặng tiểu bình đồng chí dụng bỉ giác sinh động hình tượng đích ngữ từ lai biểu thuật nhi dĩ. TạiMã khắc tư chủ nghĩa triết họcKhán lai, khách quan sự vật đích phát triển thị khách quan đích tất nhiên, thị bất dĩ nhân đích ý chí vi chuyển di đích. Nhậm hà khách quan sự vật tổng thị tại triều trứ tiền tiến đích phương hướng phát triển trứ, đảo thối tựu thị dự kỳ trứ giá nhất sự vật đích suy bại dữ tử vong, thị cai sự vật tại tiền tiến phương hướng trung hoàn thành nhất cá chu kỳ tính vận động, tại phát triển chí mỗ nhất đỉnh điểm thời nhi bất năng tái tiền tiến, nãi chí suy thối hạ lai, hựu chuẩn bị trứ hạ nhất thứ hướng trứ canh cao giai đoạn tiền tiến đích hựu nhất thứ phản phục tính đích cụ thể biểu hiện, như sinh dữ tử, tiến dữ thối, vinh dữ suy, trường dữ súc đẳng đẳng. Tự nhiên trung, hứa hứa đa đa, phản phản phục phục bất đồng giai đoạn đích sinh dữ tử, hoặc tiến dữ thối đẳng đích hiện tượng, tựu thị phát triển quy luật tính đích biểu hiện. Như quả đương thời đích trung quốc cải cách khai phóng, bất khẩn khẩn trảo trụ phát triển giá cá quy luật, nhi thị đình trệ bất tiền, trung quốc xã hội chủ nghĩa diện mạo tựu bất khả năng hữu giá dạng hân hân hướng vinh đích cục diện, phản nhi hội tẩu hạ pha lộ, nãi chí suy thối đáo bị động ai đả đích cục diện. Đương nhiên, xã hội tổng thị yếu phát triển đích, tối hậu đích trung quốc hoàn thị yếu tẩu phát triển đích đạo lộ. Đãn thị, đáo na thời trung quốc khước yếu tẩu hứa hứa đa đa loan lộ, cật hứa hứa đa đa khuy, hựu yếu lạc hậu nhân gia hứa đa niên.
Đặng tiểu bình đồng chí vi thập ma hội tại “Nam tuần giảng thoại”Trung đề xuất “Phát triển tài thị ngạnh đạo lý” giá nhất lý luận vấn đề ni? Kỳ nhất thị thế giới hình thế phát triển đích bối cảnh quyết định đích. Thế giới tiến nhập 20 thế kỷ mạt kỳ, thế giới đích hình thế phát sinh liễu căn bổn tính biến hóa, tổng đích lai thuyết, hữu lợi vu duy hộ thế giới hòa bình, xúc tiến thế giới phát triển đích tổng đích xu thế tại hình thành. Bất lợi vu thế giới hòa bình, hoặc giả thuyết chiến tranh hòa phá phôi đích nhân tố tại giảm nhược. Thế giới đích bất ổn định nhân tố, phá phôi nhân tố tổng thị chỉ tại cục bộ địa khu phát sinh. Tưởng phát động thế giới đại chiến đích chiến tranh cuồng nhân, tưởng phá phôi nhân loại văn minh tiến bộ đích dã tâm gia, khách quan thế giới đối tha môn đích chế ước nhân tố ngận đa, bất na ma dung dịch như tha môn đích sở nguyện. Thế giới thượng tuyệt đại đa sổ nhân đô tại hướng vãng trứ thế giới đích an định hòa bình; hướng vãng trứ xã hội đích văn minh tiến bộ; hướng vãng trứ hạnh phúc mỹ mãn đích sinh hoạt, tư ổn định, mưu phát triển thị thế giới tư triều đích chủ lưu. Diện đối quốc tế hình thế giá nhất hiển trứ đặc điểm, đặng tiểu bình đồng chí khán đắc tối thanh sở, thị đặng tiểu bình tối tiên dĩ mẫn duệ đích động sát lực hướng toàn đảng đồng chí chỉ xuất: “Hiện tại thế giới thượng chân chính đích đại vấn đề, đái toàn cầu tính đích chiến lược vấn đề, nhất cá thị hòa bình vấn đề, nhất cá thị kinh tế vấn đề hoặc giả thuyết phát triển vấn đề.” Kỳ trung đích phát triển vấn đề hựu thị đặng tiểu bình tư tưởng xúc giác tại giá nhất thời kỳ tối vi quan chú đích tiêu điểm. Cư hữu nhân nghiên cứu, tại giá nhất thời kỳ đặng tiểu bình đồng chí tại giảng thoại trung, tại luận cập quốc gia phát triển vấn đề thời, tựu hữu 70 xử chi đa, khả kiến phát triển vấn đề đối đương thời đích trung quốc tiền đồ mệnh vận cai hữu đa ma đích trọng yếu, trảo trụ phát triển thị hiện giai đoạn trung quốc tiền đồ đích nhất đại cơ ngộ. Kỳ nhị thị đảng nội nhất ta nhân đích tư tưởng quá vu bảo thủ đích tư tưởng bối cảnh, đặng tiểu bình đồng chí dĩ thập phân chú ý đáo giá cá vấn đề. Tại đương thời, đảng nội xác thật hữu nhất ta nhân đích tư tưởng hoàn bất cú giải phóng, tư tưởng quá vu bảo thủ, đối vu cải cách khai phóng đích cước bộ khuyết phạp tín tâm, bất cảm mại đại, quá vu tiểu tâm cẩn thận, cầu ổn phạ sự. Vi thử, tha cập thời địa tá trứ “Nam tuần” giá cá cơ hội, hướng đảng nội đích đồng chí xao hưởng liễu cảnh chung, đề xuất liễu trung quốc yếu gia khoái phát triển giá cá đại đạo lý. Kỳ trung tha thuyết đáo: “Đối vu ngã môn giá dạng phát triển trung đích đại quốc lai thuyết, kinh tế yếu phát triển khoái nhất điểm, bất khả năng tổng thị na ma bình bình tĩnh tĩnh, ổn ổn đương đương. Yếu chú ý kinh tế ổn định, hiệp điều địa phát triển, đãn ổn định hòa hiệp điều dã thị tương đối đích, bất thị tuyệt đối đích. Phát triển tài thị ngạnh đạo lý. Giá cá vấn đề yếu cảo thanh sở. Như quả phân tích bất đương, tạo thành ngộ giải, tựu hội biến đắc cẩn tiểu thận vi, bất cảm giải phóng tư tưởng, bất cảm phóng khai thủ cước, kết quả thị tang thất thời cơ, do như nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối.” Do thử tựu khả dĩ khán xuất, đặng tiểu bình đồng chí dĩ cao chiêm viễn chúc địa nhận thức đáo: Đương thời trung quốc cải cách khai phóng yếu tẩu đại đảm phát triển đạo lộ đích khẩn bách tính, yếu sang thâm quyến giá dạng khoái tốc phát triển kinh tế kỳ phạm đặc khu đích tất yếu tính.
Sự quá cảnh thiên, tái hồi quá đầu khứ khán, dĩ tẩu quá đích 20 niên tả hữu đích phát triển lịch trình, cao tốc phát triển đích trung quốc kinh tế tịnh đái động kỳ tha, giá điều cải cách khai phóng phát triển đích đạo lộ thị đa ma đích chính xác hòa khoan quảng, dĩ trung quốc đích hiện trạng, giá cá vô khả biện ngự đích sự thật chứng minh: Phát triển tài thị ngạnh đạo lý, giá thị nhất điềuĐiên phác bất pháĐích chân lý.
《 tân hoa từ điển 》 đối “Đạo lý” đích giải thích:
( nhất ) lý do; tình lý. Lệ: Bãi sự thật, giảng đạo lý.
( nhị ) sự vật đích quy luật. Lệ: Tha tòng thật tiễn trung tổng kết xuất liễu tăng sản đích đạo lý.
“Ngạnh” đích cơ bổn tự nghĩa:
1, kiên cố, dữ “Nhuyễn” tương đối: Kiên ～. ～ mộc. ～ môi. ～ ngọa. ～ tịch. ～ tệ. ～ bút ( cương bút, duyên bút, viên châu bút đích thống xưng ). ～ hóa. ～ kiện ( kế toán cơ hệ thống đích tổ thành bộ phân, cấu thành kế toán cơ đích các cá nguyên kiện, bộ kiện hòa trang trí đích thống xưng ). ～ bính ～ ( dụ dụng cường ngạnh đối phó cường ngạnh, hoặc cường thủ đối cường thủ. )
2, cương cường hữu lực: Cường ～. ～ lãng. ～ thật. ～ khí ( a． cương cường, hữu cốt khí; b． hữu chính đương lý do, vu tâm vô quý. “Khí” độc khinh thanh ). ～ cốt đầu. Khi nhuyễn phạ ～.
3, cố chấp; miễn cường: Sinh ～. ～ xanh. ～ thị. ～ đỉnh. ～ đĩnh. Sinh lạp ～ duệ.
4, năng lực cường, chất lượng hảo: ～ thủ. ～ công. Quá đắc ～.
“Ngạnh”, tác vi hình dung từ, lai tu sức “Đạo lý”, khởi đáo cường hóa đích tác dụng, sử đắc đạo lý canh hữu thuyết phục lực.
